Chrám Kosino s přesným názvem „chrám sv. Mikuláše Divotvorce“ byl poprvé zmíněn v roce 1617 v darovací listině prvního cara z rodu Romanovců – Michaila Fedoroviče, podle kterého byla vesnice Kosino předána r. panství Vasilije Grigorijeviče Telepneva, správce, který měl na starosti zbrojnici v Kremlu, a byl v majetku této rodiny 197 let. Telepnevové, kteří vesnici vlastnili, byli hlavními dobrodinci dřevěného kostela na počest svatého Mikuláše Divotvorce. V roce 1673 byl postaven nový chrám, zasvěcený jménu sv. Mikuláše Divotvorce, jak naznačuje nápis na starobylém dřevěném kříži umístěném v chrámu. Chrám byl malou, nenáročnou ruskou architekturou s jednou kupolí, postavenou ve formě kříže s třístupňovou starověkou formou a písmenovým ikonostasem. Do chrámu vedly dva vchody: ze západní a ze severní strany. Malý oltář měl místo oken závěsy. Chrám stál až do roku 1947, kdy byl zničen požárem.
V roce 1812 byla obec Kosino podrobena obecnému osudu plenění. Jak vyplývá z církevních dokumentů, po tři měsíce se v chrámu nekonaly žádné bohoslužby ani obřady. Chrám a církevní pokladnice byly vyrabovány. Po válce roku 1812 se příliv poutníků na Kosino na čas zastavil. V roce 1814 Francouzi zdevastovanou vesnici s veškerou půdou a 29 dušemi koupil Moskevský první cech obchodník, obchodní poradce a čestný občan Dimitri Aleksandrovič Lukhmanov. Nový majitel zastavil případ uzavření fary, poskytl kostelu a duchovenstvu peněžitý příspěvek, postavil na své náklady domy pro celé duchovenstvo a nejchudším rolníkům poskytl potřebnou pomoc při obnově jejich domovů a domácností. V roce 1818 D.A. Lukhmanov zahájil hlavní dílo svého života - stavbu dvou kamenných kostelů: ve jménu Přesvaté Bohorodice a svatého Mikuláše.
První chrám byl položen ve jménu Nanebevzetí Matky Boží. Dne 28. května 1822 navštívil farnost Kosino Jeho Eminence metropolita Philaret (Drozdov) z Moskvy a Kolomny. Jeho Eminence se modlila při ranní bohoslužbě, kterou sloužil o. Dimitrij Ivanov a následně si osobně prohlédl stavbu kostela Nanebevzetí Panny Marie. V roce 1823 byla stavba tohoto letního kamenného kostela dokončena. 3. července byl vysvěcen.
Kostel Nanebevzetí Panny Marie, postavený v tradičním stylu na začátku 19. století. ve stylu ruského klasicismu, má tvar kruhu s rozlehlou kupolí a je korunován jednou kupolí. Do chrámu vedou troje dveře: ze severní, západní a jižní strany. Na vnější straně chrámu se od severního k jižnímu vchodu nacházel krytý kamenný ochoz - lesík. V roce 1826 se Její císařské Veličenstvo císařovna Maria Fjodorovna a Její císařská Výsost velkokněžna Elena Pavlovna modlily na božské liturgii v kostele Nanebevzetí Panny Marie, jak dokládá nápis na mramorové desce umístěné na západní stěně chrámu sv. chrám.
http://www.kosino-hram.ru
Kostel Nanebevzetí Panny Marie v Kosinu (ulice Bolshaya Kosinskaya, číslo domu 29).
Známý v této oblasti již od 15. století. Moderní církevní stavba s kaplí apoštolů Petra a Pavla byla postavena v roce 1823. V roce 1827 byla vysvěcena druhá kaple - na počest svátku Životodárné Trojice. Cihlový chrám s výzdobou z bílého kamene byl postaven v empírovém stylu.
V půdorysu je to kruh, do kterého je vepsán kříž. Nad středním křížem, který má tvar osmistěnu, je umístěna kopulová rotunda. Rukávy kříže, umístěné na světových stranách, jsou zakončeny portiky toskánského řádu. V letech 1823-1826. postavili samostatnou zvonici. V letech 1869-1884. Stěny uvnitř chrámu byly vyzdobeny malbami. Chrám byl uzavřen v roce 1940. Služby Boží byly obnoveny v roce 1992.
Michail Vostryšev "Pravoslavná Moskva. Všechny kostely a kaple".
http://rutlib.com/book/21735/p/17
Kostel Nanebevzetí Panny Marie byl postaven v roce 1823 nákladem tehdejšího skutečného majitele obce D. Lukhmanova. V roce 1826 také postavil chrám na počest svatého Mikuláše. Dřevěný kostel na počest sv. Tichona, moskevského patriarchy, byl do své současné podoby obnoven v sedmdesátých letech dvacátého století.
Kostel Životodárné Trojice se nachází v mikrodistriktu Kozhukhovo, na ulici Svyatoozerskaya. Jedná se o malebný kostel, vyrobený ve stylu vladimirsko-suzdalské školy architektury a připomínající památky z bílého kamene z 12. století. Ve skutečnosti se objevil poměrně nedávno a byl postaven jako součást rozsáhlého projektu „200 chrámů Moskvy“. V roce 2016 proběhlo vysvěcení kostela.
V současné době se farnost kostela Životodárné Trojice rychle rozrůstá díky novým obyvatelům mikrodistriktu. Duchovní a farníci se aktivně zapojují do společenských a misijních aktivit a také pokračují ve zvelebování kostela a okolí.
Mikroobvod Kozhukhovo (okres Kosino-Ukhtomsky, VAO) se začal aktivně budovat až v roce 2004. Mezi novými osadníky bylo mnoho věřících, a proto bylo rozhodnuto postavit v těchto končinách sedm pravoslavných kostelů najednou, do kterých by se vešli všichni místní křesťané . A jedním z nich byl kostel Nejsvětější Trojice.
Jeho příběh začal v lednu 2014. Nejprve byl v Kozhukhovu postaven malý dřevěný kostel-kaple na počest sv. Alexandra Svirského. Již koncem září se v něm konala první liturgie, které se zúčastnili obyvatelé okolních domů. Dřevěný chrám však velmi brzy přestal vyhovovat všem.
A pak v listopadu 2014 byl v Kozhukhovo položen nový kamenný kostel určený pro 500 lidí najednou. Rozhodli se jej umístit na malou pustinu, která se nacházela uprostřed novostaveb.
Finanční prostředky na nový chrám v Kozhukhovo shromáždil celý svět. Tohoto podniku se zúčastnili nejen obyvatelé okolních domů, ale i místní kozácká komunita. A největší podíl na stavbě měl Nikolaj Petrovič Tokarev, prezident společnosti Transněfť.
Rozhodli se postavit nový kostel podle jednoho ze standardních projektů programu 200 moskevských chrámů. V důsledku toho se ukázalo, že je velmi podobný bílým kamenným kostelům vladimirsko-suzdalského knížectví, který byl postaven ještě v předmongolské éře.
O dva roky později byla hlavní část stavebních prací dokončena. Dne 17. ledna 2016 proběhlo slavnostní svěcení kostelních křížů a jejich instalace na kupole. Na tuto nezapomenutelnou podívanou se přišli podívat nejen farníci, ale i další obyvatelé mikročásti.
A o tři měsíce později došlo k samotnému vysvěcení chrámu. Tato událost se odehrála na svátek Vzkříšení spravedlivého Lazara (23. dubna). Obřad vysvěcení vedl biskup Panteleimon z Orechovo-Zuevského. Hlavní oltář chrámu vysvětil na počest Nejsvětější Trojice, která dává život, a boční oltář na počest mučedníka Uara.
Ihned poté sloužil biskup Panteleimon v kostele první božskou liturgii. První bohoslužby se zúčastnily stovky farníků a místních obyvatel. Stáli s vrbovými větvemi v rukou, takže se zdálo, že v chrámu vyrostl malý les. Zároveň se všichni v kostele nevešli: mnozí zůstali na ulici a sledovali přenos bohoslužby na velké obrazovce. Obřad svěcení a liturgie doprovázel sbor Sretenského kláštera.
Po bohoslužbě biskup Panteleimon odměnil patrony, kteří financovali stavbu kostela a farního domu. Biskup ve svém proslovu k farníkům popřál, aby mezi nimi vždy žila láska k sobě nejen v kostele, ale i mimo něj. Řekl, že každý z nás nese světlo, které Pán kdysi přinesl na Zemi. A to znamená, že ji musíme vždy chránit a zvyšovat.
Hned po oslavě Velikonoc začaly v chrámu pravidelné bohoslužby. V současné době obec pokračuje ve zvelebování kostela zevnitř a úpravě území k němu přilehlého.
Architektura katedrály
Jak již bylo zmíněno, chrám je vyroben v duchu architektonické školy Vladimir-Suzdal. Styl se vyznačuje přísnými formami a minimálním počtem dekorativních prvků. A také se vyznačuje vysokými bílými stěnami s úzkými okny a cibulovými kopulemi pokrytými zlacením nebo natřeným modře. Tento neobvyklý projekt vyvinul Jurij Panteleimonovič Grigorjev, lidový architekt Ruské federace.
Kostel se čtyřmi sloupy, obdélníkový. Jeho první patro se skládá ze tří částí: předsíně se svícnem, chrámové části a oltáře. Jako mnoho antických kostelů je oltářní část chrámu tvořena třemi apsidami. V suterénu se nachází sakristie a různé technické místnosti. Kostel je korunován pěti zlatými kopulemi, které symbolizují Krista a čtyři evangelisty.
Chrám má však jeden podstatný rozdíl od antických staveb. Nebyl postaven z vápencových bloků z bílého kamene, jako předmongolské kostely, ale ze zcela moderních materiálů. Jeho základem je pevná železobetonová konstrukce, která je z vnější strany obložena cihlami.
Současně s kostelem byla postavena dvoupatrová fara. Sídlí zde různé administrativní kanceláře, salonky, Třídy nedělní školy a jídelna.
Každý den se v kostele na Svyatoozerskaya objevuje stále více nových farníků. Činnost obce se přitom v žádném případě neomezuje pouze na návštěvu kostela. Mnoho farníků se aktivně účastní společenských a misijních aktivit, pořádá nejrůznější slavnostní a kulturní akce.
Církev má například bezplatnou nedělní školu pro děti od sedmi let. Její kurzy se konají v sobotu a neděli. Na lekcích mladí farníci studují Starý a Nový zákon, seznamují se se základy pravoslavné víry, historií křesťanské církve a pravoslavné bohoslužby.
K dispozici také pro děti:
- divadelní klub;
- klavírní kurzy;
- kurzy solfeggio;
- folklorně-pěvecké studio;
- kroužek choreografie.
Dětský sbor se aktivně účastní slavnostních koncertů a bohoslužeb..
Pro starší farníky existuje skupina mládeže. Jeho cílem je pomáhat chlapcům a dívkám
zažít křesťanský život v moderním světě. a zároveň se naučit o něm dál nepokračovat. Mladí lidé se věnují sociální službě, morálnímu a duchovnímu rozvoji, účastní se kulturních a sportovních akcí.
Svou nedělní školu mají i dospělí farníci. Její hodiny se konají v úterý v 19:00 a jsou fascinujícími rozhovory o základech křesťanské víry a duchovního života. Zúčastnit se jich může každý..
Církevní společenství pravidelně pomáhá lidem, kteří se ocitli v těžké životní situaci. Zejména pořádá setkání a rozhovory se závislými na alkoholu a každý týden se konají modlitební bohoslužby u ikony Matky Boží „Nevyčerpatelný kalich“ v samotném kostele.
Kromě toho se v chrámu pravidelně konají:
- Oznámení s budoucími kmotry.
- Nedělní farní konzultace.
- Slavnostní akce a koncerty na počest církevních a světských svátků (Maslenica, Den vítězství).
- Nedělní čajové dýchánky pro všechny (hned po liturgii).
Památky a straky jsou přijímány v kostelní prodejně. Můžete zde také zakoupit pravoslavnou literaturu, CD s křesťanskou hudbou a filmy, ale i ikony a různé církevní náčiní.
Kostel Nejsvětější Trojice se nachází na adrese: Moskva, ulice Svyatoozerskaya, budovy 1–3.
Chcete-li se dostat do kostela, musíte se dostat na jednu ze tří stanic metra az nich - autobusem nebo minibusem. Zde je několik možností:
| Stanice metra | Doprava | číslo trasy | Stop |
|---|---|---|---|
| "vykhino" | Autobus | 821 | Svatý. Medveděv |
| 855 | Svatý. Dmitrijevského | ||
| 772 tis | Svatý. Dmitrijevského | ||
| 613 | Svatý. Rudněvka | ||
| Minibus | 717 | ||
| 718 | křižovatka st. Dmitrievskij a Nataša Kachuevskaja | ||
| 732 | Svatý. Rudněvka | ||
| "Novokosino" | Autobus | 14 | Svatý. Svyatoozerskaya |
| 792 | Svatý. Rudněvka | ||
| 773 | Svatý. Svyatoozerskaya | ||
| Minibus | 940 | Svatý. Rudněvka | |
| 941 | křižovatka st. Svyatoozerskaya a Natasha Kachuevskaya | ||
| "Perovo" | Autobus | 787 | Svatý. Svyatoozerskaya, 2 |
Pokud se tam rozhodnete dostat ne minibusem, ale taxíkem, řekněte řidiči, že potřebujete chrám v Kozhukhovo (Rudnevka).
Servisní plán:
V pátek se na večerní bohoslužbě čte akatist mnichovi Alexandru ze Sviru. V sobotu se mučedníkovi Uarovi podává moleben za nepokřtěné a za ty, kteří zemřeli bez pokání.
Water Blessed Moleben se koná denně v 16:30 před večerní bohoslužbou. Můžete sbírat svěcenou vodu, posvětit kříže nebo ikony.
Rektorem chrámu je arcikněz Alexy Mityushin. Klerici – kněží Jevgenij Kukuškin a Vladimir Suchanov.
V letech postavil Ivan Stěpanovič Telepnev nový kostel s předchozím zasvěcením, jak je uvedeno v nápisu na starém dřevěném kříži umístěném v kostele.
Dva Nikolské kostely farnosti Kosinsky
Nový kamenný kostel svatého Mikuláše v Kosinu byl plodem práce obchodníka Dmitrije Alexandroviče Luchovanova, který v roce 1998 koupil Francouzi zdevastovanou vesnici a postaral se o komplexní oživení Kosinova života. Nový majitel zastavil podnikání s uzavřením fary, poskytl mikulášskému kostelu a duchovenstvu peněžitý příspěvek, postavil na vlastní náklady domy pro celé duchovenstvo a nejchudším rolníkům poskytl potřebnou pomoc při obnově jejich obydlí a domácnosti. V roce Dmitrij Alexandrovič začal hlavní dílo svého života - stavbu dvou kamenných kostelů: Nanebevzetí a Nikolského. První byl položen rozlehlý letní kostel na počest Nanebevzetí Matky Boží, vysvěcený v roce. Od té doby byly uctívané ikony farnosti přeneseny z kostela sv. Mikuláše do kostela Nanebevzetí Panny Marie, který se stal hlavním chrámem farnosti.
Poté práce pokračovaly - v roce 1823 byla postavena samostatná zvonice s malým teplým Nikolským kostelem v přízemí. Položení chrámu bylo dokončeno s požehnáním sv. Filareta z Moskvy dne 15. prosince 1823 místním děkanem z vesnice Veshnyakova, otcem Michailem Poljanským. Chrám byl postaven za tři roky a 26. října 1826 byl vysvěcen archimandritem Spaso-Andronievského kláštera Hermogenem. Mezitím v roce D. A. Lukhmanov, speciálně pro novou zvonici, pořídil nový zvon o váze 120 liber.
Nová zvonice kostela sv. Mikuláše nenahradila starou dřevěnou a oba začaly sloužit jako jediná kosinská farnost. S požehnáním sv. Filareta z Moskvy, aby byl „zachován jako starověk“, byl dřevěný kostel sv. Mikuláše opláštěn deskou a přenesen pod základ. V roce byly chrámy Kosinskie obehnány kamenným plotem s železnými mřížemi, pěti věžemi a dvěma železnými branami.
Uzavření a znesvěcení
V roce Ruské pravoslavné církve byl vrácen kamenný kostel Nikolsky se zvonicí, ve kterém se rychle rozvinula farnost. 16. listopadu toho roku chrám vysvětil patriarcha Moskvy a celé Rusi Alexij II. Následujícího roku, 2. července, byla v kostele slavnostně uvítána vracející se svatyně farnosti, Modenská ikona Matky Boží. Dne 21. dubna byl kostel vrácen dvěma dalším chrámům v Kosinu: kamennému a nově postavenému dřevěnému chrámu Nanebevzetí Panny Marie, načež kostel Nanebevzetí znovu zaujal místo hlavního farního kostela.
Architektura
Zděná Nikolská zvonice s výzdobou z bílého kamene byla postavena ve stylu empírového klasicismu charakteristickém pro začátek 19. století. Dokončena je dvoupatrová zvonice nad chrámem
„Hladina jezera se zrcadlí a les je hustý s okrajem,
A na dně je uchováváno tajemství malého, jednoduchého kostela.
Z klíčů podvodních slov nečekejte, ale je jasné:
Základ zrození Kosina leží na vodě. (Tatiana Světová)
Kosino - bývalá vesnice v Moskevské oblasti na východním okraji Moskvy, poté osada městského typu v Ljubereckém okrese Moskevské oblasti. Od roku 1985 - mikročást v Moskvě.
Hlavní atrakcí Kosina jsou jezera Kosino. Jsou tři: Bílá, Černá a Svatá. V 50.-60. letech 20. století byly Beloye a Chernoye spojeny 30-40 metrů dlouhým kanálem.
Na vysokém východním břehu Bílého jezera stojí tři chrámy obehnané kamenným plotem: kamenný Nanebevzetí a Nikolskij a dřevěný Tichonovskij.
Kostel Nanebevzetí Panny Marie, který se zde nachází, byl postaven kolem 15. století (přesná doba stavby není známa), ale kamenný kostel Nanebevzetí Panny Marie v Kosinu (hovorově kostel Nanebevzetí Matky Boží resp. kostel Nanebevzetí Panny Marie) - rotunda byla postavena v letech 1818-1823.
V referenčních knihách je zpravidla nesprávně uveden architektonický styl - klasicismus, ne, budova tohoto kostela byla postavena v empírovém stylu. Byl postaven za peníze obchodníka Dmitrije Alexandroviče Lukhmanova, tehdejšího majitele vesnice Kosino.
Ještě před 16. stoletím, před první zmínkou o Kosinu, se zde u Svatého jezera objevila ikona sv. Mikuláše Divotvorce, který byl místními obyvateli uctíván až do 20. století.
Po bitvě u Kulikova v roce 1380 přišli vojáci ke Svatému jezeru, aby si vyléčili rány.
Termín stavby dřevěného kostela na jméno sv. Mikuláše není stanoven. První zmínka o obci Kosino pochází z roku 1410. Na druhou stranu, pokud se jedná o vesnici, pak v ní chrám již byl.
Na místě dřevěného kostela sv. Mikuláše, který v roce 1947 vyhořel, byl v roce 1992 postaven dřevěný kostel a v roce 1993 byl dřevěný kostel vysvěcen na počest patriarchy celého Ruska sv. Tichona.
Tikhonův kostel se používá jako baptisterium (křestní kostel).
První zmínka o kostele svatého Mikuláše Divotvorce pochází z roku 1617. To je uvedeno v darovací listině Michaila Fedoroviče Romanova. V roce 1673 byl postaven nový kostel na počest sv. Mikuláše Divotvorce.
Nikolského kostel v roce 1947 vyhořel, ale ještě před říjnovou revolucí nebyl aktivní, existoval pouze jako památka církevních dějin.
Zde vidíme teplý kostel sv. Mikuláše, který byl k němu připojen v letech 1823-1826. se zvonicí se dvěma zvony. V roce 1862 byl ke zvonici přistavěn refektář.
20. června 1717 se v obci objevila ikona Přesvaté Bohorodice. Od toho dne 20. června (3. července) slaví místní obyvatelé tento den jako svátek.
Před námi je kaple Filareta, metropolity Moskvy.
Vlevo za křovím vidíme žlutou kapličku Nových mučedníků a vyznavačů Kosinského.
A hned za plotem kostela vidíme Bílé jezero. Petr I. se po tomto jezeře plavil na své lodi, bylo zde vybudováno molo, ale Petr už přeplul k jezeru Pereslavskoe. Jako poděkování vesnici Kosino daroval Petr I. obyvatelům ikonu z italského města Modena, které se později jmenovalo Modena.
Od roku 1808 přicházeli farníci k ikoně Modeny jako zázrakem: léčili si hlavu, nohy, alergie, plíce, oči a bezdětnost. V roce 1848 vypukla v Kosinu epidemie cholery a na naléhání obyvatel byla ikona převezena do vesnice.
Od 16. století je zvykem vstupovat do jezera Svyatoye a číst modlitbu, o čemž svědčí mince, které byly nalezeny na dně jezera za vlády Michaila Fedoroviče Romanova a jeho syna Alexeje.
Udělali jsme si krátkou procházku podél pobřeží. Pěkné jezero, velké, s dobrou pláží. Je tu jen jedno mínus - nikde v moskevské oblasti jsem neviděl tolik gopniků na jednotku plochy. Ostře se rozcházejí s chrámovým komplexem.
Fais se que dois adviegne que peut.
Další kláštery: