Suriah atau Republik Arab Suriah- sebuah negara di Timur Tengah, di Mediterania timur, berbatasan dengan Lebanon dan Israel di barat daya, Yordania di selatan, Irak di timur, dan Turki di utara. Itu dicuci oleh Laut Mediterania di barat. Luasnya 185,2 ribu km².
Pegunungan Ansaria membagi negara itu menjadi bagian barat yang basah dan bagian timur yang gersang.
Dataran pantai yang subur terletak di barat laut Suriah dan membentang 130 km dari utara ke selatan di sepanjang pantai laut Mediterania dari perbatasan Turki ke Lebanon. Hampir semua pertanian di negara ini terkonsentrasi di sini.
Sebagian besar wilayah Suriah terletak di dataran tinggi gersang yang dihiasi dengan pegunungan Dajabl-ar-Ruwak, Jabal-Abu-Rudjmain dan Jabal-Bishri. Ketinggian rata-rata dataran tinggi di atas permukaan laut berkisar antara 200 hingga 700 meter. Di utara pegunungan adalah Gurun Hamad, di selatan - Homs.
Di timur, Suriah dilintasi oleh Sungai Efrat. Pada tahun 1973, sebuah bendungan dibangun di hulu sungai, yang mengarah pada pembentukan waduk yang disebut Danau Assad.
Iklim
Iklim di Suriah Mediterania subtropis di pantai dan benua kering di pedalaman. Suhu rata-rata Januari adalah dari +4 .. + 6 ° C di wilayah timur hingga +12 ° C di pantai, pada bulan Juli - dari +33 ° C hingga +26 ° C, masing-masing. Di akhir musim panas, angin timur panas "khamsin" bertiup di Suriah, terkadang berubah menjadi badai pasir.
Bepergian di seluruh negeri paling baik dilakukan di musim semi, dari Maret hingga Mei, atau di musim gugur, dari September hingga November, ketika kondisi cuaca paling menguntungkan. Musim pantai berlangsung di sini dari Mei hingga November.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Populasi
Penduduk Suriah adalah 22.198.110 orang (2009). Mayoritas populasi terkonsentrasi di sepanjang tepi sungai Efrat dan di sepanjang pantai Mediterania. Harapan hidup rata-rata adalah 70 tahun.
Orang Arab (termasuk sekitar 400 ribu pengungsi Palestina) membentuk lebih dari 80% populasi Suriah.
Minoritas nasional terbesar - Kurdi, membentuk 10% dari populasi. Sebagian besar orang Kurdi tinggal di utara negara itu, banyak yang masih menggunakan bahasa Kurdi. Ada juga komunitas Kurdi di semua kota besar.
3% dari populasi Suriah adalah Asyur, sebagian besar Kristen, juga tinggal di utara dan timur laut negara itu.
Selain itu, hingga 400 ribu orang Sirkasia (Circassians) dan sekitar 200 ribu orang Armenia tinggal di Suriah, serta sekitar 900 ribu orang Turki tinggal di perbatasan dengan Turki di kota-kota Aleppo (Aleppo), Latakia dan di ibu kota.
Agama
90% dari penduduk Suriah adalah Muslim, 10% adalah Kristen.
Dari umat Islam, 75% adalah Sunni, 25% sisanya adalah Alawi dan Ismailiyah, serta Syiah, yang jumlahnya terus meningkat sejak 2003 karena arus pengungsi dari Irak.
Di antara orang Kristen, setengahnya adalah Ortodoks Suriah, 18% adalah Katolik (terutama anggota Gereja Katolik Suriah dan Gereja Katolik Melkit). Ada komunitas signifikan dari Gereja Apostolik Armenia dan Ortodoks Rusia.
Sekitar 100-200 orang Yahudi Suriah juga tinggal di Damaskus dan Lattakia, sisa-sisa komunitas berkekuatan 40.000 orang yang hampir seluruhnya melarikan diri ke Israel, Amerika Serikat, dan negara-negara Amerika Selatan sebagai akibat dari pogrom tahun 1947, yang dimulai setelah pengumuman rencana PBB untuk membagi Palestina.
Bahasa
Negara dan bahasa yang paling luas adalah bahasa Arab. Di wilayah utara negara itu, bahasa Kurdi sering digunakan. Bahasa yang paling umum juga termasuk bahasa Armenia, Adyghe (Sirkasia) dan Turkmenistan. Berbagai dialek bahasa Aram dapat ditemukan di beberapa daerah.
Antara bahasa asing yang paling populer adalah bahasa Prancis dan Inggris.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Mata uang
Unit moneter Suriah- Pound Suriah (SYP atau S £), sering disebut lira Suriah. Memiliki pecahan: 1, 2, 5, 10, 25 (koin) dan 1, 5, 10, 25, 50, 100, 200, 500, 1000 (uang kertas).
Hampir tidak mungkin membayar dengan mata uang asing di mana pun. Anda dapat menukarnya di hotel, kantor tukar dan bank, di mana tarif biasanya paling menguntungkan. Tidak ada komisi yang dikenakan untuk penukaran uang tunai. Pertukaran mata uang pribadi secara resmi dilarang, tetapi dalam praktiknya tersebar luas. Pertukaran terbalik pound hampir tidak mungkin.
Bank biasanya bekerja dari 8:30 hingga 13:00-14:00 dari Sabtu hingga Kamis, pada hari Kamis bank hanya buka di pagi hari. Kantor pertukaran bekerja dari pukul 8:30 hingga 19:00-20:00 pada hari yang sama.
Kartu kredit diterima oleh sejumlah perusahaan yang cukup terbatas: mereka dapat digunakan untuk membeli tiket pesawat, membayar di toko-toko besar, di beberapa kantor perusahaan persewaan mobil dan hotel-hotel besar. Hampir tidak mungkin mendapatkan uang tunai dari kartu kredit di Suriah.
Cek perjalanan hanya diterima di kantor Bank Komersial Suriah, dan untuk mencairkannya akan dikenakan komisi.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Komunikasi dan komunikasi
Kode telepon: 963
Domain internet: .sy
Polisi turis - 222-00-00, polisi - 112, ambulans - 110
Kode area telepon
Damaskus - 11, Aleppo - 21, Latakia - 41, Hama - 33, Homs - 31
Bagaimana cara menelepon?
Untuk menelepon dari Rusia ke Suriah, Anda perlu menekan: 8 - nada sambung - 10 - 963 - kode area - nomor pelanggan.
Untuk menelepon dari Suriah ke Rusia, Anda harus menekan: 00 - 7 - kode area - nomor pelanggan.
Koneksi tetap
Telepon umum terletak di semua tempat umum dan berfungsi dengan kartu dan koin. Anda dapat menelepon ke luar negeri dari hotel (melalui operator) dan dari pusat panggilan khusus (panggilan dari sebagian besar hotel biasanya 25% lebih mahal).
Komunikasi seluler di Suriah dengan standar GSM 900/1800.
Internet
Internet di Suriah tunduk pada sensor, beberapa situs, seperti Facebook.com atau Youtube.com, tidak dapat diakses.
Belanja
Toko buka dari hari Sabtu sampai Kamis dari pukul 9:30 sampai 14:00 dan dari pukul 16:30 sampai 21:00. Banyak toko swasta beroperasi dengan jadwal mereka sendiri. Banyak belanja bagus di pasar, yang terbaik di Damaskus dan Aleppo. Tentu saja, disarankan untuk menawar.
Di Suriah, banyak produk berharga dari pengrajin lokal dijual, terbuat dari mutiara, kayu, kain, kulit, dan perak. Suvenir lokal: rempah-rempah, perhiasan perak dan emas, kayu, syal sutra, kostum nasional, minyak zaitun, kulit domba, dan manisan.
Tidak seperti negara lain, toko bebas bea di Suriah ditemukan di mana-mana, tidak hanya di bandara. Setiap barang yang dibeli dalam keadaan "bebas bea" harus diekspor dari negara tersebut dan hanya digunakan di luar perbatasannya. Barang-barang di toko biasanya dikemas, dilabeli dengan nama pembeli dan dikirim ke bandara sebelum keberangkatan penerbangan, di mana mereka diserahkan kepada pembeli.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Laut dan pantai
Banyak pantai membentang di sepanjang pantai Latakia. Musim berenang di perairan dangkal setempat, dan karenanya hangat, berlangsung dari Mei hingga November. Pantainya berpasir, nyaman, cocok untuk keluarga dengan anak-anak: praktis tidak ada ombak besar di sini.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Cerita
Sejarah peradaban Suriah dimulai setidaknya pada milenium keempat SM. Para arkeolog telah membuktikan bahwa Suriah adalah tempat lahir sebagian besar peradaban kuno dunia. Sudah di 2400-2500 SM. e. sebuah kerajaan Semit besar yang berpusat di Eble membentang dari Laut Merah ke Transkaukasus.
Sepanjang sejarahnya, Suriah jatuh di bawah kekuasaan Mesir, Kanaan, Aram, Asyur, Babilonia, Persia, Yunani, Armenia, Romawi, Nabatea, Bizantium, Arab dan Tentara Salib, sebelum akhirnya jatuh di bawah kekuasaan Kekaisaran Ottoman. Suriah menempati tempat penting dalam sejarah Kekristenan - menurut Alkitab, Paulus masuk agama Kristen di Antiokhia, tempat gereja pertama didirikan.
Islam berakar di Suriah pada 636, ketika Damaskus menjadi ibu kota Kekhalifahan Arab di bawah Bani Umayyah. Pada saat ini, Khilafah sudah menjadi negara yang kuat, membentang dari Semenanjung Iberia hingga Asia Tengah. Damaskus menjadi pusat budaya dan ekonomi seluruh dunia Arab, sudah di abad VIII, menjadi salah satu kota terbesar di dunia. Pada tahun 750, Bani Umayyah digulingkan oleh dinasti Abbasiyah, setelah itu ibu kota Khilafah dipindahkan ke Bagdad.
Pada pertengahan abad ke-13, Damaskus menjadi pusat provinsi Kekaisaran Mamluk. Pada 1400 Suriah diserang oleh Tatar-Mongol. Tamerlane mengalahkan detasemen Mamluk, menghancurkan Damaskus dan membawa semua kekayaannya ke Samarkand.
Pada tahun 1517, Suriah jatuh di bawah kekuasaan Kekaisaran Ottoman selama beberapa abad. Tak lama setelah kekalahan dalam Perang Dunia I, Kekaisaran Ottoman runtuh.
Pada tahun 1920, Kerajaan Arab Suriah didirikan dengan pusatnya di Damaskus. Faisal dari dinasti Hashemite, yang kemudian menjadi raja Irak, dinyatakan sebagai raja. Namun kemerdekaan Suriah tidak berlangsung lama. Dalam beberapa bulan, tentara Prancis menduduki Suriah, mengalahkan pasukan Suriah pada 23 Juli dalam pertempuran di Meisaloun Pass. Pada tahun 1922, Liga Bangsa-Bangsa memutuskan untuk membagi bekas kekuasaan Suriah di Turki antara Inggris Raya dan Prancis. Inggris Raya menerima Yordania dan Palestina, dan Prancis - wilayah modern Suriah dan Lebanon (yang disebut "mandat Liga Bangsa-Bangsa").
Pada tahun 1936, sebuah perjanjian ditandatangani antara Suriah dan Prancis yang memberikan kemerdekaan Suriah, tetapi pada tahun 1939 Prancis menolak untuk meratifikasinya. Pada tahun 1940, Prancis sendiri diduduki oleh pasukan Jerman, dan Suriah berada di bawah kendali rezim Vichy (gubernur - Jenderal Denz). Nazi Jerman, setelah memprovokasi pemberontakan Perdana Menteri Geylani di Irak Inggris, mengirim unit Angkatan Udaranya ke Suriah. Pada bulan Juni - Juli 1941, dengan dukungan pasukan Inggris, unit Prancis Bebas (kemudian berganti nama menjadi Prancis Berjuang), dipimpin oleh Jenderal De Gaulle dan Catroux, memasuki Suriah selama konflik berdarah dengan pasukan Denz. Jenderal De Gaulle dalam memoarnya secara langsung menunjukkan bahwa peristiwa di Irak, Suriah, dan Lebanon secara langsung terkait dengan rencana Jerman untuk menyerang Uni Soviet (juga Yunani, Yugoslavia, dan Kreta), karena mereka memiliki tugas untuk mengalihkan pasukan bersenjata Sekutu. pasukan ke teater sekunder operasi militer ...
Pada 27 September 1941, Prancis memberikan kemerdekaan kepada Suriah, meninggalkan pasukannya di wilayahnya hingga akhir Perang Dunia II. Pada tanggal 26 Januari 1945, Suriah menyatakan perang terhadap Jerman dan Jepang. Pada April 1946, pasukan Prancis dievakuasi dari Suriah.
Shukri al-Kuwatli, yang berjuang untuk kemerdekaan negara itu selama Kekaisaran Ottoman, menjadi presiden Suriah yang merdeka. Pada tahun 1947, sebuah parlemen mulai beroperasi di Suriah. Kekuatan politik utama adalah Partai Sosialis Nasional Suriah yang pro-presiden (saat ini hanya beroperasi di Libanon), Partai Renaisans Sosialis Arab dan Partai Komunis Suriah bawah tanah.
Pada tahun 1948, tentara Suriah mengambil bagian terbatas dalam perang Arab-Israel yang dimulai oleh aliansi negara-negara Arab.
Pada tanggal 15 Maret 1956, sebuah perjanjian keamanan kolektif ditandatangani antara Suriah, Mesir dan Arab Saudi terhadap kemungkinan agresi Israel.
Pada 22 Februari 1958, setelah popularitas gerakan pan-Arab, Suriah dan Mesir bersatu menjadi satu negara - Republik Persatuan Arab dengan pusatnya di Kairo. Pemimpin Mesir Gamal Abdel Nasser menjadi presiden negara baru, tetapi Suriah juga memegang banyak jabatan penting. Namun, Nasser segera membubarkan semua partai politik Suriah. Di Suriah, nasionalisasi pertanian skala besar dimulai, dan kemudian industri dan sektor perbankan. Pada tanggal 28 September 1961, terjadi kudeta di Damaskus di bawah pimpinan sekelompok perwira, dan Suriah kembali mendeklarasikan kemerdekaannya. Nasser memutuskan untuk tidak melawan separatis, sehingga UAR hanya ada selama 3 setengah tahun.
Setelah Suriah meninggalkan konfederasi, negara itu dipimpin oleh Nazim Al-Qudsi yang liberal. Dia mengembalikan banyak perusahaan yang dinasionalisasi kepada pemiliknya sebelumnya. Pada 28 Maret 1962, sebuah kudeta terjadi lagi di negara itu di bawah kepemimpinan kelompok perwira tentara yang sama. Al-Qudsi dan perdana menterinya ditangkap. Setelah 5 hari, para pendukung rezim sebelumnya menggulingkan pemerintahan sementara, dan al-Qudsi kembali menjadi presiden negara tersebut.
Pada tanggal 8 Maret 1963, kudeta militer terjadi lagi di Suriah, sebagai akibatnya Partai Renaisans Sosialis Arab (PASV), yang kadang-kadang disebut "Baath" (ar. "Kebangkitan"), berkuasa.
Pada tahun 1964, sebuah konstitusi baru diadopsi, di mana peran utama PASV diabadikan. Negara itu dipimpin oleh Amin Hafez, yang memulai reformasi sosialis radikal. Secara khusus, nasionalisasi cabang-cabang utama ekonomi dilakukan lagi.
Pada 23 Februari 1966, Suriah diguncang kudeta kelima dalam 4 tahun di bawah kepemimpinan Salah Jedid dan Hafez al-Assad. Amin Hafez digulingkan, tetapi PASV tetap berkuasa, dan jalur sosialis pembangunan Suriah sebagian besar tetap tidak berubah.
Pada November 1970, sebagai akibat dari "gerakan pemasyarakatan" di PASV, yang dipimpin oleh H. al-Assad, kelompok Saleh Jedid digulingkan dari kekuasaan. Dengan demikian, Suriah menjadi sekutu utama Uni Soviet di Timur Tengah. Uni Soviet membantu Suriah memodernisasi ekonomi dan angkatan bersenjatanya.
Pada tahun 1967, selama Perang Enam Hari, Dataran Tinggi Golan diduduki oleh Israel. Pada tahun 1973, dalam Perang Yom Kippur, Suriah gagal merebut kembali mereka. Dengan keputusan Dewan Keamanan PBB pada akhir perang 1973, zona penyangga dibuat memisahkan Israel dan Suriah. Dataran Tinggi Golan saat ini dikuasai oleh Israel, tetapi Suriah menuntut mereka kembali.
Pada tahun 1976, atas permintaan pemerintah Lebanon, pasukan Suriah memasuki negara itu dengan tujuan menghentikan perang saudara. Perang berakhir pada tahun 1990, ketika sebuah pemerintah didirikan di Libanon menjaga hubungan persahabatan dengan Suriah. Pasukan Suriah meninggalkan Lebanon hanya pada tahun 2005 setelah pembunuhan Perdana Menteri Lebanon Rafik Hariri. Suriah mendukung Iran dalam Perang Iran-Irak 1980-1988.
Setelah kematian Hafez al-Assad, yang memerintah negara itu selama hampir 30 tahun, pada 10 Juni 2000, putranya Bashar al-Assad menjadi presiden.
Menurut beberapa laporan, selama perang Israel-Lebanon pada tahun 2006, Suriah memasok senjata ke Hizbullah. Ini, khususnya, terkait dengan hubungan yang masih tegang antara Suriah dan beberapa negara Barat.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Dataran Tinggi Golan
Wilayah Dataran Tinggi Golan adalah provinsi Quneitra di Suriah dengan pusatnya di kota dengan nama yang sama. Pasukan Israel merebut Dataran Tinggi Golan pada tahun 1967 dan wilayah itu berada di bawah kendali Pasukan Pertahanan Israel hingga tahun 1981. Pada tahun 1974, Pasukan Darurat PBB didatangkan ke wilayah tersebut. Tepat di sepanjang perbatasan timur provinsi Quneitra, garis demarkasi ditarik dan zona demiliterisasi dibuat. Pasukan Pengamat Pelepasan PBB berbasis di daerah tersebut.
Pada tahun 1981, Knesset Israel mengesahkan Undang-Undang Dataran Tinggi Golan, yang secara sepihak menyatakan kedaulatan Israel atas wilayah tersebut. Pencaplokan itu dibatalkan oleh Resolusi Dewan Keamanan PBB tanggal 17 Desember 1981 dan dikutuk oleh Majelis Umum PBB pada tahun 2008.
Kota Katzrin menjadi pusat Golan Israel. Mayoritas penduduk non-Yahudi di Golan adalah Druze, yang mempertahankan kewarganegaraan Suriah (mereka telah diberikan hak untuk memperoleh kewarganegaraan Israel). Di Suriah, mereka menikmati beberapa hak istimewa, khususnya, mereka dijamin pendidikan tinggi gratis.
Pada tahun 2005, populasi Dataran Tinggi Golan adalah sekitar 40 ribu orang, termasuk 20 ribu Druze, 19 ribu orang Yahudi dan sekitar 2 ribu orang Alawi. Terbesar lokalitas di wilayah tersebut - desa Druze di Majdal Shams (8.800 orang). Awalnya, hanya personel UNDOF yang diizinkan bergerak bebas antara Suriah dan Israel. Namun pada tahun 1988, otoritas Israel mengizinkan peziarah Druze untuk menyeberang ke Suriah sehingga mereka dapat mengunjungi Kuil Abel, yang terletak di provinsi tetangga Dara. Juga, sejak 1967, pengantin Druze yang memutuskan untuk menikah dengan seorang Suriah telah diizinkan untuk pergi ke sisi Suriah, dan mereka sudah kehilangan hak untuk kembali.
Suriah dan Israel secara de jure dalam keadaan perang, karena perjanjian damai antara negara-negara ini belum ditandatangani.
Pada Agustus 2007, Israel, untuk pertama kalinya sejak 1967, mulai menghapus kehadiran militernya di Golan.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Nama Syria berasal dari nama Yunani kuno untuk koloni Assyria, dibentuk dari kata Semit "Sirion". Daerah di pantai Mediterania timur selatan Kilikia, antara Mesir dan Mesopotamia, termasuk Commagene, Sophena dan Adiabena, Pliny the Elder menggambarkan sebagai "bekas Asyur." Pada saat Pliny menyelesaikan pekerjaan utamanya - "Sejarah Alam", wilayah ini dibagi oleh Kekaisaran Romawi menjadi beberapa provinsi: Yudea (kemudian - Palestina, Israel modern, PNA dan sebagian Yordania), Phoenicia (Lebanon modern), Mesopotamia dan Polaya Suriah.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Masuk ke Suriah akan ditolak untuk warga negara Israel dan pelancong dengan bukti mengunjungi Israel (termasuk stempel di paspor yang mencantumkan turis di paspor mereka saat melintasi perbatasan darat Mesir (Yordania) dan Israel). Jika Anda memiliki cap Israel di paspor Anda - Anda perlu mendapatkan paspor baru atau memilih negara lain untuk bepergian.
Bepergian di seluruh negeri paling baik dilakukan di musim semi, dari Maret hingga Mei, atau di musim gugur, dari September hingga November, ketika kondisi cuaca paling menguntungkan. Musim pantai berlangsung di sini dari Mei hingga November.
Keramahan adalah salah satu tradisi Suriah yang paling penting. Seseorang tidak boleh menolak undangan seperti itu agar tidak menyinggung pemiliknya - dalam banyak kasus undangan semacam itu dibuat dengan sepenuh hati. Menolak kopi yang ditawarkan dianggap tidak sopan.
Wanita yang bepergian sendiri mungkin menerima terlalu banyak perhatian dari pria Suriah. Namun, perhatian ini biasanya terbatas pada pandangan sekilas atau upaya lemah untuk terlibat dalam percakapan.
Orang Suriah, seperti semua orang Arab, makan dengan tangan kanan mereka. Dianggap tepat untuk mengambil makanan dari piring dengan tangan Anda atau mengambil saus dari piring dengan kue pipih. Bukan kebiasaan makan sambil berdiri atau bergerak, serta menatap wajah orang yang sibuk dengan makanan. Roti biasanya dipecah dengan tangan. Anda juga harus mengambil makanan, uang, dan barang-barang dengan tangan kanan Anda.
Selama berjabat tangan, Anda tidak boleh menatap mata lawan bicara, dan Anda juga tidak boleh menyimpan tangan Anda yang lain di saku Anda atau mengayunkannya dengan kuat ke udara (terutama dengan sebatang rokok). Anda tidak bisa melewati bagian depan jamaah. Saat memasuki masjid dan di rumah, Anda harus melepas sepatu Anda.
Dilarang memotret kantor pemerintahan, istana, militer, dan objek transportasi. Di gereja-gereja Kristen, sebelum syuting, Anda harus meminta izin (biasanya tidak ada keberatan). Tapi di masjid tidak ada gunanya bertanya: Anda tidak bisa menembak di sana. Juga, Anda tidak boleh memotret wanita lokal tanpa izin. Dokumen (atau bahkan lebih baik - fotokopinya) harus selalu Anda bawa.
Selain itu, saat berada di Suriah, jangan lupakan iklim panas dan matahari aktif: Anda perlu menggunakan tabir surya, minum lebih banyak cairan, dan lindungi mata Anda dengan kacamata hitam.
Air keran lokal biasanya diklorinasi dan relatif aman untuk diminum, tetapi air kemasan paling baik dikonsumsi secara internal.
Alquran melarang penggunaan alkohol, tetapi di Suriah, masalah ini praktis tidak diangkat. Minuman beralkohol dapat dibeli di toko, restoran, atau bar mana pun, tetapi tidak boleh diminum di depan semua orang. Pembatasan penjualan alkohol diberlakukan selama Ramadhan.
Sejak musim gugur 2009, larangan merokok di tempat umum telah berlaku di Suriah. Perokok yang tertangkap dengan rokok atau pipa di kafe, bar dan restoran sekarang menghadapi denda 2.000 pound Suriah ($ 46). Larangan juga berlaku untuk hookah merokok. Pemilik perusahaan, yang wilayahnya tertangkap pelanggar, juga akan didenda, dan dalam beberapa kasus bahkan dituntut. Selain itu, sejumlah pembatasan telah diperkenalkan pada iklan produk tembakau.
Negara, meskipun ragi sosialis, adalah Muslim, jadi Anda harus berpakaian dengan tepat. Pakaian harus sopan. Di Damaskus dan di kota-kota di sepanjang pantai, mereka masih menutup mata terhadap hal ini, tetapi di kota-kota konservatif di pusat negara itu, dan terlebih lagi di pedalaman, mereka memperlakukan pakaian yang tidak pantas dengan permusuhan yang jelas. Dan di Hama, mereka bisa melempar batu sama sekali. Tidak ada pakaian yang ketat! Lebih baik bagi wanita untuk menutupi lengan dan kaki mereka. Pria harus melepaskan celana pendek dan T-shirt tanpa lengan.
Yang terbaik adalah menghindari percakapan politik dengan “penduduk setempat” untuk menghindari kemungkinan masalah. Masalah mungkin muncul, pertama-tama, hanya di antara "lokal" - karena ada banyak petugas polisi berpakaian sipil di sekitar, serta informan (pelapor).
Setiap kota besar di Suriah memiliki pusat informasi Turis, di mana Anda bisa mendapatkan semua jenis informasi dan peta gratis negara dan bagian-bagiannya. Di Damaskus, informasi Turis terletak di seberang Pusat Kebudayaan Rusia, pada 29 Mei, jalan utama kota. Di Aleppo, pusat informasi Turis dapat ditemukan di dekat Bank Sentral, di tepi Alrais platz.
Perubahan terakhir: 09.05.2013Bagaimana menuju ke Suriah
Perhatian! Saat ini, hampir semua komunikasi udara dan kereta api internasional dengan Suriah telah terputus karena perang saudara yang berkepanjangan di negara ini.
Dengan pesawat
Ada layanan udara reguler langsung antara Rusia dan Suriah. Moskow dan Damaskus terhubung dengan penerbangan reguler Aeroflot (pada hari Kamis dan Minggu dari Sheremetyevo-2) dan Syrian Airlines (pada hari Selasa dan Sabtu dari Vnukovo). Waktu penerbangan sekitar 3,5 jam.
Banyak maskapai penerbangan Eropa juga terbang ke Suriah.
Penerbangan ke Damaskus dari Almaty, Kiev dan Minsk dioperasikan oleh Turkish Airlines.
Dengan kereta api
Kereta mingguan berangkat dari Aleppo ke Istanbul (Turki), dari Damaskus ke Bagdad (Irak) dan Teheran (Iran) melalui Aleppo, dan juga ke Amman (Yordania). Tarif ke Istanbul dan Teheran bervariasi dari $45 hingga $70 sekali jalan dengan kereta kelas atas. Tarif ke Yordania sekitar $5.
Pada saat yang sama, perjalanan ke Amman dengan kereta api dapat direkomendasikan hanya untuk pecinta perjalanan kereta api yang memiliki banyak waktu luang. Ini adalah jalur sempit kuno (kereta api Hejaz), yang dibangun oleh orang Turki. Kecepatan rata-rata kereta api adalah 30 km / jam, sehingga jarak antara kedua ibu kota (300 km) ditempuh sepanjang hari dengan perubahan di kota perbatasan Daraa (kereta berangkat dari Damaskus pukul 8 pagi dan tiba di tujuan pukul 22: 00).
Kereta Daraa - Amman berangkat seminggu sekali pada hari Sabtu pukul 18.00. Biaya perjalanan dengan kereta api sedikit lebih rendah daripada dengan bus (kereta - $ 5, bus - sekitar $ 7-8), dan waktu yang dihabiskan di bus adalah setengahnya. Namun, yang terbaik adalah melakukan perjalanan ke kota-kota seperti Istanbul dan Teheran dengan kereta api.
Dengan bus
Damaskus dan Aleppo memiliki koneksi bus yang baik dengan negara bagian tetangga.
Bus berangkat dari Aleppo ke Turkish Hatay (Antakya) dan Istanbul, serta ke Beirut, Kairo dan Baghdad. Dari Damaskus Anda bisa naik bus dan antar-jemput ke Beirut, Amman Yordania dengan Irbid dan Baghdad Irak. Tarif untuk transportasi lintas batas dari Damaskus adalah: Beirut (hingga 20 kali sehari) - $ 8-10 dengan taksi antar-jemput dan $ 4-5 dengan bus, Amman (10-15 kali sehari) - $ 10 dengan antar-jemput taksi dan $8 dengan bus.
Selain itu, ada taksi rute dari Damaskus dan Aleppo ke kota-kota besar di negara bagian tetangga: Tripoli (Lebanon), Irbid (Yordania), Antakya (Turki) dan banyak lainnya.
Pajak bandara saat berangkat dari bandara Suriah - 32 USD (1500 SYP). Sejak musim panas 2009, beberapa maskapai penerbangan telah memasukkan pajak ini ke dalam tiket pesawat mereka.
Saat meninggalkan (perbatasan darat dan laut) dari Suriah, akan dikenakan biaya sebesar 12 USD (550 SYP).
Perubahan terakhir: 14/03/2017
Luas Suriah modern adalah 185 180 sq. km, populasi - 17,6 juta orang (2003). Pada tahun 1990, sekitar 340.000 pengungsi Palestina dan keturunan mereka tinggal di wilayahnya. Pada tahun 1967 sekitar 1150 meter persegi km dari wilayah Suriah di Dataran Tinggi Golan, di Suriah selatan, diduduki oleh Israel.
ALAM
Relief medan.
Di wilayah Suriah, yang membentang dari Laut Mediterania ke timur melalui bagian utara Gurun Suriah, ada lima wilayah alami: Dataran Rendah Tepi Laut, Pegunungan Barat, Zona Rift, Pegunungan Timur, dan Pegunungan Dataran Tinggi Suriah Timur. Negara ini dilintasi oleh dua sungai besar - El-Asi (Orontes) dan Efrat. Lahan pertanian terutama terbatas di wilayah barat - dataran rendah pesisir, pegunungan Ansaria dan lembah sungai El-Asi, serta lembah Efrat dan anak-anak sungainya.
dataran rendah tepi laut
membentang di jalur sempit di sepanjang pantai. Di beberapa tempat itu terganggu oleh tanjung berbatu mendekati pantai, yang merupakan taji pegunungan Ansaria. Pada titik terlebarnya, di sekitar Latakia, panjangnya dari timur ke barat adalah 15-30 km.
pegunungan barat.
Di antara dataran rendah pesisir dan lembah Sungai El-Asi, terbatas pada zona keretakan, terdapat punggungan batugamping Ansariya (Al-Nusayriyah), yang membentang sejajar dengan pantai laut dari perbatasan dengan Turki di utara dan hampir ke perbatasan dengan Libanon di selatan. Punggungan ini kira-kira. 65 km memiliki ketinggian rata-rata 1.200 m. Titik tertingginya adalah Gunung Nebi Younes (1561 m). Lereng gunung bagian barat yang sangat terbelah, terkena arus udara lembab dari Laut Mediterania, menerima banyak curah hujan. Di pegunungan ini, sungai-sungai kecil berasal, yang mengalir ke Laut Mediterania. Sungai-sungai telah mengembangkan lembah-lembah yang dalam dengan sisi-sisi yang curam. Banyak sungai mengering di musim panas. Di timur, pegunungan Ansaria turun dengan tiba-tiba, membentuk langkan dengan ketinggian kira-kira. 900 m Lereng timur menghadapi massa udara kering yang panas dan menerima curah hujan yang jauh lebih sedikit.
Lintasan antar gunung Tripoli-Chomsky terletak di ujung selatan punggungan Ansaria. Sebuah jalan membentang di sepanjang itu yang menghubungkan pelabuhan Tripoli di Lebanon dengan kota Homs; Sungai El-Kebir mengalir ke arah barat, yang selama bertahun-tahun mengendap di dasar lembahnya lapisan subur aluvium.
Zona keretakan.
Di sebelah timur Ansaria Ridge dan di utara Tripoli-Chomsky Passage, Zona Rift memiliki panjang 64 km dan lebar 14,5 km, yang merupakan kelanjutan dari Sistem Rift Afrika Timur. Lembah jalur tengah Sungai El-Asi terbatas pada zona ini. Dasar datar dari graben ini, yang disebut El Gab, dulunya berawa di beberapa tempat, tetapi sekarang telah dikeringkan. Karena kesuburan tanah yang tinggi, pertanian beririgasi dikembangkan di sini.
Pegunungan timur.
Pegunungan Ez-Zawiya berbatasan langsung dengan El Gab dari timur, yang merupakan permukaan berbukit dengan ketinggian rata-rata 460-600 m, ketinggian maksimum mencapai 900 m.
Di sebelah selatan punggung bukit Ansariya, ada barisan Anti-Lebanon dan Esh-Sheikh (Hermon), di mana perbatasan antara Suriah dan Lebanon membentang. Pegunungan ini terdiri dari batugamping berpori, yang menyerap sejumlah kecil kelembaban atmosfer yang diterima daerah tersebut. Namun, banyak mata air muncul ke permukaan di kaki bukit, yang digunakan untuk irigasi lahan di sekitar ibu kota. Di dalam punggung bukit Al-Sheikh, di perbatasan dengan Lebanon, ada gunung tertinggi dengan nama yang sama di Suriah (2.814 m). Pegunungan Anti-Lebanon dan Al-Sheikh dipisahkan oleh Sungai Barada, yang digunakan untuk memasok air ke oasis Damaskus.
Dataran Tinggi Suriah Timur.
Bagian timur negara yang lebih besar ditempati oleh Dataran Tinggi Timur yang luas. Bagian selatannya dinaikkan 300 m lebih tinggi dari bagian utara. Permukaan dataran tinggi secara bertahap menurun ke timur dari sekitar 750 m di timur punggungan Antilevan menjadi kurang dari 300 m di dataran banjir Efrat. Bagian selatan dataran tinggi terdiri dari ladang lava kuno. Bentang alam yang paling mengesankan adalah pegunungan Ed-Druz berbentuk kubah, naik ke 1800 m. Sebagian besar dataran tinggi di sekitarnya ditutupi dengan bahan lava kasar yang terbentuk dari batuan yang meletus, yang menyulitkan penggunaan ekonomi wilayah ini. Hanya di wilayah Hauran (barat daya Damaskus), di mana endapan lava sangat lapuk, tanah subur yang kuat telah terbentuk. Di sebelah timur pegunungan Ez-Zawiya, daerah tersebut menjadi bergelombang. Permukaannya secara bertahap menurun dari sekitar 460 m di barat menjadi 300 m di dekat perbatasan dengan Irak. Di timur laut negara itu, ada pegunungan dengan ketinggian sedang (lebih dari 500 m di atas permukaan laut) Abd al-Azis (ketinggian maksimum 920 m), yang memiliki pemogokan latitudinal. Seluruh wilayah dataran tinggi dari barat laut ke timur laut dilintasi oleh Sungai Efrat, yang memotong hingga kedalaman 30-60 m. Di timur laut ibukota Suriah, rantai pegunungan yang agak rendah membentang melalui seluruh wilayah, hampir mencapai Efrat dekat kota Deir ez -Zor. Tingginya menurun ke timur dari 2000 m (punggungan Maalula di utara Damaskus) menjadi 800 m (Pegunungan Bishri, barat laut Deir ez-Zor). Semua gunung ini dicirikan oleh defisit curah hujan atmosfer dan vegetasi yang jarang, yang memungkinkan untuk menggunakannya hanya sebagai padang rumput musim dingin.
Iklim.
Iklim Suriah adalah Mediterania subtropis, di daerah pedalaman - benua, gersang. Ada sedikit curah hujan, dan mereka jatuh terutama di musim dingin. Penguapan intensif adalah karakteristik. Kelembaban udara yang tinggi dan curah hujan yang signifikan hanya merupakan ciri khas dataran rendah pesisir dan lereng barat punggungan Ansaria.
Suriah Barat.
Iklim zona pesisir dan lereng berangin dari punggungan Ansaria adalah Mediterania yang lembab. Curah hujan tahunan rata-rata adalah 750 mm, di pegunungan meningkat menjadi 1000-1300 mm. Musim hujan dimulai pada bulan Oktober dan berlangsung hingga Maret - awal April, dengan intensitas maksimum pada bulan Januari. Hampir tidak ada curah hujan dari Mei hingga September. Pada ketinggian rendah di musim ini, cuaca tidak nyaman bagi manusia: pada siang hari udara menghangat hingga 30–35 ° C dengan kelembaban tinggi. Lebih tinggi di pegunungan di musim panas, suhu siang hari sekitar 5 ° C lebih rendah daripada di pantai, dan pada malam hari bahkan 11 ° C.
Suhu musim dingin rata-rata adalah 13–15 ° C, di bawah 0 ° C mereka jatuh hanya pada jarak tertentu dari dataran rendah pesisir. Terkadang presipitasi padat juga turun, tetapi hujan salju biasa terjadi hanya di sabuk gunung bagian atas punggungan Ansariya, di mana lapisan salju dapat bertahan selama dua hingga tiga bulan. Meskipun musim dingin dianggap sebagai musim hujan, hanya ada sedikit hari hujan, jadi selama periode ini cuaca cerah, dan suhu siang hari naik menjadi 18-21 ° C.
Suriah Timur.
Sudah di lereng timur rentang Ansaria, Antilivan dan Esh-Sheikh, jumlah rata-rata curah hujan turun menjadi 500 mm. Dalam kondisi seperti itu, stepa dan semi-gurun mendominasi. Hampir semua curah hujan terjadi di musim dingin, sehingga tanaman musim dingin dapat ditanam tanpa irigasi. Gurun Suriah, yang membentang ke timur dan selatan zona stepa, menerima curah hujan kurang dari 200 mm per tahun.
Kisaran suhu di dalam stepa dan gurun lebih besar daripada di pantai Mediterania. Suhu rata-rata Juli di Damaskus, di ujung barat zona stepa, adalah 28 ° C, seperti di Aleppo, lebih jauh ke timur, sedangkan di Deir ez-Zor, yang terletak di wilayah gurun, suhu rata-rata Juli adalah 33 ° C. suhu pada bulan Juli-Agustus sering melebihi 38 ° C. Setelah matahari terbenam, suhu turun tajam, dan kelembaban udara menurun. Jadi, terlepas dari panasnya hari, berkat malam yang sejuk dan kering di pedalaman negara di musim panas, iklimnya lebih nyaman daripada di pantai. Di musim dingin, daerah padang rumput dan gurun kira-kira 5,5 ° C lebih dingin daripada di jalur pantai. Suhu musim dingin rata-rata di Damaskus dan Deir ez-Zor adalah 7 ° C, dan Aleppa - 6 ° C. Di utara zona stepa, es dan salju sering terjadi, tetapi di wilayah selatannya, serta di gurun, iklim ini fenomena yang kurang umum. Suhu malam hari di musim dingin turun jauh di bawah 0 ° C.
Sumber air.
Bagian timur Suriah di arah tenggara dilintasi oleh sungai transit yang dalam Efrat dengan anak-anak sungai kiri yang besar dari Belikh dan Khabur. Semua sungai ini berasal dari pegunungan Turki. Panjang bagian tengah sungai Efrat di Suriah adalah 675 km. Limpasannya diatur oleh bendungan. Sebagai hasil dari pembangunan bendungan, waduk besar El-Assad terbentuk dengan volume sekitar. 12 miliar meter kubik m Sungai terbesar di barat negara itu adalah El-Asi (Oronte), yang berasal dari pegunungan Lebanon, mengalir melalui depresi graben Suriah dan mengalir ke Laut Mediterania. Panjangnya di Suriah adalah 325 km. Selain itu, ada banyak sungai kecil di cekungan Mediterania, yang paling melimpah di musim dingin dengan hujan dan dangkal di musim panas. Di timur laut ekstrem di sepanjang perbatasan dengan Irak selama kira-kira. Sungai Tigris mengalir sejauh 50 km. Selain itu, ada danau besar di barat negara itu.
Di daerah dengan kelembaban yang tidak mencukupi, sumur, mata air, akumulasi digunakan untuk pertanian beririgasi. air tanah dan sungai, karena negara ini menghasilkan bagian listrik yang signifikan. Sekitar 12% dari lahan pertanian diairi, dengan sekitar. 20% di antaranya karena sumur. Di sisa lahan irigasi, irigasi tergantung pada rezim air Efrat dan anak-anak sungainya - Belikha dan Khabur. Tetapi sumber daya air di Efrat juga banyak digunakan dalam energi dan pertanian Turki dan Irak, yang mengklaim perairan sungai ini. Keadaan ini, bersama dengan masalah teknis dan keuangan Suriah sendiri dan dengan kekeringan, tidak memungkinkan untuk membawa daerah irigasi dan produksi listrik ke tingkat yang dibayangkan oleh pembangunan bendungan Efrat, yang selesai pada tahun. 1978. Sistem irigasi besar juga terletak di sungai Al-Asi dan Yarmuk (perairan yang terakhir digunakan bersama dengan Yordania).
Tumbuhan dan Hewan.
Vegetasi alami di Suriah telah mengalami perubahan signifikan di bawah pengaruh antropogenik yang kuat. Di masa lalu, punggung bukit Ansariya di barat dan pegunungan di utara negara itu ditutupi dengan hutan. Kemudian, mereka digantikan oleh hutan sekunder dari tumbuhan runjung yang tumbuh rendah dan spesies gugur di daerah berpenduduk jarang yang lebih basah dan semak jenis Mediterania di daerah pesisir di mana pertanian tidak dikembangkan. Di Suriah Barat, di habitat yang paling tidak terganggu di lereng gunung, pohon ek hijau, laurel, myrtle, oleander, magnolia, dan ficus mendominasi. Ada hutan cemara, pinus Aleppo, cedar Lebanon, dan juniper.
Di sepanjang pantai Mediterania terdapat perkebunan tembakau, kapas, dan tebu. Buah ara, pohon murbei, buah jeruk ditanam di lembah sungai, dan buah zaitun serta anggur ditanam di lereng yang landai. Jagung, jelai dan gandum ditaburkan di ladang. Kentang dan sayuran juga ditanam. Di utara, dan sebagian di lereng timur punggungan. Ansaria dan lainnya, dan di pegunungan rendah di pedalaman negara itu, stepa khas kacang-kacangan-sereal tersebar luas, yang berfungsi sebagai basis pakan ternak untuk pembiakan ternak padang rumput (terutama pembiakan domba). Gandum dan jelai, kapas ditanam di ladang, dan padi ditanam di bawah kondisi irigasi buatan.
Di gurun, lanskap hidup kembali hanya setelah hujan, ketika tunas muda rumput dan semak kerdil dan semak muncul, yang terutama diwakili oleh saxaul, biyurgun, boyalich, apsintus. Namun demikian, bahkan tutupan vegetasi yang buruk pun cukup untuk memberi makan unta, yang dikembangbiakkan oleh pengembara.
Fauna Suriah tidak terlalu beragam. Dari pemangsa, terkadang ada kucing liar, lynx, serigala, rubah, hyena belang, caracal, di stepa dan semi-gurun ada banyak musang, di antara ungulata - kijang, kijang, onager keledai liar. Hewan pengerat seperti jerboa sangat banyak. Terkadang ada landak, landak, tupai, kelinci juga ditemukan. Reptil adalah ciri khas: ular, kadal, bunglon. Fauna burung beragam, terutama di lembah Efrat dan dekat badan air (flamingo, bangau, camar, bangau, angsa, pelikan). Di seluruh negeri ada burung larks, belibis pasir, bustard, di kota dan desa - burung pipit dan merpati, di rumpun - cuckoo. Di antara predator, ada elang, elang, elang, dan burung hantu.
tanah.
Sebagian besar negara ditempati oleh tanah abu-abu, tanah kastanye tersebar luas di utara dan barat, di pegunungan di barat juga ada area coklat, tanah paling subur. Mereka terbatas pada dataran rendah pesisir dan lereng yang lebih rendah dari punggungan Ansaria. Banyak tanah yang asin dan gipsum.
POPULASI
Komposisi etnis.
Mayoritas penduduk negara itu adalah orang Arab Suriah yang berbahasa Arab (sekitar 90%). Secara agama, mereka mayoritas beragama Islam, namun ada juga yang beragama Nasrani. Minoritas nasional terbesar dibentuk oleh Kurdi, yang membentuk sekitar. 9% dari populasi. Kebanyakan orang Kurdi terkonsentrasi di kaki bukit Taurus, di utara Aleppo, dan di dataran tinggi El Jazeera, di timur laut. Kurdi juga membentuk komunitas di sekitar Jerablus dan di pinggiran Damaskus. Mereka berbicara bahasa asli mereka Kurdi dan Arab dan mematuhi, seperti orang Arab Suriah, ke arah Sunni dalam Islam. Sebagian besar orang Kurdi tinggal di pedesaan. Banyak orang Kurdi yang semi-nomaden. Di kota-kota (terutama di Damaskus dan Aleppo), orang Kurdi terutama terlibat dalam pekerjaan kasar. Orang Kurdi yang kaya memperoleh pendapatan mereka terutama dari kepemilikan real estat. Beberapa orang Kurdi telah mencapai jabatan tinggi, tetapi mereka praktis tidak terlibat dalam perdagangan. Bagian orang Armenia, minoritas nasional terbesar kedua, dalam populasi adalah 2-3%. Banyak orang Armenia adalah keturunan pengungsi dari Turki yang tiba pada akhir abad ke-19, tetapi kebanyakan dari mereka beremigrasi pada tahun 1925-1945. Orang-orang Armenia memeluk agama Kristen dan mempertahankan kebiasaan, sekolah, dan surat kabar mereka. Hampir semua orang Armenia tinggal di kota-kota: terutama di Aleppo (75%), di mana mereka memiliki tempat yang menonjol dalam kehidupan ekonomi, di Damaskus (15%) dan Hasek. Sebagai aturan, orang Armenia adalah pedagang, pengusaha kecil dan pengrajin, di antara mereka ada juga banyak spesialis dengan pendidikan teknik dan teknis dan pekerja terampil, serta orang-orang dengan profesi bebas. Ada juga orang Turkmenistan dan Sirkasia yang tinggal di Suriah. Turkmenistan adalah Muslim, mengenakan pakaian Arab dan berbicara bahasa Arab. Awalnya, mereka menjalani gaya hidup nomaden, tetapi sekarang mereka terutama terlibat dalam penggembalaan semi-nomaden di dataran tinggi El Jazeera dan di lembah Efrat, dekat perbatasan Irak, atau dalam pertanian di wilayah Aleppo. Orang Sirkasia termasuk keturunan nomaden Muslim yang pindah ke Suriah dari Kaukasus setelah penaklukannya oleh Rusia pada akhir abad ke-19; mereka telah mempertahankan sebagian besar kebiasaan mereka dan bahasa asli, meskipun bahasa Arab juga diucapkan. Sekitar setengah dari Circassians tinggal di kegubernuran El-Quneitra, tetapi setelah penghancuran pusat administrasi dengan nama yang sama oleh Israel pada Oktober 1973, banyak yang pindah ke Damaskus. Yang terkecil di antara minoritas nasional adalah Gipsi nomaden, Turki, Iran, Asyur, Yahudi (yang terakhir terkonsentrasi terutama di Damaskus dan Aleppo).
Demografi.
Tiga sensus penduduk umum telah dilakukan di Suriah. Penduduknya, menurut sensus pertama tahun 1960, adalah 4565 ribu orang, termasuk 126,7 ribu pengungsi Palestina. Angka yang sesuai untuk sensus 1970 adalah 6294 ribu dan 163,8 ribu, untuk sensus 1981 - kira-kira. 9,6 juta dan sekitar. 263 ribu pengungsi. Pada Juli 2003, populasi adalah 17,56 juta. Sebagai konsekuensi dari pertumbuhan demografis yang cepat, mayoritas penduduk negara tersebut adalah kaum muda: 38,6% berusia di bawah 15 tahun, 58,2% berusia antara 15 dan 65 tahun, dan hanya 3,2% yang lebih tua dari usia tersebut. Anak perempuan menikah dini, perempuan melahirkan rata-rata 7 anak (pada tahun 2011 angka ini turun menjadi 2,94 anak).
Populasi terus tumbuh dengan cepat: pada 1960-an - rata-rata 3,2%, pada 1970-an - sebesar 3,5%, pada 1980-an - 3,6% per tahun, tetapi pada 2003 turun menjadi 2, 45%. Dari tahun 1950-an hingga akhir 1980-an, angka kelahiran adalah 45 per 1.000 penduduk. Pada saat yang sama, angka kematian secara bertahap menurun, dari 2,1% pada awal 1950-an menjadi 0,7% pada akhir 1980-an, sebagian besar karena kemajuan medis dan penurunan tajam angka kematian bayi dan anak. Pada tahun 1945-1946, beberapa ribu orang Armenia meninggalkan Suriah menuju Uni Soviet, dan setelah pembentukan Negara Israel pada tahun 1948, sebagian besar dari 30 ribu orang Yahudi yang sebelumnya tinggal di negara itu beremigrasi ke sana. Sekitar 100.000 orang Palestina menetap di Suriah setelah Israel merebut Galilea.
Penduduk Juli 2004 - 18 juta 017 ribu Pertumbuhan penduduk - 2,4 (tahun 2004). Tingkat kelahiran adalah 28,93 per 1000 orang (2004). Angka kematian adalah 4,96 per 1000 orang. Harapan hidup untuk pria adalah 68,47, untuk wanita - 71,02 tahun. Perkiraan indikator demografi untuk 2010-2011 memberikan angka-angka berikut: jumlah penduduk 22 juta 517 ribu 750 orang (perkiraan Juli 2010).
Struktur usia: anak di bawah 14 tahun - 35,2% (laki-laki - 4 juta 066 ribu 109, perempuan - 3 juta 865 ribu 817); dari 15 hingga 64 tahun - 61% (pria - 6 juta 985 ribu 067; wanita - 6 juta 753 ribu 619 orang); 65 tahun ke atas - 3,8% (pria - 390 ribu 802, wanita - 456 ribu 336) (2011).
Usia rata-rata: 21,9 tahun (laki-laki: 21,7 tahun, perempuan: 22,1 tahun) (2011). Tingkat pertumbuhan penduduk: - 0,913% (2011) Fertilitas 23,99 kelahiran per 1000 penduduk (2011). Angka kematian 3,68 kematian per 1000 penduduk (Juli 2011). Harapan hidup adalah 74,69 tahun (pria - 72,31 tahun, wanita - 77,21 tahun (2011).
kota.
Bagian populasi urban di negara itu meningkat dari 40% pada tahun 1965 menjadi 55% pada tahun 1998. Di ibukota Damaskus pada tahun 1999 ada 3 juta orang, di Aleppo, pada tahun 1994, 1,3 juta orang, di Homs - 750 ribu. di Hama - 450, Latakia - 380, Deir ez-Zor - 260, Haseke - 250, Raqqa - 230, Idlib - 200, Daraa - 160, Tartus - 150, Essaweid - 75 ribu orang.
Populasi kota terbesar di Suriah pada tahun 2009:
Aleppo - 2,985 juta; Damaskus - 2,527 juta; Homs - 1 juta 276; Hama 854 ribu orang Pada tahun 2010 56% dari total penduduk negara itu tinggal di kota. Tingkat urbanisasi adalah 2,5% (pada 2010-2015).
Agama.
Setidaknya 90% dari populasi Suriah adalah Muslim, dengan 75% menjadi Sunni, 13% menjadi Alawi, dan sisanya adalah Syiah Ismaili dan Syiah Ismaili dan Druze sekte. Sunniisme dipraktikkan oleh orang Arab, Kurdi, Turkmenistan, Turki, Sirkasia. Druze terkonsentrasi di wilayah pegunungan Ed Druz, tenggara Damaskus. Hingga 10% warga Suriah beragama Kristen. Pengaruh terbesar di antara orang-orang Kristen di negara itu dinikmati oleh gereja-gereja Ortodoks Yunani-Bizantium dan Armenia-Gregorian. Ada juga komunitas kecil Jacobites, Maronit, Nestorian, Kaldea, Protestan, dan Katolik. Yudaist dan Yezidi (Yezidis) sangat kecil. Dibandingkan dengan penganut agama lain, komunitas Kristen memiliki proporsi penduduk perkotaan yang lebih tinggi dan strata yang lebih solid dari orang-orang yang telah menerima pendidikan tinggi, serta perwakilan dari "kerah putih" bergaji tinggi dan orang-orang dari profesi bebas.
STRUKTUR NEGARA
Suriah adalah republik presidensial. Ini dibedakan oleh sistem hierarkis yang terpusat dan ketat di mana semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan presiden negara itu dan pimpinan tertinggi Partai Renaisans Sosialis Arab (PASV, atau Baath). Sistem ini dibuat setelah pendukung Ba'ath merebut kekuasaan dengan paksa pada tahun 1963. Dari November 1970 hingga Juni 2000, kepala negara adalah Jenderal Hafez Assad, pemimpin sayap militer Baath, yang berkuasa melalui kudeta. état menggantikan kepemimpinan sipil partai. Hafez Assad telah menjabat sebagai presiden, panglima angkatan bersenjata, sekretaris jenderal kepemimpinan regional Baath dan ketua Front Nasional Progresif, sebuah koalisi partai-partai yang memiliki mayoritas di 250 anggota Dewan Rakyat dan berfungsi sebagai parlemen unikameral, yang dipilih melalui pemungutan suara untuk masa jabatan 4 tahun. Pemilihan parlemen terakhir diadakan pada tahun 2003.
Badan pemerintah pusat.
Militer, yang setia kepada Jenderal Assad, yang berkuasa, segera membentuk badan legislatif - Dewan Rakyat, yang sebelumnya membuat rancangan konstitusi permanen sebagai tugas prioritas. Itu untuk menggantikan konstitusi sementara negara, yang diperkenalkan pada tahun 1964 oleh Ba'ath, yang diperbarui pada tahun 1969. Deputi Dewan Rakyat dicalonkan oleh presiden dan penasihat terdekatnya dan seharusnya mewakili Ba'ath dan kiri utamanya sekutu sayap - Uni Sosialis Arab, Partai Komunis Suriah, Sosialis Demokrat Partai Unionis, dan Gerakan Sosialis Arab. Dewan Rakyat juga mencakup sejumlah kecil anggota independen dan perwakilan dari kekuatan oposisi. Pada bulan Maret 1973, Dewan Rakyat mengajukan rancangan konstitusi untuk disetujui oleh presiden, yang kemudian diajukan ke referendum. Di bawah konstitusi baru, Dewan Rakyat dipilih melalui hak pilih universal langsung dan rahasia. Semua warga negara yang telah mencapai usia 18 tahun memiliki hak untuk memilih.
Pemilihan Dewan Rakyat diadakan di konstituensi multi-anggota, dan di masing-masing dari mereka satu bagian dari kursi dialokasikan untuk pekerja dan petani, dan yang lainnya - untuk perwakilan dari kategori populasi lainnya. Tidak ada pencalonan calon secara formal oleh partai politik. Dalam praktiknya, Front Nasional Progresif yang berkuasa mengajukan daftar calon tidak resmi secara umum; secara formal, semua kandidat dicalonkan dan dijalankan secara individu. Hasil pemungutan suara ditentukan dengan sistem mayoritas relatif mayoritas.
Kekuasaan parlemen, menurut konstitusi, termasuk mengadopsi undang-undang, membahas kebijakan pemerintah, menyetujui anggaran negara dan rencana pembangunan sosial-ekonomi, meratifikasi perjanjian dan kesepakatan internasional utama, dan menyatakan amnesti umum. Hanya Dewan Rakyat yang berwenang mengubah konstitusi dan tata tertib kegiatannya. Pada saat yang sama, konstitusi Suriah tidak secara konsisten menggambarkan kerangka subjek kekuasaan legislatif parlemen, di satu sisi, dan kepala negara, di sisi lain.
Tempat sentral dalam sistem politik Suriah adalah milik kepala negara - presiden republik. Kandidat untuk posisi ini dinominasikan oleh Dewan Rakyat atas usul kepemimpinan Partai Baath, setelah itu masalah tersebut diajukan ke referendum nasional. Untuk dipilih untuk masa jabatan 7 tahun, cukup untuk mendapatkan suara mayoritas dari mereka yang mengambil bagian dalam referendum.
Setelah kematian Hafez Assad pada tahun 2000, putranya Bashar al-Assad terpilih sebagai presiden Suriah. Lahir pada tahun 1965, ia dididik sebagai dokter mata di Suriah dan Inggris, dan pada tahun 1994 ia kembali ke negara itu, tempat ia lulus dari akademi militer, menjadi kolaborator dekat dan pewaris ayahnya. Bashar al-Assad memerintahkan pengawal presiden dan melaksanakan tugas diplomatik penting, menyerukan perang melawan korupsi dan memimpin masyarakat komputer Suriah. Setelah kematian Hafez Assad pada Juni 2000, parlemen harus mengamandemen konstitusi untuk menurunkan usia minimum calon presiden dari 40 menjadi 34. Kemudian terpilih Sekretaris Jenderal Baath dan dicalonkan sebagai calon presiden, menerima 97,3% suara dalam referendum pada Juli 2000 dan secara resmi mengambil kursi kepresidenan.
Sesuai dengan hukum dasar negara, Presiden Suriah memantau ketaatan terhadap konstitusi dan menjamin berjalannya mekanisme negara, mengembangkan (dalam kesepakatan dengan pemerintah) kebijakan nasional dan mengontrol pelaksanaannya. Dia mengangkat dan memberhentikan pejabat sipil dan militer, termasuk wakil presiden, menteri, gubernur dan diplomat tinggi, menikmati hak untuk mengampuni dan merehabilitasi narapidana, dan merupakan panglima tertinggi. Presiden memiliki hak untuk menyatakan perang, mobilisasi umum dan keadaan darurat, dapat membuat perjanjian damai (jika diratifikasi oleh parlemen), menyimpulkan dan mengakhiri perjanjian internasional.
Kepala negara berhak menyelenggarakan sidang-sidang luar biasa parlemen, menyiapkan rancangan undang-undang dan menyerahkannya untuk dipertimbangkan oleh Dewan Rakyat. Dia dapat memveto undang-undang yang disahkan oleh legislatif, yang membutuhkan setidaknya dua pertiga suara untuk mengesampingkannya. Dalam keadaan luar biasa, presiden sendiri dapat mengeluarkan dekrit-dekrit di antara sidang-sidang parlemen. Kepala negara memiliki hak untuk secara langsung mengajukan RUU ke referendum, melewati parlemen. Kekuasaannya meliputi pembubaran Dewan Rakyat, namun atas dasar tertentu, keputusan semacam itu hanya dapat diambil satu kali. Parlemen hanya dapat meminta pertanggungjawaban presiden jika terjadi makar tingkat tinggi.
Badan eksekutif dan administrasi tertinggi republik adalah pemerintah (Dewan Menteri), yang terdiri dari ketua (perdana menteri), wakil dan menteri. Dewan Menteri mengontrol pekerjaan aparatur eksekutif negara dan perusahaan negara, mengawasi pelaksanaan undang-undang, bersama-sama dengan presiden berpartisipasi dalam pengembangan kebijakan negara dan menerapkannya, mengembangkan rancangan anggaran, rencana pembangunan dan undang-undang, memastikan keamanan negara. , dll. Perdana menteri dan menteri hanya bertanggung jawab kepada presiden. Perdana Menteri sejak 2000 - Mohammed Mustafa Miro.
Orang yang berwenang dalam lingkup lokal.
Secara administratif, Suriah dibagi menjadi 14 kegubernuran (governorates), dipimpin oleh gubernur, yang disetujui oleh presiden atas usul menteri dalam negeri. Gubernur memiliki dewan gubernur, 1/4 di antaranya deputi diangkat oleh gubernur dan menteri dalam negeri, dan 3/4 dipilih oleh penduduk untuk masa jabatan empat tahun. Menteri Dalam Negeri mengangkat Dewan-Dewan ini dari 6 hingga 10 deputi, yang merupakan anggota Komite Eksekutif provinsi, yang melaksanakan pengawasan sehari-hari terhadap pemerintahan lokal.
Dewan Kota mengarahkan kegiatan layanan kota, mengeluarkan izin praktik kegiatan wirausaha menetapkan pajak daerah. Dewan-dewan ini dikepalai oleh walikota yang ditunjuk oleh gubernur kegubernuran, dan di kota-kota kecil oleh kepala distrik. Pada tahun 1987 Damaskus, yang memiliki status ibukota khusus, digabung dengan kegubernuran yang berdekatan dengan nama yang sama menjadi satu unit administratif.
Partai-partai politik.
Partai Renaisans Sosialis Arab(Baath) adalah partai yang berkuasa dan dominan di negara ini. Didirikan pada tahun 1947 oleh Michel Aflak dan Salah Bitar sebagai Partai Renaisans Arab (Baath), setelah bergabung dengan Partai Sosialis Arab pada tahun 1954, partai ini menerima namanya saat ini. Ideologi partai adalah nasionalisme pan-Arab. Tujuan utamanya adalah penyatuan semua negara Arab menjadi satu, penyatuan kembali bangsa Arab, "secara artifisial" dibagi oleh penjajah, dan kembalinya "kebesarannya yang dulu". Tempat penting dalam program Baath ditempati oleh "pembebasan Palestina." Slogan utama partai: "Bangsa Arab adalah satu, misinya abadi." Baath juga menyatakan prinsip-prinsip "kebebasan" dan "sosialisme Arab." Pada awal 1960-an, cabang-cabang partai dibentuk di sebagian besar negara Arab (mereka menjadi sangat berpengaruh di Irak, Lebanon, Yordania, Yaman, dll.). Pada bulan Februari 1963, kaum Baath merebut kekuasaan di Irak dan mendirikan kediktatoran brutal di negara itu, tetapi rezim mereka digulingkan oleh tentara Irak pada bulan November tahun yang sama. Di Suriah, Partai Baath berkuasa pada Maret 1963 dalam sebuah kudeta. Segera, pertikaian sengit pecah antara para pemimpin "regional" partai yang semuanya Arab dan Suriah. Pada tahun 1965 M. Aflyak dan S. Bitar mencopot para pemimpin Suriah yang lebih "kiri", yang mendapat dukungan dari perwira-perwira muda tentara. Pada bulan Februari 1966, sebagai akibat dari kudeta baru di Suriah, faksi "kiri" Baath berkuasa, menyerukan pembentukan "kontrol rakyat" atas produksi, kerja sama dengan semua "elemen yang benar-benar sosialis, serikat pekerja, dan progresif", termasuk komunis dan negara-negara blok Soviet, serta penyatuan negara-negara Arab "atas dasar sosialis." Faksi pemenang menggulingkan Aflak dan Bitar. Sayap Baath lokal yang berkuasa di Irak pada tahun 1968 tidak mengakui kepemimpinan semua-Arab baru yang diciptakan oleh Suriah, dan partai tersebut terpecah menjadi sayap pro-Suriah dan pro-Irak. Bagian Baath di berbagai negara Arab dibagi sesuai. Pada tahun 1970, sayap "militer" yang dipimpin oleh Hafez Assad datang ke kepemimpinan sayap Suriah dari partai tersebut. Di bawah kepemimpinan Baath di Suriah, sebuah blok partai dan organisasi pro-pemerintah, Front Nasional Progresif (PNF), dibentuk pada tahun 1972. Di Dewan Rakyat, Baath memiliki 135 dari 250 kursi. Sekjen partai adalah Bashar al-Assad, Presiden Suriah.
Partai Komunis Suriah(UPC) - bekas pro-Soviet, dibuat pada tahun 1924. Pada tahun 1940-an dan 1950-an itu adalah salah satu kekuatan politik yang paling terorganisir dan berpengaruh di Suriah, namun itu sangat melemah sebagai akibat dari penindasan selama periode penyatuan dengan Mesir (1958 -1961), dan kemudian digulingkan oleh kaum Baath dari lingkungan kehidupan publik di mana komunis secara tradisional memiliki pengaruh. Pada tahun 1972, perpecahan terjadi di UPC: faksi yang dipimpin oleh Khaled Baghdash bekerja sama dengan pemerintah Assad dan bergabung dengan PNF, kelompok R. Turki (“UPC - Politbiro”) mengumumkan penentangannya, dan para pemimpinnya kemudian ditangkap. Kemudian fraksi lain M. Yusef (“UPC - Organisasi Dasar”) terpisah dari UPC, yang juga menolak untuk berpartisipasi dalam PFP.
Pada tahun 1986, faksi pro-pemerintah dari UPC terpecah. Pengelompokan H. Bagdash dan Y. Faisal dibentuk di dalamnya (yang terakhir mengandalkan kader partai yang lebih muda). Tidak ada perbedaan besar antara kedua organisasi. Keduanya tetap di PNF dan memiliki 4 kursi di Dewan Rakyat.
Gerakan Sosialis Arab(das) - dibentuk pada 1950 sebagai Partai Sosialis Arab (ASP) di bawah kepemimpinan A. Haurani. ASP mengandalkan petani, bagian dari pekerja dan pemilik toko dan, seperti Partai Baath, menyerukan pencapaian persatuan Arab dan "sosialisme Arab." Pada tahun 1954 ASP bergabung dengan Baath. Pada tahun 1962, setelah penarikan Suriah dari persatuan negara dengan Mesir, Hawrani dan para pendukungnya dikeluarkan dari Partai Baath karena penolakan kategoris mereka untuk fokus pada pemulihan negara serikat. Selanjutnya, organisasi terpecah menjadi beberapa faksi; beberapa dari mereka bergabung dengan PNF dan pemerintah. Sayap DAS yang bekerjasama dengan pemerintah memiliki 4 kursi di Dewan Rakyat.
Persatuan Sosialis Arab(ACC) - salah satu organisasi "serikat buruh" (pengikut mantan pemimpin Mesir Gemal Abdel Nasser). ACC dibentuk pada tahun 1964 dan menganjurkan "sosialisme Arab" dan penyatuan dengan Mesir. Partai pecah menjadi 2 faksi, salah satunya menjadi bagian dari Front Populer dan pemerintah Assad. ACC memiliki 7 kursi di Dewan Rakyat.
Partai Persatuan Sosialis(PSU) - nasser. Termasuk dalam PNF, menurut pengaturan perangkat lunak itu dekat dengan ACC dan Baas. Memiliki 7 kursi di Dewan Rakyat.
Partai Sosialis Unionis Demokrat(SUDP) - nasser. Termasuk dalam PNF, memiliki 4 kursi di Dewan Rakyat.
Partai Sosialis Nasional Suriah(SNSP) - dibuat di Lebanon pada tahun 1932 sebagai organisasi rahasia yang dipengaruhi oleh ideologi dan bentuk organisasi fasisme Eropa. Partai tersebut menyatakan tujuannya untuk menciptakan negara "Suriah Raya", yang meliputi wilayah Suriah, Lebanon, Irak, Yordania, Palestina, dan Kuwait. Kekuatan utama SNSP berada di Lebanon, di mana ia menikmati pengaruh yang signifikan, menciptakan paramiliternya sendiri setelah Perang Dunia II dan berpartisipasi dalam sejumlah upaya kudeta. Pada awal 1960-an, sebuah evolusi tertentu terjadi dalam pandangan kepemimpinan partai. Tanpa menyerah secara keseluruhan dari pandangan ekstrim sayap kanan, ia meminjam beberapa postulat Marxis dan pan-Arab. Pada akhir abad ke-20. bagian dari faksi partai di Lebanon mulai fokus pada kerjasama dengan pemerintah Suriah. Pada tahun 2000, kegiatan SNSP diizinkan di Suriah, diterima di PNF. Memiliki 2 kursi di Dewan Rakyat.
Mereka bukan bagian dari PNF dan beroperasi secara semi-legal atau ilegal:
Partai Kebangkitan Demokrat Sosialis Arab (PASDV) dibentuk pada tahun 1970 oleh penganut sayap "kiri" Partai Baath, dipimpin oleh S. Jedid, digulingkan dari kekuasaan oleh H. Assad. Program dan tujuan utamanya pada dasarnya identik dengan Baath Platform. Partai tersebut menganjurkan penghapusan rezim Assad, tidak termasuk metode perjuangan bersenjata.
Partai Aksi Komunis Suriah(PKDS) - dibentuk pada akhir 1970-an sebagai Liga Aksi Komunis, dan menerima namanya saat ini pada 1980. Partai tersebut termasuk penganut "Marxisme tidak ortodoks" yang berdiri "di sebelah kiri UPC yang didirikan secara historis." Mengingat rezim H. Assad "borjuis" dan "anti-populer", PKDS berusaha untuk menggulingkannya dan menggantinya dengan "pemerintah demokratis revolusioner yang dipimpin oleh front populer." Slogan "persatuan Arab" ditolak sebagai "reaksioner".
Persatuan Demokrat Nasional- blok partai dan organisasi oposisi. Termasuk PASDV, PKDS, Partai Buruh Revolusioner Arab di Suriah, Serikat Sosialis Arab Demokratik di Suriah(Faksi ACC), Fraksi DAS dan "UPC - Politbiro".
Bertindak secara mandiri Komite Nasional untuk Persatuan Komunis Suriah.
Basis oposisi fundamentalis Muslim adalah cabang Suriah dari organisasi semua-Arab " saudara muslim", Yang muncul pada akhir 1930-an. Sejak akhir 1960-an, sayap radikal Islamis, yang dipimpin oleh Marwan Hadid, telah aktif di Suriah utara; Pada 1970-an, sel-sel bawah tanah muncul yang memulai perjuangan bersenjata melawan rezim Baath. Dorongan untuk tindakan anti-pemerintah mereka adalah milik keluarga Presiden Assad dan banyak dari rombongannya ke komunitas agama Alawit, yang pandangannya sangat berbeda dari Islam ortodoks. Kaum Islamis juga menuntut penghapusan undang-undang tentang reformasi agraria, denasionalisasi, dan melemahnya kontrol negara atas perdagangan dan harga luar negeri. Pada bulan Juni 1979, Ikhwanul Muslimin membunuh lebih dari 60 taruna di sekolah militer Aleppo, dan pada tahun 1982 membangkitkan pemberontakan besar di Hama, yang ditekan oleh pasukan Suriah. Ribuan orang tewas selama penindasan. Setelah kekalahan, jaringan sel "persaudaraan" di Suriah praktis tidak ada lagi, pusat aktivitasnya pindah ke Irak dan negara-negara Eropa. Di Damaskus, persatuan apolitis "saudara" telah bertahan.
sistem peradilan
meliputi pengadilan untuk status pribadi, anak, pengadilan magistrat, pengadilan tingkat pertama, pengadilan banding dan kasasi. Pengadilan Kasasi di Damaskus berfungsi sebagai pengadilan tertinggi, membuat keputusan akhir atas protes dan banding terhadap keputusan semua pengadilan yang lebih rendah. Pengadilan status pribadi dibagi menjadi pengadilan Syariah, pengadilan Druze, dan pengadilan komunitas non-Muslim. Pengadilan Magistrates menangani kasus-kasus komersial dan pidana sipil kecil. Kasus-kasus yang lebih serius disidangkan di pengadilan tingkat pertama. Pengadilan banding beroperasi di pusat-pusat administrasi kegubernuran dan menerima banding dari keputusan pengadilan yang lebih rendah. Selain itu, ada sistem pengadilan militer yang menangani kejahatan militer. Pengangkatan, pemindahan, dan pemberhentian anggota semua pengadilan ini berada dalam lingkup Dewan Tinggi Magistrat. Negara ini memiliki Mahkamah Konstitusi Agung yang terdiri dari lima hakim yang diangkat oleh Presiden untuk masa jabatan empat tahun. Kewenangan ini mempertimbangkan isu-isu yang berkaitan dengan pemilu dan konstitusionalitas undang-undang dan keputusan yang diadopsi oleh Presiden dan Dewan Rakyat. Mahkamah Konstitusi Agung tidak memiliki hak untuk membatalkan undang-undang yang disahkan dalam referendum.
Ada juga Pengadilan Tinggi di Suriah. keamanan negara dan Pengadilan Keamanan Ekonomi. Biasanya kasus di pengadilan ini dipertimbangkan dalam sidang tertutup.
Pendirian militer
Suriah terdiri dari pasukan darat, berjumlah sekitar awal 1990-an. 300 ribu orang, angkatan udara (Angkatan Udara, 80 ribu orang), angkatan laut (angkatan laut, sekitar 4 ribu orang) dan formasi tidak teratur untuk melindungi bagian belakang, gendarmerie dan pasukan keamanan khusus yang terlibat dalam perlindungan presiden, pemerintah dan agensi pemerintahan. Usia wajib militer adalah 19 tahun, masa kerja di angkatan darat dan angkatan udara adalah 30 bulan, dan di angkatan laut - 18 bulan. Menurut konstitusi, presiden negara adalah panglima tertinggi angkatan bersenjata. Sejak awal 1990-an, sekitar 30.000 kelompok militer Suriah telah berada di Lebanon, terutama di Lembah Bekaa dan sekitar Beirut dan Tripoli. Menurut angka resmi, pada tahun fiskal 1997, anggaran belanja militer adalah sekitar $ 800 juta - $ 1 miliar, atau 5,9% dari PDB.
Kebijakan luar negeri.
Pemerintahan Baath pertama (Maret 1963 - Februari 1966) mengikuti prinsip-prinsip non-blok, persatuan pan-Arab dan pembangunan "sosialisme" versi Arab. Pemerintah ini mempertahankan semacam keseimbangan antara militer dan sayap sipil Baath. Situasi berubah total pada Februari 1966. Pendiri Baath Michel Aflak dan Salah Bitar terpaksa melarikan diri dari Suriah setelah pemimpin kudeta, Salah Jadid dan Hafez Assad, menjatuhkan hukuman mati kepada mereka. Rezim baru tidak sah dan, untuk menegaskan dirinya, melakukan serangkaian petualangan militer di perbatasan dengan Israel, yang pada akhirnya menyebabkan perang Arab-Israel pada 5 Juni 1967, yang mengakibatkan Suriah kehilangan Dataran Tinggi Golan. . Pada November 1970, Menteri Pertahanan Hafez Assad menjadi penguasa absolut Suriah, yang kekuasaannya semakin diperkuat ketika ia menjadi presiden negara itu pada Maret 1971.
Pada tanggal 6 Oktober 1973, Suriah, bersama dengan Mesir, melancarkan serangan terkoordinasi terhadap Israel. Pada hari-hari awal perang, tentara Suriah mencapai beberapa keberhasilan dalam merebut kembali Dataran Tinggi Golan, tetapi akhirnya Suriah kehilangan lebih banyak wilayah. Berkat mediasi aktif Amerika, Israel menarik pasukannya dari bagian tanah yang didudukinya, serta dari kota Al-Quneitra di Dataran Tinggi Golan, yang disebabkan oleh perjanjian Suriah-Israel yang ditandatangani pada 31 Mei 1974, yang sebenarnya mendefinisikan perbatasan antara Suriah dan Israel. Pada bulan Juni 1976, Suriah mengambil bagian dalam penyelesaian konflik politik internal di Lebanon dan mengirim pasukan ke sana sebagai bagian dari pasukan pencegah antar-Arab.
Pada tahun 1980, Suriah menandatangani perjanjian persahabatan dan kerja sama dengan Uni Soviet, yang tetap berlaku setelah runtuhnya Uni Soviet. Suriah adalah salah satu dari sedikit negara Arab yang mendukung Iran dalam perang panjangnya dengan Irak pada 1980-an, dan terus menjadi mitra terdekat Iran.
Pada Februari 1987, Suriah, yang mempertahankan 25.000 pasukan penjaga perdamaian di Lebanon, mengirim tambahan 7.000 tentara ke sektor Muslim di Beirut untuk menjaga ketertiban. Ketika Irak menginvasi Kuwait pada Agustus 1990, Suriah mengirim pasukan ke Arab Saudi dan kemudian bergabung dengan koalisi anti-Irak. Pada bulan Oktober 1990, Suriah mengambil bagian aktif dalam penindasan demonstrasi Kristen di Beirut timur dan dengan demikian membantu memulihkan ketertiban di ibukota Lebanon. Suriah berperan aktif dalam penyelesaian konflik Palestina-Israel.
EKONOMI
Struktur produksi.
Suriah dicirikan oleh ekonomi campuran dengan bagian yang tinggi dari sektor publik (sekitar 50% dari pendapatan nasional, 75% dari nilai produk industri dan 70% dari aset tetap). Untuk waktu yang lama, keuangan, energi, kereta api dan transportasi udara sepenuhnya berada di bawah yurisdiksi negara. Kepemilikan swasta jelas dominan di pertanian, dan juga mencakup usaha perdagangan kecil dan menengah, jasa, kendaraan bermotor dan perumahan. Pertumbuhan tahunan GNP pada pertengahan 1990-an diperkirakan sebesar 3,6%. Pada tahun 2003, pertumbuhan PDB sebesar 0,9%, yaitu 58,01 miliar USD, pendapatan per kapita sebesar USD 3300. Menurut data tahun 2003, PDB dibagi berdasarkan sektor sebagai berikut: pertanian - 28,5%, industri - 29,4% dan jasa lainnya - 42,1%.
Pertumbuhan ekonomi melambat menjadi 1,8% pada tahun 2009 karena krisis ekonomi global yang mempengaruhi harga minyak dunia dan ekonomi mitra utama Suriah. Terlepas dari beberapa reformasi ekonomi, kendala ekonomi jangka panjang berarti pengurangan produksi minyak, pengangguran yang tinggi, defisit anggaran yang meningkat, dan peningkatan tekanan pada sumber daya air karena penggunaan pertanian yang intensif.
PDB per kapita pada tahun 2010 sebesar USD 4.800, dibandingkan dengan USD 4.700 pada tahun 2009 dan USD 4.600 pada tahun 2008. PDB per kapita pada tahun 2010 didistribusikan sebagai berikut: pertanian 17,6%, industri 26,8%, jasa lingkungan 55,6%.
Suriah adalah pusat utama perdagangan maritim dan darat. Dalam hal ini, industri seperti penyimpanan telah berkembang. Fasilitas penyimpanan minyak yang besar telah dibangun di kilang minyak di Khoms dan Baniyas, di terminal pemuatan minyak di pelabuhan Baniyas, dll. bahan bangunan, elevator besar telah dibangun.
Sumber daya tenaga kerja.
Sekitar 30% dari penduduk usia kerja Suriah bekerja di sektor publik; bagian negara sebagai majikan mulai menurun pada akhir 1980-an, ketika langkah-langkah diambil untuk memotong pengeluaran anggaran, termasuk untuk pemeliharaan lembaga-lembaga negara. Di bidang pertanian, di mana 52% dari total angkatan kerja dipekerjakan, angka ini turun menjadi 20% pada tahun 1995. Pada saat yang sama, di industri (termasuk konstruksi, energi, produksi gas dan pasokan air), meningkat dari 20% menjadi 34 %, dan di sektor jasa - dari 28% menjadi 42%. Banyak warga Suriah bekerja di sektor publik - di lembaga atau bisnis. Baik penduduk perkotaan maupun pedesaan sering terlibat dalam kegiatan musiman. Pada tahun 1998, diperkirakan 12-15% penduduk usia kerja menganggur. Sejak tahun 1970-an, banyak pekerja terampil dan spesialis telah melakukan perjalanan ke negara-negara penghasil minyak di Teluk Persia untuk mencari pekerjaan. Proses migrasi berkontribusi pada penurunan tingkat pengangguran dan masuknya devisa ke negara itu, tetapi pada saat yang sama menciptakan kekurangan personel yang berkualitas.
Pada tahun 2008, pertanian mempekerjakan 17% dari total tenaga kerja, industri 16% dan jasa 67%. Tingkat pengangguran adalah 8,3% (2010).
Industri pertambangan.
Suriah bukanlah produsen minyak utama. Namun demikian, sejak tahun 1974, minyak telah menjadi sumber utama pendapatan ekspor. Yang paling berkembang adalah industri minyak dan gas. Pada pertengahan 1990-an, kira-kira. 66,5–80 ribu ton bahan bakar cair. Pada tahun 1997, produksi minyak mencapai 30 juta ton.Ladang terbesar terletak di ujung timur laut (di Karachuk, Suvaidiya, Rumailan dan sekitar Deir ez-Zor). Di timur laut dan timur, di lembah Efrat, pengembangan endapan dimulai pada akhir 1960-an, dan di wilayah Deir ez-Zor, di mana terutama minyak ringan berkualitas tinggi diproduksi, pada 1980-an dan 1990-an. Gas alam juga sedang diproduksi, termasuk ladang minyak yang menyertainya (5 miliar meter kubik diproduksi pada tahun 1997). Kompleks penyulingan minyak terbesar dibangun di Baniyas dan Homs.
Suriah adalah produsen terbesar batuan fosfat, yang ditambang di daerah Hneifis dekat Tadmore. Cadangan mereka diperkirakan mencapai 1 triliun. t dengan kandungan fosfat 22 hingga 72%. kira-kira 15 juta ton, produksinya sebagian besar diekspor, sisanya digunakan di dalam negeri untuk produksi pupuk. Juga dieksplorasi deposit bijih besi (Raju, Bludan - Zabdani, El-Kadmus), aspal alam (dekat Latakia), kromium, uranium, mangan, timbal, tembaga, belerang, asbes, dolomit, batugamping, tufa, basal. Garam (deposit Tadmor, Jerud, El-Jabbul) dan belerang sedang ditambang. Banyak mata air mineral panas terletak dan dieksploitasi di Suriah.
Energi.
Lebih dari setengah listrik (57%) diproduksi di pembangkit listrik tenaga air, dan di pembangkit listrik termal yang menggunakan minyak sebagai bahan bakar - 43%. Pembangkit listrik tenaga air terbesar dibangun pada pertengahan 1970-an, ketika Bendungan Efrat didirikan. Kapasitas desainnya adalah 800 juta kW, tetapi karena kesulitan teknis dan ketinggian air yang rendah, muatannya kurang dari setengah. Pada tahun 1998, 17,5 miliar kW listrik diproduksi. Pada tahun 1998, 17,5 miliar kW listrik diproduksi, pada 2007 - 36,5 miliar kW listrik.
Industri manufaktur.
Pada awal 1990-an, semua industri terkemuka, terutama industri berat, berada di tangan negara. Negara juga memiliki perusahaan-perusahaan kunci dalam industri makanan, gula, tekstil, serta dalam produksi bahan bangunan, plastik, kaca, pupuk kimia, produk tembakau, dan perakitan televisi dari suku cadang impor. Yang paling berkembang adalah industri penyulingan minyak, tenaga listrik, makanan, tekstil, kimia, listrik dan bahan bangunan.
Langkah-langkah untuk memodernisasi infrastruktur dan meningkatkan kapasitas pasar domestik secara tidak langsung berkontribusi pada pengembangan kewirausahaan swasta. Posisinya terutama diperkuat dalam produksi tekstil, pakaian, barang-barang kulit, kertas, sabun dan bahan kimia. Sektor swasta mulai memproduksi barang-barang listrik, termasuk lemari es, dan peralatan manufaktur, serta produk-produk yang dimaksudkan untuk menggantikan impor, seperti kosmetik dan deterjen. Kebanyakan perusahaan industri swasta kecil, mempekerjakan kurang dari 10 orang, biasanya anggota keluarga.
Pertanian.
Pertanian mempekerjakan sekitar. 50% dari populasi yang aktif secara ekonomi. Pertanian menghasilkan sebagian besar makanan yang dikonsumsi di dalam negeri dan bagian yang signifikan dari bahan mentah untuk industri, khususnya kapas dan bit gula.
Lahan yang subur meliputi kira-kira. 30% dari luas negara. Ini adalah jalur pantai sempit dengan tanah subur dan kelembaban tinggi, di mana buah-buahan, zaitun, tembakau dan kapas ditanam; lembah sungai El-Asi, di mana berbagai tanaman dibudidayakan di bawah kondisi irigasi; dataran tinggi semi-kering, yang membentang dari Dataran Tinggi Golan dan Damaskus ke perbatasan dengan Turki, utara Aleppo, dan mencapai di timur ke Haseke, di mana sebagian besar gandum dan jelai Suriah diproduksi di lahan kering, dan kapas diproduksi pada irisan irigasi; lembah sungai Efrat.
Tanaman biji-bijian utama - gandum dan jelai - menempati sekitar. 2,5 juta hektar, atau hampir setengah dari seluruh luas tanam. Tempat terpenting di antara tanaman industri adalah kapas, yang biasanya ditanami dengan luas 130-180 ribu hektar, tergantung pada kondisi cuaca dan harga serat yang berlaku. Mereka juga menanam jagung, bit gula untuk penyulingan gula lokal, millet, kacang polong, buah dan minyak sayur. Populasi ternak meliputi lebih dari 12 juta domba, 1 juta kambing, 700 ribu ekor sapi dan lebih dari 14 juta ayam. Peternakan menyediakan hampir sepertiga dari produk pertanian.
Proyek irigasi terbesar di Suriah melibatkan pembangunan Bendungan Efrat, setelah itu direncanakan untuk melipatgandakan luas lahan irigasi pada tahun 2000 dibandingkan dengan akhir tahun 1970-an. Namun, masalah yang muncul, khususnya kandungan gipsum tanah dan rendahnya permukaan air di reservoir (sebagian karena penarikan besar air dari hulu Efrat - di zona Bendungan Keban di Turki) menghalangi pencapaian tujuan tersebut. tugas. Pada bulan Desember 1992, Bank Investasi Eropa setuju untuk membiayai pembangunan bendungan tanah Et-Tora di sungai. Es-Sanobar untuk irigasi tambahan 10,5 ribu hektar lahan subur di Kegubernuran Latakia.
Mengangkut.
Suriah memiliki sistem jalan dan kereta api yang berkembang dengan baik. Sebagian besar jalan raya, yang mengangkut lebih dari 90% lalu lintas barang dan penumpang domestik, diaspal. Jalan raya utama juga berfungsi untuk transit barang dari negara tetangga Arab ke Turki dan Eropa. Pada pertengahan 1990-an, panjang jalan beraspal adalah 28 ribu km, dan panjang rel kereta api ditingkatkan menjadi hampir 2.750 km. Sampai saat ini, mereka telah menghubungkan pelabuhan utama Mediterania di negara itu Latakia dengan pelabuhan Tartus dan melalui Aleppo dengan kota perbatasan Al-Qamishli di timur laut negara itu. Kereta api menghubungkan Aleppo, Hama, Homs dan Damaskus, serta Homs dengan deposit fosfor di sekitar Tadmore (Palmyra). Pelabuhan terbesar adalah Latakia, Tartus dan Baniyas. Satu-satunya maskapai penerbangan yang beroperasi di negara ini adalah Sirien Arab Airlines. Ada bandara internasional di Damaskus dan Aleppo, bandara lokal di Tadmore, Deir ez-Zor, Latakia dan Al-Qamishli.
Pipa minyak.
Pipa utama yang mengalir melalui negara itu membentang dari ladang minyak di Irak utara hingga pelabuhan Mediterania di Baniyas dan Tripoli (di Lebanon). Rute ini juga memasok minyak ke pusat pemrosesan Suriah terbesar di Homs. Ketidaksepakatan atas pembayaran untuk transit minyak mentah Irak menyebabkan penolakan Irak untuk menggunakan pipa pada tahun 1976-1979, sementara Suriah, pada gilirannya, menutupnya pada tahun 1982 untuk mendukung Iran dalam perangnya melawan Irak. Pipa minyak juga diletakkan dari ladang Suriah di timur laut ke pelabuhan Tartus dan ke Homs, dan pipa produk minyak menghubungkan kompleks pemrosesan di Homs dan Baniyas dengan Damaskus, Aleppo dan Latakia.
Perdagangan luar negeri dan utang.
Suriah membeli lebih banyak barang dari luar negeri daripada yang diekspor. Makanan, produk industri, termasuk mobil, logam besi dan non-ferro, kayu, peralatan pabrik, barang-barang listrik, obat-obatan, kertas, serta sejumlah besar minyak mentah dan produk minyak diimpor ke negara (karena perusahaan domestik memproses fraksi ringan minyak yang diproduksi di Irak dan Arab Saudi). Ekspor Suriah terutama terdiri dari produk minyak dan minyak bumi, kapas, benang katun, tekstil dan produk kulit, fosfat, deterjen, parfum dan produk makanan seperti kacang-kacangan, sayuran, dan produk ternak. Negara ini menghabiskan banyak uang untuk membeli senjata. Pada akhir 1980-an, bahkan setelah penurunan tajam dalam impor barang modal, produk minyak, biji-bijian, gula dan barang-barang lainnya, Suriah harus menggunakan pinjaman luar negeri dan mengandalkan bantuan asing untuk menutupi defisit perdagangan. Transfer uang dari warga Suriah yang bekerja di luar negeri. Mitra dagang luar negeri utama adalah negara-negara Uni Eropa, Jepang, Iran. Kontak sedang dibangun dengan negara-negara Eropa Timur, Amerika Serikat, dan RRC. Ada hubungan lama dengan Rusia. Dengan bantuan Uni Soviet, lebih dari 40 fasilitas industri dibangun, kompleks penyulingan minyak, fasilitas irigasi, kereta api, saluran listrik tegangan tinggi, dan kompleks pembangkit listrik tenaga air Efrat dibuat.
Pada akhir 1999, perkiraan total utang luar negeri Suriah adalah sekitar. USD 22 miliar, termasuk sekitar. $ 10 miliar ke negara-negara bekas kamp sosialis, yang memberikan pinjaman ke Suriah untuk pembelian peralatan militer dan untuk pelaksanaan proyek-proyek ekonomi besar, termasuk teknik hidrolik di Efrat.
Sistem perbankan.
Kegiatan perbankan pada masa pemerintahan Hafez Assad sepenuhnya berada di bawah kendali negara. Ini termasuk Bank Sentral, yang mengeluarkan uang (pound Suriah), dan lima bank sektoral - Komersial, Industri, Pertanian, Koperasi, Hipotek, dan Bank Kredit Rakyat. Liberalisasi perbankan dimulai pada pertengahan tahun 2000.
Pertumbuhan ekonomi negara itu melambat menjadi 1,8% pada tahun 2009 karena krisis ekonomi global yang mempengaruhi harga minyak dunia dan ekonomi mitra utama Suriah. Damaskus telah menerapkan beberapa reformasi ekonomi dalam beberapa tahun terakhir, termasuk yang terkait dengan pemotongan suku bunga pinjaman, pembukaan bank swasta, dan konsolidasi semua nilai tukar ganda.
Pada tahun 2009, sebuah bursa saham didirikan di Damaskus. Selain itu, presiden menandatangani undang-undang yang mendorong reformasi properti perusahaan dan memungkinkan bank sentral untuk menerbitkan surat utang negara dan utang pemerintah.
MASYARAKAT DAN BUDAYA
Struktur sosial penduduk.
Mayoritas penduduk negara itu adalah pekerja industri dan pertanian dan anggota keluarga mereka, sedikit kurang dari setengah dari total penduduk adalah penduduk desa, dan sebagian kecil adalah penggembala nomaden dan semi-nomaden. Petani yang tinggal di desa bekerja di tanah mereka sendiri atau sewa, tetapi banyak yang terpaksa puas dengan pekerjaan pertanian untuk disewa. Pemerintah mengambil langkah-langkah untuk meningkatkan standar hidup di daerah pedesaan: jalan dan sekolah telah dibangun, dan program elektrifikasi yang ekstensif telah dilaksanakan.
Gaya hidup.
Makanan penduduk pedesaan terutama terdiri dari roti, nasi, produk susu fermentasi, keju, zaitun dan bawang. Labu, kacang polong, semangka, buah ara, kurma dan anggur ditambahkan ke dalamnya, dan daging pada hari libur. Pemilik tanah berpenghasilan lebih tinggi, serta pekerja terampil dan pedagang di kota, diberi makan lebih baik dan secara konsisten memiliki hidangan daging dalam makanan mereka. Hidangan masakan nasional yang paling terkenal adalah kibbe (daging sapi cincang dalam cangkang bubur jagung), meshvi (domba panggang di atas ludah), hummos (kacang polong tumbuk) dan kunafa (hidangan adonan manis dengan keju, krim dan kacang, basah kuyup). dalam sirup).
Penduduk perkotaan dari lapisan masyarakat menengah ke atas lebih suka memakai pakaian Eropa, sedangkan di pedesaan mereka memakai jubah panjang dengan hiasan kepala tradisional. Rumah-rumah di desa-desa di barat laut Suriah dibangun dari tanah liat dan jerami dalam bentuk sarang lebah; tempat tinggal di wilayah selatan dan timur dibangun dari batu, yang juga khas daerah perkotaan yang kaya. Lapisan menengah penduduk kota tinggal di gedung apartemen yang dibangun dari struktur balok kayu dan beton bertulang, dan orang miskin sering menetap di tanah terlantar, di mana mereka mendirikan gubuk dari bahan improvisasi - lembaran logam dan besi bergelombang.
Orang Badui melakukan perjalanan dengan rute tahunan tradisional di dalam wilayah suku mereka, dengan bebas melintasi perbatasan nasional. Semi-nomaden yang membiakkan domba dan kambing memindahkan ternaknya ke waktu musim dingin, tetapi di musim panas mereka beralih ke gaya hidup menetap dan beralih ke pertanian. Kedua kelompok ini tinggal di tenda-tenda, dan makanan mereka mengandung lebih banyak susu dan daging daripada para petani.
Secara tradisional, kepala desa bertanggung jawab atas semua urusan desa. Kepala rumah tangga yang tersisa menjabat sebagai badan penasihat baginya. Nilai-nilai keluarga dan agama, penghormatan orang tua, keramahan dan kedermawanan dilestarikan di desa, sementara kecurigaan terhadap orang asing tidak hilang. Ikatan keluarga tetap menjadi dasar fundamental dari hubungan sosial. Pewarisan terjadi melalui garis laki-laki. Setelah menikah, wanita pindah dengan pasangannya. Penduduk kota rata-rata tinggal dalam keluarga kecil di apartemen terpisah, tetapi tetap menjalin kontak dekat dengan lingkaran besar kerabat.
Pernikahan seringkali dilangsungkan tanpa terlebih dahulu bertemu dengan kedua mempelai. Pengantin pria berhak mengurus pengantin wanita hanya setelah pertunangan dan hanya di hadapan teman atau kerabat. Merupakan kebiasaan di kalangan umat Islam untuk memberikan uang tebusan untuk pengantin wanita. Orang Kristen percaya bahwa pengantin pria harus menyediakan kamar bagi pengantin wanita (atau, jika dana memungkinkan, tempat tinggal terpisah). Keluarga mempelai wanita, baik Muslim maupun Kristen, diwajibkan untuk memungut mahar, yang meliputi pakaian, perhiasan, dan barang-barang rumah tangga.
Biasanya seorang pria memiliki satu istri, meskipun hukum Islam mengizinkan hingga empat istri dan perceraian. Namun, prosedur ini saat ini sedang diformalkan melalui pengadilan sipil. Bagi orang Kristen, perceraian itu sulit dan poligami tidak diperbolehkan.
Situasi wanita.
Dengan pengecualian penduduk kota kelas menengah, di mana setiap keluarga kecil memiliki rumah sendiri, pengantin baru pindah ke keluarga suaminya, di mana otoritas orang tua berkuasa. Kehidupan sehari-hari perempuan berkisar pada rumah; itu akan divariasikan dengan pertemuan dengan kerabat, mengunjungi sumur atau arus untuk mengirik gandum di desa, dan pergi ke toko di kota. Wanita berpakaian sopan dan hampir selalu pergi keluar bersama dua atau tiga orang. Pada suatu waktu, penggunaan penutup wajah adalah praktik yang diterima secara umum, tetapi hari ini tidak meluas. Banyak penduduk kota lebih suka memakai jilbab, selendang yang menutupi rambut mereka sebagai simbol Islam.
Seorang wanita harus tetap suci sampai menikah dan setia kepada suaminya. Orang Badui biasanya menikah sangat dini, sebelum usia 14 tahun, wanita pedesaan dan gadis dari keluarga yang bekerja - antara usia 14-18, dan perwakilan dari kelas menengah dan atas, terlepas dari agama - setelah 18 tahun. Dibandingkan dengan laki-laki, perempuan umumnya memiliki status yang lebih rendah dalam masyarakat, yang secara bertahap mulai meningkat karena partisipasi mereka yang lebih aktif dalam kehidupan publik dan perubahan undang-undang. Anak perempuan di bawah usia 15 tahun tidak diperbolehkan menikah, dan perempuan berhak mengajukan gugatan cerai dan berhak atas kompensasi jika suami menuntut cerai secara tidak wajar. Jika seorang pria ingin memiliki lebih dari satu istri, hakim harus memastikan bahwa pasangan tersebut mampu memberikan nafkah yang layak bagi istrinya.
Organisasi dan gerakan publik.
Partai Kebangkitan Sosialis Arab (Baath) yang berkuasa mendorong aktivitas politik dan sosial warga, mendorong mereka untuk bergabung dengan berbagai organisasi publik. Diantaranya adalah Federasi Umum Tani, Federasi Umum Serikat Buruh, Persatuan Pemuda Revolusioner, Persatuan Pelajar Nasional, dan asosiasi perempuan. Selain itu, organisasi paramiliter telah dibuat, di mana berbagai segmen populasi terlibat, yang tugasnya meliputi pertahanan sipil dan perlindungan negara dari mata-mata dan penyabot.
Struktur utama kepentingan nasional adalah tentara. Negara ini memiliki layanan militer universal untuk pria yang telah mencapai usia 19 tahun.
Serikat pekerja terdiri dari sekitar 17% dari mereka yang bekerja di luar pertanian. Sebagian besar anggota serikat pekerja bekerja di kantor-kantor pemerintah, konstruksi, tekstil dan transportasi. Serikat pekerja terbesar ada di Damaskus dan Aleppo. Pemerintah mendorong dan mendukung serikat pekerja dengan memberikan kesempatan untuk berpartisipasi dalam pengelolaan perusahaan milik negara.
Keamanan sosial.
Sejumlah layanan sosial disediakan oleh organisasi amal sukarela yang diawasi oleh kementerian terkait. Bantuan untuk warga berpenghasilan rendah jatuh terutama di pundak kerabat.
BUDAYA
Sistem Pendidikan.
Sekolah dan lembaga pendidikan tinggi berada di bawah kendali kementerian masing-masing. Pendidikan dasar gratis dan wajib. Semua anak diwajibkan bersekolah di sekolah dasar enam tahun. Setelah lulus, mereka dapat memasuki sekolah menengah, yang terdiri dari dua tahap dengan tiga tahun studi di masing-masing: persiapan (sekolah menengah tidak lengkap) dan sekolah menengah lengkap. Untuk mendaftar di sekolah menengah negeri di kedua tingkat, di mana pendidikannya juga gratis, Anda harus lulus ujian masuk.
Beberapa anak melanjutkan pendidikan mereka di sekolah swasta, sebagian didanai oleh hibah asing, dan di sekolah-sekolah yang disponsori PBB untuk anak-anak pengungsi Palestina. Buku teks, kurikulum, dan pengajaran di sektor swasta dikendalikan oleh Departemen Pendidikan.
Ada empat universitas di negara ini: di Damaskus, Aleppo, Latakia ("Tishrin") dan Homs ("Al-Baath"). Dari jumlah tersebut, yang tertua dan terbesar adalah ibukota, didirikan pada tahun 1923 dan dengan 81 ribu siswa pada pertengahan 1990-an. Di Universitas Aleppo terbesar, dibuka pada tahun 1960, kira-kira. 60 ribu orang. Ada beberapa lembaga pelatihan teknis.
Museum dan Monumen Sejarah.
Museum Nasional Suriah Utara di Aleppo berisi patung, perhiasan, dan peralatan rumah tangga dari periode Sumeria, Het, Asyur, dan Fenisia, monumen budaya Helenistik, Romawi, dan Arab. Di pantai Mediterania di wilayah Latakia adalah reruntuhan negara-kota Fenisia, yang paling terkenal, Ugarit, ditemukan selama penggalian bukit Ras Shamra.
Warisan Romawi dapat dilihat dalam pertunjukan teater yang diadakan setiap musim panas sebagai bagian dari festival di kota Busra al-Hariri di Suriah selatan.
Di bagian barat negara itu, jalan, kanal, bendungan, dan saluran air telah bertahan dari periode ini, beberapa di antaranya masih digunakan. Dari monumen arsitektur Damaskus, yang paling terkenal adalah Masjid Umayyah (dibangun pada 705-715), Museum Nasional, Istana Azema (sekarang Museum Seni Rakyat), yang menampilkan barang-barang rumah tangga dan pakaian abad ke-18. dan produk modern pengrajin dari berbagai daerah di tanah air, tempat perlindungan darwis abad pertengahan Sulaimaniyah, makam Salah ad-Din, rumah St. Ananias, kapel st. Paulus.
Aleppo kini telah berubah menjadi pusat komersial dan industri, dengan tetap mempertahankan penampilan abad pertengahannya. Benteng menjulang di atas kota - contoh bagus arsitektur militer Arab. Kota ini dikelilingi oleh tembok benteng. Rumah menghadap ke jalan dengan dinding kosong, tetapi memiliki teras. Menara masjid kota (yang paling terkenal adalah Masjid Zakharia) dibangun pada periode sejarah yang berbeda. Pasar tertutup abad pertengahan, yang membentang lebih dari 12 km, sangat mengesankan dengan kubah batu mereka.
Sejarah Kekristenan Suriah tercermin dalam gereja-gereja yang luar biasa (terutama di Aleppo) dan makam. Di sebelah utara Damaskus, kaisar Romawi Justinian membangun salah satu gereja Ortodoks Yunani, di mana gambar Bunda Allah dan Anak yang dikaitkan dengan St. Lukas telah dilestarikan. Reruntuhan kastil Romawi Crac de Chevalier (abad ke-12), 65 km barat Homs, tetap dari era Tentara Salib.
Sastra dan cerita rakyat.
Tradisi kreativitas lisan, tersebar luas di kalangan nomaden dan petani, dilestarikan di negara ini. Di desa-desa, kontes untuk improvisasi versifikasi diadakan, dan pendongeng keliling dipersilakan sebagai tamu di rumah mana pun.
Kebangkitan kembali pendidikan Arab klasik dimulai pada abad ke-19, ketika misionaris Amerika dan Prancis mulai menerbitkan literatur klasik dan modern dalam bahasa Arab. Orang Suriah yang belajar di Barat di sekolah misionaris adalah pencipta filosofi nasionalisme Arab, dan sosialisme Suriah sangat dipengaruhi oleh pemikir seperti Michel Aflak, Salah Bitar dan Akram Hawrani.
Dalam sastra dan jurnalisme Suriah modern, karya-karya dalam bahasa Kurdi dan Armenia terwakili secara luas.
Teater.
Seni teater berasal dari Suriah pada paruh kedua abad ke-19. Gerakan teater yang dihidupkan kembali pada 1960-an mengarah pada penciptaan Teater Nasional, yang menampilkan karya-karya klasik dan kontemporer oleh penulis Arab dan asing (Moliere, Dürrenmat, Shaw). Teater ini menjadi awal kehidupan bagi penulis drama seperti Mamduh Udwan, Saadellah Vannus dan lain-lain, yang drama-dramanya telah diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa Eropa.
Media massa.
Direktorat Jenderal Penyiaran dan Televisi pemerintah dan layanan komersial pemerintah Televisi Suriah beroperasi di negara tersebut. Ada kantor berita Suriah milik pemerintah. Sebagian dari populasi menerima siaran dari Voice of America, BBC, radio Lebanon dan Mesir. Siaran radio dilakukan dalam hampir selusin bahasa.
Lebih dari selusin surat kabar berbahasa Arab diterbitkan di Damaskus dan Homs. Yang paling masif dari mereka - "Al-Baath" ("Kebangkitan", 62 ribu eksemplar) - organ Baath, "As-Saura" ("Revolusi", 55 ribu eksemplar), surat kabar pemerintah "Tishrin" ("Oktober ", 70 ribu eksemplar). pada bahasa Inggris koran Syria Times terbit (12 ribu eksemplar).
Bioskop populer di kalangan warga kelas menengah. Film-film Eropa dan Amerika banyak diputar di bioskop, tetapi kebanyakan orang Suriah lebih menyukai film-film Mesir dan India.
Hari raya dan upacara.
Muslim melakukan salat Jumat dan mendengarkan khotbah di masjid-masjid katedral besar. Selama ibadah, toko-toko tutup dan kantor-kantor pemerintah tutup. Pada hari Jumat, warga Suriah pergi ke pasar dan mengadakan acara sosial. Bagi orang Kristen, hari Minggu tetap hari libur. Ramadhan dan Haji dianggap sebagai ritual Muslim yang paling penting. Selama Ramadhan, yang jatuh pada bulan kesembilan dari kalender lunar Muslim, seseorang harus menahan diri dari makan di siang hari. Pada akhir bulan, liburan berbuka puasa dirayakan - Idul Fitri, di mana merupakan kebiasaan untuk saling mengunjungi dan bertukar hadiah. Haji (ziarah ke Mekah), yang diperintahkan untuk dilakukan oleh umat Islam setidaknya sekali dalam hidup mereka, jatuh pada bulan kedua belas dari kalender lunar. Sekembalinya mereka, para peziarah merayakan hari raya kurban - Idul Adha (Idul Adha), disertai dengan pesta, kesenangan dan ritual penyembelihan domba. Maulid (ulang tahun Nabi Muhammad) dan Mi "orazh (Naik) dirayakan secara luas. Dari hari libur nasional sekuler dan tanggal yang tak terlupakan di Suriah, berikut ini dirayakan: Hari Kemerdekaan (8 Maret), Hari Liga Arab Serikat (22 Maret), Hari Martir (6 April) - untuk mengenang 21 pemimpin perjuangan kemerdekaan Arab, yang digantung oleh gubernur Utsmaniyah Kamal Pasha, Hari Evakuasi (17 April) - untuk memperingati penarikan terakhir Pasukan Prancis, Hari Berkabung (29 November) - untuk mengenang pemindahan Prancis atas wilayah Hatay ke Turki dari pusat di kota Alexandretta (Iskenderun modern).
CERITA
Negara Suriah modern muncul setelah Perang Dunia Pertama, ketika Prancis menerima mandat dari Liga Bangsa-Bangsa untuk memerintah Suriah dan Lebanon, dan Inggris Raya - Palestina dan Transyordania. Sampai saat itu, istilah "Suriah" mencakup empat negara dan wilayah kecil di selatan Turki modern dan di barat laut Irak. Dengan demikian, sejarah Suriah hingga tahun 1920-an mengacu pada wilayah yang jauh lebih luas (yang disebut Suriah Raya). Sejarah negara modern Suriah dimulai pada tahun 1919.
Tahap awal sejarah.
Jejak pertama kehadiran manusia di Suriah berasal dari era Paleolitikum awal. Di era Neolitikum dan ribuan tahun berikutnya, negara ini menjadi semacam jembatan antara Mesopotamia, Asia Kecil, Arab, dan Mesir; masyarakat dan suku tetangga telah berulang kali pindah ke sana. Sangat sedikit yang diketahui tentang populasi kuno pra-Semit di Suriah. Migrasi pertama suku Semit (Amori) terjadi pada awal milenium ke-3 SM. Selama periode ini, penduduk sudah terlibat dalam pertanian dan peternakan, dan kekuasaan politik ada di tangan para pemimpin suku. Pengaruh budaya Mesir merambah Suriah melintasi pantai Lebanon modern
Berdasarkan penggalian di daerah Tell Mardih, 40 km selatan Aleppo, telah ditetapkan bahwa kira-kira. 2500 SM ada ibu kota negara bagian Ebla yang kaya dan berkuasa. Selama penggalian, perpustakaan istana ditemukan, terdiri dari 17 ribu tablet tanah liat, di antaranya - kamus dwibahasa paling awal yang diketahui di dunia. Ketua terpilih dan senat bangsawan Ebla memerintah Suriah utara, Lebanon, dan sebagian Mesopotamia utara. Lawan utamanya adalah kerajaan Mari di lembah Efrat. Ebla aktif berdagang kayu, tekstil, dan perangkat keras dengan negara-negara kota kecil di Lembah Efrat dan Persia utara, serta Siprus dan Mesir. Perjanjian persahabatan disimpulkan antara Ebla, di satu sisi, dan kota Asyur di Mesopotamia utara dan kota Hamazi di Persia utara, di sisi lain. Pada abad ke-23. SM. Ebla ditaklukkan oleh Akkad, ibukotanya dihancurkan.
Setelah 2300 SM suku-suku Kanaan menyerbu Syria dalam beberapa gelombang. Banyak negara kecil dibentuk di negara itu, dan kota-kota Fenisia (Ugarit dan lainnya) memantapkan diri di pantai. Pada abad-abad berikutnya, wilayahnya menjadi objek penaklukan oleh negara-negara tetangga. Sekitar tahun 1760 SM Suriah ditaklukkan oleh raja Babilonia Hammurabi, yang menghancurkan negara bagian Mari. Pada abad ke-18 dan ke-17. SM. negara itu berada di bawah kekuasaan Hyksos, kemudian orang Het menguasai wilayah utara, dan pada 1520 SM. dominasi kerajaan Mitanni didirikan. Dari 1400 SM di daerah pedalaman Suriah mulai menyerang dan memukimkan kembali suku-suku Semit di Aram. Di selatan dari abad ke-16. SM. ada kota Damaskus, yang menjadi pusat perdagangan utama. Ini awalnya diperintah oleh firaun Mesir.
Sebuah perjuangan sengit untuk Suriah berlangsung antara Kerajaan Baru Mesir dan negara Het. Setelah 1380 SM kekuasaan atas Suriah adalah milik orang Het. Firaun Ramses II mencoba merebutnya kembali, tetapi gagal dalam pertempuran yang menentukan di Kadesh (di sekitar Homs saat ini) pada 1285 SM. Namun setelah runtuhnya negara Het (sekitar 1200 SM), Suriah kembali terpecah menjadi sejumlah negara kecil yang dipimpin oleh dinasti lokal.
Pada akhir abad ke-11. SM. Damaskus dan daerah lain di Suriah selatan ditaklukkan oleh Raja Daud dari negara Israel-Yahudi. Namun, sudah di paruh kedua abad ke-10. SM. Damaskus mendapatkan kembali kemerdekaannya dan menjadi kerajaan Aram yang merdeka. Pada abad 9-8. SM. Suriah ditaklukkan oleh Asyur pada tahun 605 SM. - Babilonia, pada 539 SM - orang Persia. Pada 333 SM. Suriah berada di bawah kekuasaan Alexander Agung, dan setelah runtuhnya kekaisaran yang ia ciptakan pada 301 SM. - Dinasti Seleukus. Pada saat ini, negara sedang mengalami kebangkitan budaya Helenistik; Kota-kota Suriah menyaingi Alexandria dan kota-kota di Asia Kecil.
Pada abad ke-2. SM. kekuatan Seleukia mulai hancur, dan negara-negara kecil muncul di wilayah Suriah (negara Yahudi Makabe, dll.). Pada abad ke-1. SM. negara itu diserang oleh Parthia dan Armenia, dan pada 64 SM. ditaklukkan oleh Roma. Selama periode Romawi, orang Suriah terkenal di seluruh Mediterania karena pedagang, pemimpin militer, cendekiawan, ahli hukum, imam, dan pejabat mereka. Pada tahun 193-235, Kekaisaran Romawi diperintah oleh dinasti Severs - orang-orang dari Suriah. Negara itu adalah salah satu pusat penyebaran agama Kristen: kota Antiokhia menjadi kursi Patriark Timur.
Pada abad ke-3. M, ketika fragmentasi politik meningkat, berbagai kerajaan dan suku berjuang untuk memiliki Suriah. Beberapa negara bagian ini, seperti Palmyra, Edessa dan Hatra, adalah Arab dan memiliki hubungan politik dan ekonomi yang erat dengan orang Badui di Arabia Utara dan Transyordania. Pertama para gubernur Romawi dan kemudian raja-raja Sassania Iran berjuang untuk kesetiaan para pemimpin Arab di Suriah selatan.
Invasi Turki Seljuk.
Kebangkitan Suriah pada abad ke-10 - awal abad ke-11 diperlambat oleh penaklukan wilayah pedalamannya oleh orang-orang Turki Seljuk yang datang dari Asia Kecil dan Mesopotamia utara. Suku-suku yang menyerang Suriah adalah bagian dari kekuatan Persia yang besar dari Seljukid, tetapi segera memutuskan hubungan bawahan mereka dengan itu dan menciptakan dua negara merdeka dengan ibu kota di Damaskus dan Aleppo. Seljuk tidak pernah merambah ke Suriah selatan, yang tetap berada di bawah kekuasaan penguasa lokal seperti Tanukiyah, atau berada di bawah kekuasaan Fatimiyah Mesir. Pada akhir abad ke-11, karena invasi tentara salib dari Eropa Barat, terjadi fragmentasi dan melemahnya Suriah lebih lanjut.
Perang Salib.
Ksatria Eropa pertama mendarat di Antiokhia, dan kemudian di titik lain di pantai Mediterania pada akhir abad ke-11. Pada awal abad ke-12. di wilayah Suriah, empat negara Tentara Salib diciptakan: Kerajaan Antiokhia, Kabupaten Tripoli, Kerajaan Yerusalem dan Kabupaten Edessa. Mengikuti orang-orang Kristen, Seljuk bergegas ke wilayah itu. Gubernur Mosul, Emir Maudud, melancarkan kampanye ke Suriah utara dan pada tahun 1111 mengepung Aleppo. Para pemimpin Turki dan Arab lokal menentang Seljuk, termasuk penguasa Damaskus, yang menyewa pembunuh untuk menyerang Seljuk. Namun, setelah kematiannya pada tahun 1128, kerjasama antara pemerintah kota dan para pembunuh berhenti, dan amir Mosul Zengi yang baru segera menyerbu wilayah utara Suriah dan menduduki Aleppo. Setelah itu, dinasti Zengyd, dengan dukungan penunggang kuda Kurdi yang disewa sebagai kekuatan penyerang, dengan dalih ancaman yang akan datang dari tentara salib, membangun kendali atas seluruh Suriah.
Salah satu komandan Kurdi Salah ad-din (Saladin), yang menjadi terkenal karena ekspedisi militernya ke Mesir pada tahun 1164, 1167 dan 1168, setelah kematian Nur-ad-din ibn Zengi pada tahun 1174 menjadi kepala negara Zengid dan sekaligus menentang tentara salib dan kekhalifahan Abbasiyah di Irak. Pada tahun 1187, pasukannya mengalahkan tentara Kerajaan Yerusalem, tetapi kelelahan oleh Perang Salib ke-3 berikutnya, yang dipimpin oleh Richard I, Philip II Augustus dan Frederick I Barbarossa. Penerus Salah ad-din Ayyubiyah mempertahankan kendali atas wilayah pedalaman Suriah, tetapi dipaksa untuk melakukan perjuangan keras dengan Kesultanan Seljuk Kony di utara, negara-negara tentara salib di barat dan dengan berbagai negara Turki yang ada di Mosul. wilayah dan di Persia barat di timur. Pada tahun 1260, negara Ayyubiyah yang membusuk diserbu oleh bangsa Mongol di bawah kepemimpinan Hulagu Khan, yang menguasai Aleppo dan Damaskus, tetapi dihentikan oleh pasukan Mamluk yang dipimpin oleh Sultan Qutuz dalam pertempuran Ain Jalut di Palestina utara.
Aturan Mamluk.
Segera Baybars membunuh Kutuz dan mengambil gelar Sultan. Dinasti Mamluk memerintah Mesir dan Suriah pada tahun 1250. Pada 1260-an, Baybars menduduki benteng Ismaili yang paling penting secara strategis di pegunungan Suriah. Pada awal 1290-an, Sultan al-Ashraf Salah ad-din Khalil merebut benteng Tentara Salib terakhir di pantai Mediterania Suriah. Sudah selama abad pertama pemerintahan Mamluk di Suriah, sistem administrasi yang efektif telah dibuat, perdagangan dengan Timur dan Barat dipulihkan. Munculnya kerajinan dan pertanian dimulai. Suriah mencapai kemakmuran tertinggi ketika diperintah oleh Nasir Nasir-ad-din Muhammad (1310-1341). Tetapi sudah di bawah penerus terdekatnya, karena wabah yang melanda Suriah dan meningkatnya persaingan perdagangan dari negara bagian Anatolia dan Afrika Utara, negara bagian Mamluk mulai menurun, yang membuka jalan bagi komandan Turki-Mongolia Timur (Tamerlane) untuk merebut Aleppo dan Damaskus. Setelah menduduki mereka pada tahun 1401, Timur mulai memindahkan pengrajin dari kota-kota ini ke ibukotanya Samarkand. Pada saat yang sama, para sultan Mamluk di Kairo mengalihkan pandangan mereka ke Arab dan tanah di tepi Laut Merah, dan Suriah utara menjadi objek klaim Timurid, Ottoman, dan Turki lainnya. Pada akhir abad ke-15. persaingan antara Mamluk, Ottoman dan Safawi Iran meningkat menjadi perang nyata. Mengambil keuntungan dari perjuangan yang terpaksa dilakukan Mamluk melawan Portugis, yang mengorganisir serangan di wilayah yang berdekatan dengan Laut Merah, Sultan Kesultanan Utsmaniyah mengalahkan tentara Mamluk di Marj Dabik pada tahun 1516 dan dengan mudah menaklukkan Suriah.
periode Usmani.
Selama empat abad berikutnya, Suriah adalah bagian dari Kekaisaran Ottoman dan diperintah dari Istanbul. Segera setelah penaklukan Ottoman, Suriah (bersama dengan Lebanon dan Palestina) dibagi menjadi 4 provinsi (pashalyk) dengan pusat-pusat di Tripoli, Aleppo, Damaskus (yang terakhir mencakup semua tanah di selatan Damaskus hingga perbatasan dengan Mesir) dan Saida. Beberapa provinsi lagi kemudian dibuat, termasuk Akka. Di kepala setiap provinsi adalah seorang Pasha, yang secara langsung berada di bawah administrasi metropolitan. Setiap pasha memerintah wilayah di bawah yurisdiksinya dengan bantuan unit kavaleri lokal dan sekelompok pejabat sipil dan peradilan yang menikmati kemerdekaan yang cukup besar. Ordo yang didirikan di wilayah tersebut berkontribusi pada kebangkitan di abad ke-16. perdagangan dan manufaktur, tetapi setelah tahun 1600, sebagai akibat dari pertikaian internecine antara otoritas periferal, perbendaharaan pusat di Istanbul dan rumah-rumah perdagangan besar, ekonomi secara bertahap jatuh ke dalam pembusukan. Ekspansi perdagangan Belanda dan Inggris di Mediterania, Asia Selatan dan Tenggara serta di cekungan Samudra Hindia mempercepat penurunan aktivitas ekonomi Kekaisaran Ottoman pada akhir abad ke-17.
Pada abad ke-18. Aleppo dan Beirut telah menjadi pusat perdagangan utama di Suriah; koloni pedagang Eropa didirikan di beberapa kota (sebagian besar perdagangan dengan Eropa melewati tangan mereka). Para misionaris, khususnya Fransiskan dan Yesuit, mulai berdatangan dalam jumlah besar untuk bekerja di antara orang-orang Kristen setempat. Kontak antara misionaris dan otoritas lokal telah membuat stratifikasi masyarakat Suriah. Mengambil keuntungan dari situasi ini, klan lokal yang kuat mencoba untuk menjadi independen dari pemerintah pusat Ottoman. Perselisihan internecine meningkat, dan sebagai akibat dari salah satu konflik ini, sekte Druze yang kalah pindah ke wilayah pegunungan di tenggara Damaskus, yang disebut Gunung Ed-Druz. Pada akhir abad ke-18. sebagian besar Suriah selatan berada di bawah kekuasaan Akk Pasha, Ahmad al-Jazzar, yang mencoba memodernisasi sistem administrasi dan berkontribusi pada pengembangan ekonomi.
Pada akhir abad ke-18. Kekuatan Eropa mulai aktif campur tangan dalam urusan internal Suriah, membangun lingkup pengaruh mereka. Dengan demikian, Prancis mendukung Maronit dan Katolik Suriah lainnya, Rusia menyatakan hak mereka untuk membela Ortodoks, dan Inggris menawarkan persahabatan mereka kepada Druze. Pada 1798-1799, pasukan Napoleon Prancis, yang gagal merebut Mesir, mendarat di pantai Suriah. Al-Jazzar, dengan bantuan armada Inggris, berhasil menghentikan Prancis di Akka dan memaksa Napoleon untuk kembali ke Prancis.
Keberhasilan Suriah dalam pengembangan produksi material dan perdagangan menarik perhatian Pasha Mesir yang kuat, Muhammad Ali, yang tentaranya menyerbu negara itu pada musim gugur tahun 1831. Kontrol terpusat negara itu didirikan. Perdagangan dan pertanian terus berkembang, tetapi tidak lagi dikuasai oleh kaum bangsawan setempat. Perdagangan dengan Eropa berkembang khususnya. Banyak operasi perdagangan dilakukan melalui pelabuhan Beirut. Impor tekstil murah Inggris telah mengurangi kerajinan tekstil lokal di Aleppo dan Damaskus, sementara peningkatan permintaan minyak zaitun, kapas dan sutra di negara-negara Eropa dan Mesir telah memperkuat posisi pedagang Kristen Suriah.
Bentrokan antara pasukan Mesir yang ditempatkan di Suriah dan pasukan Ottoman di Anatolia memaksa kekuatan Eropa pada tahun 1839 untuk campur tangan dan memperkuat otoritas Kekaisaran Ottoman di Timur Tengah. Agen Inggris dan Ottoman mendorong Druze untuk memberontak melawan tentara Mesir. Pada saat yang sama, armada gabungan Anglo-Austria membentuk blokade Beirut, yang memaksa komandan Ibrahim Pasha untuk menarik pasukannya dari Suriah pada tahun 1840. Dengan pemulihan kekuasaan Sultan Ottoman, Suriah berada di bawah konvensi perdagangan Anglo-Ottoman tahun 1838, yang membuka pasar untuk barang-barang Eropa. Masuknya mereka menghancurkan cabang-cabang utama industri kerajinan tangan dan mendorong para pedagang perkotaan dan bangsawan negara itu untuk secara aktif membeli tanah pertanian. Kecenderungan pemindahan mereka ke kepemilikan warga kota yang tidak tinggal di perkebunan mereka meningkat setelah 1858, ketika Kekaisaran Ottoman diadopsi. hukum baru, yang memungkinkan pengalihan tanah komunal di desa-desa menjadi kepemilikan pribadi, dengan membayar pajak yang lebih tinggi.
Pada kuartal terakhir abad ke-19. Sebagai imbalan pinjaman ke Kekaisaran Ottoman, perusahaan Prancis menerima banyak konsesi di Suriah. Prancis berinvestasi dalam pembangunan pelabuhan, kereta api, dan jalan raya Suriah. Ketika produksi material menurun, sentimen anti-Kristen dan anti-Eropa tumbuh. Campur tangan Eropa dalam kehidupan politik Suriah semakin intensif. Ini berkontribusi pada meningkatnya ketidakpuasan elit Arab lokal dengan pemerintahan Ottoman. Pada tahun 1890-an, masyarakat muncul di Aleppo, Damaskus dan Beirut yang menganjurkan kemerdekaan Suriah dari Kekaisaran Ottoman. Jumlah masyarakat ini meningkat pesat pada pergantian abad ke-20. Kesadaran nasional orang-orang Arab menjadi sangat akut dengan berkuasanya Turki Muda setelah revolusi borjuis Juli 1908 di Turki. Ketika menjadi jelas bahwa Turki Muda terutama akan membela kepentingan penduduk berbahasa Turki, Suriah memimpin dalam beberapa organisasi yang menganjurkan otonomi provinsi-provinsi Arab.
Perang dunia I.
Dengan pecahnya Perang Dunia Pertama, komando tinggi pasukan Ottoman memindahkan divisi Arab dari pasukan Ottoman ke-4 ke Gelibolu (di tepi Dardanella). Kepala administrasi sipil dan militer Suriah, Jemal Pasha, memerintahkan penangkapan atau deportasi banyak pemimpin gerakan pembebasan nasional. Meskipun demikian, dukungan lokal untuk nasionalis Arab terus tumbuh karena krisis parah di semua sektor ekonomi, yang disebabkan oleh pajak militer yang lebih tinggi dan blokade Inggris terhadap pelabuhan Mediterania selama perang. Dorongan untuk kebangkitan lebih lanjut dari gerakan ini adalah pemberontakan yang dibangkitkan di Arab dengan dukungan Sheriff Inggris Mekah Hussein ibn Ali, yang berharap dengan cara ini untuk menciptakan kerajaan Arab yang merdeka. Ketika tentara Arab, yang dipimpin oleh putranya Faisal ibn Hussein, memasuki Damaskus pada Oktober 1918, itu disambut sebagai pembebas. Kota ini dinyatakan sebagai pusat pemerintahan independen seluruh Suriah. Pada saat yang sama, Beirut menciptakan pemerintahan Arabnya sendiri. Penduduk asli Suriah, yang memperoleh pengalaman dalam pekerjaan administrasi di Kekaisaran Ottoman dan Mesir, ditunjuk untuk jabatan yang bertanggung jawab di kedua kota. Kedua pemerintahan mengirim perwakilan mereka ke Kongres Umum Suriah di Damaskus, yang diadakan pada Juli 1919, di mana sebuah resolusi disahkan yang menyerukan proklamasi kemerdekaan penuh Suriah, pembentukan monarki konstitusional yang dipimpin oleh Faisal dan ketentuan payung hukum minoritas.
Sementara kaum nasionalis Suriah mendukung otonomi, perwakilan Inggris dan Prancis mulai membahas pertanyaan tentang struktur negara Suriah di masa depan. Kesepakatan di antara mereka diwujudkan dalam keputusan konferensi San Remo pada April 1920, di mana pemerintah Faisal di Damaskus dibubarkan, Prancis menerima mandat Liga Bangsa-Bangsa untuk memerintah Suriah dan Lebanon, dan Inggris Raya - untuk memerintah Palestina dan Transyordania. Berita tentang keputusan konferensi di San Remo menyebabkan badai kemarahan di kota-kota terbesar Suriah, dan perwakilan dari borjuasi nasional mengundang pemilik tanah besar Hashim al-Atasi untuk memimpin pemerintahan anti-Prancis secara terbuka. Faisal berusaha menengahi antara nasionalis militan dan Prancis dengan menerima mandat Liga Bangsa-Bangsa pada Juli 1920 dan menggunakan rekrutan untuk menekan protes perkotaan. Ketika pasukan Prancis melakukan kampanye melawan Damaskus untuk merebut kekuasaan, sekelompok sukarelawan, yang mencoba untuk menghentikan kemajuan mereka di ibu kota, melakukan pertahanan di daerah celah gunung Maisalun. Mereka bergabung dengan detasemen Menteri Perang Yusuf Azme, yang, bagaimanapun, dikalahkan, dan pada 25 Juli, pasukan Prancis menduduki Damaskus dan menguasai seluruh Suriah. Faisal diasingkan dari negaranya. Pada tahun 1921, Inggris mendeklarasikan Faisal sebagai raja Irak, di mana mereka juga menerima mandat, dan mengangkat kakak laki-lakinya Abdallah ibn Hussein sebagai emir pertama dan kemudian raja emirat Transyordania yang baru dibentuk.
Mandat Prancis.
Wilayah Kristen Maronit di Gunung Lebanon diperluas untuk mencakup Lembah Bekaa yang mayoritas Muslim dan kota-kota Tripoli, Beirut, Sayda dan Sur (Ban). Sisa Suriah dibagi menjadi lima unit semi-otonom: Damaskus, Aleppo, Latakia (wilayah Alawit), Jebel al-Druz (wilayah Druze dengan pusat di Essaweid) dan Alexandretta (Iskenderun modern, diserahkan ke Turki pada tahun 1939) . Selain itu, di ujung timur laut negara itu, di sekitar Raqqa dan Deir ez-Zor, sebuah distrik terpisah didirikan, diperintah langsung dari pusat. Urusan politik wilayah ini bertanggung jawab atas Komisaris Tinggi di Damaskus, yang menunjuk semua pejabat pemerintah dan lokal dan bertanggung jawab atas keadaan darurat yang diberlakukan pada tahun 1920. Persyaratan mandat membuka pasar Suriah untuk akses bebas ke semua anggota negara bagian Liga Bangsa-Bangsa. Akibatnya, barang-barang luar negeri membanjiri negara tersebut. Impor memainkan peran yang sangat berbahaya bagi industri tekstil Suriah: antara tahun 1913 dan 1926, jumlah penenun di Aleppo turun setengahnya, dan jumlah alat tenun yang beroperasi sebanyak 2/3. Karena pengangguran, yang mencapai hampir 25% di kota-kota, dan masuknya sejumlah besar pengungsi Armenia dari Turki, yang bahkan mencari pekerjaan bergaji rendah, terjadi penurunan tingkat upah.
Pada tahun 1925, Druze dari Jebel ed Druz memberontak melawan Prancis. Pada bulan Oktober, para pemimpin gerakan nasional mengorganisir pemberontakan di Aleppo dan Damaskus, yang berhasil dipadamkan setelah dua hari serangan artileri di Damaskus, yang mengakibatkan sekitar. 5 ribu warga Suriah.
Pada tahun 1926-1927, pemogokan spontan dimulai di Aleppo dan Homs, yang segera menyebar ke Damaskus. Partai nasionalis Suriah, Al-Shabad (Rakyat), menjadi populer dan segera mengambil alih Majelis Konstituante yang diadakan oleh pemerintah pada tahun 1925 untuk membendung gelombang ketidakpuasan. Penerus partai Al-Shabad, Blok Nasional (organisasi Kutla Watania), yang memenangkan pemilihan Majelis Konstituante pada April 1928, mengajukan rancangan konstitusi untuk negara, yang menyediakan reintegrasi Suriah dan tidak meninggalkan ruang. bagi penguasa kolonial di dalamnya. Segera, Komisaris Tinggi Prancis membubarkan Majelis Konstituante, dan pada tahun 1930 sebuah konstitusi baru diberlakukan, yang menegaskan kontrol Prancis atas negara itu, tetapi menyediakan presiden terpilih dan parlemen unikameral.
Pada tahun 1935, pihak berwenang menyetujui undang-undang perburuhan baru, yang membatasi daftar profesi yang perwakilannya diizinkan untuk bergabung dengan serikat pekerja, dan menempatkan sindikat pekerja di bawah kendali negara yang ketat. Pada tahun 1936, serikat pekerja Damaskus bersatu menjadi satu serikat pekerja, dan dua tahun kemudian di Damaskus, Aleppo dan Homs mereka membentuk Federasi Umum Serikat Pekerja. Pidato-pidato organisasi pekerja menciptakan kondisi untuk diadopsinya "Pakta Nasional" oleh Blok Nasional pada Januari 1936, yang sekali lagi mengangkat masalah proklamasi kemerdekaan Suriah dan persiapan rancangan konstitusi baru. Penerbitan pakta ini bertepatan dengan pemogokan umum 50 hari yang melumpuhkan pasar, sekolah, utilitas dan pabrik di seluruh negeri. Pihak berwenang Prancis berusaha dengan sia-sia untuk menekan pemogokan. Akibatnya, Komisaris Tinggi tidak punya pilihan dan memulai negosiasi dengan Blok Nasional. Sebagai hasil dari negosiasi, sebuah kesepakatan disiapkan, yang dengannya kemerdekaan Suriah diakui secara de jure dan parlemen baru diadakan, tetapi pada saat yang sama hak-hak luas Prancis di bidang militer dan ekonomi dikonfirmasi. . Blok Nasional memenangkan pemilihan parlemen pada November 1936. Pada bulan Desember 1936, parlemen baru memilih Hashim al-Atasi sebagai presiden negara itu.
Penindasan pemberontakan Arab di Palestina pada April 1936 memisahkan kaum nasionalis dan koalisi yang berkuasa. Ketidakpuasan dengan posisi moderat Blok Nasional pada masalah Palestina akhirnya menyebabkan keterasingan sayap Pan-Arab, yang pusat kegiatannya adalah Aleppo. Mengambil keuntungan dari keadaan ini, Prancis kembali mendeklarasikan keadaan darurat di Damaskus, dan pada tahun 1939 Komisaris Tinggi menangguhkan konstitusi, membubarkan parlemen dan menangkap para pemimpin paling aktif dari gerakan nasional dan buruh. Sebagai protes, presiden negara itu mengundurkan diri pada 7 Juli 1939, parlemen dibubarkan, konstitusi dihapuskan, dan apa yang disebut. Jajaran direktur.
Perang Dunia II dan proklamasi kemerdekaan.
Setelah Prancis menyerah pada tahun 1940, terjadi kekurangan roti, gula, dan bensin di Suriah. Pada Februari 1941, Blok Nasional, yang dipimpin oleh Shukri Quatli, mengorganisir pemogokan di Damaskus, yang segera menyebar ke Aleppo, Hama, Homs dan Deir ez-Zor. Pemogokan berlangsung selama dua bulan, memaksa Komisaris Tinggi pemerintah Vichy di Prancis untuk membubarkan Dewan Direksi yang ditunjuk sebelumnya. Sebaliknya, sebuah Komite dibentuk, dipimpin oleh nasionalis moderat Khaled al-Azem, yang memerintah Suriah hingga musim gugur 1941, ketika pasukan Inggris dan Prancis Merdeka menduduki negara itu dan memulihkan konstitusi. Sebuah kesepakatan dicapai antara Shukri Quatli, administrasi Prancis Merdeka dan perwakilan Inggris, yang menurutnya pemilihan parlemen baru diadakan di negara itu pada Juli 1943. Mereka sekali lagi dimenangkan oleh Blok Nasional (diubah menjadi Persatuan Patriotik Nasional), yang memenangkan mayoritas kursi di parlemen. Pemerintah baru termasuk tokoh-tokoh terkemuka gerakan pembebasan nasional dari Damaskus, Aleppo dan Homs, tetapi pada saat yang sama perwakilan dari Hama, Alawi dan Druze tertinggal.
Akibatnya, terjadi konsolidasi oposisi terhadap pasukan pemerintah di sekitar para pemimpin Hama dan daerah pegunungan di barat dan selatan negara itu. Akram Haurani, lawan yang konsisten dari elit tuan tanah, yang mendominasi kepemimpinan Persatuan Patriotik Nasional, terpilih menjadi anggota parlemen. Sementara itu, kelompok separatis dari wilayah Alawit dan Druze memperjuangkan otonomi. Berbagai organisasi Islam mulai berkampanye di kalangan pengrajin miskin dan pedagang kecil di kota-kota di utara dan di antara penduduk daerah termiskin di Damaskus, tempat para petani migran dari desa-desa menetap. Kaum sosialis, yang dipimpin oleh Michel Aflak, menuntut agar keamanan ekonomi para pekerja Damaskus dan pemilik kecil yang miskin di wilayah barat dan selatan negara itu dipastikan. Ada juga melemahnya posisi mantan pemimpin Suriah sebagai akibat dari pengetatan kebijakan Prancis terhadap lawan politik mereka dan putusnya hubungan perdagangan dan keuangan Damaskus dengan Beirut dan Haifa setelah tahun 1944 karena pembentukan negara otonom di Libanon dan Palestina.
Suriah secara nominal menjadi negara merdeka pada tahun 1945 ketika pembentukan tentara nasional diumumkan. Negara tersebut bergabung dengan PBB, dan juga mengambil bagian dalam pembentukan Liga Negara-negara Arab (organisasi regional pertama negara-negara Arab). Namun, kemerdekaan penuh diperoleh hanya setelah penarikan terakhir pasukan Prancis dan Inggris, yang berakhir pada 17 April 1946. Tanggal ini menjadi hari libur nasional Suriah - Hari Evakuasi.
Runtuhnya bentuk pemerintahan parlementer.
Dengan penarikan unit terakhir pasukan Prancis dari Suriah, persatuan yang ada di antara para pemimpin gerakan nasional terganggu, dan empat kekuatan muncul, yang memulai perebutan kekuasaan di negara itu. Pemilik tanah besar dan pedagang kaya, yang mendapat untung dari kurangnya gandum dan barang-barang manufaktur selama masa perang, mengendalikan Partai Nasional dan Parlemen. Produsen skala kecil independen yang terkonsentrasi di wilayah Alawi dan Druze, serta petani miskin dan tak bertanah di dataran tengah, mengkritik korupsi dan nepotisme yang merajalela di antara para mantan pemimpin dan menganjurkan pelaksanaan reformasi politik dan ekonomi. Pada awal 1947, sebuah gerakan tani yang dipimpin oleh Akram Hawrani meluncurkan kampanye untuk mengubah undang-undang pemilihan parlemen. Sebagai tanggapan, Kuatli (presiden negara itu sejak Agustus 1943) menyatakan keadaan darurat dan membatasi kegiatan Partai Sosialis Arab Hawrani dan Partai Renaisans Arab Pan-Arab, yang dipimpin oleh Michel Aflak dan Salah Bitar. Ini memastikan kemenangan calon Partai Nasional dalam pemilihan parlemen pada Juli 1947 dan terpilihnya kembali Kuatli sebagai presiden.
Sejak tahun 1948, Partai Nasional mulai terpecah menurut prinsip daerah (Damaskus dan Aleppo). Kedua faksi mulai mencari dukungan dari pemilik tanah besar yang dapat menarik suara pemilih pedesaan. Persaingan politik atas upaya pemerintah untuk mengamandemen konstitusi sehingga Presiden Quatli akan tetap menjabat untuk masa jabatan kedua telah mencegah Suriah menolak eskalasi perang saudara Palestina. Setelah proklamasi Negara Israel pada Mei 1948, sebuah brigade Suriah menyerbu Galilea Utara, menjadi satu-satunya unit militer Arab yang maju dalam perang Arab-Israel pertama. Namun, segera setelah gencatan senjata di parlemen, cabang eksekutif dituduh tidak kompeten dan menyalahgunakan dana. Pada akhir November, pemogokan oleh anak sekolah dan mahasiswa meningkat menjadi kerusuhan massal... Pemerintah terpaksa mengundurkan diri, dan kepala staf umum, Kolonel Husni al-Zaim, memerintahkan pasukan untuk memulihkan ketertiban. Keadaan darurat diumumkan di negara itu.
Setelah Suriah memperoleh kemerdekaan, pembentukan detasemen bersenjatanya sendiri menjadi sarana untuk meningkatkan situasi ekonomi dan sosial perwakilan dari berbagai minoritas, terutama Alawi dan Druze, yang, mulai tahun 1946, secara aktif memasuki akademi militer di Homs. Lulusan muda akademi secara bertahap menjadi lebih tidak toleran terhadap elit tua, dari mana mereka dipisahkan oleh asal kelas dan afiliasi regional. Ketidakpuasan yang tumbuh di dalam tentara mendorong komandan tinggi, banyak di antaranya adalah warga kota Sunni, untuk mendukung perubahan sosial dan solidaritas dengan para pemimpin gerakan nasional di negara-negara Arab tetangga. Pada musim dingin 1948-1949, di tengah ketidakpuasan penduduk dan anggota parlemen dengan kekalahan militer di Palestina, sekelompok perwira senior yang dipimpin oleh al-Zaima menggulingkan pemerintah yang dipilih secara sah.
Setelah berkuasa pada Maret 1949, al-Zaim menghapuskan konstitusi 1930, melarang kegiatan partai politik dan mulai memerintah dengan bantuan dekrit. Pada bulan Juni, ia menyatakan dirinya sebagai presiden, tetapi pada pertengahan Agustus ia dibunuh oleh lawan-lawannya di angkatan bersenjata selama kudeta militer yang berulang. Pemimpin kudeta, Kolonel Sami Hinawi, mengumumkan pemulihan rezim sipil dan pemilihan Dewan Rakyat, yang akan membuat konstitusi baru. Dalam pemilihan ini, yang merupakan pertama kalinya perempuan diizinkan, mayoritas parlemen dimenangkan oleh Partai Nasional cabang Aleppo, yang menyebut dirinya Partai Rakyat setelah sebuah organisasi yang beroperasi di Suriah utara pada 1920-an. Para wakilnya, banyak di antaranya memiliki hubungan perdagangan dan keuangan yang erat dengan wilayah utara Irak, menganjurkan aliansi politik dengan negara itu. Namun, penentang serikat, khususnya Haurani dan pejabat senior tentara, menghalangi kerja normal parlemen yang baru terpilih selama dua bulan terakhir tahun 1949. Akibatnya, pada 19 Desember, perwira muda yang dipimpin oleh Kolonel Adeeb Shishekli, di sebuah mencoba untuk menemukan jalan keluar dari situasi, Hinaoui digulingkan.
Shishekli melanjutkan kegiatan parlemen dan memintanya untuk terus mengerjakan rancangan konstitusi. Konstitusi baru, diumumkan pada tanggal 5 September 1950, menyatakan bentuk pemerintahan parlementer, menyatakan hak-hak sipil yang luas dan pelaksanaan reformasi sosial-ekonomi. Namun, Shishekli dan rekan-rekannya di belakang kursi berlengan lompatan 1950-1951 beralih ke tindakan keras dalam upaya untuk membawa serikat pekerja yang bangkit kembali dan gerakan tani di bawah kendali mereka. Pada November 1951, mereka membubarkan parlemen dan membekukan konstitusi. Selama enam bulan, kepemimpinan negara dilakukan oleh militer tanpa adanya pemerintahan. Partai politik dilarang pada April 1952. Pada tahun 1953, Sishkli mengumumkan konstitusi baru dan menjadi presiden setelah referendum.
Koalisi sipil-militer, yang berkuasa pada Februari 1954, mencalonkan Sabri al-Asali untuk jabatan perdana menteri, yang pemerintahannya memulihkan kekuatan konstitusi 1950 dan mengizinkan kegiatan partai politik. Pada bulan September 1954, pemilihan parlemen diadakan, di mana sebagian besar mandat dimenangkan oleh Partai Renaisans Sosialis Arab, yang dibentuk sebagai hasil dari penyatuan Partai Sosialis Arab Hawrani dan Partai Renaisans Arab Aflak dan Bitar. Namun, kekuatan "kiri" tidak dapat menyepakati pembentukan pemerintah berbasis koalisi, yang akhirnya dibentuk oleh Faris al-Khouri. Pada Februari 1955, pemimpin Partai Nasional, Sabri al-Asali, menggantikan Faris al-Khouri sebagai perdana menteri. Pemerintah segera mengumumkan reformasi ekstensif dalam industri dan sektor pertanian. Takut oleh prospek ini, serta oleh Baath dan tuntutan Komunis untuk perubahan radikal lebih lanjut, kaum konservatif di parlemen memblokir RUU hak-hak pekerja pertanian yang diusulkan dan berkampanye mendukung mantan Presiden Quatli, yang segera kembali dari pengasingan Mesir. Dalam pemilihan pada Agustus 1955, Kuatli terpilih sebagai presiden negara itu dengan dukungan Arab Saudi.
Pada awal 1950-an, sebagai akibat dari kebijakan Timur Tengah AS, Suriah terseret ke dalam Perang Dingin. Pada tahun 1955, negara itu bergabung dengan Mesir dalam perjuangannya melawan Pakta Baghdad (kemudian menjadi Organisasi Perjanjian Pusat, CENTO), yang dibuat oleh Turki, Irak dan Pakistan di bawah naungan Amerika Serikat dan Inggris Raya. Pada bulan Desember, Suriah menjadi negara kedua (setelah Mesir) di dunia Arab yang menandatangani perjanjian dengan Uni Soviet tentang penyediaan peralatan militer. Pada tahun 1955-1956, Suriah mencapai kesepakatan dengan Mesir tentang penyatuan komando militer dan pembentukan Dewan Militer bersama. Krisis Suez 1956, yang menyebabkan invasi bersama Inggris-Prancis-Israel ke Mesir, semakin memperkuat hubungan bilateral.
Hubungan dekat negara itu dengan Mesir, bersama dengan upaya Amerika Serikat dan Irak untuk melemahkan kepemimpinannya, telah memperkuat pengaruh kepala intelijen militer Suriah, Kolonel Abd al-Hamid Saraj. Agennya pada tahun 1956 mengungkap konspirasi yang disiapkan dengan hati-hati, yang berada di balik dinas rahasia Baghdad. Situasi berbahaya menjadi jelas pada Agustus 1956, ketika senjata Irak diam-diam dipindahkan ke Pegunungan Ed Druz. Pada bulan Desember, 47 anggota Partai Rakyat terkemuka yang memiliki hubungan dekat dengan para pedagang Irak dibawa ke pengadilan militer dengan tuduhan makar. Perdana Menteri al-Asali mencopot perwakilan Partai Rakyat dari kabinet, menggantikan mereka dengan politisi independen anti-Amerika. AS mencoba mengacaukan pemerintahan baru dengan menawarkan gandum Amerika di pasar tradisional Suriah di Yunani dan Italia. Hal ini menyebabkan meningkatnya dukungan rakyat untuk Partai Baath, yang menuduh Amerika Serikat ikut campur dalam urusan internal Suriah. Sementara itu, pengungkapan rencana Amerika untuk menggulingkan Kuatli dan merebut kekuasaan oleh junta militer pro-Barat mendorong Saraj dan kepala staf umum mengunjungi Kairo untuk membahas kemungkinan bantuan dari Mesir. Pada akhir 1957, permainan politik para pemimpin pro-Amerika, pro-Mesir dan pro-Suriah menyebabkan penundaan pemilihan kota. Pada Januari 1958, Kepala Staf Umum Afif al-Bizri melakukan perjalanan rahasia ke Mesir, meminta Abdel Nasser untuk segera menyatukan Suriah dan Mesir menjadi satu negara. Pada bulan Februari, Kuatli terbang ke Kairo, di mana pembentukan Republik Arab Bersatu (UAR) diumumkan.
Persatuan dengan Mesir.
Orang-orang Suriah dengan antusias menyetujui pembentukan UAR dalam sebuah referendum pada 21 Februari 1958. Konstitusi Sementara negara serikat diadopsi, menyediakan satu presiden dan pemerintahan, serta keberadaan Dewan Eksekutif terpisah untuk dua wilayah. UAR: Utara (Suriah) dan Selatan (Mesir). Pada tahun 1959, Partai Persatuan Nasional Mesir dinyatakan sebagai satu-satunya partai politik yang sah di UAR. Saraj menjadi Menteri Dalam Negeri dan kepala semua layanan khusus Suriah.
Keinginan Mesir untuk menyatukan struktur ekonomi kedua negara telah memicu peningkatan ketidakpuasan yang meluas di Suriah. Di Kairo, dianggap mungkin untuk secara mekanis memperluas ke Suriah program pembangunan yang dikembangkan untuk Lembah Nil. Ketika nasionalisasi dan redistribusi properti dimulai di Suriah pada musim panas 1961, pedagang kota kecil dan menengah Suriah menganjurkan pemisahan diri dari UAR. Bahkan Baath "kiri", menentang inovasi "sosialis", memotivasi posisinya dengan keinginan untuk melunakkan kritik terhadap proses penyatuan kedua negara dan merujuk pada fakta bahwa tindakan ini lebih mengarah pada peningkatan kontrol terpusat atas ekonomi daripada untuk mencapai keadilan sosial. Oposisi yang meluas terhadap penyatuan dan melemahnya pasukan pro-Mesir di Suriah setelah transfer Saraj untuk bekerja di Kairo membantu koalisi politisi sipil dan militer untuk membawa negara itu keluar dari UAR pada September 1961.
Pada tanggal 28 September 1961, komando militer Suriah melakukan kudeta dan mengumumkan penarikan Suriah dari Republik Persatuan Arab.
Interregnum parlementer.
Dari akhir 1961 hingga awal 1963, tiga koalisi partai beroperasi di panggung politik Suriah. Kaum sosialis, yang dipimpin oleh Hawrani dan Khaled al-Azem, menganjurkan mempertahankan kontrol negara atas industri berat dan partisipasi warga yang lebih besar dalam kehidupan politik. Pemilik tanah besar, pedagang kaya dan pemodal menyerukan pemulihan perusahaan swasta dan tatanan politik yang ada pada 1950-an. Kaum moderat, termasuk sayap Baath Aflak, menganjurkan pelestarian sistem politik dan ekonomi periode UAR. Partai-partai politik Suriah yang berfungsi sebelum tahun 1958 dihancurkan oleh dinas rahasia Mesir, dan Partai Nasional dan Rakyat yang lama tidak lagi mendapat dukungan dari penduduk. Pada saat yang sama, kaum nasser terus menduduki posisi puncak di serikat pekerja dan aparatur negara pusat. Dalam keadaan seperti itu, para pemimpin pendukung pelepasan pada awalnya tidak dapat mencalonkan kandidat untuk jabatan kepala kabinet menteri Suriah yang baru. Pada akhirnya, formasi pemerintahan yang mencakup mantan anggota Partai Nasional dan Partai Rakyat dipercayakan kepada Maamun Kuzbari yang sebelumnya menjabat sebagai Sekjen Persatuan Nasional Damaskus. Koalisi ini tidak mendapat dukungan dari kekuatan politik utama negara, tetapi karena perpecahan di kubu kiri, Partai Nasional dan Rakyat berhasil memenangkan mayoritas di parlemen dalam pemilihan pada bulan Desember 1961.
Pemerintahan baru Maaruf al-Dawalibi, dengan dukungan dari atas tentara, memulai proses denasionalisasi dan mendorong penciptaan perusahaan swasta. Keputusan yang dibuat di UAR dibatalkan, yang dengannya pengambilalihan properti Inggris, Prancis, dan Belgia dilakukan, undang-undang UAR tentang reformasi tanah direvisi. Perubahan ini ditentang oleh petani dan produsen komoditas desa kecil dari provinsi-provinsi terpencil. Mereka didukung oleh perwira-perwira muda yang menganut prinsip-prinsip Baath, yang kelompoknya, yang dipimpin oleh pendukung baru-baru ini pelepasan Suriah dan Mesir, pada Maret 1962 menangkap sebagian besar anggota parlemen dan mencoba memaksa mereka untuk melanjutkan reformasi. Petugas Naser dari garnisun Homs mencoba melakukan kudeta balasan, tetapi gagal. Pada bulan April, komandan tentara Suriah, Mayor Jenderal Abdel Karim al-Din, mengadakan pertemuan komando senior di Homs, di mana diputuskan untuk menghapus sosialis sayap kiri dari angkatan bersenjata dan memulihkan pemerintahan sipil. Pada saat yang sama, parlemen dibubarkan, Abdel Karim ad-Din diangkat menjadi menteri pertahanan. Pada bulan September, Komando Militer Tertinggi mengembalikan parlemen dan menunjuk Khaled al-Azem sebagai perdana menteri. Dia membentuk pemerintahan yang terdiri dari perwakilan semua partai dan kelompok, kecuali mereka yang menganjurkan reunifikasi dengan Mesir. Pada saat yang sama, Khaled al-Azem berbicara dengan tegas menentang partisipasi lebih lanjut dari militer dalam kehidupan politik negara. Situasi saat ini, yang diperparah oleh protes penduduk, yang diprakarsai oleh Nasseris dan mendapatkan kekuatan Islamis pada Januari 1963 di Damaskus dan wilayah geografis Hauran (barat daya ibukota), memicu kudeta militer baru pada Maret 1963. , disebut. "Revolusi pada 8 Maret".
rezim Baath.
Kudeta di Suriah diorganisir oleh Komite Militer Partai Baath, yang tidak secara resmi dianggap sebagai bagian dari organisasi partai, tetapi berbagi tujuan kepemimpinannya.
Pada bulan-bulan pertama setelah berkuasa, para pemimpin kudeta Maret menasionalisasi bank dan perusahaan asuransi dan memulai reformasi agraria baru, membatasi ukuran kepemilikan tanah pribadi. Perdana Menteri Salakh Bitar mengatakan bahwa kepemilikan pribadi akan tetap "dalam sektor industri yang efisien."
Namun, pada Mei 1964, kelompok radikal dari organisasi partai provinsi menasionalisasi sejumlah perusahaan industri besar di Aleppo dan Homs dan memperkenalkan sistem pemerintahan sendiri di sana. Pada musim panas, mereka telah meyakinkan pemerintah untuk mengizinkan pembentukan asosiasi serikat pekerja nasional dan untuk memberlakukan undang-undang perburuhan baru yang akan meningkatkan peran negara dalam melindungi hak-hak pekerja. Pada musim gugur, Federasi Umum Petani didirikan, dan pada pertengahan Desember, pemerintah memutuskan bahwa semua pendapatan minyak masa depan di Suriah harus tetap berada di tangan negara.
Langkah-langkah ini meletakkan dasar bagi transformasi radikal ekonomi pada tahun 1965. Pada bulan Januari, "Dekrit Sosialis Ramadhan" diadopsi, menempatkan semua perusahaan Suriah yang paling signifikan di bawah kendali negara. Selama enam bulan berikutnya, program nasionalisasi lebih lanjut dilaksanakan. Dalam perjalanannya, ikatan antara serikat buruh dengan kaum tani yang menjadi andalan Partai Baath, dengan para perajin dan pedagang di kota-kota besar dan kecil, yang mulai menyimpang dari prinsip-prinsip nasionalis yang dicanangkan partai, akhirnya terputus. terputus. Ketegangan antara dua kategori penduduk ini mengakibatkan kerusuhan dan demonstrasi yang melanda kota-kota pada musim semi dan musim panas tahun 1965. Ini menandai awal dari perjuangan antara para pemimpin Baath moderat yang terkait dengan Menteri Dalam Negeri Amin Hafez, dan para pemimpin kaum Baath kiri yang dipimpin oleh Jenderal Salah Jadid untuk menentukan arah masa depan revolusi Baath. Amin Hafez, yang memimpin pemerintahan pada pertengahan 1964, meminta dukungan kepada pimpinan partai yang seluruhnya Arab. Pada gilirannya, Salah Jadid memperkuat posisinya dalam kepemimpinan regional (Suriah) dengan menunjuk rekan-rekannya di pos-pos penting yang strategis di tentara Suriah. Pada akhir Februari 1966, para pendukung Jadid, termasuk Panglima Angkatan Udara, Jenderal Hafez Assad, akhirnya berhasil menyingkirkan Amin Hafez dan para pendukungnya dari struktur kekuasaan.
Pemerintah baru mulai menciptakan koperasi negara, menyetujui langkah-langkah untuk memusatkan perdagangan grosir di sektor publik, dan pada tahun 1968 memperkenalkan sistem perencanaan pusat. Rezim baru mengadakan aliansi dengan Partai Komunis Suriah, dan komunis terkemuka dimasukkan dalam pemerintahan. Kursus ini ditentang oleh perwakilan strata menengah di kota-kota provinsi, yang dipaksa untuk mematuhi arahan partai di bawah pengawasan milisi yang semakin populer. Pada musim semi tahun 1967, protes anti-Baath dimulai, diprovokasi oleh editorial di mingguan tentara, yang dianggap oleh masyarakat umum sebagai ateis. Sebagai tanggapan, rezim yang berkuasa memobilisasi pendukung bersenjatanya di jajaran milisi pekerja, serta unit gerilyawan Palestina yang berbasis di Suriah sejak 1964, yang berusaha untuk melibatkan kembali dunia Arab dalam perjuangan pembebasan. Spiral militerisasi yang tidak terkendali membantu menyeret Suriah ke dalam Perang Enam Hari dengan Israel pada Juni 1967.
Serangan udara Israel terhadap perusahaan-perusahaan besar Suriah dan kompleks kilang minyak di Homs telah menyebabkan kerusakan besar pada ekonomi negara itu, dan pendudukan Israel atas Dataran Tinggi Golan di Suriah selatan telah secara serius merusak reputasi kabinet Jadid. Kegagalan pemerintah untuk memastikan pemulihan ekonomi pada periode pasca-perang memicu gelombang baru aksi anti-pemerintah yang melanda kota-kota di negara itu pada tahun 1968 dan 1969. Tindakan ini dipimpin oleh organisasi Islam militan yang dipimpin oleh Marwan Hadid dari Hama. Pada saat yang sama, perpecahan di dalam elit penguasa tumbuh. Kaum radikal yang berkumpul di sekitar Jadid menetapkan tugas untuk meningkatkan pengaruh negara terhadap ekonomi dan mengusulkan subordinasi militer ke sayap sipil Baath. Kaum pragmatis berkumpul di sekitar Menteri Pertahanan, Jenderal Hafez Assad, berusaha menciptakan kondisi untuk pengembangan kewirausahaan swasta dan mempertahankan otonomi tentara; pada awal tahun 1970 mereka telah berhasil memperoleh pengesahan dekrit tentang mensubsidi perusahaan swasta dan mengurangi pembatasan impor sejumlah barang. Langkah-langkah ini berkontribusi pada pemulihan ekonomi negara dan menciptakan prasyarat untuk kudeta pada November 1970, sebagai akibatnya sayap militer Baath, yang dipimpin oleh Hafez Assad, berkuasa.
pemerintahan Assad.
Kepemimpinan baru memilih strategi pembangunan yang menyediakan pendanaan pemerintah dan kontrol atas kegiatan perusahaan padat modal besar, sementara pada saat yang sama mendukung perdagangan dan investasi di sektor swasta, terutama di bidang konstruksi dan pertanian.
Pemerintah Assad telah mengembangkan rencana lima tahun untuk pemulihan ekonomi. Perang Oktober dengan Israel pada tahun 1973, di mana Mesir dan Suriah melancarkan serangan terkoordinasi terhadap Semenanjung Sinai dan Dataran Tinggi Golan, meskipun tindakan yang mahal, menunjukkan bahwa militer Suriah telah tumbuh secara signifikan lebih kuat daripada pada tahun 1967. Pada tahun 1974 Israel menarik pasukannya dari beberapa wilayah Dataran Tinggi Golan, termasuk kota El Quneitra. Perusahaan-perusahaan swasta yang muncul di Suriah pada awal 1970-an diuntungkan dari kenaikan harga minyak yang membawa kemakmuran bagi negara-negara penghasil minyak Arab setelah 1973, serta dari peningkatan hubungan dengan bank-bank Lebanon dan industri-industri ringan. Pengusaha Suriah yang memiliki hubungan dekat dengan Libanon dan negara-negara penghasil minyak Teluk mendapat manfaat dari intervensi Assad dalam perang saudara Libanon setelah 1976 dan dari memperkuat kontak diplomatik dengan Arab Saudi dan Kuwait yang kaya, yang memberikan bantuan ekonomi yang besar ke Suriah pada akhir 1970-an.
Namun, penggunaan dana pemerintah oleh pejabat tinggi Suriah untuk mendukung pendukung rezim, serta jumlah keuntungan yang diterima pengusaha dari hubungan dengan perusahaan milik negara, memicu tuduhan korupsi oleh elit penguasa. Tuduhan ini, bersama dengan meningkatnya persaingan antara perusahaan negara dan perusahaan swasta, memberikan dorongan untuk revitalisasi gerakan Islam pada akhir 1970-an. Pada awal 1976, anggota beberapa gerakan Islam independen melancarkan kampanye melawan rezim yang berkuasa. Pada 1977-1978, mereka mengorganisir serangkaian serangan terhadap fasilitas pemerintah dan pembunuhan para pemimpin terkemuka pemerintah dan partai.
Pada musim semi 1980 di Aleppo, Hama dan Homs, terjadi bentrokan serius antara pasukan pemerintah dan pemberontak. Setelah itu, otoritas pusat membuat sejumlah isyarat perdamaian, tetapi sudah pada bulan Juli menyatakan keanggotaan dalam Ikhwanul Muslimin sebagai pelanggaran pidana. Sekelompok pemimpin agama yang kuat berkumpul pada bulan November para pemimpin organisasi Islam militan untuk membentuk Front Islam untuk mengkoordinasikan oposisi terhadap para pemimpin Baath. Menanggapi tantangan tersebut, rezim mulai memperkuat posisinya, memperkuat sektor publik ekonomi. Pemerintah menaikkan upah di perusahaan milik negara, yang menurut keputusan resmi yang diadopsi, mengurangi ketergantungan mereka pada Damaskus, dan meningkatkan tanggung jawab mereka kepada pemerintah lokal. Perusahaan swasta di industri manufaktur dikenakan pajak yang lebih tinggi. Sebuah paket tindakan telah dilaksanakan, terutama di provinsi utara dan tengah, untuk membalikkan aliran bahan mentah dari perusahaan swasta kecil ke perusahaan milik negara. Pada tahun 1981, pemerintah mewajibkan pedagang pengimpor untuk mendapatkan lisensi hak untuk mengimpor barang dari luar negeri dari Departemen Perdagangan dan untuk mengajukan pinjaman yang diperlukan secara eksklusif dari bank-bank negara. Pedagang yang mencoba mengelak dari aturan ini ditangkap dengan tuduhan penyelundupan dan penggelapan pajak.
Dihadapkan dengan serangan terhadap hak-hak mereka, para pedagang kecil dari Hama, yang dipimpin oleh anggota Ikhwanul Muslimin, melancarkan pemberontakan terbuka melawan pihak berwenang pada Februari 1982 dengan slogan-slogan yang bertujuan untuk menegakkan tatanan Islam di Suriah. Pemberontakan itu ditumpas secara brutal oleh tentara yang dipimpin oleh saudara laki-laki presiden, Rifat Assad. Hasil pidato di Hama adalah pembentukan Persatuan Nasional untuk Pembebasan Suriah, yang mencakup kelompok-kelompok yang bersatu dalam Front Islam dan organisasi bawah tanah lainnya yang menentang rezim. Piagam yang mereka adopsi menyerukan diakhirinya korupsi, pemilihan umum yang bebas untuk Majelis Konstituante dan liberalisasi konstitusi. Namun, pihak oposisi gagal membangun kesuksesan. Pemerintah menempatkan ekonomi negara itu di bawah kendali yang lebih ketat, bermaksud untuk mengatasi kekurangan investasi yang semakin meningkat dalam produksi dan devisa, dan penentang Assad mengalihkan perhatian mereka ke urusan internasional, khususnya pada pertanyaan tentang dukungan Suriah untuk Islamis Iran selama masa pemerintahannya. perang dengan Irak (1980-1988).
Pada awal 1980-an, ledakan ekonomi dekade sebelumnya berakhir. Sementara pengeluaran militer Suriah meningkat tajam, terutama setelah dimulainya serangan besar-besaran Israel di Lebanon pada Juni 1982, harga minyak dunia mulai turun, yang secara signifikan mengurangi pendapatan devisa. Akibatnya, pendapatan dari ekspor bahan bakar cair menurun dan aliran masuk uang dari warga Suriah yang bekerja di negara-negara penghasil minyak Arab yang kaya telah menurun.
Ketika kontrol atas negara itu diperketat, pemerintah Assad memulai fase kedua liberalisasi ekonomi pada akhir 1980-an. Pernyataan terakhir dari Kongres Baath yang diadakan pada bulan Januari 1985 mengkritik inefisiensi dan korupsi sektor publik ekonomi dan mengajukan proposal untuk mengatur ulang sistem nilai tukar yang kompleks untuk mengurangi peredaran mata uang ilegal dan kerugian dari transaksi pasar gelap ilegal. Pada musim semi 1985, perdana menteri baru negara itu, Abdel Rauf Qassem, memulai negosiasi dengan negara-negara Barat dan lembaga keuangan asing untuk menarik investasi asing di bidang pertanian dan sektor jasa. Pada saat yang sama, pemerintah terus berargumen bahwa kebijakan semacam itu cukup konsisten dengan rencana resmi pembangunan ekonomi Suriah.
Pada tahun 1986, Komunitas Eropa menjanjikan Suriah 146 juta bantuan keuangan ECU, tetapi kemudian membekukannya. Setelah pada tahun 1990-1991 pimpinan Suriah mendukung aksi koalisi internasional melawan Irak, bantuan ini dicairkan. Emirat Teluk Persia dan Arab Saudi memberi negara itu dana sebesar $ 1,25 miliar dan pinjaman sebesar $ 3-4 miliar Suntikan ini memungkinkan ekonomi Suriah mencapai rekor pertumbuhan (6% pada tahun 1990 dan 8). % pada tahun 1991) ...
Pada 1990-an, pemerintah Suriah terus mengejar kebijakan domestik yang keras. Pada bulan Desember 1991 dan Maret 1992, ia membebaskan lebih dari 3 ribu tahanan politik, tetapi pada saat yang sama, penangkapan baru dilakukan, dan jumlah orang yang dipenjara karena alasan politik, menurut organisasi hak asasi manusia internasional, beberapa ribu orang.
Negara mengalami kesulitan terkait neraca pembayaran dan defisit anggaran. Pemerintah memutuskan untuk lebih merangsang pengembangan kewirausahaan swasta.
Pihak berwenang berusaha memperbaiki hubungan dengan Barat. Pada tahun 1994, Presiden AS Clinton mengunjungi negara itu (kunjungan pertama Presiden AS ke Suriah sejak 1974). Upaya oleh diplomat Amerika dan lainnya untuk memulai penyelesaian hubungan Suriah-Israel tidak berhasil. Suriah telah menyatakan kesiapannya untuk negosiasi formal, tunduk pada penarikan pasukan Israel dari Dataran Tinggi Golan dan dari Lebanon selatan. Sejak tahun 1991, telah terjadi pertemuan tidak teratur antara kedua negara, yang dimediasi oleh Amerika Serikat, tetapi pada tahun 1994 mereka dihentikan. Setelah para ahli militer Israel dan Suriah pada tahun 1995 menyepakati kerangka kerja untuk menyepakati aspek keamanan terkait penarikan pasukan Israel dari Dataran Tinggi Golan, di mana Israel telah membangun 31 pemukiman, proses negosiasi kembali dilanjutkan. Tapi sudah pada tahun 1996 itu terputus lagi karena konfrontasi Arab-Israel di Palestina. Pada bulan Desember 1999, negosiasi dilanjutkan kembali. Hubungan dengan Yordania telah membaik. Zona perdagangan bebas didirikan di perbatasan Suriah-Yordania pada tahun 2000.
Pada tahun 1998, PNF yang berkuasa sekali lagi memenangkan pemilihan Dewan Rakyat, dan pada bulan Februari 1999, H. Assad terpilih kembali sebagai presiden, menerima 99,9% suara dalam sebuah referendum. Namun, perebutan warisannya sudah semakin intensif dalam kepemimpinan Partai Baath. Mantan wakil presiden Rifaat al-Assad (saudara laki-laki H. Assad) tidak lagi disukai; pelabuhan pribadinya di Latakia diserbu oleh pasukan pada Oktober 1999. Presiden sendiri sekarang menganggap putranya Bashir al-Assad sebagai penggantinya. Pada bulan Maret 2000, Perdana Menteri Mahmoud al-Zuabi, yang memegang jabatan ini sejak 1987, dicopot dari jabatannya (setelah 2 bulan ia bunuh diri, dituduh korupsi). Di pemerintahan baru Muhammad Mustafa Miro, posisi pendukung Bashir telah menguat secara signifikan.
Suriah pada awal abad ke-21
10 Juni 2000 H. Asad wafat. Setelah Dewan Rakyat menurunkan usia calon presiden menjadi 34 tahun, Bashir al-Assad secara resmi dinominasikan oleh Partai Baath sebagai presiden. Dalam referendum pada 10 Juli 2000, ia mendapat dukungan dari 97,3% pemilih.
B. al-Assad mengumumkan niatnya untuk melanjutkan upaya untuk mencapai penyelesaian konflik dengan Israel, tetapi mengulangi permintaan agar Israel mundur ke perbatasan yang ada sebelum perang 1967. Pada tahun 2002, Suriah mengumumkan kesiapannya untuk melanjutkan perdamaian negosiasi dengan Israel dari titik di mana mereka terputus H. Asad, dan tanpa prasyarat apapun. Presiden baru juga mengambil langkah-langkah untuk meningkatkan hubungan dengan Irak. Dalam upaya untuk memperluas basis pengaruhnya di Lebanon, B. al-Assad mengadakan kemitraan strategis dengan organisasi radikal Syiah Hizbullah.
Pada tahun 2002, B. al-Assad dua kali mengumumkan amnesti: hukuman untuk anak-anak berusia 7-18 tahun yang didakwa melakukan pelanggaran pidana dikurangi sepertiganya, dan pada bulan Oktober mereka yang menghindari wajib militer atau meninggalkan tentara Suriah diampuni. Pada tahun 2002, 12 tahanan politik terkemuka dibebaskan, termasuk komunis dan beberapa warga negara Yordania.
Beberapa aktivis oposisi kembali ke negara itu. Pada bulan April 2002, seratus tiga puluh tujuh mantan tapol mengirim memorandum kepada Presiden yang menyerukan pencabutan semua pembatasan dan tindakan represif yang dikenakan kepada mereka yang sebelumnya ditangkap karena alasan politik.
Kegiatan kelompok hak asasi manusia dan organisasi oposisi telah meningkat. Pada bulan Agustus 2002, atas prakarsa Ikhwanul Muslimin, sebuah konferensi perwakilan oposisi diadakan di London, di mana Piagam Nasional untuk Suriah diadopsi. Prinsip-prinsip yang terkandung di dalamnya berisi komitmen terhadap hak asasi manusia dan non-kekerasan.
Namun, kepemimpinan baru Suriah tidak akan mengikuti prinsip-prinsip ini dan terus melecehkan para pengkritik rezim. Penangkapan anggota organisasi hak asasi manusia terus berlanjut; banyak dari mereka dilarang oleh pihak berwenang dari praktik hukum. Lainnya ditangkap termasuk beberapa pemimpin Ikhwanul Muslimin yang kembali dari luar negeri, anggota organisasi politik Kurdi, dan puluhan Islam dituduh memiliki hubungan dengan jaringan teroris internasional Al-Qaeda. Pada bulan Juni - Juli 2002, sepuluh oposisi, yang dituduh berusaha mengubah tatanan konstitusional secara paksa, dijatuhi hukuman penjara yang berbeda-beda (hingga 10 tahun), tetapi yang paling menonjol dari mereka, pemimpin UPC-Politbiro, Riad el -Turk, diampuni pada November 2002 presiden.
Secara total, menurut Amnesty International, ratusan lawan politik tetap berada di penjara - pertama-tama, Ikhwanul Muslimin, anggota sayap pro-Irak dari Partai Baath, Partai Pembebasan Islam, Organisasi Komunis Arab, aktivis Palestina, dll. .
Dalam pemilihan Dewan Rakyat Maret 2003, calon PNF memenangkan 167 dari 250 kursi; sisanya diberikan kepada calon independen.
Pada tahun 2003, Presiden Suriah B. al-Assad mengutuk keras serangan militer AS-Inggris terhadap Irak. Sebagai tanggapan, Amerika Serikat menuduh negara itu mendukung terorisme dan menyembunyikan para pemimpin rezim Irak Saddam Hussein. Sanksi Amerika telah dijatuhkan pada Suriah. Sejumlah negara Eropa telah menyatakan keprihatinan atas tekanan Amerika terhadap Suriah.
Pada bulan Oktober 2003, pesawat Pasukan Pertahanan Israel melancarkan serangan udara di wilayah Suriah dekat Damaskus, dengan alasan bahwa ada kamp-kamp aktivis organisasi Palestina radikal, termasuk Jihad Islam.
Aksi tersebut digelar sebagai tanggapan atas serangan teroris di kota Haifa, Israel, yang menewaskan 19 orang.
Orang-orang Suriah menyangkal keberadaan kamp pelatihan Palestina di negara mereka dan bersikeras bahwa serangan itu dilakukan di kamp pengungsi. Isu sanksi yang dijatuhkan ke Suriah meningkat pada Februari 2005 setelah ledakan mobil mantan Perdana Menteri Lebanon Rafik al-Hariri di Beirut pada 14 Februari. Beberapa politisi menuduh Suriah terlibat dalam pembunuhan seorang politisi Lebanon dan keinginan untuk mengacaukan situasi dan, pada akhirnya, perang saudara di Lebanon, menjelang pemilihan parlemen. Pada bulan September 2004, dengan resolusinya, PBB menyerukan penarikan pasukan Suriah dari Lebanon.
Pada bulan Maret 2005, Assad memenuhi resolusi ini dan menarik 16.000 kontingen militer dari Lebanon.
Pada bulan April 2007, pemilihan umum diadakan di Suriah. Awalnya, parlemen Suriah dipilih, pemilihan yang diadakan setiap empat tahun, kemudian referendum diadakan untuk memilih kembali presiden untuk masa jabatan tujuh tahun yang baru. Pada tahap terakhir pemilihan, otoritas lokal dibentuk.
Pada 10 Mei 2007, pencalonan Assad sebagai satu-satunya calon presiden Suriah disetujui oleh parlemen negara itu.
Pada 27 Mei 2007, 96,9 persen dari hampir 12 juta pemilih mengambil bagian dalam referendum nasional. Dari jumlah tersebut, 97,62 persen mendukung pencalonan Assad, 19.653 orang memilih menentang. Pada 17 Juli 2007, Assad secara resmi menjabat sebagai kepala negara, yang kekuasaannya diperpanjang hingga pemilihan berikutnya pada tahun 2014.
Pada Maret 2011, aksi anti-pemerintah dimulai di kota Deraa, Suriah selatan, di perbatasan dengan Yordania. Para pengunjuk rasa awalnya menuntut pembebasan anak-anak sekolah yang ditangkap karena slogan-slogan anti-pemerintah yang mereka tulis di dinding rumah mereka. Hentikan korupsi yang merajalela - itu adalah slogan lain para pengunjuk rasa.
Pasukan keamanan setempat membubarkan demonstrasi dengan kekerasan, memicu demonstrasi baru dan bentrokan dengan polisi. Persyaratan baru telah ditambahkan ke persyaratan sebelumnya: proses pengadilan atas mereka yang bertanggung jawab atas kematian demonstran, pembebasan tahanan politik dan pengunduran diri gubernur. Pihak berwenang menggunakan kekuatan lagi.
Kerusuhan dan demonstrasi dimulai di kota Kharra, Dakhel, Jassem, Naui. Kemudian, protes diadakan di sejumlah daerah lain di negara itu, khususnya di kota-kota Latakia, Baniyas, Homs, Hama dan beberapa pinggiran kota Damaskus. Pada akhir Maret 2011, demonstrasi massa di Suriah selatan mencapai intensitas maksimum.
Kelompok oposisi dan hak asasi manusia mengatakan pihak berwenang secara brutal menekan protes, dengan jumlah korban tewas mencapai beberapa ratus. Pada saat yang sama, televisi pemerintah mengklaim bahwa kerusuhan itu diorganisir oleh para ekstremis, dihasut dari luar, dan sebagian besar yang tewas adalah tentara dan perwira intelijen.
Presiden Bashar al-Assad telah berulang kali berbicara tentang adanya konspirasi eksternal. Namun, ia tetap mengumumkan reformasi politik yang akan datang di negara ini. Secara khusus, keadaan darurat yang telah berlaku sejak tahun 1963 dicabut di negara itu, sebuah komisi dibentuk untuk menyelidiki peristiwa-peristiwa di Deraa, dan gubernur provinsi diberhentikan. Pihak berwenang membebaskan 260 tahanan politik, termasuk Islamis dan nasionalis Kurdi, dari penjara, dan mengampuni 70 orang yang ditangkap selama kerusuhan. Mereka berjanji untuk mengurangi pajak pada beberapa produk makanan, membuat dana bantuan sosial untuk orang miskin, mengurangi dinas militer tiga bulan, mengurangi biaya parkir sebesar 30%, meningkatkan gaji sebesar 17%.
Namun, protes oposisi di Suriah terus berlanjut, yang seringkali berujung pada konflik bersenjata.
Pada bulan Februari 2012, sebuah referendum diadakan di mana rancangan konstitusi baru disajikan. Dalam edisi baru, Partai Kebangkitan Sosialis Arab (atau disingkat “Baath”) kehilangan status pembentukan negaranya, yang berarti bahwa mulai sekarang, Baath akan ambil bagian dalam pemilu atas dasar kesetaraan dengan partai-partai lain.
Pada tanggal 7 Mei 2012, untuk pertama kalinya, pemilihan multi-partai untuk Dewan Rakyat (atau Mejlis, yaitu parlemen) berlangsung. Mayoritas kursi dimenangkan oleh blok Persatuan Nasional (183 dari 250), yang termasuk Partai Baath yang berkuasa dari Hafez Assad dan Partai Front Nasional Progresif. Kandidat independen meraih 49 kursi. Oposisi Koalisi Pasukan untuk Perubahan Damai memenangkan 5 kursi, sementara asosiasi regional memenangkan 13 kursi.
Pada malam 26 Mei 2012, pembantaian warga sipil terjadi di kota Al-Hula, provinsi Homs. 108 orang tewas. Menurut PBB, 20 orang tewas oleh penembakan, sisanya ditembak dari jarak dekat. Semua keadaan pembantaian tetap tidak jelas.
Pihak berwenang Suriah mengatakan peristiwa di Hula memprovokasi pasukan oposisi untuk mengganggu proses perdamaian.
Situasi saat ini di negara ini dapat digambarkan sebagai perang saudara.
Pada 3 Juni 2014, pemilihan presiden berikutnya diadakan di negara itu. Menurut data resmi, 88,7 persen pemilih (lebih dari 10,3 juta orang) memilih Bashar al-Assad. Barat dan, khususnya, Amerika Serikat, bagaimanapun, menolak untuk mengakui hasil pemungutan suara.
Literatur:
Suriah: Sebuah Buku Pegangan. M., 1992
Suriah adalah salah satu negara dengan peradaban paling kuno, menghubungkan tiga benua. Sejarah Suriah kembali lebih dari lima milenium. Berkat bukti arkeologi, kita dapat mengatakan bahwa pemukiman manusia ada di sini selama beberapa milenium SM. Jejak pertama manusia di bumi, hidup sekitar satu juta tahun yang lalu, ditemukan di wilayah Suriah saat ini, di wilayah Latakia dan Sungai Orontes. Belakangan, di lembah subur Efrat, orang beralih dari gaya hidup nomaden ke pertanian. Hasil dari ini adalah pembentukan pada milenium X-VIII SM. Budaya Natufian, yang menyebar ke tepi sungai Nil. Reruntuhan kota Ugarit adalah bukti nyata akan hal ini. Pada masa itu, ada pemukiman suku Kanaan, atau Amori, yang terlibat dalam peternakan sapi semi-nomaden.
Pada milenium VI-III SM. munculnya negara pertama dimulai, mirip dalam jenis dan lokasi dengan peradaban Sumeria. Yang paling terkenal di antaranya adalah kota kuno Mari, yang tertutup pasir, dan kemudian ditemukan oleh para arkeolog.
Pada akhir ke-3 - awal milenium ke-2 SM. di sini negara pemilik budak pertama muncul. Selanjutnya, mereka menjadi objek aspirasi predator dari negara-negara kuno yang besar, yang muncul dengan cepat, dan kadang-kadang dengan cepat menghilang.
Jauh sebelum kebangkitan Kekaisaran Romawi, seluruh wilayah pesisir Suriah dihuni oleh "orang Fenisia" - suku Semit Barat. Mereka tahu cara menanam tanaman biji-bijian, rami, zaitun, anggur, mereka memiliki sistem pipa bawah tanah yang kompleks, melalui saluran yang memasok air ke daerah-daerah terpencil di negara itu, bendungan besar dibangun di sungai. HAI level tinggi Perkembangan Fenisia dibuktikan dengan temuan arkeologi di sepanjang sungai Orontes (Al Asy) dan Barada. Perkembangan pertanian irigasi mengarah pada fakta bahwa di era Hellenic negara itu berubah menjadi lumbung terkaya di Mediterania.
Lokasi geografis yang menguntungkan antara Asia, Eropa dan Afrika setiap saat berkontribusi pada pengembangan hubungan internasional Suriah, perdagangannya, dan kemakmuran kota-kota. Secara alami, tanah seperti itu selalu menjadi target penaklukan suku dan tetangga yang bertikai. Untuk penaklukan Suriah, Mesir, kerajaan Het, Asyur, Babel, Persia, dan kemudian Makedonia, Roma, Bizantium dan negara-negara Eropa selama era Perang Salib, bertempur dengan sengit. Para penakluk mengekspor budak, biji-bijian, ternak, emas, kayu, dll. dari negara itu. Dan tentu saja, mereka semua meninggalkan jejak mereka pada populasi, dan pada bahasa, budaya, dan kepercayaan Suriah kuno. Daftar besar suku dan masyarakat yang hidup pada waktu yang berbeda di Suriah.
Suriah kuno.
Pada abad XXIV. SM. Di Mesopotamia utara, Raja Sargon menciptakan negara Akkadia yang kuat, yang pasukannya lebih dari sekali melakukan kampanye militer di Suriah. Akkad tidak bertahan lama dan jatuh di bawah pukulan orang Amori (Amori) yang datang dari Arabia.
Pada abad XVII. SM. membentuk banyak negara kecil dengan populasi campuran dari suku utara - Hurrian dan Semit lokal - Amori. Negara-kota terbesar adalah Yamhad, berpusat di Aleppo, Amurru dan Katna di Suriah Tengah, dan kekuatan pemilik budak terkuat, kerajaan Damaskus. Beberapa abad kemudian, itu adalah bagian dari Asyur, kerajaan Babilonia Baru, kerajaan Persia kuno Achaemenids, kekaisaran Alexander Agung, negara Helenistik Seleucid.
Pada awal abad XVI. SM. di hulu Tigris dan Efrat, orang Hurri menciptakan negara bagian Mitanni. Ia juga mengklaim Suriah dan Palestina melawan negara Het dan Mesir. Namun Mitanni tidak bertahan lama. Hanya tiga dekade kemudian, Mesir, di bawah kepemimpinan Firaun Thutmose I, menaklukkan wilayahnya.Sejak saat itu, pertempuran besar untuk Suriah dimulai antara firaun Mesir dan orang Het. Dan hanya pada 1312 SM. setelah pertempuran berdarah Kadesh, perbatasan resmi didirikan antara dua kerajaan, yang membentang di wilayah Homs modern.
Pada abad XII-XI. SM. Suriah, Phoenicia dan Mesopotamia dikuasai oleh suku-suku pengembara Aram utara. Kemudian, pada milenium pertama SM. bahasa mereka (Aram) tersebar di sebagian besar Asia Barat Daya. Di era yang sama, suku-suku Arab pertama merambah wilayah ini.
Pada abad VIII. SM. Kerajaan Damaskus ditaklukkan oleh Asyur, dan kemudian oleh tentara Babilonia Nebukadnezar II, dan kemudian oleh Persia. Suriah hanya mengubah pemiliknya, sementara pertempuran utama untuk seluruh wilayah ini terjadi di Mesopotamia (350-500 km jauhnya di Lembah Efrat di wilayah Irak modern).
Pada abad VI. SM. seluruh wilayah Suriah adalah bagian dari kerajaan Persia kuno Achaemenids, dan setelah kekalahannya pada 333 SM. Tentara Yunani-Makedonia ke kekaisaran Alexander Agung. Pada saat ini, bahasa dan budaya Yunani menyebar di wilayah Kekaisaran Besar. Setelah runtuhnya Kekaisaran Makedonia, Suriah menjadi provinsi negara Seleukus Yunani.
Dari 64 SM penaklukan Suriah terus berlanjut. Bangsa Romawi datang ke sini setelah kerajaan Palmyria jatuh di hadapan mereka, yang menduduki sebagian besar wilayah Suriah dari Mesir hingga Asia Kecil. Reruntuhan Palmyra bertahan hingga hari ini dan tidak pernah berhenti memukau wisatawan dengan kemegahannya.
Kekaisaran Romawi.
Komandan Gnei Pompey menganeksasi sebagian besar Suriah ke harta Romawi, sehingga memperluas provinsi selatan Arabia. Dia menjadikan Bosra sebagai ibu kota provinsi. Di era ini, kaisar "Suriah" yang terpelajar muncul di takhta Romawi: Carakala (211-217), Philip I dari Arab (244-249) dari Shahba, yang digambarkan pada uang kertas 100 lira Suriah.
Pada abad III. AD, kerajaan Palmyra, yang dipimpin oleh ratu Zinobia yang suka berperang, memberontak melawan Romawi, dan secara bertahap menaklukkan tanah dan kota tetangga, memperluas kekuasaannya ke seluruh wilayah Suriah dan sebagian Mesir. Tidak dikalahkan oleh seorang wanita, Romawi mengirim seluruh kapal perang dengan Zinobia, dan pada tahun 272 mereka merebut Palmyra, merampoknya dan menghancurkannya sepenuhnya. Ratu dibawa dalam belenggu emas ke Roma, Zinobia tinggal di Roma sebagai tawanan yang terkenal dan dihormati, dan meninggal di sana.
Dari abad IV hingga VII. Suriah menjadi provinsi Kekaisaran Bizantium, tetapi saat ini Bizantium dilemahkan oleh kontradiksi internal, eksaserbasi perjuangan kelas dengan latar belakang penganiayaan agama, kerja paksa yang tidak efektif, dll. Dan saat ini di abad VII. orang-orang Arab dengan bebas masuk ke Byzantium. Selama penaklukan Arab, Islam menyebar dengan cepat di Suriah.
Khilafah Arab.
Mencakup tidak hanya Suriah, tetapi juga sejumlah negara di Asia Barat, Afrika Utara dan bahkan Eropa, penaklukan Arab menyebabkan munculnya Kekhalifahan Arab - kekuatan dunia terbesar di awal Abad Pertengahan. Pada 635, Damaskus menjadi ibu kota kekhalifahan feodal Umayyah, yang membentang dari Spanyol hingga India. Penduduk utama Suriah menerima bahasa Arab dan masuk Islam. Penyebaran Islam yang cepat dijelaskan tidak hanya oleh penganiayaan berdarah sebelumnya terhadap orang-orang Kristen, tetapi juga oleh keuntungan ekonomi. Jadi, misalnya, dari non-Muslim, khalifah memungut pajak kharaj, yaitu setengah dari hasil panen. Kemudian, sebagai seorang Muslim, untuk hal yang sama dia hanya membayar persepuluhan. Juga, non-Muslim pada awalnya dikenakan pajak dengan polling berat (dari setiap jiwa) pajak - jizyah. Namun manfaat ini tidak bertahan lama. Segera setelah Islam menguasai sebagian besar wilayah, orang-orang Arab mulai berpikir untuk menghasilkan uang. Setelah Khalifah Abbas, paman Muhammad, berkuasa pada tahun 750, para muallaf tidak lagi dibebaskan dari pajak pemungutan suara.
Pada abad VIII-XI. Bagdad menjadi ibu kota Kekhalifahan Arab, karena itu, Suriah, meskipun masih memainkan beberapa peran dalam Kekhalifahan, kehilangan beberapa hak istimewa.
Setelah disintegrasi Khilafah Arab menjadi beberapa negara merdeka, Suriah tetap berada di bawah kekuasaan dinasti Fatimiyah (969-1171) dan digantikan oleh Ayyubiyah (1171-1260). Pendiri dinasti terakhir adalah Salah ad-Din yang terkenal, saingan keras tentara salib.
Pada 1260-1303 selama serangan bangsa Mongol, negara itu berada di bawah kekuasaan Mamluk. Mamluk adalah jenderal yang menggulingkan Ayyubiyah dan merebut kekuasaan di Mesir. Berkat pelatihan militer mereka, disiplin dan organisasi yang jelas, hanya Mamluk yang berhasil menahan tentara Mongol. Tapi di awal 1400-an. Suriah masih mengalami serangan singkat (kurang dari satu tahun) tetapi menghancurkan oleh tentara Tamerlane.
Perang Salib.
Pada tahun 1098, gelombang aliran keagamaan orang Eropa yang bersemangat untuk memiliki Makam Suci mencapai perbatasan negara bagian Bilyad Al-Sham (wilayah Suriah, Lebanon, Yordania, Palestina).
Selama Perang Salib Pertama, yang paling merusak, tentara salib merebut Antiokhia, lalu seluruh Suriah, dan pada 1099. Yerusalem Pindah ke selatan ke Palestina, di sepanjang pantai, tentara salib mendirikan banyak struktur pertahanan - benteng-benteng, banyak di antaranya bertahan dalam kondisi sangat baik hingga hari ini (misalnya, Krak de Chevalier).
Selama Perang Salib Kedua, tentara salib mencoba menaklukkan Damaskus, tetapi melarikan diri di bawah serangan kavaleri Nuruddin.
Pada Oktober 1187 Salah ad-Din merebut kembali Yerusalem. Tetapi Eropa yang marah mengumpulkan kekuatan baru dan mengirim pasukannya ke Perang Salib Ketiga. Kampanye paling terkenal ini melibatkan Raja Inggris Richard I "Si Hati Singa", Kaisar Jerman Frederick I "Jenggot Merah" (Barbarossa). Tapi suasana di antara tentara salib tidak seoptimis seratus tahun yang lalu. Banyak dari mereka melakukan kampanye ini hanya untuk mencari nafkah bagi keluarga mereka yang lemah, hancur oleh perang internecine dan wabah Eropa. Ketika, seperti orang-orang Arab, cinta dan rasa hormat terhadap pejuang-pembebas mereka Salah Ad-Din tumbuh lebih kuat, dan banyak yang siap untuk berperang dengan hormat di bawah komandonya. Memang, Salah Ad-Din membenarkan kepercayaan universal semacam itu dan memperkuat ketenarannya sebagai Pejuang dan Pemimpin yang Jujur, Adil, Berani, Berbakat, dan Diplomat yang terampil. Dan pasukannya dengan mudah menaklukkan kastil demi kastil. Pada tanggal 1 September 1191, sebuah perjanjian, yang memalukan bagi tentara salib, ditandatangani antara Salah ad-Din dan Richard I, yang menurutnya sebagian kecil garis pantai dari Tirus ke Jaffa tetap untuk orang-orang Kristen. Pengaruh tentara salib melemah setiap tahun, di Eropa mereka tidak lagi percaya pada Tujuan Besar, dan kampanye tidak didukung secara finansial, aliran rekrutmen mengering, dan pasukan terakhir tentara salib, yang digerakkan oleh orang-orang Arab, pergi. Suriah pada tahun 1303, berlayar ke Siprus.
Kekaisaran Ottoman.
Pada 1516, setelah pertempuran Marj Dabik, Suriah menjadi provinsi Kekaisaran Ottoman. Selama empat ratus tahun dari 1516-1918. Pemerintahan Turki meninggalkan bekas yang berat pada kehidupan Suriah, budayanya, menyebabkan penurunan ekonominya, pemiskinan penduduk. Di Damaskus dan Aleppo, pasha Turki berkuasa. Posisi ini dibeli begitu saja di Konstantinopel, yang menyebabkan seringnya terjadi pergantian penguasa. Pasha memegang posisi ini sampai seseorang dengan harga lebih tinggi membelinya. Dalam waktu sesingkat itu, ia menggunakan kekuatannya secara maksimal untuk tujuan keuntungan yang cepat dan tanpa ampun. Di Damaskus saja, 133 gubernur telah diganti dalam 180 tahun. Sultan Turki tidak dapat menguasai seluruh wilayahnya, sehingga kekuasaan pasha praktis tidak terbatas. Pada saat itulah krisis ekonomi feodal meningkat, dan rakyat, yang dihancurkan oleh pajak yang tak tertahankan dan modal asing yang tumbuh, bangkit untuk perjuangan bersenjata. Di antara kaum intelektual dan borjuasi nasional muda Suriah, sebuah gerakan politik muncul melawan penindasan Turki. Para patriot Arab menganjurkan pembentukan negara Arab yang merdeka.
Selama Perang Dunia Pertama, penduduk Arab mendukung tentara Entente di Front Asia. Pada bulan September 1918, pemberontakan anti-Turki pecah di Suriah selatan dan Turki diusir dari Suriah.
Pasukan Suriah memasuki Damaskus di bawah komando Emir Faisal ibn Al-Hussein, yang diproklamasikan sebagai raja Suriah pada tahun 1920. Entente hanya dengan kata-kata mendukung Suriah dalam penentuan nasib sendiri negaranya. Faktanya, kekuatan Eropa menyepakati pembagian warisan Turki. Tetapi karena Revolusi Oktober di Rusia, mereka tidak berani secara terbuka membagi di antara mereka sendiri semua negara Arab di Timur Tengah dan Afrika Utara. Tetapi mereka datang dengan ide untuk memperluas mandat Liga Bangsa-Bangsa kepada mereka. Pada tahun 1920 yang sama, raja Suriah terpaksa meninggalkan negaranya. Tunisia, Aljazair, Suriah dan Lebanon ditempatkan di bawah mandat Prancis.
Selama pemerintahan Prancis, karena pasar terbuka, sebagai akibatnya puluhan ribu produsen dan pengrajin lokal, yang tidak mampu menahan persaingan dengan impor massal yang murah, bangkrut, sebuah negara yang sepenuhnya swasembada pangan selama ribuan tahun terpaksa untuk meningkatkan impor setiap tahun karena produk pertanian jatuh. Dalam hal ini, gelombang pemberontakan bersenjata melanda Suriah. Setelah pemberontakan nasional Suriah pada tahun 1925-1927. Prancis mengubah metode pemerintahan kolonialnya yang jelas.
Pada tahun 1924, Partai Komunis Suriah dibentuk. Pada tahun 1930, Konstitusi pertama negara itu diumumkan, yang dengannya Suriah diproklamasikan sebagai republik, tetapi tetap di bawah mandat pemerintah Prancis. Prancis mengizinkan beberapa perwakilan borjuasi lokal untuk memerintah. Sebagai hasil dari pemberontakan massal pada tahun 1936, sebuah kesepakatan ditandatangani antara pemerintah Prancis dan borjuasi Suriah, yang mengatur penghapusan mandat dan proklamasi kemerdekaan Suriah. Tetapi pada tahun 1919, parlemen Prancis membatalkan perjanjian ini, dan dengan pecahnya Perang Dunia II dan konstitusi Suriah, dan dengan demikian, Suriah bertindak sebagai wilayah mandat Prancis. Sejak 02 September 1939, telah menjadi zona militer. Setelah penyerahan Prancis ke Jerman Hitlerite, wilayah Suriah berada di bawah kendali komisi gencatan senjata Jerman-Italia. Selama periode ini, gerakan anti-fasis muncul di wilayah Suriah dan Lebanon, yang menawarkan perlawanan yang kuat. Hal itulah yang memudahkan pasukan Inggris dan Prancis untuk mengusir agen-agen fasis dari Suriah dan Libanon. Untuk ini, Suriah dijanjikan kemerdekaan. Pada tahun 1944, Prancis mengumumkan berakhirnya mandat dan Suriah dinyatakan merdeka.
kemerdekaan Suriah
Pada 17 April 1946, pasukan asing terakhir ditarik dari negara itu. Tanggal ini diperingati di Suriah sebagai hari libur "Hari Evakuasi".
Pada Juli 1944, atas permintaan pemerintah Suriah, hubungan diplomatik didirikan dengan Uni Soviet. Suriah menjadi anggota PBB, dan pada Maret 1945, Suriah menjadi salah satu penggagas pembentukan Liga Negara-negara Arab. Pada tahap pertama kemerdekaan, Suriah lolos ke blok kelas pemilik, sementara pengaruh modal asing terasa. Ketidakstabilan kekuatan politik, meningkatnya aktivitas strata demokrasi penduduk, di bawah tekanan kekuatan imperialis yang kuat, Partai Komunis dilarang di Suriah pada tahun 1946. Selama periode rezim Shishekli (1951-1954), semua kebebasan konstitusional dihapuskan dan undang-undang baru dikeluarkan tentang pembubaran partai politik. Kekecewaan rakyat semakin bertambah, program-program yang diajukan mencerminkan tuntutan penduduk, yang juga didukung oleh tentara, terutama setelah tragedi Palestina pada tahun 1948-1949. Pada tanggal 25 Februari 1954, Front Oposisi Nasional dan kalangan tentara melakukan kudeta militer. Setelah kudeta, konstitusi dipulihkan, sejumlah kebebasan diperbarui, dan pemilihan parlemen pertama diadakan. Pada akhir 1956, Front Nasional dibentuk sebagai bagian dari Partai Komunis - Partai Renaisans Sosialis Arab (BAAS). Setelah itu, negara membeli monopoli tembakau, kereta api, pembangkit listrik dan utilitas, merevisi perjanjian dengan perusahaan minyak yang menguntungkannya.
Pada bulan Februari 1958, sebuah perjanjian ditandatangani antara Suriah dan Mesir, yang menyediakan penyatuan mereka ke dalam Republik Persatuan Arab (UAR), yang ada dari Februari 1958 hingga September 1961. Pada musim gugur 1961, lingkaran borjuis-tuan tanah menghasut kudeta dan Suriah mengakhiri perjanjian dengan Mesir dan mulai menyandang nama Republik Arab Suriah (SAR). Ada keadaan darurat di negara itu - denasionalisasi bank dan perusahaan industri, penghentian reformasi agraria, dan para petani diusir dari tanah yang telah mereka terima.
Pada tahun 1962, demonstrasi pekerja dan mahasiswa menentang kebijakan denasionalisasi terjadi di negara itu.
Pada tanggal 8 Maret 1963, Partai Renaisans Sosialis Arab (PASV), yang didirikan pada tahun 1947, mulai menjalankan kekuasaan di Suriah.Pada bulan Februari 1966, sayap kirinya berkuasa, berkat sejumlah transformasi sosial progresif yang dilakukan bertujuan dengan meruntuhkan posisi borjuis - lingkaran pemilik tanah dan kapital asing, posisi massa pekerja meningkat secara signifikan.
Pada tahun 1967, sebagai akibat dari konflik militer antara Suriah dan Israel, yang disebut Perang Enam Hari, Dataran Tinggi Golan diduduki oleh Israel. Tujuh tahun kemudian, pada tahun 1973, Suriah meluncurkan Perang Yom Kippur dengan tujuan membebaskan wilayah yang diduduki, tetapi tidak berhasil. Menurut keputusan PBB, wilayah Dataran Tinggi Golan merupakan penyangga antara kedua negara.
Pada Mei 1973, konstitusi sementara Suriah diganti dengan yang permanen, yang sekarang.
Selama perang Iran-Irak 1980-1988. Suriah mendukung Iran.
Tempat sentral dalam mekanisme negara Suriah ditempati oleh presiden republik, yang sebenarnya diberkahi dengan kekuatan kekuasaan yang menentukan. Pencalonannya dicalonkan oleh Dewan Rakyat (parlemen) atas usul pimpinan daerah dari partai yang berkuasa. Dari tahun 1971 hingga 10 Juni 2000, Hafez Assad adalah presiden. Saat ini, presiden SAR adalah putra Hafez Assad - Bashar Assad.
Bab 1. Sejarah kuno Suriah
Sejarah Suriah Kuno begitu jenuh dengan peristiwa-peristiwa sehingga dibutuhkan setidaknya lima jilid berat untuk menyajikannya kurang lebih secara menyeluruh. Karena itu, saya harus memulainya dengan daftar acara yang muluk dan menarik yang kering dan membosankan.
Penting untuk dicatat bahwa Suriah sebagai negara di dalam perbatasan modernnya baru terbentuk pada tahun 1920-an. abad XX. Dan sebelum itu, itu adalah bagian dari lebih dari dua lusin negara bagian, dan orang-orang sezamannya termasuk di Suriah banyak kota dan wilayah yang sekarang berada di luarnya. Contoh tipikal: untuk orang Yunani, Romawi, Bizantium, dan Tentara Salib, Antiokhia adalah kota Suriah klasik, dan bukan kota orang lain.
Jejak pertama kehadiran manusia di wilayah Suriah saat ini berasal dari era Paleolitikum awal. Di era Neolitikum dan ribuan tahun berikutnya, negara ini menjadi semacam jembatan antara Mesopotamia, Asia Kecil, Arab, dan Mesir. Orang-orang dan suku-suku tetangga telah berulang kali pindah ke sana.
Sangat sedikit yang diketahui tentang populasi kuno pra-Semit di Suriah. Migrasi pertama suku Semit (Amori) terjadi pada awal milenium ke-3 SM. e. Kemudian penduduk sudah terlibat dalam pertanian dan peternakan, dan kekuasaan politik ada di tangan para pemimpin suku. Melalui pantai Lebanon modern, pengaruh budaya Mesir merambah ke Suriah.
Berdasarkan penggalian di wilayah Tell Mardiha, 40 km selatan Aleppo, ditemukan sekitar 2500 SM. e. ada ibu kota negara bagian Ebla yang kaya dan berkuasa.
Selama penggalian, perpustakaan istana ditemukan, terdiri dari 17 ribu tablet tanah liat, di antaranya - kamus dwibahasa paling awal yang diketahui di dunia. Ketua terpilih dan senat bangsawan Ebla memerintah atas Suriah utara, Lebanon, dan sebagian Mesopotamia utara. Lawan utamanya adalah kerajaan Mari di lembah Efrat. Ebla aktif berdagang kayu, tekstil, dan perangkat keras dengan negara-negara kota kecil di Lembah Efrat dan Persia utara, serta Siprus dan Mesir. Perjanjian persahabatan disimpulkan antara Ebla, di satu sisi, dan kota Asyur di Mesopotamia utara dan kota Hamazi di Persia utara, di sisi lain. Pada abad XXIII SM. e. Ebla ditaklukkan oleh Akkad, ibukotanya dihancurkan.
Setelah 2300 SM e. suku-suku Kanaan menyerbu Syria dalam beberapa gelombang. Banyak negara kecil dibentuk di negara itu, dan kota-kota Fenisia (Ugarit dan lainnya) memantapkan diri di pantai. Pada abad-abad berikutnya, wilayahnya menjadi objek penaklukan oleh negara-negara tetangga. Sekitar tahun 1760 SM e. Suriah ditaklukkan oleh raja Babilonia Hammurabi, yang menghancurkan negara bagian Mari. Pada abad XVIII-XVII. SM e. negara itu berada di bawah kekuasaan Hyksos, kemudian orang Het menguasai wilayah utara, dan pada 1520 SM. e. dominasi kerajaan Mitanni didirikan. Dari 1400 SM e. di daerah pedalaman Suriah mulai menyerang dan memukimkan kembali suku-suku Semit di Aram. Di selatan dari abad ke-16 SM. e. ada kota Damaskus, yang menjadi pusat perdagangan utama. Ini awalnya diperintah oleh firaun Mesir.
Sebuah perjuangan sengit untuk Suriah berlangsung antara Kerajaan Baru Mesir dan negara Het. Setelah 1380 SM. e. kekuasaan atas Suriah adalah milik orang Het. Firaun Ramses II mencoba merebutnya kembali, tetapi gagal mencapai keberhasilan dalam pertempuran yang menentukan di Kadesh (di sekitar Homs modern) pada 1285 SM. e. Namun setelah runtuhnya negara Het (sekitar 1200 SM), Suriah kembali terpecah menjadi sejumlah negara kecil yang dipimpin oleh dinasti lokal.
Pada akhir abad XI SM. e. Damaskus dan daerah lain di Suriah selatan ditaklukkan oleh Raja Daud dari negara Israel-Yahudi. Namun, sudah di paruh kedua abad ke-10 SM. e. Damaskus mendapatkan kembali kemerdekaannya dan menjadi kerajaan Aram yang merdeka. Pada abad IX-X SM. e. Suriah ditaklukkan oleh Asyur, pada 605 SM. e. - Babilonia, pada 539 SM. e. - oleh Persia."
12 November 333 SM e. di dekat kota Iss, pertempuran yang menentukan terjadi antara pasukan Alexander Agung dan raja Persia Darius. Persia benar-benar dikalahkan dan melarikan diri.
Kavaleri Makedonia yang maju dengan cepat merebut Damaskus tanpa banyak kesulitan. Di sana ditangkap kereta dengan harta Darius, yang selalu dia bawa.
Alih-alih mengejar Darius, yang telah pergi jauh ke Persia, Alexander menguasai seluruh pantai Mediterania hingga Gaza, dan kemudian pindah ke Mesir.
13 Juni 323 SM e. Alexander Agung meninggal di Babel. Para jenderalnya mulai membagi kerajaan Alexander yang luas. Pada tahun 301 SM. e., setelah Pertempuran Ipsus, mereka membagi kekaisaran menjadi beberapa bagian independen. Jadi, misalnya, Cassander mendapat tahta Makedonia, Lysimachus - Thrace dan sebagian besar Asia Kecil, Ptolemy - Mesir, Seleucus mendapat tanah yang luas dari Suriah ke Indus.
Negara-negara baru diatur menurut prinsip khusus, yang disebut monarki Helenistik, berdasarkan sintesis tradisi politik despotik lokal dan polis Yunani. Apa yang disebut budaya Helenistik muncul, mewakili sintesis unsur-unsur Yunani dan Timur.
Elit masyarakat Helenistik sebagian besar terdiri dari perwakilan aristokrasi Yunani-Makedonia. Mereka membawa kebiasaan Yunani ke Timur dan secara aktif menanamnya di sekitar mereka. Bangsawan lokal, ingin lebih dekat dengan penguasa, untuk menekankan status bangsawan mereka, berusaha untuk meniru elit ini, sedangkan rakyat jelata meniru bangsawan lokal. Akibatnya, Helenisasi adalah buah imitasi pendatang baru dari masyarakat adat negara itu. Proses ini mempengaruhi, sebagai suatu peraturan, kota-kota, dan penduduk pedesaan, yang terus hidup dengan cara lama, perlahan-lahan, setelah beberapa generasi, mengubah kebiasaan mereka.
Agama negara-negara Helenistik adalah banyak kultus dewa-dewa Yunani dan Timur, seringkali secara artifisial terjalin satu sama lain.
Perhatikan bahwa istilah "Hellenisme" dan "negara-negara Helenistik" diperkenalkan oleh sejarawan Jerman Johann Gustav Droysen, penulis karya "History of Hellenism", yang diterbitkan pada tahun 1840. Istilah tersebut macet, dan oleh karena itu negara bagian - pewaris Kerajaan Alexander mulai disebut Helenistik.
Awalnya, negara Seleukia menempati wilayah yang luas dan termasuk wilayah dengan peradaban kuno - Babilonia, Asyur, Phoenicia, Pergamus, dan pada saat yang sama tanah suku yang berada pada tahap hubungan suku. Konglomerat orang dan suku seperti itu secara bertahap mulai runtuh. Suriah, sebagai wilayah yang paling berkembang secara ekonomi dan penting secara geostrategis, memainkan peran penting di negara itu. Bukan tanpa alasan bahwa dalam gelar raja-raja Seleukus, yang pertama adalah "raja Suriah."
Ibu kota negara juga berpindah tempat. Itu awalnya Babel. Pada akhir abad ke-4 SM. e. Seleukus I mendirikan kota Seleukia di Tigris di Mesopotamia dan memindahkan kediamannya di sana. Sekitar 300 SM e. di Suriah, 20 km dari pantai, ibu kota baru didirikan - Antiokhia di Sungai Orontes. Saya ulangi sekali lagi: Antiokhia selalu dianggap sebagai kota Suriah. Tapi di tahun 20-an. Abad XX menjadi bagian dari Republik Turki dan ada sampai hari ini dengan nama Antakya.
Pada zaman Helenistik, Antiokhia dibagi menjadi 4 bagian, yang masing-masing dikelilingi oleh tembok yang terpisah, dan bersama-sama mereka dikelilingi oleh tembok yang lebih tinggi dan kokoh. Terletak di persimpangan rute karavan, Antiokhia mengendalikan perdagangan antara Timur dan Barat. Selama masa kejayaannya, lebih dari 500 ribu orang tinggal di kota ini.
Negara Seleukus, seperti negara-negara Helenistik lainnya, dipimpin oleh seorang raja. Kekuasaan raja itu mutlak. Dan kepribadiannya dianggap sebagai makhluk dari tatanan yang tidak wajar, hampir seperti dewa. Dalam sebuah dokumen bertanggal 180 SM. e., Zeus, Apollo dan ... Seleucus Nicator disebut sebagai dewa utama.
Pada awal abad ke-2 SM. e. Suriah merupakan sebagian besar wilayah Kekaisaran Seleukia. Setelah kematian raja Seleukus terakhir Antiokhus XIII, komandan Romawi Gnei Pompey pada musim gugur 64 SM. e. merebut Suriah dan menjadikannya provinsi Romawi.
Antiokhia menjadi pusat administrasi provinsi Romawi di Siria. Awalnya, tiga legiun Romawi ditempatkan di provinsi tersebut, mempertahankan perbatasan kekaisaran.
Pada abad ke-1 M. e. provinsi Suriah menempati area seluas 20 ribu meter persegi. km dan memiliki populasi hingga 10 juta orang.
Kaisar Romawi Mark Antony dan Tiberius membangun jalan-jalan di Antiokhia dengan rumah marmer mewah, teater, dan stadion.
Sangat mengherankan bahwa dari waktu ke waktu Antiokhia menjadi ibu kota Kekaisaran Romawi. Jadi, dari Juli 362 hingga Maret 363 kaisar Romawi Julian yang murtad memerintah di Antiokhia. Dalam 371-378. di Antiokhia ada istana kaisar Valens (364–378), kaisar Romawi terakhir - pendukung Arian.
Menurut legenda, komunitas Kristen pertama di Suriah didirikan sekitar tahun 37 oleh rasul Paulus dan Barnabas di Antiokhia.
Uskup Gereja ini adalah "orang apostolik, Santo Ignatius sang pembawa Tuhan" (meninggal pada abad ke-2 M). Presbiter Lucian (meninggal 312) mendirikan sekolah teologi Antiokhia yang terkenal di Antiokhia, yang berkontribusi pada sistematisasi pengajaran dogmatis Kristen dan meninggalkan warisan sastra yang kaya.
Para pertapa suci dan pembela Ortodoksi muncul dari Gereja Antiokhia: Santo Yohanes Krisostomus, yang lahir di Antiokhia dan menjadi penatua di sana sebelum dipanggil ke Tahta Konstantinopel; Biksu John Damaskus (meninggal sekitar 780), teolog yang membawa ke dalam sistem ajaran iman Kristen, penulis gereja, pembela pemujaan ikon; Biksu Hilarion Agung (meninggal sekitar tahun 371), pendiri monastisisme di Palestina dan pengajar pertama para biarawan Antiokhia, dan banyak lainnya.
Pada Konsili Ekumenis Pertama, yang diadakan di Nicea pada tahun 325, tradisi kuno diteguhkan, yang menurutnya Uskup Antiokhia diproklamasikan sebagai uskup kepala distriknya. Kemudian di bawah yurisdiksi Antiokhia adalah Suriah, Fenisia, Palestina, Arab, Kilikia, Siprus dan Mesopotamia.
Setelah Konsili Ekumenis III, yang diadakan di Efesus pada tahun 431, hampir semua keuskupan Timur, yang mengadopsi Nestorianisme, memisahkan diri darinya.
Pada Konsili Ekumenis IV, yang diadakan di Kalsedon pada tahun 451, Antiokhia menerima status patriarki, dan patriark Antiokhia menerima keuntungan kehormatan setelah patriark Roma dan Konstantinopel. Dengan keputusan dewan yang sama, 58 keuskupannya dipindahkan ke Gereja Ortodoks Yerusalem.
Kecaman terhadap Monofisitisme di Konsili Ekumenis IV menyebabkan perpecahan Gereja Ortodoks Antiokhia menjadi dua bagian: mereka yang tetap setia pada Ortodoksi dan mereka yang cenderung pada Monofisitisme. Mereka yang melestarikan Ortodoksi menerima nama Melkit (dari kata "melk" - kaisar, yaitu pendukung kaisar Bizantium), yang mengadopsi Monofisitisme - Jacobit. Ortodoks menang di kota-kota pesisir Helenis, kaum Monofisit di kota-kota kecil dan pedesaan di bagian dalam Suriah.
Kontradiksi yang ada antara orang-orang Yunani dan populasi Semit dari Patriarkat Antiokhia meninggalkan jejak mereka pada perkembangan kekacauan Monofisit. Kontrol atas tahta patriarki berpindah-pindah dari Melkites ke Yakub, dan sejak 550 Gereja Antiokhia secara resmi dibagi menjadi dua bagian: Gereja Ortodoks dan Gereja Yakub (sementara orang Yakub masih menyebut diri mereka Ortodoks).
Pada periode 702-742 takhta patriarkal Antiokhia kosong, para biarawan, yang menghormati pertapa Maron sebagai pelindung mereka, mengambil keuntungan dari ini, dan membentuk patriarki Maronit mereka sendiri di Antiokhia.
Antiokhia dan sejumlah kota lain di Suriah rusak parah akibat gempa yang terjadi di sana pada tahun 526 dan 528. Yang pertama, menurut kesaksian orang-orang sezaman, tampaknya sangat dilebih-lebihkan, menyebabkan kematian 250 ribu orang. Selama bencana alam, Antiokhia hancur total, Daphne, Laodikia, Seleukia, Pieria juga menderita. Beirut juga dihancurkan oleh gempa bumi di tahun 50-an. abad VI.
Perang terus menerus dengan Persia juga menimbulkan kerusakan besar di Antiokhia. Jadi, pada 528, bentrokan perbatasan di Mesopotamia berlanjut, pada 530 komandan Bizantium Belisarius memukul mundur serangan Persia di Daru. pada tahun depan Persia, dengan dukungan sekutu Arab mereka, melewati benteng Bizantium di Mesopotamia dari selatan dan menginvasi wilayah Suriah yang dipertahankan dengan lemah di tepi kanan sungai Efrat. Pada musim gugur tahun 532, perdamaian dicapai antara kedua negara, yang, bagaimanapun, ternyata berumur pendek, karena Persia sangat khawatir tentang ekspansi militer Bizantium di bawah Justinian.
Pada musim semi tahun 540, ketika pasukan terbaik kekaisaran terkonsentrasi di barat, shah Khosrov I Persia, menjungkirbalikkan penghalang Bizantium yang lemah, menyerbu Suriah. Tidak berusaha untuk mendapatkan pijakan di wilayah yang diduduki, Persia berusaha untuk menimbulkan kerusakan maksimum di tanah Bizantium. Hierapolis, Veroya, Apameya, Emesa ditangkap dan dikenakan ganti rugi yang berat. Antiokhia melakukan perlawanan serius terhadap Persia. Namun demikian, kota itu diambil, dijarah dan dihancurkan secara metodis, banyak penduduk ditawan. Bencana 540 secara signifikan mengguncang pamor kekuatan Bizantium di Timur Tengah. Pemerintah Justinianus melakukan upaya yang signifikan untuk memulihkan Antiokhia, tetapi kota itu tidak mencapai sebagian kecil dari kebesarannya sebelumnya.
Di sini mau tak mau perlu kembali lagi ke sejarah berbagai gerakan kekristenan di Syria dan Timur Tengah, mulai dari abad IV.
Monofisitisme (Eutychianisme, berasal dari kata Yunani ????? - "hanya satu, hanya" + ????? - "alam, alam") adalah doktrin Kristologi sesat dalam Kekristenan, mendalilkan kehadiran hanya satu dan hanya Sifat Ilahi (nature) dalam Yesus Kristus dan menolak kemanusiaan-Nya yang sejati. Dikaitkan dengan kepengarangan Archimandrite Eutykhios dari Konstantinopel (sekitar 378-454).
Pada konsili 449 di Efesus (Konsili Ekumenis ke-2), Eutykhios menguraikan pengakuannya, dan karena tidak ada bidah doketis yang ditemukan di dalamnya, kepala biara Konstantinopel dibebaskan.
Gereja gelisah, "kekacauan teologis" memerintah.
Pada Konsili Chalcedon (Chalcedon - pinggiran kota Konstantinopel), yang diadakan oleh kaisar Marcian pada tahun 451, Eutykhios dikutuk.
“Untuk menenangkan kekaisaran, beberapa kaisar berturut-turut mengeluarkan dokumen yang saling bertentangan, baik membatalkan hasil Konsili Chalcedon, atau memulihkannya. Yang paling penting di antara dokumen-dokumen ini adalah enoticon Zeno (482) - pesan pengakuan kaisar, yang dirancang untuk mendamaikan pihak-pihak yang bertikai melalui kembalinya iman Gereja ke zaman tiga Konsili Ekumenis. Artinya, diusulkan untuk menolak Konsili Efesus Kedua dan Konsili Kalsedon, sama-sama mengklaim status Konsili Ekumenis Keempat. Dengan demikian, bidat utama dinyatakan: di satu sisi, Nestorius, di sisi lain, Eutychius. Itu adalah kompromi, dan Myafisites, demi penolakan gereja umum terhadap Konsili Chalcedon, menandatangani Enoticon, di mana mereka mengorbankan Eutyches, mengakui dia sebagai bidat-Dockett, yang dia dituduh oleh Diophysites. Meskipun mengarah ke apa yang disebut. "Perpecahan Akakian" adalah demarche Gereja Roma, berdasarkan enoticon, kesatuan patriarkat Timur tercapai. Pada akhir abad ke-5, demi persatuan dengan gereja Byzantium, gereja-gereja Armenia, Georgia dan Albania Kaukasia, di luar kekaisaran, bergabung dengan enoticon. Jadi nama kepala biara Konstantinopel Eutychios masuk ke dalam daftar bidat yang dikutuk di gereja-gereja ini. Pada tahun 519, untuk menghilangkan perpecahan antara Konstantinopel dan Roma, kaisar baru Justin I menolak enoticon Zeno dan menyatakan Konsili Kalsedon suci dan Ekumenis.
Ketika Armenia pulih sedikit setelah kekalahan Persia, dia entah bagaimana harus menavigasi kekacauan teologis. Orang-orang Armenia bertindak sederhana: mereka memilih keyakinan yang dianut Byzantium, dan Byzantium pada tahun-tahun itu menganut enoticon Zeno, yaitu Monfisitisme. Dalam 40 tahun, Byzantium akan meninggalkan enoticon, dan di Armenia filosofi ini akan berakar selama berabad-abad. Orang-orang Armenia yang akan berada di bawah kendali Byzantium akan tetap menjadi Ortodoks - yaitu, "Chalcedonites".
Pada tahun 491, sebuah dewan gereja Transcaucasia (Katedral Vagharshapar) berkumpul, yang menolak keputusan Konsili Chalcedon, karena terlalu mirip dengan Nestorianisme.
Pada 505, Katedral Dvinsky Pertama Transcaucasus bertemu. Dewan sekali lagi mengutuk Nestorianisme dan mengadopsi dokumen "Surat Iman", yang tidak bertahan sampai hari ini. Dalam dokumen ini, gereja-gereja Armenia, Georgia, dan Albania mengutuk Nestorianisme dan Monofisitisme ekstrem, mengakui Monofisitisme moderat sebagai dasar iman."
Akibatnya, Gereja Armenia sekarang kurang lebih Monofisit, yang penganutnya masih ada di Suriah, Koptik di Mesir dan sejumlah Yakovit di Suriah.
Pada akhir abad ke-7, sehubungan dengan penaklukan Arab, orang-orang Maronit kehilangan kontak dengan Konstantinopel dan oleh karena itu pada tahun 687 mereka memilih patriark mereka sendiri - John Maron. Sejumlah tulisan penting untuk gereja Maronit dikaitkan dengan dia, serta ritus liturgi Maronit. Pemilihan patriark mereka sendiri menyebabkan konflik antara Maronit dan Bizantium dan Melkit dan Yakub yang mendukungnya. Pada tahun 694, pasukan Bizantium menghancurkan biara St. Maro, sambil membunuh banyak biksu Maronit.
Pada awal abad ke-8, karena penganiayaan yang tak henti-hentinya, para biarawan Maronit, bersama dengan sekelompok pengikut mereka, pindah ke daerah terpencil pegunungan Lebanon, di mana mereka hidup selama beberapa abad dalam isolasi yang relatif. Selama periode inilah mereka menyadari diri mereka sebagai Gereja khusus dan mulai menyebut uskup mereka sebagai bapa bangsa Antiokhia dan seluruh Timur. Migrasi lebih lanjut dari Maronit menyebabkan kemunculan mereka di Siprus (abad XII), Malta dan Rhodes (abad XIV).
Pada abad ke-12, ketika kerajaan Antiokhia didirikan oleh tentara salib, orang-orang Maronit berhubungan dengan Gereja Latin. Pada tahun 1182 kaum Maronit secara resmi menegaskan kembali kesatuan mereka dengan Roma, tetapi kebanyakan kaum Maronit percaya bahwa mereka tidak pernah memutuskan persekutuan mereka dengan Gereja Roma. Ada pendapat bahwa sebelum kontak dengan tentara salib, Maronit adalah Monothelite, pengikut doktrin berdasarkan tulisan patriark Monofisit Alexandria Eutyches, tetapi dibantah oleh Maronit sendiri. Bagaimanapun, tidak ada keraguan bahwa sejak tahun 1182 orang-orang Maronit telah mempraktekkan Kristologi ortodoks.
Patriark Yeremia I Al-Amshitti (1199–1230) menjadi patriark Maronit pertama yang mengunjungi Roma, di mana pada tahun 1215 ia berpartisipasi dalam Konsili Lateran ke-4. Kunjungan ini menandai awal dari hubungan dekat dengan Roma dan kecenderungan menuju Latinisasi Gereja.
Pada abad ke-16, Turki menaklukkan tanah air Maronit, dan periode panjang pemerintahan Ottoman dimulai. Pada akhir abad ke-16, para patriark Maronit mengadakan sejumlah sinode, di mana dekrit Konsili Trente diperkenalkan ke dalam kehidupan gereja dan, sebagian, Liturgi dilatinkan. Pada tahun 1584, Maronite College didirikan di Roma, yang mendidik banyak anggota terkemuka Gereja Maronit dan berkontribusi pada pemahaman yang lebih dalam tentang warisan Maronit di Barat. Pada tahun 1606, kalender Gregorian diperkenalkan di Gereja Maronit.
Pada tahun 1736, dewan utama Gereja ini diadakan di Gunung Lebanon, yang melakukan reformasi penting. Orientalis terkenal Joseph Assemani adalah utusan Paus. Katedral mengadopsi seperangkat kanon Gereja Maronit, yang menurutnya Gereja untuk pertama kalinya dibagi menjadi keuskupan, aturan kehidupan gereja ditetapkan, yang utamanya bertahan hingga hari ini. DENGAN awal XIX berabad-abad, negara-negara Barat, terutama Prancis, mulai mendukung Maronit yang merupakan bagian dari Kekaisaran Ottoman. Pembantaian Maronit, yang dilakukan pada tahun 1860 oleh Druze dalam aliansi dengan otoritas Turki, memicu invasi bersenjata ke Prancis.
Sejak 1790, kedudukan Patriark Maronit berada di Bkirki, 25 mil dari Beirut.
Gereja tersebut mencakup delapan keuskupan agung - Antelias, Beirut, Tripoli dan Tirus (semuanya di Lebanon), keuskupan agung Siprus, Aleppo, Damaskus (keduanya di Suriah), Haifa (Israel); 17 keuskupan dan dua eksarkat patriarkat. Gereja ini memiliki 1.033 paroki, 1.359 imam, dan 41 uskup. Gereja Maronit adalah yang terbesar di Lebanon, dengan 37% orang Kristen dan 17% dari populasi Lebanon. Pada 2015, ada hingga 50 ribu orang Maronit di Suriah.
Beberapa kata harus dikatakan tentang budaya Suriah pada abad IV-VI, ketika itu adalah bagian dari Bizantium. Jadi, di Suriah dan Palestina, bahasa Yunani adalah bahasa komunikasi strata terpelajar masyarakat, serta sains dan sastra. Latin untuk waktu yang lama digunakan dalam bidang administrasi. Kebaktian dilakukan dalam bahasa Yunani dan Syria. Suriah adalah bahasa komunikasi sehari-hari bagi sebagian besar penduduk.
“Ada banyak literatur dalam bahasa Suriah di Mesopotamia. Bahkan sebelum zaman Bizantium, bahasa Suryani digunakan secara luas di Asia Barat sebagai bahasa perdagangan dan diplomatik. Di Hauran dan Trans-Yordania, budaya berbahasa Arab berkembang, terutama puisi Badui, dan pembentukan tulisan Arab sedang berlangsung.
Wilayah ini, terutama pada abad IV-V, dicirikan oleh koeksistensi agama Kristen dan budaya pagan kuno, terutama kuat di kota-kota besar Helenis. Pertunjukan teater sangat populer bahkan di kalangan orang Kristen, sebagaimana dibuktikan oleh tulisan-tulisan yang menuduh para penulis gerejawi. Di Antiokhia, pada abad ke-4-6, Olimpiade lokal diadakan, yang secara bertahap, bagaimanapun, jatuh ke dalam pembusukan dalam konteks umum melemahnya kelas kuria, yang semakin tidak mampu menanggung beban biaya kota. . Di kota-kota Suriah hidup para filsuf-Neoplatonis, sofis dan ahli retorika, yang paling terkenal di antara mereka adalah Lebanon (Libanius) (314-393) - orator, guru dan negarawan, pengagum masa lalu pagan, guru Kaisar Julian dan St. John Chrysostom. Sejarawan Latin kuno terakhir Ammianus Marcellinus adalah penduduk asli Antiokhia."
Namun, agama Kristen mulai mendominasi budaya Suriah.
Teks ini adalah fragmen pengantar. Dari buku Sejarah. Sejarah umum. Kelas 10. Level dasar dan lanjutan penulis Volobuev Oleg VladimirovichBAB 1 SEJARAH KUNO DAN KUNO MANUSIA
Dari buku Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga akhir abad ke-17 penulis Milov Leonid VasilievichBab 1. Sejarah kuno Eurasia Utara
Dari buku Penaklukan Dunia Slavia penulisBab 5 Rusia Kuno, Sejarah Dunia dan geografi dunia melalui mata geografi Skandinavia abad pertengahan
Dari buku Pandangan Baru tentang Sejarah Negara Rusia penulisBab I. Seberapa Dapat Diandalkan Sejarah Tiongkok Kuno dan Abad Pertengahan? Agar kesimpulan saya selanjutnya tidak lebih tidak terduga bagi pembaca daripada "kuk Tatar", saya harus menunjukkan sifat fantastis dari sejarah abad pertengahan Cina sebelum saya akan memprosesnya lebih lanjut.
Dari buku Empire of the Steppes. Attila, Jenghis Khan, Tamerlane penulis Grusset ReneI. Sejarah kuno stepa: Scythians dan Hun Dunia kuno peradaban stepa Jalur Eurasia pertama yang kami temui adalah jalur stepa utara. Dengan cara ini, mulai dari era Paleolitik, budaya Aurignacian menyebar di Siberia. "Aurignac Venus"
Dari buku Sejarah Singkat Orang Yahudi penulis Semyon Markovich Dubnov1. Perkenalan. Sejarah Kuno dan Era Talmud Periode paling kuno (alkitabiah) dalam sejarahnya, orang-orang Yahudi bertahan di antara orang-orang Timur, di sekitar Mesir, Suriah, Asyur, Babilonia, dan Persia. Babilonia dan Persia, satu demi satu, menegaskan kekuasaan mereka di
Dari buku Conquest of Siberia. Dari Ermak ke Bering penulis Tsiporukha Mikhail IsaakovichSejarah kuno Yakut Di timur laut Siberia, pada saat Cossack Rusia dan industrialis tiba di sana, Yakut (Sakha) adalah orang yang paling banyak menempati tempat yang menonjol di antara bangsa-bangsa lain dalam hal perkembangan budaya. Pada usia 30-an. abad XVII suku utama
Dari buku Rus. Cina. Inggris. Kencan Kelahiran Kristus dan Konsili Ekumenis Pertama penulis Nosovsky Gleb Vladimirovich Dari buku Asiatic Christs penulis Morozov Nikolay AlexandrovichBab VIII Apakah ini sejarah kuno atau hanya sastra modern dari Hebras - Parsis, yang dikembangkan di bawah pengaruh kiamat? Dilihat dari kebiasaan takhayul yang masih ada di antara sedikit dan hampir Eropa Gebra (atau Parsis) India, saat kematian
Dari buku Pertanyaan dan Jawaban. Bagian II: Sejarah Rusia. penulis Lisitsyn Fedor ViktorovichSejarah Kuno ***> Sayangnya, tetapi setelah membaca "mutiara" seperti itu dari deskripsi kehidupan Slavia kuno: "Gagasan keagamaan mereka sebagian diungkapkan dalam bentuk berhala, tetapi mereka tidak memiliki kuil atau pendeta; menunjukkan tanda-tanda di mana-mana dan
Dari buku History of the Persia Empire penulis Olmsted AlbertBab 1 SEJARAH KUNO Ketika di 539 SM. e. Cyrus memasuki Babel, dunia kuno. Dan yang lebih penting, dunia tahu tentang kekunoannya. Para cendekiawannya menyusun daftar dinasti yang panjang, dan tambahan sederhana tampaknya membuktikan bahwa raja-raja yang monumennya masih dapat
Dari buku Sejarah Rusia Kuno hingga kuk Mongol. Volume 1 penulis Pogodin Mikhail PetrovichPENGANTAR SEJARAH RUSIA KUNO NEGARA MERCEDY! Memimpin keluarga saya dari petani budak, saya buru-buru membawa Liberator penghargaan dari hati, rasa terima kasih yang mendalam. Negara Rusia, dalam bentuk asal dan dalam perjalanan peristiwa, mewakili perbedaan yang sempurna
Dari buku Revived Russia penulis Gladilin (Svetlayar) EvgeniySejarah kuno Cossack Kemuliaan, kemuliaan, Cossack, Udal alami, Kemuliaan, Donets pemberani, Anda cocok untuk apa pun. Jangan takut peluru, pedang, Jangan takut peluru meriam, tembakan, Gunung dan lembah, Rawa dan jeram. Lagu Cossack Memang, tidak ada yang menakutkan bagi Cossack, hanya menakutkan
Dari buku Sejarah umum dari zaman kuno hingga akhir abad ke-19. Kelas 10. Sebuah tingkat dasar penulis Volobuev Oleg VladimirovichBab 1 Sejarah umat manusia yang paling awal dan paling kuno
Dari buku History of the Turks penulis Aji MuradKipchaks. Sejarah Kuno Turki dan Stepa Besar Murad ADZHITHE KIPCHAKS Sejarah Kuno Bangsa Turki dan Stepa Besar Steppe adalah Tanah Air kitadan Altai adalah tempat lahir kitaPengantarBanyak orang, bahkan miliaran dari mereka di seluruh Bumi, berbicara bahasa Turki hari ini, dan telah melakukannya sejak awal sejarah, dari Yakutia yang disapu salju di Asia Timur Laut hingga Eropa Tengah yang beriklim sedang, dari Siberia yang dingin hingga India yang terik, dan bahkan di
Dari buku Sejarah di bawah tanda tanya penulis Gabovich Evgeny YakovlevichSejarah kuno dan abad pertengahan tradisional tidak benar, tidak mencerminkan situasi sebenarnya di masa lalu yang relatif jauh, 5-7 abad jauhnya dari kita, belum lagi masa-masa sebelumnya. Pertama-tama, tata nama zaman sejarah, peristiwa,
Yang kira-kira. 9% dari populasi. Kebanyakan orang Kurdi terkonsentrasi di kaki bukit Taurus, di utara Aleppo, dan di dataran tinggi El Jazeera, di timur laut. Kurdi juga membentuk komunitas di sekitar Jerablus dan di pinggiran Damaskus. Mereka berbicara bahasa asli mereka Kurdi dan Arab dan mematuhi, seperti orang Arab Suriah, ke arah Sunni dalam Islam. Sebagian besar orang Kurdi tinggal di pedesaan. Banyak orang Kurdi yang semi-nomaden.
struktur negara
Suriah adalah republik presidensial. Ini dibedakan oleh sistem hierarkis terpusat di mana semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan presiden negara itu dan pimpinan tertinggi Partai Renaisans Sosialis Arab (PASV, atau Baath). Sistem ini dibuat setelah perebutan kekuasaan dengan kekerasan senjata oleh para pendukung Baath.
Cerita
Negara Suriah modern muncul setelah Perang Dunia Pertama, ketika Prancis menerima mandat dari Liga Bangsa-Bangsa untuk memerintah Suriah dan Lebanon, dan Inggris Raya - Palestina dan Transyordania. Sampai saat itu, istilah "Suriah" mencakup empat negara dan wilayah kecil di selatan Turki modern dan di barat laut Irak. Dengan demikian, sejarah Suriah sebelum tahun 1980-an mengacu pada wilayah yang jauh lebih luas (yang disebut. Suriah Raya). Sejarah negara modern Suriah dimulai dengan.
Tahap awal sejarah
Sangat sedikit yang diketahui tentang populasi kuno pra-Semit di Suriah. Migrasi pertama suku Semit (Amori) terjadi pada awal abad XXX. SM.
Berdasarkan penggalian di daerah Tell-Mardih, telah ditetapkan bahwa sekitar. 2500 SM ibukota negara bagian Ebla terletak di sana. Kepala dan senat terpilih Ebla memerintah atas Suriah utara, Lebanon dan bagian utara Mesopotamia. Pada abad XXIII. SM. Ebla ditaklukkan oleh Akkad.
Disintegrasi negara Seljuk menjadi appanages, perjuangan internecine mereka dan bentrokan dengan Fatimiyah memfasilitasi penaklukan barat laut Suriah oleh tentara salib dan pembentukan kerajaan Antiokhia di wilayahnya. Di penguasa Turki Aleppo, Nur-ad-din bersatu di bawah kekuasaannya sebagian besar S., ia digantikan oleh Salah-ad-din, yang menganeksasi S. ke wilayah kekuasaannya. Setelah kemenangan di Hittin () Salah ad-din mengusir tentara salib dari bagian penting kerajaan Antiokhia. Dari paruh kedua abad XIII. Suriah berada di bawah kekuasaan Mamluk Mesir dan diserbu oleh bangsa Mongol. Epidemi yang menghancurkan di pertengahan dan paruh kedua abad XIV, invasi asing, ketidakstabilan pemerintah pusat, penindasan pajak yang dipimpin pada abad XIV. terhadap kemunduran kehidupan ekonomi dan budaya Suriah.
Periode Muslim pertama
Kekayaan, tingkat perkembangan kerajinan dan jumlah penduduk kota-kota Suriah mendorong para pemeluk Islam untuk memindahkan pusat negara Islam ke Damaskus (dari Mekkah dan Madinah). Negara Umayyah diperintah oleh orang Suriah, baik Muslim maupun Kristen, dan tentara Suriah berperang dengan pasukan kaisar Bizantium. Bahasa negara Yunani digantikan oleh bahasa Arab. Namun, beberapa elemen warisan Helenistik telah bertahan.
Bentrokan antara pasukan Mesir yang ditempatkan di Suriah dan pasukan Ottoman di Anatolia memaksa kekuatan Eropa untuk campur tangan dan mempertahankan otoritas Kekaisaran Ottoman di Timur Tengah. Agen Inggris dan Ottoman mendorong Druze untuk memberontak melawan tentara Mesir. Dengan pemulihan kekuasaan Sultan Ottoman, Suriah berada di bawah konvensi perdagangan Anglo-Ottoman.
Pada kuartal terakhir abad XIX. Sebagai imbalan pinjaman ke Kekaisaran Ottoman, perusahaan Prancis menerima banyak konsesi di Suriah. Prancis berinvestasi dalam pembangunan pelabuhan, kereta api, dan jalan raya Suriah. Ketika produksi material menurun, sentimen anti-Kristen dan anti-Eropa tumbuh. Campur tangan Eropa dalam kehidupan politik Suriah semakin intensif. Ini berkontribusi pada meningkatnya ketidakpuasan elit Arab lokal dengan pemerintahan Ottoman. Pada 1980-an, masyarakat muncul di Aleppo, Damaskus dan Beirut yang menganjurkan kemerdekaan Suriah dari Kekaisaran Ottoman. Jumlah masyarakat ini meningkat pesat pada pergantian abad ke-20. Kesadaran nasional orang-orang Arab menjadi sangat akut dengan berkuasanya Turki Muda setelah revolusi borjuis Juli di Turki.
perang dunia I
Pada awal Perang Dunia I -18, darurat militer dideklarasikan di Suriah. Otoritas militer Turki meminta makanan dan bahan mentah untuk diekspor ke Jerman dan Turki. Selama perang, nasionalis Suriah meluncurkan persiapan untuk pemberontakan bersenjata anti-Turki. Namun, Turki berhasil mengungkap rencana pemberontakan dan, melalui represi besar-besaran, menekan gerakan rakyat Suriah untuk pembentukan negara Arab yang merdeka.
Periode pemerintahan Prancis (1919-1943)
Pada bulan Juli, pasukan Prancis, setelah mengatasi perlawanan bersenjata para patriot Suriah, menduduki Damaskus. Penjajah Prancis, dalam upaya untuk melikuidasi S. sebagai negara bagian, memecahnya menjadi beberapa "negara bagian" kecil.
Di -27 seluruh Suriah dilanda pemberontakan pembebasan nasional. Itu ditekan secara brutal. Namun, pemerintah Prancis terpaksa mengubah bentuk pemerintahan kolonial di Suriah. Gerakan pembebasan nasional di Suriah memaksa pihak berwenang Prancis untuk mengadakan negosiasi dengan para pemimpin partai Blok Nasional untuk membuat perjanjian berdasarkan pengakuan kemerdekaan. Sebuah perjanjian Perancis-Suriah ditandatangani, yang mengakui kedaulatan Suriah, mengecualikan kemungkinan campur tangan Prancis dalam urusan internal negara itu, dan memastikan persatuan Suriah.
Perang Dunia II dan proklamasi kemerdekaan
Sehubungan dengan pecahnya Perang Dunia II 1939-45 pada bulan September, darurat militer dideklarasikan di Suriah. Di musim dingin -41, kelaparan dimulai. Sebagai hasil dari perjuangan yang keras kepala, para patriot Suriah mencapai pemulihan konstitusi (dihapuskan). Blok Nasional (Kutla Vatania) memenangkan pemilihan parlemen pada bulan Juli.
Suriah secara nominal menjadi negara merdeka ketika pembentukan tentara nasional diumumkan. Negara itu bergabung dengan PBB, dan juga mengambil bagian dalam pembentukan Liga Negara-Negara Arab. Namun, kemerdekaan penuh diperoleh hanya setelah penarikan terakhir pasukan Prancis dan Inggris, yang berakhir pada 17 April. Tanggal ini telah menjadi hari libur nasional Suriah - Hari Evakuasi.
Suriah setelah memperoleh kemerdekaan
Setelah memperoleh kemerdekaan politik di Suriah, posisi kuat modal asing, terutama Prancis, tetap ada. Kejengkelan kontradiksi imperialis di sekitar Suriah, upaya intensif Inggris dan Amerika Serikat untuk melibatkannya dalam orbit kebijakan mereka, campur tangan negara-negara ini dalam urusan internal negara, perebutan kekuasaan antara berbagai kelompok politik menyebabkan konflik politik. ketidakstabilan.
Pada tanggal 8 Maret, sebagai akibat dari kudeta militer lainnya, Partai Renaisans Sosialis Arab (PASV, atau Baath) Suriah berkuasa.
Pemerintahan Baath pertama (Maret - Februari) mengikuti prinsip-prinsip non-blok, persatuan pan-Arab dan pembangunan "sosialisme" versi Arab. Situasi berubah pada bulan Februari. Para pendiri Baath terpaksa melarikan diri dari Suriah ketika para pemimpin kudeta menjatuhkan hukuman mati kepada mereka. Rezim baru memulai serangkaian petualangan militer di sepanjang perbatasan dengan Israel, yang mengarah ke perang Arab-Israel pada 5 Juni, di mana Suriah kehilangan Dataran Tinggi Golan.
Pada 12 Maret, rakyat Suriah dalam sebuah referendum menyetujui konstitusi baru, yang dengannya Republik Arab Suriah dinyatakan sebagai negara demokratis rakyat sosialis.
Suriah berperan aktif dalam penyelesaian konflik Palestina-Israel.
10% - menurut Wikipedia. Dan menurut Sekretaris Vatikan untuk Hubungan dengan Negara, Uskup Agung Giovanni Layolo (2006) - 1%. Mungkin yang terakhir hanya menghitung Katolik Roma.