Սիրիայում հակամարտության պատմությունը հնագույն ժամանակներից. Սիրիայի համառոտ պատմություն. Արտաքին առևտուր և պարտք

Սիրիա կամ Սիրիայի Արաբական Հանրապետություն- պետություն Մերձավոր Արևելքում, Միջերկրական ծովի արևելքում, հարավ-արևմուտքում սահմանակից է Լիբանանին և Իսրայելին, հարավում՝ Հորդանանին, արևելքում՝ Իրաքին և հյուսիսում՝ Թուրքիային։ Արևմուտքում ողողվում է Միջերկրական ծովով։ Տարածքը կազմում է 185,2 հազար կմ²։

Անսարիա լեռնաշղթան երկիրը բաժանում է արևմտյան խոնավ և արևելյան չոր մասերի։

Պարարտ ափամերձ հարթավայրը գտնվում է Սիրիայի հյուսիս-արևմուտքում և ձգվում է 130 կմ հյուսիսից հարավ ափի երկայնքով: Միջերկրական ծովթուրքականից մինչև լիբանանյան սահման. Երկրի գրեթե ողջ գյուղատնտեսությունը կենտրոնացած է այստեղ։

Սիրիական տարածքի մեծ մասը գտնվում է ցամաքային սարահարթի վրա, որը պարսպապատված է Դաջաբլ-առ-Ռուվակ, Ջաբալ-Աբու-Ռուջմայն և Ջաբալ-Բիշրի լեռնաշղթաներով: Բարձրավանդակի միջին բարձրությունը ծովի մակարդակից տատանվում է 200-700 մետրի սահմաններում։ Լեռներից հյուսիս Համադ անապատն է, հարավում՝ Հոմսը։

Արեւելքում Սիրիան անցնում է Եփրատ գետով։ 1973 թվականին գետի վերին հոսանքում կառուցվել է ամբարտակ, որը հանգեցրել է Ասադ լիճ կոչվող ջրամբարի ձևավորմանը։

Կլիմա

Կլիման Սիրիայումմերձարևադարձային Միջերկրական ծովի ափին և չոր մայրցամաքայինը՝ ներերկրային մասում: Հունվարի միջին ջերմաստիճանը +4 .. + 6 ° C է արևելյան շրջաններում մինչև +12 ° C ափին, հուլիսին `+33 ° C-ից մինչև +26 ° C, համապատասխանաբար: Ամառվա վերջին Սիրիայում փչում է արևելյան տաք քամի «խամսին», որը երբեմն վերածվում է ավազի։

Երկրով մեկ ճանապարհորդելը լավագույնս արվում է գարնանը՝ մարտից մայիս, կամ աշնանը՝ սեպտեմբերից նոյեմբեր, երբ եղանակային պայմաններն առավել բարենպաստ են։ Լողափի սեզոնն այստեղ տեւում է մայիսից նոյեմբեր։

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Բնակչություն

Սիրիայի բնակչությունը կազմում է 22 198 110 մարդ (2009 թ.)։ Բնակչության մեծ մասը կենտրոնացած է Եփրատի ափերին և Միջերկրական ծովի ափին։ Կյանքի միջին տեւողությունը 70 տարի է։

Արաբները (ներառյալ մոտ 400 հազար պաղեստինցի փախստականները) կազմում են Սիրիայի բնակչության ավելի քան 80%-ը։

Ամենամեծ ազգային փոքրամասնությունը՝ քրդերը, կազմում են բնակչության 10%-ը։ Քրդերի մեծ մասն ապրում է երկրի հյուսիսում, շատերը դեռ օգտագործում են քրդերենը։ Բոլոր խոշոր քաղաքներում կան նաև քրդական համայնքներ։

Սիրիայի բնակչության 3%-ը ասորիներ են, հիմնականում քրիստոնյաներ, ապրում են նաև երկրի հյուսիսում և հյուսիս-արևելքում։

Բացի այդ, Սիրիայում ապրում է մինչև 400 հազար չերքեզ (ադիգներ) և մոտ 200 հազար հայ, ինչպես նաև մոտ 900 հազար թուրքեր ապրում են Թուրքիայի հետ սահմանին՝ Հալեպ (Հալեպ), Լաթաքիա և մայրաքաղաքում։

Կրոն

Սիրիայի բնակչության 90%-ը մահմեդական է, 10%-ը՝ քրիստոնյա։

Մահմեդականներից 75%-ը սուննիներ են, մնացած 25%-ը՝ ալավիներ ու իսմայիլիներ, ինչպես նաև շիաներ, որոնց թիվը 2003 թվականից ի վեր Իրաքից փախստականների հոսքի պատճառով անընդհատ աճում է։

Քրիստոնյաների մեջ կեսը սիրիացի ուղղափառներ են, 18%-ը` կաթոլիկներ (հիմնականում սիրիական կաթոլիկ և մելքիթական կաթոլիկ եկեղեցիների անդամներ): Կան Հայ Առաքելական և Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցիների նշանակալից համայնքներ։

Մոտ 100-200 սիրիացի հրեաներ ապրում են նաև Դամասկոսում և Լաթաքիայում՝ 40,000 հոգանոց համայնքի մնացորդները, որոնք գրեթե ամբողջությամբ փախել են Իսրայել, Միացյալ Նահանգներ և Հարավային Ամերիկայի երկրներ 1947 թվականի ջարդերի հետևանքով, որոնք սկսվել են 1947թ. Պաղեստինը բաժանելու ՄԱԿ-ի ծրագրի հայտարարությունը.

Լեզու

Պետական ​​և ամենատարածված լեզուն արաբերենն է։ Երկրի հյուսիսային շրջաններում հաճախ են խոսում քրդերեն: Ամենատարածված լեզուներից են նաև հայերենը, ադըղեն (չերքեզերեն) և թուրքմեներենը։ Որոշ շրջաններում կարելի է հանդիպել արամեերենի տարբեր բարբառներ։

Ի թիվս օտար լեզուներամենահայտնին ֆրանսերենն ու անգլերենն են:

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Արժույթ

Սիրիայի դրամական միավոր- Սիրիական ֆունտ (SYP կամ S £), որը հաճախ կոչվում է սիրիական լիրա: Ունի անվանական արժեքներ՝ 1, 2, 5, 10, 25 (մետաղադրամներ) և 1, 5, 10, 25, 50, 100, 200, 500, 1000 (թղթադրամներ)։

Որևէ տեղ արտարժույթով վճարելը գրեթե անհնար է։ Այն կարող եք փոխանակել հյուրանոցներում, փոխանակման կետերում և բանկերում, որտեղ փոխարժեքը սովորաբար ամենաբարենպաստն է։ Կանխիկի փոխանակման համար միջնորդավճար չի գանձվում: Մասնավոր արժույթի փոխանակումը պաշտոնապես արգելված է, սակայն գործնականում այն ​​լայն տարածում ունի։ Ֆունտի հակադարձ փոխանակումը գրեթե անհնար է.

Բանկերը սովորաբար աշխատում են 8:30-ից 13:00-14:00 շաբաթ-հինգշաբթի, հինգշաբթի օրերին բանկերը բաց են միայն առավոտյան: Փոխանակման կետերը նույն օրերին աշխատում են 8:30-ից 19:00-20:00:

Վարկային քարտերն ընդունվում են բավականին սահմանափակ թվով հաստատությունների կողմից. դրանք կարող են օգտագործվել ավիատոմսեր գնելու, խոշոր խանութներում վճարումներ կատարելու համար, մեքենաների վարձակալության ընկերությունների որոշ գրասենյակներում և խոշոր հյուրանոցներում: Սիրիայում վարկային քարտից կանխիկ գումար ստանալը գրեթե անհնար է։

Ճանապարհորդական չեկերն ընդունվում են միայն Սիրիայի Commercial Bank-ի գրասենյակում, որոնց կանխիկացման համար գանձվում է միջնորդավճար։

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Հաղորդակցություն և հաղորդակցություն

Հեռախոսային կոդ՝ 963

Ինտերնետ տիրույթ՝ .sy

Տուրիստական ​​ոստիկանություն՝ 222-00-00, ոստիկանություն՝ 112, շտապօգնություն՝ 110

Հեռախոսային կոդերը

Դամասկոս՝ 11, Հալեպ՝ 21, Լաթաքիա՝ 41, Համա՝ 33, Հոմս՝ 31

Ինչպես զանգահարել

Ռուսաստանից Սիրիա զանգահարելու համար անհրաժեշտ է հավաքել՝ 8 - զանգի ազդանշան - 10 - 963 - տարածքի կոդը - բաժանորդի համարը:

Սիրիայից Ռուսաստան զանգահարելու համար անհրաժեշտ է հավաքել՝ 00 - 7 - տարածքի կոդը - բաժանորդի համարը:

Ֆիքսված կապ

Հեռախոսային հեռախոսները տեղակայված են բոլոր հասարակական վայրերում և աշխատում են ինչպես քարտերով, այնպես էլ մետաղադրամներով: Դուք կարող եք զանգահարել արտերկիր հյուրանոցներից (օպերատորների միջոցով) և մասնագիտացված զանգերի կենտրոններից (հյուրանոցների մեծ մասից զանգը սովորաբար 25%-ով ավելի թանկ է):

բջջային կապ

Բջջային կապ Սիրիայում GSM 900/1800 ստանդարտի.

Համացանց

Սիրիայում ինտերնետը ենթակա է գրաքննության, որոշ կայքեր, ինչպիսիք են Facebook.com-ը կամ Youtube.com-ը, հասանելի չեն:

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Գնումներ

Խանութները բաց են շաբաթից հինգշաբթի 9:30-ից 14:00-ն և 16:30-ից 21:00-ն: Շատ մասնավոր խանութներ գործում են իրենց գրաֆիկով: Շատ գնումներ կատարելը լավ է շուկաներում, որոնցից լավագույնները Դամասկոսում և Հալեպում են: Խորհուրդ է տրվում, իհարկե, սակարկել։

Սիրիայում վաճառվում են տեղական արհեստավորների բազմաթիվ արժեքավոր ապրանքներ՝ պատրաստված մարգարիտից, փայտից, գործվածքից, կաշվից և արծաթից։ Տեղական հուշանվերներ՝ համեմունքներ, արծաթյա և ոսկյա զարդեր, փայտագործություն, մետաքսե շարֆեր, ազգային տարազներ, ձիթապտղի յուղ, ոչխարի կաշի և քաղցրավենիք:

Ի տարբերություն այլ երկրների, Սիրիայում անմաքս խանութներ կան ամենուր, ոչ միայն օդանավակայանում: «Առանց մաքսատուրքի» գնված ցանկացած ապրանք պետք է արտահանվի երկրից և օգտագործվի միայն նրա սահմաններից դուրս։ Խանութում ապրանքները սովորաբար փաթեթավորվում են, պիտակավորվում գնորդի անունով և առաքվում օդանավակայան մինչև թռիչքի մեկնումը, որտեղ դրանք հանձնվում են գնորդին:

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Ծով և լողափեր

Լաթաքիայի ափի երկայնքով ձգվում են բազմաթիվ լողափեր։ Տեղական ծանծաղ և, հետևաբար, լավ տաքացած ջրերում լողի սեզոնը տևում է մայիսից նոյեմբեր: Լողափերը ավազոտ են, հարմարավետ, հարմար են երեխաներ ունեցող ընտանիքների համար. այստեղ գործնականում մեծ ալիքներ չկան:

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Պատմություն

Սիրիական քաղաքակրթության պատմությունը սկսվում է առնվազն մ.թ.ա. չորրորդ հազարամյակից: Հնագետներն ապացուցել են, որ Սիրիան եղել է աշխարհի հնագույն քաղաքակրթությունների մեծ մասի բնօրրանը: Արդեն մ.թ.ա 2400-2500 թթ. Ն.Ս. հսկայական սեմական կայսրություն, որի կենտրոնը Էբլեն էր, ձգվում էր Կարմիր ծովից մինչև Անդրկովկաս:

Իր պատմության ընթացքում Սիրիան ընկել է եգիպտացիների, քանանացիների, արամեացիների, ասորիների, բաբելոնացիների, պարսիկների, հույների, հայերի, հռոմեացիների, նաբաթացիների, բյուզանդացիների, արաբների և խաչակիրների տիրապետության տակ, մինչ ի վերջո ընկավ Օսմանյան կայսրության տիրապետության տակ։ Սիրիան կարևոր տեղ է գրավում քրիստոնեության պատմության մեջ՝ ըստ Աստվածաշնչի, Պողոսը քրիստոնեական հավատքի է ընդունել Անտիոքում, որտեղ հիմնադրվել է առաջին եկեղեցին։

Իսլամը արմատավորվել է Սիրիայում 636 թվականին, երբ Դամասկոսը դարձավ Օմայադների օրոք արաբական խալիֆայության մայրաքաղաքը: Այդ ժամանակ Խալիֆայությունը արդեն հզոր պետություն էր, որը ձգվում էր Պիրենեյան թերակղզուց մինչև Կենտրոնական Ասիա: Դամասկոսը դարձավ ամբողջ արաբական աշխարհի մշակութային և տնտեսական կենտրոնը, արդեն VIII դարում՝ լինելով աշխարհի ամենամեծ քաղաքներից մեկը։ 750 թվականին Աբբասյանների դինաստիան տապալեց Օմայադներին, որից հետո խալիֆայության մայրաքաղաքը տեղափոխվեց Բաղդադ։

13-րդ դարի կեսերին Դամասկոսը դարձավ Մամլուքյան կայսրության գավառական կենտրոնը։ 1400 թվականին Սիրիան ենթարկվեց թաթար-մոնղոլների հարձակմանը։ Թամերլանը ջախջախեց մամլուքական ջոկատներին, ավերեց Դամասկոսը և նրա ողջ հարստությունը տարավ Սամարղանդ։

1517 թվականին Սիրիան մի քանի դար ընկել է Օսմանյան կայսրության տիրապետության տակ։ Առաջին համաշխարհային պատերազմում կրած պարտությունից կարճ ժամանակ անց Օսմանյան կայսրությունը փլուզվեց։

1920 թվականին հիմնադրվեց Սիրիայի Արաբական Թագավորությունը, որի կենտրոնը Դամասկոսն էր։ Թագավոր է հռչակվել Հաշիմյան տոհմի Ֆեյսալը, որը հետագայում դարձավ Իրաքի թագավոր։ Բայց Սիրիայի անկախությունը երկար չտեւեց։ Մի քանի ամսվա ընթացքում ֆրանսիական բանակը գրավեց Սիրիան՝ հուլիսի 23-ին Մեյսալուն լեռնանցքում տեղի ունեցած մարտում ջախջախելով սիրիական զորքերը։ 1922 թվականին Ազգերի լիգան որոշեց Թուրքիայի նախկին սիրիական տիրապետությունը բաժանել Մեծ Բրիտանիայի և Ֆրանսիայի միջև։ Մեծ Բրիտանիան ստացավ Հորդանանն ու Պաղեստինը, իսկ Ֆրանսիան՝ Սիրիայի և Լիբանանի ժամանակակից տարածքը (այսպես կոչված՝ «Ազգերի լիգայի մանդատ»)։

1936 թվականին Սիրիայի և Ֆրանսիայի միջև ստորագրվեց պայմանագիր, որը նախատեսում էր Սիրիայի անկախությունը, սակայն 1939 թվականին Ֆրանսիան հրաժարվեց վավերացնել այն։ 1940 թվականին Ֆրանսիան ինքնին օկուպացվել է գերմանական զորքերի կողմից, իսկ Սիրիան անցել է Վիշիի ռեժիմի (նահանգապետ՝ գեներալ Դենց) վերահսկողության տակ։ Նացիստական ​​Գերմանիան, հրահրելով վարչապետ Գեյլանիի ապստամբությունը բրիտանական Իրաքում, իր ռազմաօդային ուժերը ուղարկեց Սիրիա։ 1941 թվականի հունիս - հուլիս ամիսներին, բրիտանական զորքերի աջակցությամբ, Ազատ ֆրանսիական ստորաբաժանումները (հետագայում վերանվանվեց «Մարտական ​​Ֆրանսիա»), գեներալներ Դը Գոլի և Կատրուի գլխավորությամբ, մտան Սիրիա՝ Դենցի զորքերի հետ արյունալի հակամարտության ընթացքում։ Գեներալ Դը Գոլն իր հուշերում ուղղակիորեն մատնանշում է, որ Իրաքում, Սիրիայում և Լիբանանում տեղի ունեցած իրադարձություններն ուղղակիորեն կապված են ԽՍՀՄ (նաև Հունաստան, Հարավսլավիա և Կրետե) ներխուժելու գերմանական ծրագրերի հետ, քանի որ նրանք խնդիր ունեին շեղել դաշնակիցների զինված ուժերին։ ուժերը ռազմական գործողությունների երկրորդական թատերաբեմեր ...

1941 թվականի սեպտեմբերի 27-ին Ֆրանսիան անկախություն շնորհեց Սիրիային՝ իր զորքերը թողնելով իր տարածքում մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտը։ 1945 թվականի հունվարի 26-ին Սիրիան պատերազմ հայտարարեց Գերմանիային և Ճապոնիային։ 1946 թվականի ապրիլին ֆրանսիական զորքերը տարհանվեցին Սիրիայից։

Շուքրի ալ-Քուվաթլին, ով Օսմանյան կայսրության ժամանակ պայքարում էր երկրի անկախության համար, դարձավ անկախ Սիրիայի նախագահ։ 1947 թվականին Սիրիայում սկսեց գործել խորհրդարանը։ Հիմնական քաղաքական ուժերն էին նախագահամետ Սիրիայի Նացիոնալ-Սոցիալիստական ​​կուսակցությունը (ներկայումս գործում է միայն Լիբանանում), Արաբական Սոցիալիստական ​​Վերածննդի կուսակցությունը և այն ժամանակվա ընդհատակյա Սիրիայի կոմունիստական ​​կուսակցությունը։

1948 թվականին սիրիական բանակը սահմանափակ մասնակցություն ունեցավ արաբական պետությունների դաշինքի կողմից սկսված արաբա-իսրայելական պատերազմին։

1956 թվականի մարտի 15-ին Սիրիայի, Եգիպտոսի և Սաուդյան Արաբիայի միջև ստորագրվեց հավաքական անվտանգության պայմանագիր Իսրայելի հնարավոր ագրեսիայի դեմ։

1958 թվականի փետրվարի 22-ին, համաարաբական շարժման ժողովրդականության հետևանքով, Սիրիան և Եգիպտոսը միավորվեցին մեկ պետության մեջ՝ Արաբական Միացյալ Հանրապետությունը իր կենտրոնով Կահիրեում: Եգիպտոսի առաջնորդ Գամալ Աբդել Նասերը դարձավ նոր պետության նախագահ, սակայն սիրիացիները նույնպես շատ կարևոր պաշտոններ զբաղեցրին։ Սակայն Նասերը շուտով լուծարեց սիրիական բոլոր քաղաքական կուսակցությունները։ Սիրիայում սկսվեց գյուղատնտեսության լայնածավալ ազգայնացում, այնուհետեւ արդյունաբերության ու բանկային հատվածի: 1961 թվականի սեպտեմբերի 28-ին մի խումբ սպաների գլխավորությամբ Դամասկոսում տեղի ունեցավ պետական ​​հեղաշրջում, և Սիրիան վերահռչակեց իր անկախությունը։ Նասերը որոշեց չդիմադրել անջատողականներին, ուստի ՌՀՄ-ն գոյություն ունեցավ ընդամենը 3 ու կես տարի։

Այն բանից հետո, երբ Սիրիան դուրս եկավ համադաշնությունից, երկիրը ղեկավարում էր լիբերալ Նազիմ Ալ-Քուդսին։ Նա ազգայնացված ձեռնարկություններից շատերը վերադարձրեց նախկին սեփականատերերին։ 1962 թվականի մարտի 28-ին բանակի սպաների նույն խմբի ղեկավարությամբ կրկին երկրում տեղի ունեցավ հեղաշրջում։ Ալ-Քուդսին և նրա վարչապետը ձերբակալվել են։ 5 օր անց նախկին ռեժիմի կողմնակիցները տապալեցին ժամանակավոր կառավարությունը, և ալ-Քուդսին կրկին դարձավ երկրի նախագահ։

1963 թվականի մարտի 8-ին Սիրիայում կրկին տեղի ունեցավ ռազմական հեղաշրջում, որի արդյունքում իշխանության եկավ Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի կուսակցությունը (PASV), որը երբեմն անվանում են «Բաաս» (առ. «Վերածնունդ»)։

1964 թվականին ընդունվեց նոր սահմանադրություն, որում ամրագրվեց ՊԱՍՎ-ի առաջատար դերը։ Երկիրը գլխավորում էր Ամին Հաֆեզը, ով սկսեց արմատական ​​սոցիալիստական ​​բարեփոխումներ։ Մասնավորապես, կրկին իրականացվեց տնտեսության հիմնական ճյուղերի ազգայնացում։

1966 թվականի փետրվարի 23-ին Սիրիան ցնցվեց 4 տարվա ընթացքում հինգերորդ հեղաշրջման համար՝ Սալահ Ջեդիդի և Հաֆեզ ալ-Ասադի ղեկավարությամբ։ Ամին Հաֆեզը գահընկեց արվեց, բայց PASV-ն մնաց իշխանության ղեկին, և Սիրիայի զարգացման սոցիալիստական ​​ուղին մնաց հիմնականում անփոփոխ:

1970 թվականի նոյեմբերին ՊԱՍՎ-ում Հ.Ալ-Ասադի գլխավորած «ուղղիչ շարժման» արդյունքում Սալեհ Ջեդիդի խմբավորումը հեռացվեց իշխանությունից։ Այսպիսով, Սիրիան դարձավ գլխավոր դաշնակիցը Սովետական ​​ՄիությունՄերձավոր Արևելքում։ ԽՍՀՄ-ն օգնեց Սիրիային արդիականացնել իր տնտեսությունը և զինված ուժերը։

1967 թվականին Վեցօրյա պատերազմի ժամանակ Գոլանի բարձունքները գրավեցին Իսրայելը։ 1973 թվականին, Յոմ Կիպուրի պատերազմի ժամանակ, Սիրիան անհաջող փորձեց վերականգնել դրանք: 1973 թվականի պատերազմի ավարտին ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի որոշմամբ ստեղծվեց Իսրայելն ու Սիրիան բաժանող բուֆերային գոտի։ Գոլանի բարձունքները ներկայումս վերահսկվում են Իսրայելի կողմից, սակայն Սիրիան պահանջում է վերադարձնել դրանք։

1976 թվականին Լիբանանի կառավարության խնդրանքով սիրիական զորքերը մտան երկիր՝ նպատակ ունենալով դադարեցնել քաղաքացիական պատերազմը։ Պատերազմն ավարտվեց 1990 թվականին, երբ Լիբանանում ստեղծվեց կառավարություն, որը բարեկամական հարաբերություններ էր պահպանում Սիրիայի հետ։ Սիրիական զորքերը Լիբանանը լքել են միայն 2005 թվականին՝ Լիբանանի վարչապետ Ռաֆիկ Հարիրիի սպանությունից հետո։ Սիրիան աջակցել է Իրանին 1980-1988 թվականներին Իրանա-իրաքյան պատերազմում:

Հաֆեզ ալ-Ասադի մահից հետո, ով երկիրը ղեկավարում էր գրեթե 30 տարի՝ 2000 թվականի հունիսի 10-ին, նախագահ դարձավ նրա որդին՝ Բաշար ալ-Ասադը։

Որոշ տեղեկությունների համաձայն՝ 2006 թվականին իսրայելա-լիբանանյան պատերազմի ժամանակ Սիրիան զենք է մատակարարել Հեզբոլլահին։ Սա, մասնավորապես, կապված է Սիրիայի և արևմտյան որոշ երկրների միջև դեռևս լարված հարաբերությունների հետ։

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Գոլանի բարձունքները

Գոլանի բարձունքների տարածքը սիրիական Կունեյտրա նահանգն է՝ կենտրոնը համանուն քաղաքում։ Իսրայելական ուժերը գրավել են Գոլանի բարձունքները 1967 թվականին, և շրջանը մինչև 1981 թվականը գտնվում էր Իսրայելի պաշտպանության բանակի վերահսկողության տակ։ 1974 թվականին ՄԱԿ-ի շտապ օգնության ուժերը բերվեցին տարածաշրջան։ Կունեյտրա նահանգի արևելյան սահմանի ուղիղ երկայնքով սահմանազատման գիծ է գծվել և ապառազմականացված գոտի է ստեղծվել։ Տարածքում տեղակայվել է ՄԱԿ-ի Դատախազության դիտորդական ուժը:

1981 թվականին Իսրայելի Կնեսետն ընդունեց Գոլանի բարձունքների մասին օրենքը, որը միակողմանիորեն հռչակեց Իսրայելի ինքնիշխանությունը այդ տարածքի վրա։ Անեքսիան անվավեր ճանաչվեց ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1981 թվականի դեկտեմբերի 17-ի բանաձևով և դատապարտվեց ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի կողմից 2008 թվականին։

Կացրին քաղաքը դարձավ իսրայելական Գոլանի կենտրոնը։ Գոլանի ոչ հրեա բնակչության մեծամասնությունը դրուզներ են՝ պահպանելով Սիրիայի քաղաքացիությունը (նրանց տրվել է Իսրայելի քաղաքացիություն ստանալու իրավունք): Սիրիայում նրանք օգտվում են որոշ արտոնություններից, մասնավորապես՝ երաշխավորվում է անվճար բարձրագույն կրթություն։

2005 թվականին Գոլանի բարձունքների բնակչությունը կազմում էր մոտավորապես 40 հազար մարդ, այդ թվում՝ 20 հազար դրուզ, 19 հազար հրեա և մոտ 2 հազար ալավի։ Ամենամեծն տեղանքշրջանում՝ Մաջդալ Շամս դրուզական գյուղը (8800 մարդ)։ Սկզբում միայն UNDOF-ի անձնակազմին թույլատրվում էր ազատ տեղաշարժվել Սիրիայի և Իսրայելի միջև: Սակայն 1988 թվականին Իսրայելի իշխանությունները դրուզ ուխտավորներին թույլ տվեցին անցնել Սիրիա, որպեսզի նրանք կարողանան այցելել Աբելի տաճար, որը գտնվում է հարևան Դարա նահանգում: Նաև 1967թ.-ից սիրիացու հետ ամուսնանալ որոշող դրուզ հարսնացուներին թույլատրվում է անցնել սիրիական կողմ, և նրանք արդեն կորցնում են վերադառնալու իրավունքը։

Սիրիան և Իսրայելը դե յուրե գտնվում են պատերազմական վիճակում, քանի որ այս երկրների միջև խաղաղության պայմանագիր դեռ ստորագրված չէ։

2007 թվականի օգոստոսին Իսրայելը 1967 թվականից ի վեր առաջին անգամ սկսեց աստիճանաբար դադարեցնել իր ռազմական ներկայությունը Գոլանում:

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Սիրիա անունը գալիս է Ասորեստանի գաղութների հին հունարեն անունից, որը ձևավորվել է սեմական «Սիրիոն» բառից։ Տարածքը Միջերկրական ծովի արևելյան ափին Կիլիկիայից հարավ, Եգիպտոսի և Միջագետքի միջև, ներառյալ Կոմմագենեն, Սոֆենան և Ադիաբենան, Պլինիոս Ավագը նկարագրում է որպես «նախկին Ասորեստան»: Մինչ Պլինիոսը ավարտեց իր հիմնական աշխատանքը՝ «Բնական պատմությունը», այս շրջանը Հռոմեական կայսրության կողմից բաժանվեց մի քանի գավառների՝ Հրեաստան (հետագայում՝ Պաղեստին, ժամանակակից Իսրայել, ՊՆԱ և Հորդանանի մի մասը), Փյունիկիա (ժամանակակից Լիբանան), Միջագետք և Պոլայա Սիրիա.

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Սիրիա մուտքը Իսրայելի քաղաքացիներին և ճանապարհորդներին արգելվելու է Իսրայել այցելելու որևէ ապացույց (ներառյալ անձնագրերում կնիքները, որոնք զբոսաշրջիկներին դնում են իրենց անձնագրերում Եգիպտոսի (Հորդանան) և Իսրայելի ցամաքային սահմանները հատելիս): Եթե ​​ձեր անձնագրում ունեք իսրայելական կնիք, դուք պետք է ստանաք նոր անձնագիր կամ ընտրեք այլ երկիր ճանապարհորդելու համար:

Երկրով մեկ ճանապարհորդելը լավագույնս արվում է գարնանը՝ մարտից մայիս, կամ աշնանը՝ սեպտեմբերից նոյեմբեր, երբ եղանակային պայմաններն առավել բարենպաստ են։ Լողափի սեզոնն այստեղ տեւում է մայիսից նոյեմբեր։

Հյուրընկալությունը սիրիական ամենակարեւոր ավանդույթներից է։ Չի կարելի հրաժարվել նման հրավերից, որպեսզի չվիրավորեն տիրոջը. շատ դեպքերում նման հրավերներն արվում են ամբողջ սրտով: Առաջարկվող սուրճից հրաժարվելը համարվում է անբարեխիղճ։

Միայնակ ճանապարհորդող կանայք կարող են չափազանց մեծ ուշադրության արժանանալ սիրիացի տղամարդկանց կողմից: Այնուամենայնիվ, այս ուշադրությունը սովորաբար սահմանափակվում է հայացքներով կամ խոսակցության մեջ ներգրավվելու թույլ փորձերով:

Սիրիացիները, ինչպես բոլոր արաբները, ուտում են աջ ձեռքով։ Համարվում է, որ ճաշատեսակից ուտելիք վերցնելը ձեռքով կամ սոուսը ափսեից վերցնել հարթ տորթով։ Ընդունված չէ ուտել կանգնած կամ շարժման մեջ, ինչպես նաև նայել ուտելիքով զբաղված մարդու երեսին։ Հացը սովորաբար կոտրում են ձեռքով։ Աջ ձեռքով պետք է վերցնել նաև սնունդ, փող և իրեր։

Ձեռքսեղմման ժամանակ չպետք է նայեք զրուցակցի աչքերին, ինչպես նաև չպետք է մյուս ձեռքը գրպանում պահեք կամ այն ​​եռանդուն օրորեք օդում (հատկապես ծխախոտի հետ): Դուք չեք կարող շրջանցել երկրպագուների ճակատը. Մզկիթներ մտնելիս և տանը պետք է հանել կոշիկները։

Արգելվում է լուսանկարել պետական ​​գրասենյակները, պալատները, ռազմական և տրանսպորտային օբյեկտները։ Քրիստոնեական եկեղեցիներում նկարահանվելուց առաջ պետք է թույլտվություն խնդրել (սովորաբար առարկություններ չեն լինում): Բայց մզկիթներում նույնիսկ հարցնելն իմաստ չունի. այնտեղ կրակել չի կարելի։ Բացի այդ, դուք չպետք է լուսանկարեք տեղացի կանանց առանց թույլտվության: Փաստաթղթերը (կամ նույնիսկ ավելի լավ՝ դրանց լուսապատճենները) պետք է միշտ ձեզ հետ ունենալ:

Բացի այդ, Սիրիայում գտնվելու ժամանակ մի մոռացեք տաք կլիմայի և ակտիվ արևի մասին. անհրաժեշտ է օգտագործել արևապաշտպան քսուք, խմել ավելի շատ հեղուկներ և պաշտպանել ձեր աչքերը արևային ակնոցներով:

Տեղական ծորակի ջուրը սովորաբար քլորացված է և խմելու համար համեմատաբար անվտանգ է, բայց շշալցված ջուրը լավագույնս օգտագործվում է ներքին միջավայրում:

Ղուրանն արգելում է ալկոհոլի օգտագործումը, սակայն Սիրիայում այդ հարցը գործնականում չի բարձրացվում։ Ալկոհոլային ըմպելիքներ կարելի է գնել ցանկացած խանութում, ռեստորանում կամ բարում, սակայն դրանք չպետք է խմել բոլորի աչքի առաջ։ Ալկոհոլի վաճառքի սահմանափակումներ են մտցվում Ռամադանի ժամանակ։

2009 թվականի աշնանից Սիրիայում գործում է հասարակական վայրերում ծխելու արգելքը։ Սրճարաններում, բարերում և ռեստորաններում ծխախոտով կամ ծխամորճով բռնված ծխողներին այժմ սպառնում է 2000 սիրիական ֆունտ (46 դոլար) տուգանք: Արգելքը վերաբերում է նաև նարգիլե ծխելուն։ Կտուգանվեն, իսկ որոշ դեպքերում նույնիսկ քրեական պատասխանատվության կենթարկվեն այն հաստատությունների սեփականատերերը, որոնց տարածքում բռնել են օրինախախտներին։ Բացի այդ, մի շարք սահմանափակումներ են մտցվել ծխախոտի արտադրանքի գովազդի վրա։

Երկիրը, թեև սոցիալիստական ​​թթխմոր է, բայց մահմեդական է, ուստի պետք է պատշաճ հագնվել: Հագուստը պետք է լինի համեստ: Դամասկոսում և ափամերձ քաղաքներում նրանք դեռ աչք են փակում դրա վրա, բայց երկրի կենտրոնի պահպանողական քաղաքներում և առավել եւս՝ ծայրամասերում, ակնհայտ թշնամանքով են վերաբերվում անհարիր հանդերձանքին։ Իսկ Համայում ընդհանրապես կարող են քարեր նետել։ Ոչ ամուր կպչուն հագուստ: Կանանց համար ավելի լավ է ծածկել ձեռքերն ու ոտքերը։ Տղամարդիկ ստիպված կլինեն հրաժարվել շորտերից և անթև շապիկներից։

Հնարավոր խնդիրներից խուսափելու համար ավելի լավ է խուսափել «տեղացիների» հետ քաղաքական խոսակցություններից։ Խնդիրներ կարող են առաջանալ առաջին հերթին հենց «տեղացիների» մեջ, քանի որ շրջապատում կան բազմաթիվ քաղաքացիական հագուստով ոստիկաններ, ինչպես նաև տեղեկացնողներ (տեղեկատուներ)։

Սիրիայի յուրաքանչյուր խոշոր քաղաք ունի զբոսաշրջային տեղեկատվական կենտրոն, որտեղից կարող եք ստանալ բոլոր տեսակի տեղեկություններ և անվճար քարտեզներ երկրի և դրա մասերի մասին: Դամասկոսում տուրիստական ​​տեղեկատվությունը գտնվում է Ռուսական մշակութային կենտրոնի դիմաց, մայիսի 29-ին, քաղաքի գլխավոր փողոցը: Հալեպում զբոսաշրջային տեղեկատվական կենտրոնը կարելի է գտնել Կենտրոնական բանկի մոտ՝ Alrais platz-ի եզրին:

Վերջին փոփոխությունները՝ 09.05.2013թ

Ինչպես հասնել Սիրիա

Ուշադրություն. Ներկայում Սիրիայի հետ գրեթե բոլոր միջազգային օդային և երկաթուղային հաղորդակցությունը դադարեցվել է այս երկրում երկարատև քաղաքացիական պատերազմի պատճառով։

Ինքնաթիռով

Ռուսաստանի և Սիրիայի միջև ուղիղ կանոնավոր օդային հաղորդակցություն է իրականացվում։ Մոսկվան և Դամասկոսը կապվում են «Աերոֆլոտ» (հինգշաբթի և կիրակի օրերին «Շերեմետևո-2»-ից) և «Սիրիական ավիաուղիներ» (երեքշաբթի և շաբաթ օրերին Վնուկովոյից) կանոնավոր չվերթներով։ Թռիչքի ժամանակը մոտ 3,5 ժամ է:

Շատ եվրոպական ավիափոխադրողներ նույնպես թռչում են Սիրիա։

Ալմաթիից, Կիևից և Մինսկից դեպի Դամասկոս թռիչքներն իրականացնում է Turkish Airlines-ը։

Գնացքով

Շաբաթական գնացքները Հալեպից գնում են Ստամբուլ (Թուրքիա), Դամասկոսից դեպի Բաղդադ (Իրաք) և Թեհրան (Իրան) Հալեպով, ինչպես նաև դեպի Ամման (Հորդանան): Ստամբուլ և Թեհրան ուղեվարձը տատանվում է 45 դոլարից մինչև 70 դոլար մեկ ուղղությամբ բարձրակարգ վագոնով: Հորդանանի ուղեվարձը մոտ 5 դոլար է։

Միևնույն ժամանակ գնացքով Ամման մեկնելը կարելի է խորհուրդ տալ միայն երկաթուղային ճանապարհորդությունների սիրահարներին, ովքեր ունեն զգալի ազատ ժամանակ։ Սա հինավուրց նեղ գիծ է (Հեջազի երկաթուղի), որը կառուցել են թուրքերը։ Գնացքի միջին արագությունը 30 կմ/ժ է, ուստի երկու մայրաքաղաքների միջև հեռավորությունը (300 կմ) ամբողջ օրը ծածկված է սահմանային Դարաա քաղաքի փոփոխությամբ (գնացքները Դամասկոսից դուրս են գալիս առավոտյան ժամը 8-ին և իրենց նպատակակետին հասնում 22-ին. 00):

Դարաա-Աման գնացքը մեկնում է շաբաթը մեկ անգամ՝ շաբաթ օրերին, ժամը 18.00-ին: Գնացքով ճանապարհորդության արժեքը մի փոքր ավելի ցածր է, քան ավտոբուսով (գնացքը՝ 5 դոլար, ավտոբուսը՝ մոտ 7-8 դոլար), իսկ ավտոբուսում անցկացրած ժամանակը դրա կեսն է։ Այնուամենայնիվ, լավագույնն է գնացքով մեկնել այնպիսի քաղաքներ, ինչպիսիք են Ստամբուլը և Թեհրանը:

Ավտոբուսով

Դամասկոսը և Հալեպը լավ ավտոբուսային կապեր ունեն հարևան պետությունների հետ։

Հալեպից ավտոբուսներ են շարժվում դեպի թուրքական Հաթայ (Անթաքիա) և Ստամբուլ, ինչպես նաև դեպի Բեյրութ, Կահիրե և Բաղդադ։ Դամասկոսից ավտոբուսով և միկրոավտոբուսով կարող եք հասնել Բեյրութ, Հորդանանի Ամման Իրբիդով և Իրաքյան Բաղդադով: Դամասկոսից միջսահմանային տրանսպորտի ուղեվարձն է. Բեյրութ (օրական մինչև 20 անգամ) - 8-10 դոլար տաքսիով և 4-5 դոլար ավտոբուսով, Ամման (օրական 10-15 անգամ) - 10 դոլար մաքոքով: տաքսի և 8 դոլար ավտոբուսով:

Բացի այդ, կան երթուղային տաքսիներ Դամասկոսից և Հալեպից դեպի հարևան պետությունների խոշոր քաղաքներ՝ Տրիպոլի (Լիբանան), Իրբիդ (Հորդանան), Անթաքիա (Թուրքիա) և շատ ուրիշներ:

Օդանավակայանի հարկը Սիրիայի օդանավակայաններից մեկնելիս՝ 32 ԱՄՆ դոլար (1500 SYP): 2009 թվականի ամառվանից որոշ ավիաընկերություններ այս հարկը ներառել են իրենց ավիատոմսերի մեջ:

Սիրիայից (ցամաքային և ծովային սահմաններ) մեկնելիս կգանձվի 12 ԱՄՆ դոլար (550 SYP):

Վերջին փոփոխությունները՝ 14.03.2017թ

Ժամանակակից Սիրիայի տարածքը 185 180 քառ. կմ, բնակչությունը՝ 17,6 մլն մարդ (2003 թ.)։ 1990 թվականին նրա տարածքում ապրում էին մոտ 340,000 պաղեստինցի փախստականներ և նրանց ժառանգները: 1967 թվականին մոտ. 1150 քառ. կմ սիրիական տարածքը Գոլանի բարձունքներում՝ Սիրիայի հարավում, օկուպացվել է Իսրայելի կողմից։

ԲՆՈՒԹՅՈՒՆ

Տեղանքի ռելիեֆ.

Սիրիայի տարածքում, որը ձգվում է Միջերկրական ծովից դեպի արևելք՝ սիրիական անապատի հյուսիսային մասով, կան հինգ բնական շրջաններ՝ ծովափնյա հարթավայր, արևմտյան լեռնաշղթա, Ռիֆտ գոտի, արևելյան լեռնաշղթա և Արևելյան Սիրիայի սարահարթ. Երկիրը հատում են երկու մեծ գետեր՝ Էլ-Ասի (Օրոնտես) և Եփրատ։ Մշակվող հողերը հիմնականում սահմանափակվում են արևմտյան շրջաններով՝ առափնյա հարթավայրով, Անսարիա լեռներով և Էլ-Ասի գետի հովիտով, ինչպես նաև Եփրատի և նրա վտակների հովիտներով։

Ծովափնյա հարթավայր

ձգվում է ափի երկայնքով նեղ շերտով։ Որոշ տեղերում այն ​​ընդհատվում է ծովափին մոտեցող ժայռոտ հրվանդաններով, որոնք Անսարիա լեռների հոսանքներն են։ Նրա ամենալայն կետում՝ Լաթաքիայի շրջակայքում, երկարությունը արևելքից արևմուտք 15-30 կմ է։

Արևմտյան լեռնաշղթա.

Ծովափնյա հարթավայրի և Էլ-Ասի գետի հովտի միջև, որը սահմանափակվում է ճեղքվածքի գոտում, գտնվում է Անսարիա (Ալ-Նուսայրիա) լեռնաշղթան, որը կազմված է կրաքարերից, որը զուգահեռաբար անցնում է ծովի ափին հյուսիսում՝ Թուրքիայի հետ սահմանից և հարավում՝ գրեթե մինչև Լիբանանի սահմանը։ Այս լեռնաշղթան մոտավորապես. 65 կմ միջին բարձրությունը 1200 մ է, որի ամենաբարձր կետը Նեբի Յունես լեռն է (1561 մ): Միջերկրական ծովից եկող խոնավ օդային հոսանքների ազդեցության տակ գտնվող արևմտյան, խիստ մասնատված լեռների լանջերը շատ տեղումներ են ստանում: Այս լեռներում սկիզբ են առնում փոքր գետեր, որոնք թափվում են Միջերկրական ծով։ Գետերը զարգացրել են զառիթափ կողմերով խորը հովիտներ։ Շատ գետեր ամռանը չորանում են։ Արևելքում Անսարիա լեռները կտրուկ իջնում ​​են՝ կազմելով մոտավոր բարձրություն ունեցող եզր։ 900 մ Արևելյան լանջը կանգնած է տաք չոր օդային զանգվածների վրա և շատ ավելի քիչ տեղումներ է ստանում:

Տրիպոլի-Չոմսկի միջլեռնային անցումը գտնվում է Անսարիա լեռնաշղթայի հարավային վերջում։ Նրա երկայնքով անցնում է մի ճանապարհ, որը կապում է լիբանանյան Տրիպոլի նավահանգիստը Հոմս քաղաքի հետ. Արևմտյան ուղղությամբ հոսում է Էլ-Քեբիր գետը, որը երկար տարիներ նստել է իր հովտի հատակին բերրի շերտալյուվիում.

Ռիֆտ գոտի.

Անսարիա լեռնաշղթայից դեպի արևելք և Տրիպոլի-Չոմսկի անցուղի հյուսիսում՝ Ռիֆտի գոտին ունի 64 կմ երկարություն և 14,5 կմ լայնություն, որը հանդիսանում է Արևելյան Աֆրիկայի ճեղքվածքային համակարգի շարունակությունը։ Էլ-Ասի գետի միջին հոսքի հովիտը սահմանափակվում է այս գոտում։ Այս գրաբենի հարթ հատակը, որը կոչվում է Էլ Գաբ, նախկինում տեղ-տեղ ճահճացած է եղել, բայց այժմ ցամաքել է։ Հողերի բարձր բերրիության շնորհիվ այստեղ զարգացած է ոռոգելի գյուղատնտեսությունը։

Արևելյան լեռնաշղթա.

Էզ-Զավիա լեռները անմիջապես արևելքից հարում են Էլ Գաբին, որը 460-600 մ միջին բարձրություններով լեռնոտ մակերես է, առավելագույն բարձրությունները հասնում են 900 մ-ի։

Անսարիա լեռնաշղթայից հարավ գտնվում են Անտիլիբանան և Էշ-Շեյխ (Հերմոն) լեռնաշղթաները, որոնց երկայնքով անցնում է Սիրիայի և Լիբանանի սահմանը։ Այս լեռները կազմված են ծակոտկեն կրաքարերից, որոնք կլանում են մթնոլորտային խոնավության փոքր քանակությունը, որը ստանում է տարածքը։ Սակայն նախալեռներում ջրի երես են դուրս գալիս բազմաթիվ աղբյուրներ, որոնք օգտագործվում են մայրաքաղաքի մերձակայքում գտնվող հողատարածքների ոռոգման համար։ Ալ-Շեյխ լեռնաշղթայի սահմաններում՝ Լիբանանի հետ սահմանին, գտնվում է Սիրիայի համանուն ամենաբարձր լեռը (2814 մ)։ Անտիլիբանան և Ալ-Շեյխ լեռները բաժանված են Բարադա գետով, որն օգտագործվում է Դամասկոսի օազիսին ջուր մատակարարելու համար։

Արևելյան Սիրիայի սարահարթ.

Երկրի ավելի մեծ, արևելյան մասը զբաղեցնում է ընդարձակ Արևելյան բարձրավանդակը։ Նրա հարավային մասը հյուսիսայինից բարձր է 300 մ բարձրությամբ։ Բարձրավանդակի մակերեսը աստիճանաբար նվազում է դեպի արևելք՝ Անթիլևանի լեռնաշղթայից մոտ 750 մ արևելքից մինչև Եփրատի ջրհեղեղի 300 մ-ից պակաս: Բարձրավանդակի հարավային մասը կազմված է հնագույն լավայի դաշտերից։ Լանդշաֆտի ամենատպավորիչ ձևերը գմբեթաձև Էդ-Դրուզ լեռներն են, որոնք բարձրանում են մինչև 1800 մ: Շրջապատող սարահարթի մեծ մասը ծածկված է ժայթքած ժայռերից գոյացած կոպիտ լավայի նյութով, ինչը դժվարացնում է այս տարածքի տնտեսական օգտագործումը: Միայն Հաուրանի շրջանում (Դամասկոսից հարավ-արևմուտք), որտեղ լավայի հանքավայրերը ուժեղ քայքայված են, ձևավորվել են բերրի հզոր հողեր: Էզ-Զավիա լեռներից դեպի արևելք տարածքը դառնում է ալիքաձև։ Նրա մակերեսն աստիճանաբար նվազում է՝ արևմուտքում մոտ 460 մ-ից մինչև Իրաքի հետ սահմանի մոտ 300 մ։ Երկրի հյուսիս-արևելքում կան միջին բարձրության (ծովի մակարդակից ավելի քան 500 մ) Աբդ ալ-Ազիս լեռներ (առավելագույն բարձրությունը՝ 920 մ), որոնք ունեն լայնական հարված։ Բարձրավանդակի ողջ տարածքը հյուսիս-արևմուտքից հյուսիս-արևելք հատում է Եփրատ գետը, որը կտրվում է 30-60 մ խորության վրա:Սիրիայի մայրաքաղաքից հյուսիս-արևելք ձգվում է բավականին ցածր լեռնաշղթաների շղթա: ամբողջ տարածաշրջանը՝ գրեթե հասնելով Եփրատ՝ Դեյր էզ Զոր քաղաքի մոտ։ Նրանց բարձրությունը դեպի արևելք նվազում է 2000 մ-ից (Մաալուլա լեռնաշղթա Դամասկոսից հյուսիս) մինչև 800 մ (Բիշրի լեռներ, Դեյր էզ-Զորից հյուսիս-արևմուտք): Այս բոլոր լեռներին բնորոշ է մթնոլորտային տեղումների պակասը և նոսր բուսականությունը, ինչը հնարավորություն է տալիս դրանք օգտագործել միայն որպես ձմեռային արոտավայրեր։

Կլիմա.

Սիրիայի կլիման մերձարևադարձային միջերկրածովյան է, ներքին շրջաններում՝ մայրցամաքային, չորային։ Անձրևները քիչ են, և դրանք հիմնականում ընկնում են ձմռանը: Բնորոշ է ինտենսիվ գոլորշիացումը։ Օդի բարձր խոնավությունը և տեղումների զգալի քանակությունը բնորոշ են միայն ափամերձ հարթավայրին և Անսարիա լեռնաշղթայի արևմտյան լանջերին։

Արևմտյան Սիրիա.

Ափամերձ գոտու և Անսարիա լեռնաշղթայի հողմային լանջերի կլիման խոնավ միջերկրածովյան է։ Տարեկան միջին տեղումները 750 մմ են, լեռներում՝ 1000–1300 մմ։ Անձրևների սեզոնը սկսվում է հոկտեմբերին և տևում մինչև մարտ-ապրիլի սկիզբ, առավելագույն ինտենսիվությամբ հունվարին: Մայիսից սեպտեմբեր ամիսներին տեղումներ գրեթե չեն լինում։ Այս սեզոնին ցածր բարձրությունների վրա եղանակը մարդկանց համար անհարմար է. ցերեկը օդը տաքանում է մինչև 30–35 ° C բարձր խոնավության պայմաններում: Ամռանը լեռներում ավելի բարձր, ցերեկային ջերմաստիճանը մոտ 5 ° C ցածր է, քան ափին, իսկ գիշերը նույնիսկ 11 ° C:

Ձմռան միջին ջերմաստիճանը 13–15 ° C է, 0 ° C-ից ցածր նրանք ընկնում են միայն ափամերձ հարթավայրից որոշ հեռավորության վրա: Երբեմն նաև պինդ տեղումներ են տեղում, բայց ձյան տեղումները սովորական են միայն Անսարիա լեռնաշղթայի վերին լեռնային գոտու համար, որտեղ ձյան ծածկը կարող է տևել երկու-երեք ամիս: Թեև ձմեռը համարվում է անձրևոտ եղանակ, բայց անձրևոտ օրերը քիչ են, ուստի այս ժամանակահատվածում եղանակը պարզ է, իսկ ցերեկային ջերմաստիճանը բարձրանում է մինչև 18-21 ° C:

Արևելյան Սիրիա.

Արդեն Անսարիայի, Անթիլիվանի և Էշ-Շեյխի լեռնաշղթայի արևելյան լանջերին տեղումների միջին քանակը նվազում է մինչև 500 մմ։ Նման պայմաններում գերակշռում են տափաստաններն ու կիսաանապատները։ Գրեթե բոլոր տեղումները տեղի են ունենում ձմռանը, ուստի ձմեռային մշակաբույսերը կարելի է աճեցնել առանց ոռոգման: Տափաստանային գոտուց արևելք և հարավ ձգվող սիրիական անապատը տարեկան 200 մմ-ից պակաս տեղումներ է ստանում։

Ջերմաստիճանի միջակայքը տափաստաններում և անապատներում ավելի մեծ է, քան Միջերկրական ծովի ափին: Դամասկոսի միջին ջերմաստիճանը Դամասկոսում, տափաստանի արևմտյան ծայրամասում, 28 °C է, ինչպես Հալեպում, դեպի արևելք, մինչդեռ Դեյր էզ Զորում, որը գտնվում է անապատային շրջանում, հուլիսի միջին ջերմաստիճանը 33 °C է։ C. ջերմաստիճանը հուլիս-օգոստոս ամիսներին հաճախ գերազանցում է 38 ° C: Մայրամուտից հետո ջերմաստիճանը կտրուկ իջնում ​​է, օդի խոնավությունը նվազում է: Այսպիսով, չնայած ցերեկային շոգին, ամռանը երկրի ներքին տարածքներում զով ու չոր գիշերների շնորհիվ կլիման ավելի հարմարավետ է, քան ափին։ Ձմռանը տափաստանային և անապատային շրջանները մոտավորապես 5,5 ° C ավելի զով են, քան ափամերձ գոտում: Դամասկոսում և Դեյր էզ Զորում ձմռան միջին ջերմաստիճանը 7 °C է, իսկ Հալեպում` 6 °C: Տափաստանային գոտու հյուսիսում հաճախ հանդիպում են ցրտահարություն և ձյուն, սակայն նրա հարավային շրջաններում, ինչպես նաև անապատներում, կլիմայական երևույթներն ավելի քիչ են տարածված։ Ձմռանը գիշերային ջերմաստիճանը իջնում ​​է 0 ° C-ից ցածր:

Ջրային ռեսուրսներ.

Սիրիայի արևելյան հատվածը հարավ-արևելյան ուղղությամբ հատում է տարանցիկ խորը Եփրատ գետը Բելիխի և Խաբուրի ձախ մեծ վտակներով։ Այս բոլոր գետերը սկիզբ են առնում Թուրքիայի լեռներից։ Սիրիայում Եփրատի միջին հոսանքի երկարությունը 675 կմ է։ Նրա արտահոսքը կարգավորվում է պատնեշով։ Պատնեշի կառուցման արդյունքում ձևավորվել է Էլ-Ասադի մեծ ջրամբար՝ մոտ. 12 մլրդ խմ մ.Երկրի արևմուտքում ամենամեծ գետը Էլ-Ասին է (Օրոնտե), որը սկիզբ է առնում Լիբանանի լեռներից, հոսում սիրիական գրաբենի իջվածքով և թափվում Միջերկրական ծով։ Նրա երկարությունը Սիրիայի սահմաններում 325 կմ է։ Բացի այդ, Միջերկրական ծովի ավազանում կան բազմաթիվ փոքր գետեր, որոնք առավել առատ են ձմռանը՝ անձրեւներով, իսկ ծանծաղը՝ ամռանը։ Ծայրահեղ հյուսիս-արևելքում Իրաքի հետ սահմանի երկայնքով մոտ. Տիգրիս գետը հոսում է 50 կմ։ Բացի այդ, երկրի արեւմուտքում կան խոշոր լճեր։

Անբավարար խոնավություն ունեցող տարածքներում ոռոգելի գյուղատնտեսության համար օգտագործվում են հորեր, աղբյուրներ, կուտակումներ։ ստորերկրյա ջրերև գետեր, որոնց շնորհիվ երկիրը արտադրում է էլեկտրաէներգիայի զգալի մասնաբաժին։ Մշակվող հողատարածքների մոտ 12%-ը ոռոգելի է՝ մոտ. Դրանց 20%-ը հորերի պատճառով է։ Մնացած ոռոգելի հողերի վրա ոռոգումը կախված է Եփրատի և նրա վտակների՝ Բելիխայի և Խաբուրի ջրային ռեժիմից։ Բայց Եփրատի հիդրո ռեսուրսները լայնորեն օգտագործվում են նաև Թուրքիայի և Իրաքի էներգետիկայի և գյուղատնտեսության մեջ, որոնք հավակնում են այս գետի ջրերին: Այս հանգամանքը, բուն Սիրիայի տեխնիկական և ֆինանսական խնդիրների և երաշտի հետ մեկտեղ, թույլ չտվեցին ոռոգվող հողերի և էլեկտրաէներգիայի արտադրության տարածքը հասցնել այն մակարդակին, որը նախատեսված էր Եփրատի ամբարտակի կառուցմամբ, որն ավարտվեց 1978թ. Ոռոգման խոշոր համակարգեր են տեղակայված նաև Ալ-Ասի և Յարմուկ գետերի վրա (վերջինիս ջրերն օգտագործվում են Հորդանանի հետ համատեղ):

Բուսական և կենդանական աշխարհ.

Սիրիայի բնական բուսականությունը զգալի փոփոխություններ է կրել ուժեղ մարդածին ազդեցության տակ: Հեռավոր անցյալում Անսարիյա լեռնաշղթան արևմուտքում և լեռները երկրի հյուսիսում ծածկված էին անտառներով։ Հետագայում դրանք փոխարինվեցին ցածր աճող փշատերևների և սաղարթավոր տեսակների երկրորդական անտառներով ավելի լավ խոնավացած նոսր բնակեցված տարածքներում և միջերկրածովյան տիպի թփուտներով այն ափամերձ շրջաններում, որտեղ գյուղատնտեսությունը զարգացած չէր: Արևմտյան Սիրիայում լեռների լանջերին ամենաքիչ խախտված կենսամիջավայրերում գերակշռում են մշտադալար կաղնին, դափնին, մրտենին, սոխը, մագնոլիան և ֆիկուսները: Կան նոճի, հալեպյան սոճու, լիբանանյան մայրու և գիհու պուրակներ։

Միջերկրական ծովի ափին կան ծխախոտի, բամբակի և շաքարեղեգի տնկարկներ։ Գետահովիտներում աճեցնում են թուզ, թթի ծառեր, ցիտրուսային մրգեր, իսկ մեղմ լանջերին՝ ձիթապտուղ և խաղող։ Եգիպտացորեն, գարի, ցորեն են ցանում դաշտերում։ Աճեցվում է նաև կարտոֆիլ և բանջարեղեն։ Հյուսիսում և մասամբ լեռնաշղթայի արևելյան լանջերին։ Անսարիան և այլն, իսկ երկրի ներքին տարածքի ցածրադիր լեռներում տարածված են տիպիկ հատիկաընդեղենային տափաստանները, որոնք կերային հիմք են ծառայում արոտավայրերի անասնապահության (հիմնականում ոչխարաբուծության) համար։ Ցորեն ու գարի, բամբակ աճեցնում են դաշտերում, իսկ բրինձը՝ արհեստական ​​ոռոգման պայմաններում։

Անապատներում լանդշաֆտը վերածնվում է միայն անձրևից հետո, երբ հայտնվում են խոտերի երիտասարդ ընձյուղներ և գաճաճ թփեր ու թփեր, որոնք հիմնականում ներկայացված են սաքսաուլով, բյուրգունով, բոյալիչով, որդանքով։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ նման աղքատ բուսական ծածկույթը բավարար է քոչվորների կողմից բուծվող ուղտերին կերակրելու համար։

Սիրիայի կենդանական աշխարհն այնքան էլ բազմազան չէ։ Գիշատիչներից երբեմն հանդիպում են վայրի կատուներ, լուսան, շնագայլ, աղվես, գծավոր բորենի, կարակալ, տափաստաններում և կիսաանապատներում կան բազմաթիվ լաստանավեր, սմբակավոր կենդանիներից՝ անտիլոպ, գազել, վայրի էշ ոնագեր։ Կրծողները, ինչպիսիք են jerboas-ը, շատ են: Երբեմն լինում են խոզուկներ, հանդիպում են նաև ոզնիներ, սկյուռիկներ, նապաստակներ։ Բնորոշ են սողունները՝ օձեր, մողեսներ, քամելեոններ։ Թռչունների կենդանական աշխարհը բազմազան է հատկապես Եփրատի հովտում և ջրային մարմինների մոտ (ֆլամինգոներ, արագիլներ, ճայեր, հերոններ, սագեր, հավալուսններ): Ողջ հանրապետությունում կան արտույտներ, ավազի նժույգներ, բոստաններ, քաղաքներում և գյուղերում՝ ճնճղուկներ և աղավնիներ, պուրակներում՝ կուկուներ։ Գիշատիչների թվում կան արծիվներ, բազեներ, բազեներ, բվեր։

Հողեր.

Երկրի մեծ մասը զբաղեցնում են գորշ հողերը, հյուսիսում և արևմուտքում տարածված են շագանակագույն հողերը, արևմուտքում գտնվող լեռներում կան նաև շագանակագույն, առավել բերրի հողեր։ Դրանք սահմանափակված են ափամերձ հարթավայրով և Անսարիա լեռնաշղթայի ստորին լանջերով։ Շատ հողեր աղակալած են և գիպսային։

ԲՆԱԿՉՈՒԹՅՈՒՆ

Էթնիկ կազմը.

Երկրի բնակիչների ճնշող մեծամասնությունը արաբախոս սիրիացի արաբներ են (մոտ 90%)։ Ըստ կրոնի՝ նրանք հիմնականում մահմեդական են, բայց կան նաև քրիստոնյաներ։ Ամենամեծ ազգային փոքրամասնությունը կազմում են քրդերը, որոնք կազմում են մոտ. բնակչության 9%-ը։ Քրդերի մեծ մասը կենտրոնացած է Տավրոսի նախալեռներում՝ Հալեպի հյուսիսում և Էլ Ջազիրա բարձրավանդակում՝ հյուսիս-արևելքում։ Քրդերը համայնքներ են ստեղծել նաև Ջերաբլուսի շրջակայքում և Դամասկոսի արվարձաններում։ Նրանք խոսում են իրենց մայրենի քրդերեն և արաբերեն և, ինչպես սիրիացի արաբները, հետևում են իսլամի սուննի ուղղությանը: Քրդերի մեծ մասն ապրում է գյուղում։ Շատ քրդեր կիսաքոչվոր են։ Քաղաքներում (հիմնականում Դամասկոսում և Հալեպում) քրդերը հիմնականում զբաղվում են ֆիզիկական աշխատանքով։ Հարուստ քրդերն իրենց եկամուտները հիմնականում ստանում են անշարժ գույքի սեփականությունից: Որոշ քրդեր հասել են բարձր պաշտոնների, բայց գործնականում առևտրով չեն զբաղվում։ Բնակչության մեջ երկրորդ ամենամեծ ազգային փոքրամասնության՝ հայերի տեսակարար կշիռը կազմում է 2-3%։ Շատ հայեր 19-րդ դարի վերջին ժամանած Թուրքիայից փախստականների ժառանգներ են, սակայն նրանց մեծ մասը գաղթել է 1925-1945 թվականներին։ Հայերը քրիստոնեություն են դավանում և պահպանել են իրենց սովորույթները, դպրոցներն ու թերթերը։ Գրեթե բոլոր հայերն ապրում են քաղաքներում՝ հիմնականում Հալեպում (75%), որտեղ նրանք աչքի են ընկնում տնտեսական կյանքում, Դամասկոսում (15%) և Հասեքում։ Հայերը, որպես կանոն, առևտրականներ են, մանր ձեռներեցներ և արհեստավորներ, նրանց մեջ կան նաև ինժեներատեխնիկական կրթություն ունեցող և հմուտ աշխատողներ, ինչպես նաև ազատ մասնագիտության տեր մարդիկ։ Սիրիայում ապրում են նաև թուրքմեններ և չերքեզներ։ Թուրքմենները մահմեդական են, կրում են արաբական հագուստ և խոսում են արաբերեն։ Սկզբում նրանք վարում էին քոչվորական ապրելակերպ, սակայն այժմ հիմնականում զբաղվում են կիսաքոչվորական անասնապահությամբ Էլ Ջազիրա սարահարթում և Եփրատի հովտում, Իրաքի սահմանի մոտ, կամ գյուղատնտեսությամբ Հալեպի շրջանում։ Չերքեզները պատկանում են մահմեդական քոչվորների ժառանգներին, որոնք Կովկասից Սիրիա են տեղափոխվել 19-րդ դարի վերջին ռուսների կողմից այն գրավելուց հետո; նրանք պահպանել են իրենց սովորույթների մեծ մասը և մայրենի լեզու, թեեւ խոսվում է նաեւ արաբերեն։ Չերքեզների մոտ կեսն ապրում էր Էլ-Կունեյտրայի նահանգում, սակայն 1973 թվականի հոկտեմբերին իսրայելցիների կողմից համանուն վարչական կենտրոնի ոչնչացումից հետո շատերը տեղափոխվեցին Դամասկոս։ Ազգային փոքրամասնություններից ամենափոքրն են քոչվոր գնչուները, թուրքերը, իրանցիները, ասորիները, հրեաները (վերջիններս կենտրոնացած են հիմնականում Դամասկոսում և Հալեպում)։

Ժողովրդագրություն.

Սիրիայում երեք ընդհանուր մարդահամար է իրականացվել. Նրա բնակչությունը, 1960 թվականի առաջին մարդահամարի տվյալներով, կազմում էր 4565 հազար մարդ, այդ թվում՝ 126,7 հազար պաղեստինցի փախստականներ։ 1970 թվականի մարդահամարի համապատասխան թվերը կազմում են 6294 հազար 163,8 հազար, 1981 թվականի մարդահամարի համար՝ մոտ. 9,6 մլն և մոտ. 263 հազար փախստական. 2003 թվականի հուլիսի դրությամբ բնակչությունը կազմում էր 17,56 միլիոն մարդ։ Ժողովրդագրական արագ աճի հետևանքով երկրի բնակչության մեծ մասը երիտասարդներ են՝ 38,6%-ը մինչև 15 տարեկան է, 58,2%-ը՝ 15-ից 65 տարեկան, և միայն 3,2%-ն է այս տարիքից բարձր։ Աղջիկները վաղ են ամուսնացել, կանայք ծնել են միջինը 7 երեխա (2011 թվականին այս ցուցանիշը նվազել է մինչև 2,94 երեխա)։

Բնակչությունը շարունակում էր աճել արագ տեմպերով. 1960-ականներին՝ միջինը 3,2%, 1970-ականներին՝ 3,5%, 1980-ականներին՝ տարեկան 3,6%, բայց 2003 թվականին այն իջավ մինչև 2,45%։ 1950-ական թվականներից մինչև 1980-ականների վերջը ծնելիության մակարդակը կազմել է 45 1000 բնակչի հաշվով։ Միևնույն ժամանակ մահացության մակարդակը աստիճանաբար նվազել է՝ 1950-ականների սկզբին 2,1%-ից հասնելով 1980-ականների վերջին 0,7%-ի, ինչը հիմնականում պայմանավորված է բժշկական առաջընթացով և մանկական և մանկական մահացության կտրուկ անկմամբ: 1945-1946 թվականներին մի քանի հազար հայեր Սիրիայից մեկնել են ԽՍՀՄ, իսկ 1948 թվականին Իսրայել պետության ստեղծումից հետո նախկինում երկրում ապրած 30 հազար հրեաների մեծ մասը գաղթել է այնտեղ։ Իսրայելի կողմից Գալիլեան գրավելուց հետո Սիրիայում հաստատվել է մոտ 100 հազար պաղեստինցի։

Բնակչությունը 2004 թվականի հուլիսին՝ 18 մլն 017 հազար Բնակչության աճ՝ 2,4 (2004 թ.)։ Ծնելիությունը 1000 մարդուն 28,93 է (2004 թ.)։ Մահացությունը 1000 մարդու հաշվով 4,96 է։ Տղամարդկանց կյանքի տեւողությունը 68,47 է, կանանցը՝ 71,02 տարի։ 2010-2011 թվականների ժողովրդագրական ցուցանիշների գնահատականները տալիս են հետևյալ թվերը. բնակչությունը կազմել է 22 միլիոն 517 հազար 750 մարդ (հաշվարկ՝ 2010 թ. հուլիս):

Տարիքային կառուցվածքը՝ մինչև 14 տարեկան երեխաներ՝ 35,2% (տղաներ՝ 4 մլն 066 հազար 109, աղջիկներ՝ 3 մլն 865 հազար 817); 15-ից 64 տարեկան՝ 61% (տղամարդիկ՝ 6 մլն 985 հազար 067; կանայք՝ 6 մլն 753 հազար 619 մարդ); 65 տարեկան և բարձր՝ 3,8% (տղամարդիկ՝ 390 հազար 802, կանայք՝ 456 հազար 336) (2011 թ.).

Միջին տարիքը՝ 21,9 տարեկան (տղամարդիկ՝ 21,7 տարեկան, կանայք՝ 22,1 տարեկան) (2011 թ.): Բնակչության աճի տեմպը՝ - 0,913% (2011 թ.) Պտղաբերություն 23.99 ծնունդ 1000 բնակչի հաշվով (2011 թ.): Մահացության մակարդակը 3.68 մահ 1000 բնակչի հաշվով (2011թ. հուլիս): Կյանքի տեւողությունը 74,69 տարի է (տղամարդիկ՝ 72,31 տարի, կանայք՝ 77,21 տարի (2011 թ.)։

Քաղաքներ.

Երկրում ուրբանիզացված բնակչության մասնաբաժինը 1965թ.-ի 40%-ից հասել է 55%-ի 1998թ.-ին: Մայրաքաղաք Դամասկոսում 1999թ.-ին ապրում էր 3 մլն մարդ, Հալեպում, 1994թ.-ի դրությամբ՝ 1.3 մլն մարդ, Հոմսում՝ 750 հազ. Համա՝ 450, Լաթաքիա՝ 380, Դեյր էզ Զոր՝ 260, Հասեկե՝ 250, Ռաքքա՝ 230, Իդլիբ՝ 200, Դարաա՝ 160, Տարտուս՝ 150, Էսաուեյդ՝ 75 հազար մարդ։

Սիրիայի ամենամեծ քաղաքների բնակչությունը 2009թ.
Հալեպ՝ 2,985 մլն. Դամասկոս՝ 2,527 մլն. Հոմս՝ 1 մլն 276; Համա 854 հազար մարդ 2010 թվականին երկրի ընդհանուր բնակչության 56%-ն ապրում է քաղաքներում։ Ուրբանիզացիայի ցուցանիշը կազմել է 2,5% (2010–2015 թթ.)։

Կրոն.

Սիրիայի բնակչության առնվազն 90%-ը մուսուլմաններ են, որոնցից 75%-ը՝ սուննիներ, 13%-ը՝ ալավիներ, իսկ մնացածը՝ շիա իսմայիլի և շիա իսմայիլի և դրուզական աղանդներ: Սուննիզմը դավանում են արաբները, քրդերը, թուրքմենները, թուրքերը, չերքեզները։ Դրուզները կենտրոնացած են Դամասկոսից հարավ-արևելք գտնվող Էդ Դրուզ լեռնային շրջանում։ Սիրիացիների մինչև 10%-ը քրիստոնյա է։ Երկրի քրիստոնյաների մեջ ամենամեծ ազդեցությունն ունեն ուղղափառ հունա-բյուզանդական և հայ-գրիգորյան եկեղեցիները։ Կան նաև հակոբիտների, մարոնիների, նեստորականների, քաղդեացիների, բողոքականների և կաթոլիկների փոքր համայնքներ։ Հուդայականներն ու եզդիները (եզդիները) չափազանց փոքր են։ Համեմատած այլ կրոնների հետևորդների՝ քրիստոնեական համայնքն ունի քաղաքաբնակների և բարձրագույն կրթություն ստացած մարդկանց ավելի ամուր շերտ, ինչպես նաև բարձր վարձատրվող «սպիտակ օձիքների» և ազատ մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ:

ՊԵՏԱԿԱՆ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔ

Սիրիան նախագահական հանրապետություն է։ Այն առանձնանում է կենտրոնացված, խիստ հիերարխիկ համակարգով, որտեղ ողջ իշխանությունը կենտրոնացած է երկրի նախագահի և Արաբական Սոցիալիստական ​​Վերածննդի կուսակցության (PASV կամ Բաաթ) բարձրագույն ղեկավարության ձեռքում: Այս համակարգը ստեղծվել է այն բանից հետո, երբ Բաասի կողմնակիցները բռնի ուժով զավթեցին իշխանությունը 1963 թվականին: 1970 թվականի նոյեմբերից մինչև 2000 թվականի հունիսը պետության ղեկավարն էր գեներալ Հաֆեզ Ասադը, Բաասի ռազմական թևի առաջնորդը, ով իշխանության եկավ պետական ​​հեղաշրջման արդյունքում: état տեղահանելով կուսակցության քաղաքացիական ղեկավարությունը։ Հաֆեզ Ասադը եղել է նախագահ, զինված ուժերի գլխավոր հրամանատար, Բաասի տարածաշրջանային ղեկավարության գլխավոր քարտուղար և Առաջադիմական ազգային ճակատի նախագահ, կուսակցությունների կոալիցիա, որը մեծամասնություն ունի 250 հոգանոց Ժողովրդական խորհրդում և ծառայում է որպես: միապալատ խորհրդարան, որն ընտրվում է ժողովրդի քվեարկությամբ 4 տարի ժամկետով։ Վերջին խորհրդարանական ընտրությունները տեղի են ունեցել 2003թ.

Կենտրոնական կառավարման մարմիններ.

Իշխանության եկած գեներալ Ասադին հավատարիմ զինվորականները շուտով հրավիրեցին օրենսդիր մարմին՝ Ժողովրդական խորհուրդ, որի առջև որպես առաջնահերթ խնդիր դրվեց մշտական ​​սահմանադրության մշակումը։ Այն պետք է փոխարիներ երկրի ժամանակավոր սահմանադրությունը, որը ներկայացվել էր 1964 թվականին Բաասի կողմից, որը թարմացվել է 1969 թվականին: Ժողովրդական խորհրդի պատգամավորները առաջադրվում էին նախագահի և նրա ամենամոտ խորհրդականների կողմից և պետք է ներկայացնեին Բաասը և նրա հիմնական ձախերը: - թևերի դաշնակիցները՝ Արաբական սոցիալիստական ​​միությունը, Սիրիայի կոմունիստական ​​կուսակցությունը, դեմոկրատական ​​սոցիալիստական ​​միությունը և արաբական սոցիալիստական ​​շարժումը: Ժողովրդական խորհրդի կազմում ընդգրկված էին նաեւ փոքրաթիվ անկախ անդամներ եւ ընդդիմադիր ուժերի ներկայացուցիչներ։ 1973 թվականի մարտին Ժողովրդական խորհուրդը նախագահի հաստատմանը ներկայացրեց սահմանադրության նախագիծը, որն այնուհետեւ ներկայացվեց հանրաքվեի։ Նոր սահմանադրությամբ Ժողովրդական խորհուրդն ընտրվում է ուղղակի և գաղտնի համընդհանուր քվեարկությամբ։ Ընտրելու իրավունք ունեն 18 տարին լրացած բոլոր քաղաքացիները։

Ժողովրդական խորհրդի ընտրություններն անցկացվում են բազմանդամ ընտրատարածքներում, և դրանցից յուրաքանչյուրում տեղերի մի մասը հատկացվում է բանվորներին և գյուղացիներին, իսկ մյուսը՝ բնակչության այլ կատեգորիաների ներկայացուցիչներին։ Քաղաքական կուսակցությունների կողմից թեկնածուների պաշտոնական առաջադրում չկա. Գործնականում իշխող Առաջադիմական Ազգային ճակատը առաջադրում է թեկնածուների ընդհանուր ոչ պաշտոնական ցուցակ. պաշտոնապես բոլոր թեկնածուներն առաջադրվում և առաջադրվում են անհատապես: Քվեարկության արդյունքները որոշվում են հարաբերական մեծամասնության մեծամասնական ընտրակարգով։

Խորհրդարանի լիազորությունները, ըստ սահմանադրության, ներառում են օրենքներ ընդունելը, կառավարության քաղաքականության քննարկումը, պետական ​​բյուջեի և սոցիալ-տնտեսական զարգացման ծրագրերի հաստատումը, միջազգային խոշոր պայմանագրերի և համաձայնագրերի վավերացումը և ընդհանուր համաներում հայտարարելը: Միայն Ժողովրդական խորհուրդն է իրավասու փոփոխել սահմանադրությունը և իր գործունեության կանոնակարգը։ Միևնույն ժամանակ, Սիրիայի սահմանադրությունը հետևողականորեն չի սահմանում մի կողմից՝ խորհրդարանի, մյուս կողմից՝ պետության ղեկավարի օրենսդիր լիազորությունների առարկայական շրջանակը։

Սիրիայի քաղաքական համակարգում կենտրոնական տեղը պատկանում է պետության ղեկավարին՝ հանրապետության նախագահին։ Այս պաշտոնի համար թեկնածու է առաջադրվում Ժողովրդական խորհրդի կողմից Բաաս կուսակցության ղեկավարության առաջարկով, որից հետո հարցը ներկայացվում է համապետական ​​հանրաքվեի։ 7 տարի ժամկետով ընտրվելու համար բավական է ստանալ հանրաքվեին մասնակցածների ձայների մեծամասնությունը։

2000 թվականին Հաֆեզ Ասադի մահից հետո Սիրիայի նախագահ ընտրվեց նրա որդին՝ Բաշար ալ Ասադը։ Ծնվել է 1965 թվականին, որպես ակնաբույժ կրթություն է ստացել Սիրիայում և Մեծ Բրիտանիայում, իսկ 1994 թվականին վերադարձել է երկիր, որտեղ ավարտել է ռազմական ակադեմիան, դարձել հոր մտերիմ գործակիցն ու ժառանգորդը։ Բաշար ալ-Ասադը ղեկավարում էր նախագահական գվարդիան և կատարում դիվանագիտական ​​կարևոր հանձնարարություններ, կոչ արեց պայքարել կոռուպցիայի դեմ և գլխավորեց սիրիական համակարգչային հասարակությունը։ 2000 թվականի հունիսին Հաֆեզ Ասադի մահից հետո խորհրդարանը ստիպված եղավ փոփոխել սահմանադրությունը՝ նախագահի թեկնածուի նվազագույն տարիքը 40-ից իջեցնելով 34-ի: Այնուհետև ընտրվել է գլխավոր քարտուղար Բաաթը և առաջադրվել որպես նախագահի թեկնածու, 2000 թվականի հուլիսին հանրաքվեում ստացել է ձայների 97,3%-ը և պաշտոնապես ստանձնել նախագահի պաշտոնը։

Երկրի հիմնարար օրենքի համաձայն՝ Սիրիայի նախագահը վերահսկում է սահմանադրության պահպանումը և երաշխավորում պետական ​​մեխանիզմի գործունեությունը, մշակում (կառավարության հետ համաձայնությամբ) ազգային քաղաքականություն և վերահսկում դրա իրականացումը։ Նա նշանակում և ազատում է քաղաքացիական և զինվորական պաշտոնյաներին, այդ թվում՝ փոխնախագահներին, նախարարներին, նահանգապետերին և բարձրաստիճան դիվանագետներին, օգտվում է դատապարտյալներին ներում շնորհելու և վերականգնելու իրավունքից և հանդիսանում է գերագույն գլխավոր հրամանատարը։ Նախագահն իրավունք ունի հայտարարելու պատերազմ, համընդհանուր մոբիլիզացիա և արտակարգ դրություն, կարող է խաղաղության համաձայնագրեր կնքել (եթե դրանք վավերացվել են խորհրդարանի կողմից), կնքել և դադարեցնել միջազգային պայմանագրերը։

Պետության ղեկավարն իրավունք ունի գումարել խորհրդարանի արտահերթ նիստեր, պատրաստել օրինագծեր և դրանք ներկայացնել Ժողովրդական խորհրդի քննարկմանը։ Նա կարող է վետո դնել օրենսդիր մարմնի կողմից ընդունված օրենքի վրա, որը վերացնելու համար անհրաժեշտ է ձայների առնվազն երկու երրորդը: Արտահերթ հանգամանքներում նախագահն ինքը կարող է հրամանագրեր-օրենքներ ընդունել խորհրդարանի նիստերի միջև ընկած ժամանակահատվածում։ Պետության ղեկավարն իրավունք ունի ուղղակիորեն օրինագծեր ներկայացնել հանրաքվեի՝ շրջանցելով խորհրդարանը։ Նրա լիազորությունները ներառում են Ժողովրդական խորհրդի լուծարումը, սակայն կոնկրետ հիմքի վրա նման որոշում կարող է ընդունվել միայն մեկ անգամ։ Խորհրդարանը կարող է նախագահին պատասխանատվության ենթարկել միայն պետական ​​դավաճանության դեպքում։

Հանրապետության բարձրագույն գործադիր և վարչական մարմինը կառավարությունն է (Նախարարների խորհուրդը), որը բաղկացած է նախագահից (վարչապետ), տեղակալից և նախարարներից։ Նախարարների խորհուրդը վերահսկում է պետական ​​գործադիր ապարատի և պետական ​​կորպորացիաների աշխատանքը, վերահսկում է օրենքների կատարումը, նախագահի հետ մասնակցում է պետական ​​քաղաքականության մշակմանը և իրականացնում այն, մշակում բյուջեների, զարգացման պլանների և օրենքների նախագծեր, ապահովում է երկրի անվտանգությունը։ և այլն։ Վարչապետն ու նախարարները պատասխանատու են միայն նախագահի առջեւ. 2000 թվականից վարչապետ՝ Մուհամեդ Մուստաֆա Միրո։

Տեղական իշխանությունները.

Վարչական առումով Սիրիան բաժանված է 14 նահանգների (նահանգների), որոնք գլխավորում են նահանգապետերը, որոնց նախագահը հաստատում է ներքին գործերի նախարարի առաջարկով։ Մարզպետներն ունեն մարզպետների խորհուրդներ, որոնց տեղակալների 1/4-ը նշանակվում են մարզպետի և ներքին գործերի նախարարի կողմից, իսկ 3/4-ը ընտրվում է բնակչության կողմից չորս տարի ժամկետով։ Ներքին գործերի նախարարն այդ խորհուրդներում նշանակում է 6-ից 10 պատգամավոր, որոնք հանդիսանում են մարզերի գործադիր կոմիտեների անդամներ, որոնք իրականացնում են տեղական կառավարման ամենօրյա վերահսկողությունը։

Քաղաքային խորհուրդները ղեկավարում են քաղաքային ծառայությունների գործունեությունը, տալիս են գործունեության լիցենզիաներ ձեռնարկատիրական գործունեությունսահմանել տեղական հարկերը. Այս խորհուրդները ղեկավարում են քաղաքապետերը՝ նշանակված մարզպետների կողմից, իսկ փոքր քաղաքներում՝ շրջանների ղեկավարները: 1987 թվականին Դամասկոսը, որն ուներ հատուկ մայրաքաղաքի կարգավիճակ, միացվել է հարակից համանուն նահանգապետարանի հետ մեկ վարչական միավորի մեջ։

Քաղաքական կուսակցություններ.

Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի կուսակցություն(Բաաս) երկրում իշխող և գերիշխող կուսակցությունն է։ Հիմնադրվել է 1947 թվականին Միշել Աֆլաքի և Սալահ Բիթարի կողմից որպես Արաբական վերածննդի կուսակցություն (Բաաս), 1954 թվականին Արաբական սոցիալիստական ​​կուսակցության հետ միավորվելուց հետո ստացել է իր ներկայիս անվանումը։ Կուսակցության գաղափարախոսությունը համաարաբական ազգայնականությունն է։ Նրա հիմնական նպատակը արաբական բոլոր պետությունների միավորումն է մեկում, գաղութատերերի կողմից «արհեստականորեն» բաժանված արաբ ազգի վերամիավորումը և նրա «նախկին մեծության» վերադարձը։ Բաասի ծրագրում կարեւոր տեղ է զբաղեցնում «Պաղեստինի ազատագրումը»։ Կուսակցության գլխավոր կարգախոսը՝ «Արաբ ազգը մեկն է, նրա առաքելությունը՝ անմահ»։ Բաաթը նաև հռչակում է «ազատության» և «արաբական սոցիալիզմի» սկզբունքները։ 1960-ականների սկզբին արաբական երկրների մեծ մասում ստեղծվեցին կուսակցական մասնաճյուղեր (դրանք հատկապես ազդեցիկ դարձան Իրաքում, Լիբանանում, Հորդանանում, Եմենում և այլն)։ 1963 թվականի փետրվարին բաասականները գրավեցին իշխանությունն Իրաքում և երկրում հաստատեցին դաժան բռնապետություն, սակայն նույն թվականի նոյեմբերին նրանց ռեժիմը տապալվեց իրաքյան բանակի կողմից։ Սիրիայում Բաաս կուսակցությունը իշխանության եկավ 1963 թվականի մարտին պետական ​​հեղաշրջման արդյունքում։ Շուտով կատաղի պայքար սկսվեց կուսակցության համաարաբական և սիրիական «տարածաշրջանային» առաջնորդների միջև։ 1965 թվականին Մ.Աֆլյակը և Ս.Բիթարը հեռացրին սիրիացի ավելի «ձախ» առաջնորդներին, որոնք վայելում էին երիտասարդ բանակի սպաների աջակցությունը։ 1966 թվականի փետրվարին Սիրիայում նոր հեղաշրջման արդյունքում իշխանության եկավ «ձախ» խմբակցությունը Բաասը, որը կոչ արեց «ժողովրդական վերահսկողություն» հաստատել արտադրության վրա, համագործակցել բոլոր «իսկապես սոցիալիստական, միութենական և առաջադեմ տարրերի» հետ, ներառյալ. կոմունիստներին և խորհրդային բլոկի պետություններին, ինչպես նաև արաբական պետությունների միավորմանը «սոցիալիստական ​​հիմքերի վրա»։ Հաղթանակած խմբակցությունը գահընկեց արեց Աֆլակին և Բիթարին։ 1968-ին Իրաքում իշխանության եկած տեղական Բաաս թևը չճանաչեց սիրիացիների կողմից ստեղծված նոր համաարաբական ղեկավարությունը, և կուսակցությունը բաժանվեց սիրիամետ և իրաքամետ թեւերի: Արաբական տարբեր երկրներում Բաասի բաժինները համապատասխանաբար բաժանվեցին: 1970 թվականին կուսակցության սիրիական թեւի ղեկավարության տակ է անցել «ռազմական» թեւը՝ Հաֆեզ Ասադի գլխավորությամբ։ Սիրիայում Բաասի ղեկավարությամբ 1972 թվականին ստեղծվել է կառավարամետ կուսակցությունների և կազմակերպությունների դաշինք՝ «Առաջադիմական ազգային ճակատ» (PNF): Ժողովրդական խորհրդում Բաասն ունի 250 մանդատներից 135-ը։ Կուսակցության գլխավոր քարտուղարը Սիրիայի նախագահ Բաշար ալ Ասադն է։

Սիրիայի կոմունիստական ​​կուսակցություն(UPC) - նախկին սովետամետը, ստեղծվել է 1924 թվականին: 1940-1950-ական թվականներին այն եղել է Սիրիայի ամենակազմակերպված և ազդեցիկ քաղաքական ուժերից մեկը, սակայն Եգիպտոսի հետ միավորման ժամանակաշրջանում (1958 թ.) բռնաճնշումների արդյունքում այն ​​մեծապես թուլացել է։ -1961 թ.), և այնուհետև Բաասիստների կողմից հեռացվել են հասարակական կյանքի այն ոլորտներից, որտեղ կոմունիստներն ավանդաբար ազդեցություն են ունեցել: 1972-ին ՀՊԿ-ում տեղի ունեցավ պառակտում. Խալեդ Բաղդաշի գլխավորած խմբակցությունը համագործակցեց Ասադի կառավարության հետ և միացավ PNF-ին, Ռ.Թուրքական խմբավորումը («UPC-Քաղբյուրո») հայտարարեց իր ընդդիմության մասին, իսկ նրա առաջնորդները հետագայում ձերբակալվեցին: Այնուհետև Մ.Յուսեֆի մեկ այլ խմբակցություն («UPC - Հիմնական կազմակերպություններ») առանձնացավ UPC-ից, որը նույնպես հրաժարվեց մասնակցել PFP-ին:

1986 թվականին UPC-ի իշխանամետ խմբակցությունը պառակտվեց։ Նրանում ձևավորվել են Հ. Բաղդաշի և Յ. Ֆեյսալի խմբավորումները (վերջինս հենվում էր ավելի երիտասարդ կուսակցական կադրերի վրա)։ Երկու կազմակերպությունների միջև մեծ տարբերություններ չկան: Նրանք երկուսն էլ մնում են ՊՆՖ-ում և ունեն 4 տեղ Ժողովրդական խորհրդում։

Արաբական սոցիալիստական ​​շարժում(Դաս) - ստեղծվել է 1950 թվականին որպես Արաբական սոցիալիստական ​​կուսակցություն (ASP)՝ Ա.Հաուրանիի ղեկավարությամբ։ ASP-ն ապավինում էր գյուղացիներին, բանվորների և խանութպանների մի մասին և, ինչպես Բաաս կուսակցությունը, կոչ էր անում հասնել արաբական միասնության և «արաբական սոցիալիզմի»: 1954 թվականին ASP-ը միաձուլվեց Բաասի հետ։ 1962 թվականին, Եգիպտոսի հետ պետական ​​միությունից Սիրիայի դուրս գալուց հետո, Հավրանին և նրա կողմնակիցները հեռացվեցին Բաաս կուսակցությունից՝ միութենական պետության վերականգնման վրա կենտրոնանալու նրանց կտրականապես հրաժարվելու պատճառով։ Այնուհետև կազմակերպությունը բաժանվեց մի քանի խմբակցությունների. նրանցից ոմանք միացան PNF-ին և կառավարությանը: Կառավարության հետ համագործակցող ՌԱԿ թեւը Ժողովրդական խորհրդում ունի 4 տեղ։

Արաբական սոցիալիստական ​​միություն(ACC) - «միութենականների» (Եգիպտոսի նախկին առաջնորդ Գեմալ Աբդել Նասերի հետևորդների) կազմակերպություններից մեկը։ ACC-ը կազմավորվել է 1964 թվականին և հանդես է եկել «արաբական սոցիալիզմի» և Եգիպտոսի հետ միավորման օգտին։ Կուսակցությունը բաժանվեց 2 խմբակցությունների, որոնցից մեկը դարձավ Ժողովրդական ճակատի և Ասադի կառավարության մաս։ ԼՕԽ-ն ունի 7 տեղ Ժողովրդական խորհրդում։

Սոցիալիստական ​​միութենական կուսակցություն(PSU) - նասերիստ. Ներառված է PNF-ում, ըստ ծրագրային կարգավորումների, այն մոտ է ACC-ին և Baas-ին: Ժողկոմխորհում ունի 7 մանդատ։

Սոցիալիստական ​​միութենական դեմոկրատական ​​կուսակցություն(SUDP) - նասերիստ. Ներառված է PNF-ում, ունի 4 տեղ Ժողովրդական խորհրդում։

Սիրիայի ազգային սոցիալիստական ​​կուսակցություն(SNSP) - ստեղծվել է Լիբանանում 1932 թվականին որպես եվրոպական ֆաշիզմի գաղափարախոսության և կազմակերպչական ձևերի ազդեցության տակ գտնվող գաղտնի կազմակերպություն։ Կուսակցությունը հայտարարեց «Մեծ Սիրիա» պետություն ստեղծելու իր նպատակի մասին, որը պետք է ընդգրկեր Սիրիայի, Լիբանանի, Իրաքի, Հորդանանի, Պաղեստինի և Քուվեյթի տարածքը։ SNSP-ի հիմնական ուժերը գտնվում էին Լիբանանում, որտեղ այն զգալի ազդեցություն ունեցավ, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո ստեղծեց իր պարագլուխները և մասնակցեց մի շարք պետական ​​հեղաշրջման փորձերին։ 1960-ականների սկզբին որոշակի էվոլյուցիա տեղի ունեցավ կուսակցության ղեկավարության տեսակետներում։ Ընդհանրապես չհրաժարվելով ծայրահեղ աջակողմյան հայացքներից՝ այն փոխառեց որոշ մարքսիստական ​​և պանարաբիստական ​​պոստուլատներ։ 20-րդ դարի վերջին։ Լիբանանում կուսակցության խմբակցությունների մի մասը սկսեց կենտրոնանալ սիրիական կառավարության հետ համագործակցության վրա։ 2000 թվականին SNSP-ի գործունեությունը թույլատրվել է Սիրիայում, այն ընդունվել է PNF-ում։ Ժողկոմխորհում ունի 2 տեղ։

Նրանք PNF-ի մաս չեն և գործում են կիսաօրինական կամ անօրինական.

Արաբական սոցիալիստական ​​դեմոկրատական ​​վերածնունդ կուսակցություն (PASDV)ստեղծվել է 1970 թվականին Բաաս կուսակցության «ձախ» թևի հետևորդների կողմից՝ Ս. Ջեդիդի գլխավորությամբ, իշխանությունից հեռացված Հ.Ասադի կողմից։ Նրա ծրագիրն ու հիմնական նպատակները, ըստ էության, նույնական են Բաասի հարթակին: Կուսակցությունը հանդես է եկել Ասադի ռեժիմի հեռացման օգտին՝ չբացառելով պայքարի զինված մեթոդները։

Սիրիայի կոմունիստական ​​գործողության կուսակցություն(PKDS) - ստեղծվել է 1970-ականների վերջին որպես Կոմունիստական ​​գործողությունների լիգա, այն ստացել է իր ներկայիս անվանումը 1980 թվականին։ Հ.Ասադի վարչակարգը համարելով «բուրժուական» և «հակաժողովրդական»՝ PKDS-ն ձգտում էր տապալել այն և փոխարինել «ժողովրդական ճակատի գլխավորությամբ հեղափոխական ժողովրդավարական կառավարմամբ»։ «Արաբական միասնություն» կարգախոսը մերժվում է որպես «ռեակցիոն»։

Ազգային դեմոկրատական ​​ասոցիացիա- ընդդիմադիր կուսակցությունների և կազմակերպությունների դաշինք. Ներառում է PASDV, PKDS, Արաբական հեղափոխական բանվորական կուսակցությունը Սիրիայում, Դեմոկրատական ​​արաբական սոցիալիստական ​​միությունը Սիրիայում(ACC խմբակցություն), DAS խմբակցություն և «UPC - Politburo»:

Գործում է ինքնուրույն Սիրիայի կոմունիստների միասնության ազգային կոմիտե.

Մահմեդական ֆունդամենտալիստական ​​ընդդիմության հիմքը համաարաբական կազմակերպության սիրիական մասնաճյուղն է»: Մուսուլման եղբայրներ», որն առաջացել է 1930-ականների վերջին։ 1960-ականների վերջից իսլամիստների արմատական ​​թեւը՝ Մարվան Հադիդի գլխավորությամբ, ակտիվացել է Սիրիայի հյուսիսում. 1970-ականներին ստորգետնյա բջիջներ առաջացան, որոնք զինված պայքար սկսեցին Բաասի ռեժիմի դեմ։ Նրանց հակակառավարական գործողությունների խթան հանդիսացավ նախագահ Ասադի ընտանիքի և նրա շրջապատից շատերի պատկանելությունը ալավիական կրոնական համայնքին, որի հայացքները կտրուկ տարբերվում են ուղղափառ իսլամից: Իսլամիստները նաև ձգտում էին վերացնել ագրարային բարեփոխումների, ապապետականացման և արտաքին առևտրի և գների նկատմամբ պետական ​​վերահսկողության թուլացման մասին օրենքը։ 1979 թվականի հունիսին «Մուսուլման եղբայրները» սպանեցին ավելի քան 60 կուրսանտի Հալեպի զորավարժարանում, իսկ 1982 թվականին մեծ ապստամբություն բարձրացրեց Համայում, որը ճնշվեց սիրիական զորքերի կողմից: Հազարավոր մարդիկ են զոհվել ճնշումների ժամանակ։ Պարտությունից հետո Սիրիայում «եղբայրության» բջիջների ցանցը գործնականում դադարեց գոյություն ունենալ, նրա գործունեության կենտրոնը տեղափոխվեց Իրաք և եվրոպական երկրներ։ Դամասկոսում պահպանվել է «եղբայրների» ապաքաղաքական միությունը։

Դատական ​​համակարգ

ներառում է անձնական կարգավիճակի, անչափահասների գործերով, մագիստրատուրայի, առաջին ատյանի, վերաքննիչ և վճռաբեկ դատարանները: Դամասկոսի վճռաբեկ դատարանը ծառայում է որպես արդարադատության բարձրագույն դատարան՝ կայացնելով վերջնական որոշումներ բողոքների և բոլոր ստորադաս դատարանների որոշումների դեմ բողոքարկումների վերաբերյալ։ Անձնական կարգավիճակի դատարանները բաժանվում են շարիաթի դատարանների, դրուզական դատարանների և ոչ մահմեդական համայնքի դատարանների: Մագիստրատուրայի դատարանները զբաղվում են փոքր քաղաքացիական առևտրային և քրեական գործերով: Ավելի ծանր գործեր են քննվում առաջին ատյանի դատարաններում. Վերաքննիչ դատարանները գործում են մարզպետարանների վարչական կենտրոններում և ընդունում են ստորադաս դատարանների որոշումների բողոքները։ Բացի այդ, գործում է ռազմական հանցագործություններով զբաղվող զինվորական դատարանների համակարգ։ Այս բոլոր դատարանների անդամների նշանակումը, տեղափոխումը և հեռացումը պատկանում է Մագիստրատուրայի բարձրագույն խորհրդի իրավասությանը: Երկիրն ունի Գերագույն սահմանադրական դատարան, որը բաղկացած է հինգ դատավորից, որոնք նշանակվում են նախագահի կողմից չորս տարի ժամկետով: Այս մարմինը քննարկում է ընտրությունների և Նախագահի և Ժողովրդական խորհրդի կողմից ընդունված օրենքների ու հրամանագրերի սահմանադրականության հետ կապված հարցեր։ Գերագույն սահմանադրական դատարանն իրավունք չունի չեղյալ համարել հանրաքվեներով ընդունված օրենքները.

Սիրիայում գործում է նաև Գերագույն դատարան։ պետական ​​անվտանգությունև տնտեսական անվտանգության դատարանը։ Սովորաբար այս դատարաններում գործերը քննվում են փակ նիստերով։

Ռազմական հաստատություն

Սիրիան բաղկացած է ցամաքային զորքերից, որոնց թիվը մոտ 1990-ականների սկզբին էր։ 300 հազար մարդ, ռազմաօդային ուժեր (օդային ուժեր, 80 հազար մարդ), ռազմածովային ուժեր (նավատորմ, մոտ 4 հազար մարդ) և անկանոն կազմավորումներ, որոնք պաշտպանում են թիկունքը, ժանդարմերիան և հատուկ անվտանգության ուժերը, որոնք ներգրավված են նախագահի, կառավարության և պաշտպանության մեջ: պետական ​​մարմիններ. Զինվորական ծառայության զորակոչային տարիքը 19 տարի է, ցամաքային և ռազմաօդային ուժերում ծառայության ժամկետը՝ 30 ամիս, իսկ ռազմածովային ուժերում՝ 18 ամիս։ Սահմանադրության համաձայն՝ երկրի նախագահը զինված ուժերի գերագույն գլխավոր հրամանատարն է։ 1990-ականների սկզբից մոտ 30,000 հոգանոց սիրիական զորախումբը գտնվում է Լիբանանում, հիմնականում Բեքաա հովտում և Բեյրութի ու Տրիպոլիի շրջակայքում: Պաշտոնական տվյալների համաձայն՝ 1997 ֆինանսական տարում բյուջետային ռազմական ծախսերը կազմել են մոտավորապես 800 միլիոն դոլար՝ 1 միլիարդ դոլար կամ ՀՆԱ-ի 5,9 տոկոսը:

Արտաքին քաղաքականություն.

Բաասի առաջին կառավարությունը (1963թ. մարտ - 1966թ. փետրվար) հետևում էր չմիավորման, համաարաբական միասնության և «սոցիալիզմի» արաբական տարբերակի կառուցման սկզբունքներին։ Այս կառավարությունը մի տեսակ հավասարակշռություն էր պահպանում Բաասի ռազմական և քաղաքացիական թևի միջև: Իրավիճակն ամբողջությամբ փոխվեց 1966թ. փետրվարին: Բաասի հիմնադիրներ Միշել Աֆլաքը և Սալահ Բիթարը ստիպված եղան լքել Սիրիան այն բանից հետո, երբ հեղաշրջման առաջնորդներ Սալահ Ջադիդը և Հաֆեզ Ասադը նրանց մահապատժի դատապարտեցին: Նոր ռեժիմը ոչ լեգիտիմ էր և ինքնահաստատվելու համար մի շարք ռազմական արկածախնդրություններ ձեռնարկեց Իսրայելի հետ սահմանին, ինչը ի վերջո հանգեցրեց արաբա-իսրայելական պատերազմին 1967 թվականի հունիսի 5-ին, որի արդյունքում Սիրիան կորցրեց Գոլանի բարձունքները։ . 1970 թվականի նոյեմբերին պաշտպանության նախարար Հաֆեզ Ասադը դարձավ Սիրիայի բացարձակ տիրակալը, որի իշխանությունն ավելի ամրապնդվեց, երբ նա դարձավ երկրի նախագահ 1971 թվականի մարտին։

1973 թվականի հոկտեմբերի 6-ին Սիրիան Եգիպտոսի հետ համակարգված հարձակում սկսեց Իսրայելի դեմ։ Պատերազմի սկզբնական օրերին սիրիական բանակը որոշակի հաջողությունների հասավ Գոլանի բարձունքները վերադարձնելու հարցում, սակայն ի վերջո Սիրիան էլ ավելի շատ տարածքներ կորցրեց: Ամերիկյան ակտիվ միջնորդության շնորհիվ Իսրայելը դուրս բերեց իր զորքերը իր գրաված հողերի մի մասից, ինչպես նաև Գոլանի բարձունքների Ալ-Կունեյտրա քաղաքից, ինչը պայմանավորված էր 1974 թվականի մայիսի 31-ին կնքված սիրիա-իսրայելական համաձայնագրով։ իրականում սահմանել է Սիրիայի և Իսրայելի սահմանը։ 1976 թվականի հունիսին Սիրիան մասնակցեց Լիբանանի ներքաղաքական հակամարտության կարգավորմանը և այնտեղ զորքեր ուղարկեց միջարաբական զսպող ուժերի կազմում։

1980 թվականին Սիրիան ԽՍՀՄ-ի հետ կնքեց բարեկամության և համագործակցության պայմանագիր, որը ուժի մեջ մնաց Խորհրդային Միության փլուզումից հետո։ Սիրիան այն սակավաթիվ արաբական երկրներից մեկն էր, որը 1980-ականներին աջակցել է Իրանին Իրաքի հետ նրա երկար պատերազմում և շարունակում է մնալ Իրանի ամենամոտ գործընկերը:

1987 թվականի փետրվարին Սիրիան, որը Լիբանանում պահպանում էր խաղաղապահ ուժերի 25000 հոգանոց զորախումբը, կարգուկանոն պահպանելու համար լրացուցիչ 7000 հոգանոց բանակ ուղարկեց Բեյրութի մուսուլմանական հատված: Երբ Իրաքը 1990 թվականի օգոստոսին ներխուժեց Քուվեյթ, Սիրիան զորքեր ուղարկեց Սաուդյան Արաբիա և այնուհետև միացավ հակաիրաքյան կոալիցիային: 1990 թվականի հոկտեմբերին Սիրիան ակտիվ մասնակցություն ունեցավ արևելյան Բեյրութում քրիստոնյաների ցույցերը ճնշելու գործում և դրանով իսկ օգնեց վերականգնել կարգուկանոնը Լիբանանի մայրաքաղաքում: Սիրիան ակտիվ մասնակցություն է ունեցել պաղեստինա-իսրայելական հակամարտության կարգավորմանը։

ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ

Արտադրության կառուցվածքը.

Սիրիային բնորոշ է խառը տնտեսությունը՝ պետական ​​հատվածի բարձր մասնաբաժնով (ազգային եկամտի մոտ 50%-ը, արդյունաբերական արտադրանքի արժեքի 75%-ը և հիմնական միջոցների 70%-ը)։ Երկար ժամանակ ֆինանսները, էներգետիկան, երկաթուղին և օդային տրանսպորտը ամբողջությամբ գտնվում էին պետության իրավասության ներքո։ Մասնավոր սեփականությունն ակնհայտորեն գերիշխող է գյուղատնտեսության մեջ և ներառում է նաև փոքր և միջին առևտրային ձեռնարկությունները, ծառայությունները, ավտոմոբիլային տրանսպորտային միջոցները և բնակարանաշինությունը: ՀՆԱ-ի տարեկան աճը 1990-ականների կեսերին գնահատվում էր 3,6%: 2003 թվականին ՀՆԱ-ի աճը կազմել է 0,9%, այսինքն՝ 58,01 մլրդ ԱՄՆ դոլար, մեկ շնչին բաժին ընկնող եկամուտը կազմել է 3300 դոլար։ 2003 թվականի տվյալներով ՀՆԱ-ն ըստ ոլորտների բաժանվել է հետևյալ կերպ՝ գյուղատնտեսություն՝ 28,5%, արդյունաբերություն՝ 29,4% և այլ ծառայություններ. 42,1%:

Տնտեսական աճը դանդաղել է մինչև 1,8% 2009 թվականին համաշխարհային տնտեսական ճգնաժամի պատճառով, որն ազդել է նավթի համաշխարհային գների և Սիրիայի հիմնական գործընկերների տնտեսությունների վրա: Չնայած որոշ տնտեսական բարեփոխումներին, երկարաժամկետ տնտեսական սահմանափակումները նշանակում են նավթի արդյունահանման կրճատում, բարձր գործազրկություն, աճող բյուջեի դեֆիցիտ և ավելացել ճնշումը ջրային ռեսուրսների վրա՝ գյուղատնտեսության ինտենսիվ օգտագործման պատճառով:

Մեկ շնչին ընկնող ՀՆԱ-ն 2010 թվականին կազմել է 4800 ԱՄՆ դոլար՝ 2009 թվականի 4700 ԱՄՆ դոլարի և 2008 թվականի 4600 ԱՄՆ դոլարի դիմաց: 2010 թվականին մեկ շնչին ընկնող ՀՆԱ-ն բաշխվել է հետևյալ կերպ՝ գյուղատնտեսություն 17.6%, արդյունաբերություն 26.8%, ոլորտային ծառայություններ 55%:

Սիրիան ծովային և ցամաքային առևտրի խոշոր կենտրոն է։ Այս առումով զարգացել է այնպիսի արդյունաբերություն, ինչպիսին պահեստավորումն է։ Նավթի խոշոր պահեստարաններ են կառուցվել Խոմսի և Բանիյասի նավթավերամշակման գործարաններում, Բանիյաս նավահանգստի նավթի բեռնման տերմինալում և այլն։ Շինանյութեր, կառուցվել են մեծ վերելակներ։

Աշխատանքային ռեսուրսներ.

Սիրիայի աշխատունակ տարիքի բնակչության մոտ 30%-ը զբաղված է պետական ​​հատվածում, պետության մասնաբաժինը որպես գործատու սկսեց նվազել 1980-ականների վերջին, երբ միջոցներ ձեռնարկվեցին բյուջետային ծախսերը կրճատելու, այդ թվում՝ պետական ​​հաստատությունների պահպանման համար: Գյուղատնտեսությունում, որտեղ զբաղված էր ընդհանուր աշխատուժի 52%-ը, 1995թ. այս ցուցանիշը իջավ մինչև 20%: %, իսկ ծառայությունների ոլորտում՝ 28%-ից 42%։ Շատ սիրիացիներ աշխատում են պետական ​​հատվածում՝ հաստատություններում կամ ձեռնարկություններում: Ինչպես քաղաքային, այնպես էլ գյուղական բնակիչները հաճախ ներգրավված են սեզոնային գործունեության մեջ: 1998-ին աշխատունակ բնակչության մոտ 12-15%-ը գործազուրկ էր: 1970-ականներից ի վեր բազմաթիվ հմուտ աշխատողներ և մասնագետներ աշխատանք փնտրելու նպատակով մեկնել են Պարսից ծոցի նավթարդյունահանող երկրներ։ Միգրացիոն գործընթացը նպաստեց գործազրկության մակարդակի նվազմանը և արտարժույթի ներհոսքին երկիր, բայց միևնույն ժամանակ առաջացրեց որակյալ կադրերի լուրջ պակաս։

2008 թվականին գյուղատնտեսությունում աշխատում էր ընդհանուր աշխատուժի 17%-ը, արդյունաբերությունը՝ 16%-ը, իսկ ծառայությունները՝ 67%-ը։ Գործազրկության մակարդակը կազմել է 8,3% (2010 թ.)։

Հանքարդյունաբերություն.

Սիրիան նավթի խոշոր արտադրող չէ. Այնուամենայնիվ, 1974 թվականից ի վեր նավթը դարձել է արտահանման եկամուտների հիմնական աղբյուրը։ Առավել զարգացածը նավթի և գազի արդյունաբերությունն է։ 1990-ականների կեսերին մոտ. 66,5–80 հազար տոննա հեղուկ վառելիք։ 1997 թվականին նավթի արդյունահանումը կազմել է 30 մլն տոննա, ամենամեծ հանքավայրերը գտնվում են ծայր հյուսիս-արևելքում (Կարաչուկում, Սուվեյդիայում, Ռումիլանում և Դեյր էզ Զորի շրջակայքում)։ Հյուսիս-արևելքում և արևելքում՝ Եփրատի հովտում, հանքավայրերի զարգացումը սկսվել է 1960-ականների վերջին, իսկ Դեյր էզ Զորի շրջանում, որտեղ հատկապես բարձրորակ թեթև նավթ է արտադրվում, 1980-1990-ական թվականներին։ Արտադրվում է նաև բնական գազ՝ ներառյալ ուղեկցող նավթահանքերը (5 մլրդ խմ արդյունահանվել է 1997թ.)։ Նավթի վերամշակման ամենամեծ համալիրները կառուցվել են Բանիյասում և Հոմսում։

Սիրիան ֆոսֆատային ապարների ամենախոշոր արտադրողն է, որն արդյունահանվում է Թադմորի մոտ գտնվող Հնեյֆիսի շրջանում: Նրանց պաշարները գնահատվում են 1 տրլն. t 22-ից 72% ֆոսֆատի պարունակությամբ: Մոտ. 15 մլն տոննա Արտադրության մեծ մասն արտահանվում է, մնացածն օգտագործվում է երկրի ներսում պարարտանյութերի արտադրության համար։ Հետազոտված են նաև երկաթի հանքաքարի (Ռաջու, Բլուդան – Զաբդանի, Էլ-Կադմուս), բնական ասֆալտի (Լաթաքիայի մոտ), քրոմի, ուրանի, մանգանի, կապարի, պղնձի, ծծմբի, ասբեստի, դոլոմիտի, կրաքարի, տուֆի, բազալտի հանքավայրեր։ Աղ (Թադմոր, Ջերուդ, Էլ-Ջաբուլի հանքավայրեր) և ծծումբ են արդյունահանվում։ Սիրիայում շատ տաք հանքային աղբյուրներ են գտնվում և շահագործվում։

Էներգիա.

Էլեկտրաէներգիայի կեսից ավելին (57%) արտադրվում է հիդրոէլեկտրակայաններում, իսկ ՋԷԿ-երում, որոնք նավթն օգտագործում են որպես վառելիք՝ 43%-ը։ Ամենամեծ հիդրոէլեկտրակայանները կառուցվել են 1970-ականների կեսերին, երբ կանգնեցվեց Եփրատի ամբարտակը։ Դրանց նախագծային հզորությունը 800 մլն կՎտ է, սակայն տեխնիկական դժվարությունների և ջրի ցածր մակարդակի պատճառով դրանք կիսով չափ բեռնված են։ 1998 թվականին արտադրվել է 17,5 մլրդ կՎտ էլեկտրաէներգիա։ 1998 թվականին արտադրվել է 17,5 մլրդ կՎտ էլեկտրաէներգիա, 2007 թվականին՝ 36,5 մլրդ կՎտ էլեկտրաէներգիա։

Արտադրական արդյունաբերություն.

1990-ականների սկզբին պետության տրամադրության տակ էին բոլոր առաջատար արդյունաբերությունները, առաջին հերթին ծանր արդյունաբերությունը։ Պետությանը պատկանում էին նաև սննդի, շաքարավազի, տեքստիլ արդյունաբերության, ինչպես նաև շինանյութերի, պլաստմասսայի, ապակու, քիմիական պարարտանյութերի, ծխախոտի արտադրանքի արտադրության և ներմուծվող մասերից հեռուստացույցների հավաքման հիմնական ձեռնարկությունները: Առավել զարգացած են նավթավերամշակման, էլեկտրաէներգիայի, սննդի, տեքստիլ, քիմիական, էլեկտրական և շինանյութերի արդյունաբերությունը։

Ենթակառուցվածքների արդիականացման և ներքին շուկայի կարողությունների բարձրացմանն ուղղված միջոցառումներն անուղղակիորեն նպաստեցին մասնավոր ձեռներեցության զարգացմանը։ Նրա դիրքերը հատկապես ամրապնդվեցին տեքստիլի, հագուստի, կաշվե իրերի, թղթի, օճառի և քիմիական նյութերի արտադրության մեջ։ Մասնավոր հատվածը սկսեց արտադրել էլեկտրական ապրանքներ, ներառյալ սառնարաններ և արտադրական սարքավորումներ, ինչպես նաև ապրանքներ, որոնք նախատեսված էին ներմուծմանը փոխարինելու համար, ինչպիսիք են կոսմետիկան և լվացող միջոցները: Մասնավոր արդյունաբերական ձեռնարկությունների մեծ մասը փոքր են, որտեղ աշխատում է 10-ից պակաս մարդ, սովորաբար ընտանիքի անդամներ:

Գյուղատնտեսություն.

Գյուղատնտեսությունում աշխատում է մոտ. տնտեսապես ակտիվ բնակչության 50%-ը։ Գյուղատնտեսությունն արտադրում է երկրում սպառվող սննդամթերքի մեծ մասը և արդյունաբերության համար հումքի զգալի մասը, մասնավորապես՝ բամբակը և շաքարի ճակնդեղ.

Վարելահողերը ընդգրկում են մոտ. երկրի տարածքի 30%-ը։ Այն պարարտ հողով և բարձր խոնավությամբ ափամերձ նեղ շերտ է, որտեղ աճեցվում են մրգեր, ձիթապտուղներ, ծխախոտ և բամբակ; Էլ-Ասի գետի հովիտը, որտեղ ոռոգման պայմաններում մշակվում են տարբեր կուլտուրաներ. կիսաչոր լեռնաշխարհը, որը ձգվում է Գոլանի բարձունքներից և Դամասկոսից մինչև Թուրքիայի հետ սահմանը, Հալեպի հյուսիսում և արևելքում հասնում է մինչև Հասեկե, որտեղ սիրիական ցորենի և գարու զգալի մասը արտադրվում է չոր հողի վրա, իսկ բամբակը՝ արտադրվում է ոռոգվող սեպով; Եփրատի հովիտ.

Հիմնական հացահատիկային կուլտուրաները՝ ցորենն ու գարին, զբաղեցնում են մոտ. 2,5 մլն հա կամ բոլոր ցանքատարածությունների գրեթե կեսը։ Արդյունաբերական մշակաբույսերի մեջ ամենակարևոր տեղը բամբակն է, որը սովորաբար ցանում է 130-180 հազար հեկտար՝ կախված եղանակային պայմաններից և մանրաթելի գերակշռող գներից։ Աճում են նաև եգիպտացորեն, շաքարի ճակնդեղ՝ տեղական շաքարավազի գործարանների համար, կորեկ, հատիկաընդեղեն, մրգեր և յուղի սերմեր։ Անասնագլխաքանակը ներառում է ավելի քան 12 միլիոն ոչխար, 1 միլիոն այծ, 700 հազար գլուխ խոշոր եղջերավոր անասուն և ավելի քան 14 միլիոն հավ։ Անասնաբուծությունն ապահովում է գյուղմթերքի գրեթե մեկ երրորդը։

Սիրիայում ոռոգման ամենամեծ ծրագիրը ներառում էր Եփրատի ամբարտակի կառուցումը, որից հետո նախատեսվում էր կրկնապատկել ոռոգվող հողերի տարածքը մինչև 2000 թվականը 1970-ականների վերջի համեմատ: Այնուամենայնիվ, ի հայտ եկող խնդիրները, մասնավորապես հողերում գիպսի պարունակությունը և ջրամբարում ջրի ցածր մակարդակը (մասնակիորեն պայմանավորված Եփրատից ջրի մեծ դուրսբերմամբ՝ դեպի վերև՝ Թուրքիայի Քեբան ամբարտակի գոտում) թույլ չտվեցին հասնել նպատակին. առաջադրանք. 1992 թվականի դեկտեմբերին Եվրոպական ներդրումային բանկը համաձայնեց ֆինանսավորել գետի վրա Էտ-Տորա հողային ամբարտակի կառուցումը։ Էս-Սանոբար Լաթաքիայի նահանգում 10,5 հազար հեկտար վարելահողերի լրացուցիչ ոռոգման համար.

Տրանսպորտ.

Սիրիան ունի լավ զարգացած ճանապարհային և երկաթուղային համակարգ։ Մայրուղիների մեծ մասը, որոնք տեղափոխում են ներքին բեռնափոխադրումների և ուղևորափոխադրումների ավելի քան 90%-ը, ասֆալտապատ են։ Հիմնական մայրուղիները ծառայում են նաև հարևան արաբական երկրներից Թուրքիա և Եվրոպա ապրանքների տարանցմանը։ 1990-ականների կեսերին ասֆալտապատ ճանապարհների երկարությունը կազմում էր 28 հազար կմ, իսկ երկաթուղու երկարությունը հասցվեց գրեթե 2750 կմ-ի։ Մինչ օրս նրանք երկրի միջերկրածովյան գլխավոր նավահանգիստը՝ Լաթաքիան, կապել են Տարտուս նավահանգստի, իսկ Հալեպի միջոցով՝ երկրի հյուսիս-արևելքում գտնվող սահմանամերձ Ալ-Քամիշլի քաղաքի հետ: Երկաթուղին միացնում է Հալեպը, Համային, Հոմսը և Դամասկոսը, ինչպես նաև Հոմսը Թադմորի (Պալմիրա) շրջակայքում գտնվող ֆոսֆորի հանքավայրերով: Ամենամեծ ծովային նավահանգիստներն են Լաթաքիան, Տարտուսը և Բանիյասը։ Երկրում գործող միակ ավիաընկերությունը Sirien Arab Airlines-ն է։ Միջազգային օդանավակայաններ կան Դամասկոսում և Հալեպում, տեղական՝ Թադմորում, Դեյր էզ Զորում, Լաթաքիայում և Ալ-Քամիշլիում։

Նավթատարներ.

Երկրով անցնող հիմնական խողովակաշարը ձգվում է Հյուսիսային Իրաքի նավթահանքերից մինչև Միջերկրական ծովի Բանիաս և Տրիպոլի նավահանգիստներ (Լիբանանում): Այս ճանապարհով նավթ էր մատակարարվում նաև Հոմսում գտնվող սիրիական խոշորագույն վերամշակման կենտրոնին: Իրաքյան հում նավթի տարանցման համար վճարումների հետ կապված տարաձայնությունները հանգեցրին նրան, որ Իրաքը հրաժարվեց օգտագործել խողովակաշարը 1976-1979 թվականներին, մինչդեռ Սիրիան, իր հերթին, փակեց այն 1982 թվականին՝ աջակցելով Իրանին Իրաքի դեմ պատերազմում: Նավթամուղեր են անցկացվում նաև հյուսիս-արևելքում գտնվող սիրիական հանքերից մինչև Տարտուս նավահանգիստ և Հոմս, իսկ Հոմսի և Բանիյասի վերամշակման համալիրները կապում են Դամասկոսի, Հալեպի և Լաթաքիայի հետ:

Արտաքին առևտուր և պարտք.

Սիրիան դրսից ավելի շատ ապրանք է գնում, քան արտահանում. Երկիր են ներկրվում սննդամթերք, արդյունաբերական ապրանքներ, ներառյալ ավտոմեքենաներ, գունավոր և գունավոր մետաղներ, փայտանյութ, գործարանային սարքավորումներ, էլեկտրական ապրանքներ, դեղամիջոցներ, թուղթ, ինչպես նաև զգալի քանակությամբ հում նավթ և նավթամթերք (քանի որ հայրենական ձեռնարկությունները վերամշակում են թեթև ֆրակցիաներ. Իրաքում և Սաուդյան Արաբիայում արդյունահանվող նավթ) Արաբիա): Սիրիական արտահանումը հիմնականում բաղկացած է նավթից և նավթամթերքներից, բամբակից, բամբակե մանվածքից, տեքստիլ և կաշվե իրերից, ֆոսֆատներից, լվացող միջոցներից, օծանելիքից և սննդամթերքից, ինչպիսիք են՝ ընդեղենը, բանջարեղենը և անասնաբուծական արտադրանքները: Երկիրը մեծ գումարներ է ծախսում զենք գնելու վրա։ 1980-ականների վերջին, նույնիսկ կապիտալ ապրանքների, նավթամթերքի, հացահատիկի, շաքարավազի և այլ ապրանքների ներմուծման կտրուկ կրճատումից հետո, Սիրիան ստիպված էր դիմել արտաքին փոխառությունների և ապավինել արտաքին օգնությանը՝ ծածկելու համար առևտրի դեֆիցիտը: Դրամական փոխանցումներարտասահմանում աշխատող սիրիացիներից։ Արտաքին առևտրային հիմնական գործընկերներն են ԵՄ երկրները, Ճապոնիան, Իրանը։ Կապեր են հաստատվում Արևելյան Եվրոպայի երկրների, ԱՄՆ-ի և ՉԺՀ-ի հետ։ Ռուսաստանի հետ վաղեմի կապեր կան. ԽՍՀՄ-ի օգնությամբ կառուցվեցին ավելի քան 40 արդյունաբերական օբյեկտներ, ստեղծվեցին նավթավերամշակման համալիր, ոռոգման օբյեկտներ, երկաթուղիներ, բարձրավոլտ էլեկտրահաղորդման գծեր, Եփրատի հիդրոէներգետիկայի համալիրը։

1999-ի վերջին Սիրիայի ընդհանուր արտաքին պարտքը գնահատվում էր մոտ. 22 մլրդ ԱՄՆ դոլար, այդ թվում՝ մոտ. 10 միլիարդ դոլար նախկին սոցիալիստական ​​ճամբարի պետություններին, որոնք վարկեր են տրամադրել Սիրիային ռազմական տեխնիկա գնելու և խոշոր տնտեսական նախագծերի իրականացման համար, այդ թվում՝ Եփրատի վրա հիդրոտեխնիկա։

Բանկային համակարգ.

Հաֆեզ Ասադի օրոք բանկային գործունեությունը ամբողջությամբ գտնվում էր պետության վերահսկողության տակ։ Այն ներառում էր Կենտրոնական բանկը, որը փող է թողարկում (սիրիական ֆունտ), և հինգ ոլորտային բանկեր՝ առևտրային, արդյունաբերական, գյուղատնտեսական, կոոպերատիվ, հիփոթեքային և ժողովրդական վարկային բանկ: Բանկերի ազատականացումը սկսվել է 2000 թվականի կեսերին:

Երկրի տնտեսական աճը 2009 թվականին դանդաղել է մինչև 1,8%՝ համաշխարհային տնտեսական ճգնաժամի պատճառով, որն ազդել է նավթի համաշխարհային գների և Սիրիայի հիմնական գործընկերների տնտեսությունների վրա։ Դամասկոսը մի քանի տնտեսական բարեփոխումներ է իրականացրել վերջին մի քանի տարիների ընթացքում, այդ թվում՝ կապված վարկավորման տոկոսադրույքների նվազեցման, մասնավոր բանկերի բացման և բոլոր բազմակի փոխարժեքների համախմբման հետ:

2009 թվականին Դամասկոսում հիմնադրվել է ֆոնդային բորսա։ Բացի այդ, նախագահը ստորագրել է օրենսդրություն, որը խրախուսում է կորպորատիվ սեփականության բարեփոխումները և թույլ է տալիս կենտրոնական բանկին թողարկել գանձապետական ​​մուրհակներ և պետական ​​պարտք:

ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՄՇԱԿՈՒՅԹ

Բնակչության սոցիալական կառուցվածքը.

Երկրի բնակիչների մեծամասնությունը արդյունաբերության և գյուղատնտեսության աշխատողներ են և նրանց ընտանիքների անդամները, ընդհանուր բնակչության կեսից մի փոքր պակասը գյուղացիներ են, իսկ շատ փոքր մասնաբաժինը քոչվոր և կիսաքոչվոր անասնապահներն են: Գյուղերում ապրող գյուղացիներն աշխատում են սեփական կամ վարձակալած հողերում, սակայն շատերը ստիպված են բավարարվել վարձու գյուղատնտեսական աշխատանքով։ Կառավարությունը քայլեր է ձեռնարկում գյուղական բնակավայրերի կենսամակարդակի բարելավման ուղղությամբ՝ կառուցվել են ճանապարհներ, դպրոցներ, իրականացվել է էլեկտրաֆիկացման լայնածավալ ծրագիր։

Ապրելակերպ.

Գյուղական բնակչության սննդակարգը հիմնականում բաղկացած է հացից, բրինձից, ֆերմենտացված կաթնամթերքից, պանիրից, ձիթապտուղից և սոխից։ Դրանց վրա ավելացնում են դդում, ոլոռ, ձմերուկ, թուզ, խուրմա, խաղող, իսկ տոներին՝ միս։ Ավելի բարձր եկամուտ ունեցող հողատերերը, ինչպես նաև քաղաքների հմուտ աշխատողներն ու առևտրականները ավելի լավ են սնվում և իրենց սննդակարգում անընդհատ մսային ուտեստներ են պարունակում: Ազգային խոհանոցի ամենահայտնի ուտեստներն են՝ կիբեն (հորթի աղացած միս ցորենի կճեպով), մեշվի (գառան միս՝ թխվածքի վրա տապակած), հումոսը (ոլոռի պյուրե) և քունաֆան (քաղցր խմոր կերակուր պանրով, սերուցքով և ընկույզով, թաց։ օշարակի մեջ):

Հասարակության միջին և բարձր շերտերի քաղաքաբնակները նախընտրում են եվրոպական հագուստ կրել, իսկ գյուղերում՝ ավանդական գլխազարդերով երկար խալաթներ։ Սիրիայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող գյուղերում տները կառուցված են կավից և ծղոտից՝ մեղվափեթակների տեսքով. հարավային և արևելյան շրջաններում բնակելի շենքերը քարաշեն են, ինչը նույնպես բնորոշ է հարուստ քաղաքային բնակավայրերին։ Քաղաքաբնակների միջին շերտն ապրում է մոխրի բլոկներից և երկաթբետոնից կառուցված բազմաբնակարան շենքերում, իսկ աղքատները հաճախ տեղավորվում են ամայի վայրերում, որտեղ խրճիթներ են կանգնեցնում իմպրովիզացված նյութից՝ թիթեղից և ծալքավոր երկաթից:

Բեդվինները ճամփորդում են ավանդական ամենամյա երթուղիներով իրենց ցեղային տարածքներում՝ ազատորեն հատելով ազգային սահմանները: Ոչխարներ և այծեր բուծող կիսաքոչվորները իրենց հոտերը տեղափոխում են այնտեղ ձմեռային ժամանակ, բայց ամռանը անցնում են նստակյաց ապրելակերպի ու դիմում գյուղատնտեսության։ Այս երկու խմբերն էլ ապրում են ֆետրե վրաններում, և նրանց սննդակարգը շատ ավելի շատ կաթ և միս է պարունակում, քան գյուղացիները։

Ավանդաբար գյուղի բոլոր գործերը ղեկավարում էր գյուղապետը։ Մնացած տնային տնտեսությունների ղեկավարները նրա համար խորհրդատվական մարմին են ծառայել։ Գյուղում պահպանվել են ընտանեկան և կրոնական արժեքները, տարեցների հարգանքը, հյուրասիրությունն ու առատաձեռնությունը, մինչդեռ օտարների նկատմամբ կասկածը չի կորել։ Ընտանեկան կապերը մնում են սոցիալական հարաբերությունների հիմնարար հիմքը: Ժառանգությունը տեղի է ունենում արական գծի միջոցով: Ամուսնանալուց հետո կանայք բնակվում են իրենց ամուսինների մոտ։ Միջին քաղաքաբնակները ապրում են փոքր ընտանիքներում՝ առանձին բնակարաններում, բայց սերտ շփումներ են պահպանում հարազատների մեծ շրջանակի հետ։

Հաճախ ամուսնությունները կնքվում են առանց նախապես հանդիպելու հարսն ու փեսային: Փեսան իրավունք ունի խնամել հարսին միայն նշանադրությունից հետո և միայն ընկերների կամ հարազատների ներկայությամբ։ Մահմեդականների մեջ ընդունված է փրկագին տալ հարսի համար։ Քրիստոնյաները կարծում են, որ փեսան պետք է հարսնացուին տրամադրի սենյակ (կամ, եթե միջոցները թույլ են տալիս, առանձին կացարան): Հարսնացուի ընտանիքը, լինի դա մահմեդական, թե քրիստոնյա, պարտավոր է օժիտ հավաքել, որը ներառում է հագուստ, զարդեր և կենցաղային իրեր:

Սովորաբար տղամարդն ունի մեկ կին, չնայած իսլամական օրենքը թույլ է տալիս մինչև չորս կին և ամուսնալուծություն: Սակայն այս ընթացակարգը ներկայումս ձևակերպվում է քաղաքացիական դատարանի միջոցով։ Քրիստոնյաների համար ամուսնալուծությունը դժվար է, իսկ բազմակնությունը անթույլատրելի է:

Կանանց վիճակը.

Բացառությամբ միջին խավի քաղաքաբնակների, որոնցում յուրաքանչյուր փոքր ընտանիք ունի իր տունը, նորապսակը տեղափոխվում է ամուսնու ընտանիք, որտեղ տիրում է ծնողների հեղինակությունը։ Կանանց առօրյան պտտվում է տան շուրջը. այն կդիվերսիֆիկացվի հարազատների հետ հանդիպումներով, գյուղում հացահատիկ կալսելու համար ջրհոր կամ հոսանք այցելելով և քաղաքի խանութներ գնալով: Կանայք համեստ են հագնվում և գրեթե միշտ դուրս են գալիս երկու-երեք հոգանոց ընկերակցությամբ։ Ժամանակին դեմքի ծածկույթի օգտագործումը ընդհանուր ընդունված պրակտիկա էր, իսկ այսօր այն տարածված չէ։ Քաղաքի շատ բնակիչներ նախընտրում են կրել հիջաբ՝ շարֆ, որը ծածկում է իրենց մազերը՝ որպես իսլամի խորհրդանիշ:

Կինը պետք է մնա մաքուր մինչև ամուսնություն և հավատարիմ ամուսնուն: Բեդվինները սովորաբար ամուսնանում են շատ վաղ՝ մինչև 14 տարեկանը, գյուղաբնակ կանայք և աղջիկները՝ աշխատող ընտանիքներից՝ 14-18 տարեկան, իսկ միջին և բարձր խավի ներկայացուցիչները՝ անկախ կրոնից՝ 18 տարեկանից հետո։ Տղամարդկանց համեմատ կանայք հիմնականում ավելի ցածր կարգավիճակ ունեն հասարակության մեջ, որն աստիճանաբար սկսել է բարձրանալ հասարակական կյանքում նրանց ավելի ակտիվ մասնակցության և օրենսդրական փոփոխությունների շնորհիվ: Մինչև 15 տարեկան աղջիկներին արգելվում է ամուսնանալ, իսկ կանայք իրավունք ունեն ամուսնալուծության հայց ներկայացնել և փոխհատուցում ստանալու իրավունք, եթե ամուսինները անհիմն պահանջեն ամուսնալուծությունը: Եթե ​​տղամարդը ցանկանում է ունենալ մեկից ավելի կին, դատավորը պետք է ապահովի, որ ամուսինը կարողանա պատշաճ աջակցություն ցուցաբերել իր կանանց։

Հասարակական կազմակերպություններ և շարժումներ.

Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի իշխող կուսակցությունը (Բաաս) խրախուսում է քաղաքացիների քաղաքական և հասարակական ակտիվությունը՝ խրախուսելով նրանց միանալ տարբեր հասարակական կազմակերպություններին։ Դրանց թվում են Գյուղացիների ընդհանուր դաշնությունը, Աշխատավորների արհմիությունների ընդհանուր դաշնությունը, հեղափոխական երիտասարդների միությունը, ուսանողների ազգային միությունը, կանանց միավորումները։ Բացի այդ, ստեղծվել են կիսառազմական կազմակերպություններ, որոնցում ներգրավված են բնակչության տարբեր շերտեր, որոնց խնդիրներն են քաղաքացիական պաշտպանությունը և երկրի պաշտպանությունը լրտեսներից ու դիվերսանտներից։

Համազգային նշանակության հիմնական կառույցը բանակն է։ Երկրում գործում է համընդհանուր զինծառայություն 19 տարին լրացած տղամարդկանց համար։

Արհմիությունները կազմում են գյուղատնտեսությունից դուրս զբաղվածների մոտավորապես 17%-ը: Արհմիության անդամների մեծ մասն աշխատում է պետական ​​գրասենյակներում, շինարարությունում, տեքստիլում և տրանսպորտում: Ամենամեծ արհմիությունները գործում են Դամասկոսում և Հալեպում։ Կառավարությունը խրախուսում և աջակցում է արհմիություններին` հնարավորություն ընձեռելով մասնակցել պետական ​​ձեռնարկությունների կառավարմանը:

Սոցիալական անվտանգություն.

Մի շարք սոցիալական ծառայություններ մատուցվում են կամավոր բարեգործական կազմակերպությունների կողմից, որոնք վերահսկվում են համապատասխան նախարարությունների կողմից: Ցածր եկամուտ ունեցող քաղաքացիներին օգնությունը հիմնականում ընկնում է հարազատների ուսերին։

ՄՇԱԿՈՒՅԹ

Կրթական համակարգ.

Դպրոցներն ու բարձրագույն ուսումնական հաստատությունները գտնվում են համապատասխան նախարարությունների հսկողության տակ։ Սկզբնական կրթությունն անվճար է և պարտադիր։ Բոլոր երեխաները պարտավոր են հաճախել վեցամյա տարրական դպրոց: Ավարտելուց հետո նրանք կարող են ընդունվել միջնակարգ դպրոց, որը բաղկացած է երկու փուլից՝ յուրաքանչյուրում երեք տարի ուսուցմամբ՝ նախապատրաստական ​​(թերի միջնակարգ) և ավարտական ​​միջնակարգ։ Երկու մակարդակների հանրակրթական հանրակրթական դպրոցներ ընդունվելու համար, որտեղ կրթությունը նույնպես անվճար է, պետք է հանձնել ընդունելության քննություններ:

Որոշ երեխաներ շարունակում են իրենց կրթությունը մասնավոր դպրոցներում, որոնք մասամբ ֆինանսավորվում են արտասահմանյան դրամաշնորհներով, և ՄԱԿ-ի հովանավորությամբ պաղեստինցի փախստական ​​երեխաների համար նախատեսված դպրոցներում: Դասագրքերը, ուսումնական ծրագրերը և մասնավոր հատվածում դասավանդումը վերահսկվում է կրթության նախարարության կողմից:

Երկրում կա չորս համալսարան՝ Դամասկոսում, Հալեպում, Լաթաքիայում («Տիշրին») և Հոմսում («Ալ-Բաաթ»)։ Դրանցից ամենահինն ու ամենամեծը 1923 թվականին հիմնադրված և 1990-ականների կեսերին 81 հազար ուսանող ունեցող մայրաքաղաքն է։ Հալեպի ամենամեծ համալսարանում, որը բացվել է 1960 թվականին, մոտ. 60 հազար մարդ։ Կան մի քանի տեխնիկական ուսուցման ինստիտուտներ։

Թանգարաններ և պատմական հուշարձաններ.

Հալեպում գտնվող Հյուսիսային Սիրիայի ազգային թանգարանը պարունակում է շումերական, խեթական, ասորական և փյունիկյան ժամանակաշրջանների քանդակներ, զարդեր և կենցաղային իրեր, հելլենիստական, հռոմեական և արաբական մշակույթների հուշարձաններ: Միջերկրական ծովի ափին՝ Լաթաքիայի շրջանում, գտնվում են փյունիկյան քաղաք-պետությունների ավերակները, որոնցից ամենահայտնին՝ Ուգարիտը, հայտնաբերվել է Ռաս Շամրա բլրի պեղումների ժամանակ։

Հռոմեական ժառանգությունը կարելի է տեսնել թատերական ներկայացումներում, որոնք տեղի են ունենում ամեն ամառ փառատոնի շրջանակներում Սիրիայի հարավում գտնվող Բուսրա ալ-Հարիրի քաղաքում:

Երկրի արևմուտքում այս ժամանակաշրջանից պահպանվել են ճանապարհներ, ջրանցքներ, ամբարտակներ և ջրատարներ, որոնցից մի քանիսը դեռ օգտագործվում են: Դամասկոսի ճարտարապետական ​​հուշարձաններից առավել հայտնի են Օմայադ մզկիթը (կառուցվել է 705-715 թվականներին), Ազգային թանգարանը, Ազեմայի պալատը (այժմ՝ Ժողովրդական արվեստի թանգարան), որտեղ ցուցադրվում են 18-րդ դարի կենցաղային իրեր և հագուստ։ և երկրի տարբեր շրջանների արհեստավորների ժամանակակից արտադրանքը, միջնադարյան դերվիշների ապաստարանը Սուլեյմանիան, Սալահ ադ-Դինի դամբարանը, Սբ. Անանիա, մատուռ ս. Փոլ.

Հալեպն այժմ վերածվել է առեւտրաարդյունաբերական կենտրոնի՝ պահպանելով իր միջնադարյան տեսքը։ Միջնաբերդը բարձրանում է քաղաքից վեր՝ արաբական ռազմական ճարտարապետության հրաշալի օրինակ: Քաղաքը շրջապատված է բերդի պարսպով։ Տները նայում են փողոցներին՝ դատարկ պատերով, բայց ունեն պատշգամբներ: Քաղաքի մզկիթների մինարեթները (ամենահայտնին Զախարիա մզկիթն է) կառուցվել են պատմական տարբեր ժամանակաշրջաններում։ Ավելի քան 12 կմ երկարությամբ միջնադարյան ծածկած շուկաները տպավորիչ են իրենց քարե պահարաններով։

Սիրիական քրիստոնեության պատմությունն արտացոլված է ուշագրավ եկեղեցիներում (հատկապես Հալեպում) և դամբարաններում։ Դամասկոսից հյուսիս հռոմեական Հուստինիանոս կայսրը կառուցել է հունական ուղղափառ եկեղեցիներից մեկը, որտեղ պահպանվել է Սուրբ Ղուկասին վերագրվող Աստվածամոր և Մանկան պատկերը։ Հոմսից 65 կմ դեպի արևմուտք գտնվող Կրակ դե Շևալիե (12-րդ դար) ռոմանական ամրոցի ավերակները մնացել են խաչակիրների դարաշրջանից։

Գրականություն և բանահյուսություն.

Երկրում պահպանվել են քոչվորների և գյուղացիների շրջանում տարածված բանավոր ստեղծագործության ավանդույթները։ Գյուղերում անցկացվում են վերափոխման իմպրովիզացիայի մրցույթներ, իսկ շրջագայող հեքիաթասացները ցանկացած տանը ողջունելի հյուրեր են:

Դասական արաբական կրթության վերածնունդը սկսվեց 19-րդ դարում, երբ ամերիկացի և ֆրանսիացի միսիոներները սկսեցին հրատարակել դասական և ժամանակակից գրականություն արաբերենով։ Արևմուտքում միսիոներական դպրոցներում սովորած սիրիացիները արաբական ազգայնականության փիլիսոփայության ստեղծողներն էին, և սիրիական սոցիալիզմի վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել այնպիսի մտածողներ, ինչպիսիք են Միշել Աֆլաքը, Սալահ Բիթարը և Աքրամ Հավրանին:

Ժամանակակից սիրիական գրականության և լրագրության մեջ լայնորեն ներկայացված են քրդերեն և հայերեն ստեղծագործությունները։

Թատրոն.

Թատերական արվեստը սկիզբ է առել Սիրիայում 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։ 1960-ականներին վերածնված թատերական շարժումը հանգեցրեց Ազգային թատրոնի ստեղծմանը, որը բեմադրեց արաբ և օտար հեղինակների դասական և ժամանակակից գործերը (Մոլիեր, Դյուրենմատ, Շոու): Այս թատրոնը կյանքի սկիզբ դրեց այնպիսի դրամատուրգների, ինչպիսիք են Մամդուհ Ուդվանը, Սաադելլա Վաննուսը և այլք, որոնց պիեսները թարգմանվել են եվրոպական լեզուներով։

ԶԼՄ - ները.

Երկրում գործում են կառավարության հեռարձակման և հեռուստատեսության գլխավոր տնօրինությունը և կառավարության առևտրային ծառայությունը՝ Սիրիական հեռուստատեսությունը: Կառավարությանը պատկանող սիրիական լրատվական գործակալություն կա: Բնակչության մի մասը հեռարձակումներ է ստանում Ամերիկայի ձայնից, BBC-ից, լիբանանյան և եգիպտական ​​ռադիոյից։ Ռադիոհեռարձակումն իրականացվում է գրեթե մեկ տասնյակ լեզուներով։

Դամասկոսում և Հոմսում տպագրվում են մեկ տասնյակից ավելի արաբալեզու թերթեր։ Դրանցից ամենազանգվածը՝ «Ալ-Բաաթ» («Վերածնունդ», 62 հազար օրինակ)՝ Բաաթի օրգան, «Աս-Սաուրա» («Հեղափոխություն», 55 հազար օրինակ), կառավարական «Տիշրին» («Հոկտեմբեր» թերթը։ », 70 հազար օրինակ): Վրա Անգլերեն Լեզուլույս է տեսնում Սիրիա Թայմս թերթը (12 հազար օրինակ)։

Կինոն հայտնի է միջին խավի քաղաքացիների շրջանում։ Եվրոպական և ամերիկյան ֆիլմերը լայնորեն ցուցադրվում են կինոթատրոններում, սակայն սիրիացիների մեծ մասը նախընտրում է եգիպտական ​​և հնդկական ֆիլմերը:

Տոներ և արարողություններ.

Մուսուլմանները կատարում են ուրբաթօրյա աղոթքները և քարոզներ լսում տաճարների մեծ մզկիթներում: Կրոնական արարողությունների ժամանակ փակվում են խանութները, փակվում են պետական ​​գրասենյակները։ Ուրբաթ օրը սիրիացիները գնում են շուկա և սոցիալական միջոցառումներ են անցկացնում։ Քրիստոնյաների համար կիրակի օրը մնում է հանգստյան օր: Ռամադանը և Հաջը համարվում են մուսուլմանների ամենակարևոր ծեսերը: Ռամադան ամսվա ընթացքում, որը ընկնում է մահմեդական լուսնային օրացույցի իններորդ ամսին, պետք է ձեռնպահ մնալ ցերեկային ժամերին ուտելուց: Ամսվա վերջում նշվում է ծոմապահության տոնը՝ Իդ ալ-ֆիտրը, որի ժամանակ ընդունված է այցելել միմյանց և նվերներ փոխանակել։ Հաջը (ուխտագնացություն դեպի Մեքքա), որը մահմեդականներին հանձնարարված է կատարել իրենց կյանքում առնվազն մեկ անգամ, ընկնում է լուսնային օրացույցի տասներկուերորդ ամսին: Վերադարձին ուխտավորները նշում են մատաղի տոնը՝ էյդ ալ-Ադհա (էիդ ալ ադհա (էիդ ալ-ադհա), ուղեկցվում է խնջույքով, զվարճանքով և ծիսական ոչխարների սպանդով։ Մաուլիդը (Մուհամմադ մարգարեի ծննդյան օրը) և Մի օրաժը (Համբարձում) լայնորեն նշվում են: Սիրիայում աշխարհիկ ազգային տոներից և հիշարժան ամսաթվերից նշվում են հետևյալը՝ Անկախության օրը (մարտի 8), Արաբների լիգայի օրը: Նահանգներ (մարտի 22), նահատակների օր (ապրիլի 6) - ի հիշատակ անկախության համար արաբական պայքարի 21 առաջնորդների, որոնք կախաղան են բարձրացվել օսմանյան նահանգապետ Քամալ փաշայի կողմից, Տարհանման օր (ապրիլի 17) - ի հիշատակ վերջնական դուրսբերման: Ֆրանսիական զորքեր, սգո օր (նոյեմբերի 29) - ի հիշատակ Ֆրանսիայի կողմից Հաթայի շրջանը Ալեքսանդրետտա (ժամանակակից Իսկենդերուն) քաղաքի կենտրոնից Թուրքիային փոխանցելու:

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Ժամանակակից սիրիական պետությունը ի հայտ եկավ Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո, երբ Ֆրանսիան Ազգերի լիգայից մանդատ ստացավ կառավարելու Սիրիան և Լիբանանը, իսկ Մեծ Բրիտանիան՝ Պաղեստինը և Անդրհորդանանը։ Մինչ այդ «Սիրիա» տերմինը ներառում էր այս չորս երկրներն ու փոքր տարածքները ժամանակակից Թուրքիայի հարավում և Իրաքի հյուսիս-արևմուտքում։ Այսպիսով, Սիրիայի պատմությունը մինչև 1920-ական թվականները վերաբերում է շատ ավելի լայն տարածքի (այսպես կոչված՝ Մեծ Սիրիա): Ժամանակակից Սիրիայի պետության պատմությունը սկսվում է 1919թ.

Պատմության վաղ փուլերը.

Սիրիայում մարդու ներկայության առաջին հետքերը վերաբերում են վաղ պալեոլիթյան դարաշրջանին: Նեոլիթյան դարաշրջանում և հետագա հազարամյակներում երկիրը ծառայում էր որպես մի տեսակ կամուրջ Միջագետքի, Փոքր Ասիայի, Արաբիայի և Եգիպտոսի միջև. հարևան ժողովուրդներն ու ցեղերը բազմիցս տեղափոխվել են այնտեղ։ Շատ քիչ բան է հայտնի Սիրիայի հնագույն, նախասեմական բնակչության մասին։ Սեմական ցեղերի (ամորեցիների) առաջին գաղթը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. III հազարամյակի սկզբին։ Այս շրջանում բնակչությունն արդեն զբաղվում էր երկրագործությամբ ու անասնապահությամբ, իսկ քաղաքական իշխանությունը գտնվում էր ցեղապետերի ձեռքում։ Եգիպտական ​​մշակութային ազդեցությունը Սիրիա է թափանցել ժամանակակից Լիբանանի ափով

Հալեպից 40 կմ հարավ գտնվող Թել Մարդիհ շրջանում կատարված պեղումների հիման վրա պարզվել է, որ մոտ. 2500 մ.թ.ա այնտեղ էր հարուստ և հզոր Էբլա պետության մայրաքաղաքը։ Պեղումների ընթացքում հայտնաբերվեց պալատի գրադարանը, որը բաղկացած էր 17 հազար կավե տախտակներից, որոնց թվում՝ աշխարհում ամենավաղ հայտնի երկլեզու բառարանը: Էբլայի ընտրված ղեկավարը և ազնվական սենատը կառավարում էին Սիրիայի հյուսիսը, Լիբանանը և հյուսիսային Միջագետքի մի մասը: Նրա հիմնական հակառակորդը Եփրատի հովտում գտնվող Մարիի թագավորությունն էր։ Էբլան ակտիվորեն առևտուր էր անում փայտանյութի, տեքստիլի և տեխնիկայի հետ Եփրատի հովտի և հյուսիսային Պարսկաստանի փոքր քաղաք-պետությունների, ինչպես նաև Կիպրոսի և Եգիպտոսի հետ: Բարեկամության պայմանագրեր կնքվեցին մի կողմից Էբլայի և հյուսիսային Միջագետքի ասորական Աշուր քաղաքի և հյուսիսային Պարսկաստանի Համազի քաղաքի միջև, մյուս կողմից: 23-րդ դարում. մ.թ.ա. Էբլան գրավվել է Աքքադի կողմից, նրա մայրաքաղաքը ջնջվել է:

2300 թվականից հետո մ.թ.ա Քանանի ցեղերը մի քանի ալիքներով ներխուժեցին Սիրիա: Երկրում ստեղծվեցին բազմաթիվ փոքր նահանգներ, իսկ ափին հաստատվեցին փյունիկյան քաղաքները (Ուգարիտ և այլն)։ Հետագա դարերում նրա տարածքը դարձել է հարեւան պետությունների նվաճման օբյեկտ։ Մոտ 1760 մ.թ.ա Սիրիան նվաճեց բաբելոնյան թագավոր Համուրաբին, որը կործանեց Մարի նահանգը։ 18-րդ և 17-րդ դարերում։ մ.թ.ա. երկիրը գտնվում էր հիքսոսների տիրապետության տակ, ապա խեթերը տիրեցին հյուսիսային շրջաններին, իսկ 1520 թ. հաստատվեց Միտաննիի թագավորության տիրապետությունը։ 1400 թվականից Ք.ա Սիրիայի ներքին շրջաններում սկսեցին ներխուժել և վերաբնակեցնել արամեացիների սեմական ցեղերը։ Հարավում՝ 16-րդ դարից։ մ.թ.ա. կար Դամասկոս քաղաքը, որը դարձավ խոշոր առևտրի կենտրոն։ Այն ի սկզբանե ղեկավարել են եգիպտական ​​փարավոնները։

Սիրիայի համար կատաղի պայքար ծավալվեց Եգիպտոսի Նոր Թագավորության և խեթական պետության միջև։ 1380-ից հետո մ.թ.ա Սիրիայի վրա իշխանությունը պատկանում էր խեթերին։ Ռամզես II փարավոնը փորձեց վերագրավել այն, սակայն չհաջողվեց Քադեշի վճռական ճակատամարտում (ներկայիս Հոմսի շրջակայքում) մ.թ.ա. 1285 թվականին։ Բայց խեթական պետության փլուզումից հետո (մ.թ.ա. մոտ 1200 թ.) Սիրիան կրկին տրոհվեց մի շարք փոքր պետությունների՝ տեղական դինաստիաների գլխավորությամբ։

11-րդ դարի վերջին։ մ.թ.ա. Դամասկոսը և հարավային Սիրիայի այլ տարածքներ նվաճվել են իսրայելա-հրեական պետության Դավիթ թագավորի կողմից։ Սակայն արդեն 10-րդ դարի երկրորդ կեսին. մ.թ.ա. Դամասկոսը վերականգնեց իր անկախությունը և դարձավ անկախ Արամեական թագավորություն։ 9-8 դդ. մ.թ.ա. Սիրիան ասորիները գրավել են մ.թ.ա. 605 թվականին։ - բաբելոնացիները, մ.թ.ա. 539 թ - պարսիկները. 333 թվականին մ.թ.ա. Սիրիան անցել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու տիրապետության տակ, իսկ կայսրության փլուզումից հետո նա ստեղծել է մ.թ.ա. 301թ. - Սելեւկյանների դինաստիան։ Այս ժամանակ երկիրը ապրում էր հելլենիստական ​​մշակույթի վերելք; Սիրիական քաղաքները մրցում էին Ալեքսանդրիայի և Փոքր Ասիայի քաղաքների հետ:

2-րդ դարում։ մ.թ.ա. Սելևկյանների իշխանությունը սկսեց քայքայվել, և Սիրիայի տարածքում առաջացան փոքր պետություններ (հրեական Մակաբայական պետություն և այլն): 1-ին դարում։ մ.թ.ա. երկիրը ենթարկվել է պարթևների և հայերի հարձակմանը, իսկ մ.թ.ա. 64թ. նվաճվել է Հռոմի կողմից։ Հռոմեական ժամանակաշրջանում սիրիացիները հայտնի էին ողջ Միջերկրական ծովում իրենց վաճառականներով, զորավարներով, գիտնականներով, իրավաբաններով, քահանաներով և պաշտոնյաներով: 193-235 թվականներին Հռոմեական կայսրությունը ղեկավարում էր Սևերների դինաստիան՝ Սիրիայից եկած ժողովուրդ։ Երկիրը քրիստոնեության տարածման կենտրոններից էր՝ Անտիոք քաղաքը դարձավ Արևելքի պատրիարքի նստավայրը։

3-րդ դարում։ Մեր թվարկությունից հետո, երբ քաղաքական մասնատվածությունն ուժեղացավ, տարբեր թագավորություններ և ցեղեր կռվեցին Սիրիային տիրապետելու համար: Այս նահանգներից մի քանիսը, ինչպիսիք են Պալմիրան, Եդեսան և Հատրան, արաբական էին և սերտ քաղաքական և տնտեսական կապեր ունեին Հյուսիսային Արաբիայի և Անդրհորդանանի բեդվինների հետ։ Սկզբում հռոմեական կառավարիչները, ապա Սասանյան Իրանի թագավորները կռվում էին հարավային Սիրիայի արաբ առաջնորդների հավատարմության համար։

Սելջուկ թուրքերի արշավանքը.

Սիրիայի վերածնունդը 10-րդ - 11-րդ դարի սկզբին. դանդաղեցրեց իր ներքին շրջանների նվաճումը Փոքր Ասիայից և Հյուսիսային Միջագետքից եկած սելջուկ թուրքերի կողմից։ Սիրիա ներխուժած ցեղերը սելջուկյանների պարսկական հսկայական իշխանության մաս էին կազմում, բայց շուտով խզեցին նրա հետ վասալային հարաբերությունները և ստեղծեցին երկու անկախ պետություններ՝ մայրաքաղաքներով Դամասկոսով և Հալեպով: Սելջուկները երբեք չներթափանցեցին Հարավային Սիրիա, որը մնաց տեղական կառավարիչների տիրապետության տակ, ինչպիսիք էին Թանուկիդները, կամ գտնվում էին եգիպտական ​​ֆաթիմյանների վասալայում: 11-րդ դարի վերջին Արևմտյան Եվրոպայից խաչակիրների ներխուժման պատճառով տեղի ունեցավ Սիրիայի հետագա մասնատումն ու թուլացումը։

Խաչակրաց արշավանքներ.

Առաջին եվրոպացի ասպետները վայրէջք կատարեցին Անտիոքում, իսկ հետո 11-րդ դարի վերջում Միջերկրական ծովի ափի այլ կետերում: 12-րդ դարի սկզբին։ Սիրիայի տարածքում ստեղծվել են խաչակիրների չորս պետություններ՝ Անտիոքի իշխանությունը, Տրիպոլիի կոմսությունը, Երուսաղեմի թագավորությունը և Եդեսիայի կոմսությունը: Քրիստոնյաների հետևից սելջուկները շտապեցին տարածաշրջան։ Մոսուլի նահանգապետ Էմիր Մաուդուդը արշավ է սկսել Սիրիայի հյուսիսում և 1111 թվականին պաշարել Հալեպը։ Տեղական թյուրքական և արաբ առաջնորդները դեմ էին սելջուկներին, այդ թվում՝ Դամասկոսի տիրակալին, ով մարդասպաններ էր վարձում սելջուկներին արշավելու համար։ Սակայն 1128 թվականին նրա մահից հետո քաղաքային իշխանությունների և մարդասպանների համագործակցությունը դադարեց, և Մոսուլի նոր էմիր Զենգին անմիջապես ներխուժեց Սիրիայի հյուսիսային շրջաններ և գրավեց Հալեպը։ Դրանից հետո Զենգիդների դինաստիան, որպես հարվածային ուժ վարձված քուրդ ձիավորների աջակցությամբ, խաչակիրների մոտալուտ սպառնալիքի պատրվակով, վերահսկողություն հաստատեց ողջ Սիրիայի վրա։

Քուրդ հրամանատարներից Սալահ ադդինը (Սալադին), ով հայտնի դարձավ 1164, 1167 և 1168 թվականներին Եգիպտոս կատարած իր ռազմական արշավանքներով, 1174 թվականին Նուր-ադդին իբն Զենգիի մահից հետո, դարձավ Զենգիդների պետության ղեկավարը և միևնույն ժամանակ հակադրվել է Իրաքում խաչակիրներին և Աբբասյան խալիֆայությանը։ 1187 թվականին նրա զորքերը ջախջախեցին Երուսաղեմի թագավորության բանակը, սակայն ուժասպառ եղան հաջորդ 3-րդ խաչակրաց արշավանքից՝ Ռիչարդ I-ի, Ֆիլիպ II Օգոստոսի և Ֆրիդրիխ I Բարբարոսայի գլխավորությամբ։ Սալահ ադ-դին Այյուբիների իրավահաջորդները պահպանեցին վերահսկողությունը Սիրիայի ներքին շրջանների վրա, բայց ստիպված եղան համառ պայքար մղել հյուսիսում գտնվող Սելջուկ Կոնիայի սուլթանության, արևմուտքում խաչակիր պետությունների և Մոսուլում գոյություն ունեցող տարբեր թյուրքական պետությունների հետ։ տարածաշրջանում, իսկ արևելքում՝ Արևմտյան Պարսկաստանում։ 1260 թվականին քայքայվող Այյուբյան պետությունը ներխուժեց մոնղոլները՝ Հուլագու խանի գլխավորությամբ, որը տիրեց Հալեպին և Դամասկոսին, բայց կանգնեցվեց մամլուքական զորքերի կողմից՝ սուլթան Քութուզի գլխավորությամբ, Հյուսիսային Պաղեստինում Այն Ջալութի ճակատամարտում։

Մամլուքների իշխանությունը.

Շուտով Բայբարսը սպանեց Կուտուզին և ստանձնեց սուլթանի տիտղոսը։ Մամլուքների դինաստիան կառավարել է Եգիպտոսը և Սիրիան 1250 թվականին։ 1260-ական թվականներին Բայբարսը գրավեց Սիրիայի լեռներում գտնվող Իսմայիլիի ռազմավարական կարևորագույն հենակետերը։ 1290-ականների սկզբին սուլթան ալ-Աշրաֆ Սալահ ադ-դին Խալիլը գրավեց վերջին խաչակիրների ամրոցները Սիրիայի Միջերկրական ծովի ափին: Արդեն Սիրիայում մամլուքների տիրապետության առաջին դարում ստեղծվել է արդյունավետ վարչական համակարգ, վերականգնվել է առևտուրը թե՛ Արևելքի, թե՛ Արևմուտքի հետ։ Սկսվեց արհեստների և գյուղատնտեսության վերելքը։ Սիրիան հասավ իր ամենաբարձր բարգավաճմանը, երբ կառավարում էր Նասիր Նասիր-ադդին Մուհամմադը (1310-1341): Բայց արդեն նրա մերձավոր իրավահաջորդների օրոք, Սիրիայում տարածված ժանտախտի և Անատոլիայի և Հյուսիսային Աֆրիկայի երկրների միջև առևտրային մրցակցության աճի պատճառով, Մամլուքների պետությունը սկսեց անկում ապրել, ինչը ճանապարհ բացեց թուրք-մոնղոլական հրամանատար Թիմուրի (Թամերլանի) համար։ գրավել Հալեպն ու Դամասկոսը. 1401 թվականին գրավելով դրանք՝ Թիմուրը սկսեց արհեստավորներին տեղափոխել այդ քաղաքներից իր մայրաքաղաք Սամարղանդ։ Միևնույն ժամանակ Կահիրեում Մամլուք սուլթաններն իրենց հայացքն ուղղեցին դեպի Արաբիան և Կարմիր ծովի ափին գտնվող հողերը, և Հյուսիսային Սիրիան դարձավ Թիմուրիների, Օսմանների և այլ թուրքերի պահանջատիրության առարկան։ 15-րդ դարի վերջին։ Մամլուքների, օսմանցիների և իրանցի սեֆյանների մրցակցությունը վերածվեց իսկական պատերազմի։ Օգտվելով այն պայքարից, որը մամլուքները ստիպված էին մղել պորտուգալացիների դեմ, ովքեր արշավանքներ էին կազմակերպում Կարմիր ծովի հարևան տարածքներում, Օսմանյան կայսրության սուլթանը 1516 թվականին Մարջ Դաբիքում ջախջախեց մամլուքների բանակը և հեշտությամբ գրավեց Սիրիան:

Օսմանյան ժամանակաշրջան.

Հաջորդ չորս դարերի ընթացքում Սիրիան Օսմանյան կայսրության մաս էր կազմում և կառավարվում էր Ստամբուլից։ Օսմանյան նվաճումից անմիջապես հետո Սիրիան (Լիբանանի և Պաղեստինի հետ միասին) բաժանվեց 4 գավառների (փաշալիկ)՝ կենտրոններով Տրիպոլիում, Հալեպում, Դամասկոսում (վերջինս ընդգրկում էր Դամասկոսից հարավ մինչև Եգիպտոսի սահմանը) և Սաիդան։ Հետագայում ստեղծվեցին ևս մի քանի գավառներ, այդ թվում՝ Աքքան։ Յուրաքանչյուր գավառի գլխին մի փաշա էր, որն անմիջականորեն ենթարկվում էր մետրոպոլիայի վարչակազմին։ Յուրաքանչյուր փաշա կառավարում էր իր իրավասության տակ գտնվող տարածքը՝ տեղի հեծելազորային ստորաբաժանումների և քաղաքացիական ու դատական ​​պաշտոնյաների մի խումբ օգնությամբ, որոնք զգալի անկախություն էին վայելում: Շրջանում հաստատված կարգը նպաստել է վերածննդին 16-րդ դարում։ առևտուրը և արտադրությունը, սակայն 1600 թվականից հետո ծայրամասային իշխանությունների, Ստամբուլի կենտրոնական գանձարանի և խոշոր առևտրական տների միջև ներքին պայքարի արդյունքում տնտեսությունը աստիճանաբար քայքայվեց։ Հոլանդական և անգլիական առևտրի ընդլայնումը Միջերկրական ծովում, Հարավային և Հարավարևելյան Ասիայում և Հնդկական օվկիանոսի ավազանում արագացրեց Օսմանյան կայսրության տնտեսական գործունեության անկումը 17-րդ դարի վերջին։

18-րդ դարում։ Հալեպն ու Բեյրութը դարձել են Սիրիայում խոշոր առևտրային կենտրոններ. մի քանի քաղաքներում ստեղծվեցին եվրոպացի վաճառականների գաղութներ (Եվրոպայի հետ առևտրի մեծ մասն անցնում էր նրանց ձեռքով)։ Միսիոներները, հատկապես ֆրանցիսկյաններն ու ճիզվիտները, սկսեցին մեծ թվով ժամանել՝ աշխատելու տեղի քրիստոնյաների մեջ։ Միսիոներների և տեղական իշխանությունների շփումներն էլ ավելի են շերտավորել սիրիական հասարակությունը: Օգտվելով ստեղծված իրավիճակից՝ տեղական ուժեղ կլանները փորձում էին անկախանալ կենտրոնական օսմանյան իշխանությունից։ Ներքին վեճերը սաստկացան, և այս հակամարտություններից մեկի արդյունքում պարտված դրուզական աղանդը տեղափոխվեց Դամասկոսից հարավ-արևելք ընկած լեռնային շրջան, որը կոչվում էր Էդ-Դրուզ լեռ: 18-րդ դարի վերջին։ Հարավային Սիրիայի մեծ մասը անցել է Աքք փաշայի՝ Ահմադ ալ-Ջազարի տիրապետության տակ, ով փորձում էր արդիականացնել վարչական համակարգը և նպաստել տնտեսության զարգացմանը:

18-րդ դարի վերջին։ Եվրոպական տերությունները սկսեցին ակտիվորեն միջամտել Սիրիայի ներքին գործերին՝ հաստատելով իրենց ազդեցության գոտիները։ Այսպիսով, ֆրանսիացիները աջակցեցին մարոնիներին և սիրիացի մյուս կաթոլիկներին, ռուսները հայտարարեցին ուղղափառներին պաշտպանելու իրենց իրավունքը, իսկ բրիտանացիներն առաջարկեցին իրենց բարեկամությունը դրուզներին: 1798-1799 թվականներին Նապոլեոնյան Ֆրանսիայի զորքերը, չկարողանալով գրավել Եգիպտոսը, վայրէջք կատարեցին Սիրիայի ափին։ Ալ-Ջազարը բրիտանական նավատորմի օգնությամբ կարողացավ կանգնեցնել ֆրանսիացիներին Աքքայում և ստիպել Նապոլեոնին վերադառնալ Ֆրանսիա։

Նյութական արտադրության և առևտրի զարգացման գործում Սիրիայի հաջողությունները գրավեցին եգիպտական ​​հզոր փաշայի՝ Մուհամմադ Ալիի ուշադրությունը, որի բանակը երկիր ներխուժեց 1831 թվականի աշնանը։ Երկրի վրա հաստատվեց կենտրոնացված վերահսկողություն։ Առևտուրն ու գյուղատնտեսությունը շարունակում էին զարգանալ, բայց դրանք այլևս չէին վերահսկվում տեղի ազնվականության կողմից։ Հատկապես ծաղկեց առևտուրը Եվրոպայի հետ։ Բազմաթիվ առևտրային գործողություններ իրականացվել են Բեյրութի նավահանգստով։ Բրիտանական էժան տեքստիլի ներկրումը նվազեցրել է տեղական տեքստիլ արհեստագործությունը Հալեպում և Դամասկոսում, մինչդեռ եվրոպական երկրներում և Եգիպտոսում ձիթապտղի յուղի, բամբակի և մետաքսի պահանջարկի աճը ամրապնդել է սիրիացի քրիստոնյա առևտրականների դիրքերը:

Սիրիայում տեղակայված եգիպտական ​​զորքերի և Անատոլիայում օսմանյան զորքերի միջև բախումները ստիպեցին եվրոպական տերություններին 1839 թվականին միջամտել և պահպանել Օսմանյան կայսրության հեղինակությունը Մերձավոր Արևելքում: Բրիտանական և օսմանյան գործակալները դրուզներին մղեցին ապստամբության եգիպտական ​​բանակի դեմ։ Միևնույն ժամանակ, անգլո-ավստրիական միացյալ նավատորմը սահմանեց Բեյրութի շրջափակումը, որը ստիպեց հրամանատար Իբրահիմ փաշային 1840 թվականին դուրս բերել զորքերը Սիրիայից։ Օսմանյան սուլթանի իշխանության վերականգնմամբ Սիրիան անցավ 1838 թվականի անգլո-օսմանյան առևտրային կոնվենցիայի տակ, որը բացեց շուկան եվրոպական ապրանքների համար։ Նրանց հոսքը ոչնչացրեց արհեստագործական արդյունաբերության հիմնական ճյուղերը և դրդեց քաղաքային առևտրականներին և երկրի ազնվականներին ակտիվորեն գնել գյուղատնտեսական հողերը: Նրանց կալվածքներում չապրող քաղաքաբնակների տնօրինմանը անցնելու միտումը ուժեղացավ 1858 թվականից հետո, երբ ընդունվեց Օսմանյան կայսրությունը։ նոր օրենք, որը թույլ էր տալիս գյուղերի կոմունալ հողերը հանձնել մասնավոր սեփականության՝ ավելի բարձր հարկերի վճարման պայմանով։

19-րդ դարի վերջին քառորդում։ Օսմանյան կայսրությանը տրված վարկերի դիմաց ֆրանսիական ընկերությունները բազմաթիվ զիջումներ ստացան Սիրիայում։ Ֆրանսիացիները ներդրումներ են կատարել սիրիական նավահանգիստների, երկաթուղիների և մայրուղիների կառուցման մեջ։ Քանի որ նյութական արտադրությունը նվազում էր, հակաքրիստոնեական և հակաեվրոպական տրամադրություններն աճում էին: Եվրոպայի միջամտությունը Սիրիայի քաղաքական կյանքին ակտիվացել է. Սա նպաստեց տեղի արաբական վերնախավի աճող դժգոհությանը օսմանյան տիրապետությունից: 1890-ականներին Հալեպում, Դամասկոսում և Բեյրութում ստեղծվեցին հասարակություններ, որոնք հանդես էին գալիս Օսմանյան կայսրությունից Սիրիայի անկախության օգտին: Այս հասարակությունների թիվն արագորեն աճեց 20-րդ դարի սկզբին։ Արաբների ազգային գիտակցությունը հատկապես սրվեց Թուրքիայում 1908 թվականի հուլիսյան բուրժուական հեղափոխությունից հետո երիտթուրքերի իշխանության գալով։ Երբ ակնհայտ դարձավ, որ երիտթուրքերը հիմնականում պաշտպանելու են թյուրքալեզու բնակչության շահերը, սիրիացիները ղեկավարում էին մի քանի կազմակերպություններ, որոնք հանդես էին գալիս արաբական նահանգների ինքնավարության օգտին։

Առաջին համաշխարհային պատերազմ.

Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկումով օսմանյան զորքերի բարձրագույն հրամանատարությունը 4-րդ օսմանյան բանակի արաբական դիվիզիաները տեղափոխեց Գելիբոլու (Դարդանելի ափին)։ Սիրիայի քաղաքացիական և ռազմական վարչակազմի ղեկավար Ջեմալ փաշան հրամայել է ձերբակալել կամ արտաքսել ազգային-ազատագրական շարժման բազմաթիվ առաջնորդների։ Այնուամենայնիվ, տեղական աջակցությունը արաբ ազգայնականներին շարունակեց աճել տնտեսության բոլոր ոլորտներում ծանր ճգնաժամի պատճառով, որն առաջացել էր ավելի բարձր ռազմական հարկերի և պատերազմի ժամանակ միջերկրածովյան նավահանգիստների բրիտանական շրջափակման հետևանքով: Շարժման հետագա վերելքի խթան հանդիսացավ ապստամբությունը, որը բարձրացավ Արաբիայում Մեքքայի բրիտանական շերիֆ Հուսեյն իբն Ալիի աջակցությամբ, ով հույս ուներ այս կերպ ստեղծել անկախ արաբական թագավորություն։ Երբ 1918 թվականի հոկտեմբերին արաբական բանակը նրա որդու՝ Ֆեյսալ իբն Հուսեյնի գլխավորությամբ մտավ Դամասկոս, նրան դիմավորեցին որպես ազատագրող։ Քաղաքը հռչակվել է ողջ Սիրիայի անկախ կառավարության նստավայր։ Միաժամանակ Բեյրութը ստեղծեց իր արաբական վարչակազմը։ Երկու քաղաքներում էլ պատասխանատու պաշտոնների են նշանակվել սիրիացի բնիկները, ովքեր Օսմանյան կայսրությունում և Եգիպտոսում վարչական աշխատանքի փորձ են ձեռք բերել։ Երկու վարչակազմերն էլ իրենց ներկայացուցիչներին ուղարկեցին Դամասկոսում գտնվող Սիրիական Ընդհանուր Կոնգրեսին, որը գումարվեց 1919 թվականի հուլիսին, որտեղ ընդունվեց բանաձև, որը կոչ էր անում հռչակել Սիրիայի լիակատար անկախությունը, ստեղծել սահմանադրական միապետություն՝ Ֆեյսալի գլխավորությամբ և ապահովել. իրավական պաշտպանությունփոքրամասնությունները։

Մինչ սիրիացի ազգայնականները կողմ էին ինքնավարությանը, Մեծ Բրիտանիայի և Ֆրանսիայի ներկայացուցիչները սկսեցին քննարկել Սիրիայի ապագա պետական ​​կառուցվածքի հարցը։ Նրանց միջև պայմանավորվածությունները մարմնավորվեցին 1920 թվականի ապրիլին Սան Ռեմոյի համաժողովի որոշումներում, որոնց համաձայն Դամասկոսի Ֆեյսալի կառավարությունը լուծարվեց, Ֆրանսիան ստացավ Ազգերի լիգայի մանդատ՝ կառավարելու Սիրիան և Լիբանանը, իսկ Մեծ Բրիտանիան՝ կառավարելու Պաղեստինը և Անդրհորդանան. Սան Ռեմոյում համաժողովի որոշումների մասին լուրը վրդովմունքի փոթորիկ առաջացրեց սիրիական խոշորագույն քաղաքներում, և ազգային բուրժուազիայի ներկայացուցիչները խոշոր հողատեր Հաշիմ ալ-Աթասիին հրավիրեցին գլխավորել բացահայտ հակաֆրանսիական կառավարությունը։ Ֆեյսալը փորձեց միջնորդ դառնալ ռազմատենչ ազգայնականների և ֆրանսիացիների միջև՝ ընդունելով Ազգերի լիգայի մանդատը 1920 թվականի հուլիսին և օգտագործելով նորակոչիկները՝ ճնշելու քաղաքային բողոքի ցույցերը: Երբ ֆրանսիական զորքերը արշավ ձեռնարկեցին Դամասկոսի դեմ՝ իշխանությունը գրավելու համար, մի խումբ կամավորներ, փորձելով կասեցնել իրենց առաջխաղացումը դեպի մայրաքաղաք, պաշտպանություն վերցրեցին Մայսալուն լեռնանցքի տարածքում։ Նրանց միացավ պատերազմի նախարար Յուսուֆ Ազմեի ջոկատը, որը, սակայն, ջախջախվեց, և հուլիսի 25-ին ֆրանսիական զորքերը գրավեցին Դամասկոսը և վերահսկողություն հաստատեցին Սիրիայի ողջ տարածքում։ Ֆեյսալին աքսորեցին երկրից։ 1921 թվականին բրիտանացիները Ֆեյսալին հռչակեցին Իրաքի թագավոր, ինչի համար նրանք նույնպես մանդատ ստացան, և նրա ավագ եղբորը՝ Աբդալլահ իբն Հուսեյնին դարձրին նախ էմիր, ապա՝ Անդրհորդանանի նորաստեղծ էմիրության թագավոր։

Ֆրանսիական մանդատ.

Լեռան Լիբանանի քրիստոնեական մարոնի շրջանն ընդարձակվեց՝ ներառելով հիմնականում մահմեդական Բեքա հովիտը և Տրիպոլի, Բեյրութ, Սայդա և Սուր (Տյուր) քաղաքները։ Սիրիայի մնացած տարածքը բաժանված էր հինգ կիսաինքնավար ստորաբաժանումների՝ Դամասկոս, Հալեպ, Լաթաքիա (Ալավիների շրջան), Ջեբել էդ Դրուզ (Դրուզների շրջան կենտրոնով Էսաուեյդում) և Ալեքսանդրետտա (ժամանակակից Իսկենդերուն, 1939-ին փոխանցվել է Թուրքիային): Բացի այդ, երկրի ծայրահեղ հյուսիս-արևելքում՝ Ռաքքայի և Դեյր էզ Զորի շրջակայքում, ստեղծվել է առանձին շրջան, որը կառավարվում է անմիջապես կենտրոնից։ Այս տարածքների քաղաքական գործերը ղեկավարում էր Դամասկոսի Գերագույն հանձնակատարը, որը նշանակում էր բոլոր պետական ​​և տեղական պաշտոնյաներին և պատասխանատու էր 1920 թվականին հաստատված արտակարգ դրության համար: Մանդատի պայմանները բացեցին սիրիական շուկան ազատ մուտքի համար բոլոր անդամների համար: Ազգերի լիգայի պետությունները։ Արդյունքում երկիրը լցվել է արտասահմանյան ապրանքներ։ Ներմուծումը հատկապես կործանարար դեր խաղաց սիրիական տեքստիլ արդյունաբերության համար. 1913-ից 1926 թվականներին Հալեպում ջուլհակների թիվը կրճատվեց կիսով չափ, իսկ գործող ջուլհակների թիվը՝ 2/3-ով: Գործազրկության պատճառով, որը քաղաքներում հասնում էր գրեթե 25%-ի, և Թուրքիայից մեծ թվով հայ փախստականների հոսքի պատճառով, ովքեր նույնիսկ ցածր վարձատրվող աշխատանք էին փնտրում, նկատվեց աշխատավարձի մակարդակի անկում։

1925 թվականին Ջեբել էդ Դրուզից դրուզները ապստամբեցին ֆրանսիացիների դեմ։ Հոկտեմբերին ազգային շարժման առաջնորդները ապստամբություն կազմակերպեցին Հալեպում և Դամասկոսում, որը ճնշվեց Դամասկոսի վրա երկօրյա հրետանային հարձակումներից հետո, որի արդյունքում մոտ. 5 հազար սիրիացի.

1926-1927 թվականներին Հալեպում և Հոմսում սկսվեցին ինքնաբուխ հարվածներ, որոնք շուտով տարածվեցին Դամասկոսում։ Սիրիական ազգայնական կուսակցությունը՝ «Ալ-Շաբադը» (Ժողովուրդը), դարձավ հանրաճանաչ և շուտով իր վերահսկողության տակ վերցրեց 1925 թվականին վարչակազմի կողմից հրավիրված Հիմնադիր ժողովը՝ դժգոհության ալիքը կասեցնելու նպատակով: Ալ-Շաբադ կուսակցության իրավահաջորդը` Ազգային դաշինքը (Kutla Watania կազմակերպություն), որը հաղթեց 1928 թվականի ապրիլին Սահմանադիր ժողովի ընտրություններում, առաջ քաշեց երկրի սահմանադրության նախագիծ, որը նախատեսում էր Սիրիայի վերաինտեգրում և տեղ չէր թողնում: դրանում գտնվող գաղութատիրական իշխանությունների համար։ Շուտով Ֆրանսիայի Գերագույն հանձնակատարը ցրեց Հիմնադիր ժողովը, և 1930 թվականին ընդունվեց նոր սահմանադրություն, որը հաստատեց Ֆրանսիայի վերահսկողությունը երկրի վրա, բայց նախատեսում էր ընտրված նախագահ և միապալատ խորհրդարան։

1935 թվականին իշխանությունները հաստատեցին աշխատանքային նոր օրենքը, որը սահմանափակեց այն մասնագիտությունների ցանկը, որոնց ներկայացուցիչներին թույլատրվում էր անդամագրվել արհմիություններին, և բանվորական սինդիկատները դրեց պետական ​​խիստ վերահսկողության տակ։ 1936 թվականին Դամասկոսի արհմիությունները միավորվեցին մեկ արհմիության մեջ, իսկ երկու տարի անց Դամասկոսում, Հալեպում և Հոմսում ստեղծեցին Աշխատավորների արհմիությունների ընդհանուր դաշնությունը։ Աշխատավորական կազմակերպությունների ելույթները պայմաններ ստեղծեցին 1936 թվականի հունվարին Ազգային դաշինքի կողմից «Ազգային դաշնագրի» ընդունման համար, որը կրկին բարձրացրեց Սիրիայի անկախության հռչակման և նոր սահմանադրության նախագծի պատրաստման հարցը։ Այս պայմանագրի հրապարակումը համընկավ 50-օրյա համընդհանուր գործադուլի հետ, որը կաթվածահար արեց շուկաները, դպրոցները, կոմունալ ծառայություններն ու գործարանները ողջ երկրում: Ֆրանսիայի իշխանություններն ապարդյուն փորձեցին ճնշել գործադուլը։ Արդյունքում Գերագույն հանձնակատարը այլընտրանք չմնաց և բանակցություններ սկսեց Ազգային դաշինքի հետ։ Բանակցությունների արդյունքում պատրաստվեց համաձայնագիր, որով դե յուրե ճանաչվեց Սիրիայի անկախությունը և գումարվեց նոր խորհրդարան, բայց միևնույն ժամանակ հաստատվեցին ֆրանսիացիների լայն իրավունքները ռազմական և տնտեսական ոլորտներում։ . Ազգային դաշինքը հաղթեց 1936 թվականի նոյեմբերին կայացած խորհրդարանական ընտրություններում։ 1936 թվականի դեկտեմբերին նոր խորհրդարանը երկրի նախագահ ընտրեց Հաշիմ ալ Աթասիին։

1936 թվականի ապրիլին Պաղեստինում արաբական ապստամբության ճնշումը պառակտեց ազգայնականներին և իշխող կոալիցիային։ Պաղեստինի հարցում Ազգային դաշինքի չափավոր դիրքորոշման հետ կապված դժգոհությունը ի վերջո հանգեցրեց համաարաբական թևի օտարմանը, որի գործունեության կենտրոնը Հալեպն էր։ Օգտվելով այս հանգամանքից՝ ֆրանսիացիները կրկին արտակարգ դրություն հայտարարեցին Դամասկոսում, իսկ 1939-ին գերագույն հանձնակատարը կասեցրեց սահմանադրությունը, ցրեց խորհրդարանը և ձերբակալեց ազգային ու բանվորական շարժման ամենաակտիվ առաջնորդներին։ Ի նշան բողոքի՝ 1939 թվականի հուլիսի 7-ին երկրի նախագահը հրաժարական տվեց, խորհրդարանը ցրվեց, սահմանադրությունը չեղարկվեց, և այսպես կոչված. Տնօրենների խորհուրդ.

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը և անկախության հռչակումը.

1940 թվականին Ֆրանսիայի հանձնումից հետո Սիրիայում հացի, շաքարավազի և բենզինի պակաս կար։ 1941 թվականի փետրվարին Ազգային դաշինքը Շուքրի Քուաթլիի գլխավորությամբ Դամասկոսում կազմակերպեց գործադուլ, որը շուտով տարածվեց Հալեպում, Համայում, Հոմսում և Դեյր էզ Զորում։ Գործադուլը տևեց երկու ամիս՝ ստիպելով Ֆրանսիայի Վիշիի կառավարության գերագույն հանձնակատարին ցրել նախկինում նշանակված տնօրենների խորհուրդը։ Փոխարենը ստեղծվեց կոմիտե՝ չափավոր ազգայնական Խալեդ ալ-Ազեմի գլխավորությամբ, որը կառավարում էր Սիրիան մինչև 1941 թվականի աշունը, երբ բրիտանական և ազատ ֆրանսիական զորքերը գրավեցին երկիրը և վերականգնեցին սահմանադրությունը։ Շուքրի Քուաթլիի, Ազատ ֆրանսիական վարչակազմի և Մեծ Բրիտանիայի ներկայացուցիչների միջև համաձայնություն է ձեռք բերվել, ըստ որի՝ 1943 թվականի հուլիսին երկրում անցկացվել են նոր խորհրդարանական ընտրություններ։ Նրանց կրկին հաղթեց Ազգային դաշինքը (վերափոխվեց Ազգային հայրենակցական միության), որը ստացավ խորհրդարանում տեղերի ճնշող մեծամասնությունը։ Նոր կառավարությունում ընդգրկված էին ազգային-ազատագրական շարժման նշանավոր գործիչներ Դամասկոսից, Հալեպից և Հոմսից, բայց միևնույն ժամանակ հետ մնացին Համայի, ալավիների և դրուզների ներկայացուցիչներ:

Արդյունքում, տեղի ունեցավ կառավարական ուժերի ընդդիմության համախմբում Համայի առաջնորդների և երկրի արևմուտքում և հարավում գտնվող լեռնային շրջանների շուրջ։ Խորհրդարան է ընտրվել Աքրամ Հաուրանին՝ տանտերերի վերնախավի հետեւողական հակառակորդը, որը գերակշռում էր Ազգային հայրենակցական միության ղեկավարության վրա։ Մինչդեռ ալավիների և դրուզների շրջանների անջատականները հանդես են եկել ինքնավարության օգտին: Տարբեր իսլամիստական ​​կազմակերպություններ սկսեցին քարոզչություն իրականացնել հյուսիսի քաղաքների աղքատ արհեստավորների և մանր առևտրականների միջև և Դամասկոսի ամենաաղքատ թաղամասերի բնակիչների շրջանում, որտեղ բնակություն էին հաստատել գյուղերի գաղթական գյուղացիները: Սոցիալիստները՝ Միշել Աֆլաքի գլխավորությամբ, պահանջում էին ապահովել Դամասկոսի բանվորների և երկրի արևմտյան ու հարավային շրջանների աղքատացած մանր սեփականատերերի տնտեսական անվտանգությունը։ Տեղի է ունեցել նաև Սիրիայի նախկին ղեկավարների դիրքերի թուլացումը՝ կապված նրանց քաղաքական հակառակորդների նկատմամբ Ֆրանսիայի քաղաքականության խստացման և 1944թ.-ից հետո Դամասկոսի առևտրա-ֆինանսական կապերի խզման հետ Բեյրութի և Հայֆայի հետ՝ ինքնավար պետությունների ստեղծման պատճառով։ Լիբանանում և Պաղեստինում։

Սիրիան անվանապես անկախ պետություն դարձավ 1945 թվականին, երբ հայտարարվեց ազգային բանակի ստեղծման մասին։ Երկիրը միացել է ՄԱԿ-ին, ինչպես նաև մասնակցել է Արաբական պետությունների լիգայի (արաբական երկրների առաջին տարածաշրջանային կազմակերպությունը) ստեղծմանը։ Այնուամենայնիվ, լիակատար անկախությունը ձեռք բերվեց միայն ֆրանսիական և բրիտանական զորքերի վերջնական դուրսբերումից հետո, որն ավարտվեց 1946 թվականի ապրիլի 17-ին: Այս ամսաթիվը դարձավ Սիրիայի ազգային տոնը` Տարհանման օրը:

Խորհրդարանական կառավարման ձևի փլուզում.

Սիրիայից ֆրանսիական զորքերի վերջին ստորաբաժանումների դուրսբերմամբ խախտվեց ազգային շարժման առաջնորդների մեջ գոյություն ունեցող միասնությունը, և ի հայտ եկան չորս ուժեր, որոնք երկրում իշխանության համար պայքար սկսեցին։ Խոշոր հողատերերն ու հարուստ վաճառականները, որոնք պատերազմի ժամանակ օգուտ էին քաղում հացահատիկի և արտադրական ապրանքների պակասից, վերահսկում էին Ազգային կուսակցությունը և խորհրդարանը: Ալավիների և դրուզների շրջաններում կենտրոնացած անկախ մանր արտադրողները, ինչպես նաև կենտրոնական հարթավայրերի աղքատ ու հողազուրկ գյուղացիները քննադատում էին կոռուպցիան և նեպոտիզմը, որը տիրում էր նախկին առաջնորդների շրջանում և հանդես գալիս քաղաքական և տնտեսական բարեփոխումների օգտին: 1947 թվականի սկզբին Աքրամ Հավրանիի գլխավորած գյուղացիական շարժումը արշավ սկսեց խորհրդարանական ընտրությունների մասին օրենքը փոխելու համար։ Ի պատասխան՝ Կուաթլին (երկրի նախագահը 1943 թվականի օգոստոսից) արտակարգ դրություն հայտարարեց և սահմանափակեց Հավրանի արաբական սոցիալիստական ​​կուսակցության և Համարաբական արաբական վերածննդի կուսակցության գործունեությունը Միշել Աֆլաքի և Սալահ Բիթարի գլխավորությամբ։ Սա ապահովեց Ազգային կուսակցության թեկնածուների հաղթանակը 1947 թվականի հուլիսի խորհրդարանական ընտրություններում և Կուաթլիի վերընտրությունը նախագահի պաշտոնում։

1948 թվականից Ազգային կուսակցությունը սկսեց պառակտվել տարածաշրջանային սկզբունքով (Դամասկոս և Հալեպ)։ Երկու խմբակցություններն էլ սկսեցին փնտրել խոշոր հողատերերի բարեհաճությունը, որոնք կարող էին գրավել գյուղական ընտրազանգվածի ձայները։ Սահմանադրությունը փոփոխելու կառավարության ջանքերի շուրջ քաղաքական մրցակցությունը, որպեսզի նախագահ Քուաթլին մնա իր պաշտոնում երկրորդ ժամկետով, խանգարել է Սիրիային դիմակայել պաղեստինյան քաղաքացիական պատերազմի սրմանը: 1948 թվականի մայիսին Իսրայել պետության հռչակումից հետո սիրիական բրիգադը ներխուժեց Հյուսիսային Գալիլեա՝ դառնալով արաբական միակ զորամասը, որը առաջխաղաց արաբա-իսրայելական առաջին պատերազմում: Սակայն խորհրդարանում հրադադարից անմիջապես հետո գործադիր իշխանությունը մեղադրվեց ոչ կոմպետենտության և միջոցների յուրացման մեջ: Նոյեմբերի վերջին դպրոցականների և համալսարանականների դասադուլը վերաճեց զանգվածային անկարգություններ... Կառավարությունը ստիպված եղավ հրաժարական տալ, իսկ գլխավոր շտաբի պետ, գնդապետ Հուսնի ալ Զաիմը հրամայեց զորքերին կարգուկանոն հաստատել։ Երկրում արտակարգ դրություն է հայտարարվել։

Սիրիայի անկախացումից հետո սեփական զինված ջոկատների ստեղծումը միջոց դարձավ տարբեր փոքրամասնությունների ներկայացուցիչների, հատկապես ալավիների և դրուզների տնտեսական և սոցիալական վիճակի բարելավման համար, ովքեր 1946 թվականից սկսած ակտիվորեն ընդունվեցին Հոմսի ռազմական ակադեմիա: Ակադեմիայի երիտասարդ շրջանավարտները աստիճանաբար ավելի անհանդուրժող դարձան հին վերնախավի նկատմամբ, որից բաժանված էին դասակարգային ծագմամբ և տարածաշրջանային պատկանելությամբ։ Բանակում աճող դժգոհությունը դրդեց բարձրագույն հրամանատարներին, որոնցից շատերը սուննի քաղաքաբնակներ էին, աջակցելու սոցիալական փոփոխություններին և համերաշխությանը հարևան արաբական պետությունների ազգային շարժման առաջնորդների հետ: 1948-1949 թվականների ձմռանը, Պաղեստինում ռազմական պարտությունից բնակչության և խորհրդարանի անդամների դժգոհության հետևանքով, մի խումբ ավագ սպաներ ալ-Զայմայի գլխավորությամբ տապալեցին օրինականորեն ընտրված կառավարությունը:

1949 թվականի մարտին իշխանության գալուց հետո ալ-Զաիմը վերացրեց 1930 թվականի սահմանադրությունը, արգելեց քաղաքական կուսակցությունների գործունեությունը և սկսեց կառավարել հրամանագրերի օգնությամբ։ Հունիսին նա իրեն հռչակեց նախագահ, սակայն օգոստոսի կեսերին սպանվեց զինված ուժերում իր հակառակորդների կողմից՝ կրկնակի ռազմական հեղաշրջման ժամանակ։ Հեղաշրջման առաջնորդ, գնդապետ Սամի Հինավին հայտարարեց քաղաքացիական ռեժիմի վերականգնման և Ժողովրդական խորհրդի ընտրությունների անցկացման մասին, որը պետք է ստեղծեր նոր սահմանադրություն։ Այս ընտրություններում, որն առաջին անգամն էր, որ կանանց թույլ տրվեց, խորհրդարանական մեծամասնություն ստացավ Ազգային կուսակցության Հալեպի մասնաճյուղը, որն իրեն անվանեց Ժողովրդական կուսակցություն՝ 1920-ականներին Սիրիայի հյուսիսում գործող կազմակերպության անունով: Նրա պատգամավորները, որոնցից շատերը սերտ առևտրային և ֆինանսական կապեր ունեին Իրաքի հյուսիսային շրջանների հետ, հանդես էին գալիս այդ երկրի հետ քաղաքական դաշինք ստեղծելու օգտին։ Այնուամենայնիվ, միության հակառակորդները, մասնավորապես Հավրանին և բանակի բարձրաստիճան պաշտոնյաները, արգելափակեցին նորընտիր խորհրդարանի բնականոն աշխատանքը 1949 թվականի վերջին երկու ամիսների ընթացքում: Արդյունքում, դեկտեմբերի 19-ին, երիտասարդ սպաները գնդապետ Ադիբ Շիշեքլիի գլխավորությամբ, իրավիճակից ելք գտնելու փորձ, հեռացրեց Հինաուին:

Շիշեքլին վերսկսել է խորհրդարանի գործունեությունը և խնդրել նրան շարունակել աշխատանքը սահմանադրության նախագծի վրա։ 1950 թվականի սեպտեմբերի 5-ին հրապարակված նոր սահմանադրությունը հռչակեց կառավարման խորհրդարանական ձև, հռչակեց քաղաքացիական լայն իրավունքներ և սոցիալ-տնտեսական բարեփոխումների իրականացում։ Այնուամենայնիվ, Շիշեքլին և նրա համախոհները 1950-1951 թթ. բազկաթոռի թռիչքի հետևում դիմեցին կոշտ միջոցների՝ փորձելով իրենց վերահսկողության տակ դնել աշխուժացող արհմիությունները և գյուղացիական շարժումը: 1951-ի նոյեմբերին նրանք ցրեցին խորհրդարանը և կասեցրին սահմանադրությունը։ Վեց ամիս երկրի ղեկավարումն իրականացնում էին զինվորականները՝ կառավարության բացակայության պայմաններում։ Քաղաքական կուսակցություններն արգելվել են 1952 թվականի ապրիլին։ 1953 թվականին Շիշեքլին հռչակեց նոր սահմանադրություն և հանրաքվեից հետո դարձավ նախագահ։

Քաղաքացիական-ռազմական կոալիցիան, որը իշխանության եկավ 1954 թվականի փետրվարին, վարչապետի պաշտոնում առաջադրեց Սաբրի ալ Ասալիի թեկնածությունը, որի կառավարությունը վերականգնեց 1950 թվականի սահմանադրության ուժը և թույլ տվեց քաղաքական կուսակցությունների գործունեությունը։ 1954 թվականի սեպտեմբերին տեղի ունեցան խորհրդարանական ընտրություններ, որոնցում մանդատների զգալի մասը շահեց Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի կուսակցությունը, որը ձևավորվել էր Հավրանիի արաբական սոցիալիստական ​​կուսակցության և Աֆլաքի և Բիթարի արաբական վերածննդի կուսակցության միավորման արդյունքում։ Սակայն «ձախ» ուժերը չկարողացան համաձայնության գալ կոալիցիոն կառավարության ստեղծման շուրջ, որն ի վերջո ստեղծվեց Ֆարիս ալ Խուրիի կողմից։ 1955 թվականի փետրվարին Ազգային կուսակցության առաջնորդ Սաբրի ալ Ասալին փոխարինեց Ֆարիս ալ Խուրին վարչապետի պաշտոնում։ Կառավարությունն անմիջապես հայտարարեց արդյունաբերության և գյուղատնտեսության ոլորտում ծավալուն բարեփոխումների մասին: Վախեցած հեռանկարից, ինչպես նաև Բաասի և կոմունիստների հետագա արմատական ​​փոփոխությունների պահանջներից, խորհրդարանում պահպանողականները արգելափակեցին գյուղացիական տնտեսությունների աշխատողների իրավունքների առաջարկվող օրինագիծը և քարոզարշավ անցկացրեցին նախկին նախագահ Քուաթլիի օգտին, ով շուտով վերադարձավ Եգիպտոս աքսորից: 1955 թվականի օգոստոսի ընտրություններում Քուաթլին Սաուդյան Արաբիայի աջակցությամբ ընտրվեց երկրի նախագահ։

1950-ականների սկզբին ԱՄՆ-ի մերձավորարևելյան քաղաքականության արդյունքում Սիրիան ներքաշվեց Սառը պատերազմի մեջ։ 1955 թվականին երկիրը միացավ Եգիպտոսին ԱՄՆ-ի և Մեծ Բրիտանիայի հովանու ներքո Թուրքիայի, Իրաքի և Պակիստանի կողմից ստեղծված Բաղդադի պակտի (հետագայում՝ Կենտրոնական պայմանագրային կազմակերպություն՝ CENTO) դեմ պայքարում։ Դեկտեմբերին Սիրիան դարձավ արաբական աշխարհում երկրորդ (Եգիպտոսից հետո) պետությունը, որը ԽՍՀՄ-ի հետ ստորագրեց ռազմական տեխնիկայի մատակարարման պայմանագիր։ 1955-1956 թվականներին Սիրիան Եգիպտոսի հետ համաձայնություն ձեռք բերեց ռազմական հրամանատարության միավորման և ընդհանուր ռազմական խորհրդի ստեղծման շուրջ։ 1956 թվականի Սուեզի ճգնաժամը, որը հանգեցրեց բրիտանական-ֆրանսիական-իսրայելական համատեղ ներխուժմանը Եգիպտոս, ավելի ամրապնդեց երկկողմ կապերը:

Եգիպտոսի հետ երկրի սերտ կապերը, ինչպես նաև ԱՄՆ-ի և Իրաքի ղեկավարությունը խաթարելու փորձերը, ուժեղացրել են սիրիական ռազմական հետախուզության ղեկավար, գնդապետ Աբդ ալ Համիդ Սարաջի ազդեցությունը: Նրա գործակալները 1956 թվականին բացահայտեցին խնամքով պատրաստված դավադրությունը, որը կանգնած էր Բաղդադի գաղտնի ծառայությունների թիկունքում: Վտանգավոր իրավիճակը ակնհայտ դարձավ 1956 թվականի օգոստոսին, երբ իրաքյան զենքերը գաղտնի տեղափոխվեցին Էդ Դրուզ լեռներ: Դեկտեմբերին 47 հայտնի Ժողովրդական կուսակցության անդամներ, ովքեր սերտ կապեր ունեն իրաքցի առևտրականների հետ, բերվեցին զինվորական տրիբունալ՝ դավաճանության մեղադրանքով: Վարչապետ ալ Ասալին կաբինետից հեռացրել է Ժողովրդական կուսակցության ներկայացուցիչներին՝ նրանց փոխարինելով հակաամերիկյան անկախ քաղաքական գործիչներով։ ԱՄՆ-ը փորձեց ապակայունացնել նոր կառավարությանը՝ Հունաստանի և Իտալիայի սիրիական ավանդական շուկաներում ամերիկյան ցորեն առաջարկելով: Դա հանգեցրեց ժողովրդական աջակցության աճին Բաաս կուսակցությանը, որը մեղադրում էր Միացյալ Նահանգներին Սիրիայի ներքին գործերին միջամտելու մեջ: Միևնույն ժամանակ, Քուաթլին տապալելու և իշխանությունը գրավելու ամերիկյան ծրագրերի բացահայտումը արևմտամետ ռազմական խունտայի կողմից դրդեց Սարաջին և գլխավոր շտաբի պետին այցելել Կահիրե՝ քննարկելու Եգիպտոսից հնարավոր օգնությունը: 1957 թվականի վերջին ամերիկամետ, եգիպտամետ և սիրիամետ առաջնորդների քաղաքական խաղերը հանգեցրին մունիցիպալ ընտրությունների հետաձգմանը։ 1958 թվականի հունվարին Գլխավոր շտաբի պետ Աֆիֆ ալ-Բիզրին գաղտնի ուղևորություն կատարեց Եգիպտոս՝ խնդրելով Աբդել Նասերին անհապաղ միավորել Սիրիան և Եգիպտոսը մեկ պետության մեջ: Փետրվարին Կուաթլին թռավ Կահիրե, որտեղ հայտարարվեց Միացյալ Արաբական Հանրապետության (ՌՀՀ) ստեղծման մասին։

Միություն Եգիպտոսի հետ.

Սիրիացիները մեծ խանդավառությամբ հավանություն են տվել ՌՀՄ-ի ստեղծմանը 1958 թվականի փետրվարի 21-ի հանրաքվեով: Ընդունվել է միութենական պետության ժամանակավոր սահմանադրությունը, որը նախատեսում է միասնական նախագահ և կառավարություն, ինչպես նաև առանձին Գործադիր խորհուրդների գոյությունը երկու շրջանների համար: ՌՀՄ՝ հյուսիսային (սիրիական) և հարավային (եգիպտական): 1959 թվականին Եգիպտոսի Ազգային միություն կուսակցությունը հռչակվեց ՌՀՄ միակ օրինական քաղաքական կուսակցությունը։ Սարաջը դարձել է ներքին գործերի նախարար և սիրիական բոլոր հատուկ ծառայությունների ղեկավար։

Երկու երկրների տնտեսական կառուցվածքը միավորելու եգիպտացիների ցանկությունը հարուցել է Սիրիայում դժգոհության համատարած աճ։ Կահիրեում հնարավոր համարեցին մեխանիկորեն դեպի Սիրիա տարածել Նեղոսի հովտի համար մշակված զարգացման ծրագրերը։ Երբ 1961 թվականի ամռանը Սիրիայում սկսվեց սեփականության ազգայնացումը և վերաբաշխումը, սիրիական փոքր և միջին քաղաքային առևտրականները հանդես էին գալիս ՌՀՄ-ից անջատվելու օգտին: Նույնիսկ «ձախ» Բաաթը դեմ արտահայտվեց «սոցիալիստական» նորամուծություններին, դրդելով իր դիրքորոշումը երկու պետությունների միավորման գործընթացի քննադատությունը մեղմելու ցանկությամբ և անդրադառնալով այն փաստին, որ այդ միջոցները ավելի շուտ կհանգեցնեն տնտեսության նկատմամբ կենտրոնացված վերահսկողության ուժեղացմանը։ քան հասնել սոցիալական արդարության: Համատարած ընդդիմությունը միավորմանը և եգիպտամետ ուժերի թուլացումը Սիրիայում՝ Սարաջի՝ Կահիրե աշխատանքի անցնելուց հետո, օգնեց քաղաքացիական քաղաքական գործիչների և զինվորականների կոալիցիային երկիրը դուրս բերել ՌՀՄ-ից 1961 թվականի սեպտեմբերին:

1961 թվականի սեպտեմբերի 28-ին սիրիական ռազմական հրամանատարությունը հեղաշրջում կատարեց և հայտարարեց Սիրիան Միացյալ Արաբական Հանրապետությունից դուրս գալու մասին։

Խորհրդարանական միջպետական ​​շրջան.

1961 թվականի վերջից մինչև 1963 թվականի սկիզբը սիրիական քաղաքական ասպարեզում գործում էին երեք կուսակցական կոալիցիաներ։ Սոցիալիստները՝ Հավրանիի և Խալեդ ալ-Ազեմի գլխավորությամբ, հանդես էին գալիս ծանր արդյունաբերության նկատմամբ պետական ​​վերահսկողության պահպանման և քաղաքական կյանքում քաղաքացիների ավելի մեծ մասնակցության օգտին: Խոշոր հողատերերը, հարուստ առևտրականները և ֆինանսիստները կոչ էին անում վերականգնել մասնավոր ձեռնարկությունները և 1950-ականներին գոյություն ունեցող քաղաքական կարգը: Չափավորները, այդ թվում՝ Աֆլաքի Բաաս թևը, հանդես են եկել ՌՀՄ ժամանակաշրջանի քաղաքական և տնտեսական համակարգի պահպանման օգտին։ Մինչև 1958 թվականը գործող սիրիական քաղաքական կուսակցությունները ոչնչացվեցին Եգիպտոսի գաղտնի ծառայությունների կողմից, իսկ հին Ազգային և ժողովրդական կուսակցություններն այլևս չվայելեցին բնակչության աջակցությունը։ Միաժամանակ նասերիականները շարունակում էին բարձր պաշտոններ զբաղեցնել արհմիություններում և կենտրոնական պետական ​​ապարատում։ Նման պայմաններում անջատման կողմնակիցների առաջնորդները սկզբում չկարողացան թեկնածու առաջադրել Սիրիայի նոր նախարարների կաբինետի ղեկավարի պաշտոնում։ Ի վերջո, կառավարության ձեւավորումը, որի կազմում ընդգրկված էին Ազգային եւ Ժողովրդական կուսակցությունների նախկին անդամները, վստահվեց Մաամուն Կուզբարիին, ով նախկինում զբաղեցրել է Դամասկոսի Ազգային միության գլխավոր քարտուղարի պաշտոնը։ Այս կոալիցիան չստացավ երկրի հիմնական քաղաքական ուժերի աջակցությունը, սակայն ձախերի ճամբարում պառակտման պատճառով Ազգային և Ժողովրդական կուսակցությունները կարողացան մեծամասնություն ստանալ խորհրդարանում 1961 թվականի դեկտեմբերին կայացած ընտրություններում։

Մաարուֆ ալ-Դավալիբիի նոր կառավարությունը, բանակի բարձրագույն ղեկավարության աջակցությամբ, սկսեց ապապետականացման գործընթաց և խրախուսեց մասնավոր ձեռնարկությունների ստեղծումը: Չեղյալ են հայտարարվել ՌՀՄ-ում ընդունված որոշումները, որոնց համաձայն՝ իրականացվել է բրիտանական, ֆրանսիական և բելգիական ունեցվածքի օտարում, վերանայվել է ՌՀՄ օրենքը հողային բարեփոխումների մասին։ Այս փոփոխություններին դեմ էին գյուղացիները և ծայրամասային նահանգների փոքր գյուղական ապրանք արտադրողները: Նրանց աջակցում էին երիտասարդ սպաները, ովքեր կիսում էին բաասական սկզբունքները, որոնց խումբը՝ Սիրիայի և Եգիպտոսի վերջին աջակիցների գլխավորությամբ, 1962թ. մարտին ձերբակալեց խորհրդարանի անդամների մեծ մասին և փորձեց ստիպել նրանց շարունակել բարեփոխումները: Հոմսի կայազորների Նասերի սպաները հակահեղաշրջման փորձ կատարեցին, սակայն ձախողվեցին։ Ապրիլին սիրիական բանակի հրամանատար, գեներալ-մայոր Աբդել Քերիմ ադ Դինը Հոմսում հրավիրեց բարձրագույն հրամանատարական ժողով, որի ժամանակ որոշվեց ձախ սոցիալիստներին հեռացնել զինված ուժերից և վերականգնել քաղաքացիական կառավարումը։ Միաժամանակ ցրվեց խորհրդարանը, պաշտպանության նախարար նշանակվեց Աբդել Քերիմ ադ-Դինը։ Սեպտեմբերին Գերագույն ռազմական հրամանատարությունը վերականգնեց խորհրդարանը և վարչապետ նշանակեց Խալեդ ալ-Ազեմին: Նա ձևավորեց կառավարություն, որը բաղկացած էր բոլոր կուսակցությունների և խմբերի ներկայացուցիչներից, բացառությամբ Եգիպտոսի հետ վերամիավորման կողմնակիցների։ Միաժամանակ Խալեդ ալ Ազեմը վճռականորեն դեմ է արտահայտվել երկրի քաղաքական կյանքում զինվորականների հետագա մասնակցությանը։ Ներկա իրավիճակը, որը սրվեց բնակչության բողոքի ցույցերով, որոնք նախաձեռնել էին նասերիստները և 1963 թվականի հունվարին Դամասկոսում և Հաուրանի աշխարհագրական շրջանում (մայրաքաղաքից հարավ-արևմուտք) ուժեղանալով իսլամիստները, հրահրեցին նոր ռազմական հեղաշրջում 1963 թվականի մարտին։ , այսպես կոչված. «Մարտի 8-ի հեղափոխություն».

Բաասական ռեժիմ.

Սիրիայում հեղաշրջումը կազմակերպել էր Բաաս կուսակցության ռազմական կոմիտեն, որը պաշտոնապես չէր համարվում կուսակցական կազմակերպության մաս, սակայն կիսում էր նրա ղեկավարության նպատակները։

Իշխանության գալուց հետո առաջին ամիսներին մարտի հեղաշրջման առաջնորդները ազգայնացրին բանկերն ու ապահովագրական ընկերությունները և սկսեցին նոր ագրարային բարեփոխումներ՝ սահմանափակելով մասնավոր հողատարածքների չափը։ Վարչապետ Սալախ Բիթարն ասել է, որ մասնավոր սեփականությունը կմնա «արդյունավետ արդյունաբերական հատվածում»։

Այնուամենայնիվ, 1964 թվականի մայիսին նահանգային կուսակցական կազմակերպությունների արմատականները ազգայնացրին Հալեպում և Հոմսում մի շարք խոշոր արդյունաբերական ձեռնարկություններ և այնտեղ ներդրեցին ինքնակառավարման համակարգ: Մինչեւ ամառ նրանք կառավարությանը համոզեցին թույլատրել ստեղծել համազգային արհմիությունների ասոցիացիաներ և ընդունել աշխատանքային նոր օրենք, որը կբարձրացնի պետության դերը աշխատողների իրավունքների պաշտպանության գործում: Աշնանը հիմնադրվեց Գյուղացիների ընդհանուր դաշնությունը, իսկ դեկտեմբերի կեսերին կառավարությունը որոշեց, որ Սիրիայում նավթից ստացվող բոլոր եկամուտները պետք է մնան պետության ձեռքում։

Այս միջոցները հիմք դրեցին տնտեսության արմատական ​​վերափոխման համար 1965 թվականին: Հունվարին ընդունվեց «Ռամադանի սոցիալիստական ​​հրամանագիրը», որը պետական ​​վերահսկողության տակ էր դնում սիրիական բոլոր կարևորագույն ձեռնարկությունները: Հաջորդ վեց ամիսների ընթացքում իրականացվեց ազգայնացման հետագա ծրագիր։ Դրա ընթացքում վերջնականապես եղան կապերը Բաաս կուսակցության հենարանը հանդիսացող արհմիությունների ու գյուղացիների և մեծ ու փոքր քաղաքների արհեստավորների ու առևտրականների միջև, որոնք սկսեցին շեղվել կուսակցության հռչակած ազգայնական սկզբունքներից։ կտրված. Բնակչության այս երկու կատեգորիաների միջև լարվածությունը հանգեցրեց անկարգությունների և ցույցերի, որոնք պատեցին քաղաքները 1965 թվականի գարնանը և ամռանը: Սա նշանավորեց պայքարի սկիզբը ներքին գործերի նախարար Ամին Հաֆեզի հետ կապված չափավոր Բաասիստ առաջնորդների և Ղազախստանի առաջնորդների միջև: ձախ բաասականները՝ գեներալ Սալահ Ջադիդի գլխավորությամբ՝ Բաասի հեղափոխության հետագա ընթացքը որոշելու համար։ Ամին Հաֆեզը, ով ղեկավարել է կառավարությունը 1964 թվականի կեսերին, դիմել է կուսակցության համարաբական ղեկավարությանը աջակցելու խնդրանքով։ Իր հերթին Սալահ Ջադիդն ամրապնդեց իր դիրքերը տարածաշրջանային (սիրիական) ղեկավարությունում՝ նշանակելով համախոհներ սիրիական բանակի ռազմավարական կարևոր պաշտոններում: 1966 թվականի փետրվարի վերջին Ջադիդի կողմնակիցներին, այդ թվում՝ օդուժի հրամանատար գեներալ Հաֆեզ Ասադին, հաջողվեց վերջնականապես հեռացնել Ամին Հաֆեզին և նրա կողմնակիցներին ուժային կառույցներից։

Նոր կառավարությունը ձեռնամուխ եղավ պետական ​​կոոպերատիվների ստեղծմանը, հաստատեց պետական ​​հատվածում մեծածախ առևտուրը կենտրոնացնելու միջոցառումները և 1968 թվականին ներդրեց կենտրոնական պլանավորման համակարգը։ Նոր ռեժիմը դաշինք կնքեց Սիրիայի կոմունիստական ​​կուսակցության հետ, և կառավարության կազմում ընդգրկվեցին նշանավոր կոմունիստներ։ Այս կուրսին դեմ էին գավառական քաղաքների միջին խավի ներկայացուցիչները, որոնք ստիպված էին ենթարկվել կուսակցական հրահանգներին՝ աճող ժողովրդական միլիցիայի հսկողության ներքո։ 1967 թվականի գարնանը սկսվեցին հակաբաասական բողոքի ցույցեր, որոնք հրահրվեցին բանակային շաբաթաթերթի խմբագրական հոդվածով, որը լայն հասարակության կողմից ընկալվեց որպես աթեիստական: Ի պատասխան՝ իշխող վարչակարգը մոբիլիզացրեց իր զինված աջակիցներին բանվորական միլիցիայի շարքերում, ինչպես նաև 1964 թվականից Սիրիայում տեղակայված պաղեստինյան պարտիզանների ստորաբաժանումները, որոնք ձգտում էին կրկին ներգրավել արաբական աշխարհը ազատագրական պայքարում։ Ռազմականացման անհետացող պարույրը օգնեց Սիրիան ներքաշել Իսրայելի հետ վեցօրյա պատերազմի մեջ 1967 թվականի հունիսին:

Իսրայելի օդային հարվածները սիրիական խոշոր ձեռնարկություններին և Հոմսում նավթավերամշակման համալիրին ահռելի վնաս են հասցրել երկրի տնտեսությանը, իսկ հարավային Սիրիայի Գոլանի բարձունքների իսրայելական գրավումը լրջորեն խարխլել է Ջադիդի կաբինետի հեղինակությունը: Հետպատերազմյան շրջանում տնտեսության վերականգնումը չապահովելու կառավարության ձախողումը հրահրեց հակակառավարական գործողությունների նոր ալիք, որը տարածվեց երկրի քաղաքներում 1968 և 1969 թվականներին: Միևնույն ժամանակ իշխող վերնախավի ներսում պառակտումն աճում էր։ Ջադիդի շուրջ խմբավորված արմատականները խնդիր դրեցին մեծացնել պետության ազդեցությունը տնտեսության վրա և առաջարկեցին զինվորականներին ենթարկել Բաասի քաղաքացիական թևին: Պաշտպանության նախարար գեներալ Հաֆեզ Ասադի շուրջ հավաքված պրագմատիկները ձգտում էին պայմաններ ստեղծել մասնավոր ձեռներեցության զարգացման և բանակի ինքնավարության պահպանման համար. 1970-ի սկզբին նրանց հաջողվեց հասնել մասնավոր ձեռնարկությունների սուբսիդավորման և մի շարք ապրանքների ներմուծման սահմանափակումների մեղմացման մասին հրամանագրերի։ Այս միջոցառումները նպաստեցին երկրի տնտեսության վերականգնմանը և նախադրյալներ ստեղծեցին 1970 թվականի նոյեմբերին պետական ​​հեղաշրջման համար, որի արդյունքում իշխանության եկավ Բաասի ռազմական թեւը՝ Հաֆեզ Ասադի գլխավորությամբ։

Ասադի իշխանությունը.

Նոր ղեկավարությունը ընտրեց զարգացման ռազմավարությունը, որն ապահովում էր կառավարության ֆինանսավորումը և վերահսկողությունը խոշոր կապիտալ ինտենսիվ ձեռնարկությունների գործունեության վրա՝ միևնույն ժամանակ աջակցելով առևտուրին և ներդրումներին մասնավոր հատվածում, հատկապես շինարարության և գյուղատնտեսության մեջ:

Ասադի կառավարությունը տնտեսության վերականգնման հնգամյա ծրագիր է մշակել։ Հոկտեմբերյան պատերազմն Իսրայելի հետ 1973 թվականին, որի ընթացքում Եգիպտոսը և Սիրիան համակարգված հարձակում սկսեցին Սինայի թերակղզու և Գոլանի բարձունքների դեմ, թեև ծախսատար գործողություն էր, ցույց տվեց, որ սիրիական բանակը զգալիորեն ուժեղացել է, քան 1967 թվականին: 1974 թվականին Իսրայելը դուրս բերեց իր զորքերը: Գոլանի բարձունքների մի քանի շրջաններից, այդ թվում՝ Էլ Կունեյտրա քաղաքից։ Մասնավոր ընկերությունները, որոնք ի հայտ եկան Սիրիայում 1970-ականների սկզբին, շահեցին նավթի գների աճից, որը բարգավաճեց արաբական նավթ արդյունահանող երկրներին 1973 թվականից հետո, ինչպես նաև լիբանանյան բանկերի և թեթև արդյունաբերության հետ կապերի աճից: Լիբանանի և Պարսից ծոցի նավթ արդյունահանող երկրների հետ սերտ կապեր ունեցող սիրիացի ձեռնարկատերերը օգուտ քաղեցին 1976-ից հետո Լիբանանի քաղաքացիական պատերազմին Ասադի միջամտությունից և հարուստ Սաուդյան Արաբիայի և Քուվեյթի հետ դիվանագիտական ​​կապերի ամրապնդումից, որոնք 1970-ականների վերջերին առատաձեռն տնտեսական օգնություն էին տրամադրում Սիրիային:

Այնուամենայնիվ, սիրիական բարձրաստիճան պաշտոնյաների կողմից կառավարության միջոցների օգտագործումը ռեժիմի կողմնակիցներին աջակցելու համար, ինչպես նաև այն շահույթը, որը ձեռնարկատերերը ստանում էին պետական ​​ընկերությունների հետ կապերից, հարուցեցին իշխող վերնախավի կողմից կոռուպցիայի մեղադրանքները: Այս մեղադրանքները, պետական ​​ձեռնարկությունների և մասնավոր ընկերությունների միջև աճող մրցակցության հետ մեկտեղ, 1970-ականների վերջին խթան հաղորդեցին իսլամիստական ​​շարժման աշխուժացմանը։ 1976 թվականի սկզբին մի քանի անկախ իսլամիստական ​​շարժումների անդամները արշավ սկսեցին իշխող ռեժիմի դեմ: 1977-1978 թվականներին նրանք կազմակերպեցին մի շարք հարձակումներ կառավարական կառույցների վրա և սպանություններ կառավարության և կուսակցական հայտնի առաջնորդների վրա:

1980 թվականի գարնանը Հալեպում, Համայում և Հոմսում լուրջ բախումներ տեղի ունեցան կառավարական զորքերի և ապստամբների միջև։ Դրանից հետո կենտրոնական իշխանությունները մի շարք հաշտարար ժեստեր արեցին, սակայն արդեն հուլիսին «Մուսուլման եղբայրներ»-ին անդամակցությունը քրեական հանցագործություն հայտարարեցին։ Հզոր կրոնական առաջնորդների խումբը նոյեմբերին հավաքեց զինյալ իսլամիստական ​​կազմակերպությունների ղեկավարներին՝ ստեղծելու «Իսլամական ճակատ»՝ Բաասի առաջնորդների դեմ ընդդիմությունը համակարգելու համար: Մարտահրավերին ի պատասխան՝ ռեժիմը սկսեց ամրապնդել իր դիրքերը՝ հզորացնելով տնտեսության հանրային հատվածը։ Կառավարությունը բարձրացրել է պետական ​​ձեռնարկությունների աշխատավարձերը, որոնք, համաձայն ընդունված պաշտոնական հրամանագրերի, նվազեցրել են նրանց կախվածությունը Դամասկոսից և մեծացրել նրանց պատասխանատվությունը տեղական վարչակազմի նկատմամբ։ Արտադրական արդյունաբերության մասնավոր ընկերությունները հարկվել են ավելի բարձր։ Հատկապես հյուսիսային և կենտրոնական նահանգներում իրականացվել է միջոցառումների փաթեթ՝ փոքր մասնավոր ընկերություններից պետական ​​ձեռնարկություններ հումքի հոսքը հակադարձելու համար: 1981 թվականին կառավարությունը ներմուծող վաճառականներին պարտավորեցրել է Արտերկրից ապրանքներ ներմուծելու իրավունքի լիցենզիաներ ստանալ Առևտրի նախարարությունից և անհրաժեշտ վարկերի համար դիմել բացառապես պետական ​​բանկերից։ Առևտրականները, ովքեր փորձել են շրջանցել այս կանոնները, ձերբակալվել են մաքսանենգության և հարկերից խուսափելու մեղադրանքով։

Իրենց իրավունքների վրա հարձակման ենթարկվելով՝ Համայի փոքր առևտրականները՝ «Մուսուլման եղբայրների» անդամների գլխավորությամբ, 1982 թվականի փետրվարին բացահայտ ապստամբություն սկսեցին իշխանությունների դեմ՝ Սիրիայում իսլամական կարգեր հաստատելուն ուղղված կարգախոսներով: Ապստամբությունը դաժանորեն ճնշվեց նախագահի եղբոր՝ Ռիֆաթ Ասադի գլխավորած բանակի կողմից։ Համայում ելույթի արդյունքը եղավ Սիրիայի ազատագրման ազգային միության ստեղծումը, որը ներառում էր Իսլամական ճակատում միավորված խմբավորումները և ռեժիմին ընդդիմացող այլ ընդհատակյա կազմակերպություններ։ Նրանց ընդունած կանոնադրությունը կոչ էր անում վերջ տալ կոռուպցիային, Սահմանադիր խորհրդարանի ազատ ընտրությունները և սահմանադրության ազատականացումը։ Սակայն ընդդիմությանը չհաջողվեց հիմնվել հաջողության վրա: Կառավարությունը երկրի տնտեսությունը դրեց էլ ավելի խիստ վերահսկողության տակ՝ նպատակ ունենալով դիմակայել արտադրության և արտարժույթի ներդրումների աճող պակասին, իսկ Ասադի հակառակորդներն իրենց ուշադրությունը դարձրին միջազգային գործերին, մասնավորապես՝ Սիրիայի կողմից իսլամիստական ​​Իրանին աջակցելու հարցին։ պատերազմ Իրաքի հետ (1980-1988 թթ.):

1980-ականների սկզբին ավարտվեց նախորդ տասնամյակի տնտեսական բումը։ Մինչ Սիրիայի ռազմական ծախսերը կտրուկ աճեցին, հատկապես 1982 թվականի հունիսին Լիբանանում իսրայելական զանգվածային հարձակումը սկսելուց հետո, նավթի համաշխարհային գները սկսեցին նվազել, ինչը զգալիորեն նվազեցրեց արտարժույթի եկամուտը: Արդյունքում նվազել են հեղուկ վառելիքի արտահանումից ստացվող եկամուտները, իսկ արաբական հարուստ նավթարդյունահանող երկրներում աշխատող սիրիացիներից փողի ներհոսքը նվազել է։

Երկրի նկատմամբ վերահսկողության խստացմանը զուգընթաց, Ասադի կառավարությունը 1980-ականների վերջին ձեռնամուխ եղավ տնտեսական ազատականացման երկրորդ փուլին: 1985թ. հունվարին Բաասի Կոնգրեսի եզրափակիչ հայտարարությունը քննադատեց տնտեսության պետական ​​հատվածի անարդյունավետությունն ու կոռուպցիան և առաջարկվեց վերակազմավորել փոխարժեքի բարդ համակարգը՝ նվազեցնելու արժույթի անօրինական շրջանառությունը և անօրինական սև շուկայի գործարքներից կորուստները: 1985 թվականի գարնանը երկրի նոր վարչապետ Աբդել Ռաուֆ Քասեմը բանակցություններ սկսեց արևմտյան պետությունների և օտարերկրյա ֆինանսական հաստատությունների հետ՝ գյուղատնտեսության և սպասարկման ոլորտում օտարերկրյա ներդրումներ ներգրավելու համար։ Միաժամանակ կառավարությունը շարունակել է պնդել, որ նման քաղաքականությունը միանգամայն համահունչ է Սիրիայի տնտեսական զարգացման պաշտոնական ծրագրին։

1986 թվականին Եվրոպական համայնքը Սիրիային խոստացել էր 146 միլիոն ԷԿյու ֆինանսական օգնություն, սակայն հետագայում սառեցրեց այն։ Այն բանից հետո, երբ 1990-1991 թվականներին Սիրիայի ղեկավարությունն աջակցեց Իրաքի դեմ միջազգային կոալիցիայի գործողություններին, այդ օգնությունը ապասառեցվեց։ Պարսից ծոցի էմիրությունները և Սաուդյան Արաբիան երկրին տրամադրել են 1,25 միլիարդ դոլարի միջոցներ և 3-4 միլիարդ դոլարի վարկեր, որոնք սիրիական տնտեսությանը թույլ են տվել հասնել ռեկորդային աճի (6% 1990 թ. և 8 թ. % 1991 թ.) ...

1990-ականներին Սիրիայի կառավարությունը շարունակում էր կոշտ ներքին քաղաքականություն վարել։ 1991-ի դեկտեմբերին և 1992-ի մարտին ազատ արձակեց ավելի քան 3 հազար քաղբանտարկյալների, բայց միևնույն ժամանակ նոր ձերբակալություններ արվեցին, իսկ քաղաքական դրդապատճառներով բանտարկվածների թիվը, ըստ միջազգային իրավապաշտպան կազմակերպությունների, կազմում էր մի քանի հազար մարդ։

Երկիրը դժվարություններ ունեցավ՝ կապված վճարային հաշվեկշռի և բյուջեի դեֆիցիտի հետ։ Կառավարությունը որոշեց էլ ավելի խթանել մասնավոր ձեռներեցության զարգացումը։

Իշխանությունները փորձեցին բարելավել հարաբերություններն Արևմուտքի հետ։ 1994 թվականին երկիր այցելեց ԱՄՆ նախագահ Քլինթոնը (1974 թվականից ի վեր ԱՄՆ նախագահի առաջին այցը Սիրիա)։ Ամերիկացի և այլ դիվանագետների փորձերը՝ սկսելու սիրիա-իսրայելական հարաբերությունների կարգավորման գործընթացը, անհաջող էին։ Սիրիան հայտարարել է պաշտոնական բանակցությունների պատրաստակամության մասին՝ պայմանով, որ Իսրայելի զորքերը դուրս բերվեն Գոլանի բարձունքներից և հարավային Լիբանանից։ 1991 թվականից ի վեր ԱՄՆ-ի միջնորդությամբ երկու երկրների միջև եղել են անկանոն հանդիպումներ, սակայն 1994 թվականին դրանք դադարեցվել են։ Այն բանից հետո, երբ 1995 թվականին Իսրայելի և Սիրիայի ռազմական փորձագետները համաձայնության եկան Գոլանի բարձունքներից իսրայելցիների դուրսբերման անվտանգության ասպեկտների շուրջ համաձայնեցման շրջանակի շուրջ, բանակցային գործընթացը վերսկսվեց: Բայց արդեն 1996 թվականին այն կրկին ընդհատվեց Պաղեստինում արաբա-իսրայելական դիմակայության պատճառով։ 1999 թվականի դեկտեմբերին բանակցությունները նորից վերսկսվեցին։ Հորդանանի հետ հարաբերությունները բարելավվել են. Սիրիա-Հորդանան սահմանին ստեղծվել է ազատ առևտրի գոտի 2000թ.

1998 թվականին իշխող PNF-ը հերթական անգամ հաղթեց Ժողովրդական խորհրդի ընտրություններում, իսկ 1999 թվականի փետրվարին Հ.Ասադը վերընտրվեց նախագահի պաշտոնում՝ հանրաքվեում ստանալով ձայների 99,9%-ը։ Սակայն նրա ժառանգության համար պայքարն արդեն սրվել է Բաաս կուսակցության ղեկավարության մեջ։ Նախկին փոխնախագահ Ռիֆաաթ ալ-Ասադը (Հ. Ասադի եղբայրը) ընկավ բարեհաճությունից. Լաթաքիայում գտնվող նրա մասնավոր նավահանգիստը զորքերը գրոհել են 1999 թվականի հոկտեմբերին: Ինքը՝ նախագահը, այժմ իր որդի Բաշիր ալ-Ասադին համարում էր իր իրավահաջորդ։ 2000 թվականի մարտին վարչապետ Մահմուդ ալ Զուաբին, ով այդ պաշտոնը զբաղեցնում էր 1987 թվականից, հեռացվեց իր պաշտոնից (2 ամիս հետո նա ինքնասպանություն գործեց՝ մեղադրվելով կոռուպցիայի մեջ)։ Մուհամմադ Մուստաֆա Միրոյի նոր կառավարությունում զգալիորեն ամրապնդվել են Բաշիրի կողմնակիցների դիրքերը։

Սիրիան 21-րդ դարի սկզբին

Հունիսի 10, 2000 Հ. Ասադը մահացել է: Այն բանից հետո, երբ Ժողովրդական խորհուրդը նվազեցրեց նախագահի թեկնածուների տարիքը մինչև 34, Բաշիր ալ-Ասադը պաշտոնապես առաջադրվեց Բաաս կուսակցության կողմից նախագահի պաշտոնում: 2000 թվականի հուլիսի 10-ին կայացած հանրաքվեում ստացել է ընտրողների 97,3%-ի աջակցությունը։

Բ. Ալ-Ասադը հայտարարեց Իսրայելի հետ հակամարտությունը կարգավորելուն ուղղված փորձերը շարունակելու իր մտադրության մասին, սակայն կրկնեց իսրայելցիների պահանջը՝ հետ քաշվել մինչև 1967 թվականի պատերազմը գոյություն ունեցող սահմանը: 2002 թվականին Սիրիան հայտարարեց խաղաղությունը վերսկսելու իր պատրաստակամության մասին: բանակցություններ Իսրայելի հետ այն կետից, երբ դրանք ընդհատվեցին Հ. Նոր նախագահը նաև քայլեր է ձեռնարկել Իրաքի հետ հարաբերությունները բարելավելու ուղղությամբ։ Լիբանանում իր ազդեցության բազան ընդլայնելու նպատակով Բ. Ալ-Ասադը ռազմավարական գործընկերության մեջ մտավ արմատական ​​շիական Հեզբոլլահ կազմակերպության հետ:

2002 թվականին Բ. Ալ-Ասադը երկու անգամ համաներում հայտարարեց. 7-18 տարեկան երեխաների պատիժները, որոնք մեղադրվում էին քրեական հանցագործությունների մեջ, կրճատվեցին մեկ երրորդով, իսկ հոկտեմբերին նրանք, ովքեր խուսափեցին զորակոչից կամ լքեցին սիրիական բանակը, ներում շնորհվեցին: 2002 թվականին ազատ են արձակվել 12 հայտնի քաղբանտարկյալներ, այդ թվում՝ կոմունիստներ և Հորդանանի մի քանի քաղաքացիներ։

Ընդդիմության որոշ ակտիվիստներ վերադարձել են երկիր։ 2002 թվականի ապրիլին հարյուր երեսունյոթ նախկին քաղբանտարկյալներ նախագահին հուշագիր ուղարկեցին՝ կոչ անելով վերացնել բոլոր սահմանափակումներն ու ռեպրեսիվ միջոցները, որոնք կիրառվել էին նախկինում քաղաքական դրդապատճառներով ձերբակալվածների նկատմամբ։

Ակտիվացել է իրավապաշտպան և ընդդիմադիր կազմակերպությունների գործունեությունը։ 2002 թվականի օգոստոսին «Մուսուլման եղբայրներ»-ի նախաձեռնությամբ Լոնդոնում տեղի ունեցավ ընդդիմության ներկայացուցիչների համաժողով, որում ընդունվեց Սիրիայի ազգային խարտիան։ Դրանում շարադրված սկզբունքները պարունակում էին պարտավորություն մարդու իրավունքներին և բռնությունից զերծ մնալուն:

Սակայն Սիրիայի նոր ղեկավարությունը չէր պատրաստվում հետևել այս սկզբունքներին և շարունակեց անհանգստացնել ռեժիմի քննադատներին։ Շարունակվել են իրավապաշտպան կազմակերպությունների անդամների ձերբակալությունները. նրանցից շատերին իշխանությունները արգելել են զբաղվել իրավաբանությամբ: Ձերբակալվածների թվում են արտերկրից վերադարձած «Մուսուլման եղբայրների» որոշ առաջնորդներ, քրդական քաղաքական կազմակերպությունների անդամներ և տասնյակ իսլամիստներ, որոնք մեղադրվում են միջազգային ահաբեկչական «Ալ-Քաիդա» ցանցի հետ կապերի մեջ: 2002 թվականի հունիս - հուլիս ամիսներին տասը ընդդիմադիրներ, որոնք մեղադրվում էին սահմանադրական կարգը բռնի փոխելու փորձի մեջ, դատապարտվեցին տարբեր ժամկետներով ազատազրկման (մինչև 10 տարի), բայց նրանցից ամենանշանավորը՝ UPC-Քաղբյուրոյի ղեկավար Ռիադ էլ. -Թուրք, նախագահին ներում շնորհվեց 2002թ. նոյեմբերին:

Ընդհանուր առմամբ, ըստ Amnesty International-ի, հարյուրավոր քաղաքական հակառակորդներ մնացին բանտում, առաջին հերթին՝ «Մուսուլման եղբայրները», Բաաս կուսակցության իրաքամետ թևի անդամներ, Իսլամական ազատագրական կուսակցություն, Արաբական կոմունիստական ​​կազմակերպություն, պաղեստինցի ակտիվիստներ և այլն: .

2003 թվականի մարտին Ժողովրդական խորհրդի ընտրություններում PNF-ի թեկնածուները 250 մանդատներից ստացան 167-ը; մնացածը գնաց անկախ թեկնածուներին։

2003 թվականին Սիրիայի նախագահ Բ. Ալ-Ասադը խստորեն դատապարտել է Իրաքի դեմ ԱՄՆ-Բրիտանական ռազմական հարձակումը։ Ի պատասխան՝ Միացյալ Նահանգները մեղադրել են երկրին ահաբեկչությանն աջակցելու և Իրաքի Սադամ Հուսեյնի ռեժիմի առաջնորդներին ապաստան տալու մեջ։ Սիրիայի դեմ ամերիկյան պատժամիջոցներ են սահմանվել. Եվրոպական մի շարք երկրներ մտահոգություն են հայտնել Սիրիայի վրա ամերիկյան ճնշումների առնչությամբ։

2003 թվականի հոկտեմբերին Իսրայելի պաշտպանության բանակի ինքնաթիռները օդային հարված հասցրին Դամասկոսի մերձակայքում գտնվող սիրիական տարածքին՝ պատճառաբանելով, որ այնտեղ կան արմատական ​​պաղեստինյան կազմակերպությունների ակտիվիստների ճամբարներ, ներառյալ «Իսլամական ջիհադը»:

Ակցիան անցկացվել է ի պատասխան Իսրայելի Հայֆա քաղաքում տեղի ունեցած ահաբեկչության, որին զոհ է գնացել 19 մարդ։

Սիրիացիները հերքել են իրենց երկրում պաղեստինյան ուսումնական ճամբարների առկայությունը և պնդել, որ հարձակումն իրականացվել է փախստականների ճամբարի վրա։ Սիրիայի նկատմամբ կիրառվող պատժամիջոցների հարցը սրվել է 2005 թվականի փետրվարին՝ փետրվարի 14-ին Բեյրութում Լիբանանի նախկին վարչապետ Ռաֆիկ ալ Հարիրիի ավտոմեքենայի պայթյունից հետո։ Որոշ քաղաքական գործիչներ մեղադրել են սիրիացիներին լիբանանցի քաղաքական գործչի սպանությանը մասնակցելու և խորհրդարանական ընտրություններից առաջ իրավիճակը և, ի վերջո, քաղաքացիական պատերազմը Լիբանանում ապակայունացնելու ցանկության մեջ: 2004 թվականի սեպտեմբերին ՄԱԿ-ն իր որոշմամբ կոչ արեց Սիրիայի զորքերը դուրս բերել Լիբանանից։

2005 թվականի մարտին Ասադը կատարել է այս բանաձեւը և Լիբանանից դուրս բերել 16000 հոգանոց զորախումբը։

2007 թվականի ապրիլին Սիրիայում տեղի ունեցան համընդհանուր ընտրություններ։ Սկզբում ընտրվել է Սիրիայի խորհրդարանը, որի ընտրություններն անցկացվում են չորս տարին մեկ անգամ, այնուհետև անցկացվել է հանրաքվե՝ նախագահին նոր յոթ տարի ժամկետով վերընտրելու համար։ Ընտրությունների վերջին փուլում ձեւավորվում են տեղական իշխանությունները։
2007 թվականի մայիսի 10-ին Ասադի թեկնածությունը՝ որպես Սիրիայի նախագահի պաշտոնի միակ հավակնորդ, հաստատվեց երկրի խորհրդարանի կողմից։
2007 թվականի մայիսի 27-ին շուրջ 12 միլիոն ընտրողների 96,9 տոկոսը մասնակցել է համապետական ​​հանրաքվեին։ Նրանցից 97,62 տոկոսը պաշտպանել է Ասադի թեկնածությունը, դեմ է քվեարկել 19653 մարդ։ 2007 թվականի հուլիսի 17-ին Ասադը պաշտոնապես ստանձնեց պետության ղեկավարի պաշտոնը, որի լիազորությունները երկարաձգվում են մինչև 2014 թվականի հաջորդ ընտրությունները։

2011 թվականի մարտին Հորդանանի հետ սահմանին գտնվող Սիրիայի հարավում գտնվող Դերաա քաղաքում հակակառավարական գործողություններ են սկսվել։ Ցուցարարները սկզբում պահանջում էին ազատ արձակել այն դպրոցականներին, որոնք ձերբակալվել էին հակակառավարական կարգախոսների համար, որոնք նրանք գրել էին իրենց տների պատերին։ Դադարեցրեք մոլեգնող կոռուպցիան. սա ցուցարարների հերթական կարգախոսն էր։

Տեղի անվտանգության ուժերը դաժանորեն ցրեցին ցույցը՝ առաջացնելով նոր ցույցեր և բախումներ ոստիկանության հետ։ Նախկին պահանջներին ավելացվել են նոր պահանջներ. դատավարությունցուցարարների մահվան, քաղբանտարկյալների ազատ արձակման և մարզպետի հրաժարականի պատասխանատուների վերաբերյալ։ Իշխանությունները կրկին ուժ են կիրառել.
Խարրա, Դախել, Ջասեմ, Նաուի քաղաքներում սկսվեցին անկարգություններ և ցույցեր։ Ավելի ուշ բողոքի ցույցեր են անցկացվել երկրի մի շարք այլ շրջաններում, մասնավորապես՝ Լաթաքիա, Բանիյաս, Հոմս, Համա քաղաքներում եւ Դամասկոսի որոշ արվարձաններում։ 2011 թվականի մարտի վերջին Սիրիայի հարավում զանգվածային ցույցերը հասան իրենց առավելագույն ինտենսիվության։

Ընդդիմությունը և իրավապաշտպան կազմակերպությունները ասում են, որ իշխանությունները դաժանորեն ճնշում են բողոքի ցույցերը, զոհերի թիվը հասնում է մի քանի հարյուրի: Միաժամանակ պետական ​​հեռուստատեսությունը պնդում է, որ անկարգությունները կազմակերպվում են ծայրահեղականների կողմից՝ դրսից հրահրված, իսկ զոհվածների մեծ մասը զինվորներ ու հետախույզներ են։

Նախագահ Բաշար ալ-Ասադը բազմիցս խոսել է արտաքին դավադրության գոյության մասին։ Սակայն նա, այնուամենայնիվ, հայտարարեց երկրում առաջիկա քաղաքական բարեփոխումների մասին։ Մասնավորապես, երկրում չեղարկվել է 1963 թվականից գործող արտակարգ դրությունը, ստեղծվել է Դերաայում տեղի ունեցած իրադարձությունները հետաքննող հանձնաժողով, իսկ նահանգապետը պաշտոնանկ է արվել։ Իշխանությունները բանտից ազատ են արձակել 260 քաղբանտարկյալների, այդ թվում՝ իսլամիստներին ու քուրդ ազգայնականներին, ներում շնորհել են անկարգությունների ժամանակ ձերբակալված 70 մարդու։ Խոստացել են նվազեցնել որոշ պարենային ապրանքների հարկումը, ստեղծել սոցիալական աջակցության հիմնադրամ աղքատների համար, երեք ամսով կրճատել զինվորական ծառայությունը, 30 տոկոսով նվազեցնել ավտոկայանատեղիի ծախսերը, աշխատավարձերը բարձրացնել 17 տոկոսով։

Սակայն Սիրիայում ընդդիմության բողոքի ակցիաները շարունակվում են, որոնք հաճախ հանգեցնում են զինված բախումների։

2012 թվականի փետրվարին տեղի ունեցավ հանրաքվե, որում ներկայացվեց սահմանադրության նոր նախագիծը։ Նոր խմբագրությամբ Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի կուսակցությունը (կարճ ասած՝ «Բաաս») կորցրեց իր պետական ​​կազմավորումը, ինչը նշանակում էր, որ այսուհետ Բաաթը ընտրություններին կմասնակցի մյուս կուսակցությունների հետ հավասար հիմունքներով։

2012 թվականի մայիսի 7-ին առաջին անգամ տեղի ունեցան Ժողովրդական խորհրդի (կամ Մեջլիսի, այսինքն՝ խորհրդարանի) բազմակուսակցական ընտրություններ։ Մանդատների մեծամասնությունը ստացել է «Ազգային միաբանություն» դաշինքը (250-ից 183-ը), որի մեջ մտնում էին Հաֆեզ Ասադի իշխող «Բաաս» կուսակցությունը և «Ազգային առաջադիմական ճակատ» կուսակցությունը։ Անկախ թեկնածուները ստացել են 49 մանդատ։ Ընդդիմադիր «Ուժեր հանուն խաղաղության» կոալիցիան ստացել է 5 մանդատ, իսկ տարածաշրջանային միավորումները՝ 13 մանդատ։

2012 թվականի մայիսի 26-ի լույս 26-ի գիշերը Հոմս նահանգի Ալ-Հուլա քաղաքում խաղաղ բնակչության զանգվածային սպանդ է տեղի ունեցել։ Զոհվել է 108 մարդ։ ՄԱԿ-ի տվյալներով՝ հրետակոծության հետևանքով զոհվել է 20 մարդ, մնացածները գնդակահարվել են մոտ տարածությունից։ Կոտորածի բոլոր հանգամանքները մնում են անհայտ։

Սիրիայի իշխանությունները հայտարարել են, որ Հուլայում տեղի ունեցած իրադարձությունները սադրել են ընդդիմադիր ուժերին խափանել խաղաղ գործընթացը։

Երկրում ստեղծված իրավիճակը կարելի է բնութագրել որպես քաղաքացիական պատերազմ։

2014 թվականի հունիսի 3-ին երկրում տեղի ունեցան հերթական նախագահական ընտրությունները։ Պաշտոնական տվյալներով՝ Բաշար ալ-Ասադի օգտին քվեարկել է ընտրողների 88,7 տոկոսը (ավելի քան 10,3 մլն մարդ)։ Արեւմուտքը եւ, մասնավորապես, ԱՄՆ-ը, սակայն, հրաժարվել են ճանաչել քվեարկության արդյունքները։

Գրականություն:

Սիրիա. Ձեռնարկ.Մ., 1992



Սիրիան ամենահին քաղաքակրթություն ունեցող երկրներից է, որը իրար է կապում երեք մայրցամաքներ։ Սիրիայի պատմությունը հասնում է ավելի քան հինգ հազարամյակի. Հնագիտության վկայությունների շնորհիվ կարելի է ասել, որ այստեղ մարդկային բնակավայրեր են եղել մ.թ.ա. մի քանի հազարամյակ։ Երկրի վրա մոտ մեկ միլիոն տարի առաջ ապրող մարդու առաջին հետքերը հայտնաբերվել են ներկայիս Սիրիայի տարածքում՝ Լաթաքիայի շրջանում և Օրոնտես գետում։ Հետագայում Եփրատի բերրի հովտում մարդիկ քոչվորական ապրելակերպից անցան գյուղատնտեսության։ Սրա արդյունքն էր ձևավորումը մ.թ.ա X-VIII հազարամյակում։ Նատուֆյան մշակույթը, որը տարածվել է Նեղոսի ափերին։ Ուգարիտ քաղաքի ավերակները դրա կենդանի ապացույցն են։ Այդ օրերին կային քանանական ցեղերի կամ ամորհացիների բնակավայրեր, որոնք զբաղվում էին կիսաքոչվոր անասնապահությամբ։

VI-III հազարամյակներում մ.թ.ա. սկսվում է առաջին պետությունների առաջացումը, որոնք իրենց տեսակով և դիրքով նման են շումերական քաղաքակրթությանը: Դրանցից ամենահայտնին հնագույն Մարի քաղաքն է, որը ծածկված է եղել ավազով, իսկ ավելի ուշ գտել են հնագետները։
3-րդ վերջերին - 2-րդ հազարամյակի սկզբին մ.թ.ա. այստեղ առաջացան առաջին ստրկատիրական պետությունները։ Հետագայում նրանք դառնում են հնության մեծ պետությունների գիշատիչ նկրտումների առարկա, որոնք արագորեն առաջանում էին, իսկ երբեմն էլ նույնքան արագ անհետանում։

Հռոմեական կայսրության բարձրացումից շատ առաջ Սիրիայի ողջ ափամերձ տարածքը բնակեցված էր «փյունիկեցիներով»՝ արևմտյան սեմական ցեղերով։ Գիտեին հացահատիկային կուլտուրա, կտավատի, ձիթապտուղ, խաղող մշակել, ունեին ստորգետնյա խողովակաշարերի բարդ համակարգ, որոնց խողովակներով ջուր էր մատակարարվում երկրի հեռավոր շրջաններին, գետերի վրա կառուցվում էին մեծ ամբարտակներ։ Օ բարձր մակարդակՓյունիկեցիների զարգացման մասին են վկայում Օրոնտես (Ալ Ասի) և Բարադա գետերի երկայնքով հնագիտական ​​գտածոները։ Ոռոգման գյուղատնտեսության զարգացումը հանգեցրեց նրան, որ հելլենական դարաշրջանում երկիրը վերածվեց Միջերկրական ծովի ամենահարուստ ամբարի։

Ասիայի, Եվրոպայի և Աֆրիկայի միջև եղած բարենպաստ աշխարհագրական դիրքը բոլոր ժամանակներում նպաստել է Սիրիայի միջազգային հարաբերությունների զարգացմանը, նրա առևտրի և քաղաքների բարգավաճմանը: Բնականաբար, նման հողը միշտ եղել է պատերազմող ցեղերի ու հարեւանների նվաճումների թիրախը։ Ասորիքի նվաճման համար խաչակրաց արշավանքների օրոք կատաղի կռվեցին Եգիպտոսը, Խեթական թագավորությունը, Ասորեստանը, Բաբելոնը, Պարսկաստանը, իսկ ավելի ուշ՝ Մակեդոնիան, Հռոմը, Բյուզանդիան և եվրոպական պետությունները։ Նվաճողները երկրից արտահանում էին ստրուկներ, հացահատիկ, անասուն, ոսկի, փայտանյութ և այլն։ Եվ իհարկե, նրանք բոլորն էլ իրենց հետքն են թողել բնակչության, ինչպես նաև հին Սիրիայի լեզուների, մշակույթի և հավատքի վրա: Սիրիայում տարբեր ժամանակներում ապրած ցեղերի ու ժողովուրդների հսկայական ցուցակ։

Հին Սիրիա.

XXIV դ. մ.թ.ա. Հյուսիսային Միջագետքում Սարգոն թագավորը ստեղծեց ուժեղ աքքադական պետություն, որի բանակը մեկ անգամ չէ, որ ռազմական արշավներ է իրականացրել Սիրիայում։ Աքքադը երկար չդիմացավ և ընկավ Արաբիայից եկած ամորհացիների (ամորհացիների) հարվածների տակ։

XVII դ. մ.թ.ա. ստեղծեց բազմաթիվ փոքր պետություններ հյուսիսային ցեղերից՝ հուրիական և տեղացի սեմական-ամորհացիներից խառը բնակչությամբ: Ամենամեծ քաղաք-պետություններն էին Յամհադը՝ կենտրոնացած Հալեպում, Ամուրրուն և Կաթնան՝ Կենտրոնական Սիրիայում, և ամենաուժեղ ստրկատիրական ուժը՝ Դամասկոսի թագավորությունը։ Մի քանի դար անց այն մտնում է Ասորեստանի, Նոր Բաբելոնյան թագավորության, Աքեմենյանների հին պարսկական թագավորության, Ալեքսանդր Մակեդոնացու կայսրության, Սելևկյանների հելլենիստական ​​պետության կազմի մեջ։
XVI դարի սկզբին։ մ.թ.ա. Տիգրիսի և Եփրատի վերին հոսանքներում Հուրիները ստեղծեցին Միտաննի պետությունը։ Այն նաև հավակնում էր Սիրիային և Պաղեստինին խեթական պետության և Եգիպտոսի դեմ: Բայց Միտաննին երկար չտեւեց։ Ընդամենը երեք տասնամյակ անց եգիպտացիները Թութմոս I փարավոնի գլխավորությամբ գրավեցին նրա տարածքը: Այդ ժամանակվանից սկսվեց մեծ ճակատամարտը Սիրիայի համար եգիպտական ​​փարավոնների և խեթերի միջև: Եվ միայն մ.թ.ա 1312թ. Քադեշի արյունալի ճակատամարտից հետո երկու թագավորությունների միջև պաշտոնական սահման է հաստատվել, որն անցնում էր ժամանակակից Հոմսի տարածքում։

XII–XI դդ. մ.թ.ա. Ասորիքը, Փյունիկիան և Միջագետքը տիրեցին հյուսիսային քոչվոր Արամեացիների ցեղերին: Ավելի ուշ՝ մ.թ.ա 1-ին հազարամյակում։ նրանց լեզուն (արամեերեն) տարածվում է Հարավարևմտյան Ասիայի մեծ մասում: Նույն դարաշրջանում այս տարածք են ներթափանցել արաբական առաջին ցեղերը։

VIII դարում։ մ.թ.ա. Դամասկոսի թագավորությունը գրավել են ասորեստանցիները, իսկ ավելի ուշ՝ Նաբուգոդոնոսոր II-ի բաբելոնյան բանակը, իսկ հետո՝ պարսիկները։ Սիրիան պարզապես փոխեց իր տիրոջը, մինչդեռ այս ամբողջ տարածքի համար հիմնական մարտերը տեղի ունեցան Միջագետքում (350-500 կմ հեռավորության վրա Եփրատի հովտում՝ ժամանակակից Իրաքի տարածքում):

VI դարում։ մ.թ.ա. Սիրիայի ողջ տարածքը մտնում է Աքեմենյանների հին պարսկական թագավորության մեջ, իսկ նրա պարտությունից հետո մ.թ.ա. 333թ. Հունա-մակեդոնական բանակը Ալեքսանդր Մակեդոնացու կայսրություն. Այս ժամանակաշրջանում հունական լեզուն և մշակույթը տարածվեցին Մեծ կայսրության տարածքում։ Մակեդոնական կայսրության փլուզումից հետո Սիրիան դարձավ հունական Սելևկյան պետության գավառը։

64 թվականից Ք.ա Սիրիայի նվաճումը շարունակվում է. Հռոմեացիներն այստեղ են գալիս այն բանից հետո, երբ նրանց առջև ընկավ Պալմիրյան թագավորությունը, որը գրավեց Սիրիայի տարածքի մեծ մասը Եգիպտոսից մինչև Փոքր Ասիա: Պալմիրայի ավերակները պահպանվել են մինչ օրս և չեն դադարում զարմացնել զբոսաշրջիկներին իրենց շքեղությամբ:

Հռոմեական կայսրություն.

Սպարապետ Գնեյ Պոմպեյը Սիրիայի զգալի մասը միացնում է հռոմեական տիրույթներին՝ այդպիսով ընդլայնելով իր հարավային Արաբիայի նահանգը։ Նա Բոսրան դարձնում է նահանգի մայրաքաղաք։ Այս դարաշրջանում հռոմեական գահին հայտնվեցին գրագետ «սիրիական» կայսրեր՝ Կարակալա (211-217), Ֆիլիպ I Արաբը (244-249) Շահբայից, որը պատկերված է սիրիական 100 լիրա թղթադրամի վրա։

III դարում։ մ.թ., Պալմիրայի թագավորությունը, որը գլխավորում էր ռազմատենչ թագուհի Զինոբիան, ապստամբում է հռոմեացիների դեմ և աստիճանաբար նվաճելով հարևան հողերն ու քաղաքները՝ տարածում է իր իշխանությունը Սիրիայի ողջ տարածքում և Եգիպտոսի մի մասում: Չպարտվելով կնոջ կողմից՝ հռոմեացիները ամբողջ գալեոններ են ուղարկում Զինոբիայի դեմ պատերազմի, և 272 թվականին գրավում են Պալմիրան, կողոպտում և հիմնովին ավերում։ Թագուհուն ոսկյա կապանքներով բերում են Հռոմ, Զինոբիան ապրել է Հռոմում՝ որպես հայտնի ու հարգված գերուհի, և այնտեղ էլ մահացել է։

IV-VII դդ. Սիրիան դարձավ Բյուզանդական կայսրության գավառ, բայց այս ժամանակ Բյուզանդիան թուլացավ ներքին հակասություններից, դասակարգային պայքարի սրումից կրոնական հալածանքների, անարդյունավետ ստրկական աշխատանքի և այլնի ֆոնին։ Եվ այս պահին VII դ. արաբներն ազատորեն թափանցում են Բյուզանդիա։ Արաբների նվաճման ժամանակ իսլամը արագորեն տարածվեց Սիրիայում:

Արաբական խալիֆայություններ.

Ընդգրկելով ոչ միայն Սիրիան, այլև Արևմտյան Ասիայի, Հյուսիսային Աֆրիկայի և նույնիսկ Եվրոպայի մի շարք երկրներ՝ արաբական նվաճումը հանգեցրեց Արաբական խալիֆայության առաջացմանը՝ վաղ միջնադարի ամենամեծ համաշխարհային ուժը: 635 թվականին Դամասկոսը դարձավ ֆեոդալական Օմայան խալիֆայության մայրաքաղաքը, որը տարածվում էր Իսպանիայից մինչև Հնդկաստան։ Սիրիայի հիմնական բնակչությունն ընդունում է արաբերենը և ընդունում իսլամը։ Իսլամի արագ տարածումը բացատրվում է ոչ միայն քրիստոնյաների նախկին արյունալի հալածանքներով, այլև տնտեսական օգուտներով։ Այսպես, օրինակ, ոչ մուսուլմաններից խալիֆը հավաքում էր խարաջի հարկը, որը կազմում էր բերքի կեսը։ Հետո, որպես մուսուլման, նույնի համար վճարեց միայն տասանորդը։ Նաև ոչ մուսուլմանները սկզբում հարկվում էին ծանր քվեարկությամբ (յուրաքանչյուր հոգուց) հարկով՝ ջիզյա։ Բայց այս նպաստը երկար չտեւեց։ Հենց որ իսլամը տարածվեց տարածքների մեծ մասում, արաբները սկսեցին մտածել փող աշխատելու մասին: Այն բանից հետո, երբ 750 թվականին իշխանության եկավ Մուհամեդի հորեղբոր՝ խալիֆ Աբասը, կրոնափոխ մահմեդականները դադարեցին ազատվել ընտրական հարկից:

VIII–XI դդ. Բաղդադը դառնում է արաբական խալիֆայության մայրաքաղաքը, դրա պատճառով Սիրիան, թեև դեռևս որոշակի դեր է խաղում խալիֆայության մեջ, կորցնում է որոշ արտոնություններ։

Արաբական խալիֆայության մի քանի անկախ պետությունների կազմալուծումից հետո Սիրիան մնաց Ֆաթիմյան դինաստիայի (969-1171) տիրապետության տակ և փոխարինվեց Այյուբյաններով (1171-1260): Վերջին դինաստիայի հիմնադիրը նշանավոր Սալահ ադ-Դինն էր՝ խաչակիրների անհաշտ մրցակիցը։

1260-1303 թթ մոնղոլների ասպատակությունների ժամանակ երկիրը գտնվում էր մամլուքների տիրապետության տակ։ Մամլուքներն այն գեներալներն են, ովքեր տապալեցին Այուբիդներին և զավթեցին Եգիպտոսում իշխանությունը։ Իրենց ռազմական պատրաստվածության, կարգապահության և հստակ կազմակերպվածության շնորհիվ միայն մամլուքներին հաջողվեց զսպել մոնղոլական բանակը։ Սակայն 1400-ականների սկզբին. Սիրիան դեռևս ենթարկվեց Թամերլանի բանակի կարճատև (մեկ տարուց պակաս), բայց ավերիչ արշավանքի:

Խաչակրաց արշավանքներ.

1098-ին եվրոպացիների բուռն կրոնական շտապողականության ալիքը Սուրբ Գերեզմանին տիրապետելու համար հասավ Բիլյադ Ալ-Շամ նահանգի սահմաններին (Սիրիայի, Լիբանանի, Հորդանանի, Պաղեստինի տարածք):

Առաջին խաչակրաց արշավանքի ժամանակ, որն ամենաավերիչն էր, խաչակիրները գրավեցին Անտիոքը, ապա ողջ Սիրիան, իսկ 1099 թ. Երուսաղեմ։ Շարժվելով դեպի հարավ՝ Պաղեստին, ամբողջ ափի երկայնքով, խաչակիրները կառուցեցին բազմաթիվ պաշտպանական կառույցներ՝ բերդեր-միջնաբերդներ, որոնցից շատերը պահպանվել են գերազանց վիճակում մինչ օրս (օրինակ՝ Կրակ դե Շևալիե)։

Խաչակրաց երկրորդ արշավանքի ժամանակ խաչակիրները փորձեցին գրավել Դամասկոսը, սակայն Նուր ադ-Դինի հեծելազորի հարձակման տակ փախան։

1187 թվականի հոկտեմբերին Սալահ ադ-Դինը վերագրավում է Երուսաղեմը։ Բայց վրդովված Եվրոպան նոր ուժեր է հավաքում և իր բանակն ուղարկում Երրորդ խաչակրաց արշավանքին։ Այս ամենահայտնի արշավը ներառում է Անգլիայի թագավոր Ռիչարդ I «Առյուծասիրտը», Գերմանիայի կայսր Ֆրեդերիկ I «Կարմիր մորուքը» (Բարբարոսա): Բայց խաչակիրների տրամադրությունը այնքան լավատեսական չէր, որքան հարյուր տարի առաջ։ Նրանցից շատերը գնացին այս արշավին միայն այն բանի համար, որ իրենց ընտանիքների համար ապրուստ վաստակեն թույլ, միջքաղաքային պատերազմներից և պատուհասած Եվրոպայում ավերված վիճակում: Երբ արաբ ժողովրդի նման սերն ու հարգանքը իրենց ռազմիկ-ազատարար Սալահ Ադ-Դինի նկատմամբ ուժեղացավ, և շատերը պատրաստ էին պատվով կռվել նրա հրամանատարության ներքո: Իրոք, Սալահ Ադ-Դինը արդարացրեց նման համընդհանուր վստահությունը և ամրապնդեց իր համբավը որպես ազնիվ, արդար, խիզախ, տաղանդավոր մարտիկի և առաջնորդի, հմուտ դիվանագետի: Եվ նրա բանակը հեշտությամբ գրավեց ամրոցը ամրոցի հետեւից։ 1191 թվականի սեպտեմբերի 1-ին խաչակիրների համար ամոթալի պայմանագիր կնքվեց Սալահ ադ-Դինի և Ռիչարդ I-ի միջև, ըստ որի՝ Տյուրոսից մինչև Յաֆա ափամերձ փոքր շերտը մնում էր քրիստոնյաների համար։ Խաչակիրների ազդեցությունը տարեցտարի թուլանում էր, Եվրոպայում նրանք այլևս չէին հավատում Մեծ Նպատակին, և արշավները ֆինանսապես չէին աջակցվում, նորակոչիկների հոսքը ցամաքեց, և արաբների կողմից առաջնորդվող խաչակիրների վերջին բանակները հեռացան։ Սիրիան 1303 թվականին, նավարկելով Կիպրոս։

Օսմանյան կայսրությունը.

1516 թվականին Մարջ Դաբիքի ճակատամարտից հետո Սիրիան դարձավ Օսմանյան կայսրության նահանգ։ Չորս հարյուր տարի 1516-1918 թթ. Թուրքական տիրապետությունը ծանր հետք թողեց Սիրիայի կյանքում, նրա մշակույթի վրա, հանգեցրեց նրա տնտեսության անկմանը, բնակչության աղքատացմանը։ Դամասկոսում և Հալեպում իշխում էին թուրք փաշաները։ Այս պաշտոնը պարզապես գնվել է Կոստանդնուպոլսում, ինչը հանգեցրել է կառավարիչների հաճախակի փոփոխության։ Փաշան այս պաշտոնը զբաղեցրեց այնքան ժամանակ, մինչև ինչ-որ մեկը ավելի թանկ գնեց այն։ Այսքան կարճ ժամանակում նա առավելագույնս օգտագործեց իր իշխանությունը՝ արագ ու անխնա շահույթ ստանալու նպատակով։ Միայն Դամասկոսում 180 տարվա ընթացքում 133 նահանգապետ է փոխվել։ Թուրքական սուլթանը չէր կարող վերահսկել իր բոլոր տարածքները, ուստի փաշայի իշխանությունը գործնականում անսահմանափակ էր։ Հենց այդ ժամանակ էլ սաստկացավ ֆեոդալական տնտեսության ճգնաժամը, և ժողովուրդը, անտանելի հարկերով ու աճող օտար կապիտալով ջախջախված, զինված պայքարի ելավ։ Սիրիայի մտավորականության և երիտասարդ ազգային բուրժուազիայի մեջ քաղաքական շարժում առաջացավ թուրքական ճնշումների դեմ։ Արաբ հայրենասերները հանդես էին գալիս անկախ արաբական պետության ստեղծման օգտին։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ արաբ բնակչությունը աջակցում էր Անտանտի բանակին ճակատային ասիական ճակատում։ 1918 թվականի սեպտեմբերին Սիրիայի հարավում հակաթուրքական ապստամբություն բռնկվեց, և թուրքերը վտարվեցին Սիրիայից։

Սիրիական զորքերը մտան Դամասկոս էմիր Ֆեյսալ իբն Ալ-Հուսեյնի հրամանատարությամբ, ով 1920 թվականին հռչակվեց Սիրիայի թագավոր։ Անտանտը միայն խոսքով աջակցեց Սիրիային իր պետական ​​ինքնորոշման հարցում։ Փաստորեն, եվրոպական տերությունները համաձայնության են եկել թուրքական ժառանգության բաժանման շուրջ։ Բայց Ռուսաստանում Հոկտեմբերյան հեղափոխության պատճառով նրանք չհամարձակվեցին բացահայտորեն իրենց մեջ բաժանել Մերձավոր Արևելքի և Հյուսիսային Աֆրիկայի բոլոր արաբական երկրները։ Բայց նրանց մոտ առաջացավ Ազգերի լիգայի մանդատները իրենց վրա երկարացնելու գաղափարը։ Նույն 1920 թվականին Սիրիայի թագավորը ստիպված է եղել լքել իր երկիրը։ Թունիսը, Ալժիրը, Սիրիան և Լիբանանը անցել են Ֆրանսիայի մանդատի տակ։

Ֆրանսիական տիրապետության ժամանակ բաց շուկայի պատճառով, որի արդյունքում տասնյակ հազարավոր տեղական արտադրողներ և արհեստավորներ, չկարողանալով դիմակայել էժան զանգվածային ներկրման մրցակցությանը, սնանկացան, հազարամյակներ շարունակ պարենով լիովին ինքնաբավ երկիրը ստիպված եղավ. գյուղմթերքի անկման պատճառով ամեն տարի ավելացնել ներմուծումը։ Այս կապակցությամբ զինված ապստամբությունների ալիքը տարածվեց ողջ Սիրիայում։ Սիրիայի ազգային ապստամբությունից հետո 1925-1927 թթ. Ֆրանսիան փոխեց իր հստակ գաղութային կառավարման մեթոդները։

1924-ին ստեղծվում է Սիրիայի կոմունիստական ​​կուսակցությունը։ 1930 թվականին հրապարակվեց երկրի առաջին Սահմանադրությունը, ըստ որի Սիրիան հռչակվեց հանրապետություն, բայց մնաց Ֆրանսիայի կառավարության մանդատի ներքո։ Ֆրանսիացիները թույլ տվեցին իշխել բուրժուազիայի մի քանի տեղական ներկայացուցիչների։ 1936-ի զանգվածային ապստամբության արդյունքում Ֆրանսիայի կառավարության և սիրիական բուրժուազիայի միջև կնքվեց պայմանագիր, որը նախատեսում էր մանդատի վերացում և Սիրիայի անկախության հռչակում։ Բայց 1919 թվականին Ֆրանսիայի խորհրդարանը չեղյալ հայտարարեց այս պայմանագիրը, և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկումով և Սիրիայի սահմանադրությամբ, և այդպիսով, Սիրիան հանդես եկավ որպես Ֆրանսիայի մանդատային տարածք: 1939 թվականի սեպտեմբերի 02-ից եղել է ռազմական գոտի։ Ֆրանսիայի հիտլերական Գերմանիային հանձնվելուց հետո Սիրիայի տարածքը անցել է զինադադարի գերմանա-իտալական հանձնաժողովի վերահսկողության տակ։ Այս ընթացքում Սիրիայի և Լիբանանի տարածքում ի հայտ եկավ հակաֆաշիստական ​​շարժում, որը հզոր դիմադրություն ցույց տվեց։ Հենց դա էլ Անգլիայի և Ֆրանսիայի զորքերի համար հեշտացրեց ֆաշիստական ​​գործակալներին Սիրիայից և Լիբանանից վտարելը։ Դրա համար Սիրիային անկախություն են խոստացել։ 1944 թվականին Ֆրանսիան հայտարարեց մանդատի ավարտի մասին և Սիրիան հռչակվեց անկախ։

Սիրիայի անկախություն

1946 թվականի ապրիլի 17-ին վերջին օտարերկրյա զորքերը դուրս բերվեցին երկրից։ Այս ամսաթիվը Սիրիայում նշվում է որպես «Էվակուացիայի օր» տոն։

1944 թվականի հուլիսին Սիրիայի կառավարության խնդրանքով դիվանագիտական ​​հարաբերություններ հաստատվեցին ԽՍՀՄ-ի հետ։ Սիրիան դարձավ ՄԱԿ-ի անդամ, իսկ 1945-ի մարտին Սիրիան Արաբական պետությունների լիգայի ստեղծման նախաձեռնողներից էր։ Անկախության առաջին փուլերում Սիրիան անցավ ունեւոր դասակարգերի դաշինքին, մինչդեռ օտար կապիտալի ազդեցությունը զգացվում էր։ Քաղաքական իշխանության անկայունությունը, բնակչության դեմոկրատական ​​խավերի աճող ակտիվությունը, ուժեղ իմպերիալիստական ​​տերությունների ճնշման ներքո, կոմունիստական ​​կուսակցությունը Սիրիայում արգելվեց 1946թ. Շիշեքլիի վարչակարգի ժամանակաշրջանում (1951-1954 թթ.) բոլոր սահմանադրական ազատությունները վերացվել են և նոր օրենքներ են ընդունվել քաղաքական կուսակցությունների լուծարման մասին։ Ժողովրդական դժգոհությունն ավելի ու ավելի էր աճում, առաջ քաշված ծրագրերն արտացոլում էին բնակչության պահանջները, որոնք աջակցություն ստացան նաև բանակում, հատկապես 1948-1949 թթ. պաղեստինյան ողբերգությունից հետո։ 1954 թվականի փետրվարի 25-ին Ազգային ընդդիմադիր ճակատը և բանակային շրջանակները ռազմական հեղաշրջում կատարեցին։ Հեղաշրջումից հետո սահմանադրությունը վերականգնվեց, մի շարք ազատություններ վերականգնվեցին, անցկացվեցին առաջին խորհրդարանական ընտրությունները։ 1956-ի վերջին ստեղծվեց Ազգային ճակատը Կոմունիստական ​​կուսակցության կազմում՝ Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի կուսակցության (BAAS) կազմում։ Դրանից հետո պետությունը գնեց ծխախոտի մենաշնորհը, երկաթուղին, էլեկտրակայաններն ու կոմունալ ծառայությունները, վերանայեց իր օգտին նավթային ընկերությունների հետ պայմանագրերը։

1958 թվականի փետրվարին Սիրիայի և Եգիպտոսի միջև ստորագրվեց համաձայնագիր, որը նախատեսում էր նրանց միավորումը Միացյալ Արաբական Հանրապետության (ՌՀՀ) կազմում, որը գոյություն ուներ 1958 թվականի փետրվարից մինչև 1961 թվականի սեպտեմբերը։ 1961-ի աշնանը բուրժուական-կալվածատիրական շրջանակները հրահրեցին պետական ​​հեղաշրջում, և Սիրիան խզեց Եգիպտոսի հետ պայմանագիրը և սկսեց կրել Սիրիայի Արաբական Հանրապետություն (SAR) անունը։ Երկրում արտակարգ դրություն էր՝ բանկերի և արդյունաբերական ձեռնարկությունների ապապետականացում, ագրարային ռեֆորմի դադարեցում, գյուղացիներին վտարում էին իրենց ստացած հողերից։
1962-ին երկրում տեղի ունեցան բանվորների և ուսանողների ցույցեր՝ ընդդեմ ապապետականացման քաղաքականության։
1963 թվականի մարտի 8-ին Արաբական սոցիալիստական ​​վերածննդի կուսակցությունը (PASV), որը հիմնադրվել է 1947 թվականին, սկսեց իշխանություն իրականացնել Սիրիայում: 1966 թվականի փետրվարին իշխանության եկավ նրա ձախ թեւը, որի շնորհիվ իրականացվեցին մի շարք առաջադեմ սոցիալական վերափոխումներ՝ ուղղված խարխլելով բուրժուա–կալվածատերերի շրջանակների և օտարերկրյա կապիտալի դիրքերը՝ զգալիորեն բարելավվեց աշխատավոր զանգվածների դիրքերը։
1967 թվականին Սիրիայի և Իսրայելի միջև ռազմական հակամարտության արդյունքում, որը կոչվում էր Վեցօրյա պատերազմ, Գոլանի բարձունքները գրավեց Իսրայելը։ Յոթ տարի անց՝ 1973 թվականին, Սիրիան սկսեց Յոմ Կիպուրի պատերազմը՝ նպատակ ունենալով ազատագրել գրավյալ տարածքները, բայց անհաջող։ ՄԱԿ-ի որոշմամբ Գոլանի բարձունքների տարածքը բուֆեր է երկու երկրների միջեւ։

1973 թվականի մայիսին Սիրիայի ժամանակավոր սահմանադրությունը փոխարինվեց մշտական՝ գործող սահմանադրությամբ։

Իրանա-իրաքյան պատերազմի ժամանակ 1980-1988 թթ. Սիրիան աջակցել է Իրանին.
Սիրիայի պետական ​​մեխանիզմում կենտրոնական տեղը զբաղեցնում է հանրապետության նախագահը, փաստացի օժտված իշխանության վճռական լիազորություններով։ Նրա թեկնածությունն առաջադրում է Ժողովրդական խորհուրդը (խորհրդարանը)՝ իշխող կուսակցության շրջանային ղեկավարության առաջարկով։ 1971 թվականից մինչև 2000 թվականի հունիսի 10-ը նախագահ է եղել Հաֆեզ Ասադը։ Ներկայումս SAR-ի նախագահը Հաֆեզ Ասադի որդին է՝ Բաշար Ասադը։

Գլուխ 1. Սիրիայի հնագույն պատմություն

Հին Սիրիայի պատմությունն այնքան գերհագեցած է իրադարձություններով, որ այն քիչ թե շատ հիմնավոր ներկայացնելու համար կպահանջվի առնվազն հինգ ծանրակշիռ հատոր: Հետևաբար, ես ստիպված կլինեմ այն ​​սկսել մեծ և հետաքրքիր իրադարձությունների չոր ու ձանձրալի ցուցակով։

Կարևոր է նշել, որ Սիրիան որպես երկիր իր ժամանակակից սահմաններում ձևավորվել է միայն 1920-ականներին։ XX դար. Իսկ մինչ այդ նա երկու տասնյակից ավելի պետությունների մաս էր կազմում, իսկ ժամանակակիցները Սիրիայում ներառել էին բազմաթիվ քաղաքներ ու տարածքներ, որոնք այժմ գտնվում են նրանից դուրս։ Տիպիկ օրինակ՝ հույների, հռոմեացիների, բյուզանդացիների և խաչակիրների համար Անտիոքը դասական սիրիական քաղաք էր, այլ ոչ թե ուրիշի քաղաքը։

Ներկայիս Սիրիայի տարածքում մարդու ներկայության առաջին հետքերը վերաբերում են վաղ պալեոլիթի դարաշրջանին: Նեոլիթյան դարաշրջանում և դրան հաջորդած հազարամյակներում երկիրը մի տեսակ կամուրջ էր Միջագետքի, Փոքր Ասիայի, Արաբիայի և Եգիպտոսի միջև: Հարևան ժողովուրդներն ու ցեղերը բազմիցս տեղափոխվել են այնտեղ։

Շատ քիչ բան է հայտնի Սիրիայի հնագույն, նախասեմական բնակչության մասին։ Սեմական ցեղերի (ամորացիների) առաջին գաղթը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. III հազարամյակի սկզբին։ Ն.Ս. Այնուհետեւ բնակչությունն արդեն զբաղվում էր երկրագործությամբ ու անասնապահությամբ, իսկ քաղաքական իշխանությունը գտնվում էր ցեղապետերի ձեռքում։ Ժամանակակից Լիբանանի ափերի միջով եգիպտական ​​մշակութային ազդեցությունը ներթափանցեց Սիրիա:

«Հալեպից 40 կմ հարավ գտնվող Թել Մարդիհա շրջանում կատարված պեղումների հիման վրա պարզվել է, որ մոտ 2500 թ. Ն.Ս. այնտեղ էր հարուստ և հզոր Էբլա պետության մայրաքաղաքը։

Պեղումների ընթացքում հայտնաբերվեց պալատի գրադարանը, որը բաղկացած էր 17 հազար կավե տախտակներից, որոնց թվում՝ աշխարհում ամենավաղ հայտնի երկլեզու բառարանը: Էբլայի ընտրված ղեկավարը և ազնվական սենատը իշխում էին Սիրիայի հյուսիսում, Լիբանանում և հյուսիսային Միջագետքի որոշ մասերում: Նրա հիմնական հակառակորդը Եփրատի հովտում գտնվող Մարիի թագավորությունն էր։ Էբլան ակտիվորեն առևտուր էր անում փայտանյութի, տեքստիլի և տեխնիկայի հետ Եփրատի հովտի և հյուսիսային Պարսկաստանի փոքր քաղաք-պետությունների, ինչպես նաև Կիպրոսի և Եգիպտոսի հետ: Բարեկամության պայմանագրեր կնքվեցին մի կողմից Էբլայի և հյուսիսային Միջագետքի ասորական Աշուր քաղաքի և հյուսիսային Պարսկաստանի Համազի քաղաքի միջև, մյուս կողմից: XXIII դարում մ.թ.ա. Ն.Ս. Էբլան գրավվել է Աքքադի կողմից, նրա մայրաքաղաքը ջնջվել է:

2300 թվականից հետո մ.թ.ա Ն.Ս. Քանանի ցեղերը մի քանի ալիքներով ներխուժեցին Սիրիա: Երկրում ստեղծվեցին բազմաթիվ փոքր նահանգներ, իսկ ափին հաստատվեցին փյունիկյան քաղաքները (Ուգարիտ և այլն)։ Հետագա դարերում նրա տարածքը դարձել է հարեւան պետությունների նվաճման օբյեկտ։ Մոտ 1760 մ.թ.ա Ն.Ս. Սիրիան նվաճեց բաբելոնյան թագավոր Համուրաբին, որը կործանեց Մարի նահանգը։ XVIII–XVII դդ. մ.թ.ա Ն.Ս. երկիրը գտնվում էր հիքսոսների տիրապետության տակ, ապա խեթերը տիրեցին հյուսիսային շրջաններին, իսկ 1520 թ. Ն.Ս. հաստատվեց Միտաննիի թագավորության տիրապետությունը։ 1400 թվականից Ք.ա Ն.Ս. Սիրիայի ներքին շրջաններում սկսեցին ներխուժել և վերաբնակեցնել արամեացիների սեմական ցեղերը։ Հարավում 16-րդ դարից մ.թ.ա. Ն.Ս. կար Դամասկոս քաղաքը, որը դարձավ խոշոր առևտրի կենտրոն։ Այն ի սկզբանե ղեկավարել են եգիպտական ​​փարավոնները։

Սիրիայի համար կատաղի պայքար ծավալվեց Եգիպտոսի Նոր Թագավորության և խեթական պետության միջև։ 1380-ից հետո մ.թ.ա. Ն.Ս. Սիրիայի վրա իշխանությունը պատկանում էր խեթերին։ Ռամզես II փարավոնը փորձեց վերագրավել այն, սակայն չկարողացավ հաջողության հասնել Քադեշի վճռական ճակատամարտում (ժամանակակից Հոմսի շրջակայքում) մ.թ.ա. 1285 թվականին։ Ն.Ս. Բայց խեթական պետության փլուզումից հետո (մ.թ.ա. մոտ 1200 թ.) Սիրիան կրկին տրոհվեց մի շարք փոքր պետությունների՝ տեղական դինաստիաների գլխավորությամբ։

XI դարի վերջին մ.թ.ա. Ն.Ս. Դամասկոսը և հարավային Սիրիայի այլ տարածքներ նվաճվել են իսրայելա-հրեական պետության Դավիթ թագավորի կողմից։ Սակայն արդեն 10-րդ դարի երկրորդ կեսին մ.թ.ա. Ն.Ս. Դամասկոսը վերականգնեց իր անկախությունը և դարձավ անկախ Արամեական թագավորություն։ IX-X դարերում մ.թ.ա. Ն.Ս. Սիրիան գրավել են ասորիները, մ.թ.ա. 605թ. Ն.Ս. - բաբելոնացիները, մ.թ.ա. 539 թ. Ն.Ս. - պարսիկների կողմից»:

Նոյեմբերի 12, 333 Ք.ա Ն.Ս. Իս քաղաքի մոտ վճռական ճակատամարտ է տեղի ունեցել Ալեքսանդր Մակեդոնացու և պարսից Դարեհ թագավորի զորքերի միջև։ Պարսիկները բոլորովին ջախջախվեցին և փախան։

Մակեդոնիայի հեծելազորը, որը արագորեն առաջ էր գնում, առանց մեծ դժվարության գրավեց Դամասկոսը: Այնտեղ գրավեցին Դարեհի գանձերով գնացք, որը նա միշտ իր հետ էր տանում:

Դարեհին, ով Պարսկաստանը խորացել էր հետապնդելու փոխարեն, Ալեքսանդրը տիրեց ողջ Միջերկրական ծովի ափին մինչև Գազա, այնուհետև տեղափոխվեց Եգիպտոս։

323 թվականի հունիսի 13-ին Ք.ա Ն.Ս. Ալեքսանդր Մակեդոնացին մահացել է Բաբելոնում։ Նրա գեներալները սկսեցին մասնատել Ալեքսանդրի հսկայական կայսրությունը։ 301 թվականին մ.թ.ա. ե., Իփսուսի ճակատամարտից հետո նրանք կայսրությունը բաժանեցին մի քանի անկախ մասերի։ Այսպես, օրինակ, Կասանդերը ստացավ Մակեդոնիայի գահը, Լիսիմաքոսը՝ Թրակիան և Փոքր Ասիայի մեծ մասը, Պտղոմեոսը՝ Եգիպտոսը, Սելևկոսը հսկայական հողեր ստացավ Ասորիքից մինչև Ինդոս։

Նոր նահանգները կազմակերպվել են հատուկ սկզբունքով, որը կոչվում է հելլենիստական ​​միապետություն՝ հիմնված տեղական բռնապետական ​​և հունական պոլիսների քաղաքական ավանդույթների սինթեզի վրա։ Հայտնվել է այսպես կոչված հելլենիստական ​​մշակույթը, որը ներկայացնում է հունական և արևելյան տարրերի սինթեզը։

Հելլենիստական ​​հասարակության վերնախավը հիմնականում բաղկացած էր հունա-մակեդոնական արիստոկրատիայի ներկայացուցիչներից։ Նրանք հունական սովորույթները բերեցին Արևելք և ակտիվորեն տնկեցին դրանք իրենց շուրջը: Տեղական ազնվականությունը, ցանկանալով ավելի մոտ լինել տիրակալին, ընդգծել իր արիստոկրատական ​​կարգավիճակը, ձգտում էր ընդօրինակել այս վերնախավին, մինչդեռ հասարակ ժողովուրդը ընդօրինակում էր տեղի ազնվականությանը։ Արդյունքում, հելլենացումը երկրի բնիկ ժողովուրդներից եկվորների նմանակման արգասիքն էր։ Այս պրոցեսն առնչվում էր, որպես կանոն, քաղաքների վրա, իսկ գյուղական բնակչությունը, որը շարունակում էր ապրել հին ձևով, կամաց-կամաց, մի քանի սերունդ հետո, փոխեց իրենց սովորույթները։

Հելլենիստական ​​պետությունների կրոնը հունական և արևելյան աստվածների պաշտամունքների բազմություն է՝ հաճախ արհեստականորեն միահյուսված միմյանց հետ։

Նշենք, որ հենց «հելլենիզմ» և «հելլենիստական ​​պետություններ» տերմինները ներմուծել է գերմանացի պատմաբան Յոհան Գուստավ Դրոյսենը՝ 1840 թվականին հրատարակված «Հելլենիզմի պատմություն» աշխատության հեղինակը: Ալեքսանդրի կայսրությունը սկսեց կոչվել հելլենիստական։

Սկզբում Սելևկյան պետությունը գրավեց հսկայական տարածք և ընդգրկեց հնագույն քաղաքակրթություններ ունեցող շրջաններ՝ Բաբելոն, Ասորեստան, Փյունիկիա, Պերգամոն, և միևնույն ժամանակ ցեղերի հողերը, որոնք գտնվում էին ցեղային հարաբերությունների փուլում։ Ժողովուրդների ու ցեղերի նման համախմբումը աստիճանաբար սկսեց փլուզվել։ Սիրիան, որպես տնտեսապես ամենազարգացած և աշխարհառազմավարական առումով կարևոր տարածք, կարևոր դեր է խաղացել պետության մեջ։ Իզուր չէ, որ Սելեւկյանների թագավորների տիտղոսում առաջինը եղել է «Սիրիայի թագավորը»։

Իր տեղը փոխել է նաև պետության մայրաքաղաքը։ Սկզբում այն ​​Բաբելոնն էր։ 4-րդ դարի վերջին մ.թ.ա. Ն.Ս. Սելևկոս I-ը Միջագետքում Տիգրիսի վրա հիմնեց Սելևկիա քաղաքը և իր նստավայրը տեղափոխեց այնտեղ։ Մոտ 300 մ.թ.ա Ն.Ս. Սիրիայում, ափից 20 կմ հեռավորության վրա, հիմնվել է նոր մայրաքաղաք՝ Անտիոքը Օրոնտես գետի վրա։ Եվս մեկ անգամ կրկնում եմ՝ Անտիոքը միշտ համարվել է սիրիական քաղաք։ Բայց 20-ական թթ. XX դարը մտել է Թուրքիայի Հանրապետության կազմի մեջ և մինչ օրս այնտեղ է Անթաքիա անունով։

Հելլենիստական ​​ժամանակներում Անտիոքը բաժանված էր 4 թաղամասերի, որոնցից յուրաքանչյուրը շրջապատված էր առանձին պարսպով, իսկ միասին շրջապատված էին էլ ավելի բարձր ու ամրացված պարսպով։ Գտնվելով քարավանների ճանապարհների խաչմերուկում՝ Անտիոքը վերահսկում էր առևտուրը Արևելքի և Արևմուտքի միջև։ Իր ծաղկման տարիներին քաղաքում ապրում էր ավելի քան 500 հազար մարդ։

Սելեւկյան պետությունը, ինչպես մյուս հելլենիստական ​​պետությունները, գլխավորում էր թագավորը։ Թագավորի իշխանությունը բացարձակ էր։ Եվ հենց նրա անհատականությունն ընկալվում էր որպես ոչ երկրային կարգի մի էակ, գրեթե աստված: 180 թվականին թվագրված փաստաթղթում մ.թ.ա. ե., Զևսը, Ապոլոնը և ... Սելևկուս Նիկատորը կոչվում են որպես գլխավոր աստվածներ:

2-րդ դարի սկզբին մ.թ.ա. Ն.Ս. Սիրիան կազմում էր Սելևկյան կայսրության տարածքի մեծ մասը։ Սելևկյան վերջին թագավոր Անտիոքոս XIII-ի մահից հետո հռոմեացի հրամանատար Գնեյ Պոմպեոսը մ.թ.ա. 64-ի աշնանը։ Ն.Ս. գրավեց Սիրիան և այն դարձրեց հռոմեական նահանգ։

Անտիոքը դարձավ Սիրիայի հռոմեական նահանգի վարչական կենտրոնը։ Սկզբում նահանգում տեղակայված էին երեք հռոմեական լեգեոններ, որոնք պաշտպանում էին կայսրության սահմանները։

1-ին դարում մ.թ. Ն.Ս. Սիրիայի նահանգը զբաղեցրել է 20 հազար քառակուսի մետր տարածք։ կմ և ուներ մինչև 10 միլիոն մարդ։

Հռոմեական կայսրեր Մարկոս ​​Անտոնիոսը և Տիբերիոսը կառուցել են Անտիոքի փողոցները՝ շքեղ մարմարե տներով, թատրոններով և մարզադաշտերով։

Հետաքրքիր է, որ ժամանակ առ ժամանակ Անտիոքը դառնում էր Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը։ Այսպիսով, 362 թվականի հուլիսից մինչև 363 թվականի մարտը Անտիոքում իշխում էր Հռոմի կայսր Հուլիանոս Ուրացողը։ 371-378 թթ. Անտիոքում կար Վալենս կայսրի (364–378) արքունիքը, որը հռոմեական վերջին կայսրն էր՝ արիացիների կողմնակիցը։

Ըստ ավանդության՝ Սիրիայում առաջին քրիստոնեական համայնքը հիմնադրվել է մոտ 37 թվականին Պողոս և Բառնաբաս առաքյալների կողմից Անտիոքում։

Այս Եկեղեցու եպիսկոպոսը «առաքելական մարդն էր՝ սուրբ Իգնատիոս աստվածակիրը» (մահ. մ.թ. II դարում)։ Պրեսբիտեր Լուկիանոսը (մահացել է 312 թ.) Անտիոքում հիմնել է հայտնի Անտիոքյան աստվածաբանական դպրոցը, որը նպաստել է քրիստոնեական դոգմատիկ ուսմունքի համակարգմանը և թողել հարուստ գրական ժառանգություն։

Անտիոքի եկեղեցուց ելան սուրբ ասկետիկները և ուղղափառության պաշտպանները. Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը, որը ծնվել է Անտիոքում և այնտեղ պրեսբիտեր է եղել մինչև Կոստանդնուպոլսի Աթոռ կանչվելը. վանական Հովհաննես Դամասկինը (մահացել է մոտ 780 թ.), աստվածաբան, ով համակարգ է մտցրել հավատքի քրիստոնեական ուսմունքը, եկեղեցական գրող, սրբապատկերների պաշտամունքի պաշտպան. վանական Իլարիոն Մեծը (մահացել է մոտ 371 թ.), Պաղեստինում վանականության հիմնադիրը և Անտիոքիայի վանականների առաջին ուսուցիչը և շատ ուրիշներ։

325 թվականին Նիկիայում կայացած Առաջին տիեզերական ժողովում հաստատվել է հին ավանդույթը, ըստ որի Անտիոքի եպիսկոպոսը հռչակվել է իր շրջանի գլխավոր եպիսկոպոս։ Այնուհետեւ Անտիոքի իրավասության տակ էին Ասորիքը, Փյունիկիան, Պաղեստինը, Արաբիան, Կիլիկիան, Կիպրոսը եւ Միջագետքը։

431 թվականին Եփեսոսում կայացած III Տիեզերական ժողովից հետո նրանից անջատվեցին նեստորականություն ընդունած գրեթե բոլոր արևելյան թեմերը։

451 թվականին Քաղկեդոնում կայացած IV տիեզերական ժողովում Անտիոքը ստացել է պատրիարքության կարգավիճակ, իսկ Անտիոքի պատրիարքը պատվի առավելություն ստացել Հռոմի և Կոստանդնուպոլսի պատրիարքներից հետո։ Նույն խորհրդի որոշմամբ նրա 58 թեմերը փոխանցվել են Երուսաղեմի ուղղափառ եկեղեցուն։

IV Տիեզերական ժողովում մոնոֆիզիտության դատապարտումը հանգեցրեց Անտիոքիայի ուղղափառ եկեղեցու բաժանմանը երկու մասի` ուղղափառությանը հավատարիմ մնացածների և մոնոֆիզիտությանը հակվածների: Նրանք, ովքեր պահպանեցին ուղղափառությունը, ստացան Մելքիթներ («մելք» բառից՝ կայսր, այսինքն՝ բյուզանդական կայսրի կողմնակիցներ), որոնք ընդունեցին մոնոֆիզիտություն՝ յակոբիտներ։ Ուղղափառները գերակշռում էին հելլենացված ծովափնյա քաղաքներում, մոնոֆիզիտները՝ ներքին Սիրիայի փոքր քաղաքներում և գյուղերում:

Անտիոքիայի պատրիարքության հույների և սեմական բնակչության միջև առկա հակասությունները իրենց հետքն են թողել մոնոֆիզիտների խռովության զարգացման վրա։ Պատրիարքական աթոռի նկատմամբ հսկողությունը հերթափոխով անցնում էր մելքիթներից Հակոբյաններին, և 550 թվականից Անտիոքյան եկեղեցին պաշտոնապես բաժանվեց երկու մասի՝ Ուղղափառ և Յակոբյան եկեղեցի (մինչդեռ յակոբացիներն իրենց դեռ ասում են ուղղափառ)։

702-742 թվականներին Անտիոքի պատրիարքական գահը թափուր էր, վանականները, ովքեր հարգում էին ճգնավոր Մարոնին որպես իրենց հովանավոր, օգտվեցին դրանից և ձևավորեցին Անտիոքի իրենց մարոնի պատրիարքությունը:

Անտիոքը և Սիրիայի մի շարք այլ քաղաքներ լրջորեն տուժել են 526 և 528 թվականներին այնտեղ տեղի ունեցած երկրաշարժերի ժամանակ։ Առաջինը, ըստ ժամանակակիցների վկայության, ակնհայտորեն խիստ չափազանցված, հանգեցրեց 250 հազար մարդու մահվան։ Բնական աղետների ժամանակ ամբողջովին ավերվել է Անտիոքը, տուժել են նաև Դաֆնեն, Լաոդիկիան, Սելևկիան, Պիերիան։ 50-ականներին երկրաշարժերից ավերվել է նաև Բեյրութը։ VI դ.

Պարսկաստանի հետ շարունակվող պատերազմները ահռելի վնաս հասցրին նաև Անտիոքին։ Այսպիսով, 528 թվականին Միջագետքում վերսկսվեցին սահմանային բախումները, 530 թվականին բյուզանդական հրամանատար Բելիսարիոսը հետ մղեց պարսկական հարձակումը Դարուի վրա։ Վրա հաջորդ տարիՊարսիկները, իրենց արաբ դաշնակիցների աջակցությամբ, հարավից շրջանցեցին Միջագետքի բյուզանդական ամրությունները և ներխուժեցին Եփրատի աջ ափին գտնվող Սիրիայի թույլ պաշտպանված տարածքները։ 532 թվականի աշնանը երկու պետությունների միջև կնքվեց հաշտություն, որը, սակայն, կարճատև ստացվեց, քանի որ Պարսկաստանը խիստ անհանգստացած էր Հուստինիանոսի օրոք Բյուզանդիայի ռազմական ընդլայնմամբ։

540 թվականի գարնանը, երբ կայսրության լավագույն զորքերը կենտրոնացած էին արևմուտքում, պարսից շահ Խոսրով Ա-ն, տապալելով բյուզանդական թույլ պատնեշները, ներխուժեց Սիրիա։ Չփորձելով հենվել գրավյալ տարածքներում՝ պարսիկները ձգտում էին առավելագույն վնաս հասցնել բյուզանդական հողերին։ Հիերապոլիսը, Վերոյան, Ապամեյան, Էմեսան գրավվեցին և պարտադրվեցին ծանր փոխհատուցումով։ Անտիոքացիները լուրջ դիմադրություն ցույց տվեցին պարսիկներին։ Այնուամենայնիվ, քաղաքը գրավվեց, մեթոդաբար թալանվեց ու ավերվեց, բազմաթիվ բնակիչներ գերի ընկան։ 540 թվականի աղետը զգալիորեն սասանեց բյուզանդական իշխանության հեղինակությունը Մերձավոր Արևելքում։ Հուստինիանոսի կառավարությունը զգալի ջանքեր գործադրեց Անտիոքը վերականգնելու համար, սակայն քաղաքը չհասավ իր նախկին մեծությունից թեկուզ մի փոքր մասնաբաժնի։

Այստեղ, կամա թե ակամա, հարկ կլինի կրկին վերադառնալ Սիրիայում և Մերձավոր Արևելքում քրիստոնեության տարբեր շարժումների պատմությանը՝ սկսած IV դարից։

Մոնոֆիզիտիզմը (էվտիխիանիզմ, գալիս է հունարեն ????? - «միայն մեկ, միայն» + ??? - «բնություն, բնություն») քրիստոնեության մեջ հերետիկոսական քրիստոսաբանական վարդապետություն է, որը ենթադրում է միայն մեկի և միակի առկայությունը։ Աստվածային բնույթը (բնությունը) Հիսուս Քրիստոսում և մերժելով Նրա իսկական մարդկությունը: Վերագրվում է Կոստանդնուպոլսեցի Եվտիխիոս վարդապետի (մոտ 378-454) հեղինակությանը։

Եփեսոսի 449-ի ժողովում (2-րդ Տիեզերական ժողով) Եվտիխիոսը բացատրեց իր խոստովանությունը, և քանի որ դրանում դոկետական ​​հերետիկոսություն չգտնվեց, Կոստանդնուպոլսի վանահայրն արդարացվեց։

Եկեղեցին իրարանցում էր, «աստվածաբանական քաոս» էր տիրում։

Քաղկեդոնի ժողովում (Քաղկեդոն - Կոստանդնուպոլսի արվարձան), որը հրավիրել է Մարկիանոս կայսրը 451 թվականին, Եվտիխիոսը դատապարտվել է։

«Կայսրությունը հանգստացնելու համար մի քանի կայսրեր իրար հետեւից հակասական փաստաթղթեր են հրապարակել՝ կա՛մ չեղյալ համարելով Քաղկեդոնի ժողովի արդյունքները, կա՛մ վերականգնելով դրանք։ Այս փաստաթղթերից ամենակարևորը Զենոնի էնոտիկոնն էր (482)՝ կայսեր խոստովանական ուղերձը, որը կոչված էր հաշտեցնելու պատերազմող կողմերին Եկեղեցու հավատքը երեք Տիեզերական ժողովների ժամանակներին վերադարձնելու միջոցով: Այսինքն՝ առաջարկվել է մերժել և՛ Եփեսոսի, և՛ Քաղկեդոնական ժողովները՝ հավասարապես հավակնելով Չորրորդ Տիեզերական ժողովի կարգավիճակին։ Ըստ այդմ՝ հռչակվեցին գլխավոր հերետիկոսները՝ մի կողմից՝ Նեստորիոսը, մյուս կողմից՝ Եվտիքիոսը։ Դա փոխզիջում էր, և մյաֆիսիտները հանուն Քաղկեդոնի ժողովի ընդհանուր եկեղեցու մերժման, ստորագրեցին Ենոտիկոնը, որով զոհաբերեցին Եվտիքեսին՝ ճանաչելով նրան որպես հերետիկոս-Դոկեթ, ինչի համար նրան մեղադրեցին դիոֆիզիտները։ Չնայած տանողին դեպի այսպես կոչված. «Ակակյան հերձվածը» հռոմեական եկեղեցու դեմարշ էր, էնոտիկոնի հիման վրա ձեռք բերվեց արևելյան պատրիարքությունների միասնությունը։ 5-րդ դարի ամենավերջին, հանուն Բյուզանդիայի եկեղեցու հետ միասնության, էնոտիկոնին միացան Հայաստանի, Վրաստանի և Կովկասյան Ալբանիայի եկեղեցիները՝ կայսրությունից դուրս։ Այսպիսով, Կոստանդնուպոլսի վանահայր Եվտիքիոսի անունը մտավ այս եկեղեցիների անաստված հերետիկոսների ցուցակներում։ 519 թվականին Կոստանդնուպոլսի և Հռոմի միջև եղած հերձվածությունը վերացնելու համար նոր կայսր Հուստինոս I-ը մերժեց Զենոնի էնոտիկոնը և Քաղկեդոնի ժողովը հռչակեց սուրբ և տիեզերական։

Երբ պարսկական պարտությունից հետո Հայաստանը մի փոքր վերականգնվեց, նա ստիպված էր ինչ-որ կերպ նավարկել աստվածաբանական քաոսում։ Հայերը գործել են պարզ՝ ընտրել են այն հավատքը, որին հավատարիմ է եղել Բյուզանդիան, իսկ Բյուզանդիան այդ տարիներին հավատարիմ է եղել Զենոնի էնոտիկոնին, այսինքն՝ իրականում մոնֆիսիտիզմին։ 40 տարի հետո Բյուզանդիան կհրաժարվի էնոտիկոնից, իսկ Հայաստանում այս փիլիսոփայությունը դարերով արմատներ կգրավի։ Այն հայերը, ովքեր կլինեն Բյուզանդիայի վերահսկողության տակ, կմնան ուղղափառ, այսինքն՝ «քաղկեդոնականներ»։

491 թվականին հավաքվել է Անդրկովկասի եկեղեցիների խորհուրդը (Վաղարշապարի տաճար), որը մերժել է Քաղկեդոնի ժողովի որոշումները՝ համարելով չափազանց նման նեստորականությանը։

505 թվականին հանդիպում է Անդրկովկասի առաջին Դվինսկի տաճարը։ Խորհուրդը ևս մեկ անգամ դատապարտեց նեստորականությունը և ընդունեց «Հավատո թուղթ» փաստաթուղթը, որը մինչ օրս չի պահպանվել։ Այս փաստաթղթում Հայաստանի, Վրաստանի և Ալբանիայի եկեղեցիները դատապարտել են նեստորականությունը և ծայրահեղ մոնոֆիզիտությունը՝ որպես հավատքի հիմք ընդունելով չափավոր մոնոֆիզիտությունը»։

Արդյունքում Հայ եկեղեցին այժմ քիչ թե շատ մոնոֆիզիտ է, որի հետևորդները դեռ կան Սիրիայում, ղպտիները Եգիպտոսում և որոշակի թվով յակովացիներ՝ Սիրիայում։

7-րդ դարի վերջին, արաբների նվաճման հետ կապված, մարոնիները կորցրին կապը Կոստանդնուպոլսի հետ և այդ պատճառով 687 թվականին նրանք ընտրեցին իրենց պատրիարքին՝ Ջոն Մարոնին։ Նրան են վերագրվում մարոնի եկեղեցու համար մի շարք կարևոր գրություններ, ինչպես նաև մարոնիական պատարագի ծեսը։ Սեփական պատրիարքի ընտրությունը հակամարտություն առաջացրեց մարոնիների և Բյուզանդիայի և դրան աջակցող մելքիների ու յակոբների միջև։ 694 թվականին բյուզանդական զորքերը ավերեցին Սբ. Մարոն՝ սպանելով բազմաթիվ մարոնի վանականների։

8-րդ դարի սկզբին, չդադարող հալածանքների պատճառով, մարոնի վանականներն իրենց մի խումբ հետևորդների հետ տեղափոխվեցին լեռնային Լիբանանի հեռավոր շրջան, որտեղ մի քանի դար գոյատևեցին հարաբերական մեկուսացման մեջ։ Հենց այս ժամանակաշրջանում նրանք գիտակցեցին իրենց որպես հատուկ Եկեղեցի և սկսեցին իրենց եպիսկոպոսին կոչել Անտիոքի և ամբողջ Արևելքի պատրիարք։ Մարոնիտների հետագա գաղթը հանգեցրեց նրանց հայտնվելուն Կիպրոսում (XII դ.), Մալթայում և Հռոդոսում (XIV դար):

12-րդ դարում, երբ խաչակիրների կողմից հիմնվեց Անտիոքի իշխանությունը, մարոնիները շփվեցին Լատինական եկեղեցու հետ։ 1182 թվականին մարոնիտները պաշտոնապես վերահաստատեցին իրենց միասնությունը Հռոմի հետ, սակայն մարոնիացիների մեծ մասը կարծում է, որ նրանք երբեք չեն ընդհատել իրենց հաղորդակցությունը Հռոմեական եկեղեցու հետ։ Կարծիք կա, որ մինչև խաչակիրների հետ շփումները մարոնիտները եղել են մոնոթելիտներ, վարդապետության հետևորդներ, որոնք հիմնված են Ալեքսանդրիայի մոնոֆիզիտ պատրիարք Եվտիքեսի գրվածքների վրա, բայց դա հերքվում է հենց մարոնիտների կողմից։ Ամեն դեպքում, կասկածից վեր է, որ 1182 թվականից մարոնիները զբաղվում են ուղղափառ քրիստոսաբանությամբ։

Պատրիարք Երեմիա I Ալ-Ամշիթին (1199–1230) դարձավ առաջին մարոնի պատրիարքը, ով այցելեց Հռոմ, որտեղ 1215 թվականին նա մասնակցեց Լատերանյան 4-րդ ժողովին։ Այս այցը սկիզբ դրեց Հռոմի հետ սերտ կապերի և եկեղեցու լատինականացման միտումին։

16-րդ դարում թուրքերը գրավեցին մարոնիների հայրենիքը, և սկսվեց օսմանյան տիրապետության երկար ժամանակաշրջանը։ 16-րդ դարի վերջում մարոնի պատրիարքները գումարեցին մի շարք սինոդներ, որոնցում Տրենտի ժողովի հրամանագրերը մտցվեցին եկեղեցական կյանք և մասամբ լատինացվեց Պատարագը։ 1584 թվականին Հռոմում հիմնադրվել է Մարոնիտ Քոլեջը, որը կրթել է մարոնիական եկեղեցու շատ նշանավոր անդամների և նպաստել Արևմուտքում մարոնիական ժառանգության ավելի խորը ըմբռնմանը: 1606 թվականին մարոնիական եկեղեցում մտցվեց Գրիգորյան օրացույցը։

1736-ին այս Եկեղեցւոյ գլխաւոր խորհուրդը գումարուեցաւ Լեռնային Լիբանանի վրայ, որ կատարեց կարեւոր բարեփոխումներ։ Հայտնի արևելագետ Ջոզեֆ Ասսեմանին Հռոմի պապի լեգատն էր։ Մայր տաճարն ընդունեց Մարոնի եկեղեցու կանոնների մի շարք, ըստ որի եկեղեցին առաջին անգամ բաժանվեց թեմերի, հաստատվեցին եկեղեցական կյանքի կանոնները, որոնցից հիմնականները պահպանվել են մինչ օրս։ ՀԵՏ վաղ XIXդարեր շարունակ արևմտյան պետությունները, հատկապես Ֆրանսիան, սկսեցին աջակցել Օսմանյան կայսրության մաս կազմող մարոնիներին: 1860 թվականին դրուզների կողմից թուրքական իշխանությունների հետ դաշինքով իրականացված մարոնիների կոտորածը հրահրեց ֆրանսիացիների զինված արշավանքը։

1790-էն ի վեր Մարոնի պատրիարքի նստավայրը Պէյրութէն 25 մղոն հեռաւորութեան վրայ գտնուող Բկիրկի քաղաքն է։

Եկեղեցին ներառում է ութ արքեպիսկոպոսներ՝ Անթիլիաս, Բեյրութ, Տրիպոլի և Տյուրոս (բոլորը Լիբանանում), Կիպրոսի արքեպիսկոպոսությունը, Հալեպը, Դամասկոսը (երկուսն էլ Սիրիայում), Հայֆա (Իսրայել); 17 թեմեր և երկու պատրիարքական էքսարքություններ։ Եկեղեցին ունի 1033 ծխական համայնք, 1359 քահանա և 41 եպիսկոպոս։ Մարոնի եկեղեցին ամենամեծն է Լիբանանում, որտեղ 37% քրիստոնյաներ են և 17% լիբանանցիներ: Մինչեւ 2015 թվականը Սիրիայում կար մինչեւ 50 հազար մարոնի։

Մի քանի խոսք պետք է ասել Սիրիայի մշակույթի մասին IV-VI դարերում, երբ այն գտնվում էր Բյուզանդիայի կազմում։ Այսպիսով, Սիրիայում և Պաղեստինում հունարենը հասարակության կրթված խավերի, ինչպես նաև գիտության և գրականության հաղորդակցման լեզուն էր։ լատիներեն երկար ժամանակօգտագործվում է վարչական ոլորտում։ Ծառայությունները կատարվել են հունարեն և սիրիերեն լեզուներով։ Բնակչության մեծամասնության համար սիրիերենը ամենօրյա հաղորդակցության լեզուն էր։

«Միջագետքում սիրիերեն լեզվով հսկայական գրականություն կար: Դեռ բյուզանդական ժամանակներից առաջ սիրիերենը լայնորեն օգտագործվում էր Արևմտյան Ասիայում որպես առևտրական և դիվանագիտական ​​լեզու։ Հաուրանում և Անդրհորդանանում զարգացավ արաբալեզու մշակույթը, հիմնականում՝ բեդվինական պոեզիան, և արաբական գրության ձևավորումն ընթացքի մեջ էր։

Այս տարածաշրջանը, հատկապես IV–V դարերում, բնութագրվում էր քրիստոնեության և հնագույն հեթանոսական մշակույթի համակեցությամբ, հատկապես ուժեղ հելլենացված խոշոր քաղաքներում։ Թատերական ներկայացումները լայն տարածում գտան նույնիսկ քրիստոնյաների շրջանում, ինչի մասին վկայում են եկեղեցական հեղինակների մեղադրական գրությունները։ Անտիոքում 4-6-րդ դարերում տեղի են ունեցել տեղական օլիմպիական խաղեր, որոնք աստիճանաբար, սակայն, քայքայվել են կուրիալների դասի թուլացման ընդհանուր համատեքստում, որոնք գնալով ավելի քիչ են կարողանում կրել մունիցիպալ ծախսերի բեռը։ . Սիրիայի քաղաքներում ապրել են փիլիսոփաներ-նեոպլատոնականներ, սոփեստներ և ճարտասաններ, որոնցից ամենահայտնին եղել է Լիբանանը (Լիբանիուս) (314-393) - Անտիոքի հռետոր, ուսուցիչ և պետական ​​գործիչ, հեթանոսական անցյալի երկրպագու, Հուլիանոս կայսեր և սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի ուսուցիչ։ Վերջին հին լատին պատմաբան Ամիանուս Մարցելինուսը բնիկ Անտիոքից էր»:

Այնուամենայնիվ, քրիստոնեությունը սկսեց գերիշխել սիրիական մշակույթում:

Այս տեքստը ներածական հատված է։Պատմություն գրքից. Ընդհանուր պատմություն. 10-րդ դասարան. Հիմնական և առաջադեմ մակարդակներ հեղինակը Վոլոբուև Օլեգ Վլադիմիրովիչ

ԳԼՈՒԽ 1 ՄԱՐԴԿՈՒԹՅԱՆ ՀԻՆ ԵՎ ՀԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ.

Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև 17-րդ դարի վերջ գրքից հեղինակը Միլով Լեոնիդ Վասիլևիչ

Գլուխ 1. Հյուսիսային Եվրասիայի հնագույն պատմություն

Աշխարհի սլավոնական նվաճումը գրքից հեղինակը

Գլուխ 5 Հին Ռուսաստանը, Համաշխարհային պատմությունև համաշխարհային աշխարհագրությունը միջնադարյան սկանդինավյան աշխարհագրության հայացքով

«Նոր հայացք ռուսական պետության պատմությանը» գրքից հեղինակը

Գլուխ I. Որքանո՞վ է վստահելի Չինաստանի հին և միջնադարյան պատմությունը: Որպեսզի իմ հետագա եզրակացությունները ընթերցողի համար նույնիսկ ավելի անսպասելի չլինեն, քան «թաթարական լուծը», ես պետք է ցույց տամ Չինաստանի միջնադարյան պատմության ֆանտաստիկ բնույթը, նախքան այն հետագա մշակումը։

Տափաստանների կայսրություն գրքից։ Աթիլա, Չինգիզ Խան, Թամերլան հեղինակ Գրուսեթ Ռենե

I. Տափաստանների հնագույն պատմությունը. սկյութները և հոները Տափաստանային քաղաքակրթության հնագույն աշխարհը Առաջին եվրասիական ճանապարհը, որին մենք հանդիպում ենք, հյուսիսային տափաստանների ճանապարհն է: Այսպես, սկսած պալեոլիթի դարաշրջանից, Սիբիրում տարածվում է ավրինակյան մշակույթը։ «Օրինյակ Վեներա»

Հրեաների համառոտ պատմություն գրքից հեղինակը Սեմյոն Մարկովիչ Դուբնով

1. Ներածություն. Հին պատմությունը և Թալմուդի դարաշրջանը Իր պատմության ամենահին (բիբլիական) շրջանը հրեա ժողովուրդը գոյատևել է Արևելքի ժողովուրդների շրջանում՝ Եգիպտոսի, Սիրիայի, Ասորեստանի, Բաբելոնի և Պարսկաստանի հարևանությամբ: Բաբելոնիան և Պարսկաստանը մեկը մյուսի հետևից հաստատեցին իրենց տիրապետությունը

Սիբիրի նվաճում գրքից. Էրմակից մինչև Բերինգ հեղինակը Ցիպորուխա Միխայիլ Իսաակովիչ

Յակուտների հնագույն պատմությունը Սիբիրի հյուսիս-արևելքում, երբ ռուս կազակները և արդյունաբերողները ժամանեցին այնտեղ, Յակուտները (Սախա) ամենաբազմաթիվ ժողովուրդն էին, ովքեր կարևոր տեղ էին զբաղեցնում այլ ժողովուրդների շրջանում մշակութային զարգացման առումով: 30-ականներին: XVII դ հիմնական ցեղերը

Ռուս գրքից. Չինաստան. Անգլիա. Քրիստոսի Ծննդյան և Առաջին Տիեզերական ժողովի թվագրումը հեղինակը Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

Ասիական քրիստոսներ գրքից հեղինակը Մորոզով Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ

Գլուխ VIII Սա հնագույն պատմություն է, թե՞ պարզապես հեբրաների ժամանակակից գրականություն՝ պարսիս, զարգացած ապոկալիպսիսի ազդեցության տակ: Դատելով սնահավատ սովորույթներից, որոնք դեռևս գոյություն ունեն Հնդկաստանի սակավաթիվ և գրեթե եվրոպական գեբրաների (կամ պարսիների) մոտ՝ մահվան պահը.

Հարցեր և պատասխաններ գրքից։ Մաս II. Ռուսաստանի պատմություն. հեղինակը Լիսիցին Ֆեդոր Վիկտորովիչ

Հին պատմություն ***> Ավաղ, բայց հին սլավոնների կյանքի նկարագրությունից այսպիսի «մարգարիտներ» կարդալուց հետո. «Նրանց կրոնական գաղափարները մասամբ արտահայտված էին կուռքերի տեսքով, բայց նրանք չունեին տաճարներ կամ քահանաներ. ցույց տվեք նշաններ. համատարածության և

Պարսկական կայսրության պատմություն գրքից հեղինակը Օլմսթեդ Ալբերտ

Գլուխ 1 ՀՆԱԳՈՒՅՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ Երբ մ.թ.ա. 539 թ. Ն.Ս. Կյուրոսը մտավ Բաբելոն, աշխարհը հին էր։ Եվ ավելի կարևոր է, որ աշխարհը գիտեր նրա հնության մասին։ Նրա գիտնականները կազմեցին երկար տոհմական ցուցակներ, և մի պարզ հավելում կարծես ապացուցում էր, որ թագավորները, որոնց հուշարձանները դեռևս կարող են լինել.

Հին ռուսական պատմություն գրքից մինչև մոնղոլական լուծ. Հատոր 1 հեղինակը Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչ

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ ՄԵՐՍԵԴԻ ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՀԻՆ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ! Ընտանիքս առաջնորդելով ճորտ գյուղացիությունից՝ ես շտապում եմ Ազատարարին բերել սրտանց, խորին երախտագիտության տուրք։ Ռուսական պետությունը ծագման տեսքով և իրադարձությունների ընթացքով ներկայացնում է կատարյալ տարբերություն

Վերածնված Ռուսաստանը գրքից հեղինակը Գլադիլին (Սվետլայար) Եվգենի

Կազակների հնագույն պատմություն Փառք, փառք, կազակները, ուդալները բնական են, փառք, քաջ Դոնեց, դուք ամեն ինչի հարմար եք։ Մի՛ վախեցիր գնդակից, սրից, Մի՛ վախեցիր թնդանոթից, շերեփից, սարերից ու ձորերից, ճահիճներից ու ժայռերից։ Կազակների երգ Իրոք, ոչինչ սարսափելի չէ կազակի համար, միայն սարսափելի է

Ընդհանուր պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև 19-րդ դարի վերջ գրքից. 10-րդ դասարան. Հիմնական մակարդակը հեղինակը Վոլոբուև Օլեգ Վլադիմիրովիչ

Գլուխ 1 Մարդկության ամենավաղ և ամենահին պատմությունը

Թուրքերի պատմություն գրքից հեղինակ Աջի Մուրադ

Կիպչակներ. Թուրքերի և մեծ տափաստանի հնագույն պատմությունը Մուրադ ԱՋԻԹԵ ԿԻՊՉԱԿՆԵՐ Թուրք ժողովրդի և մեծ տափաստանի հնագույն պատմությունը Տափաստանը մեր հայրենիքն է և Ալթայը մեր օրրանն է Ներածություն Շատ մարդիկ, իրականում նրանցից միլիարդավոր մարդիկ այսօր խոսում են թյուրքական լեզուներով, և դա արել են պատմության սկզբից ի վեր՝ հյուսիսարևելյան Ասիայում ձյունածածկ Յակուտիայից մինչև բարեխառն Կենտրոնական Եվրոպա, ցրտաշունչ Սիբիրից մինչև հորդառատ Հնդկաստան և նույնիսկ

Պատմություն գրքից հարցականի տակ հեղինակը Գաբովիչ Եվգենի Յակովլևիչ

Ավանդական հին և միջնադարյան պատմությունը սխալ է, այն չի արտացոլում իրական իրավիճակը համեմատաբար հեռավոր անցյալում, մեզանից 5-7 դար հեռավորության վրա, էլ չեմ խոսում ավելի վաղ ժամանակների մասին: Առաջին հերթին պատմական դարաշրջանների, իրադարձությունների նոմենկլատուրան,

Որոնք են մոտ. բնակչության 9%-ը։ Քրդերի մեծ մասը կենտրոնացած է Տավրոսի նախալեռներում՝ Հալեպի հյուսիսում և Էլ Ջազիրա բարձրավանդակում՝ հյուսիս-արևելքում։ Քրդերը համայնքներ են ստեղծել նաև Ջերաբլուսի շրջակայքում և Դամասկոսի արվարձաններում։ Նրանք խոսում են իրենց մայրենի քրդերեն և արաբերեն և, ինչպես սիրիացի արաբները, հետևում են իսլամի սուննի ուղղությանը: Քրդերի մեծ մասն ապրում է գյուղում։ Շատ քրդեր կիսաքոչվոր են։

Պետական ​​կառուցվածքը

Սիրիան նախագահական հանրապետություն է։ Այն առանձնանում է կենտրոնացված հիերարխիկ համակարգով, որտեղ ողջ իշխանությունը կենտրոնացած է երկրի նախագահի և Արաբական Սոցիալիստական ​​Վերածննդի կուսակցության (PASV կամ Բաաս) բարձրագույն ղեկավարության ձեռքում։ Այս համակարգը ստեղծվել է Բաասի կողմնակիցների կողմից զենքի ուժով իշխանության զավթումից հետո։

Պատմություն

Ժամանակակից սիրիական պետությունը ի հայտ եկավ Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո, երբ Ֆրանսիան Ազգերի լիգայից մանդատ ստացավ կառավարելու Սիրիան և Լիբանանը, իսկ Մեծ Բրիտանիան՝ Պաղեստինը և Անդրհորդանանը։ Մինչ այդ «Սիրիա» տերմինը ներառում էր այս չորս երկրներն ու փոքր տարածքները ժամանակակից Թուրքիայի հարավում և Իրաքի հյուսիս-արևմուտքում։ Այսպիսով, Սիրիայի պատմությունը մինչև 1980-ականները վերաբերում է շատ ավելի լայն տարածքի (այսպես կոչված. Մեծ Սիրիա): Ժամանակակից Սիրիայի պետության պատմությունը սկսվում է.

Պատմության վաղ փուլերը

Շատ քիչ բան է հայտնի Սիրիայի հնագույն, նախասեմական բնակչության մասին։ Սեմական ցեղերի (ամորհացիների) առաջին գաղթը տեղի է ունեցել XXX դարի սկզբին։ մ.թ.ա.

Թել-Մարդիհի տարածքում կատարված պեղումների հիման վրա պարզվել է, որ մոտ. 2500 մ.թ.ա այնտեղ էր գտնվում Էբլա նահանգի մայրաքաղաքը։ Էբլայի ընտրված ղեկավարը և սենատը կառավարում էին Սիրիայի հյուսիսը, Լիբանանը և Հյուսիսային Միջագետքի որոշ հատվածներ: XXIII դ. մ.թ.ա. Էբլան գրավվել է Աքքադի կողմից։

Բյուզանդա-իրանական պատերազմների ընթացքում Սիրիան բազմիցս ենթարկվել է իրանական Սասանյան զորքերի ավերիչ ներխուժմանը։ Քաղաքում Արաբիայից Սիրիա ներխուժած արաբական զորքերը մի շարք հաղթանակներ տարան (որոշիչ՝ քաղաքի Յարմուկում) և քաղաքին ենթարկեցին ամբողջ երկիրը։ Սիրիայում տեղի ունեցավ բնակչության արաբացման և իսլամացման գործընթաց՝ միաժամանակ յուրացնելով բյուզանդական վարչական համակարգը՝ հարստացնելով արաբ-մահմեդական մշակույթը հելլենիստական ​​գիտական ​​և փիլիսոփայական ավանդույթներով։ Աբբասյան խալիֆայության քայքայման գործընթացում Սիրիան գրավվեց եգիպտական ​​Թուլունիների կողմից (), քաղաքում այն ​​անցավ եգիպտական ​​Իխշիդյան դինաստիայի վերահսկողության տակ՝ Ֆաթիմյանների քաղաքում։

Սելջուկների պետության տրոհումը ապանաժների, նրանց ներքին պայքարը և ֆաթիմյանների հետ բախումները նպաստեցին խաչակիրների կողմից Սիրիայի հյուսիս-արևմտյան գրավմանը և նրա տարածքում Անտիոքի իշխանությունների ձևավորմանը: Հալեպի թյուրք տիրակալ Նուր-ադդինը իր տիրապետության տակ միավորեց Ս-ի մեծ մասը, նրան հաջորդեց Սալահ-ադ-դինը, ով իր տիրապետություններին միացրեց Ս. Հիթինում () հաղթանակից հետո Սալահ ադ-դինը խաչակիրներին դուրս մղեց Անտիոքիայի իշխա-նության զգալի մասից։ XIII դարի 2-րդ կեսից։ Սիրիան անցել է եգիպտական ​​մամլուքների տիրապետության տակ և ներխուժել են մոնղոլները։ XIV դարի կեսերին և երկրորդ կեսերին ավերիչ համաճարակներ, օտարերկրյա արշավանքներ, կենտրոնական իշխանության անկայունություն, XIV դարերում առաջացած հարկային ճնշումներ։ Սիրիայի տնտեսական և մշակութային կյանքի անկմանը։

Առաջին մահմեդական շրջանը

Հարստությունը, արհեստների զարգացման մակարդակը և սիրիական քաղաքների բնակչությունը դրդեցին իսլամի հետևորդներին Իսլամական պետության կենտրոնը տեղափոխել Դամասկոս (Մեքքայից և Մեդինայից): Օմայան պետությունը կառավարում էին սիրիացիները՝ թե՛ մահմեդականները, թե՛ քրիստոնյաները, իսկ սիրիացի զինվորները կռվում էին բյուզանդական կայսրերի զորքերի հետ։ Հունական պետական ​​լեզուն փոխարինվեց արաբերենով։ Այնուամենայնիվ, հելլենիստական ​​ժառանգության որոշ տարրեր պահպանվել են:

Սիրիայում տեղակայված եգիպտական ​​ուժերի և Անատոլիայում օսմանյան ուժերի միջև բախումները ստիպեցին եվրոպական տերություններին միջամտել և պահպանել Օսմանյան կայսրության հեղինակությունը Մերձավոր Արևելքում: Բրիտանական և օսմանյան գործակալները դրուզներին մղեցին ապստամբության եգիպտական ​​բանակի դեմ։ Օսմանյան սուլթանի իշխանության վերականգնմամբ Սիրիան անցավ անգլո-օսմանյան առևտրային կոնվենցիայի տակ։

XIX դարի վերջին քառորդում։ Օսմանյան կայսրությանը տրված վարկերի դիմաց ֆրանսիական ընկերությունները բազմաթիվ զիջումներ ստացան Սիրիայում։ Ֆրանսիացիները ներդրումներ են կատարել սիրիական նավահանգիստների, երկաթուղիների և մայրուղիների կառուցման մեջ։ Քանի որ նյութական արտադրությունը նվազում էր, հակաքրիստոնեական և հակաեվրոպական տրամադրություններն աճում էին: Եվրոպայի միջամտությունը Սիրիայի քաղաքական կյանքին ակտիվացել է. Սա նպաստեց տեղի արաբական վերնախավի աճող դժգոհությանը օսմանյան տիրապետությունից: 1980-ականներին Հալեպում, Դամասկոսում և Բեյրութում ստեղծվեցին հասարակություններ, որոնք հանդես էին գալիս Օսմանյան կայսրությունից Սիրիայի անկախության օգտին: Այս հասարակությունների թիվն արագորեն աճեց 20-րդ դարի սկզբին։ Արաբների ազգային գիտակցությունը հատկապես սրվեց Թուրքիայում հուլիսյան բուրժուական հեղափոխությունից հետո երիտթուրքերի իշխանության գալով։

Առաջին համաշխարհային պատերազմ

Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկզբին Սիրիայում ռազմական դրություն հայտարարվեց: Թուրքիայի ռազմական իշխանությունները պահանջել են պարենամթերք և հումք՝ Գերմանիա և Թուրքիա արտահանելու համար։ Պատերազմի ընթացքում սիրիացի ազգայնականները սկսեցին հակաթուրքական զինված ապստամբության նախապատրաստություն։ Այնուամենայնիվ, թուրքերին հաջողվեց բացահայտել ապստամբության ծրագրերը և զանգվածային ռեպրեսիաների միջոցով ճնշել սիրիացի ժողովրդի շարժումը արաբական անկախ պետության ստեղծման համար:

Ֆրանսիական տիրապետության շրջանը (1919-1943)

Հուլիսին ֆրանսիական զորքերը, հաղթահարելով սիրիացի հայրենասերների զինված դիմադրությունը, գրավեցին Դամասկոսը։ Ֆրանսիական օկուպանտները, փորձելով լուծարել Ս.-ն որպես պետություն, այն մասնատել են մի քանի փոքր «պետությունների»։

-27-ին ողջ Սիրիան պատվել է ազգային-ազատագրական ապստամբության մեջ։ Դա դաժանորեն ճնշվել է։ Սակայն Ֆրանսիայի կառավարությունը ստիպված եղավ փոխել Սիրիայում գաղութային կառավարման ձևերը։ Սիրիայում ազգային-ազատագրական շարժումը Ֆրանսիայի իշխանություններին ստիպեց բանակցությունների մեջ մտնել «Ազգային դաշինք» կուսակցության առաջնորդների հետ՝ անկախության ճանաչման վրա հիմնված պայմանագիր կնքելու համար։ Ստորագրվեց ֆրանս-սիրիական պայմանագիր, որը ճանաչում էր Սիրիայի ինքնիշխանությունը, բացառում էր Ֆրանսիայի միջամտությունը երկրի ներքին գործերին, ապահովում էր Սիրիայի միասնությունը։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը և անկախության հռչակումը

1939-45-ի սեպտեմբերին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկման կապակցությամբ Սիրիայում ռազմական դրություն հայտարարվեց։ -41 ձմռանը սով սկսվեց։ Համառ պայքարի արդյունքում սիրիացի հայրենասերները հասել են սահմանադրության վերականգնման (վերացվել է): Ազգային դաշինքը (Kutla Vatania) հաղթել է հուլիսին կայացած խորհրդարանական ընտրություններում։

Սիրիան անվանապես անկախ պետություն դարձավ, երբ հայտարարվեց ազգային բանակ ստեղծելու մասին։ Երկիրը միացել է ՄԱԿ-ին, ինչպես նաև մասնակցել է Արաբական պետությունների լիգայի ստեղծմանը։ Սակայն լիակատար անկախությունը ձեռք բերվեց միայն ֆրանսիական և բրիտանական զորքերի վերջնական դուրսբերումից հետո, որն ավարտվեց ապրիլի 17-ին։ Այս ամսաթիվը դարձել է Սիրիայի ազգային տոնը՝ Էվակուացիայի օրը։

Սիրիան անկախություն ձեռք բերելուց հետո

Սիրիայում քաղաքական անկախություն ձեռք բերելուց հետո օտար, հիմնականում ֆրանսիական կապիտալի ամուր դիրքերը մնացին։ Սիրիայի շուրջ իմպերիալիստական ​​հակասությունների սրումը, Մեծ Բրիտանիայի և ԱՄՆ-ի` այն իրենց քաղաքականության ուղեծրում ներքաշելու սրված փորձերը, այդ պետությունների միջամտությունը երկրի ներքին գործերին, տարբեր քաղաքական խմբերի միջև իշխանության համար պայքարը հանգեցրեց քաղաքական. անկայունություն.

Մարտի 8-ին հերթական ռազմական հեղաշրջման արդյունքում իշխանության եկավ Սիրիայի Արաբական Սոցիալիստական ​​Վերածննդի կուսակցությունը (PASV կամ Baath):

Բաասի առաջին կառավարությունը (մարտ - փետրվար) հետևում էր չմիավորման, համաարաբական միասնության և «սոցիալիզմի» արաբական տարբերակի կառուցման սկզբունքներին։ Իրավիճակը փոխվեց փետրվարին. Բաասի հիմնադիրները ստիպված են եղել լքել Սիրիան, քանի որ հեղաշրջման առաջնորդները նրանց մահապատժի են դատապարտել։ Նոր վարչակարգը մի շարք ռազմական արկածախնդրության ձեռնամուխ եղավ Իսրայելի հետ սահմանի երկայնքով, ինչը հանգեցրեց հունիսի 5-ին արաբա-իսրայելական պատերազմի, որի ժամանակ Սիրիան կորցրեց Գոլանի բարձունքները:

Մարտի 12-ին սիրիացի ժողովուրդը հանրաքվեով հաստատել է նոր սահմանադրությունը, ըստ որի՝ Սիրիայի Արաբական Հանրապետությունը հայտարարվում է սոցիալիստական ​​ժողովրդական դեմոկրատական ​​պետություն։

Սիրիան ակտիվ մասնակցություն է ունեցել պաղեստինա-իսրայելական հակամարտության կարգավորմանը։

10% - ըստ Վիքիպեդիայի: Իսկ պետությունների հետ հարաբերությունների հարցերով Վատիկանի քարտուղար արքեպիսկոպոս Ջովաննի Լայոլոյի (2006 թ.) տվյալներով՝ 1%։ Թերևս վերջինս միայն հռոմեական կաթոլիկներին է հաշվում։