Geschichte des Konflikts in Syrien seit der Antike. Eine kurze Geschichte Syriens. Außenhandel und Schulden

Syrien oder Arabische Republik Syrien- ein Staat im Nahen Osten, im östlichen Mittelmeerraum, der im Südwesten an den Libanon und Israel, im Süden an Jordanien, im Osten an den Irak und im Norden an die Türkei grenzt. Es wird im Westen vom Mittelmeer umspült. Die Fläche beträgt 185,2 Tausend km².

Das Ansaria-Gebirge teilt das Land in den feuchten Westteil und den trockenen Ostteil.

Die fruchtbare Küstenebene liegt im Nordwesten Syriens und erstreckt sich 130 km von Norden nach Süden entlang der Küste Mittelmeer von der türkischen bis zur libanesischen Grenze. Fast die gesamte Landwirtschaft des Landes konzentriert sich hier.

Der größte Teil des syrischen Territoriums liegt auf einem trockenen Plateau, das von den Bergketten Dajabl-ar-Ruwak, Jabal-Abu-Rudjmain und Jabal-Bishri übersät ist. Die durchschnittliche Höhe des Plateaus über dem Meeresspiegel liegt zwischen 200 und 700 Metern. Im Norden der Berge liegt die Hamad-Wüste, im Süden - Homs.

Im Osten wird Syrien vom Euphrat durchquert. 1973 wurde im Oberlauf des Flusses ein Damm gebaut, der zur Bildung eines Stausees namens Assad-See führte.

Klima

Klima in Syrien subtropisches Mittelmeer an der Küste und trockenes Kontinental im Hinterland. Die durchschnittliche Januartemperatur beträgt von +4 .. + 6 ° C in den östlichen Regionen bis +12 ° C an der Küste, im Juli - von +33 ° C bis +26 ° C. Am Ende des Sommers weht in Syrien ein heißer Ostwind "Khamsin", der manchmal in Sandstürme übergeht.

Die Reise durch das Land erfolgt am besten im Frühjahr, von März bis Mai, oder im Herbst, von September bis November, wenn die Wetterbedingungen am günstigsten sind. Die Strandsaison dauert hier von Mai bis November.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Bevölkerung

Syrien hat 22 198 110 Einwohner (2009). Die Mehrheit der Bevölkerung konzentriert sich an den Ufern des Euphrat und entlang der Mittelmeerküste. Die durchschnittliche Lebenserwartung beträgt 70 Jahre.

Araber (darunter etwa 400.000 palästinensische Flüchtlinge) machen mehr als 80 % der Bevölkerung Syriens aus.

Die größte nationale Minderheit, die Kurden, machen 10 % der Bevölkerung aus. Die meisten Kurden leben im Norden des Landes, viele sprechen noch die kurdische Sprache. In allen größeren Städten gibt es auch kurdische Gemeinden.

3% der Bevölkerung Syriens sind Assyrer, meist Christen, auch im Norden und Nordosten des Landes leben.

Darüber hinaus leben in Syrien bis zu 400.000 Tscherkessen (Tscherkessen) und etwa 200.000 Armenier sowie etwa 900.000 Türken an der Grenze zur Türkei in den Städten Aleppo (Aleppo), Latakia und in der Hauptstadt.

Religion

90% der Bevölkerung Syriens sind Muslime, 10% sind Christen.

Von den Muslimen sind 75 % Sunniten, die restlichen 25 % Alawiten und Ismailiten sowie Schiiten, deren Zahl seit 2003 durch den Flüchtlingsstrom aus dem Irak stetig zunimmt.

Von den Christen sind die Hälfte syrisch-orthodox, 18% sind Katholiken (hauptsächlich Mitglieder der syrisch-katholischen und melkitisch-katholischen Kirche). Es gibt bedeutende Gemeinschaften der Armenisch-Apostolischen und der Russisch-Orthodoxen Kirche.

In Damaskus und Lattakia leben auch etwa 100-200 syrische Juden, die Überreste einer 40.000-Seelen-Gemeinde, die infolge der Pogrome von 1947, die nach dem Ankündigung des UN-Plans zur Teilung Palästinas.

Sprache

Die Staats- und am weitesten verbreitete Sprache ist Arabisch. In den nördlichen Regionen des Landes wird häufig die kurdische Sprache gesprochen. Zu den gängigsten Sprachen gehören auch Armenisch, Adyghe (Tscherkessisch) und Turkmenisch. In einigen Gebieten sind verschiedene Dialekte des Aramäischen zu finden.

Unter Fremdsprachen am beliebtesten sind Französisch und Englisch.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Währung

Währungseinheit von Syrien- Syrisches Pfund (SYP oder S £), oft auch Syrische Lira genannt. Hat Stückelungen: 1, 2, 5, 10, 25 (Münzen) und 1, 5, 10, 25, 50, 100, 200, 500, 1000 (Banknoten).

Es ist fast unmöglich, nirgendwo mit Fremdwährung zu bezahlen. Sie können es in Hotels, Wechselstuben und Banken umtauschen, wo der Kurs meist am günstigsten ist. Für den Bargeldumtausch wird keine Provision erhoben. Privater Geldwechsel ist offiziell verboten, in der Praxis jedoch weit verbreitet. Der umgekehrte Umtausch von Pfund ist fast unmöglich.

Banken arbeiten in der Regel von 8:30 bis 13:00-14:00 Uhr von Samstag bis Donnerstag, donnerstags sind die Banken nur vormittags geöffnet. Wechselstuben arbeiten von 8:30 bis 19:00-20:00 Uhr an denselben Tagen.

Kreditkarten werden von einer ziemlich begrenzten Anzahl von Einrichtungen akzeptiert: Sie können zum Kauf von Flugtickets, zum Bezahlen in großen Geschäften, in einigen Büros von Autovermietungen und großen Hotels verwendet werden. In Syrien ist es fast unmöglich, Bargeld von einer Kreditkarte zu bekommen.

Reiseschecks werden nur im Büro der Commercial Bank of Syria akzeptiert und für deren Einlösung wird eine Provision erhoben.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Kommunikation und Kommunikation

Telefonvorwahl: 963

Internetdomäne: .sy

Touristenpolizei - 222-00-00, Polizei - 112, Krankenwagen - 110

Telefonvorwahlen

Damaskus - 11, Aleppo - 21, Latakia - 41, Hama - 33, Homs - 31

Wie rufe ich an?

Um von Russland nach Syrien anzurufen, müssen Sie wählen: 8 - Freizeichen - 10 - 963 - Vorwahl - Nummer des Teilnehmers.

Um von Syrien nach Russland anzurufen, müssen Sie wählen: 00 - 7 - Vorwahl - Teilnehmernummer.

Feste Verbindung

Münztelefone befinden sich an allen öffentlichen Orten und funktionieren sowohl mit Karten als auch mit Münzen. Sie können ins Ausland von Hotels (über Operatoren) und von spezialisierten Callcentern aus anrufen (ein Anruf von den meisten Hotels ist normalerweise 25 % teurer).

Mobilfunk

Mobilfunk in Syrien nach GSM 900/1800-Standard.

Internet

Das Internet in Syrien unterliegt der Zensur, einige Seiten wie Facebook.com oder Youtube.com sind nicht zugänglich.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Einkaufen

Die Geschäfte sind von Samstag bis Donnerstag von 9:30 bis 14:00 Uhr und von 16:30 bis 21:00 Uhr geöffnet. Viele private Geschäfte arbeiten nach ihrem eigenen Zeitplan. Viele Einkaufsmöglichkeiten sind auf den Märkten gut, von denen die besten in Damaskus und Aleppo sind. Es wird natürlich empfohlen, zu verhandeln.

In Syrien werden viele wertvolle Produkte lokaler Handwerker aus Perlmutt, Holz, Stoff, Leder und Silber verkauft. Lokale Souvenirs: Gewürze, Silber- und Goldschmuck, Holzarbeiten, Seidentücher, Trachten, Olivenöl, Schaffelle und Süßigkeiten.

Im Gegensatz zu anderen Ländern findet man Duty Free Shops in Syrien überall, nicht nur am Flughafen. Alle "zollfrei" gekauften Waren müssen aus dem Land ausgeführt und nur außerhalb seiner Grenzen verwendet werden. Die Ware im Laden wird in der Regel verpackt, mit dem Namen des Käufers beschriftet und vor Abflug des Fluges zum Flughafen geliefert, wo sie dem Käufer übergeben wird.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Meer und Strände

Entlang der Küste Latakias erstrecken sich zahlreiche Strände. Die Badesaison in den hiesigen seichten und daher gut erwärmten Gewässern dauert von Mai bis November. Die Strände sind sandig, komfortabel, gut geeignet für Familien mit Kindern: Hier gibt es praktisch keine großen Wellen.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Geschichte

Die Geschichte der syrischen Zivilisation reicht mindestens bis ins vierte Jahrtausend v. Chr. zurück. Archäologen haben bewiesen, dass Syrien die Wiege der meisten alten Zivilisationen der Welt war. Bereits 2400-2500 v. Chr. e. ein riesiges semitisches Reich mit Zentrum in Eble erstreckte sich vom Roten Meer bis zum Transkaukasus.

Im Laufe seiner Geschichte geriet Syrien unter die Herrschaft der Ägypter, Kanaaniter, Aramäer, Assyrer, Babylonier, Perser, Griechen, Armenier, Römer, Nabatäer, Byzantiner, Araber und Kreuzfahrer, bevor es schließlich unter die Herrschaft des Osmanischen Reiches fiel. Syrien nimmt einen wichtigen Platz in der Geschichte des Christentums ein – Paulus trat laut Bibel in Antiochia, wo die erste Kirche gegründet wurde, zum christlichen Glauben über.

Der Islam hat 636 in Syrien Wurzeln geschlagen, als Damaskus unter den Umayyaden die Hauptstadt des arabischen Kalifats wurde. Zu dieser Zeit war das Kalifat bereits ein mächtiger Staat, der sich von der Iberischen Halbinsel bis nach Zentralasien erstreckte. Damaskus wurde bereits im 8. Jahrhundert zum kulturellen und wirtschaftlichen Zentrum der gesamten arabischen Welt und war eine der größten Städte der Welt. Im Jahr 750 wurden die Umayyaden von der Abbasiden-Dynastie gestürzt, woraufhin die Hauptstadt des Kalifats nach Bagdad verlegt wurde.

Mitte des 13. Jahrhunderts wurde Damaskus zum Provinzzentrum des Mamlukenreiches. 1400 wurde Syrien von den Tataren-Mongolen angegriffen. Tamerlane besiegte die Mamlukenabteilungen, zerstörte Damaskus und brachte all seinen Reichtum nach Samarkand.

1517 fiel Syrien für mehrere Jahrhunderte unter die Herrschaft des Osmanischen Reiches. Kurz nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg brach das Osmanische Reich zusammen.

1920 wurde das Arabische Königreich Syrien mit seinem Zentrum in Damaskus gegründet. Faisal aus der Haschemiten-Dynastie, der später König des Irak wurde, wurde zum König erklärt. Doch die Unabhängigkeit Syriens währte nicht lange. Innerhalb weniger Monate besetzte die französische Armee Syrien und besiegte am 23. Juli syrische Truppen in der Schlacht am Meisaloun-Pass. 1922 beschloss der Völkerbund, die ehemalige syrische Herrschaft der Türkei zwischen Großbritannien und Frankreich aufzuteilen. Großbritannien erhielt Jordanien und Palästina und Frankreich - das moderne Territorium Syriens und des Libanon (das sogenannte "Völkermandat").

1936 wurde ein Vertrag zwischen Syrien und Frankreich unterzeichnet, der die Unabhängigkeit Syriens vorsah, aber 1939 weigerte sich Frankreich, ihn zu ratifizieren. 1940 wurde Frankreich selbst von deutschen Truppen besetzt und Syrien kam unter die Kontrolle des Vichy-Regimes (Gouverneur - General Denz). Nazi-Deutschland, das den Aufstand von Premierminister Geylani im britischen Irak provoziert hatte, schickte seine Luftwaffeneinheiten nach Syrien. Von Juni bis Juli 1941 marschierten die freien französischen Einheiten (später in Fighting France umbenannt) unter der Führung der Generäle De Gaulle und Catroux mit Unterstützung britischer Truppen während eines blutigen Konflikts mit den Truppen von Denz in Syrien ein. General De Gaulle wies in seinen Memoiren direkt darauf hin, dass die Ereignisse im Irak, in Syrien und im Libanon in direktem Zusammenhang mit den deutschen Invasionsplänen in die UdSSR (sowie Griechenland, Jugoslawien und Kreta) standen, da sie die Aufgabe hatten, die bewaffneten Alliierten abzulenken Truppen zu sekundären Kriegsschauplätzen ...

Am 27. September 1941 gewährte Frankreich Syrien die Unabhängigkeit und beließ seine Truppen bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs auf seinem Territorium. Am 26. Januar 1945 erklärte Syrien Deutschland und Japan den Krieg. Im April 1946 wurden französische Truppen aus Syrien evakuiert.

Shukri al-Kuwatli, der während des Osmanischen Reiches für die Unabhängigkeit des Landes kämpfte, wurde Präsident des unabhängigen Syriens. 1947 begann in Syrien ein Parlament zu arbeiten. Die wichtigsten politischen Kräfte waren die pro-präsidentielle National Socialist Party of Syria (derzeit nur im Libanon aktiv), die Arab Socialist Renaissance Party und die damals im Untergrund stehende Kommunistische Partei Syriens.

1948 beteiligte sich die syrische Armee in begrenztem Umfang an dem arabisch-israelischen Krieg, der von der Allianz der arabischen Staaten begonnen wurde.

Am 15. März 1956 wurde zwischen Syrien, Ägypten und Saudi-Arabien ein Kollektivsicherheitsvertrag gegen eine mögliche israelische Aggression unterzeichnet.

Am 22. Februar 1958, im Zuge der Popularität der panarabischen Bewegung, schlossen sich Syrien und Ägypten zu einem Staat zusammen – der Vereinigten Arabischen Republik mit ihrem Zentrum in Kairo. Der ägyptische Staatschef Gamal Abdel Nasser wurde Präsident des neuen Staates, aber auch die Syrer bekleideten viele wichtige Ämter. Nasser löste jedoch bald alle syrischen politischen Parteien auf. In Syrien begann eine groß angelegte Verstaatlichung der Landwirtschaft, dann der Industrie und des Bankensektors. Am 28. September 1961 fand in Damaskus unter der Führung einer Gruppe von Offizieren ein Staatsstreich statt, und Syrien erklärte seine Unabhängigkeit wieder. Nasser beschloss, sich den Separatisten nicht zu widersetzen, so dass die UAR nur dreieinhalb Jahre existierte.

Nachdem Syrien die Konföderation verlassen hatte, wurde das Land vom liberalen Nazim Al-Qudsi geführt. Viele der verstaatlichten Unternehmen gab er ihren früheren Eigentümern zurück. Am 28. März 1962 kam es erneut zu einem Putsch im Land unter der Führung derselben Gruppe von Armeeoffizieren. Al-Qudsi und sein Premierminister wurden festgenommen. Nach 5 Tagen stürzten Anhänger des vorherigen Regimes die Übergangsregierung und al-Qudsi wurde wieder Präsident des Landes.

Am 8. März 1963 kam es in Syrien erneut zu einem Militärputsch, in dessen Folge die Arab Socialist Renaissance Party (PASV), die manchmal auch "Baath" (ar. "Revival") genannt wird, an die Macht kam.

1964 wurde eine neue Verfassung verabschiedet, in der die führende Rolle der PASV verankert wurde. An der Spitze des Landes stand Amin Hafez, der mit radikalen sozialistischen Reformen begann. Insbesondere wurde die Verstaatlichung der Hauptwirtschaftszweige wieder vollzogen.

Am 23. Februar 1966 wurde Syrien für den fünften Putsch innerhalb von 4 Jahren unter der Führung von Salah Jedid und Hafez al-Assad erschüttert. Amin Hafez wurde gestürzt, aber PASV blieb an der Macht, und der sozialistische Weg der Entwicklung Syriens blieb weitgehend unverändert.

Im November 1970 wurde Saleh Jedids Gruppe infolge der von H. al-Assad angeführten "Korrekturbewegung" in der PASV von der Macht verdrängt. So wurde Syrien zum wichtigsten Verbündeten Sovietunion Im mittleren Osten. Die UdSSR half Syrien, seine Wirtschaft und seine Streitkräfte zu modernisieren.

1967, während des Sechstagekrieges, wurden die Golanhöhen von Israel besetzt. 1973, im Jom-Kippur-Krieg, versuchte Syrien erfolglos, sie zurückzufordern. Durch die Entscheidung des UN-Sicherheitsrates am Ende des Krieges von 1973 wurde eine Pufferzone zwischen Israel und Syrien geschaffen. Die Golanhöhen werden derzeit von Israel kontrolliert, aber Syrien fordert ihre Rückgabe.

1976 drangen auf Ersuchen der libanesischen Regierung syrische Truppen ins Land ein, um den Bürgerkrieg zu beenden. Der Krieg endete 1990, als im Libanon eine Regierung gebildet wurde, die freundschaftliche Beziehungen zu Syrien unterhielt. Syrische Truppen verließen den Libanon erst 2005 nach der Ermordung des libanesischen Premierministers Rafik Hariri. Syrien unterstützte den Iran im Iran-Irak-Krieg 1980-1988.

Nach dem Tod von Hafez al-Assad, der das Land fast 30 Jahre lang regierte, wurde am 10. Juni 2000 sein Sohn Bashar al-Assad Präsident.

Berichten zufolge lieferte Syrien während des israelisch-libanesischen Krieges 2006 Waffen an die Hisbollah. Dies hängt insbesondere mit den nach wie vor angespannten Beziehungen zwischen Syrien und einigen westlichen Ländern zusammen.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Golanhöhen

Das Territorium der Golanhöhen ist die syrische Provinz Quneitra mit ihrem Zentrum in der gleichnamigen Stadt. Israelische Truppen eroberten 1967 die Golanhöhen und die Region stand bis 1981 unter der Kontrolle der israelischen Streitkräfte. 1974 wurde die UN-Nothilfeeinheit in die Region gebracht. Direkt an der Ostgrenze der Provinz Quneitra wurde eine Demarkationslinie gezogen und eine entmilitarisierte Zone geschaffen. Die UN Disengagement Observer Force ist in der Gegend stationiert.

1981 verabschiedete die Knesset von Israel das Golanhöhengesetz, das einseitig die Souveränität Israels über das Territorium proklamierte. Die Annexion wurde durch die Resolution des UN-Sicherheitsrats vom 17. Dezember 1981 für ungültig erklärt und 2008 von der UN-Generalversammlung verurteilt.

Die Stadt Katzrin wurde zum Zentrum des israelischen Golan. Die Mehrheit der nichtjüdischen Bevölkerung auf dem Golan sind Drusen, die die syrische Staatsbürgerschaft behalten (sie haben das Recht, die israelische Staatsbürgerschaft zu erwerben). In Syrien genießen sie einige Privilegien, insbesondere wird ihnen eine kostenlose Hochschulbildung garantiert.

Im Jahr 2005 betrug die Bevölkerung der Golanhöhen etwa 40.000 Menschen, darunter 20.000 Drusen, 19.000 Juden und etwa 2.000 Alawiten. Das größte Ortschaft in der Region - das Drusendorf Majdal Shams (8.800 Einwohner). Anfangs durfte sich nur UNDOF-Personal zwischen Syrien und Israel frei bewegen. Aber 1988 erlaubten die israelischen Behörden drusischen Pilgern, nach Syrien zu gelangen, damit sie den Abel-Tempel in der benachbarten Provinz Dara besuchen konnten. Seit 1967 dürfen drusische Bräute, die sich entscheiden, einen Syrer zu heiraten, auf die syrische Seite übergehen, und sie verlieren bereits das Recht auf Rückkehr.

Syrien und Israel befinden sich de jure im Kriegszustand, da noch kein Friedensvertrag zwischen diesen Ländern unterzeichnet wurde.

Im August 2007 begann Israel zum ersten Mal seit 1967, seine Militärpräsenz auf dem Golan auslaufen zu lassen.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Der Name Syrien leitet sich vom altgriechischen Namen für die Kolonien Assyriens ab, gebildet aus dem semitischen Wort „Sirion“. Das Gebiet an der östlichen Mittelmeerküste südlich von Kilikien, zwischen Ägypten und Mesopotamien, einschließlich Kommagene, Sophena und Adiabena, beschreibt Plinius der Ältere als "das ehemalige Assyrien". Als Plinius sein Hauptwerk - "Natural History" beendete, wurde diese Region vom Römischen Reich in mehrere Provinzen unterteilt: Judäa (später - Palästina, modernes Israel, PNA und ein Teil von Jordanien), Phönizien (moderner Libanon), Mesopotamien und Polaya Syrien.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Die Einreise nach Syrien wird israelischen Staatsbürgern und Reisenden mit jeglichem Nachweis über einen Besuch in Israel verweigert (einschließlich Stempel in Pässen, die Touristen in ihren Pässen stecken, wenn sie die Landgrenzen von Ägypten (Jordanien) und Israel überqueren). Wenn Sie einen israelischen Stempel in Ihrem Reisepass haben, müssen Sie einen neuen Reisepass beantragen oder ein anderes Reiseland wählen.

Die Reise durch das Land erfolgt am besten im Frühjahr, von März bis Mai, oder im Herbst, von September bis November, wenn die Wetterbedingungen am günstigsten sind. Die Strandsaison dauert hier von Mai bis November.

Gastfreundschaft ist eine der wichtigsten syrischen Traditionen. Man sollte eine solche Einladung nicht ablehnen, um den Besitzer nicht zu beleidigen - in den meisten Fällen werden solche Einladungen von ganzem Herzen gemacht. Es gilt als unhöflich, den angebotenen Kaffee abzulehnen.

Alleinreisende Frauen können von syrischen Männern zu viel Aufmerksamkeit erhalten. Diese Aufmerksamkeit beschränkt sich jedoch meist auf Blicke oder schwache Gesprächsversuche.

Die Syrer essen wie alle Araber mit der rechten Hand. Es wird als angemessen angesehen, Speisen mit der Hand aus der Schüssel zu nehmen oder die Soße mit einem Fladen vom Teller aufzunehmen. Es ist nicht üblich, im Stehen oder in Bewegung zu essen und einer mit Essen beschäftigten Person ins Gesicht zu schauen. Brot wird normalerweise von Hand gebrochen. Du solltest auch Essen, Geld und Dinge mit deiner rechten Hand nehmen.

Während des Händedrucks sollten Sie dem Gesprächspartner nicht in die Augen sehen, die andere Hand auch nicht in der Tasche behalten oder kräftig in die Luft schwingen (insbesondere bei einer Zigarette). Sie können die Front der Anbeter nicht umgehen. Beim Betreten von Moscheen und zu Hause sollten Sie die Schuhe ausziehen.

Das Fotografieren von Regierungsstellen, Palästen, Militär- und Transportgegenständen ist verboten. In christlichen Kirchen muss man vor dem Filmen um Erlaubnis fragen (normalerweise gibt es keine Einwände). Aber in Moscheen hat es keinen Sinn zu fragen: Da darf man nicht schießen. Außerdem sollten Sie ohne Erlaubnis keine Bilder von einheimischen Frauen machen. Dokumente (oder noch besser - deren Fotokopien) sollten Sie immer bei sich tragen.

Vergessen Sie während Ihres Aufenthalts in Syrien nicht das heiße Klima und die aktive Sonne: Sie müssen Sonnencreme verwenden, mehr Flüssigkeit trinken und Ihre Augen mit einer Sonnenbrille schützen.

Lokales Leitungswasser ist normalerweise chloriert und relativ sicher zu trinken, aber abgefülltes Wasser wird am besten intern konsumiert.

Der Koran verbietet den Konsum von Alkohol, aber in Syrien wird dieses Thema praktisch nicht angesprochen. Alkoholische Getränke können in jedem Geschäft, Restaurant oder Bar gekauft werden, aber sie sollten nicht vor allen Leuten getrunken werden. Während des Ramadan werden Beschränkungen für den Verkauf von Alkohol eingeführt.

Seit Herbst 2009 gilt in Syrien ein Rauchverbot an öffentlichen Orten. Raucher, die in Cafés, Bars und Restaurants mit einer Zigarette oder Pfeife erwischt werden, müssen nun mit einer Geldstrafe von 2.000 syrischen Pfund (46 US-Dollar) rechnen. Das Verbot gilt auch für das Rauchen von Wasserpfeifen. Inhaber von Einrichtungen, auf deren Territorium Übertreter gefasst werden, werden ebenfalls mit Geldstrafen belegt und in einigen Fällen sogar strafrechtlich verfolgt. Darüber hinaus wurden eine Reihe von Beschränkungen für die Werbung für Tabakerzeugnisse eingeführt.

Das Land ist zwar ein sozialistischer Sauerteig, aber muslimisch, daher müssen Sie sich angemessen kleiden. Die Kleidung sollte bescheiden sein. In Damaskus und in Küstenstädten verschließen sie zwar noch die Augen, aber in den konservativen Städten der Landesmitte und noch mehr im Outback begegnen sie unangemessenen Outfits mit offenkundiger Feindseligkeit. Und in Hama können sie überhaupt mit Steinen werfen. Keine eng anliegende Kleidung! Für Frauen ist es besser, ihre Arme und Beine zu bedecken. Männer müssen auf Shorts und ärmellose T-Shirts verzichten.

Es ist am besten, politische Gespräche mit „Einheimischen“ zu vermeiden, um mögliche Probleme zu vermeiden. Probleme können vor allem nur unter den „Einheimischen“ auftreten – da sind viele Polizisten in Zivil sowie Informanten (Informanten) unterwegs.

Jede größere Stadt in Syrien hat ein Touristeninformationszentrum, in dem Sie alle Arten von Informationen und kostenlose Karten des Landes und seiner Teile erhalten. In Damaskus befindet sich die Touristeninformation gegenüber dem Russischen Kulturzentrum, am 29. Mai, der Hauptstraße der Stadt. In Aleppo befindet sich die Touristeninformation in der Nähe der Zentralbank, am Rande des Alraisplatzes.

Letzte Änderungen: 09.05.2013

Wie komme ich nach Syrien

Aufmerksamkeit! Derzeit ist aufgrund des langwierigen Bürgerkriegs in diesem Land fast die gesamte internationale Luft- und Eisenbahnverbindung mit Syrien eingestellt.

Mit dem Flugzeug

Es gibt einen direkten Linienflugverkehr zwischen Russland und Syrien. Moskau und Damaskus sind durch regelmäßige Flüge von Aeroflot (donnerstags und sonntags von Sheremetyevo-2) und Syrian Airlines (dienstags und samstags von Vnukovo) verbunden. Die Flugzeit beträgt etwa 3,5 Stunden.

Viele europäische Fluggesellschaften fliegen auch nach Syrien.

Flüge nach Damaskus von Almaty, Kiew und Minsk werden von Turkish Airlines durchgeführt.

Mit dem Zug

Wöchentlich verkehren Züge von Aleppo nach Istanbul (Türkei), von Damaskus nach Bagdad (Irak) und Teheran (Iran) über Aleppo sowie nach Amman (Jordanien). Der Fahrpreis nach Istanbul und Teheran variiert zwischen 45 und 70 Dollar pro Strecke in einem erstklassigen Wagen. Der Fahrpreis nach Jordanien beträgt etwa 5 US-Dollar.

Gleichzeitig kann die Reise nach Amman mit dem Zug nur Liebhabern von Bahnreisen empfohlen werden, die viel Freizeit haben. Dies ist eine alte Schmalspurbahn (Hejaz-Bahn), die von den Türken gebaut wurde. Die durchschnittliche Zuggeschwindigkeit beträgt 30 km/h, so dass die Strecke zwischen den beiden Hauptstädten (300 km) den ganzen Tag über zurückgelegt wird mit einem Umstieg in die Grenzstadt Daraa (Züge verlassen Damaskus um 8 Uhr und erreichen ihr Ziel um 22 Uhr: 00).

Der Zug Daraa - Amman fährt einmal pro Woche samstags um 18.00 Uhr. Die Fahrtkosten mit dem Zug sind etwas niedriger als mit dem Bus (Zug - 5 USD, Bus - ca. 7-8 USD), und die Zeit im Bus ist halb so hoch. Städte wie Istanbul und Teheran reisen Sie jedoch am besten mit dem Zug an.

Mit dem Bus

Damaskus und Aleppo haben gute Busverbindungen mit den Nachbarstaaten.

Busse fahren von Aleppo nach Turkish Hatay (Antakya) und Istanbul sowie nach Beirut, Kairo und Bagdad. Von Damaskus können Sie mit dem Bus und Minibus nach Beirut, dem jordanischen Amman mit Irbid und dem irakischen Bagdad gelangen. Der Fahrpreis für den grenzüberschreitenden Transport von Damaskus beträgt: Beirut (bis zu 20-mal täglich) - 8-10 $ mit dem Shuttle-Taxi und 4-5 $ mit dem Bus, Amman (10-15-mal täglich) - 10 $ mit dem Shuttle Taxi und $8 mit dem Bus.

Darüber hinaus gibt es Streckentaxis von Damaskus und Aleppo zu den Großstädten der Nachbarstaaten: Tripolis (Libanon), Irbid (Jordanien), Antakya (Türkei) und viele andere.

Flughafensteuer beim Abflug von syrischen Flughäfen - 32 USD (1500 SYP). Seit Sommer 2009 haben einige Fluggesellschaften diese Steuer in ihren Flugpreis aufgenommen.

Bei der Ausreise (Land- und Seegrenzen) aus Syrien wird eine Gebühr von 12 USD (550 SYP) erhoben.

Letzte Änderungen: 14.03.2017

Die Fläche des modernen Syriens beträgt 185 180 Quadratkilometer. km, Bevölkerung - 17,6 Millionen Menschen (2003). 1990 lebten etwa 340.000 palästinensische Flüchtlinge und ihre Nachkommen auf seinem Territorium. 1967 ca. 1150 qm km des syrischen Territoriums auf den Golanhöhen in Südsyrien wurden von Israel besetzt.

DIE NATUR

Geländeentlastung.

Auf dem Territorium Syriens, das sich vom Mittelmeer nach Osten durch den nördlichen Teil der syrischen Wüste erstreckt, gibt es fünf Naturregionen: das Meerestiefland, das westliche Gebirge, die Riftzone, das östliche Gebirge und die Hochebene von Ostsyrien. Das Land wird von zwei großen Flüssen durchzogen - El-Asi (Orontes) und dem Euphrat. Die Anbauflächen beschränken sich hauptsächlich auf die westlichen Regionen - das Küstentiefland, das Ansaria-Gebirge und das Tal des El-Asi-Flusses sowie auf die Täler des Euphrat und seiner Nebenflüsse.

Küstentiefland

erstreckt sich in einem schmalen Streifen entlang der Küste. An einigen Stellen wird er von felsigen Kaps unterbrochen, die sich der Küste nähern, die Ausläufer des Ansaria-Gebirges sind. An seiner breitesten Stelle, in der Nähe von Latakia, beträgt seine Länge von Osten nach Westen 15-30 km.

Westliches Gebirge.

Zwischen dem Küstentiefland und dem Tal des El-Asi-Flusses, begrenzt auf die Riftzone, befindet sich der Kalksteinrücken Ansariya (Al-Nusayriyah), der parallel zur Meeresküste von der Grenze zur Türkei im Norden und fast bis die Grenze zum Libanon im Süden. Dieser Grat ist ca. 65 km haben eine durchschnittliche Höhe von 1200 m, der höchste Punkt ist der Mount Nebi Younes (1561 m). Die westlichen, stark zergliederten Berghänge, die feuchten Luftströmungen des Mittelmeers ausgesetzt sind, erhalten viel Niederschlag. In diesen Bergen entspringen kleine Flüsse, die ins Mittelmeer münden. Die Flüsse haben tiefe Täler mit steilen Flanken entwickelt. Im Sommer trocknen viele Flüsse aus. Im Osten fallen die Ansaria-Berge abrupt ab und bilden einen Felsvorsprung mit einer Höhe von ca. 900 m Der Osthang ist mit heißen trockenen Luftmassen konfrontiert und erhält viel weniger Niederschlag.

Die Intermountain-Passage Tripolis-Chomsky befindet sich am südlichen Ende des Ansaria-Kamms. An ihm verläuft eine Straße, die den libanesischen Hafen Tripolis mit der Stadt Homs verbindet; in westlicher Richtung fließt der El-Kebir-Fluss, der sich viele Jahre lang auf der Talsohle abgelagert hat fruchtbare Schicht Schwemmland.

Risszone.

Östlich des Ansaria-Rückens und nördlich der Tripolis-Chomsky-Passage ist die Rift Zone 64 km lang und 14,5 km breit, die eine Fortsetzung des ostafrikanischen Rift-Systems ist. Das Tal des Mittellaufs des El-Asi-Flusses ist auf diese Zone beschränkt. Der flache Boden dieses Grabens, El Gab genannt, war früher stellenweise sumpfig, wurde aber jetzt trockengelegt. Aufgrund der hohen Fruchtbarkeit der Böden wird hier die Bewässerungslandwirtschaft entwickelt.

Ostgebirge.

Das Ez-Zawiya-Gebirge grenzt direkt von Osten an El Gab, das ist eine hügelige Oberfläche mit durchschnittlichen Höhen von 460-600 m, die maximalen Erhebungen erreichen 900 m.

Südlich des Ansariya-Kamms befinden sich die Gebirgszüge Anti-Libanon und Esh-Sheikh (Hermon), entlang derer die Grenze zwischen Syrien und dem Libanon verläuft. Diese Berge bestehen aus porösen Kalksteinen, die die geringe Menge atmosphärischer Feuchtigkeit aufnehmen, die das Gebiet erhält. An den Ausläufern treten jedoch viele Quellen an die Oberfläche, die zur Bewässerung der Ländereien in der Nähe der Hauptstadt genutzt werden. Innerhalb des Al-Sheikh-Kamms, an der Grenze zum Libanon, befindet sich der höchste gleichnamige Berg Syriens (2814 m). Das Antilibanon- und das Al-Sheikh-Gebirge werden durch den Barada-Fluss getrennt, der zur Wasserversorgung der Oase Damaskus dient.

Hochebene von Ostsyrien.

Der größere, östliche Teil des Landes wird vom riesigen Ostplateau eingenommen. Sein südlicher Teil ist 300 m höher als der nördliche. Die Oberfläche des Plateaus nimmt nach Osten von etwa 750 m östlich des Antilevankamms auf weniger als 300 m in der Euphrat-Aue allmählich ab. Der südliche Teil des Plateaus besteht aus alten Lavafeldern. Die beeindruckendsten Landschaftsformen stellen das kuppelförmige Ed-Druz-Gebirge mit einer Höhe von 1800 m dar. Der größte Teil der umgebenden Hochebene ist mit grobem Lavamaterial bedeckt, das aus ausgebrochenen Gesteinen gebildet wurde, was die wirtschaftliche Nutzung dieses Territoriums erschwert. Lediglich in der Hauran-Region (südwestlich von Damaskus), wo Lavaablagerungen stark verwittert sind, haben sich fruchtbare kraftvolle Böden gebildet. Östlich des Ez-Zawiya-Gebirges wird das Gebiet hügelig. Seine Oberfläche nimmt allmählich von etwa 460 m im Westen auf 300 m nahe der Grenze zum Irak ab. Im Nordosten des Landes gibt es mittelhohe (mehr als 500 m über dem Meeresspiegel) Berge Abd al-Azis (maximale Höhe 920 m), die einen Breitenstrich aufweisen. Das gesamte Gebiet der Hochebene von Nordwesten nach Nordosten wird vom Euphrat durchquert, der in eine Tiefe von 30-60 m einschneidet Im Nordosten der syrischen Hauptstadt erstreckt sich eine Kette von eher niedrigen Kämmen die gesamte Region, die nahe der Stadt Deir ez-Zor fast den Euphrat erreicht. Ihre Höhe nimmt nach Osten von 2000 m (Maalula-Kamm nördlich von Damaskus) auf 800 m (Bishri-Gebirge, nordwestlich von Deir ez-Zor) ab. All diese Berge zeichnen sich durch ein Defizit an atmosphärischen Niederschlägen und eine spärliche Vegetation aus, was eine Nutzung nur als Winterweide ermöglicht.

Klima.

Das Klima Syriens ist subtropisch mediterran, im Landesinneren - kontinental, trocken. Es gibt wenig Niederschlag, und sie fallen hauptsächlich in der Wintersaison. Charakteristisch ist eine intensive Verdunstung. Hohe Luftfeuchtigkeit und erhebliche Niederschlagsmengen sind nur für das Küstentiefland und die Westhänge des Ansaria-Kamms charakteristisch.

Westsyrien.

Das Klima der Küstenzone und der Luvhänge des Ansaria-Kamms ist feucht-mediterran. Der durchschnittliche Jahresniederschlag beträgt 750 mm, im Gebirge steigt er auf 1000–1300 mm. Die Regenzeit beginnt im Oktober und dauert bis März - Anfang April, mit einer maximalen Intensität im Januar. Von Mai bis September fällt fast kein Niederschlag. In niedrigen Lagen ist das Wetter in dieser Jahreszeit für den Menschen ungemütlich: Tagsüber erwärmt sich die Luft bei hoher Luftfeuchtigkeit auf 30–35 °C. Im Sommer höher in den Bergen sind die Tagestemperaturen etwa 5 °C niedriger als an der Küste, nachts sogar 11 °C.

Die durchschnittlichen Wintertemperaturen liegen bei 13–15 °C, unter 0 °C fallen sie nur in einiger Entfernung vom Küstentiefland. Manchmal fallen auch feste Niederschläge, Schneefälle sind jedoch nur für den oberen Gebirgsgürtel des Ansariya-Kamms üblich, wo die Schneedecke zwei bis drei Monate dauern kann. Obwohl der Winter als Regenzeit gilt, gibt es nur wenige Regentage, sodass das Wetter in dieser Zeit klar ist und die Tagestemperatur auf 18-21 ° C ansteigt.

Ostsyrien.

Bereits an den Osthängen des Ansaria-, Antilivan- und Esh-Sheikh-Gebirges sinkt die durchschnittliche Niederschlagsmenge auf 500 mm. Unter solchen Bedingungen dominieren Steppen und Halbwüsten. Fast alle Niederschläge fallen im Winter, so dass Winterkulturen ohne Bewässerung angebaut werden können. Die syrische Wüste, die sich östlich und südlich der Steppenzone erstreckt, erhält weniger als 200 mm Niederschlag pro Jahr.

Die Temperaturspanne innerhalb der Steppen und Wüsten ist größer als an der Mittelmeerküste. Die durchschnittliche Julitemperatur in Damaskus, am westlichen Ende der Steppenzone, beträgt 28°C, wie in Aleppo, weiter östlich, während in Deir ez-Zor, in der Wüstenregion, die durchschnittliche Julitemperatur 33°C beträgt. Die Temperaturen im Juli-August überschreiten oft 38 ° C. Nach Sonnenuntergang sinkt die Temperatur stark und die Luftfeuchtigkeit nimmt ab. So herrscht trotz der Tageshitze dank der kühlen, trockenen Nächte im Landesinneren im Sommer ein angenehmeres Klima als an der Küste. Im Winter sind die Steppen- und Wüstenregionen etwa 5,5 °C kühler als im Küstenstreifen. Die durchschnittlichen Wintertemperaturen in Damaskus und Deir ez-Zor betragen 7 ° C und Aleppa - 6 ° C. Im Norden der Steppenzone treten häufig Frost und Schnee auf, aber in ihren südlichen Regionen sowie in Wüsten sind diese klimatisch Phänomene sind seltener. Die Nachttemperaturen im Winter sinken deutlich unter 0°C.

Wasservorräte.

Der östliche Teil Syriens in südöstlicher Richtung wird vom tiefen Transitfluss Euphrat mit den großen linken Nebenflüssen Belich und Khabur durchquert. Alle diese Flüsse haben ihren Ursprung in den Bergen der Türkei. Die Länge des Mittellaufs des Euphrat in Syrien beträgt 675 km. Sein Abfluss wird durch einen Damm reguliert. Durch den Bau des Damms entstand ein großer Stausee El-Assad mit einem Volumen von ca. 12 Milliarden Kubikmeter m Der größte Fluss im Westen des Landes ist der El-Asi (Orontes), der in den Bergen des Libanon entspringt, durch die Senke des Syrischen Grabens fließt und ins Mittelmeer mündet. Seine Länge innerhalb Syriens beträgt 325 km. Darüber hinaus gibt es im Mittelmeerraum viele kleine Flüsse, die im Winter mit Regenfällen am reichlichsten und im Sommer flach sind. Im äußersten Nordosten entlang der Grenze zum Irak für ca. Der Tigris fließt 50 km lang. Darüber hinaus gibt es im Westen des Landes große Seen.

In Gebieten mit unzureichender Feuchtigkeit werden Brunnen, Quellen, Ansammlungen für die Bewässerungslandwirtschaft verwendet. Grundwasser und Flüsse, wodurch das Land einen erheblichen Anteil an Strom erzeugt. Etwa 12% der Anbaufläche werden bewässert, mit ca. 20 % davon sind auf Brunnen zurückzuführen. Auf dem Rest des bewässerten Landes hängt die Bewässerung vom Wasserhaushalt des Euphrat und seiner Nebenflüsse - Belichha und Khabur - ab. Aber auch in der Energie und Landwirtschaft der Türkei und des Irak, die das Wasser dieses Flusses beanspruchen, werden die Wasserressourcen des Euphrat in großem Umfang genutzt. Dieser Umstand, zusammen mit den technischen und finanziellen Problemen Syriens selbst und mit Dürren, erlaubte es nicht, die Fläche der bewässerten Land- und Stromproduktion auf das Niveau zu bringen, das durch den Bau des Euphrat-Staudamms, der in fertiggestellt wurde, vorgesehen war 1978. Große Bewässerungssysteme befinden sich auch an den Flüssen Al-Asi und Yarmuk (deren Gewässer werden in Verbindung mit Jordanien verwendet).

Flora und Fauna.

Die natürliche Vegetation in Syrien hat unter starken anthropogenen Einflüssen erhebliche Veränderungen erfahren. In ferner Vergangenheit waren der Ansariya-Kamm im Westen und die Berge im Norden des Landes mit Wäldern bedeckt. Später wurden sie durch Sekundärwälder aus niedrig wachsenden Nadel- und Laubbäumen in besser durchnässten dünn besiedelten Gebieten und Sträuchern mediterraner Art in jenen Küstengebieten ersetzt, in denen die Landwirtschaft nicht entwickelt wurde. In Westsyrien dominieren in den am wenigsten gestörten Lebensräumen an den Berghängen immergrüne Eichen, Lorbeer, Myrte, Oleander, Magnolie und Ficus. Es gibt Zypressenhaine, Aleppo-Kiefern, libanesische Zedern und Wacholder.

Entlang der Mittelmeerküste gibt es Plantagen für Tabak, Baumwolle und Zuckerrohr. Feigen, Maulbeerbäume, Zitrusfrüchte werden in Flusstälern angebaut, Oliven und Weintrauben an sanften Hängen. Auf den Feldern werden Mais, Gerste und Weizen gesät. Auch Kartoffeln und Gemüse werden angebaut. Im Norden und teilweise an den Osthängen des Kamms. Ansaria ua und in den Mittelgebirgen des Landesinneren sind typische Hülsenfrucht-Getreide-Steppen verbreitet, die als Futtergrundlage für die Weideviehzucht (hauptsächlich Schafzucht) dienen. Weizen und Gerste, Baumwolle werden auf den Feldern angebaut und Reis wird unter künstlichen Bewässerungsbedingungen angebaut.

In Wüsten lebt die Landschaft erst nach Regen wieder auf, wenn junge Triebe von Gräsern und Zwergsträuchern und Sträuchern erscheinen, die hauptsächlich durch Saxaul, Biyurgun, Boyalich, Wermut vertreten werden. Trotzdem reicht selbst eine so schlechte Vegetationsdecke aus, um die von Nomaden gezüchteten Kamele zu ernähren.

Die Fauna Syriens ist nicht sehr vielfältig. Von den Raubtieren gibt es manchmal Wildkatzen, Luchse, Schakale, Füchse, Streifenhyänen, Karakale, in den Steppen und Halbwüsten gibt es viele Frettchen, unter den Huftieren - Antilopen, Gazellen, Wildesel. Nagetiere wie Springmäuse sind zahlreich. Manchmal gibt es Stachelschweine, Igel, Eichhörnchen, Hasen sind auch zu finden. Reptilien sind charakteristisch: Schlangen, Eidechsen, Chamäleons. Die Vogelfauna ist vielfältig, vor allem im Euphrattal und in der Nähe von Gewässern (Flamingos, Störche, Möwen, Reiher, Gänse, Pelikane). Im ganzen Land gibt es Lerchen, Sandhühner, Trappen, in Städten und Dörfern - Spatzen und Tauben, in Hainen - Kuckucke. Unter den Raubtieren gibt es Adler, Falken, Falken und Eulen.

Böden.

Der größte Teil des Landes ist von Grauböden eingenommen, im Norden und Westen sind Kastanienböden verbreitet, in den Bergen im Westen gibt es auch Bereiche mit braunen, fruchtbarsten Böden. Sie sind auf das Küstentiefland und die unteren Hänge des Ansaria-Kamms beschränkt. Viele Böden sind salzhaltig und gipshaltig.

POPULATION

Ethnische Zusammensetzung.

Die überwiegende Mehrheit der Einwohner des Landes sind arabischsprachige syrische Araber (ca. 90 %). Von der Religion her sind sie überwiegend Muslime, aber es gibt auch Christen. Die größte nationale Minderheit bilden die Kurden, die ca. 9% der Bevölkerung. Die meisten Kurden sind in den Ausläufern des Taurus nördlich von Aleppo und auf der Hochebene El Jazeera im Nordosten konzentriert. Auch in der Nähe von Jerablus und am Stadtrand von Damaskus bildeten Kurden Gemeinden. Sie sprechen ihre Muttersprache Kurdisch und Arabisch und halten sich wie die syrischen Araber an die sunnitische Richtung im Islam. Die meisten Kurden leben auf dem Land. Viele Kurden sind Halbnomaden. In Städten (hauptsächlich in Damaskus und Aleppo) sind die Kurden hauptsächlich mit Handarbeit beschäftigt. Wohlhabende Kurden beziehen ihr Einkommen hauptsächlich aus dem Besitz von Immobilien. Einige Kurden haben hohe Ämter erreicht, betreiben aber praktisch keinen Handel. Der Anteil der Armenier, der zweitgrößten nationalen Minderheit, an der Bevölkerung beträgt 2-3%. Viele Armenier sind Nachfahren von Flüchtlingen aus der Türkei, die Ende des 19. Armenier bekennen sich zum Christentum und haben ihre Bräuche, Schulen und Zeitungen beibehalten. Fast alle Armenier leben in Städten: vor allem in Aleppo (75%), wo sie einen prominenten Platz im Wirtschaftsleben einnehmen, in Damaskus (15%) und Hasek. Armenier sind in der Regel Kaufleute, Kleinunternehmer und Handwerker, darunter auch viele Fachkräfte mit ingenieur-technischer Ausbildung und Facharbeiter sowie Freiberufler. In Syrien leben auch Turkmenen und Tscherkessen. Turkmenen sind Muslime, tragen arabische Kleidung und sprechen Arabisch. Anfangs führten sie einen nomadischen Lebensstil, heute betreiben sie hauptsächlich halbnomadische Viehzucht auf der Hochebene von El Jazeera und im Euphrat-Tal nahe der irakischen Grenze oder in der Landwirtschaft in der Region Aleppo. Die Tscherkessen gehören zu den Nachkommen muslimischer Nomaden, die nach der Eroberung durch die Russen Ende des 19. Jahrhunderts aus dem Kaukasus nach Syrien zogen; sie haben die meisten ihrer Bräuche beibehalten und Muttersprache, obwohl auch Arabisch gesprochen wird. Etwa die Hälfte der Tscherkessen lebte im Gouvernement El-Quneitra, doch nach der Zerstörung des gleichnamigen Verwaltungszentrums durch die Israelis im Oktober 1973 zogen viele nach Damaskus. Die kleinsten unter den nationalen Minderheiten sind nomadische Zigeuner, Türken, Iraner, Assyrer, Juden (letztere sind hauptsächlich in Damaskus und Aleppo konzentriert).

Demographie.

In Syrien wurden drei Volkszählungen durchgeführt. Laut der ersten Volkszählung von 1960 betrug die Bevölkerung 4565 000 Menschen, darunter 126,7 000 palästinensische Flüchtlinge. Die entsprechenden Zahlen für die Volkszählung 1970 sind 6294 Tausend und 163,8 Tausend, für die Volkszählung 1981 - ca. 9,6 Millionen und ca. 263 Tausend Flüchtlinge. Im Juli 2003 betrug die Einwohnerzahl 17,56 Millionen. Als Folge des rasanten demografischen Wachstums ist die Mehrheit der Bevölkerung des Landes jung: 38,6 % sind jünger als 15 Jahre, 58,2 % sind zwischen 15 und 65 Jahre alt und nur 3,2 % sind älter als dieses Alter. Mädchen heirateten früh, Frauen brachten durchschnittlich 7 Kinder zur Welt (bis 2011 waren es 2,94 Kinder).

Die Bevölkerung wuchs weiterhin rasant: in den 60er Jahren - durchschnittlich 3,2 %, in den 70er Jahren - um 3,5 %, in den 80er Jahren - 3,6 % pro Jahr, 2003 sank sie jedoch auf 2, 45 %. Von den 1950er bis Ende der 1980er Jahre lag die Geburtenrate bei 45 pro 1.000 Einwohner. Gleichzeitig ist die Sterblichkeitsrate allmählich von 2,1 % Anfang der 50er Jahre auf 0,7 % Ende der 80er Jahre zurückgegangen, was hauptsächlich auf den medizinischen Fortschritt und einen starken Rückgang der Säuglings- und Kindersterblichkeit zurückzuführen ist. 1945-1946 verließen mehrere Tausend Armenier Syrien in Richtung UdSSR, und nach der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 wanderten die meisten der 30 Tausend Juden, die zuvor im Land gelebt hatten, dorthin aus. Nach der Einnahme Galiläas durch Israel ließen sich etwa 100.000 Palästinenser in Syrien nieder.

Bevölkerung im Juli 2004 - 18 Millionen 017 Tausend. Bevölkerungswachstum - 2,4 (für 2004). Die Geburtenrate beträgt 28,93 pro 1000 Einwohner (2004). Die Sterblichkeitsrate beträgt 4,96 pro 1000 Einwohner. Die Lebenserwartung für Männer beträgt 68,47, für Frauen - 71,02 Jahre. Schätzungen der demografischen Indikatoren für 2010-2011 ergeben folgende Zahlen: Die Bevölkerung betrug 22 Millionen 517 Tausend 750 Menschen (Schätzung Juli 2010).

Altersstruktur: Kinder unter 14 Jahren - 35,2 % (Jungen - 4 Millionen 066 Tausend 109, Mädchen - 3 Millionen 865 Tausend 817); von 15 bis 64 Jahren - 61 % (Männer - 6 Millionen 985 000 067; Frauen - 6 Millionen 753 000 619 Personen); 65 Jahre und älter - 3,8% (Männer - 390 Tausend 802, Frauen - 456 Tausend 336) (2011).

Medianalter: 21,9 Jahre (Männer: 21,7 Jahre, Frauen: 22,1 Jahre) (2011). Bevölkerungswachstumsrate: - 0,913 % (2011) Fertilität 23,99 Geburten pro 1000 Einwohner (2011). Sterblichkeitsrate 3,68 Todesfälle pro 1000 Einwohner (Juli 2011). Die Lebenserwartung beträgt 74,69 Jahre (Männer - 72,31 Jahre, Frauen - 77,21 Jahre (2011).

Städte.

Der Anteil der urbanisierten Bevölkerung des Landes stieg von 40% im Jahr 1965 auf 55% im Jahr 1998. In der Hauptstadt Damaskus lebten 1999 3 Millionen Menschen, in Aleppo, 1994 1,3 Millionen Menschen, in Homs - 750 Tausend, in Hama - 450, Latakia - 380, Deir ez-Zor - 260, Haseke - 250, Raqqa - 230, Idlib - 200, Daraa - 160, Tartus - 150, Essaweid - 75 Tausend Menschen.

Einwohnerzahl der größten Städte in Syrien im Jahr 2009:
Aleppo - 2,985 Millionen; Damaskus - 2,527 Millionen; Homs - 1 Million 276; Hama 854 Tausend Menschen Im Jahr 2010 leben 56% der Gesamtbevölkerung des Landes in Städten. Die Urbanisierungsrate lag bei 2,5 % (2010–2015).

Religion.

Mindestens 90 % der Bevölkerung Syriens sind Muslime, 75 % Sunniten, 13 % Alawiten und der Rest schiitische Ismailiten, schiitische Ismailiten und Drusen. Sunnismus wird von Arabern, Kurden, Turkmenen, Türken, Tscherkessen praktiziert. Die Drusen sind in der Bergregion Ed Druz südöstlich von Damaskus konzentriert. Bis zu 10 % der Syrer sind Christen. Den größten Einfluss unter den Christen des Landes genießen die orthodoxen griechisch-byzantinischen und armenisch-gregorianischen Kirchen. Es gibt auch kleine Gemeinden von Jakobiten, Maroniten, Nestorianern, Chaldäern, Protestanten und Katholiken. Judaisten und Yeziden (Yeziden) sind extrem klein. Im Vergleich zu Angehörigen anderer Religionen weist die christliche Gemeinde einen höheren Anteil an Stadtbewohnern und eine solidere Schicht von Hochschulabsolventen sowie Vertretern hochbezahlter „Angestellter“ und Freiberufler auf.

STAATLICHE STRUKTUR

Syrien ist eine Präsidialrepublik. Es zeichnet sich durch ein zentralisiertes, streng hierarchisches System aus, in dem alle Macht in den Händen des Präsidenten des Landes und der Spitzenführung der Arab Socialist Renaissance Party (PASV oder Baath) konzentriert ist. Dieses System wurde geschaffen, nachdem die Baath-Anhänger 1963 gewaltsam die Macht ergriffen hatten. Staatsoberhaupt war von November 1970 bis Juni 2000 General Hafez Assad, der Führer des Baath-Militärflügels, der durch einen Staatsstreich an die Macht kam. état verdrängt die zivile Führung der Partei. Hafez Assad war Präsident, Oberbefehlshaber der Streitkräfte, Generalsekretär der regionalen Führung von Baath und Vorsitzender der Progressiven Nationalen Front, einer Koalition von Parteien, die eine Mehrheit im 250-köpfigen Volksrat hat und als Ein Einkammerparlament, das vom Volk für eine Amtszeit von 4 Jahren gewählt wird. Die letzten Parlamentswahlen fanden 2003 statt.

Organe der Zentralregierung.

Die dem an die Macht gekommenen General Assad treu ergebenen Militärs beriefen bald eine gesetzgebende Körperschaft ein - den Volksrat, dem die Ausarbeitung einer dauerhaften Verfassung als vorrangige Aufgabe gestellt wurde. Sie sollte die 1964 von Baath eingeführte provisorische Verfassung des Landes ersetzen, die 1969 erneuert wurde. Die Abgeordneten des Volksrats wurden vom Präsidenten und seinen engsten Beratern ernannt und sollten Baath und seine wichtigste Linke vertreten Verbündete des Flügels – die Arab Socialist Union, die Syrische Kommunistische Partei, die Democratic Socialist, die Unionist Party und die Arab Socialist Movement. Dem Volksrat gehörten auch eine kleine Zahl unabhängiger Mitglieder und Vertreter der Oppositionskräfte an. Im März 1973 legte der Volksrat dem Präsidenten einen Verfassungsentwurf zur Billigung vor, der dann einem Referendum unterbreitet wurde. Nach der neuen Verfassung wird der Volksrat in direkter und geheimer allgemeiner Wahl gewählt. Alle Bürgerinnen und Bürger, die das 18. Lebensjahr vollendet haben, sind wahlberechtigt.

Die Wahlen zum Volksrat finden in Wahlkreisen mit mehreren Mitgliedern statt, und in jedem von ihnen wird ein Teil der Sitze den Arbeitern und Bauern und der andere - den Vertretern anderer Bevölkerungsgruppen - zugewiesen. Es gibt keine formelle Nominierung von Kandidaten durch politische Parteien. In der Praxis legt die regierende Progressive National Front eine allgemeine inoffizielle Kandidatenliste vor; formell werden alle Kandidaten nominiert und einzeln gewählt. Die Abstimmungsergebnisse werden nach dem Mehrheitssystem der relativen Mehrheit bestimmt.

Zu den Befugnissen des Parlaments gehören laut Verfassung die Verabschiedung von Gesetzen, die Erörterung der Regierungspolitik, die Genehmigung des Staatshaushalts und der Pläne zur sozioökonomischen Entwicklung, die Ratifizierung wichtiger internationaler Verträge und Vereinbarungen sowie die Ausrufung einer Generalamnestie. Nur der Volksrat ist befugt, die Verfassung und die Geschäftsordnung für seine Tätigkeit zu ändern. Gleichzeitig grenzt die syrische Verfassung den inhaltlichen Rahmen der Gesetzgebungsbefugnisse des Parlaments einerseits und des Staatsoberhaupts andererseits nicht konsequent ab.

Der zentrale Platz im politischen System Syriens gehört dem Staatsoberhaupt - dem Präsidenten der Republik. Ein Kandidat für dieses Amt wird vom Volksrat auf Vorschlag der Führung der Baath-Partei nominiert, wonach die Frage einem nationalen Referendum vorgelegt wird. Um für eine Amtszeit von 7 Jahren gewählt zu werden, genügt es, die Mehrheit der Stimmen derer zu bekommen, die an der Volksabstimmung teilgenommen haben.

Nach dem Tod von Hafez Assad im Jahr 2000 wurde sein Sohn Bashar al-Assad zum Präsidenten Syriens gewählt. 1965 geboren, wurde er in Syrien und Großbritannien als Augenarzt ausgebildet und kehrte 1994 ins Land zurück, wo er die Militärakademie absolvierte, ein enger Mitarbeiter und Erbe seines Vaters wurde. Bashar al-Assad kommandierte die Präsidentengarde und führte wichtige diplomatische Aufgaben aus, rief zur Korruptionsbekämpfung auf und führte die syrische Computergesellschaft. Nach dem Tod von Hafez Assad im Juni 2000 musste das Parlament die Verfassung ändern, um das Mindestalter für einen Präsidentschaftskandidaten von 40 auf 34 zu senken. Dann zum Generalsekretär Baath gewählt und als Präsidentschaftskandidat nominiert, erhielt im Juli 2000 in einem Referendum 97,3% der Stimmen und übernahm offiziell die Präsidentschaft.

In Übereinstimmung mit dem Grundgesetz des Landes überwacht der Präsident von Syrien die Einhaltung der Verfassung und garantiert das Funktionieren des staatlichen Mechanismus, entwickelt (in Abstimmung mit der Regierung) die nationale Politik und kontrolliert deren Umsetzung. Er ernennt und entlässt Zivil- und Militärbeamte, darunter Vizepräsidenten, Minister, Gouverneure und hohe Diplomaten, hat das Recht, Sträflinge zu begnadigen und zu rehabilitieren, und ist der oberste Befehlshaber. Der Präsident hat das Recht, den Krieg, die allgemeine Mobilmachung und den Ausnahmezustand zu erklären, Friedensverträge abzuschließen (sofern vom Parlament ratifiziert), internationale Verträge abzuschließen und zu kündigen.

Das Staatsoberhaupt hat das Recht, ausserordentliche Parlamentssitzungen einzuberufen, Gesetzesvorlagen auszuarbeiten und diese dem Volksrat zur Prüfung vorzulegen. Er kann ein vom Gesetzgeber verabschiedetes Gesetz, das mindestens zwei Drittel der Stimmen benötigt, um es außer Kraft zu setzen, mit einem Veto einlegen. Unter außergewöhnlichen Umständen kann der Präsident selbst zwischen den Parlamentssitzungen Verordnungen und Gesetze erlassen. Das Staatsoberhaupt hat das Recht, Gesetzentwürfe direkt unter Umgehung des Parlaments einem Referendum zu unterbreiten. Zu seinen Befugnissen gehört die Auflösung des Volksrates, jedoch kann eine solche Entscheidung auf einer bestimmten Grundlage nur einmal getroffen werden. Das Parlament kann den Präsidenten nur im Falle von Hochverrat zur Rechenschaft ziehen.

Das oberste Exekutiv- und Verwaltungsorgan der Republik ist die Regierung (Ministerrat), bestehend aus dem Vorsitzenden (Premierminister), dem Stellvertreter und den Ministern. Der Ministerrat kontrolliert die Arbeit des staatlichen Exekutivapparates und der staatlichen Körperschaften, überwacht die Umsetzung von Gesetzen, beteiligt sich gemeinsam mit dem Präsidenten an der Entwicklung der Staatspolitik und setzt sie um, entwickelt Haushaltsentwürfe, Entwicklungspläne und Gesetze, sorgt für die Sicherheit des Landes , etc. Der Premierminister und die Minister sind nur dem Präsidenten verantwortlich. Premierminister seit 2000 - Mohammed Mustafa Miro.

Lokale Behörden.

Administrativ ist Syrien in 14 Gouvernements (Gouvernements) unterteilt, die von Gouverneuren geleitet werden, die vom Präsidenten auf Vorschlag des Innenministers genehmigt werden. Gouverneure haben Gouverneursräte, von denen 1/4 vom Gouverneur und dem Innenminister ernannt und 3/4 von der Bevölkerung für eine vierjährige Amtszeit gewählt werden. Der Innenminister ernennt in diese Räte 6 bis 10 Stellvertreter, die Mitglieder der Exekutivkomitees der Provinzen sind, die die laufende Aufsicht über die lokale Verwaltung ausüben.

Gemeinderäte leiten die Aktivitäten der städtischen Dienste, erteilen Lizenzen für die Ausübung der Berufstätigkeit unternehmerische Tätigkeit lokale Steuern festlegen. Diese Räte werden von Bürgermeistern geleitet, die von Gouverneuren der Gouvernements ernannt werden, und in kleinen Städten von Bezirksvorstehern. 1987 wurde Damaskus, das einen besonderen Kapitalstatus hatte, mit dem angrenzenden gleichnamigen Gouvernement zu einer einzigen Verwaltungseinheit zusammengelegt.

Politische Parteien.

Arabische Sozialistische Renaissance-Partei(Baath) ist die regierende und dominierende Partei des Landes. 1947 von Michel Aflak und Salah Bitar als Arab Renaissance Party (Baath) gegründet, erhielt sie nach dem Zusammenschluss mit der Arab Socialist Party 1954 ihren heutigen Namen. Die Ideologie der Partei ist panarabischer Nationalismus. Ihr Hauptziel ist die Vereinigung aller arabischen Staaten zu einem, die Wiedervereinigung der von den Kolonialisten "künstlich" geteilten arabischen Nation und die Rückkehr zu "einer früheren Größe". Einen wichtigen Platz im Programm des Baath nimmt die "Befreiung Palästinas" ein. Der Hauptslogan der Partei: "Die arabische Nation ist eine, ihre Mission ist unsterblich." Baath verkündet auch die Prinzipien der "Freiheit" und des "arabischen Sozialismus". In den frühen 1960er Jahren wurden in den meisten arabischen Ländern Parteizweige gegründet (besonders einflussreich wurden sie im Irak, im Libanon, in Jordanien, im Jemen usw.). Im Februar 1963 übernahmen die Baathisten die Macht im Irak und errichteten eine brutale Diktatur im Land, doch ihr Regime wurde im November desselben Jahres von der irakischen Armee gestürzt. In Syrien kam die Baath-Partei im März 1963 durch einen Staatsstreich an die Macht. Bald entbrannte ein erbitterter Kampf zwischen den gesamtarabischen und syrischen "regionalen" Führern der Partei. 1965 entfernten M. Aflyak und S. Bitar die eher "linken" syrischen Führer, die die Unterstützung junger Offiziere genossen. Im Februar 1966 kam als Folge eines neuen Putsches in Syrien die "linke" Fraktion Baath an die Macht und forderte die Einrichtung einer "Volkskontrolle" über die Produktion, die Zusammenarbeit mit allen "wirklich sozialistischen, unionistischen und fortschrittlichen Elementen", einschließlich der Kommunisten und der Staaten des Sowjetblocks sowie zur Vereinigung der arabischen Staaten "auf sozialistischer Grundlage". Die siegreiche Fraktion hat Aflak und Bitar abgesetzt. Der örtliche Baath-Flügel, der 1968 im Irak an die Macht kam, erkannte die von den Syrern geschaffene neue gesamtarabische Führung nicht an, und die Partei spaltete sich in den pro-syrischen und pro-irakischen Flügel auf. Entsprechend wurden die Baath-Sektionen in die verschiedenen arabischen Länder aufgeteilt. 1970 kam der "militärische" Flügel unter der Führung von Hafez Assad an die Spitze des syrischen Flügels der Partei. Unter der Führung der Baath in Syrien wurde 1972 ein Block regierungsfreundlicher Parteien und Organisationen, die Progressive National Front (PNF), gegründet. Im Volksrat hat der Baath 135 von 250 Sitzen. Generalsekretär der Partei ist der syrische Präsident Bashar al-Assad.

Syrische Kommunistische Partei(UPC) - die ehemalige pro-sowjetische, 1924 gegründete. In den 1940er und 1950er Jahren war sie eine der am besten organisierten und einflussreichsten politischen Kräfte in Syrien, wurde jedoch durch Repressionen während der Wiedervereinigung mit Ägypten (1958 .) stark geschwächt -1961) und dann von den Baathisten aus den Bereichen des öffentlichen Lebens verdrängt, in denen die Kommunisten traditionell Einfluss genommen haben. 1972 kam es in der UPC zu einer Spaltung: Die von Khaled Bagdash angeführte Fraktion kooperierte mit der Assad-Regierung und trat der PNF bei, die R. Turki-Gruppierung („UPC – Politbüro“) kündigte ihre Opposition an und ihre Führer wurden später festgenommen. Dann trennte sich eine andere Fraktion von M. Yusef ("UPC - Basic Organizations") von der UPC, die sich ebenfalls weigerte, an der PFP teilzunehmen.

1986 spaltete sich die regierungsfreundliche Fraktion der UPC. Darin wurden die Gruppierungen H. Bagdash und Y. Faisal gebildet (letzterer stützte sich auf jüngere Parteikader). Es gibt keine großen Unterschiede zwischen den beiden Organisationen. Beide bleiben in der PNF und haben 4 Sitze im Volksrat.

Arabische Sozialistische Bewegung(Das) - wurde 1950 als Arab Socialist Party (ASP) unter der Führung von A. Haurani gegründet. Die ASP stützte sich auf Bauern, einen Teil der Arbeiter und Ladenbesitzer, und forderte wie die Baath-Partei die Verwirklichung der arabischen Einheit und des "arabischen Sozialismus". 1954 fusionierte die ASP mit Baath. 1962, nach dem Rückzug Syriens aus dem Staatenbund mit Ägypten, wurden Hawrani und seine Unterstützer aus der Baath-Partei ausgeschlossen, weil sie sich kategorisch weigerten, sich auf die Wiederherstellung des Unionsstaates zu konzentrieren. Anschließend spaltete sich die Organisation in mehrere Fraktionen; einige von ihnen traten der PNF und der Regierung bei. Der mit der Regierung kooperierende DAS-Flügel hat 4 Sitze im Volksrat.

Arabische Sozialistische Union(ACC) - eine der Organisationen der "Unionisten" (Anhänger des ehemaligen ägyptischen Führers Gemal Abdel Nasser). Die ACC wurde 1964 gegründet und trat für den "arabischen Sozialismus" und die Vereinigung mit Ägypten ein. Die Partei spaltete sich in 2 Fraktionen, von denen eine Teil der Volksfront und der Assad-Regierung wurde. ACC hat 7 Sitze im Volksrat.

Sozialistische Unionistische Partei(Netzteil) - Nasser. In PNF enthalten, liegt es laut Softwareeinstellungen in der Nähe von ACC und Baas. Hat 7 Sitze im Volksrat.

Sozialistische Unionistische Demokratische Partei(SUDP) - Nasser. Im PNF enthalten, hat 4 Sitze im Volksrat.

Syrische Nationalsozialistische Partei(SNSP) - gegründet 1932 im Libanon als Geheimorganisation, beeinflusst von der Ideologie und Organisationsformen des europäischen Faschismus. Die Partei erklärte ihr Ziel, den Staat "Großsyrien" zu schaffen, der das Territorium von Syrien, Libanon, Irak, Jordanien, Palästina und Kuwait umfassen sollte. Die Hauptkräfte der SNSP befanden sich im Libanon, wo sie erheblichen Einfluss genoss, nach dem Zweiten Weltkrieg eigene Paramilitärs aufstellte und an einer Reihe von Staatsstreichversuchen teilnahm. In den frühen 1960er Jahren vollzog sich eine gewisse Evolution in den Ansichten der Parteiführung. Ohne die rechtsextremen Ansichten im Großen und Ganzen aufzugeben, entlehnte sie einige marxistische und panarabische Postulate. Ende des 20. Jahrhunderts. Ein Teil der Fraktionen der Partei im Libanon konzentrierte sich auf die Zusammenarbeit mit der syrischen Regierung. Im Jahr 2000 wurden die Aktivitäten der SNSP in Syrien zugelassen, sie wurde in die PNF aufgenommen. Hat 2 Sitze im Volksrat.

Sie sind nicht Teil der PNF und arbeiten halblegal oder illegal:

Arab Socialist Democratic Revival Party (PASDV) 1970 von Anhängern des "linken" Flügels der Baath-Partei gegründet, angeführt von S. Jedid, von H. Assad abgesetzt. Ihr Programm und ihre Hauptziele sind im Wesentlichen identisch mit der Baath-Plattform. Die Partei befürwortete die Absetzung des Assad-Regimes, wobei bewaffnete Kampfmethoden nicht ausgeschlossen waren.

Kommunistische Aktionspartei Syriens(PKDS) - wurde Ende der 1970er Jahre als Liga der Kommunistischen Aktion gegründet und erhielt ihren heutigen Namen 1980. Die Partei umfasste Anhänger des "unorthodoxen Marxismus", die "links von der historisch etablierten UPC" standen. Angesichts des Regimes von H. Assad als "bürgerlich" und "antipopulär" versuchte die PKDS, es zu stürzen und durch eine "revolutionäre demokratische Regierung unter der Führung der Volksfront" zu ersetzen. Die Parole „Arabische Einheit“ wird als „reaktionär“ abgelehnt.

Nationale Demokratische Vereinigung- ein Block von Oppositionsparteien und -organisationen. Enthält PASDV, PKDS, Arabische Revolutionäre Arbeiterpartei in Syrien, Demokratische Arabische Sozialistische Union in Syrien(ACC-Fraktion), DAS-Fraktion und "UPC - Politbüro".

Handelt unabhängig Nationalkomitee für die Einheit der syrischen Kommunisten.

Die Basis der muslimisch-fundamentalistischen Opposition ist der syrische Zweig der gesamtarabischen Organisation. Muslimbrüder“, die Ende der 1930er Jahre entstand. Seit Ende der 1960er Jahre ist der radikale Flügel der Islamisten um Marwan Hadid in Nordsyrien aktiv geworden; In den 1970er Jahren entstanden Untergrundzellen, die einen bewaffneten Kampf gegen das Baath-Regime begannen. Den Anstoß für ihre regierungsfeindlichen Aktionen gab die Zugehörigkeit der Familie von Präsident Assad und vieler seines Gefolges zur alawitischen Religionsgemeinschaft, deren Ansichten sich stark vom orthodoxen Islam unterscheiden. Die Islamisten forderten auch die Abschaffung des Gesetzes über die Agrarreform, die Entstaatlichung und die Schwächung der staatlichen Kontrolle über den Außenhandel und die Preise. Im Juni 1979 tötete die Muslimbruderschaft mehr als 60 Kadetten an der Militärschule in Aleppo und löste 1982 einen großen Aufstand in Hama aus, der von syrischen Truppen niedergeschlagen wurde. Tausende Menschen starben während der Unterdrückung. Nach der Niederlage hörte das Zellennetzwerk der "Bruderschaft" in Syrien praktisch auf zu existieren, das Zentrum seiner Tätigkeit verlagerte sich in den Irak und in europäische Länder. In Damaskus hat sich eine unpolitische Vereinigung von "Brüdern" überlebt.

Rechtssystem

umfasst Gerichte für Personenstand, Jugendsachen, Amtsgerichte, Gerichte erster Instanz, Berufungs- und Kassationsgerichte. Der Kassationshof in Damaskus ist das höchste Gericht und entscheidet endgültig über Proteste und Berufungen gegen Entscheidungen aller untergeordneten Gerichte. Die Personenstandsgerichte sind in Scharia-Gerichte, ein drusisches Gericht und ein nicht-muslimisches Gemeinschaftsgericht unterteilt. Die Amtsgerichte befassen sich mit kleineren zivilrechtlichen Handels- und Strafsachen. Schwerwiegendere Fälle werden vor den Gerichten erster Instanz verhandelt. Die Berufungsgerichte sind in den Verwaltungszentren der Gouvernements tätig und nehmen Berufungen gegen die Entscheidungen der unteren Gerichte an. Darüber hinaus gibt es ein System von Militärgerichten, die sich mit Militärverbrechen befassen. Die Ernennung, Verlegung und Abberufung der Mitglieder all dieser Gerichte fällt in den Zuständigkeitsbereich des Obersten Richterrats. Das Land hat einen Obersten Verfassungsgerichtshof, der aus fünf Richtern besteht, die vom Präsidenten für eine vierjährige Amtszeit ernannt werden. Diese Behörde befasst sich mit Fragen im Zusammenhang mit Wahlen und der Verfassungsmäßigkeit von Gesetzen und Dekreten, die vom Präsidenten und vom Volksrat verabschiedet wurden. Das Oberste Verfassungsgericht hat kein Recht, in Referenden verabschiedete Gesetze aufzuheben.

Auch in Syrien gibt es einen High Court. Staatssicherheit und der Gerichtshof für wirtschaftliche Sicherheit. Normalerweise werden Fälle vor diesen Gerichten in geschlossenen Anhörungen behandelt.

Militäreinrichtung

Syrien besteht aus Bodentruppen, die Anfang der 1990er Jahre ca. 300 Tausend Menschen, die Luftwaffe (Luftwaffe, 80 Tausend Menschen), die Seestreitkräfte (Marine, etwa 4 Tausend Menschen) und irreguläre Formationen zum Schutz des Hinterlandes, der Gendarmerie und der besonderen Sicherheitskräfte, die am Schutz des Präsidenten, der Regierung und Regierungsbehörden. Das Einberufungsalter für den Wehrdienst beträgt 19 Jahre, die Dienstzeit bei den Bodentruppen und der Luftwaffe 30 Monate und bei der Marine - 18 Monate. Laut Verfassung ist der Präsident des Landes der Oberbefehlshaber der Streitkräfte. Seit Anfang der 1990er Jahre befindet sich eine etwa 30.000 Mann starke syrische Militärgruppe im Libanon, hauptsächlich im Bekaa-Tal und um Beirut und Tripolis. Nach offiziellen Angaben beliefen sich die Militärausgaben im Haushaltsjahr 1997 auf etwa 800 Millionen US-Dollar - 1 Milliarde US-Dollar oder 5,9 % des BIP.

Außenpolitik.

Die erste baathistische Regierung (März 1963 - Februar 1966) folgte den Prinzipien der Blockfreiheit, der panarabischen Einheit und dem Aufbau einer arabischen Version des "Sozialismus". Diese Regierung hielt eine Art Gleichgewicht zwischen dem militärischen und dem zivilen Flügel der Baath aufrecht. Im Februar 1966 änderte sich die Situation komplett. Die Baath-Gründer Michel Aflak und Salah Bitar mussten aus Syrien fliehen, nachdem die Putschisten Salah Jadid und Hafez Assad sie zum Tode verurteilt hatten. Das neue Regime war illegitim und unternahm, um sich zu behaupten, eine Reihe von militärischen Abenteuern an der Grenze zu Israel, die schließlich am 5. Juni 1967 zum arabisch-israelischen Krieg führten, durch den Syrien die Golanhöhen verlor . Im November 1970 wurde Verteidigungsminister Hafez Assad zum absoluten Herrscher Syriens, dessen Macht im März 1971 als Präsident des Landes weiter gestärkt wurde.

Am 6. Oktober 1973 startete Syrien zusammen mit Ägypten eine koordinierte Offensive gegen Israel. In den frühen Kriegstagen erzielte die syrische Armee einige Erfolge bei der Rückeroberung der Golanhöhen, doch schließlich verlor Syrien noch mehr Territorium. Dank aktiver amerikanischer Vermittlung zog Israel seine Truppen aus einem Teil der von ihm besetzten Gebiete sowie aus der Stadt Al-Quneitra auf den Golanhöhen aufgrund des am 31. Mai 1974 unterzeichneten syrisch-israelischen Abkommens ab definierte tatsächlich die Grenze zwischen Syrien und Israel. Im Juni 1976 beteiligte sich Syrien an der Beilegung des innenpolitischen Konflikts im Libanon und entsandte dort Truppen als Teil der interarabischen Abschreckungstruppen.

1980 unterzeichnete Syrien einen Freundschafts- und Kooperationsvertrag mit der UdSSR, der auch nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion in Kraft blieb. Syrien war eines der wenigen arabischen Länder, das den Iran in seinem langen Krieg mit dem Irak in den 1980er Jahren unterstützte, und ist nach wie vor der engste Partner des Iran.

Im Februar 1987 schickte Syrien, das ein 25.000 Mann starkes Kontingent an Friedenstruppen im Libanon unterhielt, eine zusätzliche 7.000 Mann starke Armee in den muslimischen Sektor von Beirut, um die Ordnung aufrechtzuerhalten. Als der Irak im August 1990 in Kuwait einmarschierte, schickte Syrien Truppen nach Saudi-Arabien und schloss sich anschließend der anti-irakischen Koalition an. Im Oktober 1990 beteiligte sich Syrien aktiv an der Niederschlagung christlicher Demonstrationen im Osten Beiruts und trug damit zur Wiederherstellung der Ordnung in der libanesischen Hauptstadt bei. Syrien beteiligte sich aktiv an der Beilegung des palästinensisch-israelischen Konflikts.

WIRTSCHAFT

Produktionsstruktur.

Syrien zeichnet sich durch eine gemischte Wirtschaft mit einem hohen Anteil des öffentlichen Sektors (ca. 50 % des Nationaleinkommens, 75 % des Wertes der Industrieprodukte und 70 % des Anlagevermögens) aus. Finanzen, Energie, Eisenbahn und Luftverkehr lagen lange Zeit vollständig in der Zuständigkeit des Staates. In der Landwirtschaft dominiert eindeutig das Privateigentum, das auch kleine und mittlere Gewerbebetriebe, Dienstleistungen, Kraftfahrzeuge und Wohnungsbau umfasst. Das jährliche Wachstum des BSP wurde Mitte der 90er Jahre auf 3,6 % geschätzt. Im Jahr 2003 betrug das BIP-Wachstum 0,9%, d. h. 58,01 Mrd. USD, das Pro-Kopf-Einkommen belief sich auf 3300 USD. Nach Angaben von 2003 teilte sich das BIP nach Sektoren wie folgt auf: Landwirtschaft - 28,5%, Industrie - 29,4% und sonstige Dienstleistungen - 42,1 %.

Das Wirtschaftswachstum verlangsamte sich 2009 auf 1,8 % aufgrund der globalen Wirtschaftskrise, die sich auf die weltweiten Ölpreise und die Volkswirtschaften der wichtigsten Partner Syriens auswirkte. Trotz einiger Wirtschaftsreformen bedeuten langfristige wirtschaftliche Zwänge eine verringerte Ölförderung, hohe Arbeitslosigkeit, wachsende Haushaltsdefizite und einen erhöhten Druck auf die Wasserressourcen aufgrund der intensiven landwirtschaftlichen Nutzung.

Das BIP pro Kopf betrug 2010 USD 4.800, verglichen mit USD 4.700 im Jahr 2009 und USD 4.600 im Jahr 2008. Das BIP pro Kopf verteilte sich 2010 wie folgt: Landwirtschaft 17,6%, Industrie 26,8%, Sphäre Dienstleistungen 55,6%.

Syrien ist ein wichtiges Zentrum für den See- und Landhandel. In dieser Hinsicht hat sich eine Branche wie die Lagerung entwickelt. Große Öllagerstätten wurden in Ölraffinerien in Khoms und Baniyas, am Ölladeterminal des Hafens von Baniyas usw. gebaut. Baumaterial, große Aufzüge wurden gebaut.

Arbeitsressourcen.

Etwa 30 % der syrischen Bevölkerung im erwerbsfähigen Alter sind im öffentlichen Sektor beschäftigt, der Anteil des Staates als Arbeitgeber begann Ende der 1980er Jahre zu sinken, als Maßnahmen zur Kürzung der Haushaltsausgaben, auch für den Erhalt staatlicher Institutionen, ergriffen wurden. In der Landwirtschaft, wo 52 % aller Erwerbstätigen beschäftigt waren, sank diese Zahl 1995 auf 20 %. Gleichzeitig stieg sie in der Industrie (einschließlich Bau, Energie, Gaserzeugung und Wasserversorgung) von 20 % auf 34 % und im Dienstleistungssektor - von 28 % auf 42 %. Viele Syrer sind im öffentlichen Dienst beschäftigt – in Institutionen oder Unternehmen. Sowohl Stadt- als auch Landbewohner sind häufig an saisonalen Aktivitäten beteiligt. 1998 waren schätzungsweise 12-15% der Bevölkerung im erwerbsfähigen Alter arbeitslos. Seit den 1970er Jahren reisen viele Facharbeiter und Fachkräfte auf der Suche nach Arbeit in die Ölförderländer des Persischen Golfs. Der Migrationsprozess trug zu einem Rückgang der Arbeitslosenquote und einem Devisenzufluss in das Land bei, führte aber gleichzeitig zu einem gravierenden Mangel an qualifiziertem Personal.

Im Jahr 2008 beschäftigte die Landwirtschaft 17 % der Gesamtbelegschaft, die Industrie 16 % und der Dienstleistungssektor 67 %. Die Arbeitslosenquote betrug 8,3% (2010).

Bergbauindustrie.

Syrien ist kein großer Ölproduzent. Dennoch ist Öl seit 1974 zu einer wichtigen Quelle für Exporterlöse geworden. Am weitesten entwickelt sind die Öl- und Gasindustrien. Mitte der 90er Jahre ca. 66,5–80 Tausend Tonnen flüssiger Brennstoff. 1997 betrug die Ölförderung 30 Mio. t. Die größten Felder befinden sich im äußersten Nordosten (in Karatschuk, Suvaidiya, Rumailan und in der Nähe von Deir ez-Zor). Im Nordosten und Osten, im Euphrattal, begann die Erschließung der Lagerstätten Ende der 1960er Jahre, in der Region Deir ez-Zor, wo besonders hochwertiges Leichtöl gefördert wird, in den 1980er und 1990er Jahren. Auch Erdgas wird gefördert, einschließlich der dazugehörigen Ölfelder (5 Milliarden Kubikmeter wurden 1997 gefördert). Die größten Ölraffinerien wurden in Baniyas und Homs gebaut.

Syrien ist der größte Produzent von Phosphatgestein, das im Gebiet Hneifis bei Tadmore abgebaut wird. Ihre Reserven werden auf 1 Billion geschätzt. t mit einem Phosphatgehalt von 22 bis 72 %. Ca. 15 Mio. Tonnen Der Großteil der Produktion wird exportiert, der Rest wird im Inland für die Herstellung von Düngemitteln verwendet. Es gibt auch erkundete Lagerstätten von Eisenerz (Raju, Bludan - Zabdani, El-Kadmus), Naturasphalt (in der Nähe von Latakia), Chrom, Uran, Mangan, Blei, Kupfer, Schwefel, Asbest, Dolomit, Kalkstein, Tuff, Basalt. Es werden Salz (Lagerstätten Tadmor, Jerud, El-Jabbul) und Schwefel abgebaut. In Syrien befinden sich viele heiße Mineralquellen und werden genutzt.

Energie.

Mehr als die Hälfte des Stroms (57 %) wird in Wasserkraftwerken und in Wärmekraftwerken, die Öl als Brennstoff verwenden, erzeugt – 43 %. Die größten Wasserkraftwerke wurden Mitte der 1970er Jahre gebaut, als der Euphrat-Staudamm errichtet wurde. Ihre Auslegungsleistung beträgt 800 Millionen kW, aber aufgrund technischer Schwierigkeiten und niedriger Wasserstände sind sie weniger als halb belastet. 1998 wurden 17,5 Mrd. kW Strom erzeugt. 1998 wurden 17,5 Mrd. kW Strom erzeugt, 2007 36,5 Mrd. kW Strom.

Fertigungsindustrie.

Anfang der 90er Jahre standen alle führenden Industrien, vor allem die Schwerindustrie, dem Staat zur Verfügung. Der Staat besaß auch Schlüsselunternehmen in der Lebensmittel-, Zucker- und Textilindustrie sowie in der Herstellung von Baustoffen, Kunststoffen, Glas, chemischen Düngemitteln, Tabakprodukten und in der Montage von Fernsehgeräten aus importierten Teilen. Am weitesten entwickelt sind die Ölraffinerie-, Strom-, Lebensmittel-, Textil-, Chemie-, Elektro- und Baustoffindustrie.

Maßnahmen zur Modernisierung der Infrastruktur und zur Erhöhung der Kapazität des Binnenmarktes trugen indirekt zur Entwicklung des privaten Unternehmertums bei. Seine Position wurde insbesondere in der Produktion von Textilien, Bekleidung, Lederwaren, Papier, Seife und Chemikalien gestärkt. Der Privatsektor begann mit der Produktion von Elektroartikeln, darunter Kühlschränke und Produktionsanlagen, sowie Produkten, die Importe ersetzen sollten, wie Kosmetika und Waschmittel. Die meisten privaten Industrieunternehmen sind klein und beschäftigen weniger als 10 Mitarbeiter, in der Regel Familienmitglieder.

Landwirtschaft.

Die Landwirtschaft beschäftigt ca. 50% der erwerbstätigen Bevölkerung. Die Landwirtschaft produziert den größten Teil der im Land konsumierten Nahrungsmittel und einen erheblichen Anteil an Rohstoffen für die Industrie, insbesondere Baumwolle und Zuckerrübe.

Ackerland umfasst ca. 30% der Landesfläche. Es ist ein schmaler Küstenstreifen mit fruchtbarem Boden und hoher Feuchtigkeit, wo Obst, Oliven, Tabak und Baumwolle angebaut werden; das Tal des El-Asi-Flusses, wo verschiedene Feldfrüchte unter Bewässerungsbedingungen angebaut werden; das halbtrockene Hochland, das sich von den Golanhöhen und Damaskus bis zur Grenze zur Türkei nördlich von Aleppo erstreckt und im Osten bis Haseke reicht, wo ein bedeutender Teil des syrischen Weizens und der syrischen Gerste auf dem Trockenen angebaut wird und Baumwolle produziert auf einem bewässerten Keil; Tal des Euphrat.

Die Hauptgetreidefrüchte Weizen und Gerste nehmen ca. 2,5 Millionen Hektar oder fast die Hälfte aller Anbauflächen. Der wichtigste Platz unter den Industriekulturen ist Baumwolle, die je nach Wetterbedingungen und den vorherrschenden Faserpreisen in der Regel mit 130-180 Tausend Hektar gesät wird. Sie bauen auch Mais, Zuckerrüben für lokale Zuckerraffinerien, Hirse, Hülsenfrüchte, Obst und Ölsaaten an. Der Viehbestand umfasst mehr als 12 Millionen Schafe, 1 Million Ziegen, 700.000 Rinder und mehr als 14 Millionen Hühner. Vieh liefert fast ein Drittel der landwirtschaftlichen Produkte.

Das größte Bewässerungsprojekt in Syrien umfasste den Bau des Euphrat-Staudamms, wonach bis 2000 die Fläche des bewässerten Landes gegenüber Ende der 1970er Jahre verdoppelt werden sollte. Die aufkommenden Probleme, insbesondere der Gipsgehalt der Böden und der niedrige Wasserstand im Stausee (unter anderem aufgrund der großen Wasserentnahme aus dem Euphrat stromaufwärts - in der Keban-Staudammzone in der Türkei) verhinderten jedoch die Erreichung der Aufgabe. Im Dezember 1992 stimmte die Europäische Investitionsbank der Finanzierung des Baus des irdenen Damms Et-Tora am Fluss zu. Es-Sanobar für zusätzliche Bewässerung von 10,5 Tausend Hektar Ackerland im Gouvernement Latakia.

Transport.

Syrien hat ein gut ausgebautes Straßen- und Schienennetz. Die meisten Autobahnen, die über 90 % des inländischen Güter- und Personenverkehrs tragen, sind asphaltiert. Die Hauptautobahnen dienen auch dem Transit von Waren aus den arabischen Nachbarländern in die Türkei und nach Europa. Mitte der 1990er Jahre betrug die Länge der befestigten Straßen 28.000 km und die Länge der Eisenbahn wurde auf fast 2.750 km erhöht. Bis heute verbanden sie den wichtigsten Mittelmeerhafen des Landes, Latakia, mit dem Hafen von Tartus und über Aleppo mit der Grenzstadt Al-Qamischli im Nordosten des Landes. Die Bahn verbindet Aleppo, Hama, Homs und Damaskus sowie Homs mit Phosphoritvorkommen in der Nähe von Tadmore (Palmyra). Die größten Seehäfen sind Latakia, Tartus und Baniyas. Die einzige Fluggesellschaft des Landes ist Sirien Arab Airlines. Es gibt internationale Flughäfen in Damaskus und Aleppo, lokale in Tadmore, Deir ez-Zor, Latakia und Al-Qamischli.

Ölpipelines.

Die Hauptpipeline durch das Land erstreckt sich von den Ölfeldern des Nordirak bis zu den Mittelmeerhäfen Baniyas und Tripolis (im Libanon). Auf dieser Route wurde auch das größte syrische Verarbeitungszentrum in Homs mit Öl versorgt. Meinungsverschiedenheiten über Zahlungen für den Transit von irakischem Rohöl führten dazu, dass der Irak 1976-1979 die Pipeline verweigerte, während Syrien sie 1982 schloss, um den Iran in seinem Krieg gegen den Irak zu unterstützen. Außerdem werden Ölpipelines von den syrischen Feldern im Nordosten zum Hafen von Tartus und nach Homs verlegt, und Ölproduktpipelines verbinden die Verarbeitungskomplexe in Homs und Baniyas mit Damaskus, Aleppo und Latakia.

Außenhandel und Schulden.

Syrien kauft mehr Waren aus dem Ausland, als es exportiert. Lebensmittel, Industrieprodukte, darunter Autos, Eisen- und Nichteisenmetalle, Holz, Betriebseinrichtungen, Elektroartikel, Medikamente, Papier sowie erhebliche Mengen an Rohöl und Ölprodukten werden ins Land importiert (da inländische Unternehmen Leichtfraktionen verarbeiten Öl aus dem Irak und Saudi-Arabien). Arabien). Syrische Exporte bestehen hauptsächlich aus Öl- und Erdölprodukten, Baumwolle, Baumwollgarn, Textil- und Lederprodukten, Phosphaten, Waschmitteln, Parfüms und Nahrungsmitteln wie Hülsenfrüchten, Gemüse und Viehprodukten. Das Land gibt viel Geld für den Kauf von Waffen aus. In den späten 1980er Jahren musste Syrien selbst nach einem starken Rückgang der Einfuhren von Investitionsgütern, Ölprodukten, Getreide, Zucker und anderen Gütern auf Auslandskredite zurückgreifen und auf ausländische Hilfe angewiesen sein, um das Handelsdefizit zu decken. Geldüberweisungen von im Ausland arbeitenden Syrern. Die wichtigsten Außenhandelspartner sind die EU-Staaten, Japan, Iran. Es werden Kontakte zu den Staaten Osteuropas, den USA und der VR China hergestellt. Zu Russland bestehen langjährige Verbindungen. Mit Hilfe der UdSSR wurden mehr als 40 Industrieanlagen gebaut, ein Ölraffineriekomplex, Bewässerungsanlagen, Eisenbahnen, Hochspannungsleitungen und der Euphrat-Wasserkraftwerkskomplex geschaffen.

Ende 1999 betrug die geschätzte Gesamtauslandsverschuldung Syriens ca. 22 Mrd. USD, davon ca. 10 Milliarden Dollar an die Staaten des ehemaligen sozialistischen Lagers, die Syrien Kredite für den Kauf von militärischer Ausrüstung und für die Umsetzung großer Wirtschaftsprojekte, darunter Wasserbau am Euphrat, zur Verfügung stellten.

Bankensystem.

Die Bankgeschäfte standen während der Herrschaft von Hafez Assad vollständig unter staatlicher Kontrolle. Es umfasste die Zentralbank, die Geld (das syrische Pfund) ausgibt, und fünf sektorale Banken – Handels-, Industrie-, Landwirtschafts-, Genossenschafts-, Hypothekenbanken und die Volkskreditbank. Mitte 2000 begann die Liberalisierung des Bankensektors.

Das Wirtschaftswachstum des Landes verlangsamte sich 2009 auf 1,8 % aufgrund der globalen Wirtschaftskrise, die sich auf die weltweiten Ölpreise und die Volkswirtschaften der wichtigsten Partner Syriens auswirkte. Damaskus hat in den letzten Jahren einige Wirtschaftsreformen durchgeführt, darunter solche im Zusammenhang mit der Senkung der Kreditzinsen, der Eröffnung privater Banken und der Konsolidierung aller verschiedenen Wechselkurse.

2009 wurde in Damaskus eine Börse gegründet. Darüber hinaus unterzeichnete der Präsident ein Gesetz, das die Reform des Unternehmenseigentums fördert und es der Zentralbank ermöglicht, Staatsanleihen und Staatsanleihen auszugeben.

GESELLSCHAFT UND KULTUR

Sozialstruktur der Bevölkerung.

Die Mehrheit der Einwohner des Landes sind Industrie- und Landarbeiter sowie Mitglieder ihrer Familien, etwas weniger als die Hälfte der Gesamtbevölkerung sind Dorfbewohner und ein sehr kleiner Teil sind nomadische und halbnomadische Hirten. Bauern, die in Dörfern leben, arbeiten auf eigenem oder gepachtetem Land, aber viele sind gezwungen, sich mit landwirtschaftlicher Lohnarbeit zufrieden zu geben. Die Regierung unternimmt Schritte, um den Lebensstandard in ländlichen Gebieten zu verbessern: Straßen und Schulen wurden gebaut und ein umfangreiches Elektrifizierungsprogramm umgesetzt.

Lebensweise.

Die Ernährung der Landbevölkerung besteht hauptsächlich aus Brot, Reis, fermentierten Milchprodukten, Käse, Oliven und Zwiebeln. Dazu kommen Kürbis, Erbsen, Wassermelone, Feigen, Datteln und Trauben und an Feiertagen Fleisch. Besserverdienende Grundbesitzer sowie Facharbeiter und Händler in Städten werden besser ernährt und haben konsequent Fleischgerichte im Speiseplan. Die bekanntesten Gerichte der nationalen Küche sind Kibbe (Kalbshackfleisch in einer Schale aus Weizengrütze), Meshvi (am Spieß gebratenes Lamm), Hummos (Erbsenpüree) und Kunafa (ein süßes Teiggericht mit Käse, Sahne und Nüssen, durchnässt im Sirup).

Die Stadtbewohner aus den mittleren und oberen Gesellschaftsschichten tragen bevorzugt europäische Kleidung, während sie auf dem Land lange Gewänder mit traditioneller Kopfbedeckung tragen. Häuser in Dörfern im Nordwesten Syriens sind in Form von Bienenstöcken aus Lehm und Stroh gebaut; Wohnhäuser in den südlichen und östlichen Regionen sind aus Stein gebaut, was auch für wohlhabende Stadtgebiete typisch ist. Die Mittelschicht der Städter lebt in Mehrfamilienhäusern aus Betonblockbauweise und die Armen siedeln sich oft auf Brachflächen an, wo sie Hütten aus improvisiertem Material - Blech und Wellblech - errichten.

Beduinen reisen auf traditionellen jährlichen Routen innerhalb ihrer Stammesgebiete und überqueren dabei frei die nationalen Grenzen. Die Halbnomaden, die Schafe und Ziegen züchten, ziehen mit ihren Herden um Winterzeit, aber im Sommer wechseln sie zu einer sesshaften Lebensweise und wenden sich der Landwirtschaft zu. Beide Gruppen leben in Filzzelten und ernähren sich viel mehr von Milch und Fleisch als die Bauern.

Traditionell war der Dorfvorsteher für alle Angelegenheiten des Dorfes verantwortlich. Die Oberhäupter der verbliebenen Haushalte standen ihm beratend zur Seite. Familiäre und religiöse Werte, die Verehrung älterer Menschen, Gastfreundschaft und Großzügigkeit werden im Dorf bewahrt, während das Misstrauen gegenüber Fremden nicht verloren geht. Familiäre Bindungen bleiben die grundlegende Grundlage sozialer Beziehungen. Die Vererbung erfolgt über die männliche Linie. Nach der Heirat ziehen Frauen zu ihren Ehepartnern. Der durchschnittliche Städter lebt in kleinen Familien in getrennten Wohnungen, pflegt aber enge Kontakte zu einem großen Verwandtenkreis.

Ehen werden oft geschlossen, ohne das Brautpaar zuerst zu treffen. Der Bräutigam hat das Recht, die Braut erst nach der Verlobung und nur im Beisein von Freunden oder Verwandten zu pflegen. Unter Muslimen ist es üblich, für eine Braut ein Lösegeld zu zahlen. Christen glauben, dass der Bräutigam der Braut ein Zimmer zur Verfügung stellen muss (oder, wenn die finanziellen Mittel es zulassen, eine separate Wohnung). Die Familie der Braut, ob muslimisch oder christlich, muss eine Mitgift einholen, die Kleidung, Schmuck und Haushaltsgegenstände umfasst.

Normalerweise hat ein Mann eine Frau, obwohl das islamische Gesetz bis zu vier Frauen und Scheidungen zulässt. Dieses Verfahren wird jedoch derzeit durch ein Zivilgericht formalisiert. Für Christen ist eine Scheidung schwierig und Polygamie ist nicht erlaubt.

Die Situation der Frauen.

Mit Ausnahme der bürgerlichen Städter, in denen jede Kleinfamilie ein eigenes Zuhause hat, zieht die Frischvermählte in die Familie ihres Mannes, wo die Autorität der Eltern regiert. Der Alltag von Frauen dreht sich um das Zuhause; es wird abwechslungsreich gestaltet durch Treffen mit Verwandten, den Besuch eines Brunnens oder einer Strömung zum Dreschen von Getreide im Dorf und Einkaufen in der Stadt. Frauen kleiden sich bescheiden und gehen fast immer zu zweit oder zu dritt aus. Früher war die Verwendung einer Gesichtsbedeckung eine allgemein akzeptierte Praxis, heute ist sie jedoch nicht weit verbreitet. Viele Stadtbewohner tragen lieber einen Hijab, einen Schal, der als Symbol des Islam ihr Haar bedeckt.

Eine Frau sollte bis zur Heirat keusch und ihrem Mann treu bleiben. Beduinen heiraten in der Regel sehr früh, vor dem 14. Lebensjahr, Landfrauen und Mädchen aus Arbeiterfamilien - im Alter von 14-18 Jahren, und Vertreter der Mittel- und Oberschicht, unabhängig von der Religion - nach 18 Jahren. Frauen haben im Vergleich zu Männern im Allgemeinen einen niedrigeren Stellenwert in der Gesellschaft, der aufgrund ihrer aktiveren Teilnahme am öffentlichen Leben und Gesetzesänderungen allmählich zu steigen beginnt. Mädchen unter 15 Jahren dürfen nicht heiraten, und Frauen haben das Recht, die Scheidung einzureichen und haben Anspruch auf Entschädigung, wenn die Ehemänner die Scheidung unangemessen verlangen. Wenn ein Mann mehr als eine Frau haben möchte, muss der Richter sicherstellen, dass der Ehegatte seinen Frauen angemessenen Unterhalt gewähren kann.

Öffentliche Organisationen und Bewegungen.

Die regierende Partei der Arab Socialist Revival (Baath) fördert die politische und soziale Aktivität der Bürger und ermutigt sie, sich verschiedenen öffentlichen Organisationen anzuschließen. Zu ihnen gehören der Allgemeine Bauernbund, der Allgemeine Verband der Arbeitergewerkschaften, der Verband der revolutionären Jugend, der Nationale Studentenbund und Frauenverbände. Darüber hinaus wurden paramilitärische Organisationen geschaffen, an denen verschiedene Bevölkerungsgruppen beteiligt sind, zu deren Aufgaben der Zivilschutz und der Schutz des Landes vor Spionen und Saboteuren gehören.

Die wichtigste Struktur von nationaler Bedeutung ist die Armee. Das Land hat den allgemeinen Wehrdienst für Männer, die das 19. Lebensjahr vollendet haben.

Gewerkschaften machen etwa 17% der Beschäftigten außerhalb der Landwirtschaft aus. Die meisten Gewerkschaftsmitglieder arbeiten in Regierungsbüros, im Baugewerbe, in der Textilbranche und im Transportwesen. Die größten Gewerkschaften gibt es in Damaskus und Aleppo. Die Regierung ermutigt und unterstützt Gewerkschaften, indem sie Möglichkeiten zur Mitwirkung an der Führung staatseigener Unternehmen bietet.

Sozialversicherung.

Eine Reihe von sozialen Dienstleistungen werden von gemeinnützigen Organisationen erbracht, die von den zuständigen Ministerien beaufsichtigt werden. Die Hilfeleistung für Bürger mit geringem Einkommen liegt hauptsächlich auf den Schultern der Angehörigen.

KULTUR

Bildungssystem.

Schulen und Hochschulen unterstehen den jeweiligen Ministerien. Die Grundschulbildung ist kostenlos und obligatorisch. Alle Kinder müssen eine sechsjährige Grundschule besuchen. Nach dem Abschluss können sie in die Sekundarschule eintreten, die aus zwei Stufen mit jeweils drei Studienjahren besteht: Vorbereitungs (unvollständige Sekundarstufe) und abgeschlossene Sekundarstufe. Für die Einschreibung in öffentliche Sekundarschulen auf beiden Stufen, an denen der Unterricht ebenfalls kostenlos ist, müssen Sie Aufnahmeprüfungen bestehen.

Einige Kinder setzen ihre Ausbildung in Privatschulen fort, die teilweise durch ausländische Zuschüsse finanziert werden, und in UN-geförderten Schulen für palästinensische Flüchtlingskinder. Lehrbücher, Lehrpläne und der Unterricht im privaten Sektor werden vom Bildungsministerium kontrolliert.

Es gibt vier Universitäten im Land: in Damaskus, Aleppo, Latakia ("Tishrin") und Homs ("Al-Baath"). Die älteste und größte davon ist die Hauptstadt, die 1923 gegründet wurde und Mitte der 90er Jahre 81.000 Studenten zählte. An der 1960 eröffneten größten Universität von Aleppo sind ca. 60 Tausend Menschen. Es gibt mehrere technische Ausbildungsinstitute.

Museen und historische Denkmäler.

Das Nationalmuseum Nordsyriens in Aleppo enthält Skulpturen, Schmuck und Haushaltsgegenstände der sumerischen, hethitischen, assyrischen und phönizischen Zeit, Denkmäler der hellenistischen, römischen und arabischen Kultur. An der Mittelmeerküste in der Region Latakia befinden sich die Ruinen der phönizischen Stadtstaaten, von denen der berühmteste, Ugarit, bei den Ausgrabungen des Ras Shamra-Hügels entdeckt wurde.

Das römische Erbe zeigt sich in Theateraufführungen, die jeden Sommer im Rahmen des Festivals in der südsyrischen Stadt Busra al-Hariri stattfinden.

Im Westen des Landes sind aus dieser Zeit Straßen, Kanäle, Dämme und Aquädukte erhalten, die zum Teil noch in Gebrauch sind. Von den Baudenkmälern von Damaskus sind die berühmtesten die Umayyaden-Moschee (erbaut 705-715), das Nationalmuseum, der Azema-Palast (heute Museum für Volkskunst), in dem Haushaltsgegenstände und Kleidung aus dem 18. Jahrhundert ausgestellt sind. und moderne Produkte von Handwerkern aus verschiedenen Regionen des Landes, die mittelalterliche Derwischunterkunft Sulaimaniyah, das Mausoleum von Salah ad-Din, das Haus des Hl. Hananias, Kapelle St. Paulus.

Aleppo hat sich heute zu einem Handels- und Industriezentrum entwickelt, das sein mittelalterliches Aussehen bewahrt hat. Über der Stadt erhebt sich die Zitadelle - ein wunderbares Beispiel arabischer Militärarchitektur. Die Stadt ist von einer Festungsmauer umgeben. Häuser blicken mit leeren Wänden zur Straße, haben aber Innenhöfe. Die Minarette der Stadtmoscheen (die berühmteste ist die Zakharia-Moschee) wurden in verschiedenen historischen Epochen gebaut. Die mittelalterlichen Markthallen, die sich über mehr als 12 km erstrecken, beeindrucken mit ihren steinernen Gewölben.

Die Geschichte des syrischen Christentums spiegelt sich in bemerkenswerten Kirchen (insbesondere in Aleppo) und Gräbern wider. Nördlich von Damaskus baute der römische Kaiser Justinian eine der griechisch-orthodoxen Kirchen, in der das dem Hl. Lukas zugeschriebene Bild der Gottesmutter und des Kindes erhalten ist. Aus der Zeit der Kreuzfahrer stammen die Ruinen der romanischen Burg Crac de Chevalier (12. Jahrhundert), 65 km westlich von Homs.



Literatur und Folklore.

Die Traditionen der mündlichen Kreativität, die unter Nomaden und Bauern weit verbreitet sind, werden im Land bewahrt. In den Dörfern finden Wettbewerbe zur Improvisation von Versen statt, und umherziehende Geschichtenerzähler sind in jedem Haus gern gesehene Gäste.

Die Wiederbelebung der klassischen arabischen Bildung begann im 19. Jahrhundert, als amerikanische und französische Missionare begannen, klassische und moderne Literatur auf Arabisch zu veröffentlichen. Syrer, die im Westen in Missionarsschulen studierten, waren die Schöpfer der Philosophie des arabischen Nationalismus, und der syrische Sozialismus wurde stark von Denkern wie Michel Aflak, Salah Bitar und Akram Hawrani beeinflusst.

In der modernen syrischen Literatur und im Journalismus sind Werke in kurdischer und armenischer Sprache weit verbreitet.

Theater.

Die Theaterkunst entstand in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Syrien. Die in den 1960er Jahren wiederbelebte Theaterbewegung führte zur Gründung des Nationaltheaters, das klassische und zeitgenössische Werke arabischer und ausländischer Autoren (Moliere, Dürrenmat, Shaw) inszenierte. Dieses Theater gab Theaterautoren wie Mamduh Udwan, Saadellah Vannus und anderen, deren Stücke in europäische Sprachen übersetzt wurden, den Start ins Leben.

Medien.

Die Generaldirektion für Rundfunk und Fernsehen der Regierung und der kommerzielle Dienst der Regierung, das syrische Fernsehen, sind im Land tätig. Es gibt eine staatliche syrische Nachrichtenagentur. Ein Teil der Bevölkerung empfängt Sendungen von Voice of America, BBC, libanesischem und ägyptischem Radio. Radiosendungen werden in fast einem Dutzend Sprachen durchgeführt.

In Damaskus und Homs werden mehr als ein Dutzend arabischsprachige Zeitungen herausgegeben. Die massivsten von ihnen - "Al-Baath" ("Erweckung", 62 Tausend Exemplare) - das Organ von Baath, "As-Saura" ("Revolution", 55 Tausend Exemplare), die Regierungszeitung "Tishrin" ("Oktober ", 70 Tausend Exemplare). Auf der Englische Sprache die Zeitung Syria Times erscheint (12 Tausend Exemplare).

Kino ist bei Bürgern der Mittelschicht beliebt. Europäische und amerikanische Filme werden weithin in den Kinos gezeigt, aber die meisten Syrer bevorzugen ägyptische und indische Filme.

Feiertage und Zeremonien.

Muslime verrichten Freitagsgebete und hören Predigten in großen Kathedralenmoscheen. Während der Gottesdienste sind Geschäfte geschlossen und Behörden geschlossen. Freitags gehen Syrer auf den Markt und veranstalten gesellschaftliche Veranstaltungen. Für Christen bleibt der Sonntag der freie Tag. Ramadan und Hadsch gelten als die wichtigsten muslimischen Riten. Während des Ramadan, der auf den neunten Monat des muslimischen Mondkalenders fällt, sollte man bei Tageslicht nicht essen. Am Ende des Monats wird der Feiertag des Fastenbrechens gefeiert - eid al-fitr, bei dem es üblich ist, sich gegenseitig zu besuchen und Geschenke auszutauschen. Die Haddsch (Pilgerfahrt nach Mekka), die Muslimen mindestens einmal in ihrem Leben vorgeschrieben ist, fällt auf den zwölften Monat des Mondkalenders. Nach ihrer Rückkehr feiern die Pilger den Opferfeiertag - eid al-adha (eid al-adha (eid al-adha), begleitet von einem Fest, Spaß und rituellem Schlachten von Schafen. Maulid (der Geburtstag des Propheten Mohammed) und Mi "orazh (Himmelfahrt) werden weithin gefeiert. Von den säkularen Nationalfeiertagen und denkwürdigen Daten in Syrien werden die folgenden gefeiert: Unabhängigkeitstag (8. März), Tag der Liga der Araber Staaten (22. März), Tag der Märtyrer (6. April) ) - zum Gedenken an die 21 Führer des arabischen Unabhängigkeitskampfes, die vom osmanischen Gouverneur Kamal Pascha gehängt wurden, Evakuierungstag (17. April) - zum Gedenken an den endgültigen Abzug der Französische Truppen, Tag der Trauer (29. November) - in Erinnerung an die Verlegung der Region Hatay durch Frankreich aus dem Zentrum der Stadt Alexandretta (heute Iskenderun) in die Türkei.

GESCHICHTE

Der moderne syrische Staat entstand nach dem Ersten Weltkrieg, als Frankreich vom Völkerbund das Mandat erhielt, Syrien und den Libanon sowie Großbritannien - Palästina und Transjordanien zu regieren. Bis dahin umfasste der Begriff „Syrien“ diese vier Länder und kleine Gebiete im Süden der modernen Türkei und im Nordwesten des Irak. Somit bezieht sich die Geschichte Syriens bis in die 1920er Jahre auf ein viel größeres Territorium (das sogenannte Großsyrien). Die Geschichte des modernen Staates Syrien beginnt im Jahr 1919.

Frühe Stadien der Geschichte.

Die ersten Spuren menschlicher Präsenz in Syrien stammen aus der frühen Altsteinzeit. In der Jungsteinzeit und den folgenden Jahrtausenden diente das Land als eine Art Brücke zwischen Mesopotamien, Kleinasien, Arabien und Ägypten; Nachbarvölker und -stämme sind immer wieder dorthin gezogen. Über die antike, vorsemitische Bevölkerung Syriens ist sehr wenig bekannt. Die erste Wanderung der semitischen Stämme (Amoriter) fand zu Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. statt. In dieser Zeit war die Bevölkerung bereits in der Landwirtschaft und Viehzucht tätig, und die politische Macht lag in den Händen der Stammesführer. Ägyptischer kultureller Einfluss durchdrang Syrien über die Küste des modernen Libanon

Aufgrund von Ausgrabungen im Raum Tell Mardih, 40 km südlich von Aleppo, wurde festgestellt, dass ca. 2500 v. Chr. dort war die Hauptstadt des reichen und mächtigen Staates Ebla. Bei den Ausgrabungen wurde die Palastbibliothek entdeckt, darunter 17 Tausend Tontafeln - das älteste bekannte zweisprachige Wörterbuch der Welt. Eblas gewähltes Oberhaupt und adeliger Senat regierte Nordsyrien, den Libanon und Teile Nordmesopotamiens. Sein Hauptgegner war das Königreich Mari im Euphrattal. Ebla handelte aktiv mit Holz, Textilien und Eisenwaren mit den kleinen Stadtstaaten des Euphrattals und Nordpersiens sowie mit Zypern und Ägypten. Freundschaftsverträge wurden zwischen Ebla einerseits und der assyrischen Stadt Assur in Nordmesopotamien und der Stadt Hamazi in Nordpersien andererseits geschlossen. Im 23. Jahrhundert. BC. Ebla wurde von Akkad erobert, seine Hauptstadt wurde ausgelöscht.

Nach 2300 v. Chr. die kanaanitischen Stämme drangen in mehreren Wellen in Syrien ein. Im Land wurden zahlreiche Kleinstaaten gebildet und an der Küste siedelten sich phönizische Städte (Ugarit und andere) an. In den folgenden Jahrhunderten wurde sein Territorium Gegenstand der Eroberung durch Nachbarstaaten. Um 1760 v. Chr Syrien wurde vom babylonischen König Hammurabi erobert, der den Staat Mari zerstörte. Im 18. und 17. Jahrhundert. BC. das Land war unter der Herrschaft der Hyksos, dann nahmen die Hethiter die nördlichen Gebiete in Besitz und im Jahr 1520 v. die Herrschaft über das Königreich Mitanni wurde begründet. Ab 1400 v. Chr. im Inneren Syriens begannen die semitischen Stämme der Aramäer einzufallen und umzusiedeln. Im Süden aus dem 16. Jahrhundert. BC. Es gab eine Stadt Damaskus, die zu einem wichtigen Handelszentrum wurde. Es wurde ursprünglich von den ägyptischen Pharaonen regiert.

Ein erbitterter Kampf um Syrien entfaltete sich zwischen dem ägyptischen Neuen Reich und dem hethitischen Staat. Nach 1380 v. Chr. Die Macht über Syrien gehörte den Hethitern. Pharao Ramses II. versuchte, es zurückzuerobern, scheiterte jedoch in der entscheidenden Schlacht von Kadesch (in der Nähe des heutigen Homs) 1285 v. Doch nach dem Zusammenbruch des hethitischen Staates (um 1200 v. Chr.) zerfiel Syrien wieder in eine Reihe von Kleinstaaten mit lokalen Dynastien.

Ende des 11. Jahrhunderts. BC. Damaskus und andere Gebiete Südsyriens wurden von König David des israelisch-jüdischen Staates erobert. Allerdings bereits in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts. BC. Damaskus erlangte seine Unabhängigkeit zurück und wurde ein unabhängiges aramäisches Königreich. In den 9-8 Jahrhunderten. BC. Syrien wurde 605 v. Chr. von den Assyrern erobert. - die Babylonier, 539 v. Chr. - die Perser. 333 v.Chr. Syrien kam unter die Herrschaft von Alexander dem Großen, und nach dem Zusammenbruch des Reiches gründete er 301 v. - die Seleukiden-Dynastie. Zu dieser Zeit erlebte das Land den Aufstieg der hellenistischen Kultur; Syrische Städte konkurrierten mit Alexandria und den Städten Kleinasiens.

Im 2. Jahrhundert. BC. die Macht der Seleukiden begann zu zerfallen, und auf dem Territorium Syriens entstanden kleine Staaten (der jüdische Makkabäerstaat usw.). Im 1. Jahrhundert. BC. das Land wurde von den Parthern und Armeniern angegriffen, und im Jahr 64 v. wurde von Rom erobert. Während der Römerzeit waren die Syrer im gesamten Mittelmeerraum berühmt für ihre Kaufleute, Heerführer, Gelehrten, Juristen, Priester und Beamten. In den Jahren 193-235 wurde das Römische Reich von einer Dynastie der Severs regiert - Menschen aus Syrien. Das Land war eines der Zentren der Verbreitung des Christentums: Die Stadt Antiochia wurde Sitz des Patriarchen des Ostens.

Im 3. Jahrhundert. n. Chr. kämpften mit zunehmender politischer Zersplitterung verschiedene Königreiche und Stämme um den Besitz Syriens. Einige dieser Staaten, wie Palmyra, Edessa und Hatra, waren Araber und hatten enge politische und wirtschaftliche Verbindungen zu den Beduinen Nordarabiens und Transjordaniens. Zuerst kämpften die römischen Statthalter und dann die Könige des sassanidischen Iran um die Loyalität der arabischen Führer Südsyriens.

Invasion der Seldschuken.

Wiederbelebung Syriens im 10. - frühen 11. Jahrhundert wurde durch die Eroberung seines Landesinneren durch die Seldschuken, die aus Kleinasien und Nordmesopotamien kamen, gebremst. Die in Syrien einfallenden Stämme waren Teil der riesigen persischen Macht der Seldschuken, brachen jedoch bald ihre Vasallenbeziehungen zu ihr ab und gründeten zwei unabhängige Staaten mit Hauptstädten in Damaskus und Aleppo. Die Seldschuken drangen nie in Südsyrien ein, das unter der Herrschaft lokaler Herrscher wie der Tanukiden blieb oder in Vasallen der ägyptischen Fatimiden stand. Ende des 11. Jahrhunderts kam es durch die Invasion der Kreuzfahrer aus Westeuropa zu einer weiteren Zersplitterung und Schwächung Syriens.

Kreuzzüge.

Die ersten europäischen Ritter landeten in Antiochia und dann Ende des 11. Jahrhunderts an anderen Stellen der Mittelmeerküste. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Auf syrischem Territorium wurden vier Kreuzfahrerstaaten geschaffen: das Fürstentum Antiochia, die Grafschaft Tripolis, das Königreich Jerusalem und die Grafschaft Edessa. Den Christen folgend, eilten die Seldschuken in die Region. Der Gouverneur von Mossul, Emir Maudud, startete einen Feldzug in Nordsyrien und belagerte 1111 Aleppo. Lokale türkische und arabische Führer widersetzten sich den Seldschuken, einschließlich des Herrschers von Damaskus, der Attentäter anheuerte, um die Seldschuken zu überfallen. Nach seinem Tod im Jahr 1128 wurde jedoch die Zusammenarbeit zwischen den Stadtbehörden und den Attentätern eingestellt, und der neue Mossul-Emir Zengi fiel sofort in die nördlichen Regionen Syriens ein und besetzte Aleppo. Danach etablierte die Zengyd-Dynastie mit Unterstützung kurdischer Reiter, die als Schlagkraft angeheuert wurden, unter dem Vorwand einer drohenden Bedrohung durch die Kreuzfahrer die Kontrolle über ganz Syrien.

Einer der kurdischen Kommandeure Salah ad-din (Saladin), der durch seine Militärexpeditionen nach Ägypten 1164, 1167 und 1168 berühmt wurde, wurde nach dem Tod von Nur-ad-din ibn Zengi 1174 das Oberhaupt des Zengid-Staates und gleichzeitig gegen die Kreuzfahrer und das Kalifat der Abbasiden im Irak. Im Jahr 1187 besiegten seine Truppen die Armee des Königreichs Jerusalem, wurden jedoch durch den anschließenden 3. Kreuzzug unter der Führung von Richard I., Philipp II. August und Friedrich I. Barbarossa erschöpft. Die Nachfolger von Salah ad-din Ayyubids behielten die Kontrolle über die inneren Regionen Syriens, waren jedoch gezwungen, einen hartnäckigen Kampf mit dem seldschukischen Kony-Sultanat im Norden, den Kreuzfahrerstaaten im Westen und mit verschiedenen Turkstaaten, die in Mosul . existierten, zu führen Region und in Westpersien im Osten. Im Jahr 1260 wurde der verfallende Ayyubiden-Staat von den Mongolen unter der Führung von Hulagu Khan überfallen, der Aleppo und Damaskus in Besitz nahm, aber von den Mamluken unter der Führung von Sultan Qutuz in der Schlacht von Ain Jalut in Nordpalästina aufgehalten wurde.

Herrschaft der Mamelucken.

Bald tötete Baybars Kutuz und nahm den Titel eines Sultans an. 1250 regierte die Mamluken-Dynastie Ägypten und Syrien. In den 1260er Jahren besetzten Baybars die strategisch wichtigsten ismailitischen Hochburgen in den Bergen Syriens. In den frühen 1290er Jahren eroberte Sultan al-Ashraf Salah ad-din Khalil die letzten Kreuzfahrerfestungen an der syrischen Mittelmeerküste. Bereits im ersten Jahrhundert der Mamlukenherrschaft in Syrien wurde ein effektives Verwaltungssystem geschaffen, der Handel mit Ost und West wiederhergestellt. Der Aufstieg des Handwerks und der Landwirtschaft begann. Syrien erreichte seinen höchsten Wohlstand, als es von Nasir Nasir-ad-din Muhammad (1310-1341) regiert wurde. Aber schon unter seinen engsten Nachfolgern begann der Mamlukenstaat aufgrund der Seuche, die über Syrien fegte und der zunehmenden Handelskonkurrenz aus den Staaten Anatoliens und Nordafrikas zu verfallen, zu verfallen, was dem türkisch-mongolischen Kommandanten Timur (Tamerlane) den Weg ebnete Aleppo und Damaskus erobern. Nachdem Timur sie 1401 besetzt hatte, begann er, Handwerker aus diesen Städten in seine Hauptstadt Samarkand zu verlegen. Zur gleichen Zeit richteten die mamlukischen Sultane in Kairo ihren Blick auf Arabien und die Länder am Roten Meer, und Nordsyrien wurde Gegenstand der Ansprüche der Timuriden, Osmanen und anderer Türken. Bis Ende des 15. Jahrhunderts. die Rivalität zwischen Mamluken, Osmanen und iranischen Safawiden eskalierte zu einem echten Krieg. Der Sultan des Osmanischen Reiches nutzte den Kampf, den die Mamluken gegen die Portugiesen führen mussten, die Überfälle auf das an das Rote Meer angrenzende Gebiet organisierten, und besiegte 1516 die Mamlukenarmee bei Marj Dabik und eroberte Syrien mit Leichtigkeit.

Osmanische Zeit.

Für die nächsten vier Jahrhunderte war Syrien Teil des Osmanischen Reiches und wurde von Istanbul aus regiert. Kurz nach der osmanischen Eroberung wurde Syrien (zusammen mit dem Libanon und Palästina) in 4 Provinzen (pashalyk) mit Zentren in Tripolis, Aleppo, Damaskus (letzteres umfasste alle Länder südlich von Damaskus bis zur Grenze zu Ägypten) und Saida aufgeteilt. Später wurden mehrere weitere Provinzen geschaffen, darunter Akka. An der Spitze jeder Provinz stand ein Pascha, der der städtischen Verwaltung direkt unterstand. Jeder Pascha regierte mit Hilfe lokaler Kavallerieeinheiten und einer Kohorte von Zivil- und Justizbeamten, die eine beträchtliche Unabhängigkeit genossen, das seiner Gerichtsbarkeit unterliegende Territorium. Der in der Region etablierte Orden trug zur Wiederbelebung im 16. Jahrhundert bei. Handel und Produktion, aber nach 1600 verfiel die Wirtschaft infolge der internen Kämpfe zwischen peripheren Behörden, der Zentralkasse in Istanbul und großen Handelshäusern allmählich. Die Ausweitung des niederländischen und englischen Handels im Mittelmeerraum, Süd- und Südostasien und im Becken des Indischen Ozeans beschleunigte den Niedergang der wirtschaftlichen Aktivität des Osmanischen Reiches Ende des 17. Jahrhunderts.

Im 18. Jahrhundert. Aleppo und Beirut sind zu wichtigen Handelszentren in Syrien geworden; Kolonien europäischer Kaufleute wurden in mehreren Städten gegründet (der größte Teil des Handels mit Europa ging durch ihre Hände). Missionare, insbesondere Franziskaner und Jesuiten, kamen in großer Zahl, um unter den örtlichen Christen zu arbeiten. Kontakte zwischen Missionaren und lokalen Behörden haben die syrische Gesellschaft weiter geschichtet. Starke lokale Clans nutzten die Situation aus und versuchten, von der osmanischen Zentralregierung unabhängig zu werden. Internecine Streitigkeiten intensivierten sich, und als Ergebnis eines dieser Konflikte zog die besiegte Drusen-Sekte in eine Bergregion südöstlich von Damaskus, genannt Mount Ed-Druz. Ende des 18. Jahrhunderts. Der größte Teil Südsyriens kam unter die Herrschaft des Akk Pascha, Ahmad al-Jazzar, der versuchte, das Verwaltungssystem zu modernisieren und zur Entwicklung der Wirtschaft beizutragen.

Bis Ende des 18. Jahrhunderts. Die europäischen Mächte begannen, aktiv in die inneren Angelegenheiten Syriens einzugreifen und ihre Einflusssphären zu etablieren. So unterstützten die Franzosen die Maroniten und andere syrische Katholiken, die Russen erklärten ihr Recht, die Orthodoxen zu verteidigen, und die Briten boten den Drusen ihre Freundschaft an. In den Jahren 1798-1799 landeten die Truppen des napoleonischen Frankreichs an der syrischen Küste, nachdem sie Ägypten nicht erobert hatten. Al-Jazzar gelang es mit Hilfe der britischen Flotte, die Franzosen bei Akka aufzuhalten und Napoleon zur Rückkehr nach Frankreich zu zwingen.

Syriens Erfolge bei der Entwicklung der materiellen Produktion und des Handels zogen die Aufmerksamkeit des mächtigen ägyptischen Paschas Muhammad Ali auf sich, dessen Armee im Herbst 1831 in das Land einmarschierte. Es wurde eine zentralisierte Kontrolle über das Land aufgebaut. Handel und Landwirtschaft entwickelten sich weiter, wurden jedoch nicht mehr vom örtlichen Adel kontrolliert. Besonders der Handel mit Europa florierte. Viele Handelsgeschäfte wurden über den Hafen von Beirut abgewickelt. Die Einfuhr billiger britischer Textilien hat das lokale Textilhandwerk in Aleppo und Damaskus reduziert, während die steigende Nachfrage nach Olivenöl, Baumwolle und Seide in europäischen Staaten und Ägypten die Position syrischer christlicher Händler gestärkt hat.

Zusammenstöße zwischen in Syrien stationierten ägyptischen Truppen und osmanischen Truppen in Anatolien zwangen die europäischen Mächte im Jahr 1839 zu intervenieren und die Autorität des Osmanischen Reiches im Nahen Osten zu stärken. Britische und osmanische Agenten trieben die Drusen zum Aufstand gegen die ägyptische Armee. Gleichzeitig errichtete die vereinte anglo-österreichische Flotte eine Blockade von Beirut, die den Kommandanten Ibrahim Pasha 1840 zum Abzug seiner Truppen aus Syrien zwang. Mit der Wiederherstellung der Macht des osmanischen Sultans kam Syrien unter das anglo-osmanische Handelsabkommen von 1838, das den Markt für europäische Waren öffnete. Ihr Zustrom zerstörte die Hauptzweige des Handwerks und veranlasste städtische Händler und Adlige des Landes, aktiv landwirtschaftliche Flächen aufzukaufen. Die Tendenz zu ihrer Überführung in den Besitz von Stadtbewohnern, die nicht in ihren Gütern wohnten, verstärkte sich nach 1858, als das Osmanische Reich angenommen wurde neues Gesetz, die die Übertragung von Gemeindeland in Dörfern in Privateigentum unter Zahlung höherer Steuern ermöglichte.

Im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts. Im Austausch für Kredite an das Osmanische Reich erhielten französische Unternehmen zahlreiche Konzessionen in Syrien. Die Franzosen investierten in den Bau von syrischen Häfen, Eisenbahnen und Autobahnen. Als die Materialproduktion zurückging, wuchsen antichristliche und antieuropäische Gefühle. Die europäische Einmischung in das politische Leben Syriens verschärfte sich. Dies trug zur wachsenden Unzufriedenheit der lokalen arabischen Elite mit der osmanischen Herrschaft bei. In den 1890er Jahren entstanden in Aleppo, Damaskus und Beirut Gesellschaften, die sich für die Unabhängigkeit Syriens vom Osmanischen Reich einsetzten. Die Zahl dieser Gesellschaften nahm um die Jahrhundertwende rapide zu. Das Nationalbewusstsein der Araber wurde mit der Machtübernahme der Jungtürken nach der bürgerlichen Julirevolution von 1908 in der Türkei besonders geschärft. Als klar wurde, dass die Jungtürken in erster Linie die Interessen der türkischsprachigen Bevölkerung verteidigen würden, übernahmen die Syrer die Führung in mehreren Organisationen, die sich für die Autonomie der arabischen Provinzen einsetzten.

Erster Weltkrieg.

Mit Ausbruch des Ersten Weltkrieges verlegte das Oberkommando der osmanischen Truppen die arabischen Divisionen der 4. osmanischen Armee nach Gelibolu (an den Ufern der Dardanellen). Der Chef der Zivil- und Militärverwaltung Syriens, Jemal Pasha, ordnete die Verhaftung oder Deportation vieler Führer der nationalen Befreiungsbewegung an. Dennoch nahm die lokale Unterstützung für arabische Nationalisten aufgrund einer schweren Krise in allen Wirtschaftssektoren, die durch höhere Militärsteuern und die britische Blockade der Mittelmeerhäfen während des Krieges verursacht wurde, weiter zu. Der Anstoß für den weiteren Aufstieg der Bewegung war der Aufstand, der in Arabien mit Unterstützung des britischen Sheriffs von Mekka Hussein ibn Ali entfacht wurde, der auf diese Weise hoffte, ein unabhängiges arabisches Königreich zu schaffen. Als die arabische Armee, angeführt von seinem Sohn Faisal ibn Hussein, im Oktober 1918 in Damaskus einmarschierte, wurde sie als Befreier begrüßt. Die Stadt wurde zum Sitz der unabhängigen Regierung von ganz Syrien erklärt. Gleichzeitig schuf Beirut eine eigene arabische Verwaltung. In beide Städte wurden syrische Ureinwohner berufen, die Erfahrungen in der Verwaltungsarbeit im Osmanischen Reich und in Ägypten gesammelt hatten. Beide Regierungen entsandten ihre Vertreter zum Generalsyrischen Kongress in Damaskus, der im Juli 1919 einberufen wurde, wo eine Resolution verabschiedet wurde, die die Ausrufung der vollen Unabhängigkeit Syriens, die Schaffung einer von Faisal geführten konstitutionellen Monarchie und die Bereitstellung von Rechtsschutz Minderheiten.

Während syrische Nationalisten die Autonomie befürworteten, begannen Vertreter Großbritanniens und Frankreichs, die Frage nach der künftigen Staatsstruktur Syriens zu diskutieren. Die Vereinbarungen zwischen ihnen wurden in den Beschlüssen der Konferenz von San Remo im April 1920 verankert, wonach die Faisal-Regierung in Damaskus aufgelöst wurde, Frankreich das Völkerbundmandat erhielt, Syrien und den Libanon zu regieren, und Großbritannien - Palästina zu regieren und Transjordanien. Die Nachricht von den Beschlüssen der Konferenz in San Remo löste in den größten syrischen Städten einen Sturm der Empörung aus, und Vertreter der nationalen Bourgeoisie luden den Großgrundbesitzer Hashim al-Atasi ein, eine offen antifranzösische Regierung zu führen. Faisal versuchte, zwischen den militanten Nationalisten und den Franzosen zu vermitteln, indem er im Juli 1920 das Mandat des Völkerbundes annahm und Rekruten einsetzte, um städtische Proteste zu unterdrücken. Als französische Truppen einen Feldzug gegen Damaskus unternahmen, um die Macht zu ergreifen, verteidigte eine Gruppe von Freiwilligen, die ihren Vormarsch auf die Hauptstadt stoppen wollte, im Bereich des Maisalun-Passes. Ihnen schloss sich eine Abteilung des Kriegsministers Yusuf Azme an, die jedoch besiegt wurde, und am 25. Juli besetzten französische Truppen Damaskus und übernahmen die Kontrolle über ganz Syrien. Faisal wurde aus dem Land verbannt. 1921 erklärten die Briten Faisal zum König des Irak, wofür sie auch ein Mandat erhielten, und machten seinen älteren Bruder Abdallah ibn Hussein zunächst zum Emir und dann zum König des neu gegründeten Emirats Transjordanien.

Französisches Mandat.

Die christlich-maronitische Region im Libanonberg wurde um das überwiegend muslimische Bekaa-Tal und die Städte Tripolis, Beirut, Sayda und Sur (Tire) erweitert. Der Rest Syriens war in fünf halbautonome Einheiten aufgeteilt: Damaskus, Aleppo, Latakia (die alawitische Region), Jebel al-Druz (die drusische Region mit dem Zentrum in Essaweid) und Alexandretta (das heutige Iskenderun, 1939 an die Türkei abgetreten) . Außerdem wurde im äußersten Nordosten des Landes, in der Nähe von Raqqa und Deir ez-Zor, ein eigener Distrikt eingerichtet, der direkt vom Zentrum aus regiert wird. Die politischen Angelegenheiten dieser Gebiete wurden vom Hohen Kommissar in Damaskus geleitet, der alle Regierungs- und Kommunalbeamten ernannte und für den 1920 verhängten Ausnahmezustand verantwortlich war. Die Bedingungen des Mandats öffneten den syrischen Markt für alle Mitgliedsstaaten Staaten des Völkerbundes. Infolgedessen überschwemmten Überseewaren das Land. Für die syrische Textilindustrie spielten vor allem die Importe eine verheerende Rolle: Zwischen 1913 und 1926 sank die Zahl der Weber in Aleppo um die Hälfte, die Zahl der in Betrieb befindlichen Webstühle um 2/3. Aufgrund der Arbeitslosigkeit, die in den Städten fast 25 % erreichte, und des Zustroms einer großen Zahl armenischer Flüchtlinge aus der Türkei, die auch schlecht bezahlte Jobs suchten, kam es zu einem Rückgang des Lohnniveaus.

1925 revoltierten die Drusen von Jebel ed Druz gegen die Franzosen. Im Oktober organisierten Führer der Nationalbewegung einen Aufstand in Aleppo und Damaskus, der nach zweitägigen Artillerieangriffen auf Damaskus niedergeschlagen wurde, wodurch ca. 5 Tausend Syrer.

1926-1927 begannen in Aleppo und Homs spontane Streiks, die sich bald auf Damaskus ausbreiteten. Die syrische nationalistische Partei Al-Shabad (Das Volk) wurde populär und übernahm bald die Kontrolle über eine verfassungsgebende Versammlung, die 1925 von der Regierung einberufen wurde, um die Flut der Unzufriedenheit einzudämmen. Der Nachfolger der Al-Shabad-Partei, der Nationalblock (Organisation Kutla Watania), der im April 1928 die Wahlen zur verfassunggebenden Versammlung gewann, legte einen Verfassungsentwurf für das Land vor, der die Reintegration Syriens vorsah und keinen Raum ließ für die Kolonialbehörden darin. Bald löste der französische Hochkommissar die verfassunggebende Versammlung auf, und 1930 wurde eine neue Verfassung verabschiedet, die die französische Kontrolle über das Land bestätigte, aber einen gewählten Präsidenten und ein Einkammerparlament vorsah.

1935 verabschiedeten die Behörden ein neues Arbeitsgesetz, das die Liste der Berufe, deren Vertreter Gewerkschaften beitreten durften, einschränkte und Arbeitersyndikate unter strenge staatliche Kontrolle stellte. 1936 schlossen sich die Gewerkschaften von Damaskus zu einer einzigen Gewerkschaft zusammen, und zwei Jahre später gründeten sie in Damaskus, Aleppo und Homs den Allgemeinen Gewerkschaftsbund. Die Reden der Arbeiterorganisationen schufen die Voraussetzungen für die Verabschiedung des "Nationalen Paktes" durch den Nationalblock im Januar 1936, der erneut die Frage der Unabhängigkeitserklärung Syriens und die Ausarbeitung eines Entwurfs einer neuen Verfassung aufwarf. Die Veröffentlichung dieses Paktes fiel mit einem 50-tägigen Generalstreik zusammen, der Märkte, Schulen, Versorgungsunternehmen und Fabriken im ganzen Land lahmlegte. Die französischen Behörden versuchten vergeblich, den Streik zu unterdrücken. Infolgedessen blieb dem Hohen Kommissar keine Wahl und er begann Verhandlungen mit dem Nationalblock. Als Ergebnis der Verhandlungen wurde ein Abkommen vorbereitet, wonach die Unabhängigkeit Syriens de jure anerkannt und ein neues Parlament einberufen, aber gleichzeitig die weitreichenden Rechte der Franzosen im militärischen und wirtschaftlichen Bereich bestätigt wurden . Der Nationalblock gewann die Parlamentswahlen im November 1936. Im Dezember 1936 wählte das neue Parlament Hashim al-Atasi zum Präsidenten des Landes.

Die Niederschlagung des arabischen Aufstands in Palästina im April 1936 spaltete die Nationalisten und die regierende Koalition. Die Unzufriedenheit mit der gemäßigten Position des Nationalblocks in der Palästinenserfrage führte schließlich zur Entfremdung des panarabischen Flügels, dessen Tätigkeitszentrum Aleppo war. Diesen Umstand nutzend, riefen die Franzosen in Damaskus erneut den Notstand aus, und 1939 setzte der Hohe Kommissar die Verfassung außer Kraft, löste das Parlament auf und verhaftete die aktivsten Führer der National- und Arbeiterbewegung. Aus Protest trat der Präsident des Landes am 7. Juli 1939 zurück, das Parlament wurde aufgelöst, die Verfassung abgeschafft und die sog. Der Aufsichtsrat.

Weltkrieg und Unabhängigkeitserklärung.

Nach der Kapitulation Frankreichs 1940 mangelte es in Syrien an Brot, Zucker und Benzin. Im Februar 1941 organisierte der Nationalblock unter der Führung von Shukri Quatli einen Streik in Damaskus, der sich bald auf Aleppo, Hama, Homs und Deir ez-Zor ausbreitete. Der Streik dauerte zwei Monate und zwang den Hochkommissar der Vichy-Regierung in Frankreich, den zuvor ernannten Verwaltungsrat aufzulösen. Stattdessen wurde ein Komitee gebildet, angeführt von dem gemäßigten Nationalisten Khaled al-Azem, der Syrien bis Herbst 1941 regierte, als britische und französische Truppen das Land besetzten und die Verfassung wiederherstellten. Zwischen Shukri Quatli, der Freien französischen Regierung und britischen Vertretern, wurde eine Einigung erzielt, wonach im Juli 1943 im Land Neuwahlen zum Parlament abgehalten wurden. Sie wurden erneut vom National Block (umgewandelt in die National Patriotic Union) gewonnen, der die überwältigende Mehrheit der Sitze im Parlament gewann. Der neuen Regierung gehörten prominente Persönlichkeiten der nationalen Befreiungsbewegung aus Damaskus, Aleppo und Homs an, aber gleichzeitig blieben Vertreter der Hama, Alawiten und Drusen zurück.

Infolgedessen konsolidierte sich die Opposition gegen die Regierungstruppen um die Führer von Hama und Berggebiete im Westen und Süden des Landes. Akram Haurani, ein konsequenter Gegner der Großgrundbesitzerelite, die die Führung der National Patriotic Union dominierte, wurde ins Parlament gewählt. Unterdessen plädierten Separatisten aus den alawitischen und drusischen Regionen für Autonomie. Verschiedene islamistische Organisationen begannen unter armen Handwerkern und Kleinhändlern in den Städten des Nordens und unter den Bewohnern der ärmsten Viertel von Damaskus, in denen sich Wanderbauern aus den Dörfern niederließen, zu werben. Die Sozialisten, angeführt von Michel Aflak, forderten, die wirtschaftliche Sicherheit der Arbeiter von Damaskus und der verarmten Kleinbesitzer der westlichen und südlichen Regionen des Landes zu gewährleisten. Auch die Positionen der ehemaligen syrischen Führer schwächten sich infolge der Verschärfung der französischen Politik gegenüber ihren politischen Gegnern und des Abbruchs der Handels- und Finanzbeziehungen Damaskus mit Beirut und Haifa nach 1944 durch die Schaffung autonomer Staaten in Libanon und Palästina.

Syrien wurde 1945 nominell ein unabhängiger Staat, als die Schaffung einer nationalen Armee angekündigt wurde. Das Land trat der UNO bei und beteiligte sich auch an der Gründung der Liga der Arabischen Staaten (der ersten regionalen Organisation arabischer Länder). Die volle Unabhängigkeit wurde jedoch erst nach dem endgültigen Abzug der französischen und britischen Truppen erreicht, der am 17. April 1946 endete. Dieses Datum wurde zum Nationalfeiertag Syriens - dem Tag der Evakuierung.

Der Zusammenbruch der parlamentarischen Regierungsform.

Mit dem Abzug der letzten Einheiten französischer Truppen aus Syrien wurde die bestehende Einheit unter den Führern der nationalen Bewegung zerstört und vier Kräfte erschienen, die einen Machtkampf im Land begannen. Großgrundbesitzer und wohlhabende Kaufleute, die während des Krieges vom Mangel an Getreide und Industriegütern profitierten, kontrollierten die Nationalpartei und das Parlament. Unabhängige Kleinproduzenten, die sich in alawitischen und drusischen Regionen konzentrierten, sowie arme und landlose Bauern in den zentralen Ebenen kritisierten die Korruption und Vetternwirtschaft, die unter den ehemaligen Führern herrschten, und plädierten für die Umsetzung politischer und wirtschaftlicher Reformen. Anfang 1947 startete eine von Akram Hawrani angeführte Bauernbewegung eine Kampagne zur Änderung des Parlamentswahlgesetzes. Als Reaktion darauf erklärte Kuatli (seit August 1943 Präsident des Landes) den Ausnahmezustand und begrenzte die Aktivitäten der Hawrani Arab Socialist Party und der Pan-Arab Arab Renaissance Party, angeführt von Michel Aflak und Salah Bitar. Dies sicherte den Sieg der Kandidaten der Nationalpartei bei den Parlamentswahlen im Juli 1947 und die Wiederwahl von Kuatli als Präsident.

Ab 1948 begann sich die Nationalpartei nach dem Regionalprinzip (Damaskus und Aleppo) zu spalten. Beide Fraktionen begannen, die Gunst der Großgrundbesitzer zu suchen, die die Stimmen der ländlichen Wählerschaft gewinnen konnten. Die politische Rivalität um die Bemühungen der Regierung, die Verfassung zu ändern, damit Präsident Quatli für eine zweite Amtszeit im Amt bleibt, hat Syrien daran gehindert, sich der Eskalation des palästinensischen Bürgerkriegs zu widersetzen. Nach der Ausrufung des Staates Israel im Mai 1948 marschierte eine syrische Brigade in Nordgaliläa ein und wurde die einzige arabische Militäreinheit, die im ersten arabisch-israelischen Krieg vorrückte. Unmittelbar nach dem Waffenstillstand im Parlament wurde der Exekutive jedoch Inkompetenz und Veruntreuung von Geldern vorgeworfen. Ende November eskalierte ein Streik von Schülern und Studenten Massenunruhen... Die Regierung wurde zum Rücktritt gezwungen, und der Chef des Generalstabs, Oberst Husni al-Zaim, befahl den Truppen, die Ordnung wiederherzustellen. Im Land wurde der Notstand ausgerufen.

Nach der Unabhängigkeit Syriens wurde die Aufstellung eigener bewaffneter Abteilungen ein Mittel zur Verbesserung der wirtschaftlichen und sozialen Lage von Vertretern verschiedener Minderheiten, insbesondere der Alawiten und Drusen, die ab 1946 aktiv an der Militärakademie in Homs teilnahmen. Junge Absolventen der Akademie wurden allmählich intoleranter gegenüber der alten Elite, von der sie durch Klassenherkunft und regionale Zugehörigkeit getrennt waren. Die wachsende Unzufriedenheit innerhalb der Armee veranlasste hohe Kommandeure, von denen viele sunnitische Städter waren, den sozialen Wandel und die Solidarität mit den Führern nationaler Bewegungen in den arabischen Nachbarstaaten zu unterstützen. Im Winter 1948/49 stürzte im Zuge der Unzufriedenheit der Bevölkerung und der Parlamentsabgeordneten mit der militärischen Niederlage in Palästina eine Gruppe hochrangiger Offiziere unter der Führung von al-Zaima die rechtmäßig gewählte Regierung.

Nach seiner Machtübernahme im März 1949 schaffte al-Zaim die Verfassung von 1930 ab, verbot die Tätigkeit politischer Parteien und begann mit Dekreten zu regieren. Im Juni erklärte er sich selbst zum Präsidenten, doch Mitte August wurde er bei einem wiederholten Militärputsch von seinen Gegnern in den Streitkräften getötet. Der Putschistenführer, Oberst Sami Hinawi, kündigte die Wiederherstellung des Zivilregimes und die Abhaltung von Wahlen zum Volksrat an, der eine neue Verfassung schaffen sollte. Bei dieser Wahl, bei der erstmals Frauen zugelassen wurden, gewann der Aleppo-Ableger der Nationalen Partei, die sich nach einer Organisation, die in den 1920er Jahren in Nordsyrien operierte, Volkspartei nannte, eine parlamentarische Mehrheit. Seine Abgeordneten, von denen viele enge Handels- und Finanzbeziehungen mit den nördlichen Regionen des Irak unterhielten, plädierten für ein politisches Bündnis mit diesem Land. Gewerkschaftsgegner, insbesondere Hawrani und hochrangige Armeebeamte, blockierten jedoch in den letzten beiden Monaten des Jahres 1949 die normale Arbeit des neu gewählten Parlaments. Infolgedessen wurden am 19. Dezember junge Offiziere unter der Führung von Oberst Adeeb Shishekli in einem versuchen, einen Ausweg aus der Situation zu finden, entfernte Hinaoui.

Shishekli nahm die Tätigkeit des Parlaments wieder auf und bat ihn, weiter am Verfassungsentwurf zu arbeiten. Die neue Verfassung, die am 5. September 1950 verkündet wurde, proklamierte eine parlamentarische Regierungsform, erklärte breite Bürgerrechte und die Umsetzung sozioökonomischer Reformen. Shishekli und seine Mitarbeiter hinter dem Sesselsprung 1950-1951 wandten sich jedoch harten Maßnahmen zu, um die wiedererstarkten Gewerkschaften und die Bauernbewegung unter ihre Kontrolle zu bringen. Im November 1951 lösten sie das Parlament auf und setzten die Verfassung außer Kraft. Sechs Monate lang wurde die Führung des Landes in Abwesenheit einer Regierung vom Militär ausgeübt. Im April 1952 wurden politische Parteien verboten. 1953 verkündete Sishekli eine neue Verfassung und wurde nach einem Referendum Präsident.

Die zivil-militärische Koalition, die im Februar 1954 an die Macht kam, nominierte Sabri al-Asali für das Amt des Premierministers, dessen Regierung die Kraft der Verfassung von 1950 wiederherstellte und die Aktivitäten der politischen Parteien zuließ. Im September 1954 fanden Parlamentswahlen statt, bei denen ein erheblicher Teil der Mandate von der Arab Socialist Renaissance Party gewonnen wurden, die als Ergebnis der Vereinigung der Arab Socialist Party von Hawrani und der Arab Renaissance Party von Aflak und Bitar gebildet wurde. Die "linken" Kräfte konnten sich jedoch nicht auf die Bildung einer Koalitionsregierung einigen, die schließlich von Faris al-Khouri gebildet wurde. Im Februar 1955 löste der Führer der Nationalpartei, Sabri al-Asali, Faris al-Khouri als Premierminister ab. Die Regierung kündigte umgehend umfassende Reformen in der Industrie und im Agrarsektor an. Verängstigt von der Aussicht sowie von den Baath- und kommunistischen Forderungen nach weiteren radikalen Veränderungen blockierten die Konservativen im Parlament das vorgeschlagene Gesetz über die Rechte der Landarbeiter und setzten sich für den ehemaligen Präsidenten Quatli ein, der bald aus dem Exil in Ägypten zurückkehrte. Bei den Wahlen im August 1955 wurde Kuatli mit Unterstützung Saudi-Arabiens zum Präsidenten des Landes gewählt.

Anfang der 1950er Jahre geriet Syrien als Folge der US-Nahostpolitik in den Kalten Krieg. 1955 schloss sich das Land Ägypten im Kampf gegen den Bagdad-Pakt (später Central Treaty Organization, CENTO) an, der von der Türkei, dem Irak und Pakistan unter der Schirmherrschaft der Vereinigten Staaten und Großbritanniens gegründet wurde. Im Dezember unterzeichnete Syrien als zweiter Staat (nach Ägypten) in der arabischen Welt ein Abkommen mit der UdSSR über die Lieferung von Militärausrüstung. 1955-1956 einigte sich Syrien mit Ägypten über die Vereinigung des Militärkommandos und die Schaffung eines gemeinsamen Militärrats. Die Suezkrise von 1956, die zur gemeinsamen britisch-französisch-israelischen Invasion in Ägypten führte, stärkte die bilateralen Beziehungen weiter.

Die engen Beziehungen des Landes zu Ägypten sowie Versuche der USA und des Irak, seine Führung zu untergraben, haben den Einfluss des Chefs des syrischen Militärgeheimdienstes Oberst Abd al-Hamid Saraj gestärkt. Seine Agenten deckten 1956 eine sorgfältig vorbereitete Verschwörung auf, die hinter den Geheimdiensten von Bagdad steckte. Die gefährliche Situation wurde im August 1956 deutlich, als irakische Waffen heimlich in die Ed-Druz-Berge transportiert wurden. Im Dezember wurden 47 prominente Mitglieder der Volkspartei mit engen Verbindungen zu irakischen Händlern wegen Hochverrats vor ein Militärgericht gestellt. Premierminister al-Asali entließ die Vertreter der Volkspartei aus dem Kabinett und ersetzte sie durch antiamerikanische unabhängige Politiker. Die USA versuchten, die neue Regierung zu destabilisieren, indem sie amerikanischen Weizen auf den traditionellen syrischen Märkten in Griechenland und Italien anboten. Dies führte zu einer verstärkten Unterstützung der Baath-Partei, die den Vereinigten Staaten vorwarf, sich in die inneren Angelegenheiten Syriens einzumischen. Unterdessen veranlasste die Enthüllung der amerikanischen Pläne zum Sturz von Kuatli und zur Machtergreifung durch eine prowestliche Militärjunta Saraj und den Generalstabschef, Kairo zu besuchen, um eine mögliche Hilfe aus Ägypten zu erörtern. Ende 1957 führten die politischen Spiele pro-amerikanischer, pro-ägyptischer und pro-syrischer Führer zur Verschiebung der Kommunalwahlen. Im Januar 1958 unternahm der Generalstabschef Afif al-Bizri eine geheime Reise nach Ägypten und forderte Abdel Nasser auf, Syrien und Ägypten sofort zu einem einzigen Staat zu vereinen. Im Februar flog Kuatli nach Kairo, wo die Gründung der Vereinigten Arabischen Republik (UAR) angekündigt wurde.

Union mit Ägypten.

In einem Referendum vom 21. Februar 1958 stimmten die Syrer begeistert der Gründung der UAR zu die UAR: Nord (syrisch) und südlich (ägyptisch). 1959 wurde die Egyptian National Union Party zur einzigen legalen politischen Partei in der UAR erklärt. Saraj wurde Innenminister und Leiter aller syrischen Sonderdienste.

Der Wunsch der Ägypter, die Wirtschaftsstruktur beider Länder zu vereinen, hat in Syrien zu einer weit verbreiteten Zunahme der Unzufriedenheit geführt. In Kairo wurde es für möglich gehalten, die für das Niltal entwickelten Entwicklungsprogramme mechanisch auf Syrien auszudehnen. Als im Sommer 1961 in Syrien die Verstaatlichung und Umverteilung von Eigentum begann, plädierten die syrischen Klein- und Mittelständler für eine Abspaltung von der UAR. Auch der „linke“ Baath sprach sich gegen die „sozialistischen“ Neuerungen aus, begründete seine Position mit dem Wunsch, die Kritik am Vereinigungsprozess der beiden Staaten abzuschwächen und verwies darauf, dass diese Maßnahmen eher zu einer stärkeren zentralisierten Kontrolle der Wirtschaft führen würden als soziale Gerechtigkeit zu erreichen. Der weit verbreitete Widerstand gegen die Wiedervereinigung und die Schwächung der pro-ägyptischen Kräfte in Syrien nach Sarajs Versetzung nach Kairo halfen einer Koalition ziviler Politiker und des Militärs, das Land im September 1961 aus der UAR herauszuführen.

Am 28. September 1961 inszenierte das syrische Militärkommando einen Putsch und verkündete den Rückzug Syriens aus der Vereinigten Arabischen Republik.

Parlamentarisches Interregnum.

Von Ende 1961 bis Anfang 1963 operierten drei Parteienkoalitionen auf der syrischen politischen Bühne. Die Sozialisten, angeführt von Hawrani und Khaled al-Azem, plädierten für die Beibehaltung der staatlichen Kontrolle über die Schwerindustrie und eine stärkere Beteiligung der Bürger am politischen Leben. Großgrundbesitzer, wohlhabende Händler und Finanziers forderten die Wiederherstellung der Privatwirtschaft und der politischen Ordnung der 1950er Jahre. Die Gemäßigten, darunter der Baath-Flügel von Aflak, traten für die Erhaltung des politischen und wirtschaftlichen Systems der UAR-Zeit ein. Die syrischen politischen Parteien, die vor 1958 existierten, wurden von den ägyptischen Geheimdiensten vernichtet, und die alten National- und Volksparteien genossen die Unterstützung der Bevölkerung nicht mehr. Gleichzeitig besetzten die Nasseristen weiterhin Spitzenpositionen in den Gewerkschaften und im zentralen Staatsapparat. Unter diesen Umständen gelang es den Führern der Ablösebefürworter zunächst nicht, einen Kandidaten für das Amt des Chefs des neuen syrischen Ministerkabinetts zu nominieren. Die Regierungsbildung, der auch ehemalige Mitglieder der National- und Volkspartei angehören, wurde schließlich Maamun Kuzbari anvertraut, der zuvor Generalsekretär der Nationalen Union von Damaskus war. Diese Koalition erhielt nicht die Unterstützung der wichtigsten politischen Kräfte des Landes, aber aufgrund einer Spaltung im linken Lager gelang es der National- und Volkspartei, bei den Wahlen im Dezember 1961 die Mehrheit im Parlament zu gewinnen.

Die neue Regierung von Maaruf al-Dawalibi begann mit Unterstützung der Armeespitze einen Prozess der Privatisierung und förderte die Gründung privater Unternehmen. Die in der UAR getroffenen Entscheidungen wurden aufgehoben, wonach die Enteignung von britischem, französischem und belgischem Eigentum durchgeführt wurde, das UAR-Gesetz zur Bodenreform wurde überarbeitet. Diese Veränderungen wurden von Bauern und kleinen Dorfwarenproduzenten aus den umliegenden Gouvernements abgelehnt. Sie wurden von jungen Offizieren unterstützt, die Baath-Prinzipien teilten, deren Gruppe, angeführt von den jüngsten Unterstützern des Rückzugs Syriens und Ägyptens, im März 1962 die Mehrheit der Parlamentsabgeordneten festnahm und versuchte, sie zur Fortsetzung der Reformen zu zwingen. Naser-Offiziere aus den Homs-Garnisonen versuchten einen Gegenputsch, scheiterten jedoch. Im April berief der Kommandeur der syrischen Armee, Generalmajor Abdel Kerim al-Din, eine hochrangige Befehlssitzung in Homs ein, auf der beschlossen wurde, die Linkssozialisten aus den Streitkräften zu entfernen und die zivile Herrschaft wiederherzustellen. Gleichzeitig wurde das Parlament aufgelöst, Abdel Kerim ad-Din zum Verteidigungsminister ernannt. Im September setzte das Oberste Militärkommando das Parlament wieder ein und ernannte Khaled al-Azem zum Premierminister. Er bildete eine Regierung, die aus Vertretern aller Parteien und Gruppen bestand, mit Ausnahme derer, die sich für die Wiedervereinigung mit Ägypten einsetzten. Gleichzeitig sprach sich Khaled al-Azem entschieden gegen eine weitere Beteiligung des Militärs am politischen Leben des Landes aus. Die aktuelle Situation, die durch die Proteste der Bevölkerung, initiiert von den Nasseristen und erstarkenden Islamisten im Januar 1963 in Damaskus und der geographischen Region Hauran (südwestlich der Hauptstadt), verschärft wurde, provozierte im März 1963 einen neuen Militärputsch , die sogenannte. "Revolution am 8. März".

Baathistisches Regime.

Der Putsch in Syrien wurde vom Militärkomitee der Baath-Partei organisiert, das offiziell nicht als Teil der Parteiorganisation galt, aber die Ziele seiner Führung teilte.

In den ersten Monaten nach der Machtübernahme verstaatlichten die Führer des Märzputsches Banken und Versicherungen und leiteten eine neue Agrarreform ein, die den privaten Landbesitz begrenzte. Premierminister Salakh Bitar sagte, dass Privateigentum "in einem effizienten Industriesektor" bleiben werde.

Im Mai 1964 verstaatlichten jedoch Radikale aus Parteiorganisationen der Provinzen eine Reihe großer Industriebetriebe in Aleppo und Homs und führten dort ein System der Selbstverwaltung ein. Bis zum Sommer hatten sie die Regierung davon überzeugt, die Gründung landesweiter Gewerkschaftsverbände zu genehmigen und ein neues Arbeitsgesetz zu erlassen, das die Rolle des Staates beim Schutz der Arbeitnehmerrechte stärken würde. Im Herbst wurde der Allgemeine Bauernbund gegründet, und Mitte Dezember beschloss die Regierung, dass alle künftigen Öleinnahmen in Syrien in der Hand des Staates bleiben sollen.

Diese Maßnahmen legten 1965 den Grundstein für eine radikale Umgestaltung der Wirtschaft. Im Januar wurde das „Ramadan Socialist Decree“ verabschiedet, das alle bedeutenden syrischen Unternehmen unter staatliche Kontrolle stellte. In den nächsten sechs Monaten wurde ein weiteres Verstaatlichungsprogramm umgesetzt. Dabei wurden schließlich die Verbindungen zwischen den Gewerkschaften und den Bauern, die das Rückgrat der Baath-Partei waren, und den Handwerkern und Händlern in großen und kleinen Städten, die von den von der Partei verkündeten nationalistischen Prinzipien abzuweichen begannen durchtrennt. Spannungen zwischen diesen beiden Bevölkerungsgruppen führten im Frühjahr und Sommer 1965 zu Unruhen und Demonstrationen in den Städten. Dies markierte den Beginn eines Kampfes zwischen gemäßigten baathistischen Führern um den Innenminister Amin Hafez und den Führern der die linken Baathisten, angeführt von General Salah Jadid, um den zukünftigen Kurs der baathistischen Revolution zu bestimmen. Amin Hafez, der Mitte 1964 die Regierung leitete, appellierte an die gesamtarabische Führung der Partei um Unterstützung. Salah Jadid wiederum stärkte seine Position in der regionalen (syrischen) Führung durch die Ernennung von Mitarbeitern auf strategisch wichtigen Posten in der syrischen Armee. Ende Februar 1966 gelang es Jadids Anhängern, darunter der Kommandant der Luftwaffe, General Hafez Assad, Amin Hafez und seine Anhänger endgültig aus den Machtstrukturen zu entfernen.

Die neue Regierung machte sich daran, staatliche Genossenschaften zu gründen, genehmigte Maßnahmen zur Konzentration des Großhandels im öffentlichen Sektor und führte 1968 ein zentrales Planungssystem ein. Das neue Regime ging ein Bündnis mit der Syrischen Kommunistischen Partei ein, und prominente Kommunisten wurden in die Regierung aufgenommen. Diesem Kurs widersetzten sich Vertreter der Mittelschicht in den Provinzstädten, die unter der Aufsicht einer wachsenden Volksmiliz den Richtlinien der Partei gehorchen mussten. Im Frühjahr 1967 begannen antibaathistische Proteste, provoziert durch einen Leitartikel in einer Armeezeitung, der von der breiten Öffentlichkeit als atheistisch wahrgenommen wurde. Als Reaktion darauf mobilisierte das herrschende Regime seine bewaffneten Unterstützer in den Reihen der Arbeitermiliz sowie seit 1964 in Syrien stationierte Einheiten palästinensischer Guerillas, die versuchten, die arabische Welt wieder in den Befreiungskampf einzubinden. Die sich abwickelnde Militarisierungsspirale trug dazu bei, Syrien im Juni 1967 in den Sechstagekrieg mit Israel zu ziehen.

Israelische Luftangriffe auf syrische Großunternehmen und den Ölraffineriekomplex in Homs haben der Wirtschaft des Landes enormen Schaden zugefügt, und die israelische Besetzung der Golanhöhen in Südsyrien hat den Ruf des Kabinetts Jadid ernsthaft untergraben. Das Versäumnis der Regierung, in der Nachkriegszeit für eine wirtschaftliche Erholung zu sorgen, provozierte eine neue Welle von regierungsfeindlichen Aktionen, die 1968 und 1969 durch die Städte des Landes fegten. Diese Aktionen wurden von einer militanten islamistischen Organisation angeführt, die von Marwan Hadid von Hama angeführt wurde. Gleichzeitig wuchs die Spaltung innerhalb der herrschenden Elite. Die Radikalen, die sich um Jadid gruppierten, stellten sich die Aufgabe, den staatlichen Einfluss auf die Wirtschaft zu erhöhen und schlugen vor, das Militär dem zivilen Flügel der Baath unterzuordnen. Die Pragmatiker um Verteidigungsminister General Hafez Assad versuchten, die Voraussetzungen für die Entwicklung des privaten Unternehmertums zu schaffen und die Autonomie der Armee zu bewahren; Anfang 1970 war es ihnen gelungen, Verordnungen zur Subventionierung privater Unternehmen und zur Lockerung der Einfuhrbeschränkungen für eine Reihe von Waren zu erlassen. Diese Maßnahmen trugen zur wirtschaftlichen Erholung des Landes bei und schufen die Voraussetzungen für einen Staatsstreich im November 1970, durch den der Baath-Militärflügel unter der Führung von Hafez Assad an die Macht kam.

Assads Herrschaft.

Die neue Führung entschied sich für eine Entwicklungsstrategie, die staatliche Finanzierung und Kontrolle über die Aktivitäten großer kapitalintensiver Unternehmen bereitstellte und gleichzeitig Handel und Investitionen im Privatsektor, insbesondere im Baugewerbe und in der Landwirtschaft, unterstützte.

Die Assad-Regierung hat einen Fünfjahresplan für die wirtschaftliche Erholung entwickelt. Der Oktoberkrieg mit Israel 1973, in dem Ägypten und Syrien eine koordinierte, wenn auch kostspielige Offensive gegen die Sinai-Halbinsel und die Golanhöhen starteten, zeigte, dass das syrische Militär deutlich stärker geworden war als 1967. 1974 zog Israel seine Truppen ab aus mehreren Gebieten der Golanhöhen, einschließlich der Stadt El Quneitra. Private Firmen, die Anfang der 1970er Jahre in Syrien entstanden, profitierten vom Anstieg der Ölpreise, der den arabischen Ölförderstaaten nach 1973 Wohlstand brachte, sowie von den verstärkten Verbindungen zu libanesischen Banken und Leichtindustrien. Syrische Unternehmer, die eng mit dem Libanon und den erdölproduzierenden Ländern am Golf verbunden sind, profitierten von Assads Intervention im libanesischen Bürgerkrieg nach 1976 und von verstärkten diplomatischen Kontakten mit den wohlhabenden Saudi-Arabien und Kuwait, die Syrien Ende der 1970er Jahre großzügige Wirtschaftshilfe gewährten.

Die Verwendung von Regierungsgeldern durch syrische Spitzenfunktionäre zur Unterstützung von Regimeanhängern sowie die Gewinne, die Unternehmer aus Verbindungen mit staatlichen Unternehmen erzielten, provozierten jedoch Korruptionsvorwürfe durch die herrschende Elite. Diese Vorwürfe sowie die wachsende Konkurrenz zwischen Staatsbetrieben und Privatunternehmen gaben Ende der 1970er Jahre den Anstoß zur Wiederbelebung der islamistischen Bewegung. Anfang 1976 starteten Mitglieder mehrerer unabhängiger islamistischer Bewegungen eine Kampagne gegen das herrschende Regime. 1977-1978 organisierten sie eine Reihe von Angriffen auf Regierungseinrichtungen und die Ermordung prominenter Regierungs- und Parteiführer.

Im Frühjahr 1980 kam es in Aleppo, Hama und Homs zu schweren Zusammenstößen zwischen Regierungstruppen und Rebellen. Danach machten die Zentralbehörden eine Reihe versöhnlicher Gesten, erklärten aber bereits im Juli die Mitgliedschaft in der Muslimbruderschaft zur Straftat. Eine Gruppe mächtiger religiöser Führer versammelte im November die Führer militanter islamistischer Organisationen, um die Islamische Front zu bilden, um die Opposition gegen die baathistischen Führer zu koordinieren. Als Reaktion auf die Herausforderung begann das Regime, seine Position zu stärken und den öffentlichen Sektor der Wirtschaft zu stärken. Die Regierung erhöhte die Löhne in staatseigenen Unternehmen, was gemäß den verabschiedeten offiziellen Dekreten ihre Abhängigkeit von Damaskus verringerte und ihre Verantwortung gegenüber der lokalen Verwaltung erhöhte. Private Unternehmen des verarbeitenden Gewerbes wurden höher besteuert. Vor allem in den nördlichen und zentralen Gouvernements wurde ein Maßnahmenpaket umgesetzt, um den Rohstofffluss von kleinen Privatunternehmen zu Staatsbetrieben umzukehren. 1981 verpflichtete die Regierung importierende Kaufleute, beim Handelsministerium Lizenzen für das Recht zur Einfuhr von Waren aus dem Ausland einzuholen und die erforderlichen Kredite ausschließlich bei staatlichen Banken zu beantragen. Händler, die versuchten, diese Regeln zu umgehen, wurden wegen Schmuggel und Steuerhinterziehung festgenommen.

Angesichts eines Angriffs auf ihre Rechte starteten Kleinhändler aus Hama, angeführt von Mitgliedern der Muslimbruderschaft, im Februar 1982 eine offene Rebellion gegen die Behörden mit Parolen, die auf die Herstellung einer islamischen Ordnung in Syrien abzielten. Die Revolte wurde von einer Armee unter Führung des Präsidentenbruders Rifat Assad brutal niedergeschlagen. Das Ergebnis der Rede in Hama war die Gründung der Nationalen Union für die Befreiung Syriens, der die in der Islamischen Front vereinten Gruppen und andere Untergrundorganisationen, die sich dem Regime widersetzten, angehören. Die von ihnen verabschiedete Charta forderte ein Ende der Korruption, freie Wahlen zur verfassunggebenden Versammlung und die Liberalisierung der Verfassung. Die Opposition konnte jedoch nicht an den Erfolg anknüpfen. Die Regierung setzte die Wirtschaft des Landes noch stärker unter Kontrolle, um dem wachsenden Mangel an Investitionen in Produktion und Devisen zu begegnen, und Assad-Gegner richteten ihr Augenmerk auf internationale Angelegenheiten, insbesondere auf die Frage der Unterstützung Syriens für den islamistischen Iran während seiner Krieg mit dem Irak (1980-1988).

Anfang der 1980er Jahre endete der Wirtschaftsboom des vergangenen Jahrzehnts. Während die Militärausgaben Syriens stark anstiegen, insbesondere nach dem Beginn einer massiven israelischen Offensive im Libanon im Juni 1982, begannen die weltweiten Ölpreise zu fallen, was die Deviseneinnahmen erheblich schmälerte. Infolgedessen sind die Einnahmen aus dem Export flüssiger Brennstoffe zurückgegangen und der Geldzufluss von Syrern, die in den wohlhabenden arabischen Ölförderstaaten arbeiten, ist zurückgegangen.

Als die Kontrolle über das Land verschärft wurde, leitete die Assad-Regierung Ende der 1980er Jahre eine zweite Phase der wirtschaftlichen Liberalisierung ein. Die Abschlusserklärung des Baath-Kongresses vom Januar 1985 kritisierte die Ineffizienz und Korruption des öffentlichen Sektors der Wirtschaft und unterbreitete einen Vorschlag zur Neuordnung des komplexen Wechselkurssystems, um den illegalen Geldumlauf und Verluste aus illegalen Schwarzmarkttransaktionen zu reduzieren. Im Frühjahr 1985 nahm der neue Ministerpräsident des Landes, Abdel Rauf Qassem, Verhandlungen mit westlichen Staaten und ausländischen Finanzinstituten auf, um ausländische Investitionen in die Landwirtschaft und den Dienstleistungssektor anzuziehen. Gleichzeitig argumentierte die Regierung weiterhin, dass eine solche Politik durchaus mit dem offiziellen Plan zur wirtschaftlichen Entwicklung Syriens vereinbar sei.

1986 versprach die Europäische Gemeinschaft Syrien eine Finanzhilfe in Höhe von 146 Millionen ECU, fror sie jedoch später ein. Nachdem die syrische Führung 1990-1991 das Vorgehen der internationalen Koalition gegen den Irak unterstützt hatte, wurde diese Hilfe wieder aufgetaut. Die Emirate des Persischen Golfs und Saudi-Arabien stellten dem Land Mittel in Höhe von 1,25 Milliarden US-Dollar und Kredite in Höhe von 3 bis 4 Milliarden US-Dollar zur Verfügung, die der syrischen Wirtschaft ein Rekordwachstum ermöglichten (6% in den Jahren 1990 und 8 .). % im Jahr 1991) ...

In den 1990er Jahren verfolgte die syrische Regierung weiterhin eine harte Innenpolitik. Im Dezember 1991 und März 1992 ließ sie mehr als 3000 politische Gefangene frei, gleichzeitig wurden aber auch neue Festnahmen vorgenommen, und die Zahl der aus politischen Gründen inhaftierten Personen betrug nach Angaben internationaler Menschenrechtsorganisationen mehrere Tausend Menschen.

Das Land hatte Schwierigkeiten im Zusammenhang mit der Zahlungsbilanz und den Haushaltsdefiziten. Die Regierung beschloss, die Entwicklung des privaten Unternehmertums weiter zu fördern.

Die Behörden versuchten, die Beziehungen zum Westen zu verbessern. 1994 besuchte US-Präsident Clinton das Land (der erste Besuch eines US-Präsidenten in Syrien seit 1974). Versuche amerikanischer und anderer Diplomaten, eine Regelung der syrisch-israelischen Beziehungen in die Wege zu leiten, waren erfolglos. Syrien hat sich zu formellen Verhandlungen bereit erklärt, vorbehaltlich des Abzugs israelischer Truppen von den Golanhöhen und aus dem Südlibanon. Seit 1991 gab es unregelmäßige Treffen zwischen den beiden Ländern, die von den USA vermittelt wurden, aber 1994 wurden sie eingestellt. Nachdem sich die Militärexperten Israels und Syriens 1995 auf einen Rahmen zur Einigung über Sicherheitsaspekte im Zusammenhang mit dem Abzug der israelischen Streitkräfte aus den Golanhöhen, auf denen die Israelis 31 Siedlungen errichtet hatten, geeinigt hatten, wurde der Verhandlungsprozess wieder aufgenommen. Doch bereits 1996 wurde sie durch die arabisch-israelische Konfrontation in Palästina erneut unterbrochen. Im Dezember 1999 wurden die Verhandlungen wieder aufgenommen. Die Beziehungen zu Jordanien haben sich verbessert. An der syrisch-jordanischen Grenze wurde im Jahr 2000 eine Freihandelszone eingerichtet.

1998 gewann die regierende PNF erneut die Wahlen zum Volksrat, und im Februar 1999 wurde H. Assad in einem Referendum mit 99,9 % der Stimmen als Präsident wiedergewählt. In der Führung der Baath-Partei hat sich der Kampf um sein Erbe jedoch bereits verschärft. Ehemaliger Vizepräsident Rifaat al-Assad (Bruder von H. Assad) in Ungnade gefallen; sein privater Hafen in Latakia wurde im Oktober 1999 von Truppen gestürmt. Der Präsident selbst betrachtete nun seinen Sohn Bashir al-Assad als seinen Nachfolger. Im März 2000 wurde Premierminister Mahmoud al-Zuabi, der dieses Amt seit 1987 innehatte, seines Amtes enthoben (nach 2 Monaten beging er Selbstmord, angeklagt der Korruption). In der neuen Regierung von Muhammad Mustafa Miro haben sich die Positionen von Bashirs Unterstützern deutlich gestärkt.

Syrien zu Beginn des 21. Jahrhunderts

10. Juni 2000 H. Asad starb. Nachdem der Volksrat das Alter für Präsidentschaftskandidaten auf 34 Jahre herabgesetzt hatte, wurde Bashir al-Assad offiziell von der Baath-Partei für die Präsidentschaft nominiert. In einer Volksabstimmung am 10. Juli 2000 erhielt er die Unterstützung von 97,3% der Wähler.

B. al-Assad kündigte seine Absicht an, die Bemühungen um eine Beilegung des Konflikts mit Israel fortzusetzen, bekräftigte jedoch die Forderung der Israelis, sich an die Grenze vor dem Krieg von 1967 zurückzuziehen Gespräche mit Israel ab dem Zeitpunkt, an dem sie von H. Asad unterbrochen wurden, und ohne Vorbedingungen. Der neue Präsident unternahm auch Schritte, um die Beziehungen zum Irak zu verbessern. Um seine Einflussbasis im Libanon auszubauen, ging B. al-Assad eine strategische Partnerschaft mit der radikalen schiitischen Organisation Hisbollah ein.

2002 kündigte B. al-Assad zweimal Amnestie an: Die Strafen für Kinder im Alter von 7 bis 18 Jahren, die wegen Straftaten angeklagt waren, wurden um ein Drittel reduziert, und im Oktober wurden diejenigen, die sich der Wehrpflicht entzogen oder aus der syrischen Armee desertierten, begnadigt. Im Jahr 2002 wurden 12 prominente politische Gefangene freigelassen, darunter Kommunisten und mehrere jordanische Bürger.

Einige Oppositionelle kehrten ins Land zurück. Im April 2002 schickten einhundertsiebenunddreißig ehemalige politische Gefangene ein Memorandum an den Präsidenten, in dem sie die Aufhebung aller Beschränkungen und repressiven Maßnahmen gegen diejenigen forderten, die zuvor aus politischen Gründen festgenommen worden waren.

Die Aktivitäten von Menschenrechtsgruppen und Oppositionsorganisationen haben sich intensiviert. Im August 2002 fand auf Initiative der Muslimbruderschaft in London eine Konferenz von Oppositionsvertretern statt, auf der die Nationale Charta für Syrien verabschiedet wurde. Die darin formulierten Prinzipien beinhalteten ein Bekenntnis zu Menschenrechten und Gewaltfreiheit.

Die neue Führung Syriens würde sich jedoch nicht an diese Prinzipien halten und schikanierte weiterhin Kritiker des Regimes. Die Festnahmen von Mitgliedern von Menschenrechtsorganisationen wurden fortgesetzt; vielen von ihnen wurde von den Behörden die Ausübung des Anwaltsberufs untersagt. Unter den Festgenommenen befanden sich auch einige aus dem Ausland zurückgekehrte Führer der Muslimbruderschaft, Mitglieder kurdischer politischer Organisationen und Dutzende Islamisten, denen Verbindungen zum internationalen Terrornetzwerk Al-Qaida vorgeworfen wurden. Von Juni bis Juli 2002 wurden zehn Oppositionelle, denen der Versuch einer gewaltsamen Änderung der verfassungsmäßigen Ordnung vorgeworfen wurde, zu verschiedenen Freiheitsstrafen (bis zu 10 Jahren) verurteilt -Türke, wurde im November 2002 der Präsident begnadigt.

Insgesamt blieben laut Amnesty International Hunderte von politischen Gegnern im Gefängnis – allen voran die Muslimbruderschaft, Mitglieder des pro-irakischen Flügels der Baath-Partei, der Islamischen Befreiungspartei, der Arabischen Kommunistischen Organisation, palästinensische Aktivisten und Andere.

Bei den Wahlen zum Volksrat im März 2003 gewannen die PNF-Kandidaten 167 von 250 Sitzen; der Rest ging an unabhängige Kandidaten.

2003 verurteilte der syrische Präsident B. al-Assad den amerikanisch-britischen Militärangriff auf den Irak aufs Schärfste. Als Reaktion darauf warfen die Vereinigten Staaten dem Land vor, den Terrorismus zu unterstützen und Führer des irakischen Regimes von Saddam Hussein zu beherbergen. Gegen Syrien wurden amerikanische Sanktionen verhängt. Mehrere europäische Staaten haben sich besorgt über den amerikanischen Druck auf Syrien geäußert.

Im Oktober 2003 starteten Flugzeuge der israelischen Verteidigungskräfte einen Luftangriff auf syrisches Territorium in der Nähe von Damaskus und behaupteten, es gebe Lager von Aktivisten radikaler palästinensischer Organisationen, darunter des Islamischen Dschihad.

Die Aktion fand als Reaktion auf den Terroranschlag in der israelischen Stadt Haifa statt, bei dem 19 Menschen ums Leben kamen.

Die Syrer leugneten die Existenz palästinensischer Trainingslager in ihrem Land und beharrten darauf, dass der Angriff auf das Flüchtlingslager durchgeführt worden sei. Die Frage der gegen Syrien verhängten Sanktionen eskalierte im Februar 2005 nach der Explosion des Autos des ehemaligen libanesischen Premierministers Rafik al-Hariri am 14. Februar in Beirut. Einige Politiker warfen den Syrern vor, an der Ermordung eines libanesischen Politikers beteiligt gewesen zu sein und die Lage und schließlich den Bürgerkrieg im Libanon im Vorfeld der Parlamentswahlen destabilisieren zu wollen. Im September 2004 forderte die UNO in ihrer Resolution den Abzug der syrischen Truppen aus dem Libanon.

Im März 2005 kam Assad dieser Resolution nach und zog das 16.000 Mann starke Militärkontingent aus dem Libanon ab.

Im April 2007 fanden in Syrien Parlamentswahlen statt. Zunächst wurde das syrische Parlament gewählt, das alle vier Jahre gewählt wurde, dann wurde ein Referendum zur Wiederwahl des Präsidenten für eine neue Amtszeit von sieben Jahren abgehalten. In der letzten Phase der Wahlen werden lokale Behörden gebildet.
Am 10. Mai 2007 wurde Assads Kandidatur als einziger Anwärter auf die Präsidentschaft Syriens vom syrischen Parlament genehmigt.
Am 27. Mai 2007 nahmen 96,9 Prozent von knapp 12 Millionen Wählern an einer bundesweiten Volksabstimmung teil. Davon unterstützten 97,62 Prozent die Kandidatur Assads, 19.653 Menschen stimmten dagegen. Am 17. Juli 2007 trat Assad offiziell das Amt des Staatsoberhauptes an, dessen Befugnisse bis zu den nächsten Wahlen im Jahr 2014 verlängert werden.

Im März 2011 begannen in der südsyrischen Stadt Deraa an der Grenze zu Jordanien regierungsfeindliche Aktionen. Demonstranten forderten zunächst die Freilassung von Schulkindern, die wegen regierungsfeindlicher Parolen festgenommen worden waren, die sie an die Hauswände geschrieben hatten. Stoppt die grassierende Korruption – das war ein weiterer Slogan der Demonstranten.

Lokale Sicherheitskräfte lösten die Demonstration gewaltsam auf, was zu neuen Demonstrationen und Zusammenstößen mit der Polizei führte. Zu den bisherigen Anforderungen wurden neue Anforderungen hinzugefügt: Rechtsstreitüber die Verantwortlichen für den Tod von Demonstranten, die Freilassung politischer Gefangener und den Rücktritt des Gouverneurs. Die Behörden wandten erneut Gewalt an.
In den Städten Kharra, Dakhel, Jassem und Naui begannen Unruhen und Demonstrationen. Später kam es in mehreren anderen Regionen des Landes zu Protestkundgebungen, insbesondere in den Städten Latakia, Baniyas, Homs, Hama und einigen Vororten von Damaskus. Ende März 2011 erreichten Massendemonstrationen in Südsyrien ihre maximale Intensität.

Oppositions- und Menschenrechtsgruppen sagen, dass die Behörden Proteste brutal niederschlagen, wobei die Zahl der Todesopfer mehrere Hundert erreicht. Zugleich behauptet das Staatsfernsehen, die Ausschreitungen seien von Extremisten organisiert, von außen angezettelt, und die meisten Toten seien Soldaten und Geheimdienstler.

Präsident Bashar al-Assad hat wiederholt von der Existenz einer externen Verschwörung gesprochen. Dennoch kündigte er die anstehenden politischen Reformen im Land an. Insbesondere wurde der seit 1963 geltende Ausnahmezustand im Land aufgehoben, eine Kommission zur Untersuchung der Ereignisse in Deraa eingesetzt und der Provinzgouverneur entlassen. Die Behörden entließen 260 politische Gefangene, darunter Islamisten und kurdische Nationalisten, aus dem Gefängnis und begnadigten 70 während der Unruhen festgenommene Personen. Sie versprachen, die Besteuerung einiger Lebensmittel zu senken, einen Sozialhilfefonds für die Armen einzurichten, den Militärdienst um drei Monate zu reduzieren, die Parkkosten um 30 % zu senken und die Gehälter um 17 % zu erhöhen.

Die Proteste der Opposition in Syrien gehen jedoch weiter, die oft zu bewaffneten Konflikten führen.

Im Februar 2012 fand ein Referendum statt, bei dem ein neuer Verfassungsentwurf vorgelegt wurde. In der Neuauflage verlor die Party of Arab Socialist Revival (kurz „Baath“) ihren staatsbildenden Status, sodass Baath fortan gleichberechtigt mit anderen Parteien an den Wahlen teilnehmen würde.

Am 7. Mai 2012 fanden erstmals Mehrparteienwahlen zum Volksrat (oder Medschlis, d. h. Parlament) statt. Die Mehrheit der Sitze gewann der Block der Nationalen Einheit (183 von 250), zu dem die regierende Baath-Partei von Hafez Assad und die Progressive National Front Party gehörten. Unabhängige Kandidaten gewannen 49 Sitze. Die oppositionelle Koalition der Kräfte für friedlichen Wandel gewann 5 Sitze, während Regionalverbände 13 Sitze erhielten.

In der Nacht zum 26. Mai 2012 kam es in der Stadt Al-Hula in der Provinz Homs zu einem Massaker an Zivilisten. 108 Menschen wurden getötet. Nach Angaben der UN wurden 20 Menschen durch Beschuss getötet, der Rest wurde aus nächster Nähe erschossen. Alle Umstände des Massakers sind noch unklar.

Die syrischen Behörden sagten, die Ereignisse in Hula hätten Oppositionskräfte provoziert, den Friedensprozess zu stören.

Die aktuelle Lage im Land kann als Bürgerkrieg bezeichnet werden.

Am 3. Juni 2014 fanden im Land die nächsten Präsidentschaftswahlen statt. Nach offiziellen Angaben stimmten 88,7 Prozent der Wähler (mehr als 10,3 Millionen Menschen) für Bashar al-Assad. Der Westen und insbesondere die USA weigerten sich jedoch, die Abstimmungsergebnisse anzuerkennen.


Literatur:

Syrien: Ein Handbuch. M., 1992



Syrien ist eines der Länder mit der ältesten Zivilisation und verbindet drei Kontinente. Die Geschichte Syriens reicht über fünf Jahrtausende zurück. Dank archäologischer Beweise können wir sagen, dass hier mehrere Jahrtausende v. Chr. menschliche Siedlungen existierten. Die ersten Spuren eines Menschen auf der Erde, der vor etwa einer Million Jahren lebte, wurden im Gebiet des heutigen Syriens, in der Region Latakia und am Orontes-Fluss, gefunden. Später, im fruchtbaren Tal des Euphrat, wechselten die Menschen vom Nomadenleben zur Landwirtschaft. Das Ergebnis davon war die Bildung im X-VIII Jahrtausend v. Natufianische Kultur, die sich bis an die Ufer des Nils ausbreitete. Die Ruinen der Stadt Ugarit sind der lebende Beweis dafür. Damals gab es Siedlungen der kanaanitischen Stämme oder Amoriter, die sich mit halbnomadischer Viehzucht beschäftigten.

In den VI-III Jahrtausenden v. die Entstehung der ersten Staaten beginnt, ähnlich in Art und Lage der sumerischen Zivilisation. Die berühmteste von ihnen ist die antike Stadt Mari, die mit Sand bedeckt war und später von Archäologen gefunden wurde.
Ende des 3. - Anfang des 2. Jahrtausends v. hier entstanden die ersten Sklavenhalterstaaten. In der Folge werden sie zu Objekten der räuberischen Bestrebungen der großen Staaten der Antike, die schnell auftauchen und manchmal ebenso schnell verschwinden.

Lange vor dem Aufstieg des Römischen Reiches war das gesamte Küstengebiet Syriens von "Phöniziern" - westsemitischen Stämmen - bewohnt. Sie wussten, wie man Getreide, Flachs, Oliven, Trauben anbaut, sie hatten ein komplexes System unterirdischer Pipelines, durch deren Kanäle Wasser in abgelegene Regionen des Landes geleitet wurde, und an den Flüssen wurden große Dämme gebaut. Ö hohes Level Die Entwicklung der Phönizier wird durch archäologische Funde entlang der Flüsse Orontes (Al Asy) und Barada belegt. Die Entwicklung der Bewässerungslandwirtschaft führte dazu, dass das Land in der hellenischen Zeit zur reichsten Kornkammer des Mittelmeers wurde.

Die günstige geographische Lage zwischen Asien, Europa und Afrika hat zu jeder Zeit zur Entwicklung der internationalen Beziehungen Syriens, seines Handels und des Wohlstands der Städte beigetragen. Natürlich war ein solches Land schon immer das Ziel der Eroberungen kriegerischer Stämme und Nachbarn. Um die Eroberung Syriens kämpften Ägypten, das hethitische Königreich, Assyrien, Babylon, Persien und später Mazedonien, Rom, Byzanz und die europäischen Staaten während der Kreuzzüge erbittert. Die Eroberer exportierten Sklaven, Getreide, Vieh, Gold, Bauholz usw. aus dem Land. Und natürlich haben sie alle ihre Spuren in der Bevölkerung, in den Sprachen, der Kultur und dem Glauben des alten Syriens hinterlassen. Eine riesige Liste von Stämmen und Völkern, die zu verschiedenen Zeiten in Syrien lebten.

Altes Syrien.

Im XXIV. Jahrhundert. BC. In Nordmesopotamien schuf König Sargon einen starken akkadischen Staat, dessen Armee mehr als einmal Feldzüge in Syrien durchführte. Akkad hielt nicht lange und fiel unter den Schlägen der Amoriter (Amoriter), die aus Arabien kamen.

Im 17. Jahrhundert. BC. bildeten viele kleine Staaten mit einer gemischten Bevölkerung aus den nördlichen Stämmen - Hurrian und lokalen Semiten - Amoriten. Die größten Stadtstaaten waren Yamhad mit den Zentren in Aleppo, Amurru und Katna in Zentralsyrien und die stärkste Sklavenhaltermacht, das Königreich Damaskus. Einige Jahrhunderte später ist es Teil von Assyrien, dem neubabylonischen Königreich, dem alten persischen Königreich der Achämeniden, dem Reich Alexanders des Großen, dem hellenistischen Staat der Seleukiden.
Zu Beginn des 16. Jahrhunderts. BC. am Oberlauf von Tigris und Euphrat gründeten die Hurriter den Staat Mitanni. Es beanspruchte auch Syrien und Palästina gegen den hethitischen Staat und Ägypten. Aber Mitanni hielt nicht lange durch. Nur drei Jahrzehnte später eroberten die Ägypter unter der Führung von Pharao Thutmosis I. sein Territorium, seitdem begann die große Schlacht um Syrien zwischen den ägyptischen Pharaonen und den Hethitern. Und erst 1312 v. Chr. nach der blutigen Schlacht von Kadesch wurde zwischen den beiden Königreichen eine offizielle Grenze festgelegt, die im Gebiet des modernen Homs verlief.

Im XII-XI Jahrhundert. BC. Syrien, Phönizien und Mesopotamien wurden von den Stämmen der nördlichen Nomaden der Aramäer überrannt. Später, im 1. Jahrtausend v. ihre Sprache (Aramäisch) verbreitet sich über den größten Teil von Südwestasien. Zur gleichen Zeit drangen die ersten arabischen Stämme in dieses Gebiet ein.

Im VIII. Jahrhundert. BC. Das Königreich Damaskus wurde von den Assyrern erobert, später von der babylonischen Armee Nebukadnezars II. und dann von den Persern. Syrien hat einfach seinen Besitzer gewechselt, während die Hauptschlachten um dieses gesamte Territorium in Mesopotamien stattfanden (350-500 km entfernt im Euphrattal auf dem Territorium des modernen Irak).

Im VI Jahrhundert. BC. das gesamte Territorium Syriens ist Teil des alten persischen Königreichs der Achämeniden und nach seiner Niederlage im Jahr 333 v. Griechisch-mazedonische Armee an das Reich Alexanders des Großen. Zu dieser Zeit verbreitete sich die griechische Sprache und Kultur auf dem Territorium des Großen Reiches. Nach dem Zusammenbruch des mazedonischen Reiches wurde Syrien eine Provinz des griechischen Seleukidenstaates.

Ab 64 v. Chr. die Eroberung Syriens geht weiter. Die Römer kamen hierher, nachdem das palmyrische Königreich vor ihnen gefallen war, das den größten Teil des Territoriums Syriens von Ägypten bis Kleinasien besetzte. Die Ruinen von Palmyra sind bis heute erhalten geblieben und überraschen die Touristen immer wieder mit ihrer Pracht.

Das römische Reich.

Der Kommandant Gnei Pompeius annektiert einen bedeutenden Teil Syriens an römische Besitztümer und erweitert damit seine südliche Provinz Arabien. Er macht Bosra zur Hauptstadt der Provinz. In dieser Zeit erschienen auf dem römischen Thron belesene "syrische" Kaiser: Carakala (211-217), Philipp I. der Araber (244-249) von Shahba, der auf der syrischen 100-Lira-Banknote abgebildet ist.

Im III. Jahrhundert. AD, das Königreich Palmyra, angeführt von der kriegerischen Königin Zinobia, revoltiert gegen die Römer und erobert allmählich benachbarte Länder und Städte und dehnt seine Macht auf das gesamte Territorium Syriens und einen Teil Ägyptens aus. Da die Römer nicht von einer Frau besiegt werden, schicken sie ganze Galeonen in den Krieg mit Zinobia, und im Jahr 272 nehmen sie Palmyra ein, rauben es aus und zerstören es vollständig. Die Königin wird in goldenen Fesseln nach Rom gebracht, Zinobia lebte in Rom als berühmter und verehrter Gefangener und starb dort.

Vom IV. bis VII. Jahrhundert. Syrien wurde eine Provinz des Byzantinischen Reiches, aber zu dieser Zeit wurde Byzanz durch innere Widersprüche, die Verschärfung des Klassenkampfes vor dem Hintergrund religiöser Verfolgung, ineffektive Sklavenarbeit usw. geschwächt. Und zu dieser Zeit im VII. Jahrhundert. die Araber dringen ungehindert in Byzanz ein. Während der arabischen Eroberung verbreitete sich der Islam in Syrien schnell.

Arabische Kalifate.

Die arabische Eroberung, die nicht nur Syrien, sondern auch eine Reihe von Ländern Westasiens, Nordafrikas und sogar Europas umfasste, führte zur Entstehung des arabischen Kalifats - der größten Weltmacht des frühen Mittelalters. Im Jahr 635 wurde Damaskus Hauptstadt des feudalen Kalifats der Umayyaden, das sich von Spanien bis Indien erstreckte. Die Hauptbevölkerung Syriens akzeptiert die arabische Sprache und konvertiert zum Islam. Die rasante Verbreitung des Islam erklärt sich nicht nur mit der bisherigen blutigen Christenverfolgung, sondern auch mit wirtschaftlichen Vorteilen. So erhob der Kalif beispielsweise von Nicht-Muslimen die Kharaj-Steuer, die die Hälfte der Ernte ausmachte. Dann zahlte er als Muslim dafür nur den Zehnten. Auch Nicht-Muslime wurden anfangs mit einer hohen Kopfsteuer (von jeder Seele) besteuert - Jizya. Aber dieser Vorteil hielt nicht lange an. Sobald der Islam in den meisten Territorien Einzug hielt, begannen die Araber darüber nachzudenken, Geld zu verdienen. Nachdem Kalif Abbas, Mohammeds Onkel 750 an die Macht gekommen war, wurden muslimische Konvertiten nicht mehr von der Kopfsteuer befreit.

In den VIII-XI Jahrhunderten. Bagdad wird Hauptstadt des arabischen Kalifats, dadurch verliert Syrien, obwohl es noch eine gewisse Rolle im Kalifat spielt, einige Privilegien.

Nach dem Zerfall des arabischen Kalifats in mehrere unabhängige Staaten blieb Syrien unter der Herrschaft der Fatimiden-Dynastie (969-1171) und wurde durch die Ayyubiden (1171-1260) ersetzt. Der Gründer der letzten Dynastie war der berühmte Salah ad-Din, ein unerbittlicher Rivale der Kreuzfahrer.

1260-1303 während der Überfälle der Mongolen stand das Land unter der Herrschaft der Mamelucken. Die Mamluken sind die Generäle, die die Ayyubiden stürzten und die Macht in Ägypten an sich rissen. Dank ihrer militärischen Ausbildung, Disziplin und klaren Organisation gelang es nur den Mamelucken, die mongolische Armee einzudämmen. Aber in den frühen 1400er Jahren. Syrien erlebte immer noch einen kurzen (weniger als ein Jahr), aber verheerenden Überfall von Tamerlanes Armee.

Kreuzzüge.

Im Jahr 1098 erreichte eine Welle eines leidenschaftlichen religiösen Ansturms von Europäern nach dem Besitz des Heiligen Grabes die Grenzen des Staates Bilyad Al-Sham (das Territorium von Syrien, Libanon, Jordanien, Palästina).

Während des ersten Kreuzzugs, dem zerstörerischsten von allen, eroberten die Kreuzfahrer Antiochia, dann ganz Syrien und im Jahr 1099. Jerusalem Auf ihrem Weg nach Süden nach Palästina errichteten die Kreuzfahrer entlang der gesamten Küste viele Verteidigungsstrukturen - Festungen - Zitadellen, von denen viele bis heute in ausgezeichnetem Zustand überlebt haben (z. B. der Krak de Chevalier).

Während des Zweiten Kreuzzugs versuchten die Kreuzfahrer, Damaskus zu erobern, flohen jedoch unter dem Angriff der Kavallerie von Nur ad-Din.

Im Oktober 1187 erobert Salah ad-Din Jerusalem zurück. Aber das empörte Europa sammelt neue Kräfte und schickt seine Armee zum Dritten Kreuzzug. Diese berühmteste Kampagne beinhaltet den König von England Richard I. "das Löwenherz", den Kaiser von Deutschland Friedrich I. "Rotbart" (Barbarossa). Doch die Stimmung unter den Kreuzfahrern war nicht mehr so ​​optimistisch wie vor hundert Jahren. Viele von ihnen machten diesen Feldzug nur, um in einem schwachen, von Mörderkriegen und Pest verwüsteten Europa den Lebensunterhalt für ihre Familien zu verdienen. Als, wie das arabische Volk, die Liebe und der Respekt für ihren Krieger-Befreier Salah Ad-Din stärker wurden und viele bereit waren, unter seinem Kommando ehrenhaft zu kämpfen. Tatsächlich rechtfertigte Salah Ad-Din solch ein universelles Vertrauen und stärkte seinen Ruf als ehrlicher, gerechter, mutiger, talentierter Krieger und Anführer, ein geschickter Diplomat. Und seine Armee eroberte mit Leichtigkeit Burg um Burg. Am 1. September 1191 wurde zwischen Salah ad-Din und Richard I. ein für die Kreuzfahrer beschämender Vertrag unterzeichnet, wonach den Christen ein kleiner Küstenstreifen von Tyrus bis Jaffa verblieb. Der Einfluss der Kreuzfahrer schwächte sich von Jahr zu Jahr ab, in Europa glaubte man nicht mehr an den Großen Zweck, und die Feldzüge wurden finanziell nicht unterstützt, der Rekrutenstrom versiegte und die letzten Armeen der Kreuzfahrer verließen, von den Arabern getrieben, Syrien im Jahr 1303 segelte nach Zypern.

Osmanisches Reich.

1516, nach der Schlacht von Marj Dabik, wurde Syrien eine Provinz des Osmanischen Reiches. Vierhundert Jahre lang von 1516-1918. Die türkische Herrschaft prägte das Leben Syriens, seine Kultur, führte zum Niedergang seiner Wirtschaft, zur Verarmung der Bevölkerung. In Damaskus und Aleppo herrschten türkische Paschas. Diese Position wurde in Konstantinopel einfach gekauft, was zu einem häufigen Herrscherwechsel führte. Pascha hielt diese Position, bis jemand zu einem höheren Preis sie kaufte. In so kurzer Zeit setzte er seine Macht maximal zum Zwecke des schnellen und gnadenlosen Gewinns ein. Allein in Damaskus wurden in 180 Jahren 133 Gouverneure abgelöst. Der türkische Sultan konnte nicht alle seine Territorien kontrollieren, so dass die Macht des Paschas praktisch unbegrenzt war. Zu dieser Zeit verschärfte sich die Krise der feudalen Wirtschaft, und das Volk, das von unerträglichen Steuern und wachsendem ausländischem Kapital erdrückt wurde, erhob sich zu einem bewaffneten Kampf. Unter der Intelligenz und der jungen nationalen Bourgeoisie Syriens entstand eine politische Bewegung gegen die türkische Unterdrückung. Arabische Patrioten befürworteten die Schaffung eines unabhängigen arabischen Staates.

Während des Ersten Weltkriegs unterstützte die arabische Bevölkerung die Entente-Armee an der asiatischen Front. Im September 1918 brach in Südsyrien ein antitürkischer Aufstand aus und die Türken wurden aus Syrien vertrieben.

Syrische Truppen marschierten unter dem Kommando von Emir Faisal ibn Al-Hussein, der 1920 zum König von Syrien ernannt wurde, in Damaskus ein. Die Entente unterstützte Syrien nur in Worten in seiner staatlichen Selbstbestimmung. Tatsächlich einigten sich die europäischen Mächte auf die Aufteilung des türkischen Erbes. Aber wegen der Oktoberrevolution in Russland wagten sie es nicht, alle arabischen Länder im Nahen Osten und in Nordafrika offen unter sich aufzuteilen. Aber sie kamen auf die Idee, die Mandate des Völkerbundes auf sie auszudehnen. Im selben Jahr musste der König von Syrien sein Land verlassen. Tunesien, Algerien, Syrien und der Libanon wurden dem französischen Mandat unterstellt.

Während der französischen Herrschaft, aufgrund des offenen Marktes, in dessen Folge Zehntausende lokaler Produzenten und Handwerker, die der Konkurrenz mit billigen Massenimporten nicht standhalten konnten, bankrott gingen, wurde ein Land gezwungen, das über Jahrtausende völlig autark mit Nahrungsmitteln war die Einfuhren jedes Jahr aufgrund sinkender landwirtschaftlicher Produkte zu erhöhen. In dieser Hinsicht fegte eine Welle bewaffneter Aufstände über Syrien hinweg. Nach dem syrischen Nationalaufstand 1925-1927. Frankreich änderte seine eindeutig kolonialen Regierungsmethoden.

1924 wird die Syrische Kommunistische Partei gegründet. 1930 wurde die erste Verfassung des Landes verkündet, nach der Syrien zur Republik ausgerufen wurde, aber unter dem Mandat der französischen Regierung blieb. Die Franzosen ließen mehrere lokale Vertreter der Bourgeoisie regieren. Als Folge des Massenaufstandes 1936 wurde zwischen der französischen Regierung und der syrischen Bourgeoisie ein Abkommen unterzeichnet, das die Aufhebung des Mandats und die Ausrufung der syrischen Unabhängigkeit vorsah. Aber 1919 kündigte das französische Parlament diesen Vertrag, und mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs und der syrischen Verfassung fungierte Syrien als Mandatsgebiet Frankreichs. Seit dem 02. September 1939 ist es eine Militärzone. Nach der Kapitulation Frankreichs an Hitlerdeutschland kam das Territorium Syriens unter die Kontrolle der deutsch-italienischen Waffenstillstandskommission. In dieser Zeit entstand auf dem Territorium Syriens und des Libanon eine antifaschistische Bewegung, die starken Widerstand leistete. Sie erleichterte es den Truppen Englands und Frankreichs, die faschistischen Agenten aus Syrien und dem Libanon zu vertreiben. Dafür wurde Syrien die Unabhängigkeit versprochen. 1944 verkündete Frankreich das Ende des Mandats und Syrien wurde für unabhängig erklärt.

Unabhängigkeit Syriens

Am 17. April 1946 wurden die letzten ausländischen Truppen aus dem Land abgezogen. Dieses Datum wird in Syrien als Feiertag "Evakuierungstag" gefeiert.

Im Juli 1944 wurden auf Ersuchen der syrischen Regierung diplomatische Beziehungen mit der UdSSR aufgenommen. Syrien wurde Mitglied der Vereinten Nationen, und im März 1945 war Syrien einer der Initiatoren der Gründung der Liga der Arabischen Staaten. In den ersten Stadien der Unabhängigkeit ging Syrien an den Block der besitzenden Klassen über, während der Einfluss des ausländischen Kapitals zu spüren war. Die Instabilität der politischen Macht, die wachsende Aktivität der demokratischen Bevölkerungsschichten, unter dem Druck starker imperialistischer Mächte wurde die Kommunistische Partei 1946 in Syrien verboten. Während der Zeit des Shishekli-Regimes (1951-1954) wurden alle verfassungsmäßigen Freiheiten abgeschafft und neue Gesetze zur Auflösung politischer Parteien erlassen. Die Unzufriedenheit der Bevölkerung wuchs immer mehr, die vorgelegten Programme spiegelten die Forderungen der Bevölkerung wider, die auch von der Armee unterstützt wurde, insbesondere nach der palästinensischen Tragödie 1948-1949. Am 25. Februar 1954 führten die Nationale Oppositionsfront und Armeekreise einen Militärputsch durch. Nach dem Putsch wurde die Verfassung wiederhergestellt, eine Reihe von Freiheiten erneuert und die ersten Parlamentswahlen abgehalten. Ende 1956 wurde die Nationale Front als Teil der Kommunistischen Partei – der Arab Socialist Renaissance Party (BAAS) – gegründet. Danach kaufte der Staat das Tabakmonopol, Eisenbahnen, Kraftwerke und Versorgungsunternehmen auf, revidierte Vereinbarungen mit Ölkonzernen zu seinen Gunsten.

Im Februar 1958 wurde zwischen Syrien und Ägypten ein Abkommen unterzeichnet, das ihre Vereinigung zur Vereinigten Arabischen Republik (UAR) vorsah, die von Februar 1958 bis September 1961 bestand. Im Herbst 1961 zettelten bürgerlich-grundbesitzerkreise einen Staatsstreich an, und Syrien kündigte das Abkommen mit Ägypten und begann, den Namen Syrische Arabische Republik (SAR) zu tragen. Im Land herrschte Ausnahmezustand - die Entstaatlichung der Banken und Industriebetriebe, ein Stopp der Agrarreform und die Vertreibung der Bauern aus dem erhaltenen Land.
1962 fanden im Land Demonstrationen von Arbeitern und Studenten gegen die Politik der Privatisierung statt.
Am 8. März 1963 begann die 1947 gegründete Arab Socialist Renaissance Party (PASV) die Macht in Syrien auszuüben Durch die Untergrabung der Positionen der Bourgeoisie - der Kreise der Gutsbesitzer und des ausländischen Kapitals - wurde die Position der werktätigen Massen erheblich verbessert.
Im Jahr 1967 wurden die Golanhöhen als Folge des militärischen Konflikts zwischen Syrien und Israel, dem sogenannten Sechstagekrieg, von Israel besetzt. Sieben Jahre später, 1973, begann Syrien den Jom-Kippur-Krieg mit dem Ziel, die besetzten Gebiete zu befreien, jedoch ohne Erfolg. Das Gebiet der Golanhöhen ist laut UN-Beschluss ein Puffer zwischen den beiden Ländern.

Im Mai 1973 wurde die syrische Übergangsverfassung durch die ständige, die jetzige, ersetzt.

Während des iranisch-irakischen Krieges 1980-1988. Syrien unterstützte den Iran.
Den zentralen Platz im Staatsmechanismus Syriens nimmt der Präsident der Republik ein, der mit entscheidenden Machtbefugnissen ausgestattet ist. Seine Kandidatur wird vom Volksrat (Parlament) auf Vorschlag der Regionalführung der Regierungspartei nominiert. Von 1971 bis 10. Juni 2000 war Hafez Assad Präsident. Derzeit ist der Präsident der SAR der Sohn von Hafez Assad - Bashar Assad.

Kapitel 1. Alte Geschichte Syriens

Die Geschichte des antiken Syriens ist so übersättigt mit Ereignissen, dass es mindestens fünf gewichtige Bände braucht, um sie mehr oder weniger umfassend darzustellen. Daher muss ich es mit einer trockenen und langweiligen Liste grandioser und interessanter Ereignisse beginnen.

Es ist wichtig anzumerken, dass Syrien als Land innerhalb seiner modernen Grenzen erst in den 1920er Jahren gegründet wurde. XX Jahrhundert. Und davor war es Teil von mehr als zwei Dutzend Staaten, und Zeitgenossen umfassten in Syrien viele Städte und Territorien, die jetzt außerhalb von Syrien liegen. Ein typisches Beispiel: Für die Griechen, Römer, Byzantiner und Kreuzfahrer war Antiochia eine klassische syrische Stadt und keine fremde Stadt.

Die ersten Spuren menschlicher Präsenz auf dem Gebiet des heutigen Syriens stammen aus der frühen Altsteinzeit. In der Jungsteinzeit und den folgenden Jahrtausenden war das Land eine Art Brücke zwischen Mesopotamien, Kleinasien, Arabien und Ägypten. Benachbarte Völker und Stämme sind immer wieder dorthin gezogen.

Über die antike, vorsemitische Bevölkerung Syriens ist sehr wenig bekannt. Die erste Wanderung semitischer Stämme (Amoriter) fand zu Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. statt. e. Damals war die Bevölkerung bereits in der Landwirtschaft und Viehzucht tätig, und die politische Macht lag in den Händen der Stammesführer. Durch die Küste des modernen Libanon drang ägyptischer kultureller Einfluss nach Syrien ein.

„Aufgrund von Ausgrabungen in der Region Tell Mardiha, 40 km südlich von Aleppo, wurde festgestellt, dass um 2500 v. e. dort war die Hauptstadt des reichen und mächtigen Staates Ebla.

Bei den Ausgrabungen wurde die Palastbibliothek entdeckt, darunter 17 Tausend Tontafeln - das älteste bekannte zweisprachige Wörterbuch der Welt. Eblas gewähltes Oberhaupt und adeliger Senat regierte über Nordsyrien, den Libanon und Teile Nordmesopotamiens. Sein Hauptgegner war das Königreich Mari im Euphrattal. Ebla handelte aktiv mit Holz, Textilien und Eisenwaren mit den kleinen Stadtstaaten des Euphrattals und Nordpersiens sowie mit Zypern und Ägypten. Freundschaftsverträge wurden zwischen Ebla einerseits und der assyrischen Stadt Assur in Nordmesopotamien und der Stadt Hamazi in Nordpersien andererseits geschlossen. Im XXIII Jahrhundert v. e. Ebla wurde von Akkad erobert, seine Hauptstadt wurde ausgelöscht.

Nach 2300 v. Chr. e. die kanaanitischen Stämme drangen in mehreren Wellen in Syrien ein. Im Land wurden zahlreiche Kleinstaaten gebildet und an der Küste siedelten sich phönizische Städte (Ugarit und andere) an. In den folgenden Jahrhunderten wurde sein Territorium Gegenstand der Eroberung durch Nachbarstaaten. Um 1760 v. Chr e. Syrien wurde vom babylonischen König Hammurabi erobert, der den Staat Mari zerstörte. Im XVIII-XVII Jahrhundert. BC e. das Land war unter der Herrschaft der Hyksos, dann nahmen die Hethiter die nördlichen Gebiete in Besitz und im Jahr 1520 v. e. die Herrschaft über das Königreich Mitanni wurde begründet. Ab 1400 v. Chr. e. im Inneren Syriens begannen die semitischen Stämme der Aramäer einzufallen und umzusiedeln. Im Süden aus dem 16. Jahrhundert v. e. Es gab eine Stadt Damaskus, die zu einem wichtigen Handelszentrum wurde. Es wurde ursprünglich von den ägyptischen Pharaonen regiert.

Ein erbitterter Kampf um Syrien entfaltete sich zwischen dem ägyptischen Neuen Reich und dem hethitischen Staat. Nach 1380 v. e. Die Macht über Syrien gehörte den Hethitern. Pharao Ramses II. versuchte, es zurückzuerobern, scheiterte jedoch 1285 v. Chr. in der entscheidenden Schlacht von Kadesch (in der Nähe des heutigen Homs). e. Doch nach dem Zusammenbruch des hethitischen Staates (um 1200 v. Chr.) zerfiel Syrien wieder in eine Reihe von Kleinstaaten mit lokalen Dynastien.

Am Ende des XI Jahrhunderts v. e. Damaskus und andere Gebiete Südsyriens wurden von König David des israelisch-jüdischen Staates erobert. Allerdings bereits in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts v. e. Damaskus erlangte seine Unabhängigkeit zurück und wurde ein unabhängiges aramäisches Königreich. Im IX-X Jahrhundert v. e. Syrien wurde 605 v. Chr. von den Assyrern erobert. e. - die Babylonier, 539 v. Chr. e. - von den Persern."

12. November 333 v. Chr. e. nahe der Stadt Iss kam es zu einer Entscheidungsschlacht zwischen den Truppen Alexanders des Großen und des Perserkönigs Darius. Die Perser wurden völlig besiegt und flohen.

Die schnell vorrückende mazedonische Kavallerie eroberte Damaskus ohne große Schwierigkeiten. Dort wurde ein Zug mit Schätzen von Darius erbeutet, die er immer bei sich trug.

Anstatt Darius zu verfolgen, der tief in Persien eingedrungen war, nahm Alexander die gesamte Mittelmeerküste bis nach Gaza in Besitz und zog dann nach Ägypten.

13. Juni 323 v. Chr. e. Alexander der Große starb in Babylon. Seine Generäle begannen, das riesige Reich Alexanders zu teilen. 301 v.Chr. h., nach der Schlacht von Ipsus teilten sie das Reich in mehrere unabhängige Teile. So erhielt zum Beispiel Kassander den Thron von Mazedonien, Lysimachos - Thrakien und den größten Teil Kleinasiens, Ptolemäus - Ägypten, Seleukos erhielt riesige Ländereien von Syrien bis zum Indus.

Die neuen Staaten wurden nach einem besonderen Prinzip organisiert, das als hellenistische Monarchie bezeichnet wurde und auf der Synthese lokaler despotischer und politischer Traditionen der griechischen Polis beruhte. Es entstand die sogenannte hellenistische Kultur, die die Synthese griechischer und östlicher Elemente darstellt.

Die Elite der hellenistischen Gesellschaft bestand hauptsächlich aus Vertretern der griechisch-mazedonischen Aristokratie. Sie brachten griechische Bräuche in den Osten und pflanzten sie aktiv um sie herum. Der lokale Adel, der dem Herrscher näher sein wollte, um seinen aristokratischen Status zu betonen, versuchte, diese Elite nachzuahmen, während das gemeine Volk den lokalen Adel nachahmte. Infolgedessen war die Hellenisierung das Ergebnis der Nachahmung von Neuankömmlingen der indigenen Völker des Landes. Dieser Prozess betraf in der Regel Städte und die ländliche Bevölkerung, die in alter Weise weiterlebte, änderte nach mehreren Generationen langsam ihre Gewohnheiten.

Die Religion der hellenistischen Staaten ist eine Vielzahl von Kulten der griechischen und östlichen Götter, die oft künstlich miteinander verflochten sind.

Beachten Sie, dass die Begriffe "Hellenismus" und "hellenistische Staaten" vom deutschen Historiker Johann Gustav Droysen, dem Autor des 1840 veröffentlichten Werks "Geschichte des Hellenismus", eingeführt wurden. Der Begriff blieb hängen und damit die Staaten - die Erben von Alexanders Reich wurde hellenistisch genannt.

Anfangs besetzte der Seleukidenstaat ein riesiges Territorium und umfasste Regionen mit alten Zivilisationen - Babylonien, Assyrien, Phönizien, Pergamon und gleichzeitig die Ländereien von Stämmen, die sich im Stadium der Stammesbeziehungen befanden. Ein solches Konglomerat von Völkern und Stämmen begann allmählich zusammenzubrechen. Syrien spielte als wirtschaftlich am weitesten entwickeltes und geostrategisch bedeutsames Territorium eine wichtige Rolle im Staat. Nicht umsonst steht im Titel der Könige der Seleukiden der erste „König von Syrien“.

Auch die Landeshauptstadt wechselte ihren Platz. Es war ursprünglich Babylon. Am Ende des 4. Jahrhunderts v. e. Seleukos I. gründete die Stadt Seleukia am Tigris in Mesopotamien und verlegte seine Residenz dorthin. Um 300 v. Chr e. in Syrien, 20 km von der Küste entfernt, wurde eine neue Hauptstadt gegründet - Antiochia am Orontes. Ich wiederhole es noch einmal: Antiochia galt schon immer als syrische Stadt. Aber in den 20er Jahren. XX Jahrhundert wurde Teil der Türkischen Republik und existiert bis heute unter dem Namen Antakya.

In hellenistischer Zeit war Antiochia in 4 Viertel geteilt, von denen jedes von einer separaten Mauer umgeben war, und zusammen waren sie von einer noch höheren und befestigten Mauer umgeben. An der Kreuzung der Karawanenrouten gelegen, kontrollierte Antiochia den Handel zwischen Ost und West. Während seiner Blütezeit lebten mehr als 500.000 Menschen in der Stadt.

Der Seleukidenstaat wurde wie andere hellenistische Staaten von einem König geleitet. Die Macht des Königs war absolut. Und seine Persönlichkeit wurde als Wesen von überirdischer Ordnung wahrgenommen, fast als Gott. In einem Dokument aus dem Jahr 180 v. als Hauptgottheiten werden z. B. Zeus, Apollo und ... Seleucus Nicator genannt.

Zu Beginn des 2. Jahrhunderts v. e. Syrien machte den größten Teil des Territoriums des Seleukidenreiches aus. Nach dem Tod des letzten Seleukidenkönigs Antiochus XIII. wurde der römische Feldherr Gnei Pompeius im Herbst 64 v. e. eroberte Syrien und machte es zu einer römischen Provinz.

Antiochia wurde das Verwaltungszentrum der römischen Provinz Syrien. Anfangs waren in der Provinz drei römische Legionen stationiert, die die Grenzen des Reiches verteidigten.

Im 1. Jahrhundert n. Chr. e. Die Provinz Syrien nahm eine Fläche von 20.000 Quadratmetern ein. km und hatte eine Bevölkerung von bis zu 10 Millionen Menschen.

Die römischen Kaiser Mark Antony und Tiberius bauten Straßen von Antiochia mit luxuriösen Marmorhäusern, Theatern und Stadien.

Es ist merkwürdig, dass Antiochia von Zeit zu Zeit die Hauptstadt des Römischen Reiches wurde. So regierte von Juli 362 bis März 363 der römische Kaiser Julian der Abtrünnige in Antiochia. 371-378. in Antiochia befand sich der Hof des Kaisers Valens (364–378), des letzten römischen Kaisers - eines Anhängers der Arianer.

Der Legende nach wurde die erste christliche Gemeinde in Syrien um das Jahr 37 von den Aposteln Paulus und Barnabas in Antiochia gegründet.

Der Bischof dieser Kirche war „der apostolische Mann, der heilige Ignatius der Gottesträger“ (gestorben im 2. Jahrhundert n. Chr.). Presbyter Lucian (gestorben 312) gründete in Antiochia die berühmte antiochische theologische Schule, die zur Systematisierung der christlichen Dogmatik beitrug und ein reiches literarisches Erbe hinterließ.

Aus der Kirche von Antiochia gingen die heiligen Asketen und Verteidiger der Orthodoxie hervor: der heilige Johannes Chrysostomus, der in Antiochia geboren wurde und dort Presbyter war, bevor er an den Stuhl von Konstantinopel berufen wurde; der Mönch John Damascene (gestorben um 780), Theologe, der die christliche Glaubenslehre ins System brachte, Kirchenschriftsteller, Verteidiger der Ikonenverehrung; der Mönch Hilarion der Große (gestorben um 371), der Begründer des Mönchtums in Palästina und der erste Lehrer der antiochischen Mönche und viele andere.

Auf dem Ersten Ökumenischen Konzil, das 325 in Nicäa stattfand, wurde die alte Tradition bestätigt, wonach der Bischof von Antiochia zum Hauptbischof seines Bezirks ernannt wurde. Damals unterstand Antiochia Syrien, Phönizien, Palästina, Arabien, Kilikien, Zypern und Mesopotamien.

Nach dem III. Ökumenischen Konzil, das 431 in Ephesus abgehalten wurde, brachen fast alle östlichen Diözesen, die den Nestorianismus übernahmen, davon ab.

Auf dem IV. Ökumenischen Konzil, das 451 in Chalcedon abgehalten wurde, erhielt Antiochia den Status eines Patriarchats, und der antiochische Patriarch erhielt nach den Patriarchen von Rom und Konstantinopel den Ehrenvorsprung. Auf Beschluss desselben Rates wurden 58 seiner Diözesen der Jerusalemer Orthodoxen Kirche übertragen.

Die Verurteilung des Monophysitismus auf dem IV. Ökumenischen Konzil führte zur Spaltung der Antiochenischen Orthodoxen Kirche in zwei Teile: diejenigen, die der Orthodoxie treu blieben, und diejenigen, die zum Monophysitismus neigten. Diejenigen, die die Orthodoxie bewahrten, erhielten den Namen Melkites (vom Wort "melk" - Kaiser, dh Anhänger des byzantinischen Kaisers), die den Monophysitismus - Jakobiten - annahmen. Die Orthodoxen setzten sich in den hellenisierten Küstenstädten durch, die Monophysiten in den kleineren Städten und auf dem Land in Innersyrien.

Die Widersprüche, die zwischen den Griechen und der semitischen Bevölkerung des Antiochenischen Patriarchats bestanden, hinterließen ihre Spuren in der Entwicklung der monophysitischen Wirren. Die Kontrolle über den patriarchalischen Stuhl ging abwechselnd von den Melkiten auf die Jakobiten über, und ab 550 wurde die antiochische Kirche offiziell in zwei Teile geteilt: die orthodoxe Kirche und die jakobitische Kirche (während sich die Jakobiten noch immer als orthodox bezeichnen).

In der Zeit von 702 bis 742 war der Patriarchenthron von Antiochia vakant, dies nutzten die Mönche, die den Einsiedler Maron als ihren Schutzpatron verehrten, und gründeten ihr eigenes maronitisches Patriarchat von Antiochia.

Antiochia und eine Reihe anderer Städte in Syrien wurden während der Erdbeben in den Jahren 526 und 528 schwer beschädigt. Die erste, nach Aussage von Zeitgenossen, anscheinend stark übertrieben, führte zum Tod von 250.000 Menschen. Bei Naturkatastrophen wurde Antiochia vollständig zerstört, auch Daphne, Laodizea, Seleukia und Pieria litten. Auch Beirut wurde in den 50er Jahren durch Erdbeben zerstört. VI Jahrhundert.

Andauernde Kriege mit Persien haben auch Antiochia enormen Schaden zugefügt. So wurden 528 die Grenzkämpfe in Mesopotamien wieder aufgenommen, 530 schlug der byzantinische Kommandant Belisarius die persische Offensive auf Daru zurück. Auf der nächstes Jahr Die Perser umgingen mit Unterstützung ihrer arabischen Verbündeten von Süden her die byzantinischen Befestigungsanlagen Mesopotamiens und drangen in die schwach verteidigten Gebiete Syriens am rechten Euphratufer ein. Im Herbst 532 wurde zwischen beiden Staaten ein Friede geschlossen, der sich jedoch als kurzlebig herausstellte, da Persien große Sorge um die militärische Expansion Byzanz unter Justinian hatte.

Im Frühjahr 540, als sich die besten Truppen des Reiches im Westen konzentrierten, marschierte der persische Schah Khosrov I., der schwache byzantinische Barrieren überwand, in Syrien ein. Die Perser versuchten nicht, in den besetzten Gebieten Fuß zu fassen, sondern versuchten, den byzantinischen Ländern maximalen Schaden zuzufügen. Hierapolis, Veroya, Apameya, Emesa wurden gefangen genommen und mit schwerer Wiedergutmachung auferlegt. Die Antiochier leisteten den Persern ernsthaften Widerstand. Trotzdem wurde die Stadt eingenommen, methodisch geplündert und zerstört, viele Einwohner gerieten in Gefangenschaft. Die Katastrophe von 540 erschütterte das Ansehen der byzantinischen Macht im Nahen Osten erheblich. Die Regierung von Justinian unternahm erhebliche Anstrengungen, um Antiochia wiederherzustellen, aber die Stadt erreichte nicht einmal einen kleinen Teil ihrer früheren Größe.

Hier muss wohl oder übel noch einmal auf die Geschichte der verschiedenen Bewegungen des Christentums in Syrien und im Nahen Osten ab dem IV. Jahrhundert zurückgegriffen werden.

Monophysitismus (Eutychianismus, kommt vom griechischen Wort ????? - "nur einer, nur" + ????? - "Natur, Natur") ist eine häretische christologische Lehre im Christentum, die die Anwesenheit von nur einem und einem einzigen postuliert Göttliche Natur (Natur) in Jesus Christus und Ablehnung seiner wahren Menschlichkeit. Wird der Urheberschaft des Archimandriten Eutykhios von Konstantinopel (ca. 378-454) zugeschrieben.

Auf dem Konzil von 449 in Ephesus (dem 2. Ökumenischen Konzil) legte Eutykhios sein Bekenntnis dar, und da darin keine doketische Häresie gefunden wurde, wurde der Abt von Konstantinopel freigesprochen.

Die Kirche war aufgewühlt, es herrschte "theologisches Chaos".

Auf dem Konzil von Chalcedon (Chalcedon - ein Vorort von Konstantinopel), das 451 von Kaiser Marcian einberufen wurde, wurde Eutykhios verurteilt.

„Um das Reich zu beruhigen, haben mehrere Kaiser nacheinander widersprüchliche Dokumente herausgegeben, die entweder die Ergebnisse des Konzils von Chalcedon annulliert oder sie wiederhergestellt haben. Das bedeutendste unter diesen Dokumenten war Zenos Enotikon (482) - die Bekenntnisbotschaft des Kaisers, die darauf abzielte, die Kriegsparteien durch die Rückkehr des Glaubens der Kirche in die Zeit der drei Ökumenischen Konzilien zu versöhnen. Das heißt, es wurde vorgeschlagen, sowohl das Zweite Ephesische als auch das Chalkedonische Konzil abzulehnen und gleichermaßen den Status des Vierten Ökumenischen Konzils zu beanspruchen. Dementsprechend wurden die wichtigsten Ketzer erklärt: einerseits Nestorius, andererseits Eutychius. Es war ein Kompromiss, und die Myafisiten unterzeichneten um der allgemeinen kirchlichen Ablehnung des Konzils von Chalcedon willen das Enoticon, in dem sie Eutyches opferten und ihn als Ketzer-Dockett anerkennen, wofür er von den Diophysiten angeklagt wurde. Trotz der zum sog. Das "Akakische Schisma" war eine Demarche der römischen Kirche, auf deren Grundlage das Enotikon die Einheit der östlichen Patriarchate erreichte. Am Ende des 5. Jahrhunderts schlossen sich im Interesse der Einheit mit der Kirche von Byzanz die Kirchen Armeniens, Georgiens und des Kaukasus-Albaniens außerhalb des Reiches dem Enotikon an. So gelangte der Name des Abtes von Konstantinopel Eutychios in die Listen der anathematisierten Häresiarchen in diesen Kirchen. Um das Schisma zwischen Konstantinopel und Rom zu beseitigen, lehnte der neue Kaiser Justin I. 519 Zenos Enotikon ab und erklärte das Konzil von Chalcedon heilig und ökumenisch.

Als sich Armenien nach der persischen Niederlage ein wenig erholte, musste es das theologische Chaos irgendwie zurechtfinden. Die Armenier handelten einfach: Sie wählten den Glauben, dem Byzanz angehörte, und Byzanz hielt sich in jenen Jahren an Zenos Enotikon, das heißt tatsächlich an den Monfisitismus. In 40 Jahren wird Byzanz das Enotikon aufgeben, und in Armenien wird diese Philosophie jahrhundertelang Wurzeln schlagen. Die Armenier, die unter der Kontrolle von Byzanz stehen werden, bleiben orthodox - das heißt "Chalcedoniten".

Im Jahr 491 versammelte sich ein Rat der Kirchen Transkaukasiens (Kathedrale von Vagharshapar), der die Entscheidungen des Rates von Chalcedon als zu ähnlich dem Nestorianismus ablehnte.

Im Jahr 505 traf sich die Erste Dwinsky-Kathedrale des Transkaukasus. Das Konzil verurteilte erneut den Nestorianismus und verabschiedete das bis heute nicht überlieferte Dokument „Brief des Glaubens“. In diesem Dokument verurteilten die Kirchen Armeniens, Georgiens und Albaniens den Nestorianismus und den extremen Monophysitismus und erkannten den moderaten Monophysitismus als Grundlage des Glaubens an.“

Infolgedessen ist die armenische Kirche heute mehr oder weniger Monophysit, dessen Anhänger es noch in Syrien gibt, Kopten in Ägypten und eine gewisse Anzahl von Yakoviten in Syrien.

Ende des 7. Jahrhunderts verloren die Maroniten im Zusammenhang mit der arabischen Eroberung den Kontakt zu Konstantinopel und wählten daher 687 ihren eigenen Patriarchen - John Maron. Ihm werden eine Reihe wichtiger Schriften für die maronitische Kirche sowie der Ritus der maronitischen Liturgie zugeschrieben. Die Wahl ihres eigenen Patriarchen verursachte einen Konflikt zwischen den Maroniten und Byzanz und den Melkiten und Jakobiten, die sie unterstützten. Im Jahr 694 verwüsteten byzantinische Truppen das Kloster St. Maro, während er viele maronitische Mönche tötete.

Zu Beginn des 8. Jahrhunderts zogen die maronitischen Mönche aufgrund der unaufhörlichen Verfolgung zusammen mit einer Gruppe ihrer Anhänger in eine abgelegene Region des gebirgigen Libanon, wo sie mehrere Jahrhunderte in relativer Isolation lebten. In dieser Zeit erkannten sie sich als Sonderkirche und begannen, ihren Bischof den Patriarchen von Antiochia und dem ganzen Osten zu nennen. Weitere Wanderungen der Maroniten führten zu ihrem Auftreten in Zypern (XII Jahrhundert), Malta und Rhodos (XIV Jahrhundert).

Im 12. Jahrhundert, als das Fürstentum Antiochia von den Kreuzfahrern gegründet wurde, kamen die Maroniten mit der lateinischen Kirche in Kontakt. 1182 bekräftigten die Maroniten formell ihre Einheit mit Rom, aber die meisten Maroniten glauben, dass sie ihre Gemeinschaft mit der römischen Kirche nie unterbrochen haben. Es gibt eine Meinung, dass die Maroniten vor den Kontakten mit den Kreuzfahrern Monotheliten waren, Anhänger der Doktrin, die auf den Schriften des monophysitischen Patriarchen von Alexandria Eutyches basiert, aber dies wird von den Maroniten selbst widerlegt. Jedenfalls besteht kein Zweifel, dass die Maroniten seit 1182 orthodoxe Christologie praktizierten.

Patriarch Jeremia I. Al-Amshitti (1199–1230) besuchte als erster maronitischer Patriarch Rom, wo er 1215 am 4. Laterankonzil teilnahm. Dieser Besuch markierte den Beginn einer engen Verbindung mit Rom und der Tendenz zur Latinisierung der Kirche.

Im 16. Jahrhundert eroberten die Türken die Heimat der Maroniten und eine lange Zeit osmanischer Herrschaft begann. Ende des 16. Jahrhunderts beriefen die maronitischen Patriarchen mehrere Synoden ein, auf denen die Beschlüsse des Konzils von Trient in das kirchliche Leben eingeführt und teilweise die Liturgie latinisiert wurde. 1584 wurde in Rom das Maronitische College gegründet, das viele prominente Mitglieder der maronitischen Kirche ausbildete und zu einem tieferen Verständnis des maronitischen Erbes im Westen beitrug. 1606 wurde in der maronitischen Kirche der Gregorianische Kalender eingeführt.

1736 wurde das Hauptkonzil dieser Kirche auf dem Berg Libanon einberufen, das wichtige Reformen durchführte. Der berühmte Orientalist Joseph Assemani war der Gesandte des Papstes. Die Kathedrale übernahm eine Reihe von Kanonen der maronitischen Kirche, nach der die Kirche erstmals in Diözesen aufgeteilt wurde, die Regeln des kirchlichen Lebens festgelegt wurden, von denen die wichtigsten bis heute überlebt haben. MIT Anfang XIX Jahrhunderte begannen westliche Staaten, insbesondere Frankreich, die Maroniten, die Teil des Osmanischen Reiches waren, zu unterstützen. Das Massaker der Maroniten, das 1860 von den Drusen im Bündnis mit den türkischen Behörden verübt wurde, führte zu einer bewaffneten Invasion der Franzosen.

Seit 1790 befindet sich der Sitz des maronitischen Patriarchen in Bkirki, 40 Kilometer von Beirut entfernt.

Die Kirche umfasst acht Erzdiözesen - Antelias, Beirut, Tripolis und Tyrus (alle im Libanon), die zypriotische Erzdiözese, Aleppo, Damaskus (beide in Syrien), Haifa (Israel); 17 Diözesen und zwei patriarchalische Exarchate. Die Kirche hat 1.033 Pfarreien, 1.359 Priester und 41 Bischöfe. Die maronitische Kirche ist mit 37 % Christen und 17 % der libanesischen Bevölkerung die größte im Libanon. Bis 2015 gab es in Syrien bis zu 50.000 Maroniten.

Einige Worte sollten über die Kultur Syriens im IV.-VI. Jahrhundert gesagt werden, als es zu Byzanz gehörte. So war die griechische Sprache in Syrien und Palästina die Kommunikationssprache der gebildeten Gesellschaftsschichten sowie der Wissenschaft und Literatur. Latein lange Zeit im administrativen Bereich verwendet. Die Gottesdienste wurden auf Griechisch und Syrisch durchgeführt. Syrisch war für die Mehrheit der Bevölkerung die Alltagssprache.

„In Mesopotamien gab es eine riesige Literatur in syrischer Sprache. Schon vor byzantinischer Zeit war Syrisch in Westasien als Handels- und Diplomatensprache weit verbreitet. In Hauran und Trans-Jordanien entwickelte sich eine arabischsprachige Kultur, hauptsächlich beduinische Poesie, und die Bildung der arabischen Schrift war im Gange.

Diese Region war vor allem im IV.-V. Jahrhundert von der Koexistenz des Christentums und der alten heidnischen Kultur geprägt, die in den hellenisierten Großstädten besonders stark war. Theateraufführungen waren selbst bei Christen weit verbreitet, wie die anklagenden Schriften kirchlicher Autoren belegen. In Antiochia fanden im 4.-6. Jahrhundert lokale Olympische Spiele statt, die jedoch im allgemeinen Kontext der Schwächung des Kurienstandes, der immer weniger in der Lage war, die Last der kommunalen Ausgaben zu tragen, allmählich verfielen . In syrischen Städten lebten Philosophen - Neoplatoniker, Sophisten und Rhetoriker, der berühmteste von ihnen war der Libanon (Libanius) (314-393) - antiochischer Redner, Lehrer und Staatsmann, Bewunderer der heidnischen Vergangenheit, Lehrer des Kaisers Julian und des heiligen Johannes Chrysostomus. Der letzte antike lateinische Historiker Ammianus Marcellinus stammte aus Antiochia.“

Das Christentum begann jedoch, die syrische Kultur zu dominieren.

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Welche sind ca. 9% der Bevölkerung. Die meisten Kurden sind in den Ausläufern des Taurus nördlich von Aleppo und auf der Hochebene El Jazeera im Nordosten konzentriert. Auch in der Nähe von Jerablus und am Stadtrand von Damaskus bildeten Kurden Gemeinden. Sie sprechen ihre Muttersprache Kurdisch und Arabisch und halten sich wie die syrischen Araber an die sunnitische Richtung im Islam. Die meisten Kurden leben auf dem Land. Viele Kurden sind Halbnomaden.

Staatsstruktur

Syrien ist eine Präsidialrepublik. Es zeichnet sich durch ein zentralisiertes hierarchisches System aus, in dem alle Macht in den Händen des Präsidenten des Landes und der Spitzenführung der Arab Socialist Renaissance Party (PASV oder Baath) konzentriert ist. Dieses System wurde nach der Machtergreifung der Baath-Anhänger mit Waffengewalt geschaffen.

Geschichte

Der moderne syrische Staat entstand nach dem Ersten Weltkrieg, als Frankreich vom Völkerbund das Mandat erhielt, Syrien und den Libanon sowie Großbritannien - Palästina und Transjordanien zu regieren. Bis dahin umfasste der Begriff „Syrien“ diese vier Länder und kleine Gebiete im Süden der modernen Türkei und im Nordwesten des Irak. Somit bezieht sich die Geschichte Syriens vor den 1980er Jahren auf ein viel größeres Territorium (das sog. Großsyrien). Die Geschichte des modernen Staates Syrien beginnt mit.

Frühe Stadien der Geschichte

Über die antike, vorsemitische Bevölkerung Syriens ist sehr wenig bekannt. Die erste Migration semitischer Stämme (Amoriter) fand zu Beginn des 20. Jahrhunderts statt. BC.

Anhand von Ausgrabungen im Raum Tell-Mardih wurde festgestellt, dass ca. 2500 v. Chr. dort befand sich die Hauptstadt des Bundesstaates Ebla. Eblas gewähltes Oberhaupt und Senat regierte über Nordsyrien, den Libanon und Teile Nordmesopotamiens. Im XXIII. Jahrhundert. BC. Ebla wurde von Akkad erobert.

Während der byzantinisch-iranischen Kriege hat Syrien immer wieder verheerende Einfälle der iranischen Sassaniden-Truppen erlebt. Die arabischen Truppen, die von Arabien in der Stadt in Syrien einmarschierten, errangen eine Reihe von Siegen (entscheidend bei Yarmuk in der Stadt) und unterwarfen das ganze Land durch die Stadt. In Syrien vollzog sich ein Prozess der Arabisierung und Islamisierung der Bevölkerung bei gleichzeitiger Assimilation des byzantinischen Verwaltungssystems und bereicherte die arabisch-muslimische Kultur mit hellenistischen wissenschaftlichen und philosophischen Traditionen. Im Zuge der Auflösung des abbasidischen Kalifats wurde Syrien von den ägyptischen Tuluniden () erobert, in der Stadt kam es unter die Kontrolle der ägyptischen Dynastie Ikhshidids, in der Stadt der Fatimiden.

Der Zerfall des seldschukischen Staates in Apanages, ihre mörderischen Kämpfe und Zusammenstöße mit den Fatimiden erleichterten die Eroberung Nordwestsyriens durch die Kreuzfahrer und die Bildung eines Antiochienfürstentums auf seinem Territorium. Im türkischen Herrscher von Aleppo vereinigte Nur-ad-din unter seiner Herrschaft den größten Teil von S., ihm folgte Salah-ad-din, der S. seinem Herrschaftsgebiet anschloss. Nach dem Sieg bei Hittin () vertrieb Salah ad-din die Kreuzfahrer aus einem bedeutenden Teil des Fürstentums Antiochien. Aus der 2. Hälfte des XIII. Jahrhunderts. Syrien kam unter die Herrschaft der ägyptischen Mamluken und wurde von den Mongolen überfallen. Verheerende Epidemien in der Mitte und zweiten Hälfte des XIV. Jahrhunderts, ausländische Invasionen, Instabilität der Zentralregierung, Steuerunterdrückung führten im XIV - Jahrhundert. zum Niedergang des wirtschaftlichen und kulturellen Lebens Syriens.

Erste muslimische Periode

Der Reichtum, der Entwicklungsstand des Handwerks und die Bevölkerung der syrischen Städte veranlassten die Anhänger des Islam, das Zentrum des islamischen Staates nach Damaskus (von Mekka und Medina) zu verlegen. Der Staat der Umayyaden wurde von Syrern regiert, sowohl von Muslimen als auch von Christen, und die syrischen Soldaten kämpften mit den Truppen der byzantinischen Kaiser. Die griechische Staatssprache wurde durch Arabisch ersetzt. Einige Elemente des hellenistischen Erbes sind jedoch erhalten geblieben.

Zusammenstöße zwischen in Syrien stationierten ägyptischen Streitkräften und osmanischen Streitkräften in Anatolien zwangen die europäischen Mächte zu intervenieren und die Autorität des Osmanischen Reiches im Nahen Osten aufrechtzuerhalten. Britische und osmanische Agenten trieben die Drusen zum Aufstand gegen die ägyptische Armee. Mit der Wiederherstellung der Macht des osmanischen Sultans kam Syrien unter das anglo-osmanische Handelsabkommen.

Im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts. Im Austausch für Kredite an das Osmanische Reich erhielten französische Unternehmen zahlreiche Konzessionen in Syrien. Die Franzosen investierten in den Bau von syrischen Häfen, Eisenbahnen und Autobahnen. Als die Materialproduktion zurückging, wuchsen antichristliche und antieuropäische Gefühle. Die europäische Einmischung in das politische Leben Syriens verschärfte sich. Dies trug zur wachsenden Unzufriedenheit der lokalen arabischen Elite mit der osmanischen Herrschaft bei. In den 1980er Jahren entstanden in Aleppo, Damaskus und Beirut Gesellschaften, die sich für die Unabhängigkeit Syriens vom Osmanischen Reich einsetzten. Die Zahl dieser Gesellschaften nahm um die Jahrhundertwende rapide zu. Das Nationalbewusstsein der Araber wurde mit der Machtübernahme der Jungtürken nach der bürgerlichen Julirevolution in der Türkei besonders geschärft.

Erster Weltkrieg

Zu Beginn des Ersten Weltkriegs wurde in Syrien das Kriegsrecht ausgerufen. Die türkischen Militärbehörden beschlagnahmten Lebensmittel und Rohstoffe für den Export nach Deutschland und in die Türkei. Während des Krieges bereiteten syrische Nationalisten einen bewaffneten Aufstand gegen die Türken vor. Den Türken gelang es jedoch, Aufstandspläne aufzudecken und durch massive Repressionen die Bewegung des syrischen Volkes zur Schaffung eines unabhängigen arabischen Staates zu unterdrücken.

Zeit der französischen Herrschaft (1919-1943)

Im Juli besetzten französische Truppen Damaskus, nachdem sie den bewaffneten Widerstand der syrischen Patrioten überwunden hatten. Um S. als Staat zu liquidieren, zerstückelten die französischen Besatzer es in mehrere kleine "Staaten".

Im Jahr -27 wurde ganz Syrien in einen nationalen Befreiungsaufstand verwickelt. Es wurde brutal unterdrückt. Die französische Regierung war jedoch gezwungen, die Formen der Kolonialherrschaft in Syrien zu ändern. Die nationale Befreiungsbewegung in Syrien zwang die französischen Behörden, mit den Führern der Partei Nationalblock Verhandlungen über den Abschluss eines Vertrags über die Anerkennung der Unabhängigkeit aufzunehmen. Ein französisch-syrischer Vertrag wurde unterzeichnet, der die Souveränität Syriens anerkannte, die Möglichkeit einer Einmischung Frankreichs in die inneren Angelegenheiten des Landes ausschloss und die Einheit Syriens sicherte.

Zweiter Weltkrieg und Unabhängigkeitserklärung

Im Zusammenhang mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs 1939-45 im September wurde in Syrien das Kriegsrecht ausgerufen. Im Winter -41 begann eine Hungersnot. Als Ergebnis eines hartnäckigen Kampfes erreichten die syrischen Patrioten die Wiederherstellung der Verfassung (wurde in abgeschafft). Der Nationalblock (Kutla Vatania) hat die Parlamentswahlen im Juli gewonnen.

Syrien wurde nominell ein unabhängiger Staat, als die Schaffung einer nationalen Armee angekündigt wurde. Das Land trat der UNO bei und beteiligte sich auch an der Gründung der Liga der Arabischen Staaten. Die volle Unabhängigkeit wurde jedoch erst nach dem endgültigen Abzug der französischen und britischen Truppen erreicht, der am 17. April endete. Dieses Datum wurde zum Nationalfeiertag Syriens - Tag der Evakuierung.

Syrien nach der Unabhängigkeit

Nach der Erlangung der politischen Unabhängigkeit in Syrien blieben starke Positionen des ausländischen, hauptsächlich französischen Kapitals bestehen. Die Verschärfung der imperialistischen Widersprüche um Syrien, die verstärkten Versuche Großbritanniens und der USA, es in ihre Politik einzubeziehen, die Einmischung dieser Staaten in die inneren Angelegenheiten des Landes, der Machtkampf zwischen verschiedenen politischen Gruppen führten zu politischen Instabilität.

Am 8. März kam als Ergebnis eines weiteren Militärputsches die arabische Sozialistische Renaissance-Partei (PASV oder Baath) von Syrien an die Macht.

Die erste baathistische Regierung (März - Februar) folgte den Prinzipien der Blockfreiheit, der panarabischen Einheit und dem Aufbau einer arabischen Version des "Sozialismus". Im Februar änderte sich die Situation. Die Gründer der Baath mussten aus Syrien fliehen, da die Anführer des Putsches sie zum Tode verurteilten. Das neue Regime unternahm eine Reihe von militärischen Abenteuern entlang der Grenze zu Israel, die am 5. Juni zum arabisch-israelischen Krieg führten, in dem Syrien die Golanhöhen verlor.

Am 12. März hat das syrische Volk in einem Referendum einer neuen Verfassung zugestimmt, nach der die Arabische Republik Syrien zum sozialistischen volksdemokratischen Staat erklärt wird.

Syrien beteiligte sich aktiv an der Beilegung des palästinensisch-israelischen Konflikts.

10% - laut Wikipedia. Und nach Angaben des Vatikanischen Sekretärs für die Beziehungen zu den Staaten, Erzbischof Giovanni Layolo (2006) - 1%. Letzteres gilt vielleicht nur für Katholiken.