Se crede că frații misionari greci creștini Cyril și Methicius. În 863, prințul Rostislav în puterea Velikomorava pentru introducerea închinării în Slavic a fost invitat din Bizanția.
Konstantin. ABC a fost creat - așa-numitul "Glagolithe", caracteristicile fonetice reflectorizante ale limbii slave. Cea mai veche inscripție verbală supraviețuitoare cu dating precis se referă la 893 și a fost făcută în biserica regelui bulgar Simeon din Presbyla.
Kirill și Metodiu au fost traduse din limba greacă la limbajul starlogslavan Principalele cărți de servicii rusești.
Mai târziu studenții Metodiu. a creat un alfabet nou în Bulgaria pe baza "glagoliticii", numită ulterior "Chirilic" - in onoarea Kirill..
Deja în secolul al XX-lea, tatăl roman Ioan Paul al II-lea. "... mai mult decât o dată au subliniat faptul că, fiind slavi, simțit în special în inima lui, chemarea acelor popoare, cărora" apostolii unității "- Cyril și Metous, care au luat munca de a" declara ideile biblice și conceptele de teologie greacă în limba, înțeleasă în contextul unei experiențe și tradiții istorice complet diferite, "trebuie să fie înțelese de" cei care sunt destinați lui Dumnezeu ".
Mertul principal al "apostolilor lui Slavyan" Papa, care a fost deosebit de sensibil la orice manifestare a culturii naționale, identitatea ei, a văzut în dorința lor, astfel încât Cuvântul lui Dumnezeu "și-a găsit expresia în limba oricărei civilizații", în limbajul unei civilizații ". în orice fel preliminar de impunerea autorităților altor persoane, limbi, imagini.
Misiunea sfinților, care au fost tată în special pe drum, el a dedicat enciclick "apostolii slavilor" ("Slavorum Apostoli", 1985) și mesajul apostolic "Du-te în întreaga lume" ("Euntes în Mundum Universum", 1988) , scrisă pe mileniul Botezului Kievan Rus..
"Sfinții Chiril și Metodiu s-au format în lona bisericii bizantini la acel moment, când era în unitate cu Roma. Proclamând-le cu Sfânta Benedict Prin Patrus of Europe, am căutat nu numai să aprobez adevărul istoric despre creștinismul pe continentul european, ci și să invit un alt subiect important pentru dialogul dintre est și Occident, cu care atât de multă speranță este conectată în post - perioadă.
Ca și în sfântă BenedictȘi în Sfinții Cyril și Metodia Europei și-au găsit originile spirituale. Și, prin urmare, este necesar să le onoram împreună - ca patronii trecutului și sfinților noștri, cu care bisericile și popoarele Europei, cu privire la rezultatul celui de-al doilea mileniu, de la nașterea lui Hristos, încredințează viitorul lor ".
Elena Tverdislova, și în semnul iubirii - un Rosary ca un cadou - Prefață în cartea: Ioan Paul al II-lea, M., "Centrul for Rudomino", 2011, p. 30-31.
"... apariția scrisului slavic este legată de a doua jumătate a celor 963 de ani, când, ca urmare a inițiativei conducătorilor principali ai Principatului Velikomoravski, misionarii greci Kirill (Konstantin)și Metodiu.Prin crearea unui sistem grafic foarte perfect pentru unul dintre tipurile de discurs slavic, au început să traducă unele părți ale Bibliei și să creeze alte texte liturgice.
Staroslavansky a devenit limba literară generală a slavilor Evului Mediu.
În toate slavii occidentali, el a fost în curând deplasat de latină în legătură cu influența occidentală și de tranziția spre catolicism.
Prin urmare, utilizarea în continuare a vechii limbi slavone este asociată cu avantajul Slavic Sud (Bulgaria, Serbia) și de Est ( Kiev statul., apoi Moscova Rus, Belarus și ucrainean). Utilizarea vechiului limbaj slavonic ca fiind literar a condus la faptul că această limbă a fost supusă procesării gramaticale. "
Kondrashov N.A., Istoria învățăturilor lingvistice, M., "COMNIGA", 2006, p. 31.
Sfinții egali cu apostolii
Cyril și Methicius.
Sfinți Proprietăți egale și iluminării Slavic, frații Kirill și Metodiu au avut loc dintr-o familie notabilă și pioasă care a trăit în orașul grec Soluni.
Sfânta Mereus a fost cea mai mare dintre cei șapte frați, Sfântul Constantin (în Monasura lui Kirill) - cel mai tânăr. Sfântul Metodiu a fost mai întâi în rang militar și reguli cu unul dintre subordonații imperiului bizantin al principiilor slave, aparent, bulgar, ceea ce ia dat ocazia de a învăța cum să slavă. După ce a petrecut aproximativ 10 ani acolo, Sf. Mișcius a acceptat apoi monahismul.
Sfântul Constantin a fost distins de abilitățile mentale din cele mici și studiate cu împăratul neterminat Mikhail de la cei mai buni profesori ai Constantinopolului, inclusiv Fetia, viitorul patriarh al Constantinopolului. Sfântul Constantin este perfect înțeles de toate științele din timpul său și de multe limbi, în special a studiat cu sârguință de creațiile teologului Sf. Grigorie. Căci mintea lui și cunoașterea remarcabilă a Sfântului Constantin a fost nimită de un filozof (înțelept). La sfârșitul învățăturilor, Sfântul Konstantin a acceptat San Ierheea și a fost numit Guardian al Bibliotecii Patriarhale la Biserica Sfântului Sophia, dar în curând a părăsit capitala și a mers în secret la mănăstire. Ei bine vorbit acolo și sa întors la Constantinopol, a fost definit de un profesor de filosofie la Școala de Constantinopol mai mare.
Înțelepciunea și puterea credinței încă de tineri Constantin au fost atât de mare încât a reușit să învingă dezbaterea liderului iconoboretsev ania. După această victorie, Konstantin a fost trimis de împărat la depărtarea Sfintei Treimi cu Sarcini (musulmani) și a câștigat, de asemenea. În curând, Sfântul Constantin sa retras la fratelui său Sf. Mișcius la mănăstire, unde a petrecut timpul într-o rugăciune neîncetată și a citit creațiile Sfintei Părinți.
Odată ce împăratul a numit sfinții fraților din mănăstire și ia trimis la Khazaram pentru predica Evangheliei. Pe drum, s-au oprit pentru o vreme în orașul Corsun, unde se pregătesc pentru dovezi. Acolo, frații sfinți au găsit miraculos relicvele martirului sacru al lui Clement, Papa Roman. În același loc din Corsun, Sfântul Constantin a găsit Evanghelia și Psalterul scris de "scrisori ruse" și o persoană care vorbește în limba rusă și a început să învețe de la această persoană să citească și să-și vorbească limba. Atunci frații sfinte au mers la Khazara, unde au câștigat dezbaterile cu evrei și musulmani, predicând învățăturile Evangheliei. Pe drumul spre casă, frații au vizitat din nou Korsun și, luând puterea sfântului Clement acolo, sa întors la Constantinopol. Sfântul Konstantin a rămas în capitală, iar Sfântul Metodiu a primit un ac într-o mănăstire mică de policron, nu departe de muntele Olimpului, unde sa confruntat înainte.
Curând au venit la împăratul ambasadorului de la prințul Moravian Rostislav, asuprit de episcopii germani, cu o cerere de a trimite profesori în Moravia, care ar putea predica în limba lor maternă cu slavii. Împăratul a chemat pe Sfântul Constantin și ia spus: "Trebuie să mergi acolo, căci nimeni nu te va împlini". Sfântul Constantin cu Post și Rugăciunea au început o nouă fesă.
Cu ajutorul fratelui său Sf. Mișcius și studenți ai lui Muhazda, Clement, Savva, Nauma și Angeoalear, el a făcut Slavic ABC și a tradus cartea lui Slavic, fără care închinarea nu a putut fi interpretată: Evanghelia, apostolul, Psalterul și serviciile alese. A fost în 863. După finalizarea traducerii, frații sfinți au mers în Moravia, unde au fost adoptați cu marele onoare și au început să învețe închinarea în slavă. A cauzat Mufă a episcopilor germani care au săvârșit închinare în bisericile moraviale din latină și s-au răzvrătit împotriva sfinților frațiilor, argumentând că închinarea nu poate fi comisă numai într-una din cele trei limbi: evreiești, greacă sau latină. Sfântul Constantin le-a răspuns: "Recunoașteți doar trei limbi demne de a le oferi lui Dumnezeu asupra lor. Dar David strălucește: Domnul pe tot pământul, laudă Limbile Domnului VSI, fiecare respirație da laudă pe Domnul! Și în Evanghelia Sfântă se spune: "Școala învață toate limbile ...". Episcopii germani au fost postați, dar au ieșit și mai mult și au depus o plângere la Roma. Frații sfinți au fost chemați la Roma pentru a rezolva această problemă.
Luând cu ei relicvele sfântului Clement, Papa, sfinții Konstantin și Metous au mers la Roma. După ce au aflat că frații sfinți duc puterea sfântă cu ei, Tatăl Adrian cu Clearing a venit să-i întâlnească. Frații sfinți au fost întâmpinați cu onoare, închinarea cu Papa a aprobat-o pe Slavic, iar cartea tradusă de frații a ordonat să pună în biserici romane și să facă o liturgie în slavă.
Fiind în Roma, Sfântul Konstantin Zamenogozh și, într-o viziune minunată, notificată de Domnul despre abordarea morții, a acceptat o Schima pe nume Cyril. La 50 de zile de la adoptarea lui Schima, 14 februarie 869, echivalentă cu Cyril a murit la vârsta de 42 de ani. Plecând spre Dumnezeu, Sfântul Cyrill ia poruncit fratelui său, metodologia Sa sfântă, pentru a-și continua cauza comună - iluminarea popoarelor slave cu lumina adevărată credință. Sfântul Metodiu a cerut lui Papa să-și rezolve trupul fratelui său pentru înmormântare în țara sa natală, dar Papa a ordonat să pună relicvele Sfântului Chiril în Biserica Sfântului Clement, unde miracolele au început să fie făcute de la ei.
După moartea tatălui Sf. Chiril, după cererea lui Slavic Prince Kotzel, a trimis Sf. Mișcius lui Pannonia, a avut propria sa drumeție în Arhiepiscopul Moravia și Pannonia. Pe tronul vechi al Sfântului Apostol Andronicus. În Pannonia, Sf. Mișcius, împreună cu studenții săi, a continuat să distribuie închinarea, scrierea și cărțile în slave. Din nou, a provocat furia episcopilor germani. Ei au obținut arestarea și judecarea asupra Sfântului Metodie, care a fost exilată la închisoare în Swabia, unde multe suferințe au fost supuse timp de doi ani și jumătate. Scutite în conformitate cu ordinele Papa Ioan VIII și restaurat în drepturile arhiepiscopului, Metodia a continuat predica Evangheliei printre slavi și a botezat pe Prințul Czech Borivoy și soția sa Lyudmila (16 septembrie), precum și unul dintre prinții polonezi. Pentru a treia oară, episcopii germani au ridicat persecuția sfântului pentru înfrângerea învățăturii romane asupra stării Duhului Sfânt de la Tatăl și de la Fiul. Sf. Metous a fost chemat la Roma și sa dovedit în fața tatălui, care păstrează învățăturile ortodoxe în puritate și a fost din nou returnată în capitala Moraviei - Beasad.
Acolo, în ultimii ani ai vieții sale, Sf. Mișcius, cu ajutorul a doi preoți, a tradus întregul Vechiul Testament lui Slavic și Nomocanon (regulile Sfinților Părinți) și Carte de Sf. (Candidage).
Cântând abordarea morții, Sf. Metodius a arătat unul dintre studenții săi - Muhazda ca succesor decent. Sfântul a prezis ziua morții sale și a murit la 19 aprilie, 885 la vârsta de aproximativ 60 de ani. Înmormântarea sfântului a fost comisă în trei limbi - slavică, greacă și latină; A fost îngropat în biserica catedrală a centurii. Sărbătoarea solemnă a amintitorilor sfânți a lui Chiril și Metodie a fost înființată în Biserica Rusă din 1863.
Ziua scrisului și culturii slave
(Saint Chiril și Ziua Metodius)
Anual 24 mai. Toate țările slave sărbătoresc ziua scrisului și culturii slave și glorifică solemn creatorii scrisului slavic al sfinților Cyril și Methicius. Cyril (827-869) și Metodie (815-885) s-au ridicat la slavic ABC.Mai multe cărți liturgice au fost transferate de la limba greacă la limba slavă decât au contribuit la introducerea și diseminarea închinării slave. Bazându-se pe cunoașterea profundă a culturilor grecești și estice și rezumând experiența scrisorii slave, ia oferit slavilor lor alfabet. În Rusia, sărbătoarea Zilei de Memorie a Sfântului Brothers este înrădăcinată în trecutul îndepărtat și că a fost ținut în principal de Biserică. A existat o perioadă când, sub influența circumstanțelor politice, a venit uitarea meritului istoric al Kirill și Metodius, dar în secolul al XIX-lea această tradiție a fost reînviată. Oficial la nivel de stat, ziua scrisului și culturii slave a fost sărbătorită în primul rând în mod solemn 1863
Anul, în legătură cu cea de-a 1000-a aniversare a creării Slavic ABC, Sfintei Kirill și Metodie, a fost adoptată ca același an un decret care sărbătorește ziua memoriei Sfinților Cyril și Metodie pe 11 mai ( 24 mai. pe un stil nou). La 30 ianuarie 1991, Președinția Consiliului Suprem al RSFSR, a declarat la 24 mai, sărbătoarea de scriere și cultură slavă, oferindu-i astfel statutul de stat. Conform conținutului său, ziua scrisului și a culturii slave a fost mult timp singura sărbătoare a bisericii de stat din Rusia, care stau și organizații publice Condusă împreună cu Biserica Ortodoxă Rusă. Din 2010, Moscova a fost numită capitala de vacanță "Ziua de scriere și cultură slavă". Cele mai magnifice sărbători au loc anual în orașul Lelgrad din Moravia, unde mormântul Sf. Metodiu.care a devenit un altar pentru toți pelerinii și credincioșii. 
Monument la Cyril și Metodiu la Moscova,
situat pe Lubyansky Travel, Metro "China City",
(Deschis în 1992)
Inscripția pe monumentul din staroslavlyansky:
"Sfinți egali cu apostolii
Înainte de metodologia slavă și Kirill.
Rusia recunoscătoare
1150 de ani misiune
Sfinții egali cu apostolii Cyril și Metodie în țările slave.
Blocul poștal al Rusiei, 24 mai 2013
Primele cuvinte scrise de frați în Slavic au fost din Evanghelia lui Ioan: "Inițial, era un cuvânt, și Cuvântul era Dumnezeu, iar Cuvântul era Dumnezeu". Bazându-se pe Azbuchiul slavic, a existat o rugăciune de bază. "AZ BUKI Plumb" în traducere: Știu (știu) scrisori. "Verole, bun, mănâncă, trăiesc" în traducere: să trăiască bine în natură. "Kako, oameni, un gând" - nu este necesar să se traducă. La fel ca "RCS, Cuvântul, ferm", adică: spune cuvântul cu încredere, ferm. Ziua sfinților Sfinți Brothers Kirill și Metodie este sărbătorită doar o zi când în școlile noastre se aude ultimul apel24 mai. Această zi este sărbătoarea scrisului și culturii slave.În secolul al IX-lea al epocii noastre, frații greci Metodius și Chiril au inventat două alfabete, un verb și chirilic, ca o scrisoare de scriere pentru vechea limbă slavonă. Cyrilic, care a fost făcut pe baza verbelor și alfabetului grec, în cele din urmă a devenit sistemul preferat pentru înregistrarea limbilor slave. Cyrilic astăzi este folosit în scris despre numeroase limbi slave (rusești, ucrainene, bulgare, belaruse și sârbe), precum și o serie de limbi ne-slavice care au căzut sub influența Uniunea Sovietică. De-a lungul istoriei, chirilicul a fost adaptat pentru a înregistra mai mult de 50 de limbi.
Numele literelor alfabetului rus
| chirilic Începutul secolului al XIX-lea | modern alfabet |
|
| A. | az. | dar |
| B. | buki. | fI. |
| În B. | vedi. | vei. |
| G. | verb | gE |
| D D. | bun | de. |
| A ei | există | e. |
| A ei | - | e. |
| Bine | trăi | la fel |
| H. | teren | ze. |
| Și eu. | alte | și |
| І і | і | - |
| Y. | - | și scurt |
| La K. | la fel de | ka. |
| LL. | oameni | el. |
| M M. | mister | ems. |
| N N. | aL NOSTRU | i. |
| Despre O. | el | despre |
| P p. | odihnă | pE. |
| R R. | rCS. | er. |
| Cu S. | cuvânt | es. |
| T T. | cu fermitate | tE. |
| U. | w. | w. |
| F F. | liman | eF. |
| X. | a ei | ha |
| C C. | tSI. | tse. |
| H ch. | vierme | chea |
| W Sh. | cha. | cha. |
| SH | sHA. | sHA. |
| Kommersant. | ep. | semn solid |
| S. | eTS. | s. |
| B B. | yer. | semn soft. |
| Ѣ ѣ | yat. | - |
| E. | e. | e. |
| Yu. | yu. | yu. |
| eu sunt | i. | i. |
| Ѳ ѳ | fita. | - |
| Ѵ ѵ | izhitsa. | - |
24 mai rusă biserică ortodoxă Sărbătorește memoria sfinților egali-apostoli Cyril și Metodie.
Numele acestor sfinți este cunoscut tuturor celor de la școală și toate că noi toți, purtătorii limbii rusești sunt obligați la o limbă, o cultură, să scrie.
Incredibil, dar toată știința și cultura europeană s-au născut în pereții monahi: a fost sub monastrele că primele școli au fost deschise, au învățat copiii cu o diplomă, au adunat biblioteci extinse. Pentru iluminarea popoarelor au fost create multe scrisori pentru transferul Evangheliei. Așa sa întâmplat cu limba slavă.
Frații sfinți Kirill și Metodiu au avut loc dintr-o familie notabilă și pioasă care a trăit în orașul grec Soluni. Metodia a fost un războinic și reguli către principatul bulgar al Imperiului Bizantin. Acest lucru ia dat ocazia de a învăța limba slavă.
În curând, totuși, el a decis să lase un stil de viață secular și să accepte monahismul în mănăstire pe Muntele Olympus. Konstantin din copilărie a exprimat abilități uimitoare și a primit o educație excelentă cu împăratul minor Mikhail 3 sub curtea regală
Apoi a acceptat monahismul într-una din mănăstirile de pe Muntele Olympus din Malaya Asia.
Fratele său Konstantin, care a luat numele de Kirill în monahitate, a fost distins de câțiva ani cu abilități mari și impropa toate științele din timpul său și multe limbi.
Curând împăratul a trimis pe ambii frați la Khazaras pentru predica evanghelterului. După cum spune legenda, de-a lungul drumului, s-au oprit la Corsun, unde Konstantin a găsit Evanghelia și un Psalter scris de scrisori ruse și o persoană care vorbește în limba rusă și a început să învețe să citească și să vorbească această limbă.
Când frații s-au întors la Constantinopol, împăratul le-a trimis din nou cu o misiune educațională - de data aceasta în Moravia. Prințul Moravian Rostislav a fost asuprit de episcopii germani și ia cerut împăratului să trimită profesori care ar putea predica în originii lor la slavii.
Primul dintre popoarele slave care au aplicat creștinismului erau bulgari. În Constantinopol, a existat un ostatic al surorii prințului bulgar Bogorisa (Boris). Ea și-a luat botezul numit Feodora și a fost crescut în spiritul credinței sfinte. În jurul anului 860, sa întors în Bulgaria și a început să-i refuze pe fratele său la adoptarea creștinismului. Boris a fost botezat prin luarea numelui Mihail. Sfântul Kirill și Metodiu au fost în această țară, iar predicile lor au contribuit mult la aprobarea creștinismului în el. Din Bulgaria, credința creștină sa răspândit în Serbia vecină cu ea.
Pentru a îndeplini noua misiune, Konstantin și Metodia s-au ridicat la alfabetul slavic și s-au transferat în limba slavă principalele cărți de serviciu rusești (Evanghelie, apostol, Psalm). Acest lucru sa întâmplat în 863.
În Moravia, frații au fost acceptați cu marele onoare și au început să învețe slavele lui Slavic. A cauzat Mufă a episcopilor germani care au săvârșit închinare în bisericile moravice din latină și au depus o plângere la Roma.
Luând relicvele sfântului Clement (Papa Romanului), le-a găsit în Corsun, Konstantin și Metous au mers la Roma.
După ce au aflat că frații ar purta o putere sfântă cu ei, Papa Adrian le-a întâlnit cu onoare și închinare aprobată în slave. El a ordonat cărților transferate de frați să pună bisericile romane și să facă o liturgie în slavă.
Sfântul Metodiu a făcut voința fratelui său: revenind la Moravia deja în San Arhiepiscop, a lucrat aici timp de 15 ani. Din Moravia, creștinismul în viața Sf. Metous a pătruns în Boemia. Prințul Bohemia Borywa a luat sfultatul Botezului de la el. Exemplul său a urmat soției sale Lyudmila (mai târziu martirului) și multe altele. La mijlocul secolului al X-lea, Munții Princei Polonezi s-au căsătorit cu Prințesa Boemia Dzabrovka, după care el și subiecții săi au adoptat credința creștină.
Ulterior, aceste națiuni slave pentru eforturile predicatorilor latine și împărații germani au fost respinși de la Biserica Grecă sub autoritatea Papa Romană, cu excepția sârbilor și a bulgarilor. Dar toate slavii, în ciuda secolelor expirate și încă în viață amintirea marilor luminari echivalenți și credința ortodoxă au încercat să pună împreună printre ei. Memoria sacră a sfinților Kirill și Metodia servește ca o legătură de conectare pentru toate popoarele slave.
Materialul preparat pe baza informațiilor privind sursele deschise
Aspect scriere slavă A efectuat 1155 de ani. În 863, potrivit versiunii oficiale, Brothers Kirill (în filosoful World Konstantin, născut în 826-827) și Metodie (numele lumii este necunoscut, presupus Mihail, sa născut până la 820) a creat baza alfabetului chirilic modern .
Achiziționarea popoarelor slave ale scrisului a avut aceeași importanță istorică și geopolitică ca și deschiderea Americii.
În mijlocul primului mileniu N. e. Slavii au stabilit teritorii uriașe în Europa Centrală, de Sud și de Est. Vecinii lor din sud au fost Grecia, Italia, Bizanția - un fel de standarde culturale ale civilizației umane.
Tinerii "barbari" slașați au rupt în mod constant granițele vecinilor din sud. Pentru a le reduce, Roma și Byzantium au început să facă încercări de a transforma "barbarii" în credința creștină, subordonând filialele lor ale Bisericii Main - Latin din Roma, greacă în Constantinopol. La "Varvaram" a început să trimită misionari. Printre mesagerii bisericii, fără îndoială, au existat o mulțime de cei care s-au convins și au convins datoria lor spirituală, iar slavii înșiși, trăind în strânsă legătură cu lumea medievală europeană, se înclină din ce în ce mai mult spre nevoia de a intra în Lono de Biserica creștină. La începutul secolului IX, slavii au început să ia în mod activ creștinismul.
Și apoi o nouă sarcină sa ridicat. Cum să faci un accesibil pentru a converti un strat imens de cultură creștină mondială - Scripturile, rugăciunile, epistolele apostolilor, lucrările părinților Bisericii? Limba slavă, dialectele distinctive, pentru o lungă perioadă de timp El a rămas uniformă: toată lumea se înțelege perfect reciproc. Cu toate acestea, slavii nu aveau scrisitate. "Înainte de slavii, când erau păgâni, nu au avut nicio literă", spune etichetarea BlackBerry Brave "pe litere" - dar a crezut] și se întrebă cu naibii și tăieturi ". Cu toate acestea, în timpul tranzacțiilor comerciale, atunci când se iau în considerare ferma sau când era necesar să transmită cu exactitate orice mesaj, este puțin probabil ca "naibii și cuburi" sa dovedit a fi de ajuns. A fost nevoie de crearea scrisului slavic.
"Când [Slavs] au fost botezați," a spus Chernivaris Herbre ", au încercat să înregistreze discursul slavic prin scrisori romane și grecești fără ordine". Aceste experimente au ajuns parțial în ziua actuală: sunărea în Slavyansky, dar principalele rugăciuni distribuite de slavii occidentali înregistrați în colaps de scrisori latine. Sau un alt monument interesant - documente în care textele bulgare sunt înregistrate de scrisori grecești și de acele vremuri, când bulgarii au vorbit despre limbi turcice (mai târziu bulgari vor vorbi slav).
Și totuși nici alfabete latine, nici grecești nu corespundea paletei de sunet a limbii slave. Cuvinte, sunetul căruia nu poate fi transferat în mod corespunzător în scrisorile grecești sau latine, a adus deja un Chernarizator curajos: burtă, chirkvi, aspirație, tineret, limbă și alții. Dar cealaltă parte a problemei a fost dezvăluită - politică. Misionarii latini nu au vrut să facă o nouă credință cu un credincios clar. În Biserica Romană, convingerea a fost comună că există doar "doar trei limbi, pe care se aplică pentru a lăuda pe Dumnezeu cu ajutorul scrisului (special): evreu, greacă și latină". În plus, Roma a aderat ferm la poziția că "misterul" învățăturii creștine ar trebui să fie cunoscut doar clerului, iar creștinii simpli sunt foarte puține texte prelucrate în mod special - cei mai primatori ai cunoașterii creștine.
În Byzantium, s-au uitat la toate acestea, aparent, oarecum diferit, au început să se gândească la crearea de scrisori slave. "Bunicul meu și tatăl meu și alți mulți au căutat pentru ei și nu le-au găsit", împăratul Mihail III va spune viitorului creator al lui Slavic Azbuchi Konstantin Filosopher. A fost Konstantin care a cerut când, la începutul anilor '60, Ambasada din Moravia (parte a teritoriului Republicii Cehe moderne) a venit la Tsargrad. Topurile societății moravice au adoptat creștinismul timp de trei decenii în urmă, dar printre ei a acționat în mod activ biserica germanilor. Aparent, încercând să câștige independența completă, Prințul Moravian Rostislav a cerut "profesorului să ne pună credința corectă în limba noastră ...".
"Nimeni nu poate face acest lucru, numai tu," a spus Cesar al Filozofului Constantin. Acest lucru dificil, misiunea de onoare se afla în același timp pe umerii fratelui său, Iguman (Abbot) al Mănăstirii Ortodoxe Metous. "Ești Salunyan, iar Solunyan vorbește pur și simplu în Slavyansky" - a existat un alt argument al împăratului.
Cyril și Metodie - doi frați, au venit cu adevărat din orașul grec Soluni (numele modern - Salonic) în nordul Greciei. În vecinătate, au trăit slavii de Sud, iar pentru locuitorii Soluni, limba slavă, aparent, a devenit a doua limbă de comunicare.
Konstantin și Metodius s-au născut într-o familie bogată mare, unde erau șapte copii. Ea a aparținut unei familii grecești informați: șeful familiei numit Leo a fost reverut de o persoană importantă din oraș. Konstantin a crescut mai tânăr. Un alt copil de șapte ani (așa "viața" îi spune), a văzut un "vis profetic": a trebuit să-și aleagă soțul de la toată fetele orașului. Și el a arătat spre cea mai frumoasă: "Numele ei era Sofia, adică înțelepciunea". Memoria fenomenală și abilitățile excelente ale băiatului - în învățătura pe care le-a depășit pe toți - l-au lovit pe alții.
Nu este surprinzător faptul că, după ce am auzit despre privirea specială a copiilor lui Solun Velmazby, conducătorul Zeary le-a chemat la Tsargrad. Aici au primit o educație strălucită. Cunoștințele și înțelepciunea lui Konstantin au câștigat onoare, respect și porecla "filosof". El a devenit faimos pentru multe dintre victoriile sale verbale: în discuții cu purtătorii ereziei, cu privire la disputa din Khazaria, unde a apărat credința creștină, cunoașterea multor limbi și citind vechile inscripții. În Chersonese, în biserica inundată, Konstantin a descoperit relicvele sfântului Clement, iar eforturile lor au fost transferate la Roma.
Fratele Metodius a însoțit adesea filozoful, la ajutat în afaceri. Dar, renumita faimoasă și recunoscătoare a descendenților frațiilor primiți, creând alfabetul slavic și traducerea cărților sacre în limba slavă. Lucrarea este imensă, care a jucat un rol epochabier în formarea națiunilor slave.
Cu toate acestea, mulți cercetători cred în mod echitabil că crearea de scrisori slavice în Byzantium a început să lucreze, aparent, cu mult înainte de sosirea Ambasadei Moraviei. Și de aceea: și crearea unui alfabet, reflectând cu precizie sunetul limbii slave și traducerea în limba slavă a Evangheliei este cea mai dificilă, multistrat, lucrarea literară ritmică internă, care necesită o selecție aprofundată și adecvată a Cuvintele ", lucrarea este colosală. Pentru ao îndeplini, chiar și filozoful Konstantin și fratele său Methicius "cu Hazelniki" nu ar necesita un an. Prin urmare, este normal să presupunem că această lucrare particulară a fost efectuată de frații înapoi în anii '90 din secolul al IX-lea în mănăstirea Olympus (în Asia Malaya pe coasta Mării Marmara), unde, după cum a raportat Konstantin, ei sunt în mod inconstient create rugăciunea lui Dumnezeu ", făcând doar cărți".
Și în 864, Filozoful Constantin și Metodius cu mari onoruri au fost deja acceptate în Moravia. Au adus aici alfabetul slav și Evanghelia tradusă în slave. Dar aici a trebuit să continue lucrarea a început. Elevii au fost identificați pentru a-și ajuta frații și formarea pentru ei. "Și în curând (Konstantin) a tradus întreaga biserică de rang și le-a învățat și dimineața, ceasul și cina, seara, și voturile și rugăciunea secretă".
Frații au rămas în Moravia mai mult trei ani. Filosoful, care suferă deja de boală sever, cu 50 de zile înainte de moartea "beat în imaginea Sfântă și ... și-a dat un nume Kirill ...". Când a murit în 869, avea 42 de ani. Kirill a murit și îngropat în Roma.
Senior de frați, Methicius, a continuat să fie cazul. Potrivit "Viața Metodiei", "... punerea de la ucenicii celor două popperi ale scorurilor, traduse rapid și complet toate cărțile (biblice), cu excepția lui MackaBeyev, de la limba greacă la slavă". Timpul dedicat acestei lucrări este indicat incredibil - șase sau opt luni. Metodia a murit în 885.
Monumentul Sf. Egală cu apostolii Cyril și Metodie din Samara
Fotografie de V. Surkov
Apariția cărților sacre din Slavic are o rezonanță puternică în lume. Toate sursele medievale cunoscute care au răspuns la acest eveniment au raportat cum "Unii oameni au început să distrugă cărți slavice", argumentând că "nici un popor nu ar trebui să aibă alfabetul lor, cu excepția evreilor, greci și latinan". Chiar și Papa, frații recunoscători care au dat puterea sfântului Clement în Roma, au intervenit. Deși traducerea în limba slavă non-canonizată și a contrazis principiile bisericii latine, tatăl, totuși, nu a condamnat bătăușii, spunând că se presupune că, citând Scriptura, așa că toate națiunile laudă pe Dumnezeu ".
Cyril și Metous, creând un alfabet slavic, au transferat aproape toate cărțile și rugăciunile bisericești cele mai importante până la slavă. Dar nu un alfabet slavic a ajuns în această zi și două: verbe și chirilice. Ambele au existat în secolele IX-X. În ambele pentru transmiterea sunetelor care reflectă caracteristicile limbii slave, au fost introduse semne speciale și nu combinații de două sau trei principale, așa cum sa practicat în alfabetele popoarelor occidentale. Verbolire și chirilică aproape coincid cu literele. Ordinea scrisorilor este, de asemenea, aproape aceeași.
Meritele lui Kirill și Metous în istoria culturii sunt uriașe. În primul rând, au dezvoltat primul alfabet slav ordonat și acesta a fost începutul dezvoltării pe scară largă a scrisului slavic. În al doilea rând, ei au fost transferați din grecești multe cărți, care au fost începutul formării vechiului limbaj literar slavonic și a cărții slave. Există informații pe care Kirill a fost creată, în plus, și lucrări originale. În al treilea rând, Cyril și Metodius timp de mulți ani au cheltuit o activitate educațională mai mare în rândul slavilor occidentali și de sud și au contribuit puternic la difuzarea alfabetizării în aceste popoare. În continuarea activităților lor în Moravia și Pannonia, Cyril și Metodiu, dincolo de faptul că, în plus, lupta ulterioară altruistă împotriva încercărilor clerului catolic german de a interzice alfabetul și cărțile slave. În al patrulea rând: Cyril și Metodie au fost fondatorii primei limbi literare și scrise a slavilor - vechea limbă slavonă, care, la rândul său, a fost un fel de catalizator pentru crearea unui vechi limbaj literar rus, vechile limbi bulgare și literare ale lui alte popoare slave.
În cele din urmă, evaluarea activităților educaționale ale fraților Solun, ar trebui să se țină cont de faptul că nu s-au angajat în creștinizarea populației ca atare (deși au contribuit la aceasta), pentru Moravia până la momentul sosirii lor era deja creștin stat. Cyril și Metous, făcând un alfabet, realizând traducerile din Grecia, învățând o diplomă și dobândirea populației locale bogate în conținutul și formele literaturii creștine și enciclopedice au fost tocmai profesorii de popoare slave.
Monumentele slave ale secolelor X-XI care au venit la noi. Este evidențiată că, începând de la Kirill și Metodie, timp de trei secole, slavii folosiți în principiu un singur limbaj literar-literar cu o serie de opțiuni locale. Lumea limbii slave a fost destul de uniformă, dacă o comparați cu modern. Astfel, Cyril și Metodiu au creat un limbaj internațional, interslavian.
Frații Kirill și Metodius, a căror biografie cel puțin cunoscută tuturor celor care dețin limba rusă a fost marele luminari. Ei au dezvoltat un alfabet pentru o multitudine de popoare slave decât indiferente la numele lor.
Originea grecească
Doi frați erau din orașul Salonic. În surse slave, vechiul nume tradițional Solun a fost păstrat. S-au născut în familia unui ofițer de succes, care a servit guvernatorului provinciei. Cyril sa născut în 827, și Metodie - în 815.
Datorită faptului că acești greci știau perfect, unii cercetători au încercat să-și confirme ghicitul despre originea slavă. Cu toate acestea, nu a fost posibil să o faceți atât de mult. În același timp, de exemplu, în Bulgaria, iluminarea sunt considerați a fi în bulgari (utilizează, de asemenea, chirilică).
Experți ai limbii slave
Cunoașterea lingvistică a grecilor nobili pot fi explicați prin istoria Sununi. În epoca lor, acest oraș a fost bilingv. A existat un dialect local al limbii slave. Migrația acestui trib a atins granița de sud, îndrăzneală în Marea Egee.
La început, slavii erau păgâni și trăiau cu un tribal strict, precum și vecinii lor-germani. Cu toate acestea, acei străini care s-au stabilit la frontierele Imperiului Bizantin, au căzut în orbita influenței sale culturale. Mulți dintre ei au format o colonie în Balcani, devenind mercenari ai conducătorului Constantinopolului. A fost o mulțime de prezență în Soluni, de unde erau Cyril și Metodie. Biografia fraților la început a mers în moduri diferite.
Brothers Cariera Mondială
Metodiu (în lume numit Mihail) a devenit militare și a ajuns la titlul de strateg al uneia dintre provincii din Macedonia. A reușit în el datorită talentelor și abilităților sale, precum și patronajul calomniei influente a Foktist. Cyrill de la o vârstă fragedă angajată în știință și, de asemenea, a studiat cultura popoarelor vecine. Chiar înainte de a merge în Moravia, datorită căruia a devenit faimosul mondial, Konstantin (nume înainte de tone de călugi) a început să traducă capul Evangheliei
În plus față de lingvistică, Kirill a studiat geometria, dialectica, aritmetica, astronomia, retorica și filosofia cei mai buni specialiști În Constantinopol. Datorită originii sale informate, el ar putea conta pe o căsătorie aristocratică și serviciu public În cele mai înalte eșaloane ale puterii. Cu toate acestea, tânărul nu a dorit o astfel de soartă și a devenit deținătorul bibliotecii din biserica principală a țării - Catedrala Sfântului Sophia. Dar acolo nu a făcut mult timp de mult timp, dar în curând a început să predea la Universitatea Metropolitană. Datorită victoriilor strălucite în litigiile filosofice, el a primit un pseudonim filosof, care se găsește uneori în sursele istoriografice.
Kirill era familiarizat cu împăratul și chiar a mers la misiunea lui către Musulman Califa. În 856, el cu un grup de studenți a sosit la mănăstirea din Malaya Olympus, unde fratele său era abbot. A fost acolo că Kirill și Metodiu, a cărui biografie a fost legată acum de biserică, a decis să creeze un alfabet pentru slavii.
Traducere de cărți creștine în Slavic
În 862, ambasadorii de la Prințul Moravian Rostislav au sosit în Constantinopol. Au înmânat împăratului un mesaj de la conducătorul lor. Rostislav ia cerut grecilor să-i dea oameni de știință care ar putea învăța slavii credinței creștine în limba lor. Botezul acestui trib a avut loc înainte de aceasta, dar fiecare închinare a avut loc pe un adverb străin, care era extrem de incomod. Patriarhul și împăratul au discutat despre această cerere între ei și au decis să ceară fraților Solun să meargă în Moravia.
Cyril, Metous și ucenicii lor au început pentru o treabă minunată. Prima limbă pe care au fost traduse cărți creștine majore, a devenit bulgară. Biografie kirill și metodiu, rezumat Care este în fiecare istorie de tutorial slavic, este cunoscută de munca colosală a fraților peste psalet, apostolul și Evanghelia.
Călătorește în Moravia
Predicatorii au mers în Moravia, unde au petrecut serviciul timp de trei ani și au învățat oamenii prin alfabetizare. Eforturile lor au ajutat și botezul bulgarilor, care au avut loc în 864. Ei au vizitat, de asemenea, Rusia și panourile transcarpatice, unde credința creștină a fost dată și limbi slave. Brothers Kirill și Metodiu, o scurtă biografie a cărei dintre acestea include multe călătorii, pretutindeni au găsit cu atenție ascultarea publicului.
Chiar și în Moravia au avut un conflict cu preoții germani, care au fost acolo cu o misiune misionară similară. Diferența cheie dintre ele a fost respingerea catolicii pentru a plânge cultul în slave. Această poziție a fost susținută de Biserica Romană. Această organizație a crezut că a fost posibilă lăudarea lui Dumnezeu numai în trei limbi: latină, greacă și ebraică. Această tradiție a existat multe secole.
Marele divizare dintre catolici și ortodocși nu sa întâmplat încă, așa că Papa avea încă un impact asupra preoților greci. El a sunat pe frații din Italia. De asemenea, au vrut să vină la Roma pentru a-și proteja poziția și pentru a se bucura de germanii din Moravia.
Frații din Roma.
Brothers Kirill și Metodiu, a cărui biografie este venerată de catolici, a ajuns la Adrian II în 868. El a venit la un compromis cu grecii și și-a dat consimțământul față de faptul că slavii ar putea conduce închinarea în limbile lor native. Moravia (strămoșii cehi) au fost botezați de episcopi din Roma, atât de formal, sub jurisdicția Papa.
În timp ce în Italia, Konstantin a fost foarte bolnav. Când și-a dat seama că va muri în curând, grec a adoptat Schima și a primit numele monahal Kirill, cu care a devenit cunoscut în istoriografie și memorie populară. Fiind pe paharul ei, ia cerut fratului său să nu renunțe la cazul general de iluminare, ci să-și continue serviciul printre slavii.
Continuarea activităților de predicare ale Metodiei
Kirill și Metodiu, biografia scurtă a căror inseparabilă, a devenit venerată în Moravia în viață. Când fratele mai mic a revenit acolo, a devenit mult mai ușor pentru el să-și îndeplinească datoria de acum 8 ani. Cu toate acestea, în curând situația din țară sa schimbat. Fostul prinț Rostislav nu a reușit să învingă de la Scholopolka. Noul conducător axat pe patronii germani. Acest lucru a dus la o schimbare a preoților. Germanii au început să lovească ideea unei predicări pe latină din nou. Ei au încheiat chiar Methodiu mănăstirii. Când tata John VIII a învățat despre asta, el a interzis germanilor să conducă liturghia până când execută predicatorul.
Cu o astfel de rezistență, Kirill și Metous nu au intrat încă. Biografie, creație și tot ce este legată de viața lor, pline de evenimente dramatice. În 874, Metodia a fost eliberat și a devenit din nou arhiepiscop. Cu toate acestea, Roma și-a retras deja permisiunea de a se închina la Moravia. Cu toate acestea, predicatorul a refuzat să asculte cursul volatil al Bisericii Catolice. A început să efectueze predici și rituri secrete în slave.
Ultimele probleme metodius.
Perseverența lui nu era în zadar. Când germanii au încercat din nou să-l învinovățească în ochii bisericii, Metodia a mers la Roma și datorită abilităților sale vorbitorului a fost capabil să-și protejeze punctul de vedere înainte de tată. El a primit o bulla specială, care a rezolvat din nou închinarea în limbile naționale.
Slavii au apreciat lupta fără compromis, pe care Kirill și Metous a condus, o scurtă biografie a cărei a fost reflectată chiar și în vechea folclor. Cu puțin timp înainte de moartea sa, fratele mai mic sa întors la Bizanț și a petrecut câțiva ani în Constantinopol. Ultima lipsă de muncă a fost traducerea în limba slavă "Vechiul Testament", cu care ucenicii drepți la ajutat. A murit în 885 în Moravia.
Valoarea activității de frați
Alfabetul, creat de frații, sa răspândit în timp în Serbia, Croația, Bulgaria și în Rusia. Astăzi, chirilicul este folosit de toate slavii de est. Aceștia sunt ruși, ucraineni și belarusi. Biografie Kirill și Metodie pentru copii sunt predați în interiorul programul școlii Aceste țări.
Interesant, alfabetul inițial, creat de frații, a devenit în cele din urmă un verbian în istoriografie. O altă opțiune, cunoscută sub numele de chirilică, a apărut puțin mai târziu datorită lucrărilor studenților acestor iluminatori. Această dispută științifică rămâne relevantă. Problema este că nu a ajuns la sursele antice care ar putea confirma cu siguranță un anumit punct de vedere. Teoriile sunt construite numai în documente secundare care au apărut mai târziu.
Cu toate acestea, contribuția fraților este dificil de supraestimat. Kirill și Metous, o scurtă biografie a cărei ar trebui să fie cunoscuți fiecărui slavist, a ajutat nu numai să distribuie creștinismul, ci și să se consolideze printre aceste popoare. În plus, chiar dacă presupunem că chirilicul a fost creat de elevi ai fraților, atunci ei încă se bazau pe munca lor. Acest lucru este deosebit de evident în cazul fonetică. Alfabetele chirilice moderne au adoptat componenta de sunet în acele personaje scrise propuse de predicatori.
Și occidental, iar Biserica de Est recunosc importanța activităților pe care Kirill și Metous le-a condus. Biografie scurtă Pentru copiii de luminari, există în multe manuale educaționale generale istoric și rusă.
Din 1991, vacanța publică anuală dedicată fraților de la Soluni a fost sărbătorită în țara noastră. Se numește Ziua culturii și a scrisului slavic și, de asemenea, în Belarus. În Bulgaria, este stabilită ordinea numelui lor. Cyril și Metodie, fapte interesante Din a cărui biografie este publicată în diferite monografii, atenția noilor limbi de limbi și istorie este încă atrasă.