Obstaja veliko častnih konceptov. Na primer, vojaška čast, vightly čast, častni častnik, plemenita čast, poštena trgovska beseda, delo časti, maiden čast, profesionalna čast. Obstaja tudi čast šole, čast mesta, čast države.
Nekatera zasebna problematična vprašanja, ki se lahko sestanejo v besedilih:
Kaj je bistvo teh vrst kreditov?
Kaj morate skrbeti čast?
Čast: breme ali korist?
Ali je mogoče označiti "čast Unidirja"?
Kaj je "Polje časti"? Kaj so zaščitene na tem področju?
Kaj je sodišče "Cadetova čast"? Kaj bi lahko bila njegova stavek?
Je danes beseda "čast"?
Peter Granes. Tale A.S. Puškin "Kapitan'va hči"
|
Čast, vest in dostojanstvo za Peter Greenyov, glavni lik zgodbe A.S. Puškin "Kapetan'va hčerka" je bila glavna načela njegovega življenja. Vedno se je spomnil očetovih hrastov: "Poskrbite za čast". Grinyov Dedicated Maryron Love Pesmi. Ko je Alexey Shvabrin žalila Masha, rekel Greenwooda, da je dekle svetlo svetlobe, je Peter povzročil dvoboj. Po igri z Zurin bi moral Grineh dati dolg. Ko ga je Savelich poskušal ustaviti, ga je Peter raztrgal. Kmalu se je pokesal in prosil za odpuščanje iz Savelacha. Med prisegom, Pugachev Peter Grinev ni prepoznal suverenega v njem, ko je razjezil v lojalnost do cesa. Vojaški dolg in človeška vest zanj - najpomembnejša stvar v življenju. |
Nikolay Rostov. ROMAN L.N. Tolstoy "vojna in mir"
|
V Pavlogradu Regiment iz Squadron Commander Vasily Denisov, je bila izgubljena denarnice. Nikolay Rostov je spoznal, da se je policist Telnin izkazal za nepošteno. Rostov ga je našel v restavraciji in rekel, da je denar, ki je plačeval, pripadal Denisovu. Ko je Rostov slišal pritožbe, obupanih besed Calmanna o starih ljudeh in njegovem tožbenem razlogu za odpuščanje, se je počutil veselje, in v trenutku, ki ga je žal za ta človek. Nikolai se je odločil, da mu da to denar. Rostov z drugimi častniki je rekel, da regimentalni poveljnik Karla Bogdanovicha Schubert o tem, kaj se je zgodilo. Poveljnik je odgovoril, da je ležal. Rostov je verjel, da je potrebno poklicati Bogdanich na dvoboj. Med razpravo so uradniki govorili o časti pavlogradskega polka, ki je nesprejemljivo "zaradi enega ogorčenega celotnega polka umreti." Nikolay Rostov je obljubil, da nihče ne bi vedel za ta primer. Policist Tellyan je bil izključen iz polka. |
Andrey Bolkonska. ROMAN L.N. Tolstoy "vojna in mir"
|
Leta 1805 je bila avstrijska vojska pod vodstvom General Mac (Makka) premagana od Napoleona. Princ Andrei je videl, da se je uradnik Zherekov odločil, da se šara nad avstrijskimi generali - zavezniki Rusije, ki so jim rekli: "V čast mi je čestitati." "Nagnil je glavo in ... začel ga rešiti sam, potem še en nagoye." Videti takšno obnašanje uradnika ruske vojske, princ Andreja Bolkonska, je navdušeno rekel: "Da, razumete, da smo ali policisti, ki služijo našemu kralju in domovini in se veselijo skupnega uspeha in popra o splošnem neuspehu, ali pa smo a Lackey, ki delajo Gospodu. Štirideset tisoč ljudi je umrlo, in zavezniška vojska je uničena, in se lahko šalite. To je izločeni nepomembni fant, ampak ne ti. " |
Nikolajski vtiči. Zgodba B.L.Vasiliev "ni pomenila na seznamih"
|
Glavni lik Borisa Vasilyeva Boris Vasilyeva "na seznamih" je predstavnik generacije, ki ga fašist prvič pripisuje. B.Vasiliev daje točen datum rojstva: 12. april, 1922. Poročnik Nikolai Vtičniki so prispeli v Brest trdnjavo na predvečer vojne. Še ni bil v dokumentih dela. Lahko se bo še naprej boril zunaj tega strašnega kraja, še posebej, ker je bilo v prvih urah še vedno mogoče priti v mesto. Plugnikov ni imel niti takšnih misli. In Nikolay začne vojno. Judovska deklica Mirre v svojih besedah: "Vi ste Rdeča vojska," je zaupanje vtičnikov okrepljeno v svoji moči, zdaj pa se ne bo več obrnil s poti - zagovornik njegovega domačega zemljišča. Postal bo eden od tistih, ki so prinesle grozo na fašistih iz "Dark Shooting Dungeons". Storitev bo nosila do zadnjega vzdiha. Nikolajski pluggerji - ruski vojak, ki je povzročil njegovo odpor, pogum spoštovanja tudi na sovražnika. Ko je poročnik prišel iz katacombe, nemški častnik, kot na paradi, je kričal ekipo, vojaki pa so jasno vrgli orožje. Sovražniki so bili dani Nikolai plugnikov višje vojaške čast. |
Problem odnosa do učitelja.
Potrebno je biti pozorno na učitelji ne le, ko se učimo v šoli, ampak ko vstopamo v odrasle življenje.
Strine Andreja Dementoveeve so nesmrtne:
Ne upajte si pozabiti učiteljev!
Skrbijo vas in se spomnijo
In v tišini zasnovanih sob
Čakam na vaše donose in novice.
Problem prepoznavanja talentov.
Verjamem, da se moramo na talentiranih nadarjenih ljudi pozorno.
Ob tej priložnosti je bila V. G. Belinsky zelo natančna: "True in močan talent ne bo ubil resnosti kritike, kot tudi rahlo ne bo dvignil svoje"
Spomnimo A. S. Puškin, I. A. BUNIN, A. I. Solzhenittsyn, katerega Genius je bil prepoznan prepozno. Skozi stoletje se težko zavedamo, da je briljantni pesnik A. S. Puškin umrl na dvoumnem zelo mladih. In družba, obdana z njim, je kriva. Koliko velikih del bi lahko celo prebral, če ne bi bil loman Dantetov.
Problem uničenja jezika.
Globoko sem prepričan, da bi bilo treba izboljšanje jezika pripeljati do njenega obogatitve in ne degradacije.
Besede I. S. Turgenj, veliki mojster literature: "Poskrbite za čistost jezika kot svetišče."
Moramo se naučiti ljubezni do našega maternega jezika, sposobnost zaznavanja kot neprecenljivo darilo v veliki klasiki: A. S. Puškin, M. Yu. Lermontova, I. A. BUNINA, L. N. TOLSTOY, N. V. Gogol.
In želim verjeti, da bo naša pismenost preprečila degradacijo ruskega jezika, sposobnost branja in zaznavanja najboljših svetovnih klasikov.
Problem ustvarjalnega iskanja.
Za vsakega pisatelja je pomembno, da najdete bralca.
Vladimir Mayakovsky je napisal:
Poezija - enaka proizvodnja radija:
V gramskem rudarstvu, v letu dela.
Dobim eno samo besedo zaradi
Tisoč besed verbalne rude.
Pustite, da se problemi ustvarjalce za pisatelja pomaga sami življenju.
Večplastno, plodno življenje je bilo S. A. YESENIN.
Pisatelj, direktor, Actor V.M. Shuksshin, dosežen priznanje zaradi trdnega ustvarjalnega dela.
Problem prihrankov družine.
Verjamem, da je glavna funkcija družine nadaljevanje človeške vrste na podlagi pravega vzgoje.
Zelo natančno izražena ob tej priložnosti A. S. Makarenko: "Če ste rodili otroka, to pomeni, da je za več let pred nami, da mu je dal vse napetosti vaše misli, vse vaše pozornosti in celote."
Občudujem družinske odnose rasti, junakov Roman L. N. Tolstoy "vojno in mir". Starši in otroci so tukaj. Ta enotnost je pomagala preživeti v težkih razmerah, postala koristna družba, domovina.
V mojem globokem prepričanju se je razvoj človeštva začel s polnopravno družino.
Problem prepoznavanja klasične literature.
Za prepoznavanje klasične literature je potrebna določena čitalna kultura.
Maxim Gorky je napisal: "Resnično življenje je malo drugačno od dobre fantastične pravljice, če menim, da je od znotraj, od želja in motivov, ki jih vodi oseba v svojih dejavnostih."
Svet Classic je opravil trno pot priznanja. In sedanji bralec je zadovoljen, da dela W. Shakespeare, A. S. Puškina, D. Defo, F. M. DOSTOEVSKY, A. I. Solzhenitsyn, A. Duma, M. Twena, M. Twena, M. A. Sholokhov, Herengue in mnogi drugi pisci svetovne literature.
Menim, da bi moral obstajati obraz med politično korektonostjo in literaturo.
Problem ustvarjanja otroške literature.
Po mojem mnenju otroška literatura postane jasna le, če jo je ustvaril pravi mojster.
Maxim Gorky je napisal: "Potrebujemo zabavno, zabavno knjigo, ki razvija smisel za humor v otroku."
Neizbrisna znamka v življenju vsake osebe pušča otroško literaturo. Deluje A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Bianki, M. Svtain, A. Lindgren, R. Kipling prisiljeni, da se veselite, skrbi, občuduje vsak od nas.
Tako je otroška literatura prva faza stika z ruskim jezikom.
Problem varčevanja knjige.
Za duhovno razvito osebnost je zelo bistvo branja pomembno, v kakršni koli obliki ni prisotna.
To je stališče in akademik D.S. Likhacheva: "... Poskusite izbrati knjigo po vaši želji, raztresen pravočasno od vsega na svetu, sedite s knjigo bolj udobno in boste razumeli, da obstaja veliko knjig, brez katere ne morete živeti ... "
Vrednost knjige ni izgubljena, če je predstavljena v elektronski različici, saj so moderne pisatelje. To vam omogoča, da prihranite čas in naredi cenovno dostopne številne ljudi kateri koli izdelek.
Tako mora vsak od nas naučiti, kako brati in se naučiti uporabljati knjigo.
Problem vzgoje vere.
Verjamem, da je treba vero v človeka vzgajati iz otroštva.
Bil sem globoko dotaknil z besedami znanstvenika, duhovni figure Alexander Me, ki je rekel, da je oseba potrebovala vero "... do višjega, idealnega."
Spodaj v dobrem, začnemo z otroštvom. Koliko svetlobe, toplote, pozitivno nam dajejo pravljice A. S. Puškina, Bazhova, Yershova.
Belo besedilo me je razmislilo o dejstvu, da kalčji vere, ki so se pojavile v otroštvu, bistveno napredujejo v odraslosti in pomagajo biti bolj samozavestni v vsakega od nas.
Problem enotnosti z naravo.
To moramo razumeti, da je v usodi narave - naša usoda.
Pesnik Vasily Fedorov je napisal:
Da bi rešili sebe in svet
Ne potrebujemo let
Pozabite na vse kulte
In vstopite
Nezmožen
Kult narave.
Znani ruski pisatelj V. P. Astafyev v svojem delu "Tsar - Riba" nasprotuje dvema junaki: Akima, nezainteresirano ljubeč naravo, in Herzeva Gogu, plenilsko iztrebljanje. In narava MSTIT: Gogh smešno cums svoje življenje. Astafiev preučuje bralca v dejstvu, da je plačilni seznam za nemoralni odnos do narave neizogiben.
Želim končati besede R. Tagore: »Prišel sem na vašo obalo kot neznanca; Živel sem v vaši hiši kot gost; Pustim te kot prijatelja, o moji zemlji. "
Problem odnosa do živali.
Da, res, Božja bitja imajo dušo, in nekoč se bolje razume kot oseba.
Ljubim me od otroštva Zgodba o Gabriel Troypolsky "White BIM Black Ear". Občudujem prijateljstvo lastnika in psa, ki je ostal namenjen koncu njegovega življenja. Včasih takšno prijateljstvo ne more zadovoljiti ljudi.
Goodness in človeštvo Buzzes z na straneh zgodb Antoine St. Expery "Mali princ". Izrazil je svojo glavno idejo s frazo, ki je postala skoraj slogan: "Odgovorni smo za tiste, ki so se ukmerili."
Problem umetniške lepote.
Po mojem mnenju je umetniška lepota lepota, ki prebava srce.
Najljubši vogal, ki je navdihnil m.YU. Lermontov za ustvarjanje resničnih mojstrovin umetnosti in literature, je bil Kavkaz. Na vasi slikovito naravo se je pesek čutil navdihnjen, preobremenjen.
»Pozdrav na vas, zapuščeni kotiček, luščenje miru, dela in navdihov,« tako z ljubeznijo sem pisal o Mikhailensky A.S. Puškin.
Tako je lepota umetnosti, nevidna je veliko ljudi ustvarjalno.
Problem odnosa do vaše domovine.
Država postane velika zaradi ljudi, ki živijo v njem.
Akademik D.S. Likhachev je napisal: "Ljubezen za domovino daje pomen življenja, zaradi stagnacije stagnacije v smiselnega obstoja."
Matibalandija v življenju osebe je najbolj sveta. Gre za njeno najprej pomisli na nepredstavljivih težkih situacijah. V letih krimske vojne, Admiral Nakhimov, branil Sevastopol, junaški umrl. Obiskal je vojake, da branijo mesto do zadnje sekunde.
Naredimo, kar je odvisno od nas. In naj naši potomci pravijo o nas: "Ljubili so Rusijo."
Kaj nas bo našla naša težava?
Sočutje, sočutje je posledica zavedanja vaših nesreč.
Neizbrisen vtis je izdelan z besedami Edward Asadov:
In Kohl dobi nekje težave,
Vprašam vas: nikoli,
Nikoli se ne spremeni v kamen ...
Težava, razumevanje Andreja Sokolova, junak zgodbe M. A. Sholokhov "Usoda človeka", ni ubil najboljših človeških lastnosti v njem. Po izgubi vseh njegovih najdražjih, ni ostal brezbrižen do usode male sirote Vanyushki.
Besedilo M. M. Svavina me je globoko pomislil na dejstvo, da vse težave ni nekdo drug.
Problem je odnos do knjige.
Verjamem, da je vsaka knjiga zanimiva na svoj način.
»Ljubi knjigo. Ona bo olajšala življenje, prijazno vam bo pomagala ugotoviti zatiče in nevihtno zmedo misli, čustev, dogodkov, ona vas bo naučila, da spoštuje osebo in sama, zbudi um in srce z občutkom ljubezni Mir, človek, "je rekel Maxim Gorky.
Zelo zanimive epizode iz biografije Vasilije Makarovich Shukshina. Zaradi zapletenih življenjskih pogojev, le v njegovi mladosti med prejemom VGIK, se je lahko seznanil z ustvarjanjem velikih klasikov. To je bila knjiga, ki mu je pomagala postati čudovit pisatelj, nadarjen igralec, direktor, scenarist.
Že preberete besedilo, preloženo in še naprej razmišljam o tem, kaj storiti, da bi izpolnili samo dobre knjige.
Problem vpliva medijev.
Globoko sem prepričan, da morajo sodobni mediji sprostijo ljudi moralne in estetske.
D. S. Likhachev je o tem pisal: "Razviti moramo intelektualno prilagodljivost razumeti dosežke in biti sposobni ločiti ponaredek od pravega dragocenega."
Pred kratkim sem prebral v enem od časopisov, ki v 60-70 letih v priljubljenih revijah "Moskva", "Banner", "Roman-Gazeta" natisnjena najboljša dela mladih pisateljev, pesnikov. Te revije so bile ljubljene za mnoge, ker so pomagale živeti resnično, podpirati drug drugega.
Zato se naučimo, kako izbrati uporabne časopise in revije, iz katerih lahko izvlečete globok pomen.
Problem komunikacije.
Po mojem mnenju si mora vsaka oseba prizadevati za iskreno komunikacijo.
Kako dobro je rekel o tem pesniku Andrei Voznesensky:
Bistvo resnične komunikacije je ljudem dati toploto njegove duše.
Matrius, Hanaine Tale A. I. Solzhenittsyn Matrinin Dvor, živi v skladu z zakoni dobrega, vsega verjeti, ljubezni. Ona je ista pravična, brez katere, v skladu s pregovor, ni vredno vasi. Niti mesto. Niti celotna zemlja ni naša. "
Besedilo je že prebrano, preloženo in še naprej razmišljam o tem, kako pomembno je razumeti bistvo odnosa med ljudmi.
Problem občudovanja za lepoto narave.
Po mojem mnenju je lepota narave težko razložiti, je mogoče samo čutiti.
Z besedilom V. Rasputin, izjemne linije iz pesmi Rasul Gamzatova:
Brez napačnih v pesmi oblakov in vode,
Drevesa, zelišča in vsako bitje Boga,
Vse v svetovnih govoricah
Drugih glasov ni.
Ime "pevka narave" je trdno pritrjeno za M. M. Privitin .. V svojih delih so narisane večne slike narave, veličastne krajine naše ogromne države. Izrazil je svojo filozofsko vizijo narave v dnevniku »Pot do prijatelja«.
Besedilo V. Rasputanu mi je pomagalo, da se zavedamo, da medtem ko sonce pije rosa, medtem ko ribe gredo na drstenje, in ptica se vzpenja na gnezdo, živo v človeku upam, da bo jutri prišel in morda bo bolje kot danes.
Problem negotovosti v vsakdanjem življenju.
Po mojem mnenju bosta le stabilnost in trdnost pomagala biti prepričana v "jutri".
T. Protasesenko's Reflections Želim poudariti besede Edward Asadov:
Naše življenje je kot svetilka ozka svetloba.
In iz Rayon levo in desno -
Tema: Milijoni tihih let ...
Vse, kar je bilo pred nami, bomo prišli preiskavo
Nisi nam dana, prav.
Včasih Shakespeare je rekel Hamletova usta: »Čas je razjezil sklep.«
Po branju prehoda sem spoznal, da je naša lastna, da popravimo "dislocirane spoje" svojega časa. Kompleksen in težaven proces.
Problem je pomen življenja.
Globoko sem prepričan, da se mora oseba, ki se ukvarja s kakršno koli dejavnostjo, zavedati, kaj počne.
A. P.CHEKHOV je napisal: "Primeri določajo njihove cilje: zadeva se imenuje velika, ki ima velik cilj."
Primer osebe, ki je skušala živeti svojo starost z ugodnostjo, je Pierre L. N. TOLSTOY "vojni in mir" junak. Svetlo je značilen po besedah \u200b\u200bTolstoja: "Živeti pošteno, je potrebno hiteti, da hitenja. Napaka. Začnite in ponovno metati, in za vedno boj in hitenje. In mir je duhovna sporna. "
Tako, Yu. M. Lotman mi je pomagal še bolj globoko spoznal, da bi moral vsak od nas glavni cilj v življenju.
Problem kompleksnosti literarnega dela.
Po mojem mnenju je v obvladovanju pisatelja, da se vsakemu osebi posreduje skrivnosti domačega in nekoga drugega jezika, ki se manifestira.
Eduard Asadov je izrazil svoje misli o kompleksnosti literarnega dela: »Poskušam razumeti svoj dan in noč ...«.
Spomnim se, da so briljantni ruski pesniki A. S. Puškin in M. Yu. Lermontov so bili čudoviti prevajalci.
Besedilo je že prebrano, položeno, in še naprej razmišljam o tem, kaj moramo biti hvaležni tistim, ki odpirajo prostore jezikov.
Problem nesmrtnosti osebe.
Globoko sem prepričan, da domiselne osebnosti ostajajo nesmrtne.
A. S. Puškin je posvetil svoje linije V. A. Zhukovsky:
Njegove pesmi, ki očarajo sladkost
Mimo stoletja zavidajo ...
Imena ljudi, ki so predavali svoje življenje Rusije, so nesmrtne. To je Alexander Nevsky, Dmitry Donsony, Kuzma Minin, Dmitry Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.
Želim končati z besedami Alexander Bloka:
Oh, želim živeti noro:
Vse obstoječe - ohranjanje,
Neposeljenci - očistite
Nestabilen - uresničiti!
Problem zvestobe tej besedi.
Dostojna oseba mora biti iskrena, najprej, v zvezi s tem.
Leonid Panteleev ima zgodbo "pošteno besedo". Avtor nam pove zgodbo o fantu, ki je dal pošteno besedo, da bi stojala na uro, preden spreminja karaul. Ta otrok je imel močno voljo in močno besedo.
"Nič ni močnejše od besede," je dejal.
Problem vloge knjige v življenju osebe.
Srečanje z dobro knjigo je vedno veselje.
Chingiz Aitmatov: "Dobro v človeku je treba dvigniti, to je celotni dolg vseh ljudi, vse generacije. To je naloga literature in umetnosti. "
Maxim Gorky je rekel: "Ljubi knjigo. Ona bo olajšala vaše življenje, prijazno, bo pomagala ugotoviti zatičev in krokar zmedenosti misli, občutkov, dogodkov, ona vas bo naučila, da spoštuje osebo in sebe, zbudi um in srce z občutkom ljubezni do miru, človeku. "
Problem duhovnega razvoja osebe.
Seveda mora vsaka oseba duhovno razviti. D. S. Likhachev je napisal "" vsako osebo, poleg velikih "začasnih" osebnih namenov, mora biti en velik osebni cilj ... "
V delu A. S. Griboyedov "Gorje iz Wit" Primer duhovno razvita osebnost je Chatsky. Majhni interesi, prazno sekularno življenje je povzročilo gnus. Hobiji, njegova inteligenca je bila bistveno višja od okoliške družbe.
Problem je povezan s televizijskimi programi.
Verjamem, da je zdaj zelo težko izbrati, da si ogledate na stotine zobnikov najbolj koristno.
V knjigi "Zemlja Native" D. S. Likhachev je zapisal o gledanju televizijskih programov: ".. LTrate svoj čas o tem, kaj je vredno te porabe. Poglej z izbiro. "
Najbolj zanimive, kognitivne, moralne orodja, po mojem mnenju, "čakajo me", "Magnikov in Mistnika", "Novice", "velike dirke". Ti programi me naučijo, da sočustvovati z ljudmi, se naučite veliko novih stvari, skrbite za svojo državo in ste ponosni na to.
Problem prijaznosti.
Po mojem mnenju, vode, laskanje še niso goreče v naši družbi.
V delu A. P. Chekhova "Chameleon" Politzmeister je spremenil svoje obnašanje, odvisno od tega, kdo je komuniciral z: Pojavil se je uradniku in ponižal delavca.
Pri delu NV Gogola "Revizor", celotna elita, skupaj z mestom, poskuša poskrbeti, da je revizor, ko pa se izkaže, da Helpakov ni tisti, za katerega daje, vsi plemeniti ljudje zamrznejo v neumnem sceno.
Problem popačenja abecede.
Verjamem, da nepotrebno izkrivljanje pisne oblike vodi k kršitvi delovanja jezika.
V antiki, Cyril in Methorius ustvarili abecedo. 24. maja se v Rusiji praznuje dan slovanskega pisanja. To govori o ponos naših ljudi za rusko pismo.
Problem izobraževanja.
Po mojem mnenju se prednosti izobraževanja ocenjujejo po končnih rezultatih.
"Ure - svetloba in nesprejemljiva - tema," pravi ruski folk pregovor.
Politična številka N.I. Pirogova je dejala: "Večina najbolj izobraženih od nas je res, ne bo več rekel, da je doktrina samo priprava na resnično življenje."
Problem časti.
Po mojem mnenju beseda "čast" ni izgubila svojega pomena in zdaj.
D. S. Likhachev je napisal: "Čast, spodobnost, vest je lastnosti, ki morajo iti."
Zgodovina junaka Roman kot Puškin "Kapitan" Hči "Petra Greenyova - Potrditev, da oseba daje moč, da živi, \u200b\u200bda bi izpolnila svoj dolg, sposobnost, da skrbi za njihovo čast in dostojanstvo, spoštuje sebe in druge, ohranjanje njihovega duhovnega človeške lastnosti.
Problem namena umetnosti.
Verjamem, da mora imeti umetnost estetsko destinacijo.
V. V. Nabokov je dejal: "Kar se imenuje umetnost, v bistvu, nič, razen slikovite resnice življenja, morate biti sposobni zajeti, to je vse."
Velike stvaritve resničnih umetnikov najdejo priznanje po vsem svetu. Ni čudno, da so slike ruskih umetnikov Levitan in Kindji razstavljene v Pariškem muzeju umetnosti Louvre.
Problem spreminjanja ruskega jezika.
Po mojem mnenju je vloga ruskega jezika odvisna od nas samih.
"Pred vami je poveljnik ruski. Užitek te je globoko poklical. Delight se bo potopil v vse neizmerjenosti njega in občutek čudovitih zakonov njega ... "- napisal N. V. Gogol.
"Poskrbite za naš jezik, naš čudovit ruski jezik, to je zaklad, to je domena naših predhodnikov, ki se prenesejo na nas, med katerimi se spušča Puškin! Kontaktivno kontaktivno s tem močnim orodjem; V rokah spretne, je sposoben narediti čudeže ... skrbeti za čistost jezika kot svetišče! " - Pordina I. S. Turgenev.
Problem človeške odzivnosti.
Branje tega besedila, ne pozabite na svoje primere.
Ko nam je neznana ženska pomagala s starši, našli želeni naslov v Belgorod, čeprav se je zelo mudi za svoje zadeve. In njene besede me je udarila v spomin: "V naši starosti se samo pomagamo drug drugemu, sicer se bodo spremenili v živali."
Heroji dela A. P. Gaidarja "Timur in njegova ekipa" so nesmrtni. Fantje, nezainteresirano pomoč pomagajo oblikovati moralno in estetsko. Glavna stvar je dvigniti svetlo dušo, željo po pomoči ljudem in razumeti, kdo je v tem življenju.
Problem spominov na domače kraje.
Sergey YESENIN ima čudovite linije:
Nizka hiša z modrimi polknami,
Ne pozabi me nikoli, -
Tudi taka nedavna
Obnovljena v mrak.
I. S. TRURGENEV ZADNJIH LETA, KI JIH JE VERJENA V TUJINI. Umrl je v francoskem mestu Buzhhala leta 1883. Pred smrtjo, resno bolan pisatelj se je obrnil na prijatelja Yakov Polonsky: "Ko boste v Spassyy, se bomo nastopili doma, vrta, moj mladi hrast, je domovina, ki že verjetno nikoli ne vidim.
Besedilo je mikalo mi je pomagalo globlje, da se zavedamo, da je dražje od domačih krajev, domovin, in v tem konceptu je veliko vloženih, nič ne more biti.
Problem vesti.
Verjamem, da je najpomembnejša dekoracija človeka čista vest.
"Čast, spodobnost, vest je lastnosti, ki jih je treba opraviti," je napisal D. S. Likhachev.
Vasily Makarovich Shuksshin ima film "Kalina rdeča". Glavni junak Egor Prokudin, nekdanji kriminalec, se ne more odpustiti v svoji duši, da je veliko žalosti prinesel mater. Ko se srečujete s starejšo žensko, ne more priznati, da je njen sin.
Preberite besedilo, ki me je globoko razmišljalo o tem, da v kakršnemkoli situaciji nismo izkazali, da bi se izgubili človeški obraz in dostojanstvo.
Problem individualne svobode in odgovornosti do družbe.
Vsakdo se mora zavedati svoje odgovornosti do družbe. To potrjujejo linije, ki jih napisala Y. Trifonov: "Na vsaki osebi je izjava o zgodovini. Vendar pa počiva s svetlo toplotno in grozno svetlobo, komaj opazen na drugih, je rahlo topel, vendar obstaja na vseh. "
Akademik D. S. Lihachev je dejal: "Če oseba živi, \u200b\u200bda bi dobrih ljudi olajšala njihovo trpljenje pri bolezni, dati ljudem veselje, se ocenjuje na ravni svoje človeštva"
Chingiz Aitmatov je dejal o svobodi: "Svoboda osebnosti in družbe je najnovejši stalni cilj in najpomembnejši pomen bitja, in nič bolj pomembno v zgodovinskem načrtu, je najpomembnejši napredek, in zato so prednosti stanja"
Problem patriotizma.
"Ljubezen za domovino daje pomen življenja, življenje v stagnaciji v smiselnem obstoju," je napisal D. S. Likhach.
Izkorišča starejše generacije med veliko patriotsko vojno potrjujejo, da je rojstna hiša v življenju osebe najbolj svetega. Nemogoče je ostati brezbrižna, branje zgodbe Borisa Lvoviča Vasilyeva "in dawns tukaj so tiho." O mladih zenitskih deklet, ki so umrli, branijo svoje domorodne zemlje od sovražnika.
Pravi vojak, ki nesebično ljubi svojo domovino je Nikolajski vtiči, junak zgodbe Boris Vasilyev "ni pomenil na seznamih." Do zadnje minute življenja je branil trdnjavo Brest iz fašistov.
"Oseba ne more živeti brez njegove domovine, saj ne moreš živeti brez srca," je napisal K. G. Poysporsky.
Problem izbire poklica.
V. G. BELINSKY je avtor niza: "Poiščite svojo pot, vedeti moj kraj - to je vse za osebo, to je storjeno zanj."
Šele potem bo oseba strastna do njegovega podjetja, če se ne bo motil pri izbiri poklica. D. S. Lihachev je napisal: "Moramo biti navdušeni s svojim poklicem, s svojim podjetjem, tistih ljudi, ki neposredno zagotavljajo pomoč (zlasti učitelja in zdravnika), in tisti, ki prinašajo pomoč» objavljeni «, ne da bi jih videli.«
Vloga milosti v življenju osebe.
Ruski pesnik G. R. Derzhavin je dejal:
Kdor škoduje in ne bo užaljen
In zlo ne unovči zlo:
Sinovi bodo videli svoje sinove
In v življenju je dobro.
In F. M. Dostoevsky je lastnik takšnih linij: "Svet ne sprejema, v katerem je izgubljena vsaj ena oddelka otroka"
Problem krutosti in humanizma v zvezi z živalmi.
Goodness in človeštvo Buzzes z na straneh zgodb Antoine St. Expery "Mali princ". Izrazil je svojo glavno idejo s frazo, ki je postala skoraj slogan: "Odgovorni smo za tiste, ki so se ukmerili"
O Univerzalni nesreči, rimska chingiza Aitmatova "Floh" nas opozarja. Glavni liki romana Wolf - Akbara in Tashchinar, umrejo skozi krivdo osebe. Vsa narava je umrla v njihovem obrazu. Zato ljudje čakajo na neposredno pristojbino.
Belo besedilo me je razmislilo o tem, kaj se moramo naučiti od živali predanosti, razumevanja, ljubezni.
Problem kompleksnosti odnosa ljudi.
Veliki ruski pisatelj L. N. Tolstoy je napisal: "Življenje je šele potem, če živite za druge." V "vojni in svetu" razkriva to misel, ki prikazuje primer Andreja Bolkonskyja in Pierreja Dunzhova, ki je resnično življenje.
In S. i.zhhegov je dejal: "Življenje je človeške in družbene dejavnosti, v tistih ali drugih manifestacijah."
Problem odnosa med "očeti in otroki".
B. P. PASERNAK je dejal: "Oslabitev ljubezni do soseda je prva od ljudi ..."
Pisatelj Anatoly Aleksin opisuje konflikt med generacijami v svoji zgodbi "oddelek premoženja". "Podpora z mamo je najbolj odvečna stvar na Zemlji," to izreka sodnika moškemu sinu, ki vzdržuje premoženje s svojo mamo.
Vsak od nas se mora naučiti delati dobro. Ne povzročajo težav, bolečine blizu ljudi.
Problem prijateljstva.
V.P. NEKRAS je napisal: "Najpomembnejša stvar v prijateljstvu je zmožnost razumevanja in odpuščanja."
A. S. Puškin je izrazil pravo prijateljstvo, kot sledi: »Moji prijatelji, naša unija je lepa! On je kot duša neločljiva in večna. "
Problem ljubosumja.
Ljubosumje je občutek nenadzorovanega uma, pri čemer si prisili nespametne ukrepe.
V romanu, M. A. Sholokhov "Tiho Don" Stepan močno pretepel svojo ženo Aksinhu, prvič resnično ljubil Grigory Melechova.
V romanu L. N. TOLSTOY "Anna Karenina" ljubosumje njenega moža vodi Anna za samomor.
Mislim, da si mora vsakdo prizadevati za sposobnost razumevanja ljubljene osebe in našel pogum, da mu odpusti.
Kaj je resnična ljubezen?
Čudovite linije iz marine Tsvetaeva:
Kot desna in leva roka -
Tvoja duša je blizu moji duši.
K. D. Ryleva ima zgodovinsko Duma o Natalia Borisovna Dolgorukka, hčerke Feldmarshal Sheremetyeva. Ni ji zapustila ženina, ki je izgubila volje, naslove, stanje in za njim. Po smrti njenega moža se je v nunu gojila dvajsetletna lepota. Rekla je: "Obstaja skrivnost, svete ljubezen, se ne konča."
Problem dojemanja umetnosti.
Resnične besede L. N. TOLSTOY B Art: "Umetnost izvede delo pomnilnika: izbere iz potoka najbolj svetle, razburljive, pomembne in zajame v kristalih knjig."
In V. V. Nabokov je to rekel: "Kaj se imenuje umetnost, v bistvu, nič, ampak slikovita resničnost življenja; Morate ga zajeti, to je vse. "
Problem inteligence.
D. S. Lihachev je napisal: "... inteligenca je enaka moralnemu zdravju, zdravje pa mora živeti ne le fizično, ampak tudi duševno."
Resnično inteligentna oseba, ki jo obravnavam velik pisatelj A. I. Solzhenittsyn. Živel je težko življenje, toda pred koncem njegovih dni je ostal fizično in moralno zdravo.
Problem plemstva.
Bulat Okudzhava je napisal:
Vest, plemstvo in dostojanstvo - kaj je - sveto naša vojska.
Zadnji dlan, to ni strašno za njega in v ognju.
Njegov obraz je visok in neverjeten. Devil svojo kratko starost.
Mogoče ne boste postali zmagovalec, vendar boste umrli kot oseba.
Velikost morale in plemstva je kompozitni podvig. V delu Borisa Lvovicha Vasilyeva "na seznamih ni pomenilo" Nikolajski vtiči ostajajo oseba v vseh situacijah: v razmerju s svojo ljubljeno žensko, pod nenehnim bombardiranjem Nemcev. To je pravi junaštvo.
Problem lepote.
Nikolay Zabolotsky odseva na lepoto v svoji pesmi "grda dekle": "Ali je plovila, v kateri praznina ali ogenj pazi na plovilu?".
Resnična lepota je duhovna lepota. V tem, L. N. Tolstoy nas prepriča, da risamo v romanu "vojni in mir" podobe Natasha Rostova Marya Bolkonskaya.
Problem sreče.
Čudovite linije o sreči na pesniku Edward Asadova:
Lepota, da vidimo v grdih
Prikaz v potokih razlitja rek!
Kdo ve, kako biti vesel, da je srečen
To res srečen človek.
Akademik D. S. Likhachev je napisal: "Sreča doseže tistega, ki si prizadeva spoznati druge in lahko vsaj pozabi na njihove interese, o sebi."
Problem odraščanja.
Ko oseba začne uresničiti svojo udeležbo pri reševanju pomembnih življenjskih problemov, začne odrasti.
Resnične besede, ki spadajo v K. D. Ushinsky: "Cilj življenja je jedro človeškega dostojanstva in človeške sreče."
In pesnik Edward Asadov je tako rekel:
Odkar rastem, potem od mladine,
Konec koncev, brez preteklih let, in zadeve.
In vse, kar ni imelo časa do trideset,
Potem pa nimaš časa.
Problem vzgoje.
A. S. Makarenko je napisal: "Naš celoten izobraževalni sistem je realizacija slogana na pozornost na osebo. O pozornosti ne le na njegove interese, njegove potrebe, ampak tudi njegov dolg. "
S. Ya. Marshak ima linije: "Naj se dobro um imate, in srce bo pametno."
Pedagog, ki je svojo "srce pametno" proti učencu dosegel želeni rezultat.
Kakšen je pomen človekovega življenja
Znani ruski pesnik A. Voznessensky je rekel:
Bolj ko vzamemo srce,
Še posebej večje naše srce ostane.
Heroin of the Zgodba A. I. Solzhenittsyn "Matrinin Dvor" živi v skladu z zakoni dobrega, vse-Fortunemen, ljubezen. Matrion daje toplino svoje duše ljudem. Ona je ista pravična, brez katere, v skladu s pregovor, ni vredno vasi. Niti mesto. Niti celotna zemlja ni naša. "
Problem učenja.
Srečna, da je človek, v katerem živi učitelj
Za Altynai, junakinja zgodbe Chingiza AITMATOV "Prvi učitelj", palcev je bil učitelj, pred katerim je "... v najtežjih trenutkih življenja," je ohranila odgovor in "... ni si upate umakniti "pred težavami.
Človek, za katerega je poklic učitelja klicanje, je Lydia Mikhailovna V. Rasputin "francoske lekcije". Bila je ona, ki je postala glavna oseba za svojega študenta, ki se je spomnil vsega svojega življenja.
Problem pomena dela v življenju osebe.
V zvezi z osebo se meri moralna vrednost vsakega od nas.
K. D. Ushinsky je dejal: "Samoizobraževanje, če želi srečo osebi, bi ga morala vzgajati ne za srečo, temveč se pripravlja na življenje življenja."
In ruski pregovor pravi: "Brez težav - ne boste prenašali in ribarili iz ribnika."
Po V. A. Sukhomlinsky: "Delo je potrebno za osebo, kot tudi hrano, bi morala biti redna, sistematična."
Somo težave.
Potrebe osebe mora biti omejena. Oseba mora biti sposobna nadzorovati sebe.
V "pravljici o ribičem in ribah", ki ga je A. S. Puškin stara ženska izgubila vse, kar je njena zlata ribica pomagala kupiti, ker so njene želje presegle potrebno mejo.
Pošteno ruski folk pregovor: "Boljša tit je v roki kot žerjav v nebesih."
Problem je brezbrižnost.
Na žalost mnogi ljudje živijo po pregovoru: "Moja koča z robom - ne vem ničesar."
Uprava avtorja potrjuje znamenito izjavo Bruna Yastensky: "Strah pred ravnodušnim - ne ubijajo, ampak le s tihim soglasjem obstaja na zemeljski izdaji in umor."
Ruski jezik je precej težak, vendar brez študija, da to ne stori. Na koncu šolskega izobraževanja je vsak študent dolžan vsakemu učencu.
Najtežji del izpita je esej. Treba je pripraviti na izpit na dan, za enostavnost pisanja ustvarjalnega dela, se morate naučiti klišeja, potem pa bo delo minimalno. Kot veste, v sestavi je treba dati argument, problem časti je zelo pogosto najdemo. Zato bomo podrobno analizirali to temo.
"Kapitanska hči"
To je znano delo Alexander SergeEVich Pushkin, kjer je argument na določeni temi. Problem časti v "kapetan hčerki" gre v ospredje. Tudi če se spomnite epigrafa te zgodbe, se boste spomnili teh besed: "Poskrbite za čast Smaloda."
Za začetek, pojasniti, spomin na junake dela, moralne lastnosti njih. Kdo ga pooseblja? Primer je tako Grinev, starši tega junaka in družina Mironov. Katere druge stranke lahko obravnavajo ta problem? Naredimo argument (problem časti) z vidika ljubezni do vaše domovine: Grineh v zgodbi je človek besed in čast. To se odraža tako v zvezi z Masho, in v zvezi z zvestobo domovine.
Poleg tega je v delu "kapetanove hčerke", opozicija junakov (Grinev in Swabrin), so to popolne antipodes. Prva je častna oseba, drugi pa nima časti ali vesti. To je zelo nesramno in na katero dekle ne sme biti prižgano, ali gre skozi nasprotnikovo stran. Schvabrin ima tako kakovost kot sebičnost, ki je nezdružljiva s konceptom "časti".
Kako je najvišja moralna kakovost osebnosti, kot čast? Ko je argument "čast", je treba dodeliti, da je takšna kakovost oblikovana iz otroštva. To vidimo na primeru grinja, čast je osnova narave te družine.
"Taras bulba"
Kje drugje je problem časti? Argumenti se lahko izberejo v znanem delu Nikolaja Vasilyevich Gogola.
Glavni lik ima dva sinova, ki sta popolnoma nasproten svojih moralnih lastnosti. Ostap je bil pošten in pogumen. Ni se bojil, da bi kriv za sebe, na primer, zlomljeni vrt. Ni tipičen za izdajo, Ostap je umrl v grozni moki, vendar je ostal junak.
Druga stvar je Andry. Je enostaven in romantičen. Najprej pomisli na sebe. On bo lahko zavajal ali izdal brez žoge vesti. Največji izdajci Andria je prehod na stran sovražnika zaradi ljubezni. Izdal je vse svoje ljubljene, umrl je s sramoto iz očetovih rok, ki ne bi mogel preživeti in odpustiti svojega sina.
Kaj je na voljo delo? Zelo enostavno pritisnite svoja čustva, vendar ne pozabite na tiste ljudi, ki so ceste. Izdajstvo v vojni je najbolj strašno dejanje, oseba, ki je storila, ni odpuščanje in milost.
"Vojna in mir"
Zdaj dajemo problem argumente zdaj, je na voljo v romanu Leo Nikolayevich Tolstoy. Roman je namenjen najbolj strašni vojni, ko se je Rusija borila proti Napoleonu. Kdo je postal častna oseba tukaj? Heroji, kot so:
- Andrey Bolkonska.
- Pierre Duhov.
- Natasha Rostov.
Ta kakovost je v nekaterih primerih pokazala vse te junake. Prva se je razlikovala v bori Borodino, drugemu - po njegovi želji, da bi ubil sovražnika, Natasha Rostov pa je pomagala ranjenim. Vsi so bili v istem položaju, vsi so dobili svoje posebne teste. Toda častni ljudje, patrioti njihove države, so lahko premagali sovražnika.
"Dva kapitana"
Problem argumentov, ki jih zdaj dajemo, spoznajo nas na straneh zgodbe V. Severice. Opozoriti je treba na dejstvo, da je delo napisano v devetih štirih četrtih letih, med vojno s fašisti.
V teh težavah za vse čase se takšni koncepti kot dostojanstvo in čast vrednotijo \u200b\u200bv ljudeh, najprej. Zakaj je zgodba tako imenovana? Kapitani, ki so v vprašanju: Sanya Grigoriev in Tatarinov. Njihova spodobnost jih združuje. Bistvo dela je naslednji: Sanya se je zanimala za manjkajočo odpravo Tatarinov in branil svoje pošteno ime. To je storil, kljub dejstvu, da je potisnil Katya od sebe, ki mu je uspelo ljubiti veliko.
Delo poučuje bralca, da je vedno potrebno, da se odpravite na konec in ne ustavite pri pol-grožnje, še posebej, če govorimo o čast in dostojanstvu osebe. Ljudje, ki živijo nepošteno, bodo vedno kaznovani, samo potrebujete malo časa, pravica bo vedno zmagala.
Problem duhovnosti, duhovne osebe - eden od večnih problemov ruske in svetovne literature
Ivanosalevichbunin. (1870 - 1953) - Ruski pisatelj in pesnik, prva nagrada Nobelove nagrade v literaturi
V zgodbi "G. iz San Francisca" Bunin kritizira buržoazno realnost. Ta zgodba je simbolična za njeno ime. Ta simbolika je vključena v podobo glavnega lika, ki je kolektivna podoba ameriškega buržoaze, človeka brez imena, imenovan avtor samo g. San Francisco. Pomanjkanje imena na junaku je simbol svoje notranje zmede, opustošenja. Obstaja misel, da junak ne živi v polnem pomenu besede, vendar le fizično obstaja. Razume samo materialno stran življenja. Ta misel je poudarjena s simbolično sestavo te zgodbe, njena simetrija. Doslej, "je bil precej velikodušen na poti in zato je bilo v celoti verjel v skrbnosti vseh tistih, ki so se hranili in ga odpeljali, od jutra do večera so mu služili, opozarjajo svojo najlepšo željo, varovala svojo čistost in mir ... ". \\ T
In po nenadni "smrti, telo mrtvega starega človeka iz San Francisca se je vrnil domov, v grobu, na obale novega sveta. Potem ko je doživela veliko ponižanj, veliko človeško nepazljivosti, z enim tednom, ki se širi iz enega pristaniškega bara na drugi strani. Končno je padla na isto znano ladjo, na kateri je bila tako v zadnjem času, s tem častim na staro svetlobo. " Ladja "Atlantis" plava v nasprotni smeri, le bogat je že v predalu pod Soda, "pa zdaj, ki ga že skriva od živega - globoko spust v črno drži." In na ladji, istem razkošju, blaginje, kroglice, glasba, lažni par igranje ljubezni.
Izkazalo se je, da vse nabrane, ki jih nimajo nobenega pomena pred večnim zakonom, na katerega je vse podrejeno brez izjeme. Očitno je, da pomen življenja ni pri nakupu bogastva, ampak v nečem, kar ne more biti monetarne ocene, sito modrost, prijaznost, duhovnost.
Duhovnost ni enaka tvorbi in inteligenci in ni odvisna od tega.
Alexandrisaevich (IsaakieVich) Solzhenittsyn (1918-- 2008) - Sovjetski in ruski pisatelj, dramatik, publicist, pesnik, javni in politik, ki so živeli in delali v ZSSR, Švica, ZDA in Rusiji. Laureate Nobelove nagrade v literaturi (1970). Disident, za več desetletij (1960-ih - osemdesetih let), je aktivno nasprotoval komunističnim idejam, političnim sistemom ZSSR in politikami njegovih oblasti.
Pokazal je A. Solzhenittsyn No v zgodbi "Matrein Yvor".Nesolično sem uporabil vse matrenovo prijaznost in preprostost - in jo skupaj obsodili na to. Matrena, razen za njeno prijaznost in vest, ni kopičila drugega bogastva. Bila je navajena živeti v skladu z zakoni človeštva, spoštovanja in poštenosti. In samo smrt je razkrila veličastno in tragično podobo Matrena. Pripovedovalec sprejme glavo pred človekom velike nezainteresirane duše, vendar popolnoma neuslišane, brez obrambe. Z nego, Matrena pušča nekaj dragocenega in pomembnega ...
Seveda se duhovni ohrovji položijo v vsako osebo. Njegov razvoj je odvisen od vzgoje in okoliščin, v katerih oseba živi, \u200b\u200bod okoliškega okolja. Vendar pa ima samo-izobraževanje odločilno vlogo, naše delo na sebi. Naša sposobnost peer vase, vprašajte svojo vest in se ne sranje.
Mikhailafanasyevich bulgakov. (1891 --- 1940) -Russian Writer, PASSWright, gledališki režiser in igralec. Napisan leta 1925, prvič objavljen leta 1968. Prvič je bila zgodba objavljena v ZSSR leta 1987
Problem zmede v zgodbi M. A. Bulgakov "pes srce"
Mihail Afanasyevich prikazuje zgodbo, da se človeštvo izkaže, da je nemočni v boju proti zmede, nastanejo pri ljudeh. V središču njega je neverjeten primer preoblikovanja psa v osebi. Fantastična parcela temelji na podobi poskusa genij medicinskega znanstvenika Preobrazhensky. Poškodovanje žlez semen psov in hipofize možganov tatov in pijanca Klime Chugulkin, Preobrazhensky, do univerzalnega začuganja, prejme od človekovega psa.
Strežna žoga se spremeni v poligraph poligrafa poligrapskesatarikov. Vendar pa ostaja howking psov in slabe navade Klime Chugulkina. Profesor, skupaj z dr. Barretimom, ga poskuša dvigniti, vendar so vsa prizadevanja zaman. Zato profesor ponovno vrne psa v prvotno stanje. Fantastic Case se konča idilično: Preobrazhensky se ukvarja s svojim neposrednim poslovanjem, in polnjenega psa leži na preprogi in postavlja sladke refleksije.
Preživetje Sharikovu bulgakov se razširi na raven socialne generalizacije. Pisatelj daje sliko sodobne realnosti, ki odkrije svojo nepopolna naprava. Ta zgodba ni le transformacije Sharicov, predvsem pa je zgodovina družbe, ki se razvija na nesmiselnih, nerazumnih zakonih. Če je fantastičen načrt zgodbe narisan, moralni in filozofski ostanki odprt: kroglice se še naprej uresničujejo, množijo in odobrijo v življenju, zato se "pošastna zgodovina" družbe nadaljuje. To so takšni ljudje, ki ne vedo nič škoda, brez žalosti, niti sočutja. So nekulturirani in neumni. Imajo doggy srca od rojstva, čeprav ne vsi psi nimajo istih src.
Navzven, kroglice se ne razlikujejo od ljudi, vendar so vedno med nami. Njihovo nečloveško bistvo je samo čakalo, da se manifestira. In potem sodnik v interesu kariere in izpolnjevanje načrta za razkritje kaznivih dejanj obsoja nedolž, zdravnik izklopi od bolnika, mati vrže otroka, raznovrstnih uradnikov, ki so postali več kot ena stvar, izpust masko in pokazati svojo resnično bistvo. Najvišja in svetega se spremeni v nasprotno, ker v teh ljudeh nehote se zbudi. Prihaja na oblast, poskušajo ugotoviti vse okoli, ker je zlahka sposoben upravljati Nonhans, imajo vse človeške občutke, ki nadomeščajo nagon samo-konzerviranja.
V naši državi, po revoluciji, so bili vsi pogoji ustvarjeni za videz velikega števila kroglic s psov srca. Totalitarni sistem se zelo spodbuja. Verjetno zaradi dejstva, da so te pošasti prodrle vsa področja življenja, Rusije in zdaj doživlja težke čase
Boris Vasilyev zgodba "Ne ustrelil belih labodov"
O zmeda, brezbrižnosti in krutosti ljudje nam povedo Boris Vasilyev v zgodbi "Ne ustrelil v bele labode." Turisti so zažgali ogromno mravljišče, da ne bi čutili neprijetnosti od njega, "Giant Gradbeništvo, Bolnik delo milijonov majhnih bitij topi pred njegovimi očmi. Z občudovanjem je pogledal ognjemet in vzkliknil: »Pozdrav griva! Človeški kralj narave. "
Zimski večer. Highway. Udoben avto. To je toplo, udobno, glasba zvoka, občasno prekinjena z glas zvočnika. Dve srečni inteligentni pari gredo v gledališče - pred srečanjem z lepim. Ne bi bil čudovit trenutek življenja! In nenadoma se svetlobni žaromete zaskoči v temno, prav na cesti na cesti žensko "z otrokom, zavito na odejo." "Nermal!" - Gonilni krik se sliši. In vse - tema! Ni nekdanjega občutka sreče od dejstva, da je ljubljena oseba sedi v bližini, da se boste kmalu našli v mehkem stolu parkiranja in boste super gledali na uspešnost.
Zdi se, da je banalna situacija: zavrnila prehod žensko z otrokom. Kje? Kaj za? Da, in v avtu ni prostora. Vendar pa je večer brezupno razvajen. Stanje "Dejavu", kot da je bilo že, - misel na značaj A. mase se pometa. Seveda je bilo - in več kot enkrat. Brezbrižnost do nesreče nekoga drugega, odstranitev, ločevanje od vseh in vseh - pojavi ni tako redko v naši družbi. To je ta problem v eni od njegovih zgodb "Vakhtang Kids" cikel dvigne pisatelja Anna Mass. V tej situaciji je očividca na cesti. Konec koncev, ženska je potrebovala pomoč, sicer ne bi bila hitena pod kolesa avtomobila. Najverjetneje ima bolnega otroka, je bilo treba razumeti v najbližji bolnišnici. Toda njihovi lastni interesi so bili višji od manitility of milost. In kako I GADKO, da čutim svojo nemočko v podobni situaciji, ostaja samo, da si predstavljate sebe na mestu te ženske, ko so ljudje v udobnih avtomobilih zadovoljni z njimi. " Luhanje vesti, mislim, da bo dolgo časa mučila duša junakine te zgodbe: "Bil sem tiho in sem se sovražil za to tišino."
"Zadovoljni z ljudmi", ki so bili navajeni na udobje, so ljudje z manjšinskimi interesi enaki heroes Chekhov, "ljudje v primerih". To je zdravnik starejših v "ionch", in Belikov učitelj v "Človeku v primeru". Affiliate, kot gre "na trojke s puffy, rdeče" dmitry bises Jonahch, in Kucher's Panthewon, "tudi chubby in rdeče ", kriki:" Prerava! " "Prerava obdržati" - to je rešetka iz težav in človeških težav. Ne bi smelo biti motenj na uspešno življenje življenja. In v Belikovsky "ne glede na to, kaj se je zgodilo," smo slišali oster klicanje Lyudmile Mikhailovna, značaj iste zgodbe A. Mass: "Kaj, če je ta otrok nalezljiv? Mi, preveč, mimogrede, otroci!" Duhovničnica teh junakov je očiten. In ne, niso intelektualci, ampak preprosto - matere, prebivalci, ki so oslabili "lastnike življenja".