Ուղղափառ քահանան նախքան պատերազմը անցավ անտառ: Հայրենական մեծ պատերազմի վետերաններ: Պրոդոդիակոն Մարկյան Պաստառով

Զինծառայողների եւ սպաների ռազմական արշավներում ռուս քահանաների մասնակցության ավանդույթը հայտնվեց շատ դարեր առաջ. Իրականում, Ռուսաստանում քրիստոնեության տեսքով: Եվ շատ հաճախ, հայրը իրենց ցույց տվեց որպես իսկական հերոսներ, զինվորներին ոգեշնչելով սխրանքներին: Նրանք չէին վախենում կամ փամփուշտներից, ոչ էլ թշնամու կճեպներից, բայց ոմանք նույնիսկ զորքեր էին առաջացնում: Պատմությունը շատ բաներ գիտի նման սխրանքների օրինակներ:

Վերադառնալ դոպերերի ժամանակից ...

Կանոնադրության տեքստում պաշտոնապես գրանցվել են հետեւակային մարդկանց սովորական կառուցվածքի ուսմունքներն ու խորամանկությունը, որոնք պաշտոնապես գրանցվել են, ապավինելով գնդի քահանային: Եվ ծովակալ Կ. Ի. Քրիզմը 1704 թվականն է, ասվում էր, որ յոթ կադրեր են անհրաժեշտ յոթ պատկերասրահի համար, իսկ հարյուր բրիգանտին `երեք:

Մեծ Գերիշխան ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի մեծ գնդի դրոշի դրոշը 1654:

Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին բանակում ծառայել են հազարավոր քահանաներ, որոնք ոչ միայն կատարում էին պատարագ, որոնք ծառայեցին, խոստովանեցին եւ տեղավորվում, այլեւ օգնեցին ընթերցանության եւ գրելու նամակներ հարազատներին:

Ղրիմի պատերազմի ժամանակ հունական կամավորների խումբը դաշտային քահանայի հետ: / Hood. Կ.Ն. Ֆիլիպոս: Chromolithography A.E. Munster. 1855 թ

Ի դեպ, բանակում մատուցվում են նաեւ Ռուսաստանի տարածքում թույլատրված այլ կրոնների ներկայացուցիչներ `օրինակ, ռաբբիս եւ ջորիներ: Ավելին, 3.11.1914-ի փաստաթղթում protopresviter Georgy Shavelsky- ն ուղարկում է իր գործընկերոջ-քահանաներին `« խուսափելու բոլոր տեսակի կրոնական վեճերից եւ գլխավոր կրոններից »:

Առաջխաղացած Ռուսաստանի Սոկկովա Մուլլահ, Եասալեթդին Հուրամշինի հասարակ-հեղափոխական Ռուսաստանի հասարակական-քաղաքական գործիչը: 1906-ի ամռանը մահմեդական սանիտարական ջոկատն ուղարկվեց առջեւում:

Հետաքրքիր է, որ այդ գնդի հայրիկի պետական \u200b\u200bպարգեւները ստացան այն դեպքում, երբ ռիսկի դիմելով իր կյանքը, քաջալերեց զինվորներին, նա պատվիրեց եւ օրհնեց պայքարի ընթացքում, օրինակ, նա փրկեց դարակաշարի դրոշը կամ տեղակայվելը Մահացած հրամանատարը, LED զինվորներ: Եթե, ինչ-ինչ պատճառներով, Հայրը զրկվեց Սանայից, ապա դրանից հանվել են պետական \u200b\u200bմրցանակները:

Երկրպագության ընթացքում բանակի ստորաբաժանումներից մեկի զինծառայողները: Լեհաստան, 1914:

Հեղափոխության գալով, «ռազմական» հոգեւորականների ճակատագիրը զարգացել է տարբեր ձեւերով: Նրանցից ոմանք արտագաղթեցին Արեւմուտք: Մյուսները սպանվել են «կարմիր» -ով Քաղաքացիական պատերազմ կամ ճնշված: Նրանք, ովքեր հավատարիմ էին սովետական \u200b\u200bիշխանությանը, հոգեւորականներն էին, ովքեր աջակցում էին մարտիկներին եւ նրանց օգնեցին Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ:

Տեր Ֆեդոր Զաբելին:

Նման օրինակը արքեպիսկոպոս Ֆեդոր Զաբելինն է: Հեղափոխությունից առաջ նա ծառայեց հրացանի բաժնում, իսկ 1916-ի հոկտեմբերին, արեւմտյան ճակատում, նա վիրավորվել էր կրծքավանդակի մեջ, որի մեջ գտնվող կճեպը մնում էր մարտական \u200b\u200bկոչում: Քաջության հետեւում Հայրը Սուրբ George որջի ժապավենով պարգեւատրվեց «Ոսկե զրահապատ խաչ»:

Հայրենական մեծ պատերազմը նրան գտավ քահանա Լենինգրադի մարզի Պուշկինի քաղաքում: Երբ գերմանական օկուպացիայի ժամանակ նրա տունը այրեց կրակը, նա ճիշտ էր ապրում տաճարում: Ժամանակակիցները հիշեցրել են, որ նույնիսկ ռմբակոծության ժամանակ Հայրը, որը չի փչացել, շարունակում էր ծառայել որպես Լիտուրիա: 1942 թվականից հայր Ֆեդոր Զաբելինը նացիստների կողմից բռնի կերպով տեղափոխվեց Գաչինա, որտեղ նա սկսեց ծառայել որպես Պավլովսկու տաճարի աբբա, ստացավ թշնամու հրամանատարության թույլտվություն: Հայտնի է, որ մի օր Հայրը փրկվել է սովետական \u200b\u200bհետախուզության սպայի մահից, նա գաղտնի թաքցրել է զոհասեղանի գահի ծածկույթի տակ գտնվող ֆաշիստներից:

Արցախը մեկնել է աշխարհ 1949-ին, ապրելով 81 տարեկան:

Հերոսները ճակատում են ճակատում

XVIII դարի վերջին, հարձակման ընթացքում իսկական հերոսությունը ցույց տվեց Primorsky Grenadier գնդի Trofim Kutsin- ի հոգեւորականը: Պարզվելով, որ գնդի հրամանատարը սպանվում է, եւ զինվորները շփոթված էին, տրոֆիմի հայրը բարձրացրեց խաչը զինվորների առջեւ եւ բղավեց. «Դադարեցրու. Ահա ձեր հրամանատարը »: Այս խոսքերով քահանան իր հետեւում զինվորներին առաջնորդեց:

Եվ սա միակ նման սխրանքը չէ: 1854-ի մարտի 11-ին, Ղրիմի պատերազմի ժամանակ, Մոգիլեւի հետեւակային գնդը գնաց հարձակման եւ առաջնագծում `գնդիկավոր Հովհաննես Հովհաննես Հովհաննեսը: Անդրադառնալով մարտիկներին, նա բացականչեց. «Աստված մեզ հետ է: Եվ նրա հայացքը թոշակի է անցնում: Մայոր, մի մտածեք ինքներդ ձեզ: Ինձ համար տղաներ »: Բաթյուշկան ոտքի կանգնեց թշնամուն ամրապնդելու եւ խաչը բարձրացնելու համար, ուշադրություն չդարձնելով սուլիչի փամփուշտներին: Հովհաննեսի հայրը կրծքավանդակի երկու հավանականություն է ստացել, կճեպի բեկորները ընկան նրա հետընթաց խաչի մեջ, արթնանալով այն, բայց դեռ հայրը կենդանի մնաց:

Այնուհետեւ կայսր Նիկոլասը շնորհեց Սբ. Պատվերի քահանային George 4 աստիճան: Եվ շատ տարիներ անց, հայր Հովհաննեսը հրավեր ստացավ Սանկտ Պետերբուրգ, Հաղթական կարգի 100-ամյակի համար: Նրան ներկայացվել են Ռուսաստանի Ալեքսանդր Նիկոլաեւիչին: Հաղորդագրվելով Հոր հետ, Սուվերենը ներկայացրեց, որ ինքը չգիտի, թե ինչ սխրանքների համար է շնորհվել հրամանին եւ խնդրել է, որ իր ծառայությունը մանրամասն պատմի իր ծառայության մասին: Խոսակցությունից հետո Ալեքսանդրը նրան հրավիրեց իր գրասենյակ, որտեղ նա ցույց տվեց էպիտրոհիլը վնասված փամփուշտներով եւ ջարդիչով զամբյուղով. Պարզվում է, որ Սուվերենը ոչ միայն գիտեր իր պատմությունը:

Քահանան թվարկում է վիրավորներին: Ռուս-ճապոնական պատերազմ 1904-1905

Ոչ պակաս վառ գործողություն տեղի է ունեցել 1915-ին, առաջին աշխարհում: 5-րդ Ֆինլանդիայի հրացանի գնդի քահանան Միխայիլ Սեմենովը գնաց շտաբի պաշտոնում եւ մտավ սենյակ, տեսավ, որ մի քանի սպաներ կանգնած են եւ սարսափելիորեն նայում են չբացահայտված թշնամու ռումբին, որը պարզապես հայտնաբերվել է սենյակում: Հայր Հայր Միխայիլը շփոթված չէր. Խելացիորեն ձեռքերը բռնեց ռումբը եւ իրականացվեց: Քահանան նրբորեն տարավ նրան գետը եւ խեղդվեց այնտեղ:

Նախնական հանդերձանքի վրա Միխայիլը նույնպես հայտնվեց որպես իսկական հերոս: Չվախենալով կճեպներից, նա օգնեց երիտասարդ հրաձիգներին բառի եւ աշխատանքի մեջ:

Մարտի ընթացքում, 1915-ի հոկտեմբերի 16-ին, զինամթերքն անհրաժեշտ էր առաջադեմ խրամատներում, բայց տաբատները չեն լուծվել դիրքի վրա քշելու համար, քանի որ ճանապարհը անցավ բաց կայքի միջոցով, որը շարունակաբար աշխատանքից հեռացավ: Այնուհետեւ Միխայիլ հայրը իր թիմի տակ վերցրեց երեք բոբոն: Նա կարողացավ համոզել գոմերին գնալ, որի շնորհիվ նա կարողացավ բոլոր քարտրիջները վերցնել քարթրիջների հետ առաջադեմ դիրքի համար: Բաթյուշկան պարգեւատրվել է 4-րդ աստիճանի Սուրբ George որջին:

Դա այնքան է, որ Ober-Ieromona նավատորմի անմեղ պատկերում է պատկերակը:

Այժմ որոշ նախկին ռազմական ուղղափառ քահանաներ կանոնականացված են: Սրբերի դասակարգված «ծովային» տոմսերից մեկը Անօքենցի Կուլչիցկի հայրն է, ով ծառայեց Հիերոմոնաչի նավի դիրքում Սամսոնի նավի վրա, այնուհետեւ `Օբեր-Իերոմոնաչ նավատորմի վրա, որը կանգնած էր Աբբոյ քաղաքում: Կյանքի վերջին տարիներին նա ղեկավարեց Իրկուտսկը եւ Ներչինսկի թեմը: Հայտնի է, որ հայր անմեղսը ակտիվորեն օգնեց Վիտուս Բումինգի 1-ին Կամչատկայի արշավախմբին: Այժմ նրա իշխանությունը պահվում է Իրկուտսկի Զնարանսկու վանքում:

Մենք գիտենք, որ անցած քահանաները, սկեսուրը եւ վանականները, պահպանվել են մի քանի լուսանկարներ, կյանքի մի քանի առանձնահատկություններ, քիչ ապացույցներ: Մենք կսկսենք այս ցուցակը. Ահա միայն որոշ անուններ ...

Կիրիլ վարդապետ (Պավլով)

Վարդապետ Կիրիլ (աշխարհում Իվան Դմիտիեւիչ Պավլով; 1919 թ. Սեպտեմբերի 8-ին, Մակովսկի Վիսելկի գյուղ (այժմ Միխայլովսկի շրջան, Ռյազան շրջան). - XXI դարերի սկիզբը, երեք ռուսաստանցի հայրապետների հոգեւոր հայրը, նշվեց նաեւ որպես «Բոլոր ռուս դեկորատոր»:

Ծնվել է 1919 թ. Սեպտեմբերի 8-ին Մակովսկի Վիսելկի գյուղում, այժմ Ռյազանի շրջանի Միխայլովսկի շրջանը պիրսինգ գյուղացիական ընտանիքում: 12 տարեկանից հետո ապրում էր անհավատ եղբոր մոտ, շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ, նա հեռացավ կրոնից: Ավարտելուց հետո տեխնիկական դպրոցը աշխատել է որպես տեխնոլոգ մետալուրգիական գործարանում: Պատերազմում հրաշքով գոյատեւեց, երդում տալով Աստծուն ծառայելու իր ողջ կյանքի ընթացքում: Պատերազմից հետո արդեն վանական կանգառի ընդունում, ամեն տարի, Զատկի ժամանակաշրջանում Օ. Կիրիլը մասնակցում էր Մխայլովի հայրենի գյուղի եւ Մակովո գյուղի Մակովո գյուղի գյուղի գյուղի եւ քույրերի կողմից: Գյուղում օգնեց վերականգնել զանգակատան աշտարակը եւ տաճարը, որը փակված չէր սովետական \u200b\u200bպատմության ընթացքում:

Կանչվել է Կարմիր բանակ, որը սպասարկվել է Հեռավոր Արեւելք, Անդամ մեծ Հայրենական պատերազմ Լեյտենանտի կոչում, որը մասնակցել է Ստալինգրադի պաշտպանությանը (պատվիրված դասակի), Հունգարիայի Բալատոն լճի մերձակայքում գտնվող մարտերում ավարտել է պատերազմը Ավստրիայում: Զորացրված 1946-ին:

Պատերազմի ժամանակ Իվան Պավլովը դիմեց հավատքին: Նա հիշեցրել է, որ 1943-ի ապրիլին ավերված Ստալինգրադում պահակն իրականացնելով, տան ավետարանները գտել են ավետարանը:

Երբեմն վարդապետ Կիրիլը նույնացվում է հայտնի սերժանտ յի հետ: Ֆ. Պավլովը, որը մասնակցում է նաեւ Ստալինգրադի ճակատամարտին եւ պաշտպանում է հայտնի «Պալլովը»: Այնուամենայնիվ, մենք խոսում ենք նույն անվան մասին `ավագ սերժանտ Յակով Պավլովի պահակախումբը, երբ պատերազմը կուսակցական աշխատանքում էր, եւ վանականները չեն բարձրացվել: Անսովոր զուգահեռներ իրենց ճակատագրերում. Գրող Նիկոլայ Կոնյեւին էսքիզում «Ռուսաստանը շարունակում է սերժանտներ Պավլովին»: Այս ակնարկով, որը լույս է տեսել 2004 թ.-ին «Ռուս Պատվո» թերթում, առաջին անգամ մամուլում նշեց, որ Կիրիլի ծեր մարդը երեք ռուս հայրապետների հոգեւոր հայր է `Ալեքսին եւ Ալեքսին երկրորդը:

Դեմոբիլիզացումից հետո Իվան Պավլովը մտավ Մոսկվայի հոգեւոր ճեմարան, իսկ ավարտին `Մոսկվայի հոգեւոր ակադեմիա, որը նա ավարտել է 1954 թ.

1954-ի օգոստոսի 25-ին նա տագնապում էր Երրորդություն-Սերգեյ Լավրա վանականում: Սկզբնապես, դա ponomart էր: 1970-ին նա դարձավ գանձապահ, իսկ 1965 թվականից `վանական եղբայրների խոստովանողը: Տեղադրվել է Սան վարդապետում:

Նշանակվել է Ալեքսեյ Երկրորդի գլխավոր հերքում, այս կապակցությամբ նա տեղափոխվել է Պերեդելկինո (որտեղ կա հայրապետական \u200b\u200bնստավայր), շարունակելով հոգեւորապես խեղդել դափնիներին: Նրան շնորհվել է Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիոսի եւ Սուրբ Արքայազն Վլադիմիրի եկեղեցական հրամանները: Բազմաթիվ քարոզների եւ ուսմունքների հեղինակ: Երիտասարդ վանականների դաստիարակը, որոնք առաջնորդում էին դափնում: Նա շատ բան գրել է էպիստոլային ժանրում, Օ. Կիրիլն ամեն տարի իրեն ուղարկել է եպիսկոպոսների, քահանաների, բարեսիության, հոգեւոր Chadam- ի եւ նույնիսկ անծանոթ մարդկանց, մինչեւ 5000 նամակներով շնորհավորանքներ, ցուցումներ եւ շինություններ:

2000-ականների կեսերին նա հարվածեց մի հարված, որը տարեցից զրկեց արտաքին աշխարհի հետ տեղափոխվելու եւ շփվելու հնարավորությունից: Ըստ Մոսկվայի վանքի Սուրբ Դանիլովի նահանգապետ Արխիմաշտապետի (Պոլիկարպովա) ցուցմունքների, շփման իր խոստովանողի հետ շփվելով, Կիրիլի ծերունին այժմ «շատ թույլ է, բայց նա աղոթում է մեզ համար: Նրա համար շատ դժվար է խոսել հիմա, նա գրեթե չի կարող խոսել, բայց մի անգամ ասել է. «Բոլորը պետք է անեն իր աշխատանքը ...»:

Peter Chrite Peter (Chercher)


Պետրոս վարդապետ (Պիտեր Պիտեր Պետրովիչ Քուչեր; 1926 թ. Հուլիսի 11-ին, գյուղի սեպ, Բախմուտսկի շրջան, Ekaterinoslav նահանգ, ԽՍՀՄ) - Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու վարդապետ: Catcher. 2010 թվականից, հանգստի ժամանակ:

Ծնվել է 1926 թ. Հուլիսի 11-ին, Ուկրաինայի Եկատերինոսլավ նահանգի սեպ Քամի քաղաքում գտնվող Բախմուտսկի շրջան:

1943-ի սեպտեմբերին, 17 տարեկան հասակում, նրան կանչվել են բանակ: 1944-ի հունիսի 11-ին Օդեսայի գնդի դպրոցի ավարտից հետո նա ժամանել է Ուկրաինայի 3-րդ ցուցակի ներկայիս բանակը Բենդենդերի քաղաքում գտնվող Դնեստում եւ մասնակցել Մոլդովայի, Ռումինիայի, Բուլղարիայի, Հարավսլավիայի ազատագրմանը , Ավստրիա եւ Չեխոսլովակիա:

Նրան պարգեւատրվել են մարտական \u200b\u200bմի շարք մրցանակների, որոնց թվում են փառքի III աստիճանի, II հայրենական պատերազմի կարգը, «Քաջության համար» մեդալը, «Բելգրադեի ազատագրման համար», «Վիեննա վերցնելու համար» եւ այլն:

Զորացրվել է 1950-ի աշնանը, գլխավոր պաշտոնաթող:

Նա աշխատել է որպես անասնաբույժ:

1975-ի օգոստոսի 10-ին նա ձեռնադրվեց Սան Քահանա արքեպիսկոպոս Ռիգայում եւ Լատվիա Լեոնիդում (Պոլյակով): Նշանակեց երկրորդ քահանան, Daugavpils- ի տաճարում: Ես գնացի Փրկիչ-Պրետոբրազենսկի անապատ, el jelgava- ի մերձակայքում, որի ռեկտորն էր վարդապետ-խոստովանողական Տավրոնը (Բաթոսսկու) (նրա եւ նրա մարգարեությունների մասին `« Աղի -5 -5 »-ի մասին, նրա հետ ծառայած էր:

Քահանա Ֆեոդոր Պուզանով


Երկու համաշխարհային պատերազմների մասնակիցը, որը պարգեւատրվել է 2-րդ աստիճանի Սուրբ George որջի երեք խաչերով, 2-րդ աստիճանի «Պարտիզանայի» մեդալով եւ «Պարտիզանա» մեդալով:

Ընդունեց Սրբազան Սանը 1926 թ. 1929-ին բանտարկվեց, այնուհետեւ ծառայեց գյուղական տաճարում: Պատերազմի ժամանակ ես հավաքեցի 500,000 ռուբլի գյուղերում 500,000 ռուբլի գյուղերում եւ նրանց կուսակցականների միջով տեղափոխեցի Լենինգրադի միջով, Կարմիր բանակի տանկի սյունը ստեղծելու համար:

«Կուսակցական շարժման ընթացքում ես կապ ունեի կուսակցականների հետ 1942 թվականից ի վեր իմ շատերն են արվել ինձ շատերում», - գրել է քահանան 1944-ին, Պսկովի եւ Պոզովսկու արքեպիսկորի կողմից: «Ես օգնեցի հաց բերողներին, առաջինը տվեց իր կովին, սպիտակեղենը, որը անհրաժեշտ էր կուսակցականների համար, դիմեց ինձ, որի համար ես ստացա Հայրենական պատերազմի 2-րդ աստիճանի« կուսակցական կուսակցական »պետական \u200b\u200bմրցանակը:

1948 թվականից մինչեւ մահ, Ուսպենսկի տաճարի առաջընթացը Նովգորոդի շրջանի Սոլեցկ շրջանի Միլոչելլա գյուղում:

Alipius վարդապետ

(Աշխարհում Իվան Միխայլովիչ Վորոնով)

Ալիպիա վարդապետ (աշխարհում Իվան Միխայիլովիչ Վորոնով) սովորել է երեկոյան Սովետական \u200b\u200bնկարիչների Մոսկվայի միությունում Սուրիկովի նախկին սեմինարում գտնվող Մոսկվայի ստուդիայում: 1942 թվականից, Հայրենական մեծ պատերազմի ճակատներում: Չորրորդ բաքի բանակի շրջանակներում Մոսկվայից Բեռլին մարտական \u200b\u200bուղի կար: Մասնակցել է բազմաթիվ գործողություններ կենտրոնական, Արեւմտյան, Բրայանսկում, ուկրաինական 1-ին ճակատներում: Կարմիր աստղի կարգը, քաջության մեդալ, մի քանի մեդալ, զինվորական արժանիքների համար:

1950-ի մարտի 12-ից `Trinity-Sergiye Lavra- ի (ԶԱԳՈՐՍԿ) հնազանդ: 1959 թվականից, Պսկով-Պեչերսկի վանքի նահանգապետը: Նա վերադառնում է վանական արժեքներ Գերմանիայից: Վանքում կոլոզայի վերականգնման եւ պատկերակի նկարչության աշխատանքները:

Նրա մասին հիանալի ֆիլմ «Սովետական \u200b\u200bվանական: Alpiy-Warrior»

Վարդապետ Նիֆոնտ:

(Աշխարհում Nikolai Glazov)

Ստացավ մանկավարժական կրթություն, դասավանդվում է դպրոցում: 1939-ին այն նախագծված է ծառայելու Transbaikalia- ում: Երբ սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը, Նիկոլայ Գատարան Սկզբնապես շարունակեց ծառայությունը կրել տրանսբայկալում, եւ այնուհետեւ նպատակ ուներ սովորել ռազմական դպրոցներից մեկում:

Դպրոցն ավարտելուց հետո հրետանային-Զենիչիկ լեյտենանտ ապակեպատները սկսեցին պայքարել Կուրսկի աղեղի վրա: Շուտով նա նշանակվեց հակաօդային մարտկոցի հրամանատար: Ավագ լեյտենանտ Գլազիի վերջին պայքարը 1945-ի մարտին Հունգարիայում պետք է առաջնորդեր Բալաթոն լճի ափին: Վիրավորվել է Նիկոլայ Դմիտրիեւիչը: Ավագ լեյտենանտ Գլազովը ընդհատեց ծնկների հոդերը: Նա ստիպված էր առաջին հերթին գոյատեւել մի քանի գործողություններ, իսկ հետո, Վրաստանի Բորժոմի քաղաքում գտնվող Evicopood- ում: Վիրաբույժների ջանքերը չկարողացան փրկել նրան, ծնկի գավաթները ստիպված էին հեռացնել, եւ նա հաշմանդամ էր մնում ամեն ինչի համար: 1945-ի վերջին, շատ երիտասարդ ավագ լեյտենանտ վերադարձավ Կեմերովո, որի անասնաբույժը Հայրենական պատերազմի, կարմիր աստղի, մեդալների կարգադրություն էր. «Քաջության համար», Բուդապեշտը. Նա Զեմերի Զեմերի Զեմենսկի եկեղեցում դարձավ փսլեր:

1947-ին Նիկոլայ Դմիտրիեւիչ Գավարտքը եկավ Կիեւ-Պեչերսկ Լավրա եւ դարձավ նրա նորեկը: 1949-ի ապրիլի 13-ին նա վանականում էր վանականի մեջ, Նիֆոն անունով, Պեչերսկի եւ Նովգորոդի Սուրբ Շողհոնայի պատվին: Գրառումից անմիջապես հետո նա նախաձեռնել էր առաջին հերթին հիերոդիկոնում, այնուհետեւ դեպի Հիերոմոնա:

Մոսկվայի հոգեւոր ակադեմիան ավարտելուց հետո ուղարկվել է Նովոսիբիրսկի Դիոցվեժ:

Արքեպիսկոպոս Նիկոլայ Կոլոսով


Քահանայի որդի, քանի որ այն բացառվում էր դպրոցից: Նա կռվել է Տուլայի շրջանում, 1943-ին կռվել է Բահոլովո-Մցենսկ գծի վրա: «Սպանված եւ վիրավորների մարմնի ամենուրեք: Օդում - ամուր հա: Փոստի մարդիկ ծաղրեն ձիերին: Ես մտածեցի. «Եվ նրանք ասում են, որ դժոխքը չէ: Ահա նա, դժոխք»: Կանգնած էր Սմոլենսկի տարածաշրջանում գտնվող հովիվ գետի վրա »: 1944-ի օգոստոսին նա վիրավորվեց Բիալիստոկի տակ: Պատերազմից հետո նա մտավ ճեմարան:

1948-ի Պետրովի օրվա նախօրեին, ձեռնադրվել է սուրբ Սանին: Անցավ Խրուշչովի հալածանքներով:

Արքեպիսկոպոս Միքին

(աշխարհում Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Խարհարով)

Ծնվել է Պետրոգրադում հավատացյալների աշխատողի ընտանիքում: Նա մասնակցեց Հայրենական մեծ պատերազմին, ուներ ռազմական պարգեւներ: 1939-ին տեղափոխվեց Տաշքենդ, որտեղ 1940-ին, իր օրհնության համար Հոգեւոր հայր Գուրի վարդապետ Գուրին (Էգորովա) մտավ բժշկական ինստիտուտ:

1942-1946 թվականներին Կարմիր բանակում ծառայել է որպես ռադիո-հեռագիր: Նա մասնակցեց Չեխոսլովակիայի Էստոնիայի Էստոնիայի Էստոնիայում տեղի ունեցած Լենինգրադի շրջափակման հեռացմանը, հասավ Բեռլին: Մարտական \u200b\u200bարժանիքների համար պարգեւատրվել է մեդալներով:

1946 թվականի մայիսից, Երրորդության նորեկը `Սերգեյ Լավրա եւ լավայի առաջին ղեկավարներից մեկը` իր հայտնաբերումից հետո: 1951-ի հունիսին ավարտել է Մոսկվայի հոգեւոր ճեմարանը: 1993 թ. Դեկտեմբերի 17-ին, Միչա վարդապետ Միչե (Խարհարով) Չարոտոնիսան Յարոսլավլի եպիսկոպոսում եւ Ռոստով Յարոսլավլ քաղաքի ֆեոդոր տաճարում: B.1995-ը տեղադրվել է Սան արքեպիսկոպոսում:

Արքեպիսկոպոս պրոֆեսոր Գլեբ Կալհեդա

Հայրենական մեծ պատերազմի սկզբում նրան կանչեցին բանակ: 1941-ի դեկտեմբերից եւ մինչեւ պատերազմի ավարտը, նա գտնվում էր առկա մասերում, եւ որպես ռադիոն օպերատոր, պահակախմբի բաժանումում, ականազերծված մարտերին, Բելառուսում եւ Քիրգսբերգում: Նրան շնորհվել են կարմիր դրոշի եւ հայրենական պատերազմի պատվերներ:

1945-ին ընդունվել է մոսկովյան երկրաբանական տեղական ինստիտուտ եւ 1951-ին ավարտել է նրան 1951-ին `գերազանցությամբ. 1954-ին պաշտպանեց իր ատենախոսությունը, 1981 թ. - դոկտորական երկրաբանական եւ հանքային գիտությունների ոլորտում: Նրա գիտական \u200b\u200bհրապարակումների ցանկը ներառում է ավելի քան 170 տիտղոս:

1972 թվականից ի վեր գաղտնի քահանա: 1990-ին նա մտնում է բաց նախարարություն: Ծառայել է Եղիայի տաճարում սովորական, այնուհետեւ `բարձրորակ Բարձր-Պետրովսկու վանքի նոր հայտնաբերված տաճարներում. Նա նախապատրաստման անունով հրուշակեղենի տաճարի համայնքի խոստովանողն էր: Sergius Radonezhsky. Նա ղեկավարում էր հատվածը կրոնական կրթության եւ կատեխիայի բաժանմունքում. Դա կատեչիսատորների հիմնադիրներից էր, որն այնուհետեւ վերածվեց Սրբազան-Տիխոն Ուղղափառ աստվածաբանական ինստիտուտի:

Նուն Ադրիանա

(Natalia Vladimirovna Malysheva)

Ես գնացի առջեւի Մայի երրորդ դասընթացից, ուղարկվեց հետախուզության: Նա մասնակցեց Մոսկվայի պաշտպանությանը, վիրավորեց վիրավորներին հրետակոծությունից: Ուղարկվել է շտաբ Կ. Ռոկոսովսկու: Նա մասնակցեց Կուրսկի աղեղի եւ Ստալինգրադի օրոք մարտերին: Ստալինգրադում ֆաշիստների հետ բանակցություններ են եղել, նրանց անվանելով հանձնվելու: Հասավ Բեռլին: Պատերազմից հետո Մայը ավարտեց, աշխատել է դիզայնի բյուրոյի S.P. Թագուհի: Որպեսզի ամենաակտիվ մասնակցությունը ստանձնի Մոսկվայում Պիգթիցսկու համալիրի վերականգնմանը, թոշակի անցավ, 2000-ին նա վանական տոներ որդեգրեց Ադրիանի անունով:

Արքեպիսկոպոս Վասիլի Բրայլեւ

1942-ին գնաց ռազմաճակատի կամավոր: Գտնվում էր Ռզեւի տակ: Կուրսկի աղեղի վրա աշխատել է որպես հեռախոս: Ռմբակոծության տակ վերականգնել է կոտրված կապը: Նա մեդալ է ստացել «քաջության համար»: Վիրավորվել եւ զորացրվել է:

Ավարտել է Մոսկվայի հոգեւոր ճեմարանը 1950-ին, ձեռնադրվել է քահանային: Նա շատ տաճարների ռեկտոր էր, փնտրեց տաճարները փակվելու համար: Վերջին կյանքի տարիներին նա եղել է Մոսկվայի շրջանի Նարո-Ֆոմինսկու թաղամասի Մեծ Սվինորյան գյուղի Սպասկի եկեղեցու աբբա:

Արիան Պնեւսկի Արիան

Հայտնաբերվել է Հայրենական մեծ պատերազմը: Արիանա ժամանակակից Լեհաստանի տարածքում: Աշխատել է երկաթուղու օգնականի վարորդի վրա: Պատերազմում նա պարտիզանական տեղեկատվություն է փոխանցել գերմանացի զինվորների եւ զրահատեխնիկայի հետ գնացքների առաջխաղացման, ինչպես նաեւ սովետական \u200b\u200bռազմագերիների հետ գնացքներով եւ առեւանգվել է Գերմանիայում աշխատելու քաղաքացիական անձանց հետ: Երբ Արիան Պնեւսկին ինքն էր Գերմանիայում Գերմանիայում, կուսակցականները նրան տարան ջոկատի: Այս ջոկատը ներառված էր հրամանատարության ներքո, Լեգենդար կուսակցական գեներալ Սիդորա Արտեմիեւիչ Կովպակի տակ:

Երիտասարդ կուսակցական Արիանա Պնեւսկին կարողացավ մասնակցել ֆաշիստական \u200b\u200bպատճառներով եւ դիվերսիաների արշավանքներին, հակառակորդի բանակի երկար ժամանակ: Առաջին վնասվածքից հետո հայր Արիական ընտանիքը սխալմամբ ուղարկվեց «հուղարկավորություն»: Հիվանդանոցից ազատվելուց, հայր Արիան ուղարկվել է տանկային զորքեր: The ակատամարտի ընթացքում թշնամու հրթիռի տանկի անմիջական հիթի արդյունքում զինամթերքը խտացվեց: Որպես կանոն, նման դեպքերում, կենդանի անձնակազմի անդամներից ոչ մեկը մնում է, եւ հարազատներն արդեն ստացել են երկրորդ հուղարկավորությունը: Բայց, բարեբախտաբար, կրկին վաղաժամ: Վերադարձ տուն հայր Արիանը կարողացավ պատերազմից հետո, միայն 45-րդ տարիների ավարտին:

1945-ին ընդունվել է Օդեսայի հոգեւոր ճեմարան, որը ավարտել է 1949-ին գերազանցությամբ: Հայր Արյանայի հովվական ծառայության հիմնական շրջանը ընկավ Խրուշչովի տարիներին եկեղեցի: Ուղղափառության մասին ահաբեկման այս սարսափելի ժամանակի մասին Օ.Այլը միշտ ասում է. «Մի տվեք ձեզ Աստծուն, որ գոյատեւի նման բան»:

Արքեպիսկոպոս Ալեքսայի Օսիպով

Ծնվել է Սարատովի նահանգում, 1942-ին ավարտում է Ավագ դպրոց, Ուղղորդվում է Գերագույն հրամանատարի ծանր ականանետերի պահուստային տեմպերի բաժանում: Այս բաժանումը տրվել է 57-րդ բանակին, արտացոլելով Հարավային Ստալինգրադի գերմանական հարձակումը: Հրդեհի ճշգրտման մեր հակադրման սկզբում սովորական Օսիպովը ստիպված էր ծանր մարտերով գնալ Քալմիկ տափաստաններով դեպի Դոնի Ռոստով: Այստեղ, 1943-ի փետրվարի 3-ին, մեկ մարտում, Ալեքսեյ Պավլովիչը երկու վնասվածք է ստացել: Նախ, նախաբազուկի եւ կրծքավանդակի հատվածը, բայց ռազմի դաշտը չի հեռացել, եւ երեկոյան նա ջախջախեց ոտքը:

Shin- ի ոտքը եւ մի մասը հնարավոր չէ պահել, դրանք անդամահատվել են: Երիտասարդ հաշմանդամ զինվորի բուժումից հետո պարգեւատրվել է մեդալներով. «Քաջության համար» եւ «Ստալինգրադի պաշտպանության համար» վերադարձան Վոլգայի հայրենի վայրերը: 1945-ին, շատ կարճ ժամանակահատվածում ավարտել է Ստալինգրադի ուսուցիչների ինստիտուտը գերազանցությամբ եւ հանձնել արտաքին քննությունները Վորոնեժի մանկավարժական ինստիտուտի ընթացքի համար: Այն բացառված էր ավելի ուշադիր կարդալու համար:

Ավարտվում է Օդեսայի հոգեւոր ճեմարանի, Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում: Ուղղորդվում է Նովոսիբիրսկի Դիոցվեժին, 1952-ի հոկտեմբերին, Ալեքսեյ Օսիպովը ձեռնադրվել է Մետրոպոլիտյան Բարդոլոմայի կողմից Դիակոնում եւ քահանայում:

Արքեպիսկոպոս Բորիս Բարտով

Այն բանակ է կանչվում 1942-ին մեքենաշինության տեխնիկական դպրոցի երրորդ ընթացքից: Անցավ Հյուսիս-Արեւմուտք, Ուկրաինա, բելառուսական ճակատի տեխնիկ: Նա ծառայել է ռազմական օդանավակայաններում, եփած հարձակման ինքնաթիռներ `մարտական \u200b\u200bմեկնումների եւ ... աղոթքի: «Նման հետաքրքրաշարժ դեպք էր Բելառուսում, Մինսկի մոտ: Ես կանգնեցի ժամացույցի գրասենյակում: Ես անցել եմ գրառումը եւ 12 կմ գնաց օդանավակայան եւ տաճարը ճանապարհին: Դե, ինչպես չգնալ: Ես գնում եմ, Հայրը նայեց ինձ եւ դադարեց կարդալ հայացքը: Երգիչները նույնպես լռում են: Բայց ես ուղղակիորեն մարտական \u200b\u200bգրառումից եմ, կարբինով: Նրանք կարծում էին, որ ես եկել եմ ձերբակալելու ... »:

Պատերազմի ավարտից հետո Բորիս Բարտովը բանակում ծառայել է հինգ տարի: Նրան պարգեւատրվել են Հայրենական պատերազմի II աստիճանի, տասը մեդալով: 1950-ին Բորիս Ստեփանովիչը ձեռնադրվեց Սան Դիուսում: Այժմ - Կունգուր քաղաքի Փրկչի կերպարանափոխման եկեղեցու պատվավոր աջակցությունը:

Արքեպիսկոպոս Ալեքսանդր Ստրկկինը


Ալեքսանդր Պետրովիչ Սթիլկինը ծնվել է 1926 թ. Հուլիսի 6-ին Ալթայում, գյուղացիական ընտանիքում: 17-ին, 1943-ին, գնաց ճակատ, կռվեց Գլխավոր 1-ին Բալթյան ճակատում: 1944-ի սկզբին Ալեքսանդր Սոլկինը ծանր վնասվածք ստացավ, ուղարկվեց Գորկիի հիվանդանոց, որտեղ մնացել էր մի քանի ամիս: Վերականգնման ավարտից հետո Ալեքսանդրը վերադարձավ համակարգ եւ շարունակեց պայքարել: Նա ավարտեց պատերազմը Գերմանիայում: Ավագ սերժանտ Ալեքսանդր Ստրկկինը պարգեւատրվել է «Բուդապեշտ», «Վիեննա վերցնելու համար», «Գերմանիայի հաղթանակի համար», լեհական մեդալ վերցնելու համար:

Պատերազմից հետո Ալեքսանդր Սոլկինը մի քանի տարի ծառայեց բանակում եւ զորացրվեց 1951 թվականին: Եւ արդեն միացված հաջորդ տարի Նա երգում է ավելի մոտ, եւ այնուհետեւ դառնում է փեզագործ Նովոսիբիրսկ քաղաքի Համբարձման տաճարում, մեկ տարվա ընթացքում այն \u200b\u200bառաքվում է սարկավագում, երեքը քահանաներով:

Արքեպիսկոպոս Սերգիոս Վիշնեւսկի

1941-ին սովորել է Գորկի Մոլոտովի ավտոկայագաջի արհեստի դպրոցում, հարվածել առաջին ռմբակոծությանը: 1943-ին բանակը բանակում կանչվեց հետեւակային, զինամթերք պահելով պահեստներ: Երբ 149 սմ բարձրությունը կշռում էր 36 կգ: Պատերազմից հետո Սերխիի հայրը ավարտել է հոգեւոր ճեմարանը եւ Ակադեմիան, 1952-ին որդեգրել է քահանայություն: Սրբերի եկեղեցու աբբայությունը Ֆլորա եւ Լավրա Գյուղում, Ֆլորովսկոյե Յարոսլավլ շրջանի գյուղում:

Արքեպիսկոպոս Վալենտին Բիրյուկով


Դպրոցից հետո զանգահարել են առջեւ եւ ուղարկել Լենինգրադ: Գոյատեւեց շրջափակումը: «Դուք նույնիսկ չեք պատկերացնում, թե որն է շրջափակումը: Դա պետություն է, երբ կան բոլոր պայմանները մահվան համար, բայց ոչ - կյանքի համար: Ոչ, բացի Աստծո հանդեպ հավատը: Մենք ստիպված էինք խրամատներ փորել զենքերի եւ բեկորների համար `տեղեկամատյանների եւ քարերի հինգ շարքով: Եւ նրանք կերակրում էին նույն խոտաբույսերի վրա: Նկարեց այն ձմռանը »:

Պաշտպանել է «Կյանքի ճանապարհը», որը գտնվում է շրջափակում Լենինգրադի հետ, որը գտնվում է արտաքին աշխարհի հետ, 1944-ին ստացել է փամփուշտ եւ բեկոր: Պատերազմից հետո Վալենտին Յակովլեւիչը վերադարձավ Տոմսկի շրջան: 1960-ականներին Վալենտին Բիրյուկովը սղոցում էր ավելի մոտ: Նովոսիբիրսկի թեմի ամենահին քահանաներից մեկը:

Ես գրել եմ ուշագրավ գիրք. «Մենք միայն սովորում ենք ապրել երկրի վրա»:

Protodiankon Nikolai Popovich

1943-ին վերապահում ունենալով Մոսկվայի ավիացիոն գործարանում, Նիկոլայ Պոպովիչը կամավոր է թողել առջեւի մասում: Սերժանտային դպրոցը ավարտելուց հետո դարձավ «Մաքսիմ» ինքնաձիգի հաշվարկման հրամանատար: 1944-ին, Նեման գետի վրա ծանր ճակատամարտից եւ գերմանական հակահարվածի արտացոլումից հետո նրան շնորհվեց Կարմիր աստղի կարգը: Անցնելով Բելառուսի, Լիտվայի եւ Լեհաստանի հետ, մեծ վնասվածքներ ունեցավ մի հատվածի գլխավորումներով, Արեւելյան Պրուսիայի մոտեցումների վրա, որոնք ուղղված էին Չկալովի հիվանդանոցին բուժմանը եւ հետագայում զորացրվել: Պատերազմից հետո նա ստացավ երկու բարձրագույն կրթություն `իրավական եւ տնտեսական: Աշխատել է Gosplan- ում Ռուսաստանի Դաշնություն, պատասխանատու գրառումներ անցկացրեց Աշխատանքի պետական \u200b\u200bկոմիտեի համակարգում եւ աշխատավարձ ԽՍՀՄ Նախարարների խորհրդի ներքո:

Իմացեք Չեխոսլովակիայում խորհրդային զորքերի ներդրման մասին. Այդ ժամանակ նա արդեն հավատացյալ էր, - վճռականորեն դավանեց իր մասնակիցը սեղանին, շրջանի երեկույթի հաջորդ քարտուղարից, եւ խոստովանողի օրհնության մասին, գնաց եկեղեցու պահակ:

Պրոդոդիակոն Մարկյան Պաստառով

Ծնվել է Ստալինգրադի շրջանում, Կումլժենսկի շրջանում, Յարշ գյուղ, գյուղացու ընտանիքում: Պատվիրել է դիակոնում 1925 թ. Հայրենական պատերազմի սկզբում մոբիլիզացվել է պաշտպանական աշխատանքների համար: 1942-ին ընկավ թշնամու գերության մեջ: Գերիից փախուստի դիմվել է Վարաաու քաղաք, որտեղ նա դիմել է Մետրոպոլիտեն Դիոնիրիային, ով նրան Ֆրանսիա ուղարկեց դիակոնյան ռազմական մասում, Արխիմաշտ հայր Վլադիմիր Ֆինկովսկու տնօրինում, որտեղ ես ծառայել եմ տարբեր վայրերում: 1945-ին (երեք սրբի օրը) տեղադրվել է Սան Պրոդոդիական եպիսկոպոս Վիեննայում:

Պատերազմի ավարտին, շատերի հետ միասին հայրենադարձվել էին Ռուսաստան, ուղարկվել է Կեմերովոյի շրջանի Պրոկոպյեւսկ քաղաք: Մնալու առաջին տարիներին մեկնելու իրավունքից զուրկ էր, ուստի ոչ մի տեղ չէր կարող ծառայել ծխականում: Միայն 1956-ին Մարկյան հայրը Պրոկոպիեւսկում դարձավ տաճարի պրոտոդոնակոն: Նա առանց հումորի չէր նրա տեղեկանքի, նա ասաց. «Տասը տարի անց« Սիբիրյան դասընթացներ »էր: 70-ականների սկզբին պետությունը ազատ է արձակվել, եւ իր կյանքի վերջում ապրում էր իր դստեր Կալաչ Վոլգոգրադի շրջանի քաղաքում:

Վանական Սամուել

(Մալկովի աշխարհում Ալեքսեյ Իվանովիչ)

Սավվինո-Ստորոժեւսկու վանք: Նախքան առջեւ մեկնելը նա սովորել է Մոսկվայի 2-րդ գնդացիրի դպրոցում: Այն կոչվում է դեպի առջեւ, հետեւակայինի մեջ կռվել է Կուրսկի աղեղը. Ավտոմեքենաների մեքենա էր: Կուրսկի աղեղի մեջ նա վնասվածք է ստացել, վնասվածքից հետո Ստալինգրադի դպրոցը ուղարկվել է երիտասարդ հրամանատարների պատրաստման, հաջողությամբ ավարտելու համար, մնացածը ուղարկվել է Կիեւի տանկի դպրոց: Աշխատել է Նիխիմմաշում (Քիմիական ճարտարագիտության հետազոտական \u200b\u200bինստիտուտ) ավագ դիզայներների ինժեներ: Թոշակառու 1974 թ. 2001-ին նա ընդունեց վանական գրառումը:

Nun Elizaveta

(Վերա Դմիտրիեւայի աշխարհում)

Ծնվել է Ստավրոպոլում: Անցավ բուժքրոջ հայրենասիրական մեծ պատերազմը, մարտադաշտից մի շարք վիրավոր մարտիկների մի շարք պատրաստեց: «Ես կարդացի աղոթք, եւ վախը ինչ-որ կերպ գնում է գետնին: Եվ լսեք, թե ինչպես է սիրտը ծեծում: Եվ դուք չեք վախենում »: Պատսպարեց վիրավոր զինվորներին ֆաշիստներից:

Առաջին Նունս Խաբարովսկը:

Արքեպիսկոպոս Ռոման Կոսովո

Ռոման Կոսովոն ծնվել է Վիննիտրինի դատարկ գյուղում ուժեղ գյուղացիական ընտանիքում: 37-րդ հայրը նկարահանվեց: Ընտրվել են բոլոր ֆերմայում: Մայրիկը մահացավ քաղցի հետ. Այն ամենը, ինչ կարողացավ ձեռք բերել, չորս երեխա տվեց: Մայրիկի մահից հետո նրանք բաժանվեցին մանկատանը: 15-ամյա հռոմեացին ուղարկվել է Լուգանսկ: Արդեն 16-ին նա գնաց ականի մոտ: Եվ 17-ին `41-րդում` պատերազմի ժամանակ: Հաղթանակը նրան գտավ Պրահայում:

Մայր Սոֆիա

(Եկատերինա Միխայլովնա Օշարինա)

Այժմ Ռայֆսկու վանքի ծաղիկների բուծողը: Մոսկվայից նա անցավ Բեռլինից, պայքարելով հայրենի հողի համար: Մասնակցել է Քուենիգսկի (Կալինինգրադ) գրավմանը:

1945-ի ապրիլին տեղի ունեցած փոթորկի ժամանակ Ռուսաստանի քահանաների աղոթքների մասին կան բազմաթիվ հիշողություններ: Տեսավ դա եւ մայրս Սոֆիան:

«... Ես հիշում եմ Կյունիգսբերգը: Մենք վերաբերվեցինք Բելառուսի 2-րդ ճակատին, ով պատվիրեց Մարշալ Կոնստանտին Կոնստանտինովիչ Ռոկոսովսկուն: Բայց մեր բաժանումը `13-րդ ստրուկը (ավիացիոն բազայի տարածաշրջանը) գտնվում էր Բալթյան ճակատի զորքերի հետ, Քորդիգսբերգի համար մարտի տեղից ոչ հեռու: Դա շատ դժվար էր: Հզոր ամրապնդումը, որը կապված է մետրոյի, գերմանացիների մեծ ուժերի կողմից, յուրաքանչյուր տուն բերդ է: Մեր զինվորներից քանիսը մահացել են ...

Աստծու օգնությամբ տարավ Կենիգսբերգին: Ես տեսա ինքս ինձ, չնայած դիտում էի ինչ-որ հեռավորության վրա: Մոնքսերը հավաքվեցին, հայր, հարյուր կամ ավելի մարդ: Նրանք վեր կացան հագուստներով եւ սրբապատկերներով: Մենք իրականացրեցինք Կազան Աստծո մոր պատկերակը ... եւ պայքարի շուրջը գնում են, զինվորները ծիծաղեցին. «Դե, Հայրը գնաց»:

Եվ միայն վանականներն ընկան, բոլորը թուլացան: Կրակոցներ, ինչպես կտրված է:

Մերոնք եկան զգայարանների, մեկ քառորդ ժամվա ընթացքում նրանք ներխուժեցին ... Երբ գերմանացի գերեվարված գերմանացիներին հարցրեցին, թե ինչու են նետել կրակոցը »:

Մի ծանոթ պատասխանատու ինձ ասաց, որ քահանաները աղոթում էին աղոթքին զորքերի համար եւ ծոմ պահեցին շաբաթը »:

Առաջին օրվանից Հայրենական մեծ պատերազմը կոչվեց սուրբ: Խորհրդանշական է, որ գերմանական հրամանատարությունը սկսեց բանակցությունները հանձնվել մայիսի 6-ին, ուղղափառ Զատկի օրը, խորհրդանշելով մահվան նկատմամբ կյանքի հաղթանակը:

1945-ի պայծառ կիրակի, որը մայիսի 6-ին էր, համընկավ Սուրբ Մեծ նահատակ George որջի երեկոյի տոնակատարության, ռուս մարդու հովանավոր սուրբ: View որջի հաղթանակը n- ծիծաղելի հովանավոր էր Մարշալ George որջ ԺուկովՈրը ստորագրվել է 1945 թվականի մայիսի 9-ին Բեռլինում ԽՍՀՄ անունից, գործելու է Գերմանիայի ամբողջական հանձնման վերաբերյալ: Սրբությունը պատկերված է սրբապատկերների վրա (ներառյալ Մոսկվայի զինանշանը) `նստելով սպիտակ ձիու վրա: Եվ դա սպիտակ Կոնում էր, Գեորգի Ժուկովը, Ստացավ Հաղթանակի շքերթ, Կարմիր հրապարակում:

Այն փաստը, որ Ժուկովը մկրտված եւ հավատացյալ մարդ է, բանակը հայտնի էր: Չնայած պարզ է, որ այդ ժամանակի իրողություններում նա չէր կարող թույլ տալ, թե ինչպես է հոսանքը Պաշտպանության նախարար Սերգեյ Շոյգու, Հայրենական մեծ պատերազմում տարած հաղթանակի 70-ամյակի պատվին զանգվածային նշանը մասսայականորեն պարտադրում է շքերթի մեկնարկից առաջ:

70 տարի առաջ պատերազմը հանգեցրեց բազմաթիվ առաջնագծի հավատքի: 1941-1945 թվականների ռազմական գերագնահատումից Հայտնի քահանաներն ու վանականները դուրս եկան: Նրանցից ոմանք դեռ գտնվում են այդ պաշտոնում:

Վարդապետ Կիրիլ (Պավլով): Լուսանկարը, www.russianlook.com

Կիրիլ վարդապետ (Պավլով) (1919 թ.)

Ամբողջ պատերազմը փոխանցեց հետեւակային: Երկու անգամ վիրավորվել էր: Ստալինգրադի ճակատամարտի ընթացքում, որում զոհվել է 2 միլիոն մարդ, տներից մեկի ավերակների վրա Իվան(Երեցի անունը դեպի գրառումը: - ed.) Հայտնաբերեց ավետարանը: Կարդացեք: Հիշեցվեց ավելի ուշ. «Ավետարանը ընկավ իմ հոգու մեջ, եղեւնիի պես: Մինչեւ պատերազմի ավարտը ես նրա հետ չմասնակցեցի, միշտ գրպանում էր »:

Սեմինարիայում Իվան եկավ հոսելու ռազմական համազգեստով: Z-aconchil նրան գերազանցությամբ, իսկ հետո հոգեւոր ակադեմիան: Ընդունեց գրառումը:

1995-ին, Հաղթանակի 50-ամյակի օրը, Կիրիլի ծերուկը, հանգուցյալի խոստովանողը լինելով Պատրիարք Ալեքսա II. Տրականի հայրապետական \u200b\u200bնստավայրում լինելը բարձրանում էր կաթսայատան տանիքին, տեսնելու Պոկլոննայա լեռան բարեւը:

Երկար տարիներ ավագը Սուրբ Երրորդության եղբայրների խոստովանողն էր Սերգեյ Լավրա: Երեք հայրապետներ ընտրեցին նրա հոգեւոր մենթորը. Alexy I. (1877-1970), Կախարդ(1910-1990) եւ Ալեքսեյ Երկրորդ - (1929-2008): Այժմ Կիրիլ վարդապետը քնելու է, լուրջ հիվանդության պատճառով, որը փոխանցում է իսկական զինվորի համբերատարությամբ:

Իվան Վորոնովը, ապագա archiMandrite Alpius- ը: Լուսանկարը, pravoslavie.ru.

Alpius վարդապետ (Վորոնով) (1914-1975)

Պսկովո-Պեչորա վանքի նահանգապետը (1959-1975), նա ամբողջ պատերազմը փոխանցեց Մոսկվայից Բեռլին: Դա առջեւում է նրա առջեւ եւ եկավ վանականության միտքը: «Ես տեսա այդքան շատ մահեր, այնքան արյուն, որը տվեց հատակը. Եթե գոյատեւումը ես կլինեմ կյանքի մնացած մասը, որպեսզի ծառայեմ Աստծուն եւ գնա վանք», - ասաց վարդապետ Ալպը: Հին Պսկովո-Պեչոր-Սքուլեն բնակիչը նա, Բրիտանիայի հետ միասին, մեծացել է ավերակներից: Նրան հաջողվել է Գերմանիայի առեւանգված տաճարը վերադարձնել Գերմանիայից: Լինելով պրոֆեսիոնալ նկարիչ, գրել է սրբապատկերներ, զբաղվում էր հին վանքի տաճարների վերականգնմամբ: Պսկովո-Պեչորա վանքի շնորհիվ Պսկովո-Պեչորա վանքը դարձավ մեր երկրում միակ վանքը, որը իր բոլոր 600-ամյա պատմության համար երբեք չի փակվել: Երբ Խրուշչովի եկեղեցուն հետապնդելու ընթացքում մարզպետը պաշտոնական հրամանով թուղթ բերեց վանքը փակելու համար, Ալիպիուսի վարդապետ վարդապետը գցեց կրակի մեջ: Ես նախազգուշացրեցի, որ վանքը չի փակվի. «Մենք ունենք եղբայրների երկու երրորդը` առաջատար: Վերցրեք շրջանաձեւ պաշտպանություն »: Վանքը վանական կուսակցության պաշտոնյաները չէին համարձակվում:

Բաթյուշկին միշտ գտնվում էր մարտիկների կողքին. Պատերազմում, ինչպես ցանկացած վայրում, դուք պետք է հոգեպես աջակցություն եւ, ցավոք, մենք հաճախ ենք տարածում: Բայց ուղղափառ ռազմական հոգեւորականության ծննդյան պաշտոնական ամսաթիվը համարվում է մարտի 30-ին, ժամը 1716-ին, երբ Պետրոսը հաստատեցի ռազմական կանոնադրությունը:

Դարի ընթացքում խորհուրդները շատ բան էին վերաբերվում, եւ այսօր ուղղափառ ռազմական հոգեւորական երեք հարյուր պրոտեմիան աննկատ է: «Կոմսոմոլկա» -ը որոշեց հիշեցնել միայն Բատյուշկիի միայն որոշ շահագործողներ, որոնք առաջնագծում էին:

Քրիստոսի հետ - հարձակման մեջ

Հայր Վասիլի (Ըստ տարբեր տվյալների, Վասիլկովսկին կամ Վասիլեւսկին առաջինը դարձան ուղղափառ քահանայի պատմության մեջ, պարգեւատրեց Սուրբ George որջի կարգը: 19-րդ Կախիչ գնդի 24-րդ հետեւակային բաժնի 4-րդ աստիճանի Բատյուշկան «Չորրորդ աստիճանի» 4-րդ հետեւակային բաժնի Բատյուշկան ստացել է 1812 թվականի հայրենական պատերազմում:

Գնդում, որը անցավ Բորոդինոն, հայրը, Նապոլեոնից երկու տարի առաջ: Քահանայի մասին պատասխանեց որպես պարկեշտ, ողջամիտ եւ կրթված անձնավորություն. Նա գիտեր մաթեմատիկական լավ, աշխարհագրություն, պատմություն, պատկանում է լատիներեն, հունարեն, գերմաներեն, ֆրանսերեն:

Հայրենական պատերազմի ամբողջը, Հայրը առաջնագծում էր, ոգեշնչելով զինվորներին: Վիտեբսկի տակ գտնվող ճակատամարտում աջակցում էին հարձակվողին, խոստովանեց լուրջ վիրավոր: Երբ կենտրոնական միջուկը ընկավ մոտակայքում, նա վիրավորեց ձախ այտը: Բայց Վասիլեւսկին չէր նահանջում, մինչեւ չմտածվի. Լողավազանի կրակոցը ընկավ կրծքի խաչի մեջ:

«Զբաղվածություն Maloyaroslavets- ի համար» (նկարի հատվածը `հայր Վասիլի Վասիլեւսկու): Նկարիչ, Ալեքսանդր Ավերյանով

Մալոյարոսլավացիների տակ գտնվող Հայրը, որը նշանավորվեց Սուրբ Գեորգի կողմից, երբ բոլոր սպաները մեռած էին, գնդակը բերում էր շրջակա միջավայրից:

«Այս ճակատամարտում նա ամբողջ ժամանակ իր ձեռքին խաչի մեջ էր գնդի, հրահանգների եւ մարտիկների համար քաջության օրինակ, ամուր կանգնած է հավատքի, թագավորի եւ հայրենիքի համար», - ասաց Գեներալ Նիկոլայ Դոհթուրովը: - Եվ նա ինքը վիրավորվեց:

Ալեքսանդրի առջեւ գտնվող Բաթյուշկիի հերոսի մրցանակի մասին եկա Քութուզովը:

Վասիլեւսկու տները, վաղ այրին, սպասում էին մի փոքրիկ որդի: Բայց քահանան չվերադարձավ. 1813-ին Ֆրանսիայում հայրը վախեցավ մարտական \u200b\u200bվերքերի մասին:

Ստեփան Շչերբակովսկի11-րդ Արեւելյան սիբունյան հրաձգային գնդի քահանան իրեն առանձնացավ ռուս-ճապոնական պատերազմում: Հողի առաջին մեծ ճակատամարտում, Տրեյուրենի տակ, նա, երգելով «Քրիստոս Ռիսեն», հանգեցրեց հրամանատարին կորցրած ընկերության հարձակմանը: Այս ճակատամարտում հայր Ստեֆանը երկու անգամ վիրավորվել է:


George որջ Խաչը 29-ամյա քահանան ստացավ գեներալ Ալեքսեյ Կուրոֆաթկինայի ռուսական բանակի ձեռքերից: Մինչեւ պատերազմի ավարտը Շչերբակովսկին շնորհվեց երեք անգամ: Եվ առաջին աշխարհի ժամանակ նա երկու անգամ ներկայացվեց հրամաններին:


Հեղափոխությունից հետո Ստեֆանը Օդեսայում տուն գնաց դեպի հայրենիք: 1918-ին նրան ձերբակալեցին, դատապարտվեցին եւ կրակեցին:

Տրոֆիմ Քուրցկին Մարտերում անցկացրած կյանքի մեծ մասը: Անցել է ռուս-թուրքական պատերազմ 1787-1791: Փոթորիկին մասնակցելու համար Իսմաուլի Տրոֆիմի հայրը պարգեւատրվել է Սուրբ George որջ Ռիբի վրա ադամանդե խաչ:

Սուվորովի զորքերի բերդը վերցնելիս սպանվեց Պոլոտկի գնդի հրամանատարը: Մարտիկները շփոթվեցին, սկսեցին նահանջել: Այնուհետեւ հայր Տրոֆիմը բարձրացրեց խաչը:

- Կանգնեք Նա բղավեց կոպիտ զինվորներով, մատնանշելով Քրիստոսին: - Ահա ձեր հրամանատարը:

Եվ, մարտիկին աղտոտելով, առաջինը սկսեց բարձրանալ աստիճաններով ամրոցի պատին: Խաչը կոտրվել է երկու փամփուշտներով, Տրոֆիմի հայրը ինքնուրույն վիրավորվել է ձախ ոտքի եւ խառնաշփոթի մեջ: Բայց izmail- ը ընկավ:

Առջեւի մասում `ձեռքով խաչով

Տեր Դոմիական ԲորշԱզովի հետեւակային գնդի քահանան անցավ Ղրիմի պատերազմը: Մասնակցել է Հայրը եւ Սեւաստոպոլի պաշարումը:

Պաշարման ընթացքում Դոմիի հայրը թշնամու փամփուշտների տակ դուրս եկավ վիրավորների մարտադաշտից: Բայց վիրակապներն արագ ավարտվեցին: Այնուհետեւ քահանան սկսեց պոկել իր վերնաշապիկը, զգեստ, պարզապես չթողնել մարտիկները լրանալու արյունը:


Մարտերում դոմի հայրը երկու անգամ վիրավորվել եւ ապացուցել էր, բայց ապրում էր խոր ծերության համար: Նվիրման համար Հայրը պարգեւատրեց բազմաթիվ մրցանակների, այդ թվում `Սուրբ George որջ խաչ:

Իրենց ձեռքերով, կոնֆորմիստները հազվադեպ են արտացոլում թշնամու Նաթիկը: Բատյուշկին, որը ստիպված էր ապրանքանիշը, - Հայր Գաբրիել Սուդկովսկի, Նա դարձավ Ղրիմի պատերազմի մասնակիցները:


1854-ի աշնանը անգլո-ֆրանսիական նավատորմը հարձակվեց Օչակովի վրա: Ամրոցը կրակել է երեք ժամ անընդմեջ: Այս ամբողջ ընթացքում Գաբրիելի հայրը ոչ միայն աջակցեց եւ օրհնեց բոլորին, բայց ինքն իրեն մեղադրեց գործիքները միջուկներով: Դրա համար նա պարգեւատրվել է Սուրբ George որջի ժապավենի ոսկե խաչին:

Ավելի ուշ Գաբրիելի հայրը հայտնի դարձավ որպես նախանձախնդիր աղոթք եւ հետք:

Տեր Վիկտոր ՄալախովսկիՈվ անցավ աշխարհի առաջին աշխարհը, ամբողջ ժամանակ ասաց, որ պատերազմը վախենում է: Գիշերը նա գրեթե չէր քնել. Նա ցնցվեց յուրաքանչյուր կրակոցից: Բայց հազիվ թե սկսեց ճակատամարտը, Հայրը շտապեց ամենալավը եւ սուլիչի տակ գտնվող փամփուշտներն ու փամփուշտները, որոնք հրամայեցին պատվերներով պատվերներով, փակեց նրա աչքերը:

«Եթե բոլոր« շալվարները »նման էին Վիկտորի հայրը, ապա մեր բանակում երբեք չի լինի նահանջների խուճապի, ոչ լքված պարագաների», - գրել է կյանքի պահակախմբի պահակախմբի սպա Նիկոլայ Վորոնովիչը: - Նա վախեցավ միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ իրական վտանգ չի եղել, եւ երբ նման առաջացում, նա սպանեց իր վախը:


«Պարտված է: Pashid For անկացած զինվորների համար»: Նկարիչ, Vasily Vereshchagin

Մալախովսկու մահվան ցանկության ունակությունը վարակել է մյուսներին: Եվ, չնայած վախին, նա իրեն հարցրեց առաջին պլան. Նա ասաց, որ չի կարող նստել այն ճանապարհով, երբ «նրա» զինվորները վտանգի տակ են:

Իշխանության քարոզչություն

58-րդ հետեւակային Պրագյան գնդի առաջին համաշխարհային քահանայի ժամանակ Հայր Պորֆիր (Ըստ այլ տվյալների, Պարթենիպը) ցուրտ էր հետեւում Բրանիի դաշտերը `գնդի եկեղեցու հետ` վրան, ծալովի պատկերանշանով: Այն դնելու կամ այն \u200b\u200bհեռացնելու համար, ձեզ հարկավոր է շատ ժամանակ: Հետեւաբար, երբ գնդը քշեց, հայրը եւ եւս երեք մարդ ձերբակալվել են:


Հանկարծ ավստրիական ջոկատը շրջապատեց արշավային եկեղեցին, քահանան եւ այլ թոշակառու ուղարկված զենքերը: Բայց հայր Պորֆիրին չէր շփոթվում. Նա բարձրացրեց պատկերակի գլուխը «սխալը փրկեց» եւ ասաց այդպիսի կրակոտ քարոզը (թշնամու լեզվով), որ երկու տասնյակ զինվորներ եւ երկու սպաներ ծալեցին զենքը եւ հանձնվեցին:


Բելառուսական գյուղի եկեղեցու մի փոքր ատաղձագործություն Տեր Ալեքսանդր Ռոմանուկկո Գնդիկավոր քահանան չէր, բայց հերոսը դարձավ: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ «հրավիրված է« հրավիրված »մահացած ոստիկանին:


Քաջ հայրը ոչ միայն հրաժարվեց, այլեւ դավաճանել է Ալֆահեմ հայրենիքը: Եվ հետո թողարկվեց այնքան պայծառ, որ ոստիկանության աշխատակիցների կեսը հենց ընկերության հուղարկավորությունից դուրս եկավ Ալեքսանդրին կուսակցական ջոկատ:

Նույնիսկ գերմանական ճամբարներում շարունակվում էին աղոթել: 30-րդ մանկաբլավա Poltava գնդի քահանան Ոն ԿազարինԱռաջին աշխարհամարտի տարիներին Սամսոնովի բանակի պարտությունից հետո չցանկացավ առանձնանալ իր զինվորներից:

Բաթյուշկան հաջողվեց մի քանի նամակ ուղարկել հայրենիքին. Նա գրել է ճամբարներում պատերազմի դատապարտյալների լուրջ դիրքի մասին: Այնուհետեւ գրքերով եւ եկեղեցական ճանապարհորդությամբ ծանրոցները սկսեցին գալ նրա անունով:


Հովհաննեսի Հովհաննեսի ջանքերը Barfaff- ից մեկում եկեղեցի են եկել: 1915-1916 թվականներին դրա մեջ ծառայությունները գնում էին ամեն օր: Ամբողջ Iconostasis- ը կտրված էր փայտե տուփերից `ծանրոցների տակ, հասակակից դանակով եւ ոլորահատ սղոցով: Թիթեղների բանկա կառուցված լամպադներ եւ խուճապ: Սրբապատկերների սպաները գրել են կտավի վրա նավթանկարներ, իսկ պատարագների տեքստերը կարդացել են հիշողությամբ:

Կանգնեք ծառայության մեջ

Տեր Անդրեյ Բոգոսլովսկի Նա գնդի քահանա էր ռուս-ճապոնական եւ առաջին աշխարհին: Japanese ապոնացիների հետ կռվելուց հետո ստացել է չորս մրցանակ:

Առաջին աշխարհի հայրը, Անդրեյը տեղափոխվեց ֆիննական 6-րդ հրացանի գնդի: Եվ նա ստացավ Սուրբ George որջի կարգը:


- 1915-ի հոկտեմբերի 22-ը, կանգնած է բարձրության վրա, նա օրհնեց բոլորին », - ասում է կարգը: - Երբ կրակոցները սկսվեցին, նա մնաց նույն տեղում: Նրա կրծքավանդակը պաշտպանում էր Դարոնովիցը, կախված է պարանոցի վրա. Փամփուշտ, թռչելով նրա սրտում, մերժվեց:

Այն բանից հետո, երբ Բաթյուշկան ուղեւորվեց Ֆրանսիա ռուսական արշավախմբային կորպուսում: Նա ստացավ պատվավոր լեգեոնի կարգը, եւ աշխարհը ստորագրվելուց հետո մնաց Ռուսաստանի Պատվո լեգեոնի քահանան: Հայր Անդրեյն է եւ գտավ նրա ոչնչացումը. 1918-ին սպանվեց գերմանացիների հետ մարտում:

311-րդ հետեւակային կրեմենների գնդի քահանան Հայր Միտրոֆան Այն մնաց անսասան թշնամու հրետանի մռնչոցի տակ: 1915-ին նա ղեկավարեց հաջորդ ծառայությունը, երբ կեղեւը եկեղեցի է մտել:

Ռումբը հարվածեց տանիքին եւ ընկավ զոհասեղանի մոտ: Բայց Միտրոֆանի հայրը ցուրտ անցավ եւ շարունակեց իր ծառայությունը: Աղոթելով, օրինակին հետեւելով, խուճապը չկար: Երբ պատարագը ավարտվեց, հրետանին հանվեց տաճարից եւ չեզոքացվեց:

Եվ բոլոր մոմերը այրվեցին ...

«Ծուշիմսկու ճակատամարտի ժամանակ» ռուս-ճապոնական պատերազմի ձախողման բանալին սպանվեց ոչ միայն հազարավոր զինվորներ, այլեւ տասնյակ նավի քահանաներ: Նրանցից մեկը - Հայր Նազարին «Prince Suvorov» ռազմանավից:


Barny «Prince Suvorov», որի վրա մահացավ Նազարիուսի հայրը: Լուսանկարը, հանրային տիրույթ

«Մեր Cute Bai- ը, մի վանականը ոչ միայն հագուստի վրա է, այլեւ ոգով, նա գտնվում էր Էպիտրոհիլիի, խաչի եւ պահեստային նվերներով», - գրում է Brainnaposts Semenov- ը: «Երբ բժիշկն ու սանիտարները շտապեցին նրան, ով հարվածեց Մեծ համալսարանը, նա քաշեց նրանց, բարձրացրեց իրեն եւ սկսեց իր ծանր ձայնը.« Ուժ եւ ուժ ... »: Բայց նա աղաչեց արյունը եւ շտապեց. «Ես թողնում եմ պրեմրեյմին ... Քաջ սպանված ...»: Օրհնեց շրջապատող խաչը, ով չթողեց ձեռքը եւ անգիտակից ընկավ:

Շրջակայքում ամեն ինչ բեկորներով զարմացավ, բայց նավի սրբապատկերները մնացին անձեռնմխելի: Եվ Կիոտի դիմաց մոմերը շարունակեցին այրվել:

(Պատրաստել հրատարակությունը, ռազմական հոգեւորականների պատմության հետազոտողի աշխատանքները, Սուրբ Մայր տաճարի գրասենյակի ղեկավարը Կյանքի կարգի Երրորդություն Կյանքի պահապան Իզմաիլովսկու գնդը Դմիտրի Լեոնտեւը, ինչպես նաեւ «Քրոնիկոն» եկեղեցու-պատմական ծրագրի ղեկավար, պատմաբան Կոնստանտին Կապկովա)

Հայրենական մեծ պատերազմում հարյուրավոր քահանաներ հերոսաբար պաշտպանում էին հայրենիքը

Հայրենական մեծ պատերազմում հարյուրավոր քահանաներ հերոսաբար պաշտպանում էին հայրենիքը

Ռուսաստանում սովորական չէ խոսել հաղթանակի քահանաների ներդրման մասին: Եկեղեցու գործիչների մի մասը համարում է այն պոպովի դավաճանները, որոնք աղոթում էին Կարմիր բանակի հաղթանակի եւ նրանց հետապնդողների հաջողության համար `կոմունիստներ: Հոգեւորականների իրական շահագործման մասին պատմվածքի փոխարեն, «Փոփ» ֆիլմը լռում է: Պաշտոնապես գլխավոր հերոսի նախատիպը անվանվեց Ալեքսեյ Իոններ, քահանա-Վլասովեցներ, քարշ տալով գերմանացիների հետ: Նա անպիտանորեն վերագրվում է այդ բատյուշկիի հերոսական գործերին, որոնք ամբողջ տարիքային պատերազմները բաժանեցին իրենց ժողովրդի հետ եւ հավատարիմ էին հայրենիքին: Նրանց մասին մեր պատմությունը:

Հայրենական մեծ պատերազմում Պոպովի սխրանքը շուկայի միտքը հասկանալն է: Դատեք ինքներդ ձեզ համար: Նրանք պաշտպանում էին իրենց հայրենիքը, որը, կարծես, դավաճանում էր նրանց եւ անողոքորեն ոչնչացվեց պատերազմի:

Միայն 1937-ին ձերբակալվել է 136 900 ուղղափառ քահանաներ եւ խոլուրեր - 3000:

Եվ այսպես, վերապրածների հրաշքը, ովքեր մնացին ճամբարներում, բանտերում եւ հղումները, որոնք զուրկ են իրենց ծխից օգոստոսին, 1941-ի օգոստոսին կոչ են անում շինարարության համար: Բայց կարող է հոգեւորականը, թող նրան զրկվի ժամանումից, զենքի ձեռքը վերցրու եւ սպանիր:

Սուրբ պատերազմ

Անհրաժեշտ էր թաքցնել վիրավորական քահանաները, երբ ռազմական գրանցումները հարձակվել են կամավորները դիմեցին դեպի առջեւ: Կամ հանձնվել: Ինչ եւ արեցին: Եվ հետո, որպես «Փոփ» ֆիլմի հերոսի նախատիպը, քահանա-Վլասովեց Ալեքսեյ ԻոնաԸնտանիքի հետ Գերմանիա տարհանելու համար, այնուհետեւ տեղափոխվեք ԱՄՆ, միանալու Ռոկցի շարքերին, եւ այսօր կինոյի օգնությամբ, որը Ռուսաստանում կուղարկվի արդարների կողմից: Բայց որքան էլ ջանասիրաբար դերասան Սերգեյ Մակովեցկ, պատկերելով գյուղական Հայր, ընկավ Trismer- ի հետ ֆիլմը:

Ռեալի ռուս հոգեւորականները չեն ջեռուցել թշնամուն եւ կեղծավոր չէին, թաքնված Հին Կտակարանի պատվիրանի հետեւում «Մի սպանիր», բայց առաջնորդվում էին մեկ այլ պատվիրանով Քրիստոս«Ոչ ավելին, քան այդ սերը, յուրաքանչյուր ոք, ով իր հոգին դնում է իր մյուսի համար»: Նրանք աղոթում էին իրենց հետապնդողների համար, կոմունիստներ, ինչպես Հիսուսը աղոթում էր հռոմեացիների համար, որոնք խաչել էին իր հրեաներին եւ «ձեռքերը լվանալ». «Նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում»:

Ուղղափառ մեր եկեղեցին միշտ բաժանեց մարդկանց ճակատագիրը: Նրա հետ միասին նրան փորձեցին եւ մխիթարեցին նրա հաջողությունները: Դա չի թողնի իրենց սեփական եւ այժմ: Նա օրհնում է Երկնային օրհնությամբ եւ առաջիկա համապետական \u200b\u200bսխրանք-պատերազմի առաջին իսկ օրը նա գրել է իր վերաքննիչ ղեկավար Ռոկ Մետրոպոլիտենի ղեկավարին Սեր (Սանտգորոդսկի) այժմ քննադատվել է «Կարմիր Բեսկասի» օգնության համար: - Եվ եթե Հովվի լռությունը, փորձառու թելերի նկատմամբ նրա անբարենպաստությունը նույնպես բացատրվի սահմանի կողմերին, ապա այն կլինի ուղիղ դավաճան եւ դրա հովվական պարտքը:

Քահանաներ, սարկավագներ, երգիչներ, psaller, քանի որ Կուլիկովսկու մարտական \u200b\u200bճակատամարտի հերոսները-Բոգատիրի Peresvet. մի քանազոր Oslay, Ես վեր կացա պաշտպանել ռուս ժողովրդին, հասկանալով, թե ինչու ենք բոլորս ռուսերեն գերմանացիների համար, անկախ ազգությունից եւ կրոնից:

Ոչ ոք առանձին հաշիվ չի բերել Կարմիր բանակի այս համալրման եւ նրա սխրանքների համար: Արքախախույր Նիկոլայ Ագաֆոնով«Ուղղափառ հոգեւորականների ռենտգեն Սնունդ» գրքի հեղինակը, բեկորների վերաբերյալ վկայություններ հավաքելով, պնդում է, որ «բանակում քահանաների ժամկետը ծառայող շատ հարյուրավոր մարդիկ դարձել են տանկիստներ, հրետանային: Ավելի քան հարյուր պարգեւատրվել են մեդալներով եւ պատվերներով: 40 քահանաների պարգեւատրվել է «Լենինգրադի պաշտպանության համար» եւ «Մոսկվայի պաշտպանության համար» մեդալներ: Ավելի քան 50-ը պարգեւատրվել են մեդալներով «Հայրենական մեծ պատերազմում քաջարի աշխատանքի համար»: Մի քանի տասնյակ ստացան «Պարտիզան մեծ հայրենասիրական պատերազմ» մեդալները: Եվ քանի հերոս-զինվոր եւ մարտական \u200b\u200bսպաներ, ծանր րոպեում, Աստծուն նման խոսք տալով, պատերազմից հետո նրանք դարձան քահանաներ կամ վանականներ: Եվ հպարտորեն մայիսի 9-ին նրանք թափվեցին պատվերի եւ մեդալների շրջաններին:

Սկաուտներ եւ կուսակցականներ

1943-ի հոկտեմբերին, պատմության մեջ առաջին անգամ Սովետական \u200b\u200bՄիություն Միանգամից 12 հոգեւորականներ ներկայացրեցին պետական \u200b\u200bբարձր մրցանակներ: Այս անգամ, կուսակցական շարժման աջակցության համար միայն Արեւմտյան Ուկրաինայի տարածքներում եւ Լեհաստան մեկնել գտնվող հողերը, ֆաշիստները դաժանորեն խոշտանգվել են եւ կրակել են ամեն երկրորդ ուղղափառ քահանային: Նացիստների հատուկ դաժանությունը ռուս հոգեւորականներին սարսափելի հակազդեցություն էր:

1942-ի ամռանը ստանալով Մետրոպոլիտենի Սերգիուսի օրհնությունը ցանկացած օգնություն կուսակցականների համար, Հայրը ոչ միայն կապված եւ խելքի էր դառնում, այլեւ գնացին ջոկատների, նրանց որդիներին եւ դուստրերին ուղարկեց նրանց: Կազմակերպված փոխգործակցություն քաղաքային ստորգետնյա, առաքված կեղծ փաստաթղթերի եւ հագուստի մասնակիցների հետ, որոնք վիրավորվել են հիվանդանոցներում կամ հուսալի մարդկանց տանը, բերեցին սնունդ եւ դեղամիջոցներ:

քահանա Վասիլի Կոպիկկո հաջողվել է իրականացնել թվարկված գրեթե բոլոր գործառույթները: Եվ պոլեզացիները պոլեզացիների կողմից ներծծվել են Sovinformbüro- ի ամփոփ ամփոփագրերի եւ նրանց սերմոնների համար ծխականների էության բերելու համար: Դրա համար ֆաշիստները այրեցին, եկեղեցին եւ նրա տունը: Ընտանիքը փրկվել է ծխականների կողմից: Պատվիրեց Հայրենական պատերազմի II աստիճանի կարգը, ինչպես նաեւ մեդալները «մեծ հայրենասիրական պատերազմում քաջաշխարհկագործության համար» եւ «Գերմանիայի նկատմամբ հաղթանակի համար»:

Ժառանգական քահանա Մոսնիմ Ռաին Օգնության համար եկավ կուսակցական ճամբար իր որդիների նկատմամբ: Նրանց մայրը, կուսակցականների եւ երեխաների այլ կանանց հետ միասին, առեւանգվել է համակենտրոնացման ճամբարում: Մի հապաղեք, Մոսնիի հայրը զենք վերցրեց, եւ ջոկատի հետ միասին գնացին կանանց եւ երեխաներին ծեծի ենթարկելու: Ընտանիքը գոյատեւեց եւ հավաքվեց 1946-ին, երբ որդիները վերադարձան զինվորական ծառայությունից:

Երկու համաշխարհային պատերազմների հերոս - գյուղացի Fedor Puzanov Թող գրագիտությունը վատ գիտեր, բայց սաղմոսները լավն են: Առաջին համաշխարհային պատերազմում քաջության համար պարգեւատրվել են Գեորգիեւսկու երեք խաչեր եւ II աստիճանի Սուրբ George որջի մեդալ, նրա անալոգը կլինի սովետական \u200b\u200bմեդալը «քաջության համար»: 1920-ականների վերջին դարձավ սարկավագ եւ ձերբակալվեց: Ըստ գերմանացիների տրամաբանության, ինչպիսիք են, «Ծարեւա մարտիկները» ստիպված էին ջերմորեն աղոթել գերմանական զենքի հաղթանակի համար: Եվ Պսկովի առաքելությունը, որտեղ քահանաների առաջին կարմիրը կրակելուց հետո ֆաշիստներն արդեն ծառայել են նման աղոթքների, Ֆեդորի Հորը Ռայխի բազմամյա առաջնորդներին ուղարկեցին Պսկովի Խոխլով Գորկի գյուղի տաճար:

Բայց Հոր լավն ու չարը չէին շփոթում, մտավ Վստահություն գերմանացիների հանդեպ եւ դարձավ պարտիզանական հետախուզություն: Ֆաշիստների հետեւում չեն աղոթում, նկատի ունենալով կանոնական ծառայության չկարգավորումը եւ պաշտոնական գիտելիքները: Մի խոսքով, նոթբուքի տակ հնձվելով, եւ ես ինքս արժեքավոր տեղեկատվություն ենք մատակարարել կուսակցականներին: Եվ խորամանկությունը փրկեց ավելի քան 300 գյուղացիներ, որոնք հավաքվել են ֆաշիստների սյունակում, Գերմանիա առեւանգման համար: Հաշվարկելով այն գյուղի համար, հայր Ֆեդորը «նախազգուշացրեց» գերմանացիներին, ասես, որ Գուերիլան առաջ էր եւ «համաձայնեց» գյուղացիական տնտեսուհիներին, քանի դեռ մոտոցիկլետը ստուգում է իրավիճակը: Եվ նա մարդկանց պատրաստեց կուսակցական ջոկատում: Նրան պարգեւատրվել են «Մեծ հայրենասիրական պատերազմի» կուսակցական մեդալով: Բայց տեղական հիերարխների եւ իշխանությունների դրսեւորված կորուստը չմոռացան: Հաղթանակից կարճ ժամանակ անց առավելագույնի պարտականություններից ազատվեց:

Fallen Politsaev

Acrie Feat Ալեքսանդրա ռոմանշկոիրականում եւ արտացոլված է «POP» ֆիլմում: Տարբերությունն այն է, որ Ալեքսանդրի հայրը 1942-ի ամռանից ծառայեց ոչ թե տաճարում, այլ կուսակցական քահանա, լեգենդար հրամանատարության ներքո Վասիլի Կորցի, 1119 օրվա ընթացքում թշնամու հետեւի մասում գտնվող նրա կուսակցականներն ավերեցին ավելի քան 26 հազար ֆաշիստ, հաղթեցին գերմանական 60 կայանների եւ 5 երկաթուղային կայանների, թույլատրեց 468 էշելոն լանջին, ավերվել է 519 կմ հեռախոսային հեռագրական գծերի: Հայր Ալեքսանդրը մասնակցեց բազմաթիվ մարտական \u200b\u200bեւ հետախուզական գործողություններին:

1943-ի ամռանը տեղացիները, սպանված ոստիկանի ծնողները եկան Քինգոր, խնդրանքով «Հորը ուղարկելու» հուղարկավորությունը: Ընդհանուրը որոշումը թողեց փոփի համար: Ալեքսանդր հայրը ժամանել է գերեզմանատուն, որտեղ նա սպասում էր տասնյակների զինված ոստիկաններին, որը ուղեկցվում էր երկու մեքենայի կողմից, մահացել է, շդառնա. «Եղբայրներ եւ քույրեր, ես հասկանում եմ. Բայց ոչ մեր աղոթքները եւ «սրբերի հետ», արժանի էին դագաղի պառկած: Նա հայրենիքի դավաճան է եւ անմեղ երեխաների եւ ծերերի մարդասպան: Եկեք նրան անատեմա տանք »:

Politsa Swipe- ը եւ փոփը շարունակվեց.

Քեզ, կորած, իմ վերջին խնդրանքը. Վերականգնեց նրա մեղքը Աստծո եւ մարդկանց առջեւ եւ զենք վճարիր նրանց դեմ, ովքեր ոչնչացնում են մեր ժողովրդին:

Ոստիկանի մի մասը հայրիկի հետ ուղիղ գնաց գերեզմանատներից, իսկ մնացածը չհամարձակվեց կրակել դրանք: Այս սխրանքի համար Ալեքսանդրի հայրը շնորհվեց «Մեծ հայրենասիրական պատերազմի կուսակցականներ», ես:

Կալվարի Բաբի Յար

Մագիստրոսի նախնիները վարդապետ Ալեքսանդրա Վիշնյակովա Երեք դար էր հոգեւորականությունը: Նրանցից մեկը բանակում ծառայեց որպես քահանա Իվան Գրոզնի Ուղեւորություն դեպի Կազան: Առաջին համաշխարհային պատերազմում սխրագործության համար, բացառության կարգով հայր Ալեքսանդրը, արժանացավ զինվորի Սուրբ George որջ խաչ: Երբ ընկերության հրամանատարը եւ զինվորները սկսեցին նահանջել, գնդի քահանան իր հետընթացը բարձրացրեց գլխին եւ մարդկանց վրա հարձակվեց:

Քաղաքացիական անձը գրեթե միացավ Դենիկին, Բայց Աստծո կամքի ճանապարհը չկար - մի փոքր արագ տիտղոսով: Այնուհետեւ սկսվեցին բանտերը, հղումներ, ճամբար: Ազատվել է 1940-ին, նա Կիեւում ծխական իրավունք ստացավ, որտեղ գերմանացիները մուտք են գործել 1941 թվականի սեպտեմբերի 19-ին: Նրանց հետ միասին, միացված եւ ինքնուրույն ծովափնյա, ինչպես նաեւ բանդերա եւ այլ ազգայնականներ, որոնց համար հայր Ալեքսանդրը «Քլատսի մոսկով» էր: Յուրաքանչյուր ծառայության մեջ կյանքի ռիսկի դիմելով, քահանան կարդում է Մետրոպոլիտյան Սերգիուսի հաղորդագրությունը ռուս ժողովրդին: Նրանց հաղորդել են ֆաշիստներին, եւ նա մտավ Գեստապո: Պահպանված կրթությունը, գերմանական փայլուն եւ կենսագրությունը բազմապատկվում է: Վիշնյակովի գերմանացիները թող գան օգտագործեն:

1941 թ. Սեպտեմբերի 29-ին, երբ մահապատիժները սկսվեցին Բաբի Յար քաղաքում, հայր Ալեքսանդրը եկավ հարեւանի - Մագյարսկու հրեայի օգնության համար, որի ընտանիքը պատերազմի առջեւ անվանվեց: Եվ աղաչեց փրկել իր կնոջը եւ երեք երեխաներին, գերմանացիները նրանց տարան կատարման: Պատերազմի պատճառով, Հայրը գնաց, Հայրը գնաց Բեմի Յար: Ես սպաներին ցույց տվեցի ընտանիքի մկրտության վկայագիր եւ ձեռք բերել այն գտնելու թույլտվություն: Բայց մեկ երեխա չի գտել մեկ երեխա:

Եվ եկեղեցում մերկը հնչեց իր հակակրոնյան քարոզը: Այս Գեստապովցին չի ներել: Նա ավելի քան մեկ ամիս տանջվել է, ապարդյուն, թակելով մկրտված հրեաների անունները եւ համաձայնել համագործակցությանը: Իսկ նոյեմբերի 9-ին Կարմիր բանակի տուժողի բանտարկյալների սյունակում հրաձգության են ենթարկվել ստորգետնյա աշխատողներ, Պոպով եւ հրեաներ: Մետրերը բաժանելով 30-ով `սյունից, կրակել է աչքերի մեջ Պոլ (Օկրենսսկիներ) Եւ Շիմոնախինու ԷսերԵվ այնուհետեւ Donya- ն հանել է քողարկել, փշալարերը եւ ոտքերը կապել երկու հատված տեղեկամատյանների, լցրել բենզին եւ կրակ դնել դրան: Ոստիկաններն չէին նկատում, որ փոփը, քողարկելը, իր հայրենի խաչը բերանում:

Քահանան վառվում էր, ոչ թե շրթունքներ չփչացնում: Նրա լռությունը ցնցեց նույնիսկ Գեստապովյանները:

Մեր տիկին Պոլք Սավսլան

Մոսկվայի եւ ամբողջ Ռուսաստանի ապագա պատրիարքը Կախարդ (Լիզոթ) 1941-ի օգոստոսին նրան կանչվել են Ուզբեկստանում բանակ, որտեղ ծառայել է հղումը: Որպես 702-րդ հրացան գնդի մաս, կռվել է հարավային եւ տափաստանային ճակատներում: Պատվիրեց Ռոտայի հետ, հանգստացավ մայորի: Բոլորը գիտեին, որ նա նախկին փոփ է: 1943-ին գնդը շրջապատվեց, եւ զինվորները հարցրին, ասում են. «Աղոթիր մեզ համար, Բատյուշկա»: Սերգեյ Լոզկովը դուրս հանեց Աստծո մոր փոքրիկ պատկերակը, աղոթեց եւ առաջարկեց իր շտաբը առաջխաղացման ուղղությամբ: Գնդակը պահպանվեց:

Բայց Միլլը, որ ուղին մատնանշեց Աստծո մոր հավատը, իր համար ավարտվեց նրա համար պատիժը երկու տարի ժամկետով: Այնուամենայնիվ, նա որոշ հրաշք փախչեց նրանից, հարվածելով հիվանդանոցին ողնաշարի տուբերկուլյոզով: Պաշտպանության նախարարության արխիվում հայտնաբերվել է փաստաթուղթը, որը կփչացա, որ կորցրեցի այն, բացակայում էր 1943 թվականի հունիսի 28-ին, բացառված է (մասի ցուցակից): - Է. Կ.) 1946 թվականի հունիսի 17-ի GUK NVS թիվ 01464-ի կարգը »:

Այն գտավ Ծառայության խնդրանքով Մուրոմի Բլագովեշչենսկի վանքում, կենսաթոշակը կուտակեց Կարմիր բանակին, համաներված, կապված Գերմանիայի նկատմամբ տարած հաղթանակի հետ: Օրինականացումից հետո անցան Եկեղեցու հիերարխիայի բոլոր քայլերը, իսկ 1971-ի մայիսի 30-ին, նա ընտրվեց Ռոկի ղեկավար:

Ինչու է Հիտլերը եկեղեցիներ բացել

1937-ի հունվարին անցկացվող Համամիութենական բնակչության մարդահամարը ցույց է տվել, որ հակասում է աթեիստական \u200b\u200bքարոզչությանը եւ եկեղեցիների զանգվածային փակմանը, երկու երրորդը Գյուղական բնակչություն Եվ քաղաքացիների մեկ երրորդը իրենց համարում է հավատացյալներ:

Մենք հավաստի աղբյուրներից գիտենք, որ հավատացյալ ռուս ժողովուրդը մեկնեց Իգա ստրկության ներքո եւ սպասում էր իր ազատագրին Հիտլեր Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու Եպիսկոպոսների սինոդի անդամ Մետրոպոլիտեն Անաստասի 1938-ի հունիսի 12-ին նա անընդհատ ենթադրում է աղոթքներ, ձեզ պահելու համար, ձեզ առաջնորդեց եւ տվեցի նրա ամենակարող օգնությունը: Գերմանական ժողովրդի եւ գերմանական կայսրության մեծության համար ձեր սխրանքը ձեզ օրինակ բերեց նմանակման արժանի, եւ ինչպես սիրել իրենց ժողովրդին եւ հայրենիքը, ինչպես պետք է լինի նրանց ազգային գանձերը եւ հավերժական արժեքները:

1941-ի ամռանը ԽՍՀՄ-ում գործող 3732 տաճարներ, ներառյալ կաթոլիկ, անակնկալ, բողոքական եւ այլք: Դրանցից 3350-ը, այսինքն, գրեթե ամեն ինչ, որի համար հաշվառում են Արեւմտյան Ուկրաինայի, Բելառուսի, Մոլդովայի եւ Բալթյան երկրների տարածքում:

Մտածելով Անաստասիան, Հիտլերը խաղադրույքներ արեց տաճարների բացման վրա, ռուս հավատացյալների վստահությունը նվաճելու համար, եւ նրանք, ովքեր անցան հոգեւորականության ճնշմամբ:

Բայց դաժանորեն հաշվարկված:

Հանգստացեք, գնաց վանականներ