Ոսկե Հորդայի ամփոփագիր. Ոսկե Հորդայի խաները. Բնակչությունը՝ կազմը և զբաղմունքը

Ոսկե հորդան վաղուց և հուսալիորեն կապված է թաթար-մոնղոլական լծի, քոչվորների ներխուժման և երկրի պատմության մեջ սև շերտի հետ: Բայց կոնկրետ ի՞նչ էր այս հասարակական սուբյեկտը։

Սկսել

Հարկ է նշել, որ այսօր մեզ ծանոթ անվանումն առաջացել է շատ ավելի ուշ, քան հենց պետության գոյությունը։ Իսկ այն, ինչ մենք անվանում ենք Ոսկե Հորդա, իր ծաղկման շրջանում կոչվել է Ուլու Ուլուս (Մեծ Ուլուս, Մեծ Պետություն) կամ (Ջոչիի նահանգ, Ջոչիի ժողովուրդ) Խան Ջոչիի անունով՝ Խան Թեմուջինի ավագ որդու անունով, որը պատմության մեջ հայտնի է որպես Չինգիզ։ Խան.

Երկու անուններն էլ բավականին հստակ ուրվագծում են Ոսկե Հորդայի և՛ մասշտաբները, և՛ ծագումը: Սրանք շատ ընդարձակ հողեր էին, որոնք պատկանում էին Ջոչիի հետնորդներին, այդ թվում՝ Բաթուն, որը Ռուսաստանում հայտնի է որպես Բաթու Խան։ Ջոչին և Չինգիզ Խանը մահացել են 1227 թվականին (հավանաբար Ջոչին մեկ տարի առաջ), Մոնղոլական կայսրությունն այդ ժամանակ ընդգրկում էր Կովկասի, Կենտրոնական Ասիայի, Հարավային Սիբիրի, Ռուսաստանի և Վոլգայի Բուլղարիայի զգալի մասը։

Չինգիզ Խանի զորքերի, նրա որդիների և հրամանատարների կողմից գրավված հողերը, մեծ նվաճողի մահից հետո, բաժանվեցին չորս ուլուսների (պետությունների), և պարզվեց, որ այն ամենամեծն ու ամենահզորն է, որը ձգվում է ժամանակակից երկրներից: Բաշկիրիան դեպի Կասպից դարպասներ - Դերբենտ. Բաթու Խանի գլխավորած արևմտյան արշավը մինչև 1242 թվականը ընդլայնեց նրան ենթակա հողերը դեպի արևմուտք, իսկ Ստորին Վոլգայի շրջանը, որը հարուստ էր գեղեցիկ արոտավայրերով, որսորդական և ձկնորսական վայրերով, գրավեց Բաթուն որպես բնակության վայր: Ժամանակակից Աստրախանից մոտ 80 կմ հեռավորության վրա մեծացել է Սարայ-Բաթուն (այլ կերպ՝ Սարայ-Բերկե)՝ Ջոչիի Ուլուսի մայրաքաղաքը։

Նրա եղբայր Բերկեն, որը հաջորդեց Բաթուին, ինչպես ասում են, լուսավոր կառավարիչ էր, որքանով որ այն ժամանակվա իրողությունները թույլ էին տալիս։ Բերկեն, պատանեկության տարիներին ընդունելով իսլամը, այն չտարածեց ենթակա բնակչության մեջ, սակայն նրա օրոք դիվանագիտական ​​և մշակութային կապերը արևելյան մի շարք պետությունների հետ զգալիորեն բարելավվեցին: Ակտիվորեն օգտագործվում էին ջրով և ցամաքով անցնող առևտրային ուղիները, որոնք չէին կարող դրական ազդեցություն չունենալ տնտեսության, արհեստների, արվեստի զարգացման վրա։ Խանի հավանությամբ այստեղ եկան աստվածաբաններ, բանաստեղծներ, գիտնականներ, արհեստավորներ, ավելին, Բերկեն սկսեց նշանակել ոչ թե ազնվական ցեղակիցներին, այլ այցելող մտավորականներին պետական ​​բարձր պաշտոններում։

Բաթուի և Բերկեի խաների կառավարման դարաշրջանը դարձավ շատ կարևոր կազմակերպչական շրջան Ոսկե Հորդայի պատմության մեջ. հենց այս տարիներին ակտիվորեն ձևավորվեց պետական ​​վարչական ապարատը, որը արդիական մնաց շատ տասնամյակներ: Բաթուի օրոք, վարչատարածքային բաժանման ստեղծմանը զուգահեռ, ձևավորվեցին խոշոր ֆեոդալների ունեցվածքը, ստեղծվեց բյուրոկրատական ​​համակարգ և մշակվեց բավականին հստակ հարկում։

Ավելին, չնայած այն բանին, որ խանի շտաբը, ըստ իրենց նախնիների սովորության, ավելի քան կես տարի շրջում էր տափաստաններում՝ խանի, նրա կին-երեխաների և հսկայական շքախմբի հետ միասին, կառավարիչների իշխանությունն ավելի անսասան էր, քան. երբևէ. Նրանք սահմանեցին, այսպես ասած, քաղաքականության հիմնական գիծը և լուծեցին ամենակարևոր, հիմնարար հարցերը։ Իսկ առօրյան ու դետալները վստահված էին պաշտոնյաներին ու բյուրոկրատիային։

Բերկեի իրավահաջորդը՝ Մենգու-Թիմուրը, դաշինք կնքեց Չինգիզ խանի կայսրության երկու այլ ժառանգների հետ, և երեքն էլ միմյանց ճանաչեցին որպես լիովին անկախ, բայց բարեկամական ինքնիշխաններ։ 1282 թվականին նրա մահից հետո Ուլուս Ջոչիում քաղաքական ճգնաժամ ծագեց, քանի որ ժառանգորդը շատ երիտասարդ էր, և Նոգայը՝ Մենգու-Թիմուրի գլխավոր խորհրդականներից մեկը, ակտիվորեն ձգտում էր ձեռք բերել, եթե ոչ պաշտոնական, ապա գոնե փաստացի իշխանություն: Որոշ ժամանակ նրան դա հաջողվում էր, մինչև հասունացած խան Թոխտան ազատվեց իր ազդեցությունից, որը պահանջում էր ռազմական ուժի դիմել։

Ոսկե Հորդայի վերելքը

Ուլուս Ջոչին իր բարգավաճմանը հասավ 13-րդ դարի առաջին կեսին՝ Ուզբեկ խանի և նրա որդու՝ Ջանիբեկի օրոք։ Ուզբեկստանը կառուցեց նոր մայրաքաղաք՝ Սարայ-ալ-Ջեդիդը, նպաստեց առևտրի զարգացմանը և բավականին ակտիվորեն քարոզեց իսլամը՝ չարհամարհելով հաշվեհարդարը անկարգ էմիրների՝ շրջանների նահանգապետերի և ռազմական առաջնորդների դեմ: Հարկ է նշել, սակայն, որ բնակչության մեծ մասը պարտավոր չէր իսլամ դավանել, դա հիմնականում վերաբերում էր բարձրաստիճան պաշտոնյաներին։

Նա նաև շատ խստորեն վերահսկում էր ռուսական իշխանությունները, որոնք այն ժամանակ ենթարկվում էին Ոսկե Հորդային. ըստ Անձնական տարեգրության, նրա օրոք ինը ռուս իշխաններ սպանվեցին Հորդայում: Այսպիսով, իշխանների սովորույթը, որը կանչվել էր խանի շտաբ դատավարության համար, կտակ թողնելու համար, ավելի ամուր հիմք գտավ։

Խան Ուզբեկը շարունակում էր դիվանագիտական ​​կապեր զարգացնել այն ժամանակվա ամենահզոր պետությունների հետ՝ գործելով, ի թիվս այլ բաների, միապետների ավանդական ձևով՝ հաստատելով ընտանեկան կապեր։ Նա ամուսնացավ բյուզանդական կայսրի դստեր հետ, իր սեփական դստերը տվեց մոսկովյան իշխան Յուրի Դանիլովիչին, իսկ զարմուհուն՝ Եգիպտոսի սուլթանին։

Ոսկե Հորդայի տարածքում այն ​​ժամանակ ապրում էին ոչ միայն Մոնղոլական կայսրության զինվորների հետնորդները, այլև նվաճված ժողովուրդների ներկայացուցիչները՝ բուլղարներ, պոլովցիներ, ռուսներ, ինչպես նաև Կովկասից ներգաղթյալներ, հույներ և այլն:

Եթե ​​Մոնղոլական կայսրության և մասնավորապես Ոսկե Հորդայի ձևավորման սկիզբը հիմնականում ընթացավ ագրեսիվ ճանապարհով, ապա այս ժամանակաշրջանում Ջոչիի ուլուսը վերածվել էր արդեն գրեթե ամբողջությամբ բնակեցված պետության՝ իր ազդեցությունը տարածելով երկրի զգալի մասի վրա։ Մայրցամաքի եվրոպական և ասիական մասերը: Խաղաղ արհեստներն ու արվեստները, առևտուրը, գիտությունների և աստվածաբանության զարգացումը, լավ գործող բյուրոկրատիան պետականության մի կողմն էին, իսկ նրանց ենթակա խաների ու էմիրների զորքերը՝ մեկ այլ, ոչ պակաս կարևոր։ Ավելին, ռազմատենչ չինգիզիդներն ու ազնվականության վերնախավը մերթ ընդ մերթ հակասում էին իրար՝ դաշինքներ ու դավադրություններ կնքելով։ Բացի այդ, նվաճված հողերը պահելը և հարևանների հարգանքը պահպանելը պահանջում էր ռազմական ուժի մշտական ​​ցուցադրում։

Ոսկե Հորդայի խաները

Ոսկե Հորդայի իշխող վերնախավը հիմնականում բաղկացած էր մոնղոլներից և մասամբ կիպչակներից, թեև որոշ ժամանակաշրջաններում արաբական պետություններից և Իրանից կրթված մարդիկ հայտնվում էին վարչական պաշտոններում։ Ինչ վերաբերում է գերագույն տիրակալներին՝ խաներին, ապա այս կոչման գրեթե բոլոր կրողները կամ դրան դիմողները կա՛մ պատկանել են Չինգիզիդների ընտանիքին (Չինգիզ խանի ժառանգները), կա՛մ ամուսնության միջոցով կապված են եղել այս շատ ընդարձակ կլանի հետ։ Սովորության համաձայն՝ խաներ կարող էին լինել միայն Չինգիզ Խանի ժառանգները, սակայն հավակնոտ և իշխանության քաղցած էմիրներն ու տեմնիկները (զինվորական ղեկավարները մոտ են գեներալին) անընդհատ ձգտում էին գահ բարձրանալ, որպեսզի այնտեղ նստեն իրենց հովանավորյալին և կառավարել նրա անունից. Այնուամենայնիվ, 1359 թվականին Բաթու խանի վերջին անմիջական ժառանգների՝ Բերդիբեկի սպանությունից հետո, օգտագործելով հակառակորդ ուժերի վեճերն ու վեճերը վեց ամիս շարունակ, Կուլպա անունով մի խաբեբա, որը ձևացնում էր հանգուցյալ խանի եղբայրը, կարողացավ. զավթել իշխանությունը. Նրան բացահայտեցին (սակայն, ազդարարներին հետաքրքրում էր նաև իշխանությունը, օրինակ՝ հանգուցյալ Բերդիբեկի փեսան և առաջին խորհրդականը՝ տեմնիկ Մամային) և սպանվեց իր որդիների հետ՝ ըստ երևույթին, պոտենցիալ դիմորդներին վախեցնելու համար։

Շիբանի ուլուսը (արևմտյան Ղազախստան և Սիբիր), որը Ջուչիի Ուլուսից անջատվել էր Ջանիբեկի օրոք, փորձեց իր դիրքերը հաստատել Սարայ-ալ-Ջեդիդում։ Նույն գործով ակտիվորեն զբաղվում էին Ոսկե Հորդայի խաների ավելի հեռավոր ազգականները արևելյան Ջոխիդից (Ջոչիի հետնորդները): Դրա արդյունքը եղավ անկարգությունների շրջանը, որը ռուսական տարեգրություններում կոչվում է Մեծ բանտ: Խաններն ու հավակնորդները մեկը մյուսի հետևից հաջորդում էին մինչև 1380 թվականը, երբ իշխանության եկավ Խան Թոխտամիշը։

Նա ուղիղ գծով սերում էր Չինգիզ Խանից և, հետևաբար, ուներ միանգամայն օրինական իրավունքներ Ոսկե Հորդայի տիրակալի կոչման նկատմամբ, և իրավունքը ուժով ամրապնդելու համար նա դաշինքի մեջ մտավ Կենտրոնական Ասիայի կառավարիչներից մեկի՝ Թամերլանի հետ, հայտնի է նվաճումների պատմության մեջ։ Բայց Թոխտամիշը հաշվի չառավ, որ ուժեղ դաշնակիցը կարող է դառնալ ամենավտանգավոր թշնամին, և նրա գահ բարձրանալուց և Մոսկվայի դեմ հաջող արշավից հետո նա հակադրվեց նախկին դաշնակցին։ Սա ճակատագրական սխալ էր. Թամերլանը, ի պատասխան, ջախջախեց Ոսկե Հորդայի բանակին, գրավեց Ուլուս-Ջուչիի ամենամեծ քաղաքները, ներառյալ Սարայ-Բերկեն, «երկաթե կրունկով» քայլեց Ոսկե Հորդայի Ղրիմի ունեցվածքով և, որպես արդյունքում՝ հասցրեց այնպիսի ռազմական և տնտեսական վնաս, որը սկիզբ դրեց մինչ այժմ հզոր պետության անկմանը։

Ոսկե Հորդայի մայրաքաղաքը և առևտուրը

Ինչպես արդեն նշվեց, Ոսկե Հորդայի մայրաքաղաքի գտնվելու վայրը առևտրի առումով շատ ձեռնտու էր։ Ոսկե Հորդայի Ղրիմի ունեցվածքը փոխշահավետ ապաստան էր ջենովական առևտրային գաղութների համար, այնտեղ էին տանում նաև ծովային առևտրային ուղիները Չինաստանից, Հնդկաստանից, Կենտրոնական Ասիայի պետություններից և Հարավային Եվրոպայից: Սև ծովի ափից հնարավոր էր հասնել Դոնի երկայնքով մինչև Վոլգոդոնսկ նավահանգիստ, այնտեղ ցամաքային ճանապարհով՝ Վոլգայի ափ: Դե, Վոլգան այդ օրերին, ինչպես շատ դարեր անց, մնաց հիանալի ջրային ճանապարհ դեպի Իրան և Կենտրոնական Ասիայի մայրցամաքային շրջաններ առևտրային նավերի համար:

Ոսկե Հորդայի ունեցվածքով տեղափոխվող ապրանքների մասնակի ցուցակ.

• գործվածքներ՝ մետաքս, կտավ, կտոր
• փայտ
• զենքեր Եվրոպայից և Կենտրոնական Ասիայից
• եգիպտացորեն
• գոհարներ և գոհարներ
• մորթի և կաշի
• ձիթապտղի ձեթ
• ձուկ և խավիար
• խունկ
• համեմունքներ

Քայքայվել

Անհանգիստ տարիների ընթացքում թուլացած և Թոխտամիշի պարտությունից հետո կենտրոնական իշխանությունն այլևս չէր կարող հասնել նախկինում հպատակ բոլոր հողերի լիակատար հնազանդմանը։ Հեռավոր ճակատագրերում իշխող կառավարիչները օգտվեցին հնարավորությունից՝ գրեթե ցավագին դուրս գալու Ուլուս-Ջոչիի կառավարության ձեռքից։ Նույնիսկ 1361-ին Մեծ հալածանքի գագաթնակետին, Օրդա-Էժենայի արևելյան ուլուսը, որը նաև հայտնի է որպես Կապույտ հորդա, առանձնացավ, 1380-ին դրան հաջորդեց Շիբանի ուլուսը:

XV դարի քսանականներին քայքայման գործընթացն էլ ավելի սրվեց՝ նախկին Ոսկե Հորդայի արևելքում ձևավորվեց Սիբիրյան խանությունը, մի քանի տարի անց՝ 1428 թվականին՝ Ուզբեկական խանությունը, տասը տարի անց առանձնացավ Կազանի խանությունը։ . Ինչ-որ տեղ 1440-ից 1450 թվականներին՝ Նոգայի հորդա, 1441 թվականին՝ Ղրիմի խանությունը, և ավելի ուշ, քան բոլորը, 1465 թվականին՝ Ղազախական խանությունը:

Ոսկե Հորդայի վերջին խանը Կիչի Մուհամեդն էր, ով կառավարեց մինչև իր մահը՝ 1459 թ. Նրա որդին Ախմատը ստանձնեց իշխանության ղեկը արդեն Մեծ Հորդայում, իրականում Չինգիզիդների հսկայական պետության միայն մի փոքր մասը:

Ոսկե Հորդայի մետաղադրամներ

Դառնալով բնակեցված և շատ մեծ պետություն՝ Ոսկե Հորդան չէր կարող առանց իր արժույթի: Պետության տնտեսությունը հիմնված էր հարյուր (որոշ աղբյուրների համաձայն՝ մեկուկես հարյուր) քաղաքների վրա՝ չհաշված բազմաթիվ փոքր գյուղերն ու ճամբարները։ Արտաքին և ներքին առևտրային հարաբերությունների համար թողարկվել են պղնձե մետաղադրամներ՝ պուլա և արծաթ՝ դիրհեմ։

Այսօր Հորդայի դիրհամերը զգալի արժեք ունեն կոլեկցիոներների և պատմաբանների համար, քանի որ գրեթե յուրաքանչյուր թագավորություն ուղեկցվում էր նոր մետաղադրամների թողարկումով: Դիրհամի տեսքից փորձագետները կարող են որոշել, թե երբ է այն հատվել: Մյուս կողմից, լողավազանները գնահատվում էին համեմատաբար ցածր, ավելին, դրանց վրա երբեմն սահմանվում էր այսպես կոչված հարկադիր դրույքաչափ, երբ մետաղադրամն ավելի էժան էր, քան դրա համար օգտագործվող մետաղը։ Ուստի հնագետների կողմից հայտնաբերված ջրավազանների թիվը մեծ է, իսկ դրանց արժեքը՝ համեմատաբար փոքր։

Ոսկե Հորդայի խաների օրոք օկուպացված տարածքներում սեփական, տեղական փողերի շրջանառությունը բավականին արագ վերացավ, և նրանց տեղը զբաղեցրեց Հորդայի փողերը։ Ավելին, նույնիսկ Ռուսաստանում, որը հարգանքի տուրք էր մատուցում Հորդային, բայց դրա մաս չէր կազմում, լողավազաններ էին հատվում, սակայն արտաքին տեսքով և արժեքով տարբերվում էին Հորդայից: Որպես վճարման միջոց օգտագործվել են նաև գումարներ՝ արծաթե ձուլակտորներ, ավելի ճիշտ՝ արծաթե ձողից կտրված կտորներ։ Ի դեպ, հենց նույն կերպ են պատրաստվել առաջին ռուսական ռուբլիները։

Բանակ և զորքեր

Ուլուս-Ջոչիի բանակի հիմնական ուժը, ինչպես և մինչ Մոնղոլական կայսրության ստեղծումը, ժամանակակիցների կարծիքով ներկայացված էր հեծելազորով «թեթև երթով, ծանր հարվածով»։ Ազնվականները, ունենալով լավ տեխնիկայի միջոցներ, կազմում էին ծանր զինված ջոկատներ։ Թեթև զինված ստորաբաժանումները կիրառել են ձիավոր նետաձիգների դեմ պայքարելու տեխնիկան՝ նետերի համազարկով զգալի վնաս հասցնելուց հետո, մոտենալով և կռվելով նիզակներով և շեղբերով: Այնուամենայնիվ, բավականին տարածված էին նաև ցնցող զենքերը՝ թրթուրներ, թրթուրներ, վեց շեղբեր և այլն։

Ի տարբերություն իրենց նախնիների, որոնք կարողանում էին կաշվե զրահով, լավագույն դեպքում ամրացված մետաղական սալերով, Ուլուս Ջոչիի մարտիկները մեծ մասամբ կրում էին մետաղական զրահ, ինչը խոսում է Ոսկե Հորդայի հարստության մասին՝ միայն ուժեղ և ֆինանսապես կայուն պետության բանակը: կարող է զինվել այս կերպ. XIV դարի վերջին Հորդայի բանակը նույնիսկ սկսեց ձեռք բերել սեփական հրետանի, որով այն ժամանակ շատ քիչ բանակներ կարող էին պարծենալ:

մշակույթը

Ոսկե Հորդայի դարաշրջանը մարդկությանը մշակութային առանձնահատուկ ձեռքբերումներ չթողեց։ Այնուամենայնիվ, այս պետությունը ծնվել է որպես տեղաբնակ ժողովուրդների քոչվորների գրավում։ Ցանկացած քոչվոր ժողովրդի սեփական մշակութային արժեքները համեմատաբար պարզ և պրագմատիկ են, քանի որ դպրոցներ կառուցելու, նկարներ ստեղծելու, ճենապակե պատրաստելու միջոց հորինելու կամ վեհաշուք շենքեր կառուցելու միջոց չկա: Բայց անցնելով հիմնականում հաստատուն ապրելակերպի, նվաճողները որդեգրեցին քաղաքակրթության բազմաթիվ գյուտեր, ներառյալ ճարտարապետությունը, աստվածաբանությունը, գիրը (մասնավորապես, փաստաթղթերի ույղուրական գիրը) և շատ արհեստների ավելի նուրբ զարգացում:

Ռուսաստանը և Ոսկե Հորդան

Ռուսական զորքերի և Հորդայի միջև առաջին լուրջ բախումները մոտավորապես պատկանում են Ոսկե Հորդայի՝ որպես անկախ պետության գոյության սկզբին։ Սկզբում ռուսական զորքերը փորձեցին աջակցել Պոլովցիներին ընդհանուր թշնամու՝ Հորդայի դեմ: 1223 թվականի ամռանը Կալկա գետի վրա տեղի ունեցած ճակատամարտը պարտություն բերեց ռուս իշխանների վատ համակարգված ջոկատներին: Իսկ 1237 թվականի դեկտեմբերին Հորդան մտավ Ռյազանի շրջանի հողերը։ Հետո ընկավ Ռյազանը, որին հաջորդեցին Կոլոմնան ու Մոսկվան։ Ռուսական սառնամանիքները չխանգարեցին քոչվորներին, որոնք կարծրացան արշավներում, և 1238-ի սկզբին Վլադիմիրը, Տորժոկը և Տվերը գրավվեցին, Սիտ գետի վրա տեղի ունեցավ ճեղքվածք և Կոզելսկի յոթնօրյա պաշարում, որն ավարտվեց նրա ամբողջական ոչնչացմամբ. բնակիչների հետ։ 1240 թվականին սկսվեց արշավ Կիևան Ռուսի դեմ։

Արդյունքն եղավ այն, որ ռուս իշխանները, որոնք մնացին գահին (և ողջ մնացին) գիտակցեցին Հորդային տուրք տալու անհրաժեշտությունը համեմատաբար խաղաղ գոյության դիմաց: Այնուամենայնիվ, իրականում հանգիստ չէր. ինտրիգներ առաջացնելով միմյանց և, իհարկե, զավթիչների դեմ, իշխանները, որևէ միջադեպի դեպքում, ստիպված էին լինում հայտնվել խանի շտաբ՝ իրենց գործողությունների կամ անգործության մասին խանին զեկուցելու: Խանի հրամանով իշխանները պետք է իրենց հետ բերեին իրենց որդիներին կամ եղբայրներին՝ որպես հավատարմության լրացուցիչ պատանդ։ Եվ ոչ բոլոր իշխաններն ու նրանց հարազատները ողջ վերադարձան հայրենիք։

Հարկ է նշել, որ ռուսական հողերի արագ զավթումը և զավթիչների լուծը տապալելու անհնարինությունը մեծապես բխում էին մելիքությունների անմիաբանությունից։ Ավելին, որոշ արքայազներ կարողացան օգտվել այս իրավիճակից՝ պայքարելու մրցակիցների հետ։ Օրինակ՝ Մոսկվայի իշխանապետությունը ամրապնդվեց՝ միացնելով ևս երկու մելիքությունների հողերը՝ Մոսկվայի իշխան Իվան Կալիտայի ինտրիգների արդյունքում։ Բայց մինչ այդ Տվերի իշխանները բոլոր միջոցներով ձգտում էին մեծ թագավորության իրավունք, այդ թվում՝ նախորդ մոսկովյան իշխանի սպանությունը հենց խանի շտաբում։

Եվ երբ, Մեծ նվաճումից հետո, ներքին անախորժությունները սկսեցին ավելի ու ավելի շեղել քայքայվող Ոսկե Հորդայի ուշադրությունը անհնազանդ իշխանությունների խաղաղությունից, ռուսական հողերը, մասնավորապես, Մոսկվայի իշխանությունը, որը ամրապնդվել էր անցյալ դարի ընթացքում, սկսեցին ավելի ու ավելի դիմակայել ազդեցությանը։ զավթիչները՝ հրաժարվելով տուրք տալուց։ Եվ ամենակարևորը՝ միասին աշխատեք։

1380 թվականին Կուլիկովոյի դաշտում տեղի ունեցած ճակատամարտում միացյալ ռուսական զորքերը վճռական հաղթանակ տարան Ոսկե Հորդայի բանակի նկատմամբ, որը գլխավորում էր տեմնիկ Մամայը, որը երբեմն սխալմամբ կոչվում էր խան: Ու թեև երկու տարի անց Մոսկվան գրավվեց և այրվեց Հորդայի կողմից, Ոսկե Հորդայի գերիշխանությունը Ռուսաստանի նկատմամբ մոտենում էր ավարտին։ Իսկ 15-րդ դարի սկզբին դադարեց գոյություն ունենալ նաև Մեծ Հորդան։

Վերջաբան

Ամփոփելով՝ կարելի է ասել, որ Ոսկե Հորդան իր դարաշրջանի ամենամեծ նահանգներից էր, որը ծնվել է քոչվոր ցեղերի ռազմատենչության շնորհիվ, այնուհետև քայքայվել անկախության ցանկության պատճառով։ Նրա աճն ու բարգավաճումը եղան ուժեղ ռազմական առաջնորդների և իմաստուն քաղաքական գործիչների օրոք, բայց, ինչպես ներխուժող պետությունների մեծ մասը, այն երկար չտևեց:

Ըստ մի շարք պատմաբանների՝ Ոսկե Հորդան ոչ միայն բացասաբար է ազդել ռուս ժողովրդի կյանքի վրա, այլեւ ակամա օգնել է ռուսական պետականության զարգացմանը։ Հորդայի բերած կառավարման մշակույթի ազդեցությամբ, իսկ հետո Ոսկե Հորդային հակազդելու համար ռուսական իշխանությունները միաձուլվեցին՝ ձևավորելով ուժեղ պետություն, որը հետագայում վերածվեց Ռուսական կայսրության։

Քանի դեռ Սարայում իշխում էին ուժեղ կամքով և եռանդուն խաներ, Հորդան թվում էր հզոր պետություն: Առաջին ցնցումը տեղի ունեցավ 1312 թվականին, երբ Վոլգայի շրջանի բնակչությունը՝ մահմեդական, վաճառական և հակաքոչվոր, առաջադրեց իշխան Ուզբեկին, ով անմիջապես մահապատժի ենթարկեց Չինգիզիդների 70 իշխաններին և բոլոր նոյոններին, ովքեր հրաժարվեցին դավաճանել իրենց հայրերի հավատքը: Երկրորդ ցնցումը Խան Ջանիբեկի սպանությունն էր նրա ավագ որդու՝ Բերդիբեկի կողմից, իսկ երկու տարի անց՝ 1359 թվականին, սկսվեց քսանամյա քաղաքացիական ընդհարում՝ «մեծ ջեմ»։ Բացի այդ, 1346 թվականին ժանտախտը մոլեգնում էր Վոլգայի մարզում և Ոսկե Հորդայի այլ երկրներում։ «Մեծ իրարանցման» տարիներին հանգստությունը լքեց Հորդան:

60-70-ականների համար. 14-րդ դար հաշվի են առնում Ոսկե Հորդայի պատմության ամենադրամատիկ էջերը: Դավադրություններ, խաների սպանություններ, տեմնիկների իշխանության ամրապնդում, որոնք իրենց հովանավորյալների հետ միասին բարձրանալով խանի գահը, կործանվում են իշխանության հաջորդ հավակնորդների ձեռքով, արագ քալեյդոսկոպով անցնում են զարմացած ժամանակակիցների առաջ։

Ամենահաջողակ ժամանակավոր աշխատողը Տեմնիկ Մամաին էր, ով երկար ժամանակ իր հայեցողությամբ խաներ էր տեղադրում Ոսկե Հորդայում (ավելի ճիշտ՝ նրա արևմտյան մասում)։ Մամայը Չինգիզիդ չէր, բայց նա ամուսնացավ Խան Բերդեբեկի դստեր հետ։ Չունենալով գահի իրավունք՝ նա իշխում էր սուտակ խաների անունից։ XIV դարի 70-ական թվականների կեսերին հպատակեցնելով Մեծ բուլղարներին, Հյուսիսային Կովկասին, Աստրախանը, հզոր տեմնիկը։ դարձավ թաթարական ամենահզոր տիրակալը։ Չնայած 1375 թվականին Արաբշահը գրավեց Սարայ-Բերկեն, իսկ բուլղարները նահանջեցին Մամայից, և Աստրախանը անցավ Չերքեսբեկին, նա դեռևս մնաց Վոլգայի ստորին հոսանքներից մինչև Ղրիմ հսկայական տարածքի տիրակալը:

«Նույն տարիներին (1379 թ.), - գրում է Լ.Ն. Գումիլյովը, - հակամարտություն սկսվեց ռուսական եկեղեցու և Մամայի միջև։ Նիժնի Նովգորոդում Դիոնիսիոս Սուզդալացու (եպիսկոպոս) նախաձեռնությամբ սպանվել են Մամայի դեսպանները։ Պատերազմ ծագեց, որը շարունակվեց տարբեր հաջողություններով՝ ավարտվելով Կուլիկովոյի ճակատամարտով և Չինգիզիդ Թոխտամիշի վերադարձով Հորդա։ Եկեղեցու կողմից պարտադրված այս պատերազմին մասնակցել են երկու կոալիցիաներ՝ Մամայայի, Ջենովայի քիմերական իշխանությունը և Լիտվայի Մեծ Դքսությունը, այսինքն. Արևմուտքը և Մոսկվայի դաշինքը Սպիտակ Հորդայի հետ ավանդական դաշինք է, որի սկիզբը դրել է Ալեքսանդր Նևսկին: Տվերը խուսափել է պատերազմին մասնակցելուց, իսկ Ռյազան իշխան Օլեգի դիրքորոշումը պարզ չէ։ Համենայն դեպս, այն Մոսկվայից անկախ էր, քանի որ 1382 թվականին, ինչպես Սուզդալի իշխանները, նա Թոխտամիշի կողմից կռվեց Դմիտրիի դեմ»... 1381 թվականին՝ Կուլիկովոյի ճակատամարտից մեկ տարի անց, Թոխտամիշը վերցրեց և կործանեց Մոսկվան։

«Մեծ ջեմը» Ոսկե Հորդայում ավարտվեց իշխանության գալով 1380 թ. Խան Թոխտամիշը, որը կապված էր նրա վերելքի աջակցության հետ Սամարղանդի մեծ էմիր Աքսակ Թիմուրի կողմից։

Բայց հենց Թոխտամիշի գահակալության հետ են կապված այն իրադարձությունները, որոնք ճակատագրական եղան Ոսկե Հորդայի համար։ Սամարղանդի տիրակալի երեք արշավանքները, համաշխարհային կայսրության հիմնադիրը Փոքր Ասիայից մինչև Չինաստանի սահմանները, Թիմուրը ջախջախեց Ջոչի ուլուսը, քաղաքները ավերվեցին, քարավանների ուղիները շարժվեցին դեպի հարավ՝ դեպի Թիմուրի ունեցվածքը:

Թիմուրը հետեւողականորեն ջարդուփշուր է արել այն ժողովուրդների հողերը, որոնք դուրս են եկել Թոխտամիշի կողմը։ Կիպչակյան թագավորությունը (Ոսկե Հորդա) ավերված էր, քաղաքները ամայացել էին, զորքերը ջախջախվել ու ցրվել էին։

Թոխտամիշի եռանդուն հակառակորդներից էր Սպիտակ Հորդայի էմիրը մանգիթ ցեղից Էդիգեյ (Իդեգեյ, Իդիկու), որը մասնակցել է Թիմուրի պատերազմներին Ոսկե Հորդայի դեմ։ Իր ճակատագիրը կապելով Խան Թիմուր-Կութլուկի հետ, ով նրա օգնությամբ վերցրեց Ոսկե Հորդայի գահը, Էդիգեյը շարունակեց պատերազմը Թոխտամիշի հետ։ 1399 թվականին Ոսկե Հորդայի բանակի գլխավորությամբ Վորսկլա գետի վրա նա ջախջախեց Լիտվայի իշխան Վիտովտի և Թոխտամիշի միացյալ զորքերին, որոնք փախել էին Լիտվա։

1399 թվականին Թիմուր-Կութլուքի մահից հետո Եդիգեյը փաստացի դարձավ Ոսկե Հորդայի ղեկավարը։ Ոսկե Հորդայի պատմության մեջ վերջին անգամ նրան հաջողվեց իր իշխանության տակ միավորել Ջոչիի բոլոր նախկին ուլուսները։

Էդիգեյը, ինչպես Մամայը, կառավարում էր կեղծ խաների անունից: 1406 թվականին սպանել է Թոխտամիշին, ով փորձում էր բնակություն հաստատել Արեւմտյան Սիբիրում։ Ջոչիի ուլուսը վերականգնելու իր նախկին սահմաններում՝ Էդիգեյը կրկնեց Բաթուի ճանապարհը։ 1407 թվականին նա արշավ կազմակերպեց Վոլգա Բուլղարիայի դեմ և ջախջախեց այն։ 1408 թվականին Եդիգեյը հարձակվեց Ռուսաստանի վրա, ավերեց ռուսական մի շարք քաղաքներ, պաշարեց Մոսկվան, բայց չկարողացավ վերցնել այն։

Էդիգեյն ավարտեց իր իրադարձություններով լի կյանքը՝ կորցնելով իշխանությունը Հորդայում, Թոխտամիշի որդիներից մեկի ձեռքով 1419 թ.

Քաղաքական իշխանության և տնտեսական կյանքի անկայունությունը, հաճախակի ավերիչ արշավները Ոսկե Հորդայի խաների և ռուս իշխանների բուլգարո-կազանյան հողերի դեմ, ինչպես նաև այն, որը բռնկվեց Վոլգայի շրջաններում 1428-1430 թվականներին: ժանտախտի համաճարակը, որն ուղեկցվում էր սաստիկ երաշտով, հանգեցրեց ոչ թե համախմբման, այլ բնակչության ցրման։ Ամբողջ գյուղերի մարդիկ այնուհետև մեկնում են ավելի ապահով հյուսիսային և արևելյան շրջաններ: Գոյություն ունի նաև 14-15-րդ դարերի երկրորդ կեսի Ոսկե Հորդայի տափաստաններում սոցիալ-էկոլոգիական ճգնաժամի վարկածը։ - այսինքն՝ թե՛ բնության, թե՛ հասարակության ճգնաժամը։

Ոսկե Հորդան այլևս չկարողացավ վերականգնվել այս ցնցումներից, և 15-րդ դարի ընթացքում Հորդան աստիճանաբար բաժանվեց և բաժանվեց Նողայի (15-րդ դարի սկիզբ), Կազանի (1438), Ղրիմի (1443), Աստրախանի: (1459), Սիբիրյան (XV դարի վերջ) դար), Մեծ Հորդան և այլ խանություններ։

XV դարի սկզբին։ Սպիտակ Հորդան բաժանվեց մի շարք ունեցվածքի, որոնցից ամենամեծն էին Նոգայի հորդան և Ուզբեկական խանությունը: Նոգայի հորդան գրավել է Վոլգայի և Ուրալի միջև ընկած տափաստանները։ «Նոգայի և ուզբեկական խանությունների բնակչության էթնիկ կազմը գրեթե միատարր էր։ Այն ներառում էր նույն տեղական թյուրքալեզու ցեղերի և ձուլված եկվոր մոնղոլական ցեղերի մասեր։ Այդ խանությունների տարածքում ապրում էին Կանգլիները, Կունգրատները, Կենգերեսները, Կառլուկները, Նաիմանները, Մանգիցները, Ույսունները, Արգիները, Ալչինները, Կիտայները, Կիպչակները և այլն։ Այս ցեղերն իրենց տնտեսությամբ և մշակութային առումով շատ մոտ էին։ Նրանց հիմնական զբաղմունքը քոչվոր անասնապահությունն էր։ Երկու խանություններում էլ գերակշռում էին պատրիարքա-ֆեոդալական հարաբերությունները»։ «Բայց Նոգայի Հորդայում ավելի շատ մանղիտ մոնղոլներ կային, քան Ուզբեկական խանությունում»: Նրա որոշ կլաններ երբեմն անցնում էին Վոլգայի աջ ափ, իսկ հյուսիս-արևելքում հասնում էին Տոբոլ:

Ուզբեկական խանությունը գրավել է ժամանակակից Ղազախստանի տափաստանները Նոգայի հորդայից դեպի արևելք։ Նրա տարածքը ձգվում էր Սիր Դարյա և Արալ ծովի ստորին հոսանքներից դեպի հյուսիս՝ Յայիկ և Տոբոլ, իսկ հյուսիս-արևելքից մինչև Իրտիշ։

Կիպչակյան թագավորության քոչվոր բնակչությունը չի ենթարկվել ոչ ռուսների, ոչ էլ բուլղարների էթնոնոսֆերայի ազդեցությանը, մեկնելով Անդրվոլգայի շրջան, ձևավորել է իր էթնիկ խումբը սեփական էթնոնոսֆերայով։ Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ իրենց ցեղերի մի մասը Ուզբեկական խանության ժողովրդին քաշեց Կենտրոնական Ասիա՝ հաստատուն կյանքով ապրելու համար, նրանք դիմադրեցին տափաստաններում՝ հեռացողներին թողնելով ուզբեկներ էթնոնիմը, նրանք հպարտորեն իրենց անվանում էին. Կազակ (Ղազախ), այսինքն. ազատ մարդ, որը գերադասում է տափաստանների թարմ քամին քաղաքների ու գյուղերի խեղդող կյանքից։

Պատմականորեն այս հսկա կիսապետությունը, կիսաքոչվորականը երկար կյանք չունեցավ։ Ոսկե Հորդայի անկումը, որն արագացավ Կուլիկովոյի ճակատամարտով (1380) և Թամերլանի դաժան արշավով 1395 թվականին, նույնքան արագ էր, որքան նրա ծնունդը: Եվ վերջապես փլուզվեց 1502 թվականին՝ չդիմանալով Ղրիմի խանության հետ բախմանը:

Ոսկե Հորդայի պատմաաշխարհագրական և էթնիկ ծագումը որոշելիս կարևոր է հստակեցնել պատմական գրականության մեջ օգտագործվող տերմինաբանությունը։ «Մոնղոլ-թաթարներ» արտահայտությունը ռուսական պատմական գիտության մեջ առաջացել է 19-րդ դարում։ Ի սկզբանե «»-ը 12-13-րդ դարերի վերջերին միավորված մոնղոլախոս ցեղերից է։ Թեմուչին (Թեմուջին, հետագայում՝ Չինգիզ Խան)։ Չինգիզ խանի մի շարք նվաճումներից հետո 13-14-րդ դարերի չինական, արաբական, պարսկական, ռուսական և արևմտաեվրոպական աղբյուրներում սկսեցին կոչվել «թաթարներ»։ բոլոր քոչվոր ցեղերը (այդ թվում՝ ոչ մոնղոլական), միավորված ու ենթարկված նրա կողմից։ Այս ժամանակաշրջանում առաջացան մի քանի պետություններ, որոնցում մոնղոլները կազմեցին կազմակերպչական և առաջատար հիմքը։ Նրանք պահպանեցին իրենց անունը՝ մոնղոլներ, սակայն շրջակա ժողովուրդները շարունակում էին նրանց թաթար անվանել։ Ոսկե Հորդայի գոյության ընթացքում նրա էթնիկ բազան՝ թյուրքալեզու պոլովցիների կողմից ձուլված մոնղոլները, ռուսական տարեգրություններում հիշատակվում էին միայն որպես թաթարներ։ Բացի այդ, նրա տարածքում ձևավորվեցին մի քանի նոր թյուրքալեզու ժողովուրդներ, որոնք ի վերջո որպես ինքնանուն ընդունեցին «թաթարներ» էթնոնիմը՝ վոլգայի թաթարներ, Ղրիմի թաթարներ, սիբիրյան թաթարներ:

Մոնղոլական ցեղերը XII դ. զբաղեցրել է Գոբիով, լեռնաշղթայով և Բայկալ լճով սահմանափակված տարածք։ Թաթարներն ապրում էին Բուիր-նոր և Դալայ-Նոր լճերի տարածքում, ուրյանխաթները՝ Մոնղոլիայի հյուսիս-արևելյան շրջաններում, իսկ Խունգիրաները՝ Մոնղոլիայի հարավ-արևելյան հատվածը, Տայչիուդները (Տայչժյուդները) գտնվում էին Օնոնի երկայնքով։ Գետը, Մերկիտները թափառում էին երկայնքով, իսկ Կերեյթներն ու Նայմանները՝ ավելի դեպի արևմուտք: Գոտում ու արանքում ապրում էին Օիրաց՝ «անտառների մարդիկ»։

Մոնղոլիայի բնակչությունը XII դ. Ըստ կենցաղի բաժանվել է անտառային և տափաստանային։ Անտառային ժողովուրդներն ապրում էին տայգայի և տայգայի գոտիներում և հիմնականում զբաղվում էին որսորդությամբ և ձկնորսությամբ։ Ցեղերի մեծ մասը ղեկավարում էր քոչվոր հովվական տնտեսությունը։ Մոնղոլներն ապրում էին յուրտներում՝ փլվող կամ սայլերի վրա նստած։ Յուրտով վագոնը տեղափոխում էին ցլեր, ավտոկայանատեղերում նման վագոնները գտնվում էին օղակի մեջ։ Բուծվում էին ձիեր, կովեր, ոչխարներ և այծեր, իսկ ուղտերը՝ ավելի քիչ։ որս էր անում և սահմանափակ չափով զբաղվում՝ հիմնականում կորեկ ցանքով։

Չինգիզ Խանի կայսրության ձևավորումն ու փլուզումը

Ինքը՝ Տեմուչինների ընտանիքի ճամբարները, որոնք առնչվում էին տայչիուդներին, գտնվում էին Օնոն և Կերուլեն գետերի միջև։ Ներքին պայքարում XII–XIII դդ. Թեմուջինը ենթարկեցրեց բոլոր մոնղոլական ցեղերին և 1206 թվականի Կուրուլթայում հռչակվեց Չինգիզ Խան (հետագայում այս տիտղոսը ամրագրվեց որպես անուն): Դրանից հետո շրջակա ժողովուրդները ենթարկվեցին, իսկ հարավի «անտառային ժողովուրդները»։ 1211 թվականին մոնղոլները գրավեցին Տանգուտ նահանգը, իսկ հետո մի քանի տարվա ընթացքում՝ հյուսիսային Չինաստանը։ 1219-1221 թթ նվաճվեց Խորեզմշահի պետությունը, որը գրավեց Միջին Ասիան, Ադրբեջանը, Քրդստանը, Իրանը և միջին Ինդոսի ավազանը, որից հետո ինքը Չինգիզ խանը վերադարձավ։ Նա իր հրամանատարներ Ժեբեին և Սուբետայ-բաաթուրին մեծ ջոկատով ուղարկեց հյուսիս՝ հրամայելով հասնել տասնմեկ երկիր և ժողովուրդ, ինչպիսիք են՝ Կանլին, Կիբչաուտ, Բաչժիգիթ, Օրոսուտ, Մաչջարաթ, Ասուտ, Սասուտ, Սերքեսուտ, Քեշիմիր, Բոլար, Ռարալ։ ( Լալաթ ), անցնել բարձր ջրային Իդիլ և Այախ գետերը և հասնել նաև Կիվամեն-Կերմեն քաղաք։

Արդեն XIII դարի սկզբին։ Չինգիզ Խանի գլխավորած ասոցիացիան ընդգրկում էր ոչ մոնղոլական ցեղեր (ույգուրներ, թանգուտներ): «Մոնղոլներ», «թաթարներ» հասկացությունների էթնիկական բազմազանությունն ուժեղացավ հյուսիսային բնակչությանը, Տանգուտ նահանգի, Կենտրոնական Ասիայի և Հյուսիսի մոնղոլական պետության մեջ ներառելու հետ։ Մինչեւ 20-ական թթ. 13-րդ դար Մոնղոլական պետությունը ընդգրկում էր Մանջուրիայից մինչև Կասպից ծով և միջին Իրտիշից մինչև միջին Ինդուս տարածությունը։ Այն սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական զարգացման տարբեր մակարդակներում բազմալեզու ժողովուրդների միավորում էր։ Չինգիզ խանի մահից հետո (1227 թ.) կայսրությունը նրա ժառանգների միջև բաժանվեց ուլուսների։

Ուլուս- մոնղոլներն ունեն խանին կամ առաջնորդին ենթակա ցեղային միավորում, լայն իմաստով` բոլոր ենթակա մարդիկ, ինչպես նաև քոչվորների տարածքը: Մոնղոլական պետությունների կազմավորման հետ մեկտեղ այս տերմինն ավելի ու ավելի է օգտագործվում ընդհանրապես «պետություն» կամ վարչատարածքային միավոր իմաստով։

Մեծ Խանի ուլուսը, որն ընդգրկում էր Չինաստանը, Տիբեթը, Բայկալի շրջանը և հարավը, ղեկավարում էր Չինգիզ Խան Օգեդեի (Օգեդեյ) որդին։ Ուլուսի մայրաքաղաքը եղել է Կարակորումում, և նրա տիրակալը սկզբում, փաստորեն, իսկ ավելի ուշ՝ պաշտոնապես, եղել է մոնղոլական բոլոր պետությունների ղեկավարը։ Գրավում էր Չժագատայի ուլուսը՝ Ամու Դարիայի միջին և վերին հոսանքը և լճը, Սեմիրեչյեն և Տակլա-Մական անապատը։ Հուլագուի հետնորդները ստացան Հյուսիսային Իրանը և աստիճանաբար ընդլայնեցին իրենց ունեցվածքը ողջ Պարսկաստանում, Միջագետքում, Փոքր Ասիայում և. Չինգիզ Խանի ավագ որդին՝ Ջոչին, ստացավ մոնղոլական կայսրության արևմտյան ծայրամասերը՝ Ալթայը, Արևմտյան Սիբիրի հարավը՝ մինչև Կասպից ծովի և Արալի միջև Կենտրոնական Ասիայի մի մասը, ինչպես նաև Խորեզմը (Ամուի ստորին հոսանքը) Դարյա և Սիր Դարյա):

Ոսկե Հորդայի գլխավոր պետական ​​տարածքի ծալումը

«Ջոչիի ուլուս» (տարբերակներ «Բատուի ուլուս», «Բերկեի ուլուս» և այլն) անվան տակ արևելյան աղբյուրներում հայտնի է նահանգը, որը ռուսերենում նշվում է որպես «Հորդա» («Ոսկե» տերմինը. Հորդա» տարեգրության մեջ հայտնվել է միայն 16-րդ դարի երկրորդ կեսին՝ պետության անհետացումից հետո)։ Ջոչիի որդի Բաթու Խանին հաջողվեց ընդլայնել իր ուլուսի տարածքը։ 1236 թվականի աշնանից մինչև 1241 թվականի գարուն ագրեսիվ արշավների արդյունքում գրավվեցին և ավերվեցին Պոլովցական քոչվորների ճամբարները, Վոլգա Բուլղարիան և ռուսական իշխանությունների մեծ մասը։ Դրանից հետո մոնղոլները ներխուժեցին Հունգարիայի տարածք, որտեղ նույնպես մի շարք հաղթանակներ տարան, պարտություն կրեցին, ապա հասան ափ։ Չնայած հաջողություններին, այս պահին Բաթուի զորքերը զգալիորեն թուլացել էին, ինչը դարձավ նրա՝ մինչև 1243 թվականը Սևծովյան տափաստաններ վերադառնալու հիմնական պատճառը։ Այս պահից սկիզբ է առնում նոր պետություն։

Ոսկե Հորդայի «միջուկը», նրա տարածքային հիմքը տափաստանային գոտին էր՝ Սև ծովի, Կասպից և Հյուսիսային Ղազախստանի տափաստանները մինչև Սիբիրյան Չուլիման գետը (Չուլիմ), որը միջնադարում հայտնի էր Արևելքում Դեշտ-ի-Կիպչակ անունով: . XIII դարի երկրորդ կեսին։ աստիճանաբար հաստատվեցին Հորդայի սահմանները, որոնք որոշվում էին ինչպես բնական աշխարհագրական կետերով, այնպես էլ հարևան պետությունների սահմաններով։ Արևմուտքում նահանգի տարածքը սահմանափակվում էր նրա բերանից դեպի հարավային Կարպատներ ստորին հունով։ Այստեղից Հորդայի սահմանը ձգվում էր հազարավոր կիլոմետրերով դեպի հյուսիս-արևելք՝ անցնելով շերտի երկայնքով գրեթե ամենուր և հազվադեպ մտնելով: Կարպատների նախալեռները ծառայում էին որպես սահման, այնուհետև Պրուտի, Դնեստրի և Հարավային Բուգի միջին հոսանքներում Հորդայի հողերը շփվեցին Գալիսիայի իշխանությունների հետ, իսկ Պորոսիեում ՝ Կիևի շրջանի հետ: Դնեպրի ձախ ափին Պսելի և Վորսկլայի ստորին հոսանքներից սահմանը գնում էր դեպի Կուրսկ, այնուհետև կտրուկ թեքվում էր դեպի հյուսիս (աղբյուրները հայտնում են, որ ռուսական Տուլա քաղաքը և նրա շրջակայքը ուղղակիորեն վերահսկվում էին Բասկական Հորդայի կողմից) և նորից գնաց դեպի հարավ՝ դեպի Դոնի ակունքները։ Այնուհետև, Հորդայի տարածքը գրավեց անտառային տարածքները, հյուսիսից հասնելով մինչև Դոնի աղբյուրի գիծը - Ցնա և Մոկշայի միախառնումը - Սուրայի բերանը - Վոլգան Վետլուգայի բերանի մոտ - միջին: Վյատկա -. Աղբյուրներում պետության հյուսիսարևելյան և արևելյան սահմանների մասին կոնկրետ տեղեկություններ չկան, սակայն հայտնի է, որ նրա տիրապետության տակ են եղել Հարավային Ուրալը, մինչև Իրտիշ և Չուլաման տարածքը, Ալթայի նախալեռները և Բալխաշ լիճը։ Կենտրոնական Ասիայում սահմանը ձգվում էր Բալխաշից մինչև Սիր Դարիայի միջին հոսանք և ավելի արևմուտք՝ Մանգիշլակ թերակղզու հարավ։ Կասպից մինչև Սև ծով Հորդայի ունեցվածքը հասնում էր Կովկասի ստորոտին, իսկ ափը հարավ-արևմուտքում ծառայում էր որպես պետության բնական սահման:

Ուրվագծված սահմաններում 13-14-րդ դարերի կեսերին եղել է Ոսկե Հորդայի խաների անմիջական իշխանությունը, սակայն եղել են նաև տարածքներ, որոնք կախված են եղել Հորդայից, որն արտահայտվել է հիմնականում տուրքերի վճարմամբ։ Կախված տարածքների մեջ մտնում էին ռուսական մելիքությունները, բացառությամբ հյուսիսարևմտյանների (Տուրովո-Պինսկի, Պոլոցկ և նրանց ներքին ապարատները, որոնք 13-րդ դարի երկրորդ կեսին մտան Լիտվայի մաս), որոշ ժամանակով Բուլղարական թագավորությունը՝ քաղաքականապես մասնատված։ այս պահին և Սերբական թագավորությունը . Հարավային ափը, որտեղ գտնվում էին մի քանի ջենովական գաղութներ, նույնպես մի տարածք էր, որը կիսով չափ կախված էր Հորդայից: XIV դ. խաներին հաջողվեց կարճ ժամանակով գրավել Կասպից ծովի հարավ-արևմուտքում գտնվող որոշ տարածքներ՝ Ադրբեջանը և հյուսիսային Իրանը։

Ոսկե Հորդայի բնակչությունն առանձնանում էր մեծ բազմազանությամբ։ Հիմնական մասը պոլովցիներն էին (կիպչակներ), որոնք ապրում էին, ինչպես մինչև մոնղոլների գալը, Սև ծովում և Կասպից տափաստաններում։ XIV դ. եկվոր մոնղոլներն աստիճանաբար անհետացան կիպչակյան միջավայրում՝ մոռանալով իրենց լեզուն և գիրը։ Այս գործընթացը վառ կերպով նկարագրում է արաբ ժամանակակիցներից մեկը. «Հին ժամանակներում այս պետությունը կիպչակների երկիրն էր, բայց երբ թաթարները տիրեցին դրան, կիպչակները դարձան նրանց հպատակները: Այնուհետև նրանք (թաթարները) խառնվեցին և ամուսնացան նրանց (կիպչակների) հետ, և երկիրը հաղթեց նրանց (թաթարների) բնական և ռասայական հատկություններին, և նրանք բոլորը նմանվեցին կիպչակների, կարծես նույն (նրանց հետ) տոհմից էին, քանի որ մոնղոլները հաստատվել են կիպչակների հողում, ամուսնացել նրանց հետ և ապրել իրենց երկրում (կիպչակներ): Ձուլմանը նպաստեց պոլովցիների և մոնղոլների ընդհանուր տնտեսական կյանքը, քոչվոր անասնապահությունը մնաց նրանց ապրելակերպի հիմքում նույնիսկ Ոսկե Հորդայի ժամանակաշրջանում։ Այնուամենայնիվ, խանի իշխանություններին անհրաժեշտ էին քաղաքներ՝ արհեստներից և առևտրից առավելագույն եկամուտ ստանալու համար, ուստի նվաճված քաղաքները արագ վերականգնվեցին, իսկ 50-ական թթ. 13-րդ դար սկսեց քաղաքների ակտիվ շինարարությունը տափաստաններում։

Ոսկե Հորդայի առաջին մայրաքաղաքը Սարայն էր, որը հիմնադրել է Խան Բաթուն 1250-ականների սկզբին։ Նրա մնացորդները գտնվում են Ախտուբայի ձախ ափին՝ Աստրախանի շրջանի Սելիտրեննոե գյուղի մոտ։ Բնակչությունը, հասնելով 75 հազար մարդու, բաղկացած էր մոնղոլներից, ալաններից, կիպչակներից, չերքեզներից, ռուսներից և բյուզանդական հույներից, որոնք ապրում էին միմյանցից առանձին։ Սարայ ալ-Ջեդիդը (թարգմանաբար՝ Նոր պալատ) հիմնադրվել է Ախտուբայի վերևում՝ Խան Ուզբեկի օրոք (1312-1342), իսկ ավելի ուշ պետության մայրաքաղաքը տեղափոխվել է այստեղ։ Վոլգայի աջ ափին առաջացած քաղաքներից ամենակարևորներն էին Ուկեկը (Ուվեկ)՝ ժամանակակից Սարատովի ծայրամասում, Բելջամենը՝ Վոլգա-Դոնի նրբանցքում, Խաջիթարխանը՝ ժամանակակից Աստրախանից վեր։ Յայիկի ստորին հոսանքում առաջացել է Սարայչիկը, որը կարևոր տարանցիկ կետ է քարավանների առևտրի համար, միջին մասում ՝ Կում - Մաջար (Մաջարի), Դոն - Ազակի գետաբերանում, Ղրիմի թերակղզու մասեր ՝ Ղրիմ և Կիրք-Էր, Տուրայի վրա (Տոբոլի վտակ) - Տյումեն (Չինգի-Տուրա): Պատմական աղբյուրներից մեզ հայտնի և հնագետների կողմից ուսումնասիրված քաղաքների և բնակավայրերի թիվը, որոնք հիմնադրվել է Հորդայի կողմից և հարակից ասիական տարածքներում, շատ ավելի մեծ էր: Դրանցից միայն ամենամեծն են այստեղ անվանում։ Գրեթե բոլոր քաղաքները էթնիկապես բազմազան էին։ Ոսկե Հորդայի քաղաքների մեկ այլ բնորոշ առանձնահատկությունն արտաքին ամրությունների իսպառ բացակայությունն էր, առնվազն մինչև 60-ական թվականները։ 14-րդ դար

1236 թվականին Վոլգայի Բուլղարիայի հողերի պարտությունից անմիջապես հետո բուլղարական բնակչության մի մասը տեղափոխվեց Վլադիմիր-Սուզդալ երկիր։ Մորդվինները նույնպես մեկնել են Ռուսաստան մոնղոլների այստեղ գալուց առաջ։ Ստորին Կամայի շրջանում Ոսկե Հորդայի գոյության ընթացքում բնակչության հիմնական մասը, ինչպես նախկինում, կազմում էին բուլղարները։ Այստեղ պահպանվել են բուլղարական հին քաղաքները՝ Բուլղար, Բիլյար, Սուվար և այլն (մինչ Սարայի հիմնադրումը Բաթուն որպես իր նստավայր օգտագործում էր Բուլղարը), ինչպես նաև աստիճանաբար բարձրանում է դեպի Կամա հյուսիս։ Բուլղարներին կիպչակ-մոնղոլական տարրերի հետ խառնելու գործընթացը հանգեցրեց թյուրքական նոր էթնիկ խմբի՝ Կազանի թաթարների առաջացմանը: Անտառային տարածքը Վոլգայից մինչև Ցնա բնակեցված էր հիմնականում բնակեցված ֆիննո-ուգրիկ բնակչությամբ։ Այն վերահսկելու համար մոնղոլները Մոկշա գետի վրա հիմնել են Մոխշի քաղաքը Պենզայի շրջանի ժամանակակից Նարովչատ քաղաքի մոտ։

Թաթար-մոնղոլական արշավանքի արդյունքում հարավային ռուսական տափաստաններում փոխվել է բնակչության կազմն ու թիվը։ Համեմատաբար բնակեցված և տնտեսապես զարգացած հողերը հայաթափվեցին։ Հորդայի գոյության առաջին տասնամյակները նրա հյուսիսային տարածքներում անտառ-տափաստանային գոտում ապրել են ռուս բնակչությունը: Սակայն ժամանակի ընթացքում այս գոտին ավելի ու ավելի է դատարկվում, ռուսական բնակավայրերն այստեղ քայքայվում են, և նրանց բնակիչները մեկնում են ռուսական մելիքությունների և հողերի տարածք։

Հորդայի ամենաարևմտյան հատվածը Դնեպրից մինչև ստորին Դանուբ մինչև մոնղոլների ներխուժումը բնակեցված էր Պոլովցիներով, թափառականներով և փոքրաթիվ սլավոններով: XIII դարի կեսերից։ այս բնակչության գոյատևած մասը միացել է կիպչակ-մոնղոլական էթնիկ խմբին, իսկ Հյուսիսային Սևծովյան շրջանի տափաստանները և Ղրիմի թերակղզին քոչվորական տարածք էին։ Այս տարածքում կային սակավաթիվ անշարժ բնակավայրեր, որոնցից ամենանշանակալիցը Սլավոնական Բելգորոդն էր Դնեստրի գետաբերանում, որը վերածնվել էր մոնղոլների կողմից թյուրքական Ակ-Կերման անունով։ Հյուսիսային Կովկասում Հորդայի խաները երկարատև պայքար մղեցին տեղական ցեղերի հետ, որոնք պայքարում էին իրենց անկախության համար՝ Ալաններ։ Այս պայքարը բավականին հաջող էր, ուստի Հորդայի իրական ունեցվածքը հասնում էր միայն նախալեռներ։ Այստեղ ամենամեծ բնակավայրը եղել է հնագույն Դերբենտը։ Հորդայի միջինասիական մասում շարունակել են գոյություն ունենալ մեծ թվով քաղաքներ՝ Ուրգենչ (Խորեզմ), Ջենդ, Սիգնակ, Թուրքեստան, Օտրար, Սաիրամ և այլն։ հասնում է Իրտիշ: Բաշկիրները բնակություն են հաստատել Հարավային Ուրալում` քոչվոր անասնապահներ և որսորդներ, իսկ Ֆինո-Ուգրիկ ցեղերը բնակություն են հաստատել Տոբոլի և միջին Իրտիշի երկայնքով: Տեղի բնակչության փոխազդեցությունը նորեկ մոնղոլական և կիպչակ տարրերի հետ հանգեցրեց սիբիրյան թաթարների էթնիկ խմբի առաջացմանը։ Այստեղ նույնպես քիչ քաղաքներ կային, բացի Տյումենից, հայտնի է Իսկերը (Սիբիր)՝ ժամանակակից Տոբոլսկի մոտ։

Էթնիկ և տնտեսական աշխարհագրություն. Վարչատարածքային բաժանում.

Բնակչության էթնիկ բազմազանությունն արտացոլվել է Հորդայի տնտեսական աշխարհագրության մեջ։ Նրա մաս կազմող ժողովուրդները, շատ դեպքերում, պահպանել են իրենց կենցաղը և տնտեսական գործունեությունը, հետևաբար, պետության տնտեսության մեջ կարևոր նշանակություն են ունեցել քոչվոր անասնապահությունը, տեղաբնակ ցեղերի գյուղատնտեսությունը և այլ ոլորտներ։ Իրենք՝ խաները և Հորդայի վարչակազմի ներկայացուցիչները իրենց եկամուտների մեծ մասը ստանում էին տուրքի տեսքով՝ նվաճված ժողովուրդներից, նոր քաղաքներ բռնի տեղափոխված արհեստավորների աշխատանքից և առևտրից։ Վերջին հոդվածը մեծ նշանակություն ուներ, ուստի մոնղոլները հոգ էին տանում պետության տարածքով անցնող առևտրային ուղիների բարելավման մասին։ Պետական ​​տարածքի կենտրոնը՝ Ստորին, Վոլգայի երթուղին կապում էր Բուլղարիայի և ռուսական հողերի հետ։ Դոնին ամենամոտ վայրում առաջացել է Բելժամեն քաղաքը, որպեսզի ապահովի գոտին անցնող վաճառականների անվտանգությունն ու հարմարավետությունը։ Դեպի արևելք քարավանային ճանապարհն անցնում էր Հյուսիսային Կասպից ծովով դեպի Խիվա։ Սարայչիկից Ուրգենչ տանող այս երթուղու մի մասը, որն անցնում էր անապատային անջուր շրջաններով, շատ լավ հագեցած էր. մոտավորապես մեկ օրվա երթին համապատասխանող հեռավորության վրա (մոտ 30 կմ), հորեր փորվեցին և քարավանատներ կառուցվեցին։ Խաջիթարխանը ցամաքային ճանապարհով կապված էր Մաջհար քաղաքի հետ, որտեղից ճանապարհներ կային Դերբենտ և Ազակ։ Հորդայի հետ հաղորդակցվում էր ինչպես ջրային, այնպես էլ ցամաքային ուղիներով՝ Հյուսիսային Սև ծովի և Դանուբի երկայնքով, Ղրիմի Ջենովայի նավահանգիստներից Բոսֆորի և Դարդանելի նեղուցներով։ Դնեպրի երթուղին նախորդ շրջանի համեմատ մեծապես կորցրել է իր նշանակությունը։

Վարչատարածքային առումով Հորդան բաժանված էր ուլուսների, որոնց սահմանները պարզ ու մշտական ​​չէին։ Ընդհանուր առմամբ, այս հայեցակարգն ինքնին դիտարկվող ժամանակաշրջանում ավելի ու ավելի է օգտագործվում տարածական միավորի իմաստով, չնայած սկզբում «ուլուսը» հասկացվում էր նաև որպես խանի կողմից ցանկացած անձի հսկողության տակ տրված ամբողջ բնակչությունը: Հայտնի է, որ 1260-ական թթ. մինչև 1300 թվականը Հորդայի արևմտյան հատվածը Դանուբից մինչև ստորին Դնեպրը Նոգայի տեմնիկի ուլուսն էր։ Թեև այս տարածքները, որոնք պաշտոնապես համարվում էին Հորդայի մաս, Նոգային տրվել էին Խան Բերկեի կողմից, նրանց կախվածությունը կենտրոնից անվանական էր։ Նոգայը վայելում էր գրեթե լիակատար անկախություն և հաճախ զգալի ազդեցություն էր ունենում Սարայի խաների վրա։ Միայն 1300 թվականին Խան Տոկտայի կողմից Նողայի պարտությունից հետո վերացավ անջատողականության կենտրոնը։ Ղրիմի թերակղզու հյուսիսային տափաստանային մասը Ղրիմի ուլուսն էր։ Վոլգայի միջև ընկած տափաստանները աղբյուրներում կոչվում են Դեշտ-ի-Կիպչակի ուլուս։ Այն ղեկավարում էին բարձրագույն աստիճանի պաշտոնյաներ՝ բեկյարիբեկներ կամ վեզիրներ, և ամբողջ ուլուսի տարածքը բաժանվում էր ավելի փոքր միավորների, որոնք գտնվում էին ավելի ցածր մակարդակի ղեկավարների՝ ուլուսբեկների հսկողության տակ (նման համակարգ կար բոլոր վարչատարածքային միավորներում։ Հորդայի): Վոլգայից մինչև Յայիկ դեպի արևելք գտնվող տարածքը՝ Սարայի ուլուսը, եղել է հենց Խանի քոչվորների վայրը: Ջուչի Շիբանի որդու ուլուսը զբաղեցնում էր ժամանակակից Հյուսիսային և մինչև Իրտիշ և Չուլիմ տարածքները, իսկ Խորեզմի ուլուսը՝ Արալ ծովից դեպի Կասպից ծով հարավ-արևմուտք ընկած տարածքը։ Սիր Դարյայից դեպի արևելք գտնվում էր Կոկ-Օրդան (Կապույտ Հորդա), որի կենտրոնը Սիգնակն էր։

Թվարկված անունները վերաբերում են մեզ հայտնի Ոսկե Հորդայի ամենամեծ ուլուսներին, թեև ավելի փոքրերը նույնպես եղել են: Այս վարչատարածքային միավորները խաների կողմից բաժանվում էին հարազատներին, զորավարներին կամ պաշտոնյաներին իրենց հայեցողությամբ և ժառանգական սեփականություն չէին։ Ոսկե Հորդայի քաղաքները հատուկ վարչական միավորներ էին, որոնք վերահսկվում էին խանի կողմից նշանակված պաշտոնյաների կողմից:

Հորդայի քայքայումը

Հորդայի տարածքի կրճատումը սկսվել է XIII-XIV դարերի սկզբին։ 1300 թվականին Նոգայի պարտությունը թուլացրեց պետության ռազմական հզորությունը արևմուտքում, որի արդյունքում կորավ Դանուբյան հարթավայրը, որը գրավվեց Հունգարիայի թագավորության և ձևավորվող Վալախական պետության կողմից։

60–70-ական թթ 14-րդ դար - ներքին կռիվների և իշխանության համար պայքարի ժամանակը հենց Հորդայում: 1362 թվականին Տեմնիկ Մամայի ապստամբության արդյունքում պետությունը փաստացի բաժանվեց երկու պատերազմող մասերի, որոնց միջև սահմանը Վոլգան էր։ Վոլգայի, Դոնի և Դնեպրի և Ղրիմի միջև ընկած տափաստանները գտնվում էին Մամայի տիրապետության տակ։ Վոլգայի ձախ ափը նահանգի մայրաքաղաք Սարայ ալ-Ջեդիդով և հարակից տարածքները կազմում էին Մամաային հակակշիռ, որում գլխավոր դերը խաղում էր մայրաքաղաքային արիստոկրատիան, որի քմահաճույքի վրա բավականին հաճախ փոխվում էին Սարայի խաները։ Անցնելով գծի երկայնքով, պառակտելով Ոսկե Հորդան, այն բավականին կայուն գոյություն ունեցավ մինչև 1380 թվականը: Մամային հաջողվեց գրավել Սարայ ալ-Ջեդիդը 1363, 1368 և 1372 թվականներին, բայց այս բռնագրավումները կարճատև էին և չվերացրին պետության պառակտումը: Ներքին վեճերը թուլացրին Հորդայի ռազմական և քաղաքական հզորությունը, ինչի կապակցությամբ ավելի ու ավելի շատ նոր տարածքներ սկսեցին հեռանալ նրանից:

1361 թվականին պոկվեց Խորեզմի ուլուսը, որը վաղուց անջատողական միտումների կրողն էր։ Այն կազմեց իր իշխող դինաստիան, որը չէր ճանաչում Սարայի իշխանությունը։ Խորեզմի անջատումը մեծ վնաս հասցրեց Հորդային ոչ միայն քաղաքական, այլև տնտեսական, քանի որ այս շրջանը առանցքային դիրք էր զբաղեցնում միջազգային քարավանային առևտրում։ Տնտեսապես զարգացած այս ուլուսի կորուստը նկատելիորեն թուլացրեց Սարայի խաների դիրքերը՝ զրկելով նրանց Մամայի դեմ պայքարում կարևոր հենարանից։

Տարածքային կորուստները շարունակվել են նաև արևմուտքում։ 60-ական թթ. 14-րդ դար Արևելյան Կարպատյան տարածաշրջանում ձևավորվեց Մոլդովական իշխանությունը, որը գրավեց Պրուտ-Դնեստր միջանցքը՝ ոչնչացնելով այստեղ Ոսկե Հորդայի բնակավայրերը։ Մոնղոլների նկատմամբ արքայազն Օլգերդի հաղթանակից հետո Կապույտ ջրերի գետի մոտ (այժմ՝ Սինյուխա, Հարավային Բուգի ձախ վտակը) մոտ 1363 թվականին Լիտվան սկսեց ներթափանցել Պոդոլիա և Ստորին Դնեպրի աջ ափ։

Մոսկվայի արքայազն Դմիտրի Իվանովիչի հաղթանակը Մամայի նկատմամբ Կուլիկովոյի ճակատամարտում 1380 թվականին Խան Թոխտամիշին թույլ տվեց վերականգնել Հորդայի հարաբերական միասնությունը, բայց Թիմուրի (Թամերլանի) երկու արշավանքը՝ 1391 և 1395 թվականներին։ նրան ավերիչ հարված հասցրեց. Ոսկե Հորդայի քաղաքների մեծ մասը ավերվել է, նրանցից շատերում կյանքը ընդմիշտ մարել է (Սարայ ալ-Ջեդիդ, Բելջամեն, Ուկեկ և այլն): Դրանից հետո պետության փլուզումը դարձավ ժամանակի հարց։ XIV–XV դդ. վերջերին։ Տրանս-Վոլգայի շրջանում ձևավորվում է Հորդա, որը զբաղեցնում է տափաստանները Վոլգայից մինչև Իրտիշ, Կասպից մինչև Հարավային Ուրալ: 1428–1433-ին Հիմնադրվեց անկախ Ղրիմի խանությունը, որն ի սկզբանե գրավեց Ղրիմի տափաստանները և աստիճանաբար գրավեց ամբողջ թերակղզին, ինչպես նաև Հյուսիսային Սևծովյան շրջանը։ 40-ականների կեսերին: 15-րդ դար Կազանի խանությունը ձևավորվել և առանձնացվել է միջին Վոլգայի և ստորին Կամայի վրա, իսկ 1450–60-ական թթ. Կիսկովկասյան տափաստաններում ձևավորվել է խանություն՝ կենտրոնով Խաջիթարխանում (ռուսական աղբյուրներն այս քաղաքն անվանում են Աստրախան)։ XV դարում։ Տոբոլի և Իրտիշի կենտրոնի հետ Չինգի-Տուր (Տյումեն) միախառնման վայրում աստիճանաբար ձևավորվեց Սիբիրյան խանությունը, որը սկզբում կախված էր Նոգայի հորդայից։ Ոսկե Հորդայի մնացորդները՝ Մեծ Հորդան, մինչև 1502 թվականը շրջում էին տափաստաններում՝ Սեվերսկի Դոնեց և Վոլգա-Դոն պերեվոլոկայի վերին հոսանքի միջև:

Կենտրոնական Ասիայի, ժամանակակից Ղազախստանի, Սիբիրի և Արևելյան Եվրոպայի տարածքում 13-15-րդ դդ. «Ոսկե հորդա» անվանումը, որը ծագել է խանի ճակատային վրանի անունից, որպես պետության նշանակում, առաջին անգամ ռուս գրվածքներում հայտնվել է 16-րդ դարի 2-րդ կեսին։

Ոսկե հորդան սկսեց ձևավորվել 1224 թվականին՝ որպես Մոնղոլական կայսրության մաս, երբ Չինգիզ խանը իր ավագ որդուն՝ Ջոչիին (Ջոչիդների դինաստիայի հիմնադիր) հատկացրեց ուլուս՝ նվաճված հողերը արևելյան Դեշտի-Կիպչակում և Խորեզմում: Ջոչիի մահից (1227թ.) հետո Ուլուս Ջոչին գլխավորում էին նրա զավակները՝ Օրդու-Իչենը և Բաթուն, որոնք զգալիորեն ընդլայնեցին նրա տարածքը 1230-40-ական թվականներին Արևելյան Եվրոպայի նահանգներ մոնղոլ-թաթարական արշավանքի արդյունքում։ Ոսկե Հորդան անկախ պետություն դարձավ Խան Մենգու-Թիմուրի օրոք (1266-82) Մոնղոլական կայսրության փլուզման ժամանակ։ 14-րդ դարում նա զբաղեցրել է հողերը Օբից արևելքից մինչև Վոլգայի շրջան, տափաստանային տարածքները Վոլգայից մինչև Դանուբ արևմուտքում, հողերը Սիր Դարյայից և Ամու Դարիայի ստորին հոսանքները հարավում մինչև Վյատկա: հյուսիսը. Սահմանակից էր Հուլագուիդ պետությանը, Չագաթայ ուլուսին, Լիտվայի Մեծ Դքսությանը, Բյուզանդական կայսրությանը։

Ռուսական հողերը գտնվում էին մոնղոլ-թաթարական լծի տակ, սակայն այն հարցը, թե դրանք համարել Ոսկե Հորդայի մաս, մնում է անհասկանալի։ Ռուս իշխանները թագավորելու համար ստացան խանի պիտակներ, վճարեցին Հորդայի ելքը, մասնակցեցին Հորդայի խաների որոշ պատերազմներին և այլն: Խաններին հավատարմության ենթարկվելով՝ ռուս իշխանները կառավարում էին առանց հորդայի իշխանությունների միջամտության, այլապես նրանց իշխանությունները ենթարկվում էին Ոսկե Հորդայի խաների պատժիչ արշավները (տես Հորդայի արշավանքները 13–15 դդ.)։

Ոսկե Հորդան բաժանված էր երկու «թևերի» (գավառների), որոնք սահմանազատված էին Յայիկ գետով (այժմ՝ Ուրալ), արևմտյան, որտեղ իշխում էին Բաթուի հետնորդները, և արևելյանը՝ Օրդու-Իչենի խաների գլխավորությամբ։ կլան. «Թևերի» ներսում կային բազմաթիվ կրտսեր եղբայրների՝ Բաթուի և Օրդու-Իչենի ուլուսները։ Արևելյան «թևի» խաները ճանաչում էին արևմտյան խաների ավագությունը, բայց գործնականում չէին խառնվում արևելյան կալվածքների գործերին։ Ոսկե Հորդայի արևմտյան «թևում» վարչական կենտրոնը (խանի գրասենյակի աշխատավայրը) եղել է նախ Բոլգարը (Բուլղարը), ապա Սարայը, արևելյան «թևում»՝ Սիգնակը։ Պատմագրության մեջ ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Խան Ուզբեկի օրոք (1313-41) առաջացել է արևմտյան «թևի» երկրորդ մայրաքաղաքը՝ Սարայ Նովին (այժմ կարծիք կա, որ սա Սարայի միակ մետրոպոլիայի ագլոմերացիայի անվանումներից մեկն է) . Մինչև 14-րդ դարի կեսերը Ոսկե Հորդայի պաշտոնական փաստաթղթերը գրվում էին մոնղոլերենով, ապա՝ թյուրքերենով։

Ոսկե Հորդայի բնակչության մեծամասնությունը թյուրքական քոչվոր ցեղերն էին (հիմնականում կիպչակների հետնորդները), որոնք միջնադարյան աղբյուրներում նշանակված էին «թաթարներ» ընդհանուր անունով։ Նրանցից բացի Ոսկե Հորդայում ապրել են Բուրթասները, Չերեմիսները, Մորդովները, Չերքեզները, Ալանները և այլն։Արևմտյան «թևում» 13-14-րդ դարերի 2-րդ կեսին թյուրքական ցեղերը, ըստ երևույթին, միաձուլվել են մեկ էթնիկի մեջ։ համայնք. Արեւելյան «թեւը» պահպանել է ամուր ցեղային կառուցվածքը։

Յուրաքանչյուր ուլուսի բնակչությունը սեզոնային տեղաշարժերի համար զբաղեցնում էր որոշակի տարածք (յուրտեր), վճարում էր հարկեր և կատարում տարբեր պարտականություններ։ Միլիցիայի հարկման և ռազմական մոբիլիզացիայի կարիքների համար ներդրվեց տասնորդական համակարգ, որը բնորոշ է ամբողջ Մոնղոլական կայսրությանը, այսինքն ՝ ժողովրդի բաժանումը տասնյակների, հարյուրավորների, հազարների և խավարի կամ թումենների (տասը հազար):

Սկզբում Ոսկե Հորդան բազմադավան պետություն էր. իսլամը դավանում էր նախկին Վոլգա-Կամա Բուլղարիայի, Խորեզմի, արևելյան «թևի» որոշ քոչվոր ցեղերի բնակիչները, քրիստոնեությունը դավանում էին Ալանիայի և Ղրիմի բնակիչները. քոչվոր ցեղերի մեջ կային նաև հեթանոսական հավատալիքներ։ Սակայն Կենտրոնական Ասիայի և Իրանի հզոր քաղաքակրթական ազդեցությունը հանգեցրեց Իսլամի դիրքերի ամրապնդմանը Ոսկե Հորդայում։ Բերկեն դարձավ առաջին մահմեդական խանը 13-րդ դարի կեսերին, իսկ Ուզբեկստանի օրոք 1313 կամ 1314 թվականներին իսլամը հայտարարվեց Ոսկե Հորդայի պաշտոնական կրոն, բայց տարածվեց միայն Ոսկե Հորդայի քաղաքների բնակչության շրջանում, քոչվորները հավատարիմ մնացին հեթանոսությանը: հավատալիքներն ու ծեսերը երկար ժամանակ: Իսլամի տարածման հետ օրենսդրությունը և դատական ​​գործընթացները սկսեցին ավելի ու ավելի հիմնվել շարիաթի վրա, թեև թուրք-մոնղոլական սովորութային իրավունքի (adat, tyoryu) դիրքերը նույնպես ամուր մնացին: Ընդհանուր առմամբ, Ոսկե Հորդայի տիրակալների կրոնական քաղաքականությունն առանձնանում էր կրոնական հանդուրժողականությամբ՝ հիմնված Չինգիզ Խանի պատվիրանների («յասի» վրա): Տարբեր դավանանքների (այդ թվում՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու) հոգևորականների անդամներն ազատվել են հարկերից։ 1261 թվականին Սարայում ստեղծվեց ուղղափառ թեմ. Ակտիվ էին կաթոլիկ միսիոներները։

Խանը Ոսկե Հորդայի գլխին էր։ Նրանից հետո ամենաբարձր պաշտոնյան բեկլերբեկն էր՝ քոչվոր ազնվականության գերագույն հրամանատարն ու կալվածքի ղեկավարը։ Բեկլերբեկներից ոմանք (Մամաի, Նողայ, Էդիգեյ) այնպիսի ազդեցության հասան, որ իրենց հայեցողությամբ խաներ նշանակեցին։ Իշխող վերնախավի ամենաբարձր շերտը կազմում էին Ջոչիների գծով «ոսկե ընտանիքի» (Չինգգիսիդների) ներկայացուցիչները։ Տնտեսությունը և ֆինանսական հատվածը վերահսկվում էին վեզիրի գլխավորած դիվանատան կողմից։ Աստիճանաբար Ոսկե Հորդայում ծավալուն բյուրոկրատիա ձևավորվեց՝ օգտագործելով հիմնականում Կենտրոնական Ասիայից և Իրանից փոխառված կառավարման մեթոդները: Քոչվոր ցեղերի (բեկեր, էմիրներ) ազնվականությունը, որոնց ազդեցությունն աճեց XIV դարի 1-ին կեսից, անմիջական վերահսկողություն էր իրականացնում հպատակների վրա։ Ցեղերի բեկերը մուտք գործեցին գերագույն վարչակազմ, նրանցից սկսեցին նշանակվել բեկերբեկներ, 15-րդ դարում ամենահզոր ցեղերի (կարաչի-բեկերի) ղեկավարները կազմեցին խանի կից մշտական ​​խորհուրդ։ Քաղաքների և ծայրամասային բնակեցված բնակչության (այդ թվում՝ ռուսների) նկատմամբ վերահսկողությունը վստահվել է բասկականներին (դարուգներին)։

Ոսկե Հորդայի բնակչության հիմնական մասը զբաղվում էր քոչվոր անասնապահությամբ։ Ոսկե հորդան ձևավորեց իր դրամական համակարգը՝ հիմնված արծաթե դիրհամերի, պղնձե ավազանների (14-րդ դարից) և Խորեզմի ոսկե դինարների շրջանառության վրա։ Քաղաքները կարևոր դեր են խաղացել Ոսկե Հորդայում։ Դրանց մի մասը նվաճման ժամանակ ոչնչացվել է մոնղոլների կողմից, ապա վերականգնվել, քանի որ. կանգնել է հին առևտրական քարավանների ճանապարհներին և շահույթով ապահովել Ոսկե Հորդայի գանձարանը (Բոլգար, Ջենդ, Սիգնակ, Ուրգենչ): Մյուսները նորից հիմնվեցին, այդ թվում՝ այն վայրերում, որտեղ գտնվում էին խաների և գավառապետերի ձմեռային քոչվորական շտաբները (Ազակ, Գյուլիստան, Քըրըմ, Մաջհար, Սարայչիկ, Չինգի-Թուրա, Հաջի-Թարխան և այլն)։ Մինչև 14-րդ դարի վերջը քաղաքները շրջապատված չէին պարիսպներով, ինչը ցույց էր տալիս երկրում կյանքի անվտանգությունը։ Ոսկե Հորդայի քաղաքներում լայնածավալ հնագիտական ​​պեղումները բացահայտեցին նրանց մշակույթի սինկրետիկ բնույթը, դրանում չինական, ինչպես նաև մուսուլմանական (հիմնականում իրանական և խորեզմական) տարրերը շենքերի, արհեստների և կիրառական արվեստի շինարարության և պլանավորման մեջ: Բարձր մակարդակի է հասել ճարտարապետությունը, խեցեղենի, մետաղի և ոսկերչական իրերի արտադրությունը։ Հատուկ արհեստանոցներում աշխատում էին տարբեր ազգությունների արհեստավորներ (հաճախ ստրուկներ)։ Ոսկե Հորդայի մշակույթի մեջ նշանակալի ներդրում են ունեցել բանաստեղծներ Քութբը, Ռաբգուզին, Սեյֆ Սարայը, Մահմուդ ալ-Բուլգարին և այլք, իրավաբաններ և աստվածաբաններ Մուխթար իբն Մահմուդ ալ-Զահիդին, Սադ աթ-Թաֆթազանին, Իբն Բազազին և այլք։

Ոսկե Հորդայի խաները վարում էին ակտիվ արտաքին քաղաքականություն։ Հարևան երկրների վրա իրենց ազդեցությունը տարածելու համար նրանք արշավներ են իրականացրել Լիտվայի Մեծ Դքսության (1275, 1277 և այլն), Լեհաստանի (1287 թ. վերջ), Բալկանյան թերակղզու երկրների (1271, 1277 և այլն) դեմ. Բյուզանդիա (1265, 1270) և այլն Ոսկե Հորդայի գլխավոր հակառակորդը 13-րդ դարի 2-րդ կեսին - 14-րդ դարի 1-ին կեսին Խուլագուիդ պետությունն էր, որը նրանից մարտահրավեր նետեց Անդրկովկասին։ Երկու պետությունների միջև բազմիցս տեղի են ունեցել ծանր պատերազմներ։ Հուլագուիդների դեմ պայքարում Ոսկե Հորդայի խաները հայցեցին Եգիպտոսի սուլթանների աջակցությունը։

Ջոխիդների դինաստիայի ներկայացուցիչների հակասությունները բազմիցս հանգեցրել են ներքին բախումների Ոսկե Հորդայում: 1-ին կեսին - 14-րդ դարի կեսերին, Ուզբեկի և Ջանիբեկի խաների օրոք, Ոսկե Հորդան հասավ իր բարձրագույն բարգավաճման և հզորության: Սակայն շուտով աստիճանաբար սկսեցին ի հայտ գալ պետականության ճգնաժամի նշաններ։ Առանձին տարածքները տնտեսապես ավելի ու ավելի փակ էին դառնում, ինչն էլ ավելի նպաստեց դրանցում անջատողականության զարգացմանը։ 1340-ական թվականներին ժանտախտի համաճարակը մեծ վնաս հասցրեց պետությանը։ Խան Բերդիբեկի սպանությունից հետո (1359 թ.) «մեծ ջեմ» սկսվեց Ոսկե Հորդայում, երբ Ոսկե Հորդայի ազնվականության տարբեր խմբեր պայքարի մեջ մտան Սարայի գահի համար. առարկայական շրջաններ, Ոսկե Հորդայի արևելյան մասի յոխիդները։ 1360-ական թվականներին ձևավորվեց այսպես կոչված Մամաևի Հորդան (Դոն գետից արևմուտք), որտեղ անվանական խաների անունից իշխում էր Մամայը, որը 1380 թվականին Կուլիկովոյի ճակատամարտում պարտվեց ռուսական զորքերին, իսկ հետո վերջապես։ նույն թվականին պարտվել է Խան Թոխտամիշից Կալկա գետի վրա։ Թոխթամիշին հաջողվեց վերամիավորել պետությունը և հաղթահարել թոհուբոհի հետևանքները։ Սակայն նա հակամարտության մեջ է մտել Միջին Ասիայի տիրակալ Թիմուրի հետ, որը երեք անգամ ներխուժել է Ոսկե Հորդա (1388, 1391, 1395)։ Թոխտամիշը ջախջախվեց, ավերվեցին գրեթե բոլոր խոշոր քաղաքները։ Չնայած պետությունը վերականգնելու բեկլերբեկ Եդիգեյի ջանքերին (15-րդ դարի սկիզբ), Ոսկե Հորդան մտավ անդառնալի քայքայման փուլ։ 15-րդ - 16-րդ դարերի սկզբին նրա տարածքում ձևավորվել են Ուզբեկական խանությունը, Ղրիմի խանությունը, Կազանի խանությունը, Մեծ հորդան, Ղազախական խանությունը, Տյումենի խանությունը, Նողայի հորդան և Աստրախանի խանությունը։

«Հորդայի արշավանքը Ռյազանի հողի վրա 1380 թ. Մանրանկար՝ Լուսավորված տարեգրությունից. 16-րդ դարի 2-րդ կես Ռուսաստանի ազգային գրադարան (Սանկտ Պետերբուրգ).

Աղբյուր. Ոսկե Հորդայի պատմությանը վերաբերող նյութերի ժողովածու / Սոբր. և վերամշակում V. G. Tizengauzen եւ ուրիշներ Սանկտ Պետերբուրգ, 1884. T. 1; Մ. Լ., 1941. Թ. 2.

Լիտ. Նասոնով Ա.Ն. Մոնղոլները և Ռուսաստանը. Մ. Լ., 1940; Սաֆարգալիև M. G. Ոսկե Հորդայի փլուզումը. Սարանսկ, 1960; Spuler B. Die Goldene Horde. Die Mongolen Ռասլանդում, 1223-1502 թթ. Լպզ., 1964; Fedorov-Davydov G. A. Ոսկե Հորդայի սոցիալական համակարգը. Մ., 1973; նա է. Վոլգայի շրջանի Ոսկե Հորդայի քաղաքները. Մ., 1994; Եգորով Վ.Լ. Ոսկե Հորդայի պատմական աշխարհագրությունը XIII-XIV դարերում. Մ., 1985; Հալպերին Չ. J. Ռուսաստանը և Ոսկե Հորդան. մոնղոլների ազդեցությունը միջնադարյան ռուսական պատմության վրա: Լ., 1987; Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Ոսկե հորդան և նրա անկումը. Մ., 1998; Մալով Ն. Մ., Մալիշև Ա. Բ., Ռակուշին Ա. Ի. Կրոնը Ոսկե Հորդայում: Սարատով, 1998; Ոսկե հորդան և նրա ժառանգությունը. Մ., 2002; Ուլուս Ջոչիի (Ոսկե Հորդա) պատմության աղբյուրի ուսումնասիրություն. Կալկայից Աստրախան. 1223-1556 թթ. Կազան, 2002; Գորսկի Ա.Ա. Մոսկվան և Հորդան. Մ., 2003; Myskov E.P. Ոսկե Հորդայի քաղաքական պատմությունը (1236-1313): Վոլգոգրադ, 2003; Սելեզնև Յու. Վ. «Եվ Աստված կփոխի Հորդան ...» (Ռուս-հորդայի հարաբերությունները 14-րդ դարի վերջին - 15-րդ դարի առաջին երրորդը): Վորոնեժ, 2006 թ.