Относно възстановяването на "почти безнадеждни" сгради и храмове. Основата и основите са едни от най-важните елементи в строителните конструкции.

Църквата „Възкресение Христово“ в Кадаши буквално се разпада: покривът тече, в резбата от бял камък са се появили пукнатини, а варовикови блокове, от които са издълбани белокаменните декорации в стил Наришкин барок, заплашват да паднат на нечия глава, камбанарията се е наклонила, основите на основите са изгнили. Градът и държавата, които са довели храма до такова състояние и в чиято собственост е той, не плащат за реставрацията. За да се изготви проект за реставрация и да се започне най-необходимите дейности за спешно реагиране, са необходими много пари.


Преди няколко години куполите бяха позлатени с парите на православни благодетели, а сега църквата блести в цяла Москва със златните си куполи. Това може да създаде илюзията, че всичко е наред с храма, но това е илюзия – храмът буквално се разпада и ако не се започне реставрация, тогава ще го загубим.

Покривът на църквата е в аварийно състояние. Енорията не прави нищо друго, освен да го закърпи. Южната пропаст на храма като цяло е покрита с грозен навес от времето, когато реставрационните работилници на името на А. Грабар. Покривът на увеселителния парк явно течеше и те намериха точно такъв начин да се справят с течовете.

Декорът от бял камък е в окаяно състояние. Ужасно е не само, че можем да загубим ценни елементи от барока на Наришкин, но и че белият камък, от който е направен декорът, вече започва да пада и представлява опасност за околните. Преди много години, когато енориашите инспектираха покрива на храма, те забелязаха, че декорът на различни места е буквално пронизан от пукнатини, а днес огромни блокове от бял камък заплашват да паднат върху главите на енориаши и гости на храма. Реставраторите предлагат като временна спешна мярка да се връзват декоративните елементи с въжета. Разбира се, това е най-евтиният и лесен изход, но енориашите вярват, че това ще бъде срам за град Москва, който позволи този величествен паметник, църквата Възкресение Христово в Кадаши, да бъде унищожен в самото център.

В допълнение към декора има проблем и с отводнители. Всички водосточни и други канализационни тръби са унищожени, а водата от покривите се излива върху стените, отмивайки боята заедно с тухлената замазка. След това тя се качва върху разрушената слепна зона и се просмуква под храма, т.е. под аварийната основа.


Но най-опасната позиция е с основата. Факт е, че храмът има дървена пилотна основа от 17 век. Тези купчини изгнили и на тяхно място се образували празнини. Днес основата на храма е в аварийна, а на места и в неприемливо състояние. Ситуацията се утежнява от факта, че в близост до храма някои олигарси, с подкрепата на властите, се заеха да започнат мащабно незаконно строителство на офис и жилищен комплекс Five Capitals, което включва сериозни земни работи. Ако започне, тогава земята под основата на храма ще „пълзи“ и тя ще започне, в буквалния смисъл на думата, да се разпада.

Един от приоритетите за днес е създаването на проект за реставрация на храма, на базата на който да се изготви разчет за реставрационните дейности.

Храмът се нуждае от огромно финансиране. Нито правителството на град Москва, който е собственик на храма, нито държавата, все още дават пари за неговото възстановяване. Въпреки че знаем, че парите са били отпуснати, когато служителите на реставрационните работилници на име. Грабар, това е просто мистерия къде са похарчени.


Храмовете в Русия са построени от целия свят. Ето защо енорията на църквата Възкресение Христово в Кадаши се обръща към всички православни благодетели - помогнете да спасим нашата църква от унищожение. Молитвата вече е започнала да свети в него, изпълва се с все повече енориаши. Енорията активно провежда просветна, духовно-просветна и обществена дейност. Ние обаче нямаме собствени спонсори, способни да се заемат с реставрацията на храма.

За да се проведат изследвания на състоянието на белия каменен декор и покриви, е необходимо да се закупи скеле, което струва около 3 милиона рубли.

Приблизително 3 милиона рубли също са необходими за изготвяне на проект за реставрация на храма.

Около 20 милиона рубли са необходими за проектиране и производство за укрепване на основата на храма.

ДАННИ НА ХРАМА

Местна религиозна организация – Православна енория на храм „Възкресение Христово“ в Кадаши

Ръководител: председател на енорийския съвет - настоятел на храма протойерей Александър Салтиков

Банкова информация:

сметка 40703810700010022807,
c/c 30101810900000000495,

BIC 044525495,
TIN 7706050630,
Скоростна кутия 770601001

Клон на JSC "MDM Bank" в Москва, Москва

Електронен паричен превод може да се извърши чрез
Yandex пари:

41001532295184

СПРАВКА
Състояние на основата
През лятото на 2009 г. е направено проучване на състоянието на основата на храма. В акта на Инженерната геология на историческите територии LLC се посочва, че фондацията е в окаяно състояние. Основата на храма е с дълбочина 3 м, стои върху изкуствена почва, изградена е от тухли и блокове варовик върху варов разтвор, няма хидроизолация на основата. Основата на основата са изкуствени пясъчни могили, чиято устойчивост е по-малка от тази на естествените скали. Почвата е уплътнена чрез забиване на дървени пилоти - "къси", което е характерно за строителната технология от 16-18 век. Купчините са изгнили напълно, в резултат на което днес са се образували кухини, частично запълнени с инфлувий – остатъци от гниене на дървесина, извадени от основата тухли и варовикови стърготини – т. нар. „стъкла“. Тези „стъкла“ са отслабени зони, върху които основата не може да се опира, което води до „външно динамично натоварване, чието въздействие се очаква върху историческата природна и техническа система „Храм на Възкресението в Кадаши – геоложка среда“, поради планираните строителни работи, (изкопаване на 30-метрова яма за изграждане на офис и жилищен комплекс, т.нар. „Петте столици” - бел.ред.) могат да доведат до катастрофални последици, до пълно унищожаване на паметника, ако е необходимо не се вземат спешни мерки...”. Заключенията потвърждават подобни проучвания, проведени от Научноизследователския институт по фундаменти и подземни конструкции на име. Н.М. Герсеванов.


Изкопни работи и проучване на основата през лятото на 2009г

През ноември 2009 г. „Инженерна геология на историческите територии“ извършва задълбочено проучване на почвата под храма. Извършени са сондажи на дълбочина 20 и 30 метра, за да се установи дали има варовикови карстови ерозии и как ще се развие почвата, ако започне строителството на Петте столици, включващо изкопаване на ями. Резултатите от проучването се очакват, но вече има предварителни заключения. според специалисти – геолози, „храмът е влязъл в равновесие с геоложката среда“, „основите му са в окаяно състояние“, но „ако бъдат спешно укрепени, ще стои още много векове“.

История на храма
Първото споменаване на дървена църква в Кадаши е в грамотата на княз Иван Юриевич Патрикеев (1493 г.). Първата каменна сграда е построена през 1657 г. През 1687 г. започва изграждането на модерна църква за сметка на търговците Кодрат Маркович Добринин и неговия син Лонгин Кондратович. Предполага се, че строителят на храма е Сергей Турчанинов, съратник на патриарх Никон, завършил Възкресение Христово в Новойерусалимския манастир след смъртта си.

По време на войната от 1812 г. храмът е ограбен, античната живопис от 17 век е повредена, а французите построяват конюшня в долната църква.

В началото на ХХ век. Ректор става свещеник Николай Смирнов (1868–1922). Впоследствие в Кадашевската църква служат забележителни свещеници: протойерей Иля Громогласов, сега прославен като новомъченик, професор в Духовната академия и Московския университет, е разстрелян през 1937 г. в Твер; Св. Св. Александър Андреев - разстрелян в Сиблаг през 1937 г., о. Василий Воскресенски - разстрелян през 1937 г.; който трагично загина в Кадаши о. Димитрий Кърнеев е последният духовник на храм „Възкресение Христово”. Известният московски старец, йеросимонах о. Аристокъл.
Храмът е затворен през 1934 г. След това в храма се помещават различни държавни институции, включително като „спортния клуб на колбасната фабрика“.

След войната, от 1946 до 1966 г специалист Гали Владимировна Алферова извърши частична реставрация на храма.

През 1964 г. реставрираната сграда на църквата е отдадена под наем на Всеруския художествен и научен реставрационен център (VKhNRTS) на името на акад. И.Е. Грабар.

През 1992 г. е създадена енорията на храм „Възкресение Христово“ в Кадаши. За ректор е назначен протойерей Александър Салтиков.
През 2006 г. храмът е изцяло отдаден на Църквата.

Можете да научите повече за ситуацията в Кадаш

Намирането на останките от древен каменен храм за археолог е голям успех. Понякога разкопават сгради, за които се знае нещо. Например старите хора си спомнят, че тук е имало църква или хрониките ясно сочат определено място.

Понякога обаче останките от храма се намират съвсем случайно – при проучвателни разкопки или дори само при строителни работи. В този случай най-често остава само основата на църквата, или още по-малко - фундаментният ров. В този случай обикновено няма как да разберете от външни източници каква църква е била, кога е построена и на кой църковен празник е посветена.

И все пак, археолозите могат да научат много за една сграда, като я изследват на място. Техниката на строителство, по която е направен архитектурен паметник, дава възможност да се установи периодът, в който е построен, понякога с точност до няколко десетилетия.

Освен това проучването на основата ни позволява да направим предположение за най-вероятните дати за полагане на храма. И тъй като църквата често е основана в деня на светеца или празника, на който е посветена, това дава възможност да се приеме освещаването на храма, а понякога дори да се свърже находката с писмени източници.

Задача

Как изследването на основите на древна църква може да помогне да се открият най-вероятните дни на нейното полагане?


бърза

Традициите на древноруската архитектура изискват олтарът на храма да бъде обърнат на изток.

Решение

Полагането на староруската църква е важен и тържествен момент. Доколкото можем да преценим, по време на полагането са присъствали висши лица на духовната и светската власт, които често са били клиенти на сградата.

Изключителният историк на архитектурата Пьотр Александрович Рапопорт в книгата си „Строителното производство на древна Русия (X-XIII век) цитира два цитата от хроники и хроники, разделени от почти 10 века.

« След това поставят един камък за основа на църквата в центъра на олтара, а останалите неизбрани камъни - в четирите ъгъла... Епископът чете тази молитва... и заповядва на главата на майсторите да направи мярка инструмент и начертайте площта според волята на строителяаз". Това е от арменската "Основа на Светата църква" от началото на 6 век.

« ... Негово Преосвещенство митрополит Филип с цялата осветена катедрала ... отиде до основата на църквата ... И така направи ... Великият княз Иван Василиевич ... И тези, които извършиха молитвената служба, и преди всичко с ръката си митрополитът вярва в началото, където е олтарът, дори в страни и в ъглите, и според това майсторите започват работата на сградата". Това е от московската хроника от 15 век.

Както виждаме, в продължение на много векове полагането на християнската църква става по един и същи начин - на мястото на бъдещия олтар е положен камък, маркирани са контурите на стените и ъглите на храма. На терена се появи план за бъдещо строителство.

Както вече беше споменато в намека, според традициите на древната руска архитектура, олтарът на храма трябваше да гледа на изток. Въпреки това, в Древна Русия нямаше компаси, а изтокът се разбираше като мястото, където изгрява слънцето.

Но слънцето изгрява точно на изток само два пъти годишно - в деня на пролетното и есенното равноденствие. В останалите дни слънцето изгрява на север или юг от точната източна посока. При полагането на храма (четете - при излагането на неговия план) оста на бъдещата сграда беше ориентирана към точката на изгрева. По този начин, чрез измерване на ориентацията на храма с компас (магнитен азимут), като се направи корекция за магнитната деклинация на мястото, където се намира храмът, е възможно да се изчисли ъгълът на наклон на слънцето и двата дни на които слънцето изгрява на това място от масите. След това остава да се направи поправка в древния юлиански календар (за X-XI век - 6 дни, за XII век - 7), а археолозите получават две възможни дати за полагане на храма и въз основа на факта, че полагането на първия камък обикновено се извършваше през пролетта и есента (за да може строителният артел да завърши първия цикъл на работа преди есенните дъждове - изкопайте фундаментни канавки, поставете самата основа и направете тухлена настилка върху нея) - можете да изберете една от двете дати.

Послеслов

Днес са известни малко повече от 250 паметника на предмонголската каменна архитектура.В същото време по-малко от една пета от тези сгради са оцелели под една или друга форма на повърхността на земята. По-голямата част от тях са църкви.

Древна руска каменна църква беше всичко за човек от онова време - клуб, библиотека, учебник по Божия закон, огнеупорен сейф (скъпоценни камъни често се съхраняваха в подземните етажи на църквите - в края на краищата оцеляха само каменни църкви пожари).

Храмът означава много за изследователя на културата на Древна Русия. Всеки паметник на древната руска архитектура е не само материал за историк на архитектурата. Това е едновременно паметник на живописта и езика (всички древни руски църкви, върху които са запазени остатъците от мазилка, пазят стотици графити записи, направени от различни хора). Ето защо е много важно да се „изцеди“ цялата възможна информация от паметника – и затова е толкова важно да можете поне да познаете кога е основан храмът и на кого е посветен.

Разбира се, методът за определяне на датата на полагане на храма по азимут има своите ограничения.

Първо, много е трудно да се измери азимута на сградата с точност по-голяма от 1-2 градуса - плановете на самите църкви бяха счупени с известна несигурност.

Второ, всички изчисления се извършват за идеален хоризонт, без да се отчита релефът, което внася допълнителна грешка.

На трето място, датата на основаването на църквата не винаги съвпада с датата на църковния празник, на който е посветен храмът. Проучването на хрониките за строежа на храма предполага, че много по-често датата на празника е съвпадала с тържественото освещаване на църквата след завършване на строителството или дори боядисването на храма.

Четвърто, понякога храмът изобщо не е бил ориентиран към изгрева – ако ориентацията на храма е била повлияна от вече съществуващите улични сгради или храмът е положен върху по-стара основа.

Въпреки това понякога, дори и без хроникални сведения за намерения архитектурен паметник, може да се говори с достатъчна степен за неговата посветеност. На първо място, когато азимутът на сградата издава необичайна зимна дата за полагане на храма. Например смоленската църква в устието на река Чуриловка е обърната на югоизток със своя олтар. Азимут показва, че храмът е основан около 19 февруари, което е много близо до деня на Константин-Кирил (14 февруари). Именно зимното полагане може да показва, че церемонията по полагането на храма със сигурност ще се проведе в деня на небесния покровител на църквата, а самото строителство ще започне по-късно, през пролетта.

Дебелината на културния слой, който се промени през последните 2-3 века, е довел до изкривяване на първоначалните пропорции на Храма - долната му част, включително първия етаж и цокъла, се оказва с 3,5 м по-ниска. отколкото днешната повърхност Храм. Освен това бързата урбанизация на околността блокира храма от всички страни.

Най-често използваният метод за опазване на архитектурни паметници в такива условия е премахването на културния слой до нивото на оригиналните или близки белези. В същото време в много случаи се налага повторно полагане на подземни комунални услуги, чиято позиция и концентрация често изключват всяка възможност за понижаване на дневната повърхност до нивото на първоначалните марки. Именно тази ситуация се е развила на територията, съседна на църквата "Вси светии" в Кулишки.

Във връзка с аварийното състояние на архитектурния паметник в юли 2002 г са поканени служители на Междурегионалното научно-реставрационно художествено управление и е извършено обследване на сградата за сметка на Храма. Отвън са монтирани гипсови маяци на кръстовището на камбанарията и храма, хартиени маяци са залепени с есетрово лепило върху косми и по-големи пукнатини вътре в църквата, в пътеката на Св. Никола, в галерията, на кръстовището с камбаната кула (киоск, офис на Владика, в портиера, стълби и др.), Взети са проби за съдържание на влага. Проследено е състоянието на фаровете и визуалното наблюдение на камбанарията.

От 2002 г регистрирано отклонение на камбанарията от оста на запад с един градус. От монтираните маяци по пукнатините във вътрешността на храма, до 40% от тези, разположени на кръстовището на храма и камбанарията, или в близост, са скъсани. Далечните стикери в арките, платната и сводовете на Храма не се спукаха. Всички фасадни маяци са напукани и разпръснати. Движението на основите продължило, което направило Храма опасен. Динамиката на деформацията дава основание за притеснение за опазването на паметника.

Според резултатите от проверката на Държавно унитарно предприятие "НИИМосстрой" е издадено заключение № 30/з от 2005 г., в което се посочва, че на кръстовището на стените на камбанарията със стената на храма са се разширили пукнатини. Ширината на отвора на пукнатината в горната част достига приблизително 25 mm. В свода и по стените на архиерейския кабинет се виждат пукнатини с ширина до 8 мм. Пукнатините протичат отгоре надолу с постепенно частично затихване.

В сутерена на Храма, в час в неделното училище, подовете са деформирани. Неравностите на слягането достигат до 10 см. Заедно с това е имало отвор на шева до 10 мм между долното стъпало на стълбите и пода.

IN 2007 г Под ръководството на доктора по геоложки и менерологични науки, професор Е. М. Пашкин, ЗАО „Инженерна геология на историческите територии“ (ЗАО ИГИТ) извърши инженерно-геоложки проучвания на мястото на църквата „Вси светии“ на Кулишки с цел оценка на текущото състояние на основите и фундаментни почви.

Въз основа на резултатите бяха формулирани следните заключения и препоръки:

1. Състоянието на основите на църквата „Вси светии” в Кулишки се характеризира като незадоволително.

2. Основните опасни процеси, които оказват негативно влияние върху състоянието на сградата, са процесите, свързани с продължително уплътняване на техногенни почви, проникване на повърхностна и капилярна влага в конструкцията на сградата.

За да се гарантира безопасната експлоатация на сградата, е необходимо:

1. За осигуряване на стабилност на сградата на архитектурен паметник чрез монтиране на пресовани пилоти, създаване на стоманобетонна решетка с демонтаж на отслабената основа чрез устройство на стоманобетонна плоча в цялата площ на храма като диск за втвърдяване.

2. За запазване на съществуващото пилотско поле в основата на сградата е недопустимо понижаване на нивото на "подземните води".

Въз основа на изследвания, проведени в 2008 г проектантската организация Reconfiss-Yaroslavl LLC разработи „Проект за укрепване на основите и основаване на обект на културно наследство с федерално значение „Църквата на всички светии в Кулишки“, съгласуван от Федералната служба за надзор на спазването на законодателството в областта на Опазване на културното наследство (писмо № 05.-4.-208 от 13.02.2009 г.).

Проектът предвижда следните дейности:

1. Изграждане на технологичен под с височина 1600 мм по цялото място на сградата на кота 123,39-124,99 m.

2. Създаване на горен усилващ диск на ниво 125,24 м (припокриване по цялото място на сградата, свързано с горния монолитен пояс по протежение на носещите стени).

3. Създаване на долен усилващ диск на ниво 123,39 м. Укрепващият диск включва пода на технологичния под по цялото петно ​​на сградата с дебелина 200 мм, подсилен с триизмерна рамка с работна армировка А. -Sh с диаметър 14 мм, който е свързан към долния монолитен пояс по протежение на носещите стени. Коланът е подсилен с A-Sh работна армировка с диаметър 14…20 мм.

4. Укрепване на съществуващи фундаменти със стоманобетонни пилоти с диаметър 250 мм по технологията на статично потапяне. Пилотите се изработват с предварително напрягане, което осигурява включването им в работата и осигурява надежден контакт "пило-решетка".

5. Монтаж на резервоарен дренаж под цялото място на сградата, както и хидроизолация на пода на техническия етаж.

При извършване на тези работи ДП МО "Мособолтрест" От септември до декември 2009 г извърши проучване на състава, структурата и свойствата на скалите, които изграждат основите и почвената основа.

В резултат на това се установява прекомерно висока влажност до 90% от материала на основите и стените, разрушаване на пясъчно-варовия разтвор, както и частично превръщане на варовик в бяла глина. В доклада се отбелязва, че съществуващите условия за взаимодействие на стените на долния етаж на храма и почвения масив са несъвместими с нормативните изисквания за осигуряване на безопасността на строителните конструкции.

IN 2009 г Служители на МГСУ извършиха допълнителна проверка на основите и стените на църквата „Вси Светии” в Кулишки (арх. № 3289 / 437-09). В резултат на извършената работа е установено, че състоянието на основите на църковната сграда е незадоволително, а състоянието на стените на долния етаж са с ограничена производителност. Препоръчва се подмяна на съществуващите основи, а за създаване на нормални условия за запазване на външните стени на сутерена и цялата сграда да се повдигне с 4,0м.

Съгласно договор № 09-015 от 12 март 2009 г., Археологически проучвания в строителството ООД извърши археологически проучвания.

Периодично се извършваха проучвания, като основите бяха демонтирани и почвата беше отстранена от мазето на църквата, с периодичност 1-2 седмици: 09/02/2009, 09/10/2009, 09/17/2009, 09 /22/2009, 24/09/2009, 10/07/2009, 10/14/2009, 10/29/2009, 11/13/2009, 12/02/2009. Фотофиксация на произведения може да видите в раздел "Фотоматериали" .

Работата по реконструкцията на основата на сградата на църквата в съответствие с одобрения проект беше извършена от организацията Reconfiss-Yaroslavl LLC. В същия период ИГИТ ЗАД извършва геодезическо наблюдение на населеното място на сградата. От 2010 г всички маяци са в добро състояние, което от своя страна показва стабилизирането на сградата.

Когато започнаха реставрационните работи, всички разрешителни бяха събрани, всеки етап беше съгласуван с държавните агенции.

1 юни 2007 г Московският комитет по наследство издава разрешение № 16-02-2856 / 7 - (3) 1 за извършване на работа по оглед на основите и основата на основата на храма и камбанарията. Съгласно заявление от 16.04.2007 г. № 0012-565/7 и т. 4 от акта за проверка на реда за опазване и ползване на обект, класифициран като недвижимо културно наследство от 27.12.2006 г. № 16-24 / Шх-64-а1. Работата е извършена от: ЗАО Инженерна геология на историческите територии (ИГИТ), ген. Директор Е. М. Пашкин, лиценз на Министерството на културата на Руската федерация от 24 декември 2003 г., № 1042.

1 август 2007 г Федералната служба за надзор на масовите комуникации, комуникациите и опазването на културното наследство издаде разрешение № 4-17-510 за ремонтни и реставрационни дейности за укрепване на основите. Съгласно проекта за укрепване на основите на посочения паметник, съгласуван с писмо на Rossvyazokhrankultura от 26.07.2007 г. № 4/1682. Разрешението е издадено на организацията: CJSC Инженерна геология на историческите територии (CJSC IGIT), ген. Директор Е. М. Пашкин, лиценз на Министерството на културата на Руската федерация от 24 декември 2003 г., № 1042.

21 август 2007 г Комитетът по наследство на Москва издаде разрешение № 16-11 / 0013-1253 / 7 за извършване на работа по укрепване на основите на храма и камбанарията и извеждане на обекта от аварийно състояние. По инженерно-геоложки проучвания и проучвания на основи и почви; проект за укрепване на фундамента (съгласно Писмо № 16-02-631/7-(1)-1 от 21.08.2007 г. и разрешение за извършване на работи в съответствие с природозащитния статус. Разрешението е издадено на организация: ЗАО Инженерна геология на историческите територии (CJSC "IGIT"), генерален директор Е. М. Пашкин, лиценз на Министерството на културата на Руската федерация от 24.12.2003 г., № 1042.

5 март 2008 г Комитетът за наследство на Москва издаде разрешение № 16-11 / 0013-102 / 8 за извършване на работа по укрепване на основите на храма и камбанарията и извеждане на обекта от аварийно състояние. По инженерно-геоложки проучвания и проучвания на основи и почви; проект за укрепване на фундамента (съгласно писмо № 16-02-631/7-(1)-1 от 21.08.2007 г. и разрешение от Россвязьохранкултура за извършване на работа). Разрешението е издадено на организацията: CJSC Инженерна геология на историческите територии (CJSC IGIT), ген. Директор Е. М. Пашкин, лиценз на Министерството на културата на Руската федерация от 24 декември 2003 г., № 1042.

14 септември 2010 г MOSCOWNASLEDIE издаде разрешение № 16-11/009-796/10 за аварийно реагиране по устройство на затворен технологичен процеп по източната, южната и западната фасади на църковната сграда и камбанарията при поддържане на притвора на западната вход. Съгласно работната документация „Противоаварийни работи. II етап. Устройство за технологична пролука. Код 707-08/1” (одобрена от Московския комитет по наследство с писмо № 16-02-2856/7-(58)-1 от 13.09.2010 г. от 16 февруари 2010 г.) под археологически надзор. Работата се извършва от Reconfiss-Yaroslavl LLC, лицензирана от Rosokhrankultura от 23 март 2007 г., № RPK 1561, валидна до 23 март 2012 г. Отговорник за научното управление, надзор: Научен консултант на Reconfiss-Yaroslavl LLC, доктор по геология и математика, професор Е. М. Пашкин, ген. реж. ООО "Археологически проучвания в строителството" Ю. А. Пипко.

Предложението за издигане на паметниците е подкрепено: на заседание на Научно-методическия съвет на УГКОИП на Москва (протокол № 36 от 04.10.1995 г.); Отдел за опазване на културното наследство на Министерството на културата на Руската федерация (№ 1147/14-24 от 24.12.94 г.); намери положителна оценка в протокола от срещата на г-н Ресин В. И. с представители на обществеността на града от 13 септември 1995 г., в който е отбелязано, че предложението за издигане на сградите заслужава сериозно разглеждане.

Въз основа на резултатите от проучването беше препоръчано да се извършат спешни работи по инженерното укрепване на сградата. В противен случай техническото състояние на конструкцията на камбанарията на Храма може да доведе до непредвидими последици до тяхното срутване. Тези промени изискваха спешни действия.

П. А. Рапопорт.Строителното производство на Древна Русия (X-XIII век).

Основата на най-стария паметник на руската монументална архитектура - десятък църква- е проучена подробно при разкопки през 1908-1914 и 1938-1939. Фундаментните ровове са изкопани на места по ширината на основите, като на места са били значително по-големи (ширината на рововете е 2,1 m, докато широчината на основите е 1,1 m). Изкопът е направен не само под основите, но и в широка яма и под цялата площ на апсидите.

Дъното на фундаментните ровове и площадките под апсидите бяха укрепени с дървена конструкция, състояща се от четири или пет легла, положени по посока на стените и обезопасени с множество дървени колове. Отгоре, през леглата на първия етаж, беше разположен вторият етаж. Леглата са с кръгло или правоъгълно сечение, коловете са с диаметър 5-7 см и дължина около 50 см. също запълнени с вароциментов разтвор.

В допълнение към църквата на Десетата, основи със същия дизайн са открити в дворцови сгради, разположени на североизток и югозапад от църквата на Десетата, в църква на територията на митрополитското имение (вероятно църквата на Ирина), в Златната порта ( ориз. 45,46). В сградата на двореца, разположена на югозапад от църквата на Десетата, беше възможно да се установи, че са използвани както дъбови, така и борови легла. В сградата на двореца, разположена на югоизток от църквата на Десетките, под основата е открита подобна конструкция, но леглата тук не само са закрепени с колове, но и са свързани с железни патерици. Съдейки по намерените следи от легла и колове, в Киевската и Новгородската катедрала „Света София“ е имало дървени подстройки.


Ориз. 45. Подстройки под основата на църквата в Киев в имението на митрополита. Снимка, направена през 1910 г Ориз. 46. ​​Подстройки под основата на сградата на двореца в Киев (югозападно от църквата на Десетките). Снимка, направена през 1911 г

По този начин може да се твърди, че описаната по-горе конструкция на основите е типична за паметниците на руската архитектура, издигнати в края на 10-ти и преди втората половина на 11-ти век. Във всички сгради от този период е отбелязано наличието на лентови основи с дървена подконструкция от легла, подсилени с дървени колове. Очевидно обаче е имало и отклонения от посочения метод, тъй като в киевската църква „Св. Георги“ не са открити следи от дървена опорна конструкция под основата.

Последният паметник, в който е използвана такава дървена подструктура, очевидно е катедралата на Кловския манастир в Киев (80-90-те години на 11 век). В него под цялата площ на храма е изкопана фундаментна яма, а дъното му е укрепено с дървени колове. Освен това леглата бяха свързани помежду си с железни патерици. ( Мовчан И.И., Харламов В.О. Древен Клов // Археология на Киев: Doslidzhennya и материали. Киев, 1979, с. 75; Ново в археологията на Киев. Киев, 1981. С. 215 .)

Техническият смисъл на дървената опорна конструкция под основата дълго време озадачава изследователите и дава основание за далечни и напълно неверни исторически заключения. И така, F.I. Шмит смята, че дървената подструктура под основата свидетелства за желанието на строителите да създадат някакъв вид заместител на каменната скалиста почва и от това заключи, че само „кавказците могат да измислят метода за полагане на основи, който виждаме в сградите на св. Владимир“. ( Шмит Ф.И. Изкуството на Древна Рус-Украйна. Харков, 1919. С. 35 .) A.I. Некрасов също смята, че дървената подструктура „може да имитира каменна изравнена платформа, позната на строителите, дошли от Изток“. ( Некрасов A.I. Есета по историята на древноруската архитектура от XI-XVII век. М., 1936. С. 22 .) Въпреки това, за разлика от Шмит, той смята, че тази традиция е свързана повече с Мала Азия, отколкото с Кавказ. Междувременно в действителност дървената подструктура няма нищо общо нито със скалисти почви, нито с източни традиции, тъй като това е обичайна техническа техника, която е доста рационална за почви със средна плътност. В ръководствата за изграждане до средата

19 век отбеляза, че „леглата са сред нас най-разпространеният начин за укрепване на подметките на сгради с дърво“. (Красовски А. Гражданска архитектура. 2-ро изд. М., 1886. С. 37; 1-во изд. Санкт Петербург, 1851 г. Вярно е, че в инструкциите от края на 18-ти век използването на легла под основата (решетка ) се препоръчва за насипна или блатиста земя ( Кратко ръководство за гражданска архитектура или архитектура. СПб., 1789. С. 22 ) В същото време при ширина на основата около 1 м се препоръчва да се поставят три успоредни легла и да се уплътнят пролуките между тях с камък и развалини. Едва ли може да има съмнение, че изграждането на основата на Църквата на Десетата е разпространена византийска техника. Вярно е, че досега тази техника е открита само в провинциални византийски сгради, но е вероятно подобни структури да бъдат намерени и в самия Константинопол. (Леглата под основата, закрепени на кръста с железни патерици и пълни с хоросан, са известни например в църква в Сарди (западната част на Мала Азия), датираща от първата половина на 13 век. ( Buchwald H. Sardis church E - предварителен доклад // Jb. der Osterreichischen Byzantinistik. Виена, 1977. Bd 28. S. 274 ). Укрепване на дъното на фундаментните ровове с дървени колчета и трупи е отбелязано в някои български паметници от 9 век. ( Михайлов С. 1) Археологически материали от Плиска // Изв. на Ареола. в-т. София, 1955, т. 20, с. 14, 115; 2) Дворцова църква в Плиска // Пак там. с. 250, 251 )

През втората половина на XI век. има ясна тенденция към опростяване на дървените подконструкции под основи. Самите основи все още са от едри камъни в хоросан, но леглата под тях вече са положени не на два, а само на един слой и не се укрепват с колове, забити в земята. Често леглата са свързани на кръстовища с железни патерици. Очевидно така са направени дървените конструкции в църквата на улица Владимирская в Киев, в сградата на двореца, разположена до тази църква, в Полоцката катедрала „Света София“.

Ориз. 47. Следи от легла под основата на църквата в Киев в имението на Художествения институт Ориз. 48. Железни патерици на пресечната точка на леглата. Киев. Църква в имението на Института по изкуствата

Изграждането на легла, закрепени с железни патерици, се отбелязва в много паметници на киевската архитектура от края на 11 - началото на 12 век: Борисоглебската катедрала във Вишгород, Голямата църква на Зарубския манастир, църквата в имението на Художествения институт, църквата на Спасителя на Берестов ( ориз. 47,48).

В Переяславъл от трите паметника, издигнати в края на 11 век, има легла в две - катедралата "Св. Михаил" и църквата "Св. Андрей", но липсват под основата на епископската порта. В църквата на Андрей освен железни патерици, кръстоските на леглата са подсилени и с колове. В останалите паметници на архитектурата на Переяславл, очевидно датиращи от началото на 12 век, няма легла. В Чернигов легла под основите са открити само в двата най-ранни (без да броим Спаската катедрала) паметника - катедралата на Елецкия манастир и Борисоглебския. В Полоцк дървена подструктура от легла, закрепени с железни патерици, се среща само в един, също така най-ранният архитектурен паметник от 12 век. - Голямата катедрала на Белчицкия манастир. В Смоленск легла са открити само в Борисоглебската катедрала на Смядинския манастир - първият паметник на независимата смоленска архитектура (1145 г.). В Новгород подобна подструктура има под основите в църквата Благовещение на Городище, в катедралите на Антониевия и Юриевския манастир (първите две десетилетия на 12 век). В апсидите леглата обикновено се пресичат под прав ъгъл, но често в допълнение се въвеждат и диагонални ( ориз. 49). В Михайловската катедрала в Переяславл беше разкрита различна система: тук къси сегменти от леглата бяха поставени радиално ( фиг.50).

В началото – първата половина на XII век. техниката на полагане на легла под основата, очевидно, вече не се използва. Малко по-късно, отколкото в други земи, използването на легла в новгородската архитектура се запазва. Тук леглата са отбелязани в църквите на Климент и Успенская в Стара Ладога (50-те години на XII век), както и в църквата на Борис и Глеб в Новгородската цитадела (1167 г.). Като изключение е известен един пример за използване на легла във Владимиро-Суздалската архитектура - в катедралата Успение Богородично във Владимир.

Отхвърлянето на полагането на дървени легла под основата на основата в началото не се отрази на естеството на самите основи. Както и преди, те са направени от едри камъни във варово-кемеинов хоросан. Това са основите на църквата "Св. Кирил" в Киев, както и повечето църкви в Переяславл - Църквата на Спасителя, църкви на Площад на Обединениеи на улица Съветска, Църква Възкресение. Трябва да се отбележи, че в паметниците на Переяславл (за разлика от Киев) при полагането на основите, наред с камъните, широко се използва и тухлена битка. В малка безстълбова църква, намираща се под по-късното Успение Богородично, основата също е на хоросан, но не е от камъни, а от ломени тухли. В Стара Рязан е отбелязана замазана каменна основа Църкви Успение Богородично и Борисоглебск.

Основите, изградени от камъни в хоросан, но без дървена опорна конструкция, стават характерни за Владимирско-Суздалската и Галическата архитектурна школа. Тук са използвани различни видове камък, понякога едри камъни, понякога малки, понякога дялани блокове, но винаги без дървена опорна конструкция и винаги върху варов разтвор. Същото важи и за новгородската архитектура, където основите са положени от камъни върху варов разтвор. Във Волин в средата на XII век. за основите започнаха да използват не само камък, но и тухла. Така например в църквата „Старият амвон” основите са изградени предимно от тухли, предимно с хоросан, но на места сухи. В църквата, разкопана близо до Василиевската църква във Владимир-Волински, основите също са направени от хоросанови тухли. В Черниговската църква „Благовещение“ (1186 г.) основата е направена от камъни върху хоросан, но със значително добавяне на тухла. Основата на Киевския Църква Успение Богородично на Подил. Тук основите са изградени от чакъл върху хоросан с редуващи се слоеве от три или четири изравнителни реда тухли.

Трябва да се отбележи, че тухлите понякога са били използвани в основи с различни дизайни, като за тази цел се използва бракът, получен в резултат на изпичане (предимно изгорени). Това са правили през 11 век. (например в Голямата църква на Зарубския манастир), а в края на 12 век. (църква в Трубчевск).

Подредбата на основите без дървена подконструкция, но задължително на хоросан, е запазена във Владимиро-Суздалската, Галицката, Новгородската архитектурна школа до монголското нашествие. Такива основи са били използвани до 13 век. и в архитектурата Киев-Чернигов. И така, Василиевата църква в Овруч има основа от пясъчник в хоросан, Църква в Путивл- от калдъръм, а отгоре - от хоросанови тухли. Тук са използвани и чисто тухлени основи в хоросан, както например в Църквата на Чернигов Пятницы. Понякога върху хоросана е усложнена само горната част на основите, а отдолу камъните лежат сухи. Очевидно в този случай разтворът е излят отгоре и не е достигнал до долните части на основата. Такива са основите на църквата „Спасител“, църквата на улица „Советская“ в Персиаслав и т.н.

Отбелязва се, че в някои случаи разтворът в основата като пълнител съдържа не опиум, а пясък ( Катедралата на Видубицкия манастир в Киев) или чипс от вар (няколко паметника в Новгородската земя от втората половина на 12 - началото на 13 век). Много вероятно е полагането на основите в тези паметници да е извършено в момент, когато цокълът все още не е бил внесен за строителство и затова кариерата, направена от счупени тухли, е заменена тук с естествени материали, които са под ръка.

През втората половина – края на XII век. в допълнение към широкото използване на тухли, имаше случаи, когато основите бяха положени не върху варов разтвор, а върху глина. В Киев по този начин са подредени основите на църквата на Вознесенски спуск и кръглата сграда (ротонда), в Белгород - църквата на апостолите.

В Смоленск основите, построени върху глина, са използвани в сгради от средата-втора половина на 12 век. - църкви в ул. Перекопни, "Немска богиня", църква на Василий (тук част от основите са калдъръмени, а част от натрошени тухли). В някои случаи полагането на основи върху глина е използвано в Смоленск и по-късно, до началото на 13 век, в църквата на Малая Рачевка и катедралата на Спаския манастир в Чернушки. Обаче като цяло от края на XII век. в Смоленск те преминаха към изграждането на основи от сухи павета. Още по-рано, през първата половина на 12-ти век, такава техника се появява в Полоцк, където основите, направени от малки сухи калдъръмени камъни, вече са използвани в гробницата на Ефросинийския манастир и църквата на Долния замък, а след това и в църквата на Спасителя на Ефросиниевия манастир. В допълнение към Смоленск и Полоцк, сухите основи са типични за всички сгради на Гродненското архитектурно училище. Изработени са и основите на църквата в Туров. Основи, положени сухи, се намират и в онези сгради, които смоленските архитекти са издигнали в други руски земи - в Новгородската Пятницкая църква, Спаската църква на Стария Рязан и в малката църква без колони на град Нова Олга (близо до село Никитин). В Киев основата на катедралата на Гнилецкия манастир е построена на сухо от счупени тухли.

По разпределението на материалите във фондациите може да се съди за системата на работа. И така, в църквата на Десетата различни видове камък се намират отделно на различни места на основата. Очевидно е, че основните участъци тук са били засипани с камъни от горе до долу, когато са пристигнали на строителната площадка. По-често различни видове камък (или камъни с различни размери) се разделят в основите не по секции, а по дълбочина. В тези случаи основите, очевидно, са били запълнени на слоеве, но едновременно на целия обект. Естествено, тогава в основите могат да се отбележат слоеве от различни материали, по-специално слоеве от счупени тухли в каменни основи. Понякога това води до слоеста структура на цялата основа. И така, в църквата на улица Садовая във Владимир-Волински (60-те години на XII век) основите се състоят от редуващи се слоеве от счупен цокъл и варова маса и е ясно, че всеки слой от цокъла е положен върху вече поставен слой от вар. ( Пескова А.А., Панонопм П.А. Неизвестен паметник на волинската архитектура от XII век. // ПКНО: Годишник 1986. Л, 1987. С. 541 .)

Подобни пластови основи са представени и в няколко паметника от края на 12 - началото на 13 век. - църкви в Nesterovsky Lane в Киев, в Трубчевск, катедрала в Новгород-Северски, църквата на Спасителя в Ярославъл. В киевската църква основите се състоят от редуващи се слоеве развалини в хоросан и глина; в Трубчевск се редуват камъни, счупени тухли, пясък; в Новгород-Северски - големи камъни и дребен чакъл. В същото време в храма Новгород-Северски такова наслояване присъства само в основата на западната стена, докато в други райони основата е съставена от големи камъни в хоросан.

Така че няма съмнение, че в края на X – средата на XIII век. в руската архитектура се случи значителна и доста ясно идентифицирана еволюция на дизайна на основата. (Това беше особено ясно видяно на паметниците на Новгород ( Щендер Г.М. Древната строителна техника като метод за изучаване на руската архитектура // Архитектурно наследство и реставрация. М., 1986. С. 10, 11 ) Освен това, ако през XI век. тази еволюция е била повече или по-малко еднородна, тогава през XII век. се появяват различни варианти, характерни за местните архитектурни училища.

Картината на изграждането на основите все още далеч не е ясна във всичко, тъй като в много паметници основите са слабо проучени, а в някои изобщо не са проучени. Освен това трябва да се има предвид, че следите от дървени конструкции под основи обикновено се запазват само поради техните отпечатъци в разтвора. В случаите, когато долната част на основите е с малко хоросан или е положена суха, следите от дървената конструкция могат да изчезнат напълно. Освен това общата тенденция на еволюция далеч не винаги е еднакво отразена във всички паметници. Така че, съвсем ясно е, че през XI век. за основи като правило са използвани големи камъни, но постепенно през 12 век. прекоси до малък калдъръм. Известни са обаче паметници, които не отговарят на тази обща тенденция. Например, в църквата Смоленск Пятницкая, построена в началото на 13 век, в основата са положени много големи камъни.

Има и отклонения от общоприетия вид строителство във връзка с предназначението на сградите. И така, в княжеските кули на Смоленск и Полоцк основите са положени върху хоросана, докато в храмовете от същото време те са сухи. Очевидно е, че промяната в дизайна на основите тук е свързана с наличието на полусутерен етаж в кулите.

Процесът на преход от лентови основи към система от независими основи за всяка опора също далеч не беше лесен. Лентови основи, т.е. основите, минаващи не само под стените, но и там, където няма надземни части над тях, са характерни за най-древните паметници на руската архитектура. Такава система - непрекъсната решетка от лентови основи - вече е използвана в Църквата на Десетките. По-късно, в паметниците от 11 век, навсякъде е отбелязана и решетка от лентови основи, на пресечната точка на която има стълбове. Решетката от лентови основи е широко използвана през първата половина и дори в средата на 12 век. във всички големи строителни центрове на Древна Русия. По този начин подобни основи са открити в старата катедрала близо до Владимир-Волински, в катедралата Успение Богородично в Стария Рязан, в църквата Възкресение Богородично в Переяславл, в катедралата Успение Богородично в Галич и в някои други паметници. В новгородската архитектура се използват лентови основи Църквата на Климент Стара Ладога(1153) и в Църквата Борис и Глеб в Новгород(1167).

Въпреки това, вече в някои паметници от края на XI-XII век. архитектите започват да опростяват системата от основи, като по този начин намаляват тяхната дължина. Така например в Голямата църква на манастира Заруб на Днепър има само напречни лентови основи и няма надлъжни. В църквата на Спасителя в Галич (вероятно, 40-те години на XII век), напротив, има само надлъжни ивици от основи и няма напречни. През XII век. появяват се сгради, при които лентовите основи, преминаващи през цялата сграда, изобщо не се използват, а се използват само лентови основи, свързващи стълбовете със стените. И така, в Борисоглебската катедрала на Смядинския манастир в Смоленск, западните и източните стълбове са свързани с лентови основи към страничните стени, докато средните стълбове имат независими отделни опори.

До 13 век продължават да се подреждат къси участъци от лентови основи, свързващи стълбовете със стените. В катедралата на Троицкия манастир в Смоленск източните колони са свързани със страничните стени, а западните със западната стена. Особено често основите на източните колони са били свързани с междуградните стени. Примери са някои паметници на Смоленск (църкви на Чуриловка, на улица Большая Краснофлотская, Пятницкая), църкви във Волковиск, на улица Северянская в Чернигов и др. Въпреки това, още през 12 век. в много случаи дори такива сегменти от лентови основи се изоставят и се правят основи само под стените и поотделно под всеки стълб. В чист вид тази система е представена напр. Църквата на Пантелеймон в НовгородИ Църквата на Спасителя в Стария Рязан. Въпреки това, дори в края на XII-XIII век. храмовете се издигат с непрекъсната мрежа от лентови основи ( Църквата на Пантелеймон близо до Галич).

Ширината на основите е най-вече равна на дебелината на стените. За изпъкнали пиластри в основата обикновено се правеха подходящи разширения. Подобни разширения, съответстващи на издатините на пиластрите, са записани вече в най-ранните паметници, като се започне от църквата „Десятък“. За паметници от XII век. много характерни са разширенията на основата, върху която почиват полуколоните на пиластрите на Борисоглебската катедрала на Смядин в Смоленск или катедралата Успение Богородично на Елецкия манастир в Чернигов. Още по-ярко тази техника се проявява в паметниците от края на 12 и началото на 13 в., в които пиластрите имат сложна профилирана форма и значително разширение. Добър пример е основата на църквата на Спасителя в Стара Рязан. Въпреки това, понякога основите на стените са изградени под формата на плоска лента, без да се разширяват под пиластрите, както може да се види в Борисоглебската катедрала във Вишгород. В такива случаи общата ширина на основата е направена малко по-голяма от дебелината на стените, за да могат изпъкналите пиластри да се опират на ръба на основата. На някои места изпъкналостта на основата от равнината на стените има доста значителна ширина - до 40 см, както в киевската църква Св. Кирил.

Страничните стени на основата обикновено се правят вертикални, поради което ширината му в долната и горната част е еднаква. Има обаче случаи, когато основата на основата е направена по-широка. Да, в Катедралата Борис и Глеб във Вишгородосновата на основата е възглавница в дъното на фундаментния ров с ширина 2,3 м, а ширината на самата основа е 1,5 -1,8 м. Но понякога, напротив, основата се стеснява надолу. Например в Новгородската църква на Иван на Опоки страничните стени на основата са вертикални отгоре и доста рязко стеснени отдолу.

В двете архитектурни школи на Древна Русия - Галицка и Владимиро-Суздалска - основите се различават значително по форма. Тук, като правило, те бяха направени много по-широки от стените. В катедралата „Успение Богородично” в Галич дебелината на стените е 1,4-1,5 м, а широчината на основата е 2,25 м. Ширината на основата в църквата „Спасител” край Галич е около 2 м. Също така широчината на основата на църквата във Василево е около 2 м, докато дебелината на стените на тази църква е 1,3 м., че има значителна ширина само в горната част и се стеснява забележимо надолу. В църквата на Спасителя стените на основата са вертикални.

Същата картина може да се наблюдава и във Владимир-Суздалските паметници. В църквата "Св. Георги" във Владимир основата е с 50 см по-широка от стените. В Дмитриевската катедрала - със 70 см, в Спаската катедрала на Переславл-Залесски - с повече от 1 м (в източната част на храм - с 1,45 м). Основите на портите на Владимирската цитадела и катедралата Свети Георги в Юриев-Полски са много по-широки от стените. Трябва да се отбележи, че стените на основите на Владимирско-Суздалските сгради често не са вертикални, а тесни надолу. И така, основата на църквата в Кидекша образува перваз-платформа с ширина до 60 см, но отгоре надолу рязко се стеснява до ширината на стените. Разкопките на основата на катедралата в Переславл-Залесски разкриха, че и тук основата има голяма ширина само в горната част; страничните му стени първоначално са изстреляни вертикално, а под основата рязко се стеснява. Въпреки това, във Владимиро-Суздалската архитектура са известни примери за друга форма на основи - забележимо разширяващи се надолу (катедралата на манастира Рождество Христово, катедралата Дмитриевски, катедралата Успение Богородично от епохата на Всеволод). ( Столетов А. В. Конструкции на Владимирско-Суздалски белокаменни паметници и тяхното укрепване // Паметници на културата: Исслед. и реставрация. М., 1959. Т. 1. С. 18С .)

Дълбочината на основите в архитектурните паметници от предмонголския период е много различна. Въпреки това, в това разнообразие може да се идентифицира определен модел. На първо място е ясно, че древните майстори са считали за абсолютно необходимо основата да се изреже в гъста континентална почва или в краен случай да се облегне основата на основата върху нея. (Очевидно този принцип е преобладавал и сред византийците ( Милонов Ю.К. Строителна техника на Византия // Обща история на архитектурата. L.; М., 1966. Т. 3. С. 179 ). Очевидно това е древна традиция: дори Витрувий препоръчва да се изкопае ров за фундамент до сушата, „ако можете да стигнете до нея“ ( виж: Витрувий. Десет книги за архитектура. М., 1936. С. 32 ) Следователно много често дълбочината на основата се определя от дълбочината на континенталната почва. Този стремеж на архитектите в Михайловската катедрала в Переяславл е ясно видим.

В района на южната част на храма има слой чист льос на дълбочина около 0,5 m, но на дълбочина 1,25 m той завършва и е заменен от мастен черен хумус. На дълбочина 1,75 м от античната повърхност отново започва плътен льос. Архитектите придават на основата на южната стена на храма дълбочина, равна на 1,75 м, т.е. достига до долния слой льос. Но в източната част на същата южна стена льосовият слой започва на дълбочина 1,4 m и затова тук архитектите се ограничават до фундамент с дълбочина 1,45 m. Преди началото на строителството беше извършено проучване на почвата чрез полагане на ями.

Не по-малко значим пример е църквата на Спасителя на Евфросинийския манастир в Полоцк. Сградата стои на малко възвишение, образувано от леща от червена глина. Строителите прорязват този слой глина и на дълбочина 1 м опират подметката на основата върху гъст континентален пясък. В паметниците на Смоленск основите навсякъде прорязват културния слой и се врязват в сушата. Там, където сушата лежеше на значителна дълбочина (съответно 1,2 - 1,3 m), основата е направена по-дълбоко, за да се вряза в този плътен слой или поне да се достигне до него. Въпреки това, в някои случаи, като например в църквата на улица „Болша Краснофлотская“, основата на основата (дълбочина 1,1 м) лежи не на сушата, а на плътен субконтинентален слой почва; очевидно строителите смятат това за достатъчно.

Случаите, когато подметката на основата не достига гъстата континентална почва, са много редки. Това са основите на църквата "Св. Климент" в Стара Ладога, с дълбочина 1,5 м, която не достига до сушата, тъй като културният слой тук е изключително дебел. Но в Ладога строителите също се опитаха да стигнат до сушата и там, където културният слой беше по-тънък, постигнаха това (катедралата Св. Никола в Стара Ладога, дълбочината на основата е около 1 м; църквите Успение Богородично и Свети Георги там - само 50-70 см дълбочина).

Освен дълбочината на сушата, полагането на основите несъмнено зависи от теглото на сградата. Това се вижда ясно в онези паметници, където основният обем на храма и неговите по-светли части (галерии, преддверия) имат различна дълбочина на основите. Дълбочината на основата на катедралата "Успение Богородично" на Елецкия манастир в Чернигов е 1,6 м, а нейните предверия са само 1 м. в смоленската църква на Иван Богослов - съответно 1,2 и 0,9 м. Същата картина има и в смоленската църква на Спаския манастир в Чернушки и редица други паметници.

Зависимостта на дълбочината на основите от теглото на сградата също е добре отразена в много плиткото полагане на основите на повечето граждански сгради, тъй като дворцовите конструкции несъмнено са имали по-малко тегло от храмовете. Дълбочината на основите на дворците, разположени в непосредствена близост до Църквата на Десетата, е 60 и дори 45 см (съответно сградите на югоизток и североизток от църквата). Дълбочината на основата на кулата в Смоленск е само 20-30 см, а кулата в Гродно е 30-40 см.

Не е съвсем ясно дали древните строители са взели предвид дълбочината на замръзване на почвата. В Централна Русия максималната дълбочина на замръзване малко надвишава 1 м. (В Смоленск средната дълбочина на замръзване на почвата е 0,66 m; максималната е 1,15 m; изчислената, възприета в съвременния дизайн, е 1,4 m.) В повечето случаи, дълбочината на основите надвишава тази стойност. И така, в църквата на Десетките дълбочината на основите е 1,4 м, в Киев София - около 1,1 м, в Полоцката катедрала Света София - 1,35 м, в Новгород София - 1,8-2,5 м, в Черниговския Спасител - повече от 2 м. Сред монументалните паметници от XI - началото на XIII в. много малко са с дълбочина на основата по-малка от 1 м - църквата в имението на Института по изкуствата в Киев (60-70 см), някои малки храмове в Переяславл (църквата на площад Обединение - 70 см, църквата на Андрей - 50 см ). По правило основите в паметниците на галическата и Владимиро-Суздалска архитектура са заровени на не по-малко от 1,4 м дълбочина. Въпреки това през втората половина на XII век. случаите на плитки основи все още не са рядкост. И така, основи, по-малки от 80 см в Смоленск, са отбелязани в църквите на Василий, на Окопното гробище, на Проток, Спаския манастир в Чернушки. В Киев църквата на Вознесенски спуск има много малки основи. Основите на редица новгородски църкви от края на 12 и началото на 13 век са особено плитки: при църквите на Успение Богородично в Аркажи, Пантелеймон, Спас-Нередица, на Перин. Въпреки това, във всички тези случаи подметката на основата лежи върху гъста почва на континента или дори се врязва в нея. Полагането на основи над нивото на замръзване не може да се счита за признак на ниска квалификация на строителите, тъй като такива основи могат да бъдат доста рационални, ако под подметката им има гъста континентална почва и няма подпочвени води.

Своеобразна картина може да се види в църквата на Климент от Стара Ладога (1153 г.). ( Болшаков L.N., Rappoport P.A. Разкопки на църквата на Климент в Стара Ладога // Ново в археологията на Северозапад. Л., 1985. С. 111 .) Тук общата дълбочина на основата е около 1,5 м. Тя е изсечена в дебел културен пласт, далече от сушата. На дълбочина 0,75 м под цялата площ на храма е изкопана яма, а фундаментните ровове са с дълбочина около 0,75 м. След полагане на основите (вероятно с помощта на дървен кофраж), ямното пространство между основите са запълнени със слоеве пясък и варов разтвор. В полоцката църква на рова (втората половина на 12 век) обичайната основа е дълбока 1,05 m, като долните 10-15 cm са врязани в сушата. ( Rappoport P.A. Полоцка архитектура от XII век. // SA.1980. номер 3 С. 156.) Но в източната част на храма нивото на почвата очевидно е спаднало рязко и тук структурата на основата е различна: дълбочината му е само 70 см (от които долните 30 см са в континентална част ); над нивото на земята е направена изкуствена постелка, състояща се от слой вар и общата височина на основата е около 1 м. И накрая, основата на Полоцката църква на Долния замък (първата половина на 12 век) стои напълно отделно. ( Там. С. 153.) Тук фундаментните ровове са врязани в дебел културен пласт само с 30-35 см и не достигат много до сушата. След това целият обект беше повдигнат със 70 см чрез добавяне на чиста ярко жълта глинеста почва. На тази височина бяха издигнати и каменните основи, като в резултат общата им височина се оказа приблизително 1 m. в фундаментните ровове, леко наклонени, а основите се стесняват надолу. В този обект бяха отбелязани и допълнителни основи, успоредни на основните, но заровени само в изкуствена постелка. В дъното на основата има пласт от изгорени дървета и опожарени камъни, а под жълтата постелка са открити няколко погребения; е много вероятно това да са останки от дървена църква върху каменна основа, изгоряла преди построяването на тухлена църква.

Както се вижда във всички тези случаи, конструкцията на основите с почвен пълнеж е използвана там, където те не могат да опират подметките си върху плътна континентална почва. Очевидно изкопаването на здрава фундаментна яма и подреждането на мощна засипка е трябвало да предпазят пода на храма от утаяване на мека земя, а изкуственото издигане на нивото на земята в църквата на Долния замък може да се дължи на наличие на останки от опожарена по-рано дървена църква в този район. IN Църква Успение Богородично на Подилв Киев майсторите също трябваше да вземат предвид, че строят на мястото на рухнала по-рано църква. Освен това тук беше необходимо да се съобразим с трудните геоложки условия на Киевския Подил. Затова те изкопаха обща яма за цялата сграда, а отдолу положиха фундаментни ровове: издигнаха лентовите основи до нивото на дъното на ямата, а отгоре положиха само под стени и стълбове. Общата дълбочина на основите тук се оказа доста необичайна за древноруските паметници - около 4 м. ( Ивакин Г.Ю. Изследване на църквата Пирогоща // Древноруски град. Киев, 1984. С.40 .) Въпреки това в началото на XIII век. известни са примери, когато основата е била откъсната под формата на непрекъсната яма и при по-малко трудни условия. Такива са основите на Пятницкая църква в Чернигов, катедралата на Спасителя в Новгород-Северски, катедралата на Спасителя в Ярославъл.

Горната повърхност на основата винаги е била внимателно намазана с хоросан. Такива слоеве от загладен хоросан многократно са открити при проучването на паметниците. Пример за това е катедралата на Видубицкия манастир в Киев. В Черниговската катедрала на Елецкия манастир беше отбелязано, че слой хоросан стърчи малко встрани от основата и покрива кръстовището на основата и ръба на фундаментния ров. Отгоре, като правило, е направена тухлена настилка. Конструктивният смисъл на такава настилка е съвсем ясен - това е слой, който изравнява основата и създава равна платформа върху нея, върху която са издигнати стените и стълбовете на сградата. Настилката понякога е равна на ширината на основата, но по-често е малко по-широка от нея, стърчаща над нея като козирка. Горната част на настилката е разположена на нивото на почвата около сградата и следователно нейният навес би могъл да предпази основата от проникване на дъждовна вода. Дебелината на настилката е различна. Понякога това е един слой тухли. Подобни настилки са открити например в църквата на Спасителя на Берестов в Киев, в Нереяславската църква на Спасителя, в смоленските църкви на Василий и на Малая Рачевка, в няколко паметника на новгородската архитектура (Георгиевската църква в Стара Ладога , катедралата Ивановски в Псков). По-често обаче настилките се правеха по-дебели, в два-три реда тухли. Такива са отбелязани в няколко паметника на Смоленск, Полоцк, Волиния. На места настилките са дори по-дебели. И така, в киевската църква Св. Кирил настилката е направена в шест реда тухли. В Черниговската Благовещенска църква дебелината на настилката е шест до седем реда, от които три излизат навън под формата на сляпа зона. В Смоленск са изследвани различни дебелини и видове настилки. Дебелината му тук варира от един до девет реда тухли и, слизайки от повърхността на земята до значителна дълбочина, понякога настилката, като че ли, частично замества каменната основа. На нивото на земната повърхност настилката понякога се разширява до няколко реда тухли: създавайки тухлена сляпа зона около стените и особено стълбовете, лежащи върху земята или върху слой глина. Самата настилка, като правило, е направена върху хоросан, въпреки че има примери, когато тухлена настилка е направена и върху глина (в Смоленск - катедралата на Протока и църквата Възкресение Христово). Настилката обикновено покрива основата не само там, където стените са по-високи, но и там, където няма стени, например над лентовите основи.

Контурът на настилката, като правило, само много общо предава очертанията на горните части на сградата. Така например в Борисоглебската катедрала на Смядинския манастир в Смоленск настилката на местата на пиластрите образува големи неправилно заоблени разширения, а в Черниговската катедрала Елец - правоъгълни первази. В катедралата на Троицкия манастир на Кловка в Смоленск, в западната част на сградата, настилката оформя правоъгълни разширения под пиластрите, а в източната част очертава детайлно формата на надвисналите над него гредови пиластри. В сградата на кулата в Гродно настилката, която е с дебелина три тухли, покрива пространство с ширина почти 2,3 м в източната част на сградата, служеща за основа на две успоредни стени и малка стая между тях. ( Rappoport P.A. Нови данни за архитектурата на древно Гродно // Древно руско изкуство. М., 1988. С. 65 .)

Основата на църквата Покров на Нерл има много особен характер. Тук майсторите са получили задачата да издигнат храм на мястото на наводняващата се залива. Ето защо, като положиха основата на континенталната глина, те поставиха върху нея не самата сграда, а бялокаменен цокъл, който според плана съответства на сградата на бъдещия храм. След като издигнаха основата на височина 3,7 м, те я покриха с пръст, като по този начин я превърнаха в изкуствен хълм. На върха на хълма, над нивото на заливните зони, на цокъла е построена църквата Покров. ( Воронин Н.Н. Архитектурата на Североизточна Русия XII-XV век. М., 1961. Т. 1.С. 279 .)

П. А. Рапопорт

Строителното производство на Древна Русия (X-XIII век).

Всяка сграда, по-специално храм или църква, просто трябва да има такава неразделна част като основа. Строителството на храма започва с основата. Благодарение на основата и особено ако такава основа е с високо качество и издръжливост, храмът ще стои здраво на повърхността на земята за дълго време. Това е добра и здрава основа, която ще осигури на сградата устойчивост на всякакви природни бедствия, тъй като ще предпази основата от всякакви вредни природни влияния. Това е особено забележимо, например, когато храмът, намиращ се в райони с висока влажност, с приток на подпочвени води или голямо количество валежи поради основата, ще бъде здраво защитен по всяко време на годината. Колко обикновеният човек знае за фон дьо тена? Най-вероятно не, така че ще се опитаме да го поправим и да обсъдим проблема поне като цяло. Фундаментът може да бъде поне няколко вида или вида, като най-често срещаните са като лентов фундамент, пилотен фундамент и монолитен фундамент. Изборът на един или друг вид фондация наистина зависи от това къде ще се намира тази основа. Например, лентовият фундамент е много подходящ, ако имаме достатъчно плътна и еластична почва и в този случай, по отношение на здравината и натоварването, е приемливо бъдещата конструкция да бъде или доста голяма и „тежка“, или много малък и "лек". Този тип фундамент е най-често срещаният и е както следва: Първо, той може да бъде разделен на два вида - монолитни и сглобяеми. Външно такава основа обикновено изглежда като лента (оттук и името) със затворена форма, която минава под всички носещи стени на бъдещата сграда, а в повечето случаи основата на такава основа също е стоманобетонна рамка, който се монтира, монтира и впоследствие се залива с циментов разтвор. Но ако има желязна рамка, тя вече ще бъде монолитна основа, тъй като конвенционалната лентова основа може да се монтира дори със стоманобетонни блокове, които по-късно могат да бъдат подсилени, а също и допълнително закрепени с циментова замазка. Такава лентова основа в обичайната си форма може изобщо да няма подсилени части, някои дори просто запълват необходимата площ с бетон или смесват самия бетон с парчета готов бетон, неговите строителни остатъци или тухли. Този тип фундамент е най-често срещаният и в сравнение, например, с монолитния, е много по-евтин и изисква много по-малко строителни работи. Монолитната основа, въпреки че се оказва по-скъпа, все пак е по-трайна и интегрална конструкция, тъй като желязната армировка образува здрава рамка или рамка и когато се излива с цимент, тя придобива такова свойство (и име) като монолит. Също така, горните видове основи могат да бъдат положени на по-малка или по-голяма дълбочина. Ще разгледаме всички технически аспекти по-подробно в следващата публикация. Следващият тип фундамент е пилотната основа и нейният дизайн е значително различен от горния. Както подсказва името, такава основа е купчина, върху която къщата впоследствие е „монтирана“. Такъв дизайн на основата ви позволява буквално физически да издигнете къщата над нивото на земята, ако има такава необходимост, или да напуснете къщата на необходимото ниво, но с купчини като основа. Такава основа е много практична за „слаба“ почва и при избора на този тип основа няма нужда от земни работи, така че стая с такава основа обикновено няма мазе. В древни времена пилотите са били направени от дърво и са забивани в земята и всичко това е правено на ръка и затова процесът е бил много трудоемък. Съвременните пилоти могат да бъдат направени от стоманобетон, метал или дърво, като тяхното "забиване" става чрез използването на специализирани строителни машини. Ще ви разкажем повече за този тип основи в отделна публикация, но засега, обобщавайки, припомняме, че във всеки случай полагането на основата е много важна и отговорна процедура. Същото важи и за основата за храм или църква. Например, когато нашата компания започне да строи храм от нулата, нашите специалисти проучват в детайли терена и почвите, където впоследствие ще бъде разположен храмът, събират цялата необходима информация относно бъдещия храм и едва по-късно се взема решение какво вид фундамент е необходим за всеки конкретен храм, каква трябва да бъде и ще бъде тази основа, както и какви материали ще се използват за нея. Здравата и висококачествена основа ще позволи дори в бъдеще да завърши строителството, ако е необходимо, а също и ако основата е изградена правилно. Ако имате въпроси, нашите експерти ще се радват да отговорят на тях. За всички въпроси ни се обадете на посочените телефони или пишете на страницата