Անտառով հարուստ շրջաններում բնակարանները կառուցվել են ծառից: Այնտեղ, որտեղ կար Sawn փայտանյութի պակաս, օգտագործեց կավը եւ ծղոտը: Նման շենքերը, որոնք կոչվում են սուրբ: Փայտե եւ Սաման տների կառուցման տեխնոլոգիաները կտրուկ տարբերվում են: Ռուսաստանում կառուցվել է բացառապես Փայտե տներ.

Ինչպես կառուցել տեղեկամատյանները:

Մինչեւ X դար, միակ գործիքը կացին էր: Բնակարանն տեղադրվել է Unroestruged Logs- ից, եւ այն կոչվում էր Log Hoom: Խմելուց հետո շինարարական գործընթացը դարձավ ավելի արագ, իսկ պատուհանները, տանիքները, դռները սկսեցին զարդարել փորագրված նախշերով: Սկզբնապես, որպես միացնող տարրեր Փայտե կառույցներ Օգտագործված քորոցներ, որոնք պատրաստված են ուժեղ փայտից: Տան համագումարի ընթացքում օգտագործվել են նավարկության տեղեկամատյանների մի քանի եղանակներ. Հիխում, յուղի մեջ, թաթի մեջ: Հետագայում հայտնվել են եղունգներ:

Հերոսները տեղադրվել են ուղղակիորեն գետնին, բայց ջրամեկուսացումը նախապես կատարվել է կավ օգտագործելու միջոցով. Այսպես կոչված փորձարկված: Կավե ամրոց: Տան հիմքը ստորին պսակներն էին. Չորս փոխկապակցված տեղեկամատյաններ, որոնք ընտրվել են հատուկ խնամքով, քանի որ շինարարության ամբողջականությունն ու ամրությունը կախված էին դրանց փտածության արագությունից: Rajes կառուցված ստորին պսակների շուրջ. Խոշոր քարեր միմյանց մոտ են դրվել:

Դրսի Տեղեկամատյանները, որպես կանոն, մնացորդ մնացին: Եւ ներսից ամաչկոտ էր: Բացերը կնքում են մամուռ, գլխարկներ, չոր խոտ: Տանը տան մեջ պահելու համար պատուհաններն ու դռները փոքր էին: He եռուցում է խրճիթը վառարանի օգնությամբ, որին ձախողվել են քնի դեմ:

Ինչպես տեղադրեց տանիքը:

Լիգրի համակարգը կառուցվել է ավելի բարակ տեղեկամատյաններից, որոնք կամ կտրուկ էին, կամ մնաց ընդերքը: Նախկինում տանիքը կառուցվել է առանց եղունգների օգտագործման եւ միացնող այլ տարրերի օգտագործման: Սա «Samtaya» համակարգն է: Հիանալի առաջին տանիքի նյութը դեուռ էր `երկրի հողերի արմատները կիտրե խոտով: Պաշտպանել ոռոգումը ջրով, այն ամենալավն էր: Տանիքածածկման սարքերի այլ եղանակներ հաճախ օգտագործվում էին. Ծղոտով կամ Duncut Shens- ով (պառակտում ասպենային լուսավոր): Հետագայում ափսեներ սկսեցին հագեցվել 2-2,5 սմ հաստությամբ:

Fronton- ը կոչվում էր հոնք եւ զարդարված էր փորագրված տարրերով, որոնք խորհրդանշում էին տարբեր թալիսմաններ: Գերեզմանները կազմակերպվել էին երկար բարակ տախտակներով `անձրեւից տանիքածածկույթով բնակարաններով: Ամենատարածվածն էր ԳայլակՔանի որ այն ժողովում ավելի պարզ է: Բայց կային տանիքներ, ութ երանգային բուրգի տեսքով, ինչպես նաեւ խորանարդ `տետրովալ լամպի տեսքով: Նման տանիքներով պսակված տները կոչվում էին տերմիններ:

Շինություն Փայտե տներ Ժամանակակից աշխարհը մատչելի է, ինչպես տեղեկատվական, այնպես էլ նյութում: Հսկայական թվով գովազդներ հեռուստատեսությամբ, ռադիոյով, խանութի դարակներում շինարարական նյութերի ամենահարուստ ընտրությունը. Այս ամենը հիանալի «կերակրման» գիտելիքներն են շինարարության ժամանակակից մեթոդների վերաբերյալ: Եւ ինչպես կառուցել փայտե խրճիթներ Հին Ռուսաստան? Ի վերջո, այն մարդիկ, ովքեր իրենց տների հետ միասին արեցին մի քանի դար առաջ, առանց ինտերնետի եւ գովազդի, պարզապես զարմացնում են:

Շինարարական գործընթաց Սկսվեց անտառի գլանափաթեթներից, Կրակոցները պետք է մաքրվեին ձանձրալի եւ կեղեւից: Չնայած այն հանգամանքին, որ սղոցներն արդեն ճանաչում են ստացել, բայց հիմնական գործիքը կացին էր: Սղոցը օգտագործվել է հիմնականում հյուսվածքում: Եւ սովորական եղունգների փոխարեն, խփեց հենակներ փայտից, «Log House» - ից հետո պատրաստ էր օգտագործման համար, տեղեկամատյանները ամրացրեցին 4 կտոր, եւ նրանք ձեւավորեցին, այսպես կոչված, «պսակ»:

Հիմք Հին ռուսական խրճիթները ծալվել են զանգվածային քարի կտորներից Հիմնվելով քարի վրա: Մարդիկ հավատում էին, որ այդպիսի շենքը հիանալի պահպանում է ջերմությունը եւ պակաս ենթակա է փտում:

«Log House» - ի 3 տեսակ կա, որոնք տարբերվում են կապով.

• «Կտրում» - սերտորեն տեղադրված տեղեկամատյանների տախտակներ, երբեմն դրանք նույնիսկ ամրացված չէին, դրանք պարզապես առանձնացված էին զույգերով: Նման պարտատոմսը բնորոշ է պահեստային սենյակներին.
• «Թաթում» - տեղեկամատյանների ծայրերը չկատարեցին պատերից այն կողմ: Այստեղ տեղեկամատյանները ավելի ամուր ծալվել էին, բայց ձմռանը անկյուններում կարող էին պայթել;
• «Մարմայում» - տեղեկամատյանների կապակցված ծայրերը պատից մի փոքր դուրս են: Դա առավել հուսալի էր, եւ հենց այն էր, որն օգտագործվում էր բնակելի տարածքների կառուցման համար:

Դռներ Տան մեջ ցածր, ավելի մոտ երկիր, եւ պատուհան Ընդհակառակը վերեւիցԱյսպիսով, ջերմությունը ավելի լավ է պահպանվում: Windows Fucked Visors-Platbands- ի շուրջ: Դա արվել է պատուհաններից ձյունից եւ անձրեւից պաշտպանելու համար: Նաեւ Պատուհան Ռամա Թխած կափարիչները: Հարմար էր հասկանալ հարեւաններին: Այն արդեն արթնացավ տերերի կողմից, թե ոչ, կախված կափարիչներից կամ բաց: Զարմանալիոր անհրաժեշտության դեպքում խրճիթը կարող է ապամոնտաժվել տեղեկամատյանից, տեղափոխվել մեկ այլ վայր եւ նորից հավաքեք:

Ինչպես նշվեց վերեւում, Եղունգները չեն օգտագործվել Հին ռուս տների շենքերում: Տեղեկամատյանների մի մասը, մինչեւ վերջ իջնելը օգտագործվել է ավարտելու աշխատանքը երկու վերջի պատերով: Նրանց վրա սանդուղքը դրեց երկար երկայնական փայտե բեւեռներ: Եվ վերեւից ներքեւ տեղադրվել են բարակ փայտե կոճղեր, նրանք աջակցում էին հյուսված ծառին `« Առաստաղ »: Հատուկ ուշադրությամբ փակվեց տախտակների հանգույցը, քանի որ անհրաժեշտ էր հատուկ ուշադրությամբ, քանի որ անհրաժեշտ էր պաշտպանել խոռոչը անձրեւոտ եղանակից:

Սամոա Հիմնական մասը Տանը տանիքն է, հնության մեջ այն կոչվում էր «ձիավարություն»: Ռուսական skeins- ում այն \u200b\u200bծածկված էր մի շարք նյութերով: Որոշ մարդիկ կապված են ծղոտե ճառագայթների եւ դրված տանիքի երկայնքով, ինչ-որ մեկը հիվանդ է Ասենյան փեշից, որը թափվում էր 2-3 շերտով, ձեւավորվեց 0-3 շերտով: Բայց Առավել արժեքավոր ծածկույթը «Tes» - ը կար, ես. Տախտակներ: Log- ը բաժանվում է առավելագույն քանակի մասի մասերի եւ տանիքի վրա դրված, խցանները խփեցին բացը: Տանիքը անպայման ծածկված էր մի քանի շերտերով:

«Վերեւ» -ը կատարվում էր հաշվարկով, որ եթե ինչ-որ տախտակ ընկղմվի, պետք է հնարավոր լինի այն փոխարինել բացառապես առանց ամբողջ տանիքը ոչնչացնելու: Դա արվել է `կախված շինարարի ֆինանսական վիճակից: «Տոնակատարություն» - հակառակ դեպքում այն \u200b\u200bկոչվում էր «Շատրովի», սա «վերեւի» ամենաշատ բյուջեի տարբերակն է, ուներ մի տեսակ բուրգ, ութ դեմքերով: «Cube» - ը դեռ իմաստություն էր, չորս կուսակցություններով նման ծանրաբեռնված լամպի նման: Ամենաբարդը համարվում էր «բարել», դա կրկնակի ծածկույթ էր, գծերի կորերի հազիվ նկատելի ուրվագծերով, վերջում կտրուկ սանր էր: «Վրան» տանիքները մեծագույն բաշխում են ստացել ռուս ժողովրդի շրջանում:

Izbi Ռուսաստանում Զարմացրեց շինարարության որակըԿառուցվել է առանց մեկ մեխի, եւ այդպես է, որ չտեղափոխվի: Շինարարությունը, որպես կանոն, սկսվեց գարնան սկզբին եւ ավարտվեց ձմռան սկզբին: Հատկանշական է, որ ռուսական ավանդական ձիերն այժմ բավականին մեծ ժողովրդականություն են: Իր երկրի կայքերում մարդիկ ուրախ են կառուցել համապատասխան տներ, գուցե, որպեսզի նույնիսկ հեռավոր ժամանակներ ընկղմվեն:

Բաժանորդագրվել եւ լինել մեզ հետ.

Ռուսաստանում ամենակարեւոր շենքերը տեղադրվել են դարեր-հին կոճղերից (երեք դար կամ ավելի) երկար եւ 18 մետր եւ կեսից ավելի տրամագիծ: Եվ Ռուսաստանում շատ նման ծառեր կային, հատկապես Եվրոպական հյուսիսում, որը կոչվում էր «Հյուսիսային տարածք»: Այո, եւ անտառներ այստեղ, որտեղ Իշոնին ապրում էր «խոզուկ ազգեր», հաստ էր: Ի դեպ, «poganny» բառը չարաշահում չէ: Պարզապես լատինական հեթանոսում - կռապաշտություն: Եվ դա նշանակում է, որ «զարհուրեց ժողովուրդներին» կոչվում է հեթանոսներ: Այստեղ Հյուսիսային Դվինայի ափին, Պեչորասը, Օգերը, վաղուց թաքնված է եղել լիազորությունների, իշխանությունների կարծիքի հետ. Նախ, իշխանի, ապա ցարացի: Այն սերտորեն պահվում էր այստեղ, հին, ոչ պաշտոնական: Հետեւաբար, արվեստի հնագույն ճարտարապետների դեռ կան եզակի նմուշներ:

Ռուսաստանում բոլոր տները ավանդաբար կառուցվում են փայտից: Ավելի ուշ, արդեն XVI-XVII դարերում քարը սկսեց օգտագործել:
Ծառ, որպես հիմնական Շինանյութ Օգտագործվում է հին ժամանակներից: Այն փայտե ճարտարապետության մեջ է, որ ռուս ճարտարապետները մշակել են գեղեցկության եւ օգտագործման ողջամիտ համադրություն, որոնք այնուհետեւ անցնում են քարի կառուցվածքներ, իսկ քարե շենքերը նույնն էին:

Ծառի հատկությունները, որպես շինանյութ, հիմնականում հանգեցնում էին փայտե կառույցների հատուկ ձեւի:
Մաշկը եւ խարխլը հասան պատերին եւ խարխուլին, նրանք տանիք էին կազմակերպում թեթեւ զուգվածից: Եվ միայն այնտեղ, որտեղ այս ցեղատեսակները հազվադեպ էին, պատերի համար օգտագործվում էին ուժեղ ծանր կաղնու կամ եղեւնի:

Այո, եւ ծառի պայքարը ոչ բոլորն է, վերլուծությամբ, պատրաստվելով: Way անապարհին այցելեցին համապատասխան սոճին եւ պատրաստեց ծառերի կացինը (LAS) - վերեւից ներքեւից հեռացրին կոճղի վրա կեղեւը նեղ շերտերով, թողնելով չմշակված կեղեւի ժապավենը: Այնուհետեւ, եւս հինգ տարի մնացել է սոճին կանգնելու համար: Այս անգամ դա խիտ է տարբերակում խնկունը, նա տպավորիչ է իր բեռնախցիկին: Եվ այսպես աշնուն աշնանը, մինչդեռ օրը դեռ չի սկսել երկարացնել, եւ երկիրն ու ծառերը դեռ քնում են, թակած այս մաքրված սոճին: Ավելի ուշ անհնար է կտրել `փտել: Օսինը, եւ, ընդհանուր առմամբ, թափանցիկ անտառը, ընդհակառակը, պատրաստվել է գարնանը, կծիկի ժամանակ: Այնուհետեւ կեղեւը հեշտությամբ դուրս է գալիս տեղեկամատյաններից եւ արեւի տակ չորանում է, դառնում է ուժեղ, որպես ոսկոր:

Հիմնական բանը, եւ հաճախ հին ռուս ճարտարապետի միակ զենքը կացին էր: Կացինը, Hummier մանրաթելը, կարծես կնքեք տեղեկամատյանների ծայրերը: Զարմանալի չէ, դեռ ասեք. «Կտրեք խրճիթը»: Եվ, լավ, մենք այժմ ծանոթ ենք, նրանք պատրաստեցին եղունգները չօգտագործել: Ի վերջո, եղունգների ծառի շուրջը ավելի արագ է փտում: Որպես վերջին միջոց, օգտագործվել են փայտե հենակներ:

Հիմք Փայտե շենքեր Ռուսաստանում «լոգամերձ տունը» էր: Դրանք կապվում են («կապված») իրենց մեջ `տեղեկամատյանների տնակում: Տեղեկամատյանների յուրաքանչյուր շարքը հարգանքով էր անվանում «թագ»: Առաջինը, ստորին պսակը հաճախ բարձրացվում էր քարե բազայի վրա `« գավազան », որը պատրաստված էր հզոր քարի կտորներից: Այնքան տաք եւ ավելի քիչ է պտտվում:

Ամրապնդման տեղեկամատյանների տեսակում, ըստ տեղեկամատյանների տեսակների տեսակները տարբերվում են միմյանցից: Կենցաղային շենքերի համար օգտագործվել է «Dir» (Dir "(հազվադեպ) մատանի տան տունը: Այստեղ տեղեկամատյանները ամուր չէին, բայց միմյանց զույգերի վրա եւ հաճախ ընդհանրապես կապ չունեին:

Երբ կապում են տեղեկամատյանները «թաթի մեջ» ծայրերը, քմահաճ Դուրս եւ իրոք նման թաթերը նման չէին: Պսակները այստեղ ամուր տեղավորվում էին, բայց անկյուններում ձմռանը դեռ կարող էին թունավորվել:

Առավել հուսալի, տաք, համարվում էր գերանների պարտատոմսեր «Obloman» - ում, որում տեղեկամատյանների ծայրերը գերազանցում էին պատերը: Նման տարօրինակ անունը անունն է

Նա գնում է «Օբոլոն» բառից («Հանգստացեք»), նկատի ունենալով ծառի արտաքին շերտերը (CF. «Զայրացած, ծրար, կճեպ»): Նույնիսկ XX դարի սկզբին: Նրանք ասացին. «Հանգույցը հարվածեց Օբոլոնում», - եթե ուզում եք շեշտել, որ տեղեկամատյանների խրճիթների ներսում ամաչկոտ չեն: Այնուամենայնիվ, ավելի հաճախ տեղեկամատյաններից դուրս մնացին կլոր, իսկ խրճիթների ներսում, նրանք հարմար էին ինքնաթիռին, «Վաստակած Լաս-ում» (Լաս-ն, որը կոչվում էր հարթ գոտի): Այժմ «Մանկա» տերմինը ավելի շատ է վերաբերում պատից դուրս պրծած ծածկագրերի ծայրերին, որոնք մնում են շուրջը, բամպերով:

Ներքին բծերի օգնությամբ միմյանց հետ հաղորդակցված տեղեկամատյանների շարքերը (պսակներ) հաղորդակցվեցին միմյանց հետ `անպիտան կամ խենթ:

Սրուբում պսակների միջեւ եղած մամուռ կար եւ չիպի վերջնական ժողովից հետո բռնել բացի սպիտակեղենի փաթեթները: Նույն մամուռը հաճախ ձեղնահարկի մեջ դրվեց ձմռանը ջերմությունը պահպանելու համար:

Տնային տների առումով նրանք արեցին քառանկյուն («Չեթվերիկ») կամ օկտագոնի տեսքով («ութանկյուն»): Մի քանի հոգուց կանգնած, չորրորդը կազմվել է, հիմնականում խրճիթներ եւ օքցայս օգտագործվել են երգչախմբի կառուցման համար: Հաճախ միմյանց վերեւում չորրորդը եւ ութաշում դնելը, ծալելով հին ռուս ճարտարապետը հարուստ երգչախմբերը:

Առանց գրոհների մի պարզ փակ ուղղանկյուն փայտե սայթաքում կոչվում էր «վարագույր»: «Գանգրեք վանդակի մեջ, վերացնի», - ասաց հինավուրքում, ձգտելով շեշտել կտրվածքի հուսալիությունը `համեմատած բաց հովանի համեմատ: Սովորաբար, Log House- ը դրվել է «կապի» վրա `ստորին օժանդակ հատակը, որն օգտագործվում էր բաժնետոմսերի եւ տնտեսական գույքագրման համար: Եվ կտրվածքի վերին պսակները ընդլայնվեցին, ձեւավորելով քիվեր `« Foving »:

Սա հետաքրքիր բառ է, որը տեղի է ունենում «ընկնելու» բայից, որը հաճախ օգտագործվում է Ռուսաստանում: Այսպիսով, օրինակ, «Պովչալշը» տանը անվանեց վերին սառը սովորական ննջասենյակները կամ կներեք, որտեղ ամբողջ ընտանիքը գնաց ամռանը քնելու (դուրս գալով) քունը:

Վանդակի դռները հնարավորինս ցածր են դարձել, իսկ պատուհաններն ավելի բարձր էին: Այնպես որ, ջերմությունը ավելի քիչ մնաց խրճիթից:

Լոգբերայի տանիքը կազմակերպվել էր գայթակղության հնության մեջ `« ինքնուրույն »: Այդ նպատակով երկկողմանի պատերի ավարտը կատարվել է տեղեկամատյանների տեղեկամատյանների նվազումից, որոնք կոչվում են «Արականներ»: Դրանց վրա երկար երկայնական թունդեր կային `« Դոլնիկի »,« վերջ »(Wed" «դանդաղ, ստում»): Երբեմն, այնուամենայնիվ, տղամարդիկ կոչվում էին փոքրացրած պատերի ծայրերը: Այսպես թե այնպես, բայց ամբողջ տանիքը նրանց անունն է ստացել:

Տանիքի սարքի դիագրամ. 1 - Chute; 2 - Ovehapen; 3 - Stanik; 4 - վերջ; 5 - կրակ; 6 - Արքայադուստր կանգառը («Knes»); 7 - ոտնակդ ձյուն; 8 - արական; 9 - ցանել; 10 - բուծում; 11 - հավ; 12 - բաց թողնել; 13 - ցուլ; 14 - GNIT.

Վերեւից ներքեւ ծառի բարակ կոճղերը ներկառուցված էին կույր ճանապարհով, զիջում արմատի ճյուղերից մեկի հետ: Արմատներով նման կոճղերը կոչվում էին «հավ» (ըստ երեւույթին, հավի թաթի ձախ արմատի նմանության համար): Արմատների այս արագությունները, որոնք ուղղվել են, աջակցեցին ընդլայնված տեղեկամատյանին `« հոսքը »: Այն պատրաստվում էր հոսել տանիքից, ջրից: Եվ հավի եւ ուղեբեռի վերեւում, տանիքի լայն տանիքներ, որոնք հենվում են հոսքի սպառված ակոսում ստորին եզրերին: Հատկապես ուշադիր համընկնում է անձրեւից տախտակների վերին ճահիճը `« Կոնք »(« Prince »): Դրա տակ խցանված էր խիտ «չմուշկով», իսկ տախտակների հոդի վերեւում, կարծես գլխարկը, որը ծածկված է չամրացված-մեկով `մատյանով կամ« գանգ »: Այնուամենայնիվ, այն ավելի հաճախ կոչվում էր «Хлупемной» - Ինչ ծածկոցներ:

Քան պարզապես Ռուսաստանում փայտե գծերի տանիքը չթողնել: Այնուհետեւ ծղոտը կապված էր shens- ի (ճառագայթների) հետ եւ տանիքը դնել տանիքի սլայդի երկայնքով, սեղմելով դեղերը. Նրանք ընտրեցին Ասպենի լամպերը տախտակի վրա (Դուրանկա) եւ նրանք, կարծես, կշեռքները, խրճիթը հրետացրել են մի քանի շերտերով: Եվ խորը հնության մեջ, նույնիսկ մի տրիդի թեւեր, այն վերածելով արմատներով եւ հիմքում ընկած բզեզով:

Ամենաթանկ ծածկույթը համարվում էր «տներ» (տախտակներ): «Tes» բառը ինքն է արտացոլում դրա արտադրության գործընթացը: Հարթ, առանց խայթոցի, մի քանի վայրերում մուտքագրումը վերահսկվում էր, եւ սեպերը խցանվեցին բացը: Պառակտումն այսպիսով կոտրվեց մի քանի անգամ միասին: Ստացված լայն տախտակների անկանոնությունները տիրապետում էին հատուկ կացինին, շատ լայն բերանով:

Տանիքը ծածկված էր սովորաբար երկու շերտով `« ենթածրագրեր »եւ« կարմիր տներ »: Տանիքում տանիքի ներքեւի շերտը նույնպես կոչվում էր հրաման, քանի որ այն հաճախ ծածկված էր «ռոք» խստության համար (լավագույնը, որը պտտվում էր կեղտից): Երբեմն տանիք է կազմակերպում ընդմիջումով: Այնուհետեւ ստորին, ավելի տարածված մասը կոչվում էր «ոստիկանություն» (հին «սեռ» բառից `կեսը):

Խրճոցի բոլոր ճակատները կարեւոր էին կոչվում «մարդ» եւ առատորեն զարդարված կախարդական երեսպատման թելերով:

Վայրի արտաքին ծայրերը մի փոքր փակվել են անձրեւից երկար տախտակներով `« սպիտակներ »: Եվ բուծման վերին համատեղը ծածկված էր նախշերով կախովի տախտակով `« սրբիչ »:

Տանիքը փայտե շենքի ամենակարեւոր մասն է: «Գլխի վերեւում տանիք կլիներ», - ասում են նրանք մինչ այժմ: Հետեւաբար, այն դարձավ ժամանակի ցանկացած տան խորհրդանիշը եւ նույնիսկ «վերեւի տնտեսական կառուցվածքը»:

«Ձիավարություն» հնության մեջ, որը կոչվում է ցանկացած ավարտ: Այս գագաթները, կախված շինարարության հարստությունից, կարող են լինել առավել բազմազան: Առավել պարզ էր «ժապավենի» վերեւը `մի պարզ բարտալի տանիք` վանդակների վրա: Խառնաշփոթը «վերեւ» էր, հիշելով զանգվածային չորս դաշնամուրի լամպ: Նման զբոսանք, որը զարդարված է տերմիններով: Աշխատանքի բավականին դժվար էր «բարել», երկակի ծածկույթ `հարթ կորովային ուրվագծերով, ավարտելով կտրուկ սանրով: Բայց նրանք նաեւ արեցին «Սխալշակութի տակառ», երկու խաչմերուկային պարզ տակառ:

Առաստաղը միշտ չէ, որ հարմար էր: Վառարանների վառարաններով «սեւով» անհրաժեշտ չէ. Ծուխը կուտակվի միայն դրա տակ: Հետեւաբար, բնակելի տարածքում դա արվել է միայն այն ժամանակ, երբ «սպիտակ» ստվերում է (վառարանում խողովակի միջոցով): Միեւնույն ժամանակ, առաստաղի տախտակները դրված են հաստ ճառագայթների վրա `« Մատիցա »:

Ռուսական IBA- ն կամ «քառանկյուն» էր (պարզ վանդակ) կամ «հինգ տող» (վանդակը, որը ռմբակոծվում էր ներսից `պատով): Կցվել են վանդակի հիմնական ծավալը, Կոմունալ տարածքների հիմնական ծավալը, կոմունալ տարածքը («Սենին», «Դվոր», «Կամուրջը», կցված են իմ եւ բակի եւ այլնի միջեւ): Russian Lands- ում, ոչ թե շոգով փչացած, շենքերի ամբողջ համալիրը փորձեց հավաքվել, սեղմել միմյանց:

Գոյություն ունեցող շենքերի համալիրի կազմակերպման երեք տեսակ կար: Մի տանիքի տակ գտնվող մի քանի հարակից ընտանիքների մեկ մեծ երկու հարկանի տունը կոչվում էր «դրամապանակ»: Եթե \u200b\u200bգնումների տարածքը կցված լիներ կողքին, եւ ամբողջ տունը ձեռք բերեց «Գ» տառի տեսքը, այնուհետեւ նրան «բայ» անվանեցին: Եթե \u200b\u200bտնտեսական երկարաձգումները ճշգրտվեն հիմնական տեղեկամատյան տնակների ավարտից, եւ ամբողջ համալիրը դուրս է եկել գծի մեջ, նրանք ասացին, որ դա «փայտանյութ» է:

Առանձնատունը ղեկավարում էր «դռանը», որը հաճախ հարմար էր «ցուցակների» («հարցերի» համար) - պատից ազատված երկար տեղեկամատյանների ծայրերը: Նման մուտքը կոչվում էր «կախվածություն»:

Դռան հետեւում սովորաբար հետեւում էին «երգերին» (SEN - ստվեր, ստվերավորված տեղ): Նրանք հարմար էին դռան համար, որպեսզի բացվեն աջից եւ ջերմ Ձմեռային ժամանակ չի եկել խրճիթից: Շենքի առջեւի մասը դռան եւ խոտի հետ միասին կանչվել է հնության «կրակել»:

Եթե \u200b\u200bխրճիթը երկհարկանի էր, ապա երկրորդ հարկը անվանել է «արատավոր» տնտեսական շենքերում եւ «Հիլ» բնակելի տարածքներում:
Երկրորդ հարկում, հատկապես տնտեսական շենքերում, «ներմուծումը» հաճախ առաջնորդվում էր. Հակված Log Darling: Այն կարող էր ձի բարձրանալ զամբյուղով, բեռնված խոտով: Եթե \u200b\u200bանկյունը անմիջապես հանգեցրեց երկրորդ հարկին, խաղահրապարակն ինքնին տանիք է (հատկապես, եթե առաջին հարկի մուտքն էր) կոչվում էր «Ռունդուկ»:

Ռուսաստանում մտադիր է եւ ատաղձագործները միշտ շատ են եղել, եւ նրանց համար մեծ աշխատանք չի կատարել, ծաղկային ամենաբարդ զարդը կտրելու կամ տեսարանը վերարտադրելու հեթանոսական դիցաբանությունից: Տանիքները զարդարված էին փորագրված սրբիչներով, փայտերով, չմուշկներով:

Տերեմ:

(հունարենից: Ապաստարան, բնակելի) հին ռուսական երգչախմբի կամ պալատների վերին բնակելի մակարդակը, որը կառուցվել է բլրի վրա, կամ առանձին արժե բարձր բնակելի շենքը բլոկի վրա: «Բարձր» էպիթետը միշտ կիրառվել է Տերեմի վրա:
Ռուս տերտեմը դարավոր ժողովրդական մշակույթի հատուկ, եզակի երեւույթ է:

Բանահյուսության եւ գրականության մեջ տեռեմ բառը հաճախ նշում էր հարուստ տուն: Էժան եւ հեքիաթներում ռուս գեղեցկուհիները ապրում էին բարձր հեքիաթներում:

Տերմեյում, Svetlitsa Light սենյակը մի քանի պատուհաններով, որտեղ կանայք զբաղվում էին ասեղնագործությամբ:

Starin- ում, Տերեմը, տունը բարձրացնելով, ընդունվում էր առատորեն զարդարված: Տանիքը երբեմն ծածկված է իրական ոսկեզօծմամբ: Հետեւաբար zlatomerkhiy terem- ի անունը:

Տնագրերի շուրջը գոհ էին Գյուլբիի - պարետներ եւ պատշգամբներ, պարսպապատված վանդակներով կամ վանդակներով:

Պալատի տերմինը Tsar Ալեքսեյ Միխայլովիչը Կոլոմենսկում:

Բնօրինակ փայտե պալատը կառուցվել է 1667-1672 թվականներին եւ հարվածել նրա հոյակապությանը: Դժբախտաբար, դրա կառուցման մեկնարկից 100 տարի անց, քամու պատճառով պալատը ապամոնտաժվել է, եւ միայն իր ապամոնտաժման համար կայսրուհի Քեթրին Երկրորդի հրամանատարության շնորհիվ, բոլոր չափիչները եղել են Պատրաստված, որի վրա հնարավոր եղավ վերականգնել այն մեր օրերում:.

Ծար Ալեքսեյ Միխայլովիչի ժամանակ պալատը ոչ միայն հանգստի վայր էր, այլեւ Ռուսաստանի Գերիշխանության գլխավոր ծայրամասային նստավայրը: Տեղի ունեցան Բոյարսկայա Դումայի հանդիպումները, խորհուրդներ, պատվերների ղեկավարների (պրոտեկցիոն նախարարությունների ձգձգումների), դիվանագիտական \u200b\u200bտեխնիկայի եւ ռազմական անոթների հետ: Նոր տերմինների կառուցման անտառը բերվել է Կրասնոյարսկի տարածքից, այնուհետեւ վերամշակվել է Վլադիմիրի օրոք վարպետների կողմից, եւ այնուհետեւ նա արդեն հանձնվել է Մոսկվա:

Izmailovsky arsarsky terem.
Իրականացվել է դասական բարձր-ռուսական ոճով եւ պատկերացնելով ճարտարապետական \u200b\u200bլուծումներով եւ այդ դարաշրջանից ամենագեղեցիկն է: Այժմ ճարտարապետության գեղեցիկ պատմական խորհրդանիշ է:

Իզմաիլովսկի Կրեմլը հայտնվեց բավականին վերջերս (շինարարությունն ավարտվել է 2007 թ.), Բայց անմիջապես դարձավ մայրաքաղաքի նշանավոր ներգրավումը:

Izmailovsky Կրեմլի ճարտարապետական \u200b\u200bանսամբլը ստեղծվել է XVI - XVII դարերի թագավորական նստավայրի նկարների եւ փորագրությունների համաձայն, որը գտնվում էր Իզմաիլովոյում:

Ռուսական խրճիթ. Որտեղ եւ ինչպես են կառուցվել մեր նախնիները, սարքը եւ դեկորը, տարրերը, տեսանյութերը, հանելուկներն ու ասացվածքները Ընտանիք.

- Օ ,, ինչ երգչախմբեր »: - այնքան հաճախ մենք հիմա ասում ենք ընդարձակի մասին Նոր բնակարան կամ dacha. Մենք խոսում ենք առանց մտածելու այս բառի իմաստի մասին: Ի վերջո, երգչախմերը գյուղացու հնաոճ բնակարան են, որը բաղկացած է մի քանի շենքերից: Որոնք էին գյուղացիների երգչախմբերը իրենց ռուսերեն երգում: Ինչպես էր ռուսական ավանդական խրճիթը:

Այս հոդվածում.

- Որտեղ են նրանք կառուցել խրճիթը:
- Ռուսական ժողովրդական մշակույթում ռուսական ISA- ի նկատմամբ վերաբերմունք,
- Ռուսական խրճիթի սարքը
- Ռուսական խրճիթի ձեւավորում եւ դեկոր,
- Ռուսական ջեռոց եւ կարմիր անկյուն, ռուսական տան տղամարդ եւ կին կեսեր,
- ռուսական խրճիթների եւ գյուղացիական բակի տարրեր (բառարան),
- Առակացներ եւ ասացվածքներ, նշաններ ռուսական խրճիթի մասին:

Russian խրճիթ

Երբ ես գալիս եմ հյուսիսից եւ մեծացել եմ Սպիտակ ծովում, ապա հոդվածը ցույց կտամ Հյուսիսային տներում: Եվ ես ընտրեցի էպիգրաֆը իմ պատմության մասին ռուսական բլրի մասին, ես ընտրեցի բառերը Դ. Ս. Լիհաչեւա.

«Ռուսական հյուսիս: Ինձ համար դժվար է իմ հիացմունքը հայտնել իմ հիացմունքի համար, իմ երկրպագությունը այս եզրից առաջ: Երբ առաջին անգամ քշեցի առաջին անգամ, ես քշեցի Հյուսիսային Դվինայում գտնվող բարերը եւ սպիտակ ծովերը, ես այցելեցի Պոմորովին Գյուղացիական շիլաները, որոնք լսում էին երգեր եւ հեքիաթներ, նայում էին այս անսովոր գեղեցիկ մարդկանց, ես պարզապես եւ արժանապատվորեն էի, ամբողջովին ապշած էի: Ինձ թվում էր, որ միայն հնարավոր է ապրել իսկապես. Չափվել եւ հեշտությամբ աշխատել եւ այդքան գոհունակություն ստանալով այս աշխատանքից ... Ռուսաստանի հյուսիսում, ներկա եւ անցյալի զարմանալի համադրություն, ջրաներկիա , Հողատարածք, երկինք, քարի, փոթորիկների, ցուրտ, ձյան եւ օդի սարսափելի ուժ »(Դ.Ս.Լիհաչեւ. Ռուսական մշակույթ. - P. 409-410): - P. 409-410): - P. 409-410):

Որտեղ է տրվել խրճիթը:

Գյուղը կառուցելու եւ ռուսների կառուցման սիրելի տեղն էր գետի կամ լճի բանկը, Գյուղացիներն առաջնորդվել են ինչպես գործնականությամբ `գետի եւ նավի հարեւանությունը, որպես շարժման միջոց, այլեւ գեղագիտական \u200b\u200bպատճառներ: Բարձր տեղում կանգնած խրճիթի պատուհաններից բացվեց գեղեցիկ տեսարան Լճի, անտառների, մարգագետինների, դաշտերի, ինչպես նաեւ գոմերի բակի վրա, գետի վրա լոգանքի վրա:

Հյուսիսային գյուղերը տեսանելի են հեռվից, նրանք երբեք տեղակայված էին ցածրադիր վայրերում, միշտ բլուրների վրա, անտառում, գետի բարձր ափին գտնվող ջրի մեջ, դարձավ մարդու եւ բնության միասնության գեղեցիկ պատկերի կենտրոնը, օրգանականորեն տեղավորվում էր շրջակա լանդշաֆտ: Ամենաբարձր տեղում կառուցվել են եկեղեցին եւ զանգակատունը գյուղի կենտրոնում:

Տունը մանրակրկիտ կառուցվել է, «Դարում», որի համար այն տեղն ընտրվել է բավականին բարձր, չոր, պաշտպանված ցուրտ քամուց `բարձր բլրի վրա: Գյուղերը փորձեցին գտնել այնտեղ, որտեղ եղել են բերրի հողեր, հարուստ մարգագետիններ, անտառ, գետ կամ լիճ: Ձիերը դրվեցին այնպես, որ նրանց տրամադրվի լավ մուտք եւ մոտեցում, իսկ պատուհանները հասցեագրվեցին «ամառվա համար», արեւոտ կողմում:

Տան հյուսիսում նրանք փորձեցին հարավային լանջին ունենալ բլուր, որպեսզի նրա գագաթը հուսալիորեն փակում է տունը շագանակագույն ցուրտ հյուսիսային քամուց: Հարավային կողմը միշտ լավ կլինի, եւ տունը տաք կլինի:

Եթե \u200b\u200bմենք համարում ենք խրճիթի գտնվելու վայրը սյուժեի վրա, ապա փորձվել է ավելի մոտ կազմակերպել դրա հյուսիսային հատվածին: Տունը փակ է քամուց Այգեգործություն եւ պարտեզ Կայքի մի մասը:

Արեւի մեջ ռուսական խրճիթի կողմնորոշման առումով (Հյուսիս, հարավ, արեւմուտք, արեւելք) Նաեւ գյուղի հատուկ կառուցվածք կար: Շատ կարեւոր էր, որ տան բնակելի մասի պատուհանները տեղակայված էին արեւի վրա: Դիրքերում տների ավելի լավ լուսավորելու համար նրանք դրվեցին տախտակի մեջ `միմյանց հետ: Գյուղի փողոցներում բոլոր տները «դիտում էին» մեկ ուղղությամբ `արեւի տակ, գետի վրա: Պատուհանից հնարավոր եղավ տեսնել արեւածագներ եւ արեւապաշտներ, նավերի տեղաշարժը գետի վրա:

Ձիեր կառուցելու բարգավաճող տեղ Ենթադրվում էր, որ եղավ եղջյուրավոր անասունները: Ի վերջո, կովերը մեր նախնիների կողմից համարվում էին որպես բերրի կյանք, քանի որ կովը հաճախ ընտանեկան կեր էր:

Նրանք փորձեցին չկատարել տներ ճահիճների վրա կամ նրանց կողքին, այս տեղերը համարվել են «ցուրտ», եւ նրանց վրա բերքը հաճախ տառապում էր ցրտահարությունից: Բայց տան կողքին գտնվող գետը կամ լիճը միշտ էլ լավն է:

Ընտրելով տուն կառուցելու տեղ, տղամարդիկ հետաքրքրվեցին `օգտագործեցին փորձեր: Կանայք երբեք չեն մասնակցել դրան: Նրանք վերցրին ոչխարի բուրդ: Այն տեղադրվեց կավե ամանի մեջ: Եւ գիշերը մեկնել է ապագայի տեղում տանը: Արդյունքը դրական համարվեց, եթե բուրդը կպատասխանի առավոտյան: Այսպիսով, տունը հարուստ կլինի:

Այլ բաժիններ կային - փորձեր: Օրինակ, երեկոյան տանը թողեց կավիճը ապագայի տեղում: Եթե \u200b\u200bկավիճը գրավեց մրջյունները, այն համարվեց Լավ նշան, Եթե \u200b\u200bմրջյունները չեն ապրում այս երկրի վրա, ապա Ավելի լավ տուն Այստեղ չդրես: Արդյունքը ստուգվել է առավոտյան հաջորդ օրը:

Հավի տունը սկսվեց գարնանը (հիանալի գրառում) կամ տարվա այլ ամիսների նոր լուսնի մեջ: Եթե \u200b\u200bծառը կտրված է նվազող լուսնի վրա, այն արագորեն կկոտրվի, ուստի նման արգելք կար: Օրվա ընթացքում ավելի խիստ դեղատոմսեր կային: Անտառը սկսեց հավաքել ձմեռից Նիկոլա, դեկտեմբերի 19-ից: Աշխատանքային մասի համար լավագույն ժամանակը համարվում էր դեկտեմբեր-հունվար, ըստ առաջին սառնամանիների, երբ լրացուցիչ խոնավությունը դուրս է գալիս բեռնախցիկից: Չոր ծառեր կամ ծառեր, որոնք աճում են, ծառեր, որոնք ընկել են դեպի հյուսիս, չեն կտրել չոր ծառերը կամ ծառերը: Այս համոզմունքները ճշգրտորեն վերաբերվում էին ծառերին, այլ նյութեր չեն տեսել նման նորմեր:

Նրանք տներ չէին կառուցում կայքում այրված տների տեղում: Ենթադրվում էր, որ Լինաարի Իլյա - մարգարեն զարմանում է Անմաքուր ուժ, Նրանք նաեւ տանը չէին կառուցում, որտեղ ավելի վաղ սաունա էր, որտեղ ինչ-որ մեկը ծածկված էր կացնով կամ դանակով, որտեղ հայտնաբերվել էին մարդու ոսկորներ, որտեղ տեղի էր ունենում ինչ-որ դժբախտություն Օրինակ, ջրհեղեղ:

Վերաբերմունքը ժողովրդական մշակույթում ռուսական խրճիթի նկատմամբ

Ռուսաստանում գտնվող տունը շատ տիտղոսներ ուներ, խրճիթ, խրճիթ, տեռեմ, խոզանակներ, երգչախմբեր, Խորիչնի եւ տաճար: Այո, մի զարմացեք -hram: Երգչախմբերը (Izba) հավասարեցված էին տաճարին, քանի որ տաճարը նաեւ տուն է, Աստծո տունը: Եվ խրճիթում միշտ սուրբ էր, կարմիր անկյուն:

Գյուղացիները տուն են պատկանում որպես կենդանի էություն: Նույնիսկ տան մասերի անունները նման են մարդու եւ նրա աշխարհի մարմնի մասերի անունին: Այս հատկությունը ռուսական տունն է `« Մարդ », այսինքն Ձիերի մասերի մարդածին անուններ.

• Chela sings- Սա նրա դեմքն է: Բրոման կարելի էր անվանել առջեւի խրճիթ եւ վառարանի արտաքին փոս:
• Շարան- «Մարդ» բառից, այսինքն, դեկորատը chel- ի վրա է
• Պլատբլներ - Ձիերի «դեմքը» բառից «դեմքին» բառից:
• Փնտրում եմ- «Աչքեր» բառից, պատուհան: Այսպիսով, կանչված եւ կին գլխաշորերի մի մասը կոչվում էր նաեւ պատուհանի ձեւավորում:
• Ճակատ- այսպես կոչված ճակատային խորհուրդը: Տան ձեւավորման մեջ կային նաեւ «Լոբովիններ»:
• Հինգերորդ, դադարեցրեք - այսպես կոչված դռների մի մասը:

Եղան խրճիթների եւ բակի եւ զոմորֆիկ անունների սարքում. «Բուլներ», «հավ», «Կոնք», «Ժուրավել»:

Բառ "izba" Գալիս է խաղողի սլավոնական «Istiba» - ից: «Իստբի, Իսթոպոյ» -ը կոչվում էր ջեռուցվող բնակելի լոգընկերություն (եւ «Crate» - ը բնակելի շենքի անմխիթար լոջո տուն է):

Տունը եւ խոռոչը մարդկանց համար բնակվող մոդելներ էին: Առանձնատունն այն ամենախորը տեղն էր, որում մարդիկ գաղափարներ էին արտահայտում իրենց մասին, աշխարհի մասին, կառուցեցին իրենց աշխարհը եւ իրենց կյանքը `համաձայն ներդաշնակության օրենքների: Առանձնատունը կյանքի մի մասն է եւ ձեր կյանքը համատեղելու եւ ձեւավորելու ձեւը: Առանձնատունը սակրական տեղ է, բարի եւ հայրենիքի կերպարը, մարդու աշխարհի մոդելը եւ մարդու կյանքը, բնության եւ Աստծո հետ մարդու կապը: Առանձնատունը մի տեղ է, որը մարդը կառուցում է իր ձեռքերով, եւ որը նրա հետ առաջինից իր կյանքի վերջին օրերին: Տան կառուցում - Արարչի գործի մարդու կրկնումը, քանի որ մարդկային բնակելի տնակը, ըստ ժողովրդի գաղափարների, սա մի փոքր աշխարհ է, որը ստեղծվել է կանոններով » Մեծ աշխարհ».

Ըստ ռուսական տան հայտնվելու, հնարավոր էր որոշել սոցիալական կարգավիճակը, կրոնը, իր տերերի ազգությունը: Մի գյուղում երկու բացարձակապես նույնական տներ չկային, քանի որ յուրաքանչյուր խրճիթ իր մեջ ուներ անհատականություն եւ արտացոլում էր իր ապրուստի ներքին աշխարհը:

Երեխայի համար տունը արտաքին մեծ աշխարհի առաջին մոդելն է, նա «կերակրում է» եւ «աճում է» երեխային, երեխան «կլանում է» մեծահասակների մեծ աշխարհում կյանքի օրենքների տանից: Եթե \u200b\u200bերեխան մեծացել է վառ հարմարավետ լավ տան մեջ, այն տանը, որում տիրում է կարգը, այնպես էլ երեխան կշարունակի կառուցել իր կյանքը: Եթե \u200b\u200bքաոսի տունը քաոս է եւ հոգու մեջ եւ մարդու կյանքում: Մանկուց մանկուց երեխան տիրապետում էր իր տան մասին գաղափարների համակարգին `ճառագայթված եւ դրա կառուցվածքը` Մատիցա, կարմիր անկյուն, տան եւ տղամարդկանց մասեր:

Առանձնատունը ավանդաբար օգտագործվում է ռուսերենով, որպես «հայրենիքի» հոմանիշ: Եթե \u200b\u200bմարդը տանը զգացողություն չունի, ապա հայրենիքի զգացողություն չկա: Տունին կցելը, նրա մասին խնամելը համարվում էր առաքինություն: Առանձնատուն եւ ռուսերեն ստաբորս, բնիկ, անվտանգ տարածքի մարմնացում: «House» բառը օգտագործվել է եւ «ընտանիքի» իմաստով - եւ նրանք ասացին. «Չորս տների վրա» - սա նշանակում էր, որ չորս ընտանիքներ: Նույն տանիքի տակ գտնվող ռուսական խոռոչում ընդհանուր գյուղացիական տնտեսությունն ապրում էր մի քանի սերունդ, պապեր, հայրեր, որդիներ, թոռներ:

Ռուսական խրճիթի ներքին տարածքը վաղուց էր կապված հանրաճանաչ մշակույթում, որպես կնոջ տարածք, նա հետեւեց նրան, դրեց իր կարգը եւ հարմարավետությունը: Բայց արտաքին տարածքը բակն է եւ հետագա. Դա տղամարդու տարածությունն էր: Ամուսնուս պապը դեռ հիշեցնում է այնպիսի պարտականությունների բաժանում, որը վերցվել է մեր մեծ թոռների ընտանիքում. Մի կին ջրհորը ջրհորը հագնում էր տան համար: Եվ տղամարդը նույնպես ջրհորից ջուր էր հագնում, բայց կովերի կամ ձիերի համար: Ամոթը համարվեց, եթե կինը սկսեց կատարել արական պարտականություններ կամ հակառակը: Քանի որ նրանք ապրում էին մեծ ընտանիքներում. Խնդիրներ չեղան: Եթե \u200b\u200bկանանցից ինչ-որ մեկը հիմա չէին կարողացել ջուր կրել, ապա այս աշխատանքը կատարել է մեկ այլ ընտանիքի կին:

Տունը նաեւ խստորեն նկատեց տղամարդկանց եւ կին կեսը, բայց խոսակցություն կլինի հետագա:

Ռուսաստանի հյուսիսում բնակելի տարածքները եւ տնտեսական մասը համատեղվել են նույն տանիքի տակ, Որպեսզի կարողանաք գործարկել տնտեսությունը, առանց տնից դուրս գալու: Այսպիսով, դրսեւորվեց կոշտ սառը բնական պայմաններում ապրող հյուսիսային երիտասարդների կենսական հաջորդականությունը:

Տունը ժողովրդական մշակույթում հասկացավ որպես հիմնական կյանքի արժեքների կենտրոն: - Երջանկություն, հարստություն, բարգավաճում, հավատք: Խրճիթի եւ տան գործառույթներից մեկը պաշտպանիչ գործառույթ էր: Տանիքի տակ փորագրված փայտե արեւը տան տերերին երջանկության եւ բարեկեցության ցանկությունն է: Վարդերի պատկեր (որոնք հյուսիսում աճում են) - երջանիկ կյանքի ցանկություն: Առյուծներն ու առյուծները նկարչության մեջ - հեթանոսական հմայքներ, վախեցնում են իրենց սարսափելի չարիքից:

Առակաց մասին izbu- ի մասին

Տանիքում `ծառից ծանր գլխարկ` արեւի նշան: Առանձնատունը պարտադիր է, որ տնական մարդ է: Հետաքրքիր է, որ Ս. Եսենինը գրեց չմուշկների մասին. «Ձին ինչպես հունական, եգիպտական, հռոմեական եւ ռուսերեն դիցաբանության մեջ ունի ձգտման նշան: Բայց միայն մեկ ռուս մարդ կռահեց, որ նրան տանիքը դնի, իր տանիքին նմանեցնելով նրա տակ `կառքը» (Նեկրասով մ, եւ. Ռուսաստանի ժողովրդական արվեստը): - Մ., 1983)

Տունը կառուցվել է շատ համաչափ եւ ներդաշնակ: Իր ձեւավորման մեջ `« Ոսկե բաժնի »օրենքը, համամասնությունների բնական ներդաշնակության օրենքը: Կառուցված առանց Չափիչ գործիքներ Եվ բարդ հաշվարկներ. Փոքրիկ, ինչպես առաջարկեց հոգին:

Ռուսական խոռոչում երբեմն ապրում էր 10 կամ նույնիսկ 15-20 մարդու ընտանիք: Այն պատրաստում էր սնունդ եւ զուգված, քնում էր, գործվածքները շտապում էին, պարագաները վերանորոգվեցին, նրանք զբաղվում էին իրենց բոլոր տնային գործերով:

Առասպել եւ ճշմարտություն ռուսական խրճիթի մասին: Կարծիք կա, որ ռուսերեն skeins- ը կեղտոտ էր, կար հակասահմանյալ, հիվանդություն, աղքատություն եւ խավար: Ես նույնպես այդպես էի մտածում, ուստի մենք դասավանդում էինք դպրոցում: Բայց դա ամբողջովին չի տեղավորվում ճշմարտությանը: Ես տատիկիս խնդրեցի կարճ ժամանակ առաջ, երբ նրա խնամքը տարբեր էր, երբ նա արդեն ավելի քան 90 տարեկան էր (նա Արխանգելսկի շրջանի հյուսիսում բնակվում էր Նյանդոմիայի եւ Քարգոպոլի մոտ) Եվ տարին հանեց տունը եւ ապրում էր մթության մեջ եւ ցեխի մեջ:

Նա շատ զարմացավ եւ ասաց, որ միշտ տանը ոչ միայն մաքուր չէ, այլեւ շատ թեթեւ եւ հարմարավետ, գեղեցիկ: Նրա մայրը (իմ մեծ տատը) ասեղնագործեց եւ հյուսեց գեղեցիկ տեղերը մեծահասակների եւ երեխաների մահճակալներին: Յուրաքանչյուր մահճակալ եւ լուլին զարդարված էին իր podzors- ով: Եվ յուրաքանչյուր մահճակալ ունի իր ձեւը: Պատկերացրեք, թե ինչպիսի աշխատանք է: Եվ ինչ գեղեցկություն յուրաքանչյուր մահճակալի շրջանակում: Նրա հայրը (իմ մեծ հայրը) կտրեց գեղեցիկ զարդանախշեր բոլոր տնային պարագաների եւ կահույքի վրա: Նա հիշեցրել է, թե ինչպես է նա տատիկի հսկողության տակ գտնվող երեխան իր քույրերի եւ եղբայրների հետ (իմ մեծ-պապիկներ): Նրանք ոչ միայն խաղացին, այլեւ օգնեցին մեծերին: Դա տեղի է ունեցել, երեկոյան նրա տատը երեկոյան երեխաներին կասի. «Շուտով մայրը եւ հայրը դուրս կգան դաշտից, դուք պետք է այն տան մեջ տանեք»: Եվ հա - այո: Երեխաները վերցնում են փնջեր, գորգեր, առաջարկել ամբողջ կարգը, որպեսզի անկյունում ոչ մի տեսակ չլիներ, եւ նրանց տեղերում բոլոր բաներն էին: Մայրիկի եւ հայրիկի գալուն, տունը միշտ մաքուր էր: Երեխաները հասկանում էին, որ մեծահասակները գալիս են աշխատանքից, հոգնած են, եւ նրանք պետք է օգնեն: Նա նաեւ հիշեց, որ իր մայրը միշտ սպիտակեցնում է վառարանը, որպեսզի վառարանը գեղեցիկ լինի, եւ տանը, հարմարավետ: Նույնիսկ ծննդյան օրը նրա մայրը (իմ մեծ տատը) պայթեցրեց վառարանը, այնուհետեւ գնաց լոգանք ծնելու: Տատիկը հիշեց, քանի որ նա, ավագ դուստր լինելը, օգնեց նրան:

Այնպիսին չկար, որ այն մաքուր էր դրսում, իսկ ներսից `կեղտոտ: Շատ ուշադիր եւ դրսից բարձրացավ եւ ներսից: Տատիկս ասաց ինձ, որ «դրսում է այն, ինչ ուզում եք մարդկանց» (Արտաքին հագուստը հագուստի, կաբինետի տեսք է) - Ինչ են փնտրում մարդկանց հագուստը, բացօթյա տեսքը տուն եւ այլն): Բայց «ներսում ինչն է իրականում» (ներսում ասեղնագործությունը ասեղնագործություն է կամ ցանկացած այլ աշխատանք, հագուստի հագուստ եւ այլ մարդկանց համար պետք է լինի մաքուր եւ այլ անձանց, Բայց տեսանելի ենք մեր կյանքի պահերը): Շատ ուսանելի: Միշտ հիշում եմ նրա խոսքերը:

Տատիկը հիշեց, որ մուրացկաններն ու կեղտոտ խրճիթները միայն նրանց մեջ էին, ովքեր չեն աշխատել: Նրանք համարվում էին, որ թույլ են, մի փոքր հիվանդ, նրանք ցավում էին հոգով հիվանդ մարդկանց համար: Ով աշխատել է, նույնիսկ եթե նա ուներ 10 երեխա, ապրում էր վառ մաքուր գեղեցիկ բռնկումների մեջ: Զարդարեց ձեր տունը սիրով: Առաջնորդեց մեծ ֆերմա եւ երբեք չի բողոքել կյանքի մասին: Տան եւ բակում միշտ էլ պատվիրված էր:

Ռուսաստանի սարքը

Ռուսական տունը (Izba) տիեզերքի նման երեք աշխարհների համար, երեք մակարդակ. Nizhny - սա նկուղ է, ստորգետնյա; Միջին - սրանք բնակելի տարածքներ են. Վերին երկնքի տակ `վերնահարկը, տանիքը:

Izba որպես դիզայն Նա գերեզմաններից տնային տուն էր, որոնք կապում են պսակները: Ռուսաստանի հյուսիսում սովորական էր տներ կառուցել առանց եղունգների, շատ ամուր տանը: Եղունգների նվազագույն քանակը օգտագործվել է միայն դեկորը կցելու համար `բուծումը, սրբիչները, պլատպերը: Ներկառուցված տներ «Ինչպես կասեն չափը եւ գեղեցկությունը»:

Տանիք- Խրճիթի վերին մասը պաշտպանում է արտաքին աշխարհից եւ տանիքի ներսից տիեզերքի սահմանն է: Զարմանալի չէ, որ տանիքը այնքան գեղեցիկ զարդարված էր տներում: Տանիքի վրա զարդարանքում արեւի խորհրդանիշները հաճախ պատկերված էին `արեւային խորհրդանիշներ: Մենք գիտենք նման արտահայտությունները. «Schirling» - ը, «ապրում է մեկ տանիքի տակ»: Եղել են սովորույթներ. Եթե մարդը երկար ժամանակ հիվանդ լիներ եւ չկարողացավ հեռանալ այս աշխարհը, ապա որ նրա հոգին ավելի հեշտ էր տեղափոխվել ուրիշների աշխարհը, նրանք տանիքի վրա տեղափոխեցին կափարիչը: Հետաքրքիրն այն է, որ տանիքը համարվում էր տան կին տարր, ինքնին խրճիթը եւ խոռոչի մեջ ամեն ինչ պետք է լինի «ծածկված», եւ տանիքը, եւ ուտեստներն ու տակառները:

Տան վերեւ (մարդիկ, սրբիչ) Զարդարված արեւային, այսինքն, արեւային նշաններ: Որոշ դեպքերում սրբիչը պատկերում էր լիարժեք արեւը, իսկ վահանակների վրա `արեւային նշանների միայն կեսը: Այսպիսով, արեւը ցուցադրվեց իր ճանապարհի ամենակարեւոր կետերում երկնքի տակ `արեւածագի, զենիթում եւ առիթով: Folklore- ում նույնիսկ կա «երեք ծաղկուն արեւ» արտահայտություն, հիշեցնում է այս երեք հիմնական կետերը:

Վերնահարկ Այն գտնվում էր տանիքի տակ, եւ այն պահվում էր դրա վրա, որը այս պահին պետք չէր, տանից հեռու:

Հութը երկհարկանի էր, հյուրասենյակները գտնվում էին «երկրորդ հարկում», քանի որ ավելի տաք էր: Եւ «առաջին հարկում», այսինքն, ստորին աստիճանում էր ՔաղցրՆա կանխեց բնակելի տարածքը ցրտից: Հողը օգտագործվել է ապրանքներ պահելու եւ տարածվելու համար 2 մասի վրա, նկուղ եւ ստորգետնյա:

Հատակ Կրկնակի ջերմությունը պահպանելու համար. Ներքեւում «սեւ հատակը» եւ դրա վրա վերեւում `« սպիտակ հատակ »: Նրանք ծայրերից հատակներ են դրել ծայրերից մինչեւ տանիքի կենտրոն, ճակատից դեպի ելք: Սա արժեք էր որոշ ծեսերում: Այնպես որ, եթե նրանք եկան տուն եւ նստեցին խանութի երկայնքով խանութի վրա, սա նշանակում էր, որ եկել է հանդիպելու: Երբեք մի քնել եւ մահճակալը չդնելով հատակին, քանի որ հատակների երկայնքով մահացած մարդուն «դռների ճանապարհին» դրել է: Այդ իսկ պատճառով նրանք չեն քնել գլուխը դեպի ելք: Միշտ քնել է գլխի վրա կարմիր անկյան տակ, առջեւի պատին, որի վրա գտնվում էին սրբապատկերները:

Ռուսաստանի խրճիթի սարքում կարեւոր էր անկյունագիծը "Red Angle - վառարան".Կարմիր անկյունը միշտ մատնանշեց կեսօրին, Աստծո կողմից (կարմիր դեմք): Նա միշտ կապված էր Վերոկոյի (արեւածագի) եւ հարավի հետ: Եվ ջեռոցը մատնանշեց մայրամուտը, խավարի վրա: Եւ կապված է Արեւմուտքի կամ հյուսիսայինի հետ: Միշտ աղոթում էին կարմիր անկյունում պատկերով, ես: Դեպի արեւելք, որտեղ զոհասեղանը գտնվում է տաճարներում:

դուռԻսկ տան մուտքը, արտաքին աշխարհը ելքը տան կարեւորագույն տարրերից մեկն է: Նա հանդիպում է տան բոլորին: Հնության մեջ շատ հավատալ եւ տարբեր պաշտպանիչ ծեսեր էին, որոնք կապված էին դռան եւ տան շեմի հետ: Հավանաբար զարմանալի չէ, եւ այժմ շատերը բերվում են ձիու դռան, երջանկության համար: Եվ նույնիսկ ավելի վաղ, հյուսը դրվեց նախաշեմին ( Այգու գործիքներ): Սա արտացոլում էր մարդկանց մասին մարդկանց գաղափարները, որպես արեւի հետ կապված կենդանի: Ինչպես նաեւ մարդու կողմից ստեղծված մետաղը, որը ստեղծվել է կրակի օգնությամբ եւ լինել կյանքը պաշտպանելու համար:

Միայն փակ դուռը պահպանում է կյանքը տան ներսում. «Մի հավատացեք բոլորին, խփեք դուռը»: Ահա թե ինչու մարդիկ մնացին տան շեմի դիմաց, հատկապես տարօրինակ տան մուտքի մոտ, այս կանգառը հաճախ ուղեկցվում էր կարճ աղոթքով:

Որոշ տեղերում հարսանիքի ժամանակ մի երիտասարդ կին, մտնելով ամուսնու տուն, չպետք է շոշափել շեմն: Այդ իսկ պատճառով այն հաճախ արվում էր նրանց ձեռքերով: Եվ այլ տեղանքներում նշանը ճիշտ հակառակն էր: Հարսնացուն, հարսանիքից հետո մտնելով փեսայի տուն, համոզվեք, որ հետաձգվում է շեմին: Դա նշան էր: Որ նա այժմ իր ամուսնու ճանապարհին է:

Դռան շեմն «նրանց» եւ «խորթ» տարածության սահմանն է: Ժողովրդի գաղափարների մեջ դա սահման էր, ուստի ոչ անվտանգ տեղ. «Շեմի միջոցով չի ողջունում», - չի մատուցվում շեմի միջոցով »: Շեմի միջոցով անհնար է եւ նվերներ վերցնել: Հյուրերը հայտնաբերվում են դրսում շեմի հետեւում, այնուհետեւ ընդունում են նախաշեմով:

Բարձրության մեջ դուռը ցածր էր մարդկային աճից: Ես ստիպված էի թեքվել մուտքի եւ գլխի վրա եւ հանել գլխարկը: Բայց միեւնույն ժամանակ դուռը բավականաչափ լայն էր:

Պատուհան- մեկ այլ մուտք դեպի տուն: Պատուհանը - Խոսքը շատ ավելի հին է, տարեգրությունները առաջին հերթին հիշատակվում են 11-րդում եւ հայտնաբերվում են բոլոր սլավոնական ժողովուրդների մեջ: Հանրաճանաչ համոզմունքներով արգելվում էր թքել պատուհանը, նետել աղբը, տնից դուրս հանել ինչ-որ բան, քանի որ դրա տակ «կանգնած է Տիրոջ հրեշտակին»: «Պատուհանը ծառայելու համար (մանրակրկիտ) - Աստծուն տալ»: Պատուհանները համարվում էին տան աչքերը: Մի մարդ արեւի տակ նայում է պատուհանի միջով, եւ արեւը նայում է նրան պատուհանի միջով (խրճիթի աչքերը): Հետեւաբար արեւի նշանները հաճախ կտրում են պարկուճների նշանները: Ռուս ժողովրդի հանելուկներում ասվում է. «Պատուհանի կարմիր աղջիկ է նայում» (արեւը): Տան պատուհանները, որոնք ավանդաբար ռուսական մշակույթում միշտ փորձում էին կողմնորոշվել «ամռանը», այսինքն, արեւելք եւ հարավ: Տների ամենամեծ պատուհանները միշտ նայում էին դրսում եւ գետի վրա, նրանք կոչվում էին «կարմիր» կամ «կոսիա»:

Ռուսական Gab- ի պատուհանները կարող են լինել երեք տեսակ.

Ա) Wolf Window- ը Windows- ի ամենահին տեսարանն է: Դրա բարձրությունը չի գերազանցել հորիզոնական Law- ի բարձրությունը: Բայց լայնության մեջ այն մեկուկես անգամ ավելին էր, քան բարձրությունը: Ներքին այս պատուհանը փակվեց փականով, «քարշ տալով» հատուկ ակոսների վրա: Հետեւաբար, պատուհանը կոչվում էր «Վոլոկովոյ»: Գայլի պատուհանի միջով, միայն մուգ լույսը ներթափանցեց: Նման պատուհաններն ավելի հաճախ են հանդիպել տնտեսական շենքերի վրա: Խրճիթներից գայլի պատուհանի միջով արտադրանքի (հնացած ") ծուխը վառարանից ծուխ է: Նրանց միջոցով նաեւ օդափոխեց աշտարակները, Chulans- ը, վերցրեք եւ Chleva- ն:

Բ) Վայրի պատուհանը - բաղկացած է տախտակամածից, որը բաղկացած է չորս ամուր փոխկապակցված Բրյուսեւից:

Գ) ռոումինգի պատուհանը պատի բացումն է, ամրացված երկու կողմի բարերով: Այս պատուհանները կոչվում են նաեւ «կարմիր», անկախ իրենց գտնվելու վայրից: Սկզբում արվել են ռուսական բլրի կենտրոնական պատուհանները:

Պատուհանով անցնում էր, որ անհրաժեշտ էր երեխային փոխանցել, եթե ընտանիքում ծնված երեխաները մեռնում էին: Համարվում էր, որ դուք կարող եք փրկել երեխային եւ երկար կյանքով նրան տրամադրել: Ռուսական հյուսիսում կար այդպիսի համոզմունք, որ տղամարդու հոգին տունը թողնում է պատուհանի միջով: Ահա թե ինչու պատուհանը ջրով դրվեց պատուհանի վրա, որպեսզի մարդը թողնի մարդուն, կարող էր լվանալ եւ թռչել: Նաեւ հիշատակից հետո սրբիչը հետաձգվեց պատուհանի մոտ, որպեսզի հոգին բարձրանա տան մեջ, իսկ հետո իջավ: Պատուհանի կողքին նստելը սպասում էր ղեկավարելու: Կարմիր անկյունում պատուհանի պատուհանը պատվի վայրն է, առավել վաստակաշատ հյուրերի, այդ թվում `խաղընկերության համար:

Պատուհաններն ընդգծվել են բարձր, եւ, հետեւաբար, պատուհանից տեսարանը չի սայթաքել հարեւան շենքերի մեջ, իսկ պատուհանից տեսքը գեղեցիկ էր:

Երբ շինարարությունը եղել է, Windows Bar- ի եւ տան Log- ի պատի միջեւ կար ազատ տեղ (նստվածքային ակոսներ): Նրան ծածկված էին գրատախտակով, որը մենք բոլորս լավ հայտնի եւ կանչված ենք արկղ («Տան ի դեմքի վրա» \u003d պլաստիկ գազ): Պլիպպերը զարդարված էին տանից պաշտպանելու համար զարդարանք. , ծաղկային զարդ, գիհի, Ռոուան:

Դրսում պատուհանից դուրս փակվել են կափարիչներով: Երբեմն հյուսիսում, որպեսզի այն հարմար լինի պատուհանները փակելու համար, պատկերասրահները կառուցվել են հիմնական ճակատի երկայնքով (նրանք նման էին պատշգամբների): Գոյություն ունի պատկերասրահի վարպետ եւ գիշերվա ընթացքում փակցնում է պատուհանների կափարիչները:

Խրճիթի չորս կողմերը Ավելացնել աշխարհի չորս կողմերին: Արտաքին տեսք ՀՕՊ-ը ուղղված է արտաքին աշխարհին եւ Ինտերիերի ձեւավորում - ընտանիքին, ընտանիքին, մարդուն:

Ռուսական isob- ի մուտքը Դա ավելի հաճախ բաց եւ ընդարձակ էր: Ահա այն ընտանեկան իրադարձությունները, որոնք ամբողջ գյուղի փողոցները կարող էին տեսնել. Նրանց ուղեկցում էին զինվորները, հանդիպեցին հյուսվածին, հանդիպեցին Նորապսին: Նրանք հաղորդվում էին դռան վրա, փոխանակվելով նորություններ, հանգստացան, խոսեցին իրերի մասին: Հետեւաբար, դռանը գրավեց նշանավոր տեղը, բարձր էր եւ բարձրացավ սյուների կամ հրդեհների վեր:

Դռանը «տան եւ դրա սեփականատերերի այցն է», արտացոլելով նրանց հյուրընկալությունը, բարգավաճումը եւ ուրախությունը: Առանձնատունը համարվում էր ոչ բնակելի, եթե նրա վերեւում ավերվեց նրա տակը: Զարդարեց դռան վրա ուշադիր եւ գեղեցիկ, զարդանախշը օգտագործվել է նույնը, ինչ տան տարրերի վրա: Դա կարող է լինել երկրաչափական կամ բանջարեղենի զարդարանք:

Ինչ եք կարծում, ինչ բառից ձեւավորվեց «Դռներ» բառը: «Pitch» բառից, «տանիք» բառից: Ի վերջո, դուռը անպայման տանիքով էր, որը պաշտպանում էր ձյունից եւ անձրեւից:
Հաճախ ռուսական խրճիթում երկու հատ կար Երկու մուտք: Առաջին մուտքը հիմնականն է, խանութները կազմակերպվել են զրույցի եւ հանգստի համար: Եվ երկրորդ մուտքը «կեղտոտ է», նա ծառայեց տնային տնտեսությունների կարիքների համար:

ԹխելԳտնվում է մուտքի մոտ եւ զբաղեցնում է խրճիթի տարածության մոտ մեկ քառորդը: Վառարանը տան սուրբ կենտրոններից մեկն է: «Տան ջեռոցը նույնն է, որ եկեղեցում զոհասեղանը. Դրա մեջ հաց կա»: «Վառարանը մեր մոր մայրը», - տուն առանց վառարանի տունը ոչ բնակելի տուն է »: Վառարանը ուներ կանացի սկիզբ եւ գտնվում էր տան կանանց կեսում: Այն վառարանում է, հում, անհիմն վերածվում է խաշած, «նրա», յուրացվեց: Վառարանը գտնվում է կարմիր անկյունից հակառակ անկյունում: Քնելիս այն օգտագործվել է ոչ միայն խոհարարության մեջ, այլեւ բուժման մեջ Ժողովրդական բժշկություն, նրա փոքր երեխաների մոտ, ձմռանը օճառոտ, դրա վրա թաղված էին երեխաներ եւ ծերեր: Վառարաններում անպայման փակ պահվածքը փակ է պահում, եթե ինչ-որ մեկը դուրս եկավ տնից (վերադառնալը եւ ճանապարհը երջանիկ լիներ), ամպրոպի ժամանակ (քանի որ վառարանը մեկ մուտք է):

Մաթիցա - բար, քայլելով ռուսական խրճիթով, որի վրա պահվում է առաստաղը: Սա տան առջեւի եւ հետեւի սահմանն է: Հյուրը տուն մտնող հյուրը, առանց սեփականատերերի թույլտվության, չէր կարող ավելի հեռու գնալ Մատիցայի կողմից: Մատիցայի տակ նստելը նշանակում էր հարսնացուին համապատասխանեցնել: Ամեն ինչ հաջողության հասնելու համար անհրաժեշտ էր տանից դուրս գալուց առաջ անցկացնել Մատրիցա:

Կապույտի եւ տղամարդկանց վրա բաժանված խրճիթների ամբողջ տարածքը: Տղամարդիկ աշխատել եւ հանգստացել են, հյուրերը հյուրեր են վերցրել ռուսական խրճիթների արական հատվածում `առջեւի կարմիր անկյունում, մի կողմ թողնելով նրան շեմը եւ երբեմն` դեղամիջոցների տակ: Վերանորոգմամբ տղամարդու աշխատավայրը դռան մոտ էր: Կանայք եւ երեխաները աշխատել եւ հանգստացել են, քայլում են խոռոչի կանանց կեսին `ջեռոցի մոտ: Եթե \u200b\u200bկանայք հյուրեր տանեն, ապա հյուրերը նստեցին վառարանի շեմին: Միայն հյուրերի կին տարածքը կարող է միայն անցնել տանտիրուհու հրավերով: Երբեք տղամարդկանց կեսի ներկայացուցիչներից առանց չափազանց շատ անհրաժեշտության չի մտել կին կեսը, իսկ կանայք տղամարդկանց վրա են: Դա կարող էր ընկալվել որպես վիրավորանք:

Սիզամարգ Ծառայեց ոչ միայն նստատեղը նստելու համար, այլեւ քնելու տեղ: Խանութում երազում գլխի տակ գլխավորում է գլխի զսպումը:

Խանութի խանութը կոչվում էր «Կոնիկ», նա կարող էր լինել տան հյուրընկալողի աշխատավայր, ինչպես նաեւ յուրաքանչյուր ոք, ով տուն մտավ, մուրացկան կարող էր ծախսվել դրա վրա:

Դարակները պատրաստված էին պատուհանների վերեւում գտնվող պատուհանների վերեւում գտնվող խանութների վրա: Նրանք դնում են գլխարկներ, թելեր, մանվածք, ծղոտներ, դանակներ, համեմունքներ եւ կենցաղային այլ իրեր:

Ամուսնության մեծահասակների զույգերը քնում էին ամսագրերի, ծաղկամանի վրա, իրենց որոշ բջիջներում `իրենց տեղերում: Ծերերը քնում էին վառարանի կամ վառարանի մեջ, երեխաներ `վառարանի վրա:

Ռուսաստանի հյուսիսային խոռոչի բոլոր սպասքը եւ կահույքը գտնվում են պատերի երկայնքով, եւ կենտրոնը մնում է անվճար:

Սվետիտ Այն կոչվում էր սենյակ `թեթեւ քաշը, տան երկրորդ հարկում, մաքուր, խնամված, ասեղնագործության եւ զուտ դասերի համար: Եղել են զգեստապահարան, մահճակալ, բազմոց, սեղան: Բայց ինչպես նաեւ խրճիթում, բոլոր իրերը տարանջատվեցին պատերի երկայնքով: Ամսագրում կային կրծքավանդակներ, որոնցում հավաքվել էին դուստրերի համար օժիտ: Քանի դուստր է թողարկման վրա, այնքան կրծքավանդակներ: Այստեղ աղջիկներն ապրում էին `հարսնացուն:

Ռուսաստանի իզուբիի չափերը

Հնության պայմաններում ռուսական խրճիթը ներքին միջնապատեր չուներ եւ գտնվում էր ձեւի հրապարակում կամ ուղղանկյուն: Խրճիթի միջին չափերը 4 x 4 մետրից մինչեւ 5, 5 x 6, 5 մետր: Միջին գյուղացիները եւ հարուստ գյուղացիները խոչընդոտվել են 8 x 9 մետրով, 9 x 10 մետր:

Ռուսական isob- ի ձեւավորում

Չորս անկյունը տարբերվում էր ռուսական փեթակներում. Ծխնելույզ, Babi Kut, Red Angle, հետեւի անկյուն (ամրագրման տակ գտնվող մուտքի մոտ): Յուրաքանչյուր անկյուն ուներ իր ավանդական նպատակակետը: Եվ անկյունների համաձայն ամբողջ խոռոչը բաժանվեց կանանց եւ տղամարդկանց կեսի:

Կանանց կեսն է Այն անցնում է վառարանի բերանից (վառարանի սահմաններից դուրս) տան առջեւի պատին:

Տան կին կեսի անկյուններից մեկը Բաբի Կութն է: Այն կոչվում է նաեւ «թխում»: Այս վայրը վառարանի մոտ է, կին տարածքը: Այստեղ նրանք պատրաստեցին սնունդ, կարկանդակներ, պահված պարագաներ, միտում: Երբեմն «կին տարածքը» առանձնացված էր բաժանման կամ շիրխայի կողմից: Խոռոչների կանանց կեսին կային խոհանոցային պարագաներ եւ ուտելի պարագաներ, դարակներ ճաշասենյակների, դույլերի, չուգունի, պայուսակների, վառարանների (հացի թիպես): «Երկար խանութ», որը գնաց տան կողային պատի երկայնքով խոռոչի կանանց կեսին, նույնպես կանացի էր: Այստեղ կանայք կախվել են, գործվածքները, կարել, ասեղնագործված, այստեղից կախվել են մանկական բնօրրան:

Երբեք մի «կին տարածքի» մի մարդ չի մտել եւ չի դիպչել սպասքին, որը համարվում է կին: Եվ ուրիշի մարդը եւ հյուրը նույնիսկ կարող են նայել Բաբիին, Կութին չկարողացան, դա վիրավորական էր:

Վառարանի մյուս կողմում էր Արական տարածք, «Տան արական թագավորություն»: Կա մի շեմի տղամարդկանց խանութ, որտեղ տղամարդիկ զբաղվում էին իրենց տնային գործերով եւ հանգստանում էին աշխատանքային օրվա ընթացքում: Դրա տակ այն հաճախ կաբինետ էր `տղամարդկանց աշխատանքի գործիքներով: Շեմի խանութի շաբաթական նստելը համարվում էր անպարկեշտ: Օրվա ընթացքում նրանք հանգստացած խրճիթների հետեւի մասում:

Ռուսական ջեռոց:

Մոտավորապես չորրորդը, եւ երբեմն ռուսական ջեռոցը գրավեց խրճիթի երրորդ մասը: Նա տնային օջախի խորհրդանիշ էր: Այն ոչ միայն պատրաստվեց սննդի համար, այլեւ պատրաստեց սննդի անասունները, թխած տորթեր եւ հացը լվացվող, ջեռուցելով սենյակը, նրանք քնում եւ չորացնում էին հագուստը, կոշիկները կամ արտադրանքը, դրա մեջ չորացրած սնկով եւ հատապտուղներ: Եվ արեւի տակ, նույնիսկ ձմռանը կարող էր պարունակել հավեր: Չնայած ջեռոցը եւ շատ մեծ, այն «չի ուտում», բայց, ընդհակառակը, ընդլայնվում է Կյանքի տարածություն Վտանգներ, վերածելով այն բազմակողմանի, բազմազան:

Զարմանալի չէ, որ կա «պարել վառարանից», քանի որ ռուսական գազամբում ամեն ինչ սկսվում է ջեռոցով: Հիշեք ILYA- ի մուրոմետրերի մասին էպոսները: Մենք մեզ ասել ենք, որ Իլյա Մուրոմեցները «30 տարի 3 տարի են, ինչ 30 տարի 3 տարի է, ինչ» չէ: Ոչ թե ռեակտիվների վրա եւ ոչ թե խանութների վրա, այլ վառարանում:

«Վառարանը մեզ, որպես մայր, բնիկ է», - նախկինում ասում էին մարդիկ: Շատ ժողովրդական բժշկական պրակտիկա կապված էին վառարանի հետ: Եւ նշաններ: Օրինակ, անհնար է ջեռոցում թքել: Եվ անհնար էր երդվել, երբ հրդեհը այրվում էր վառարանում:

Նոր վառարանը սկսեց արագորեն եւ հավասարաչափ տաքանալ: Առաջին օրը սկսվեց չորս թոքերով, եւ աստիճանաբար նրանք ամեն օր ավելացրեցին մի օր `ամբողջ ջեռոցը գլորելու համար, եւ որպեսզի այն առանց ճաքերի:

Նախ, ռուսական տներում կան գլոբալ վառարաններ, որոնք բուժվում էին սեւերով: Այսինքն, ջեռոցը, այնուհետեւ չուներ արտանետվող խողովակ ծխի ելքի համար: Ծխը թողարկվեց դռան միջով կամ պատի հատուկ անցքի միջոցով: Երբեմն նրանք կարծում են, որ սեւ խրճիթները միայն մուրացկանություններում էին, բայց այդպես չէ: Նման վառարանները հարստացան: Սեւ ջեռոցը ավելի շատ ջերմություն տվեց եւ նրան ավելի երկար պահեց, քան սպիտակ: Գնված պատերը չէին վախենում խոնավությունից կամ փտելուց:

Ավելի ուշ, վառարանները սկսեցին սպիտակ կառուցել, այսինքն, նրանք սկսեցին մի խողովակ պատրաստել, որի միջոցով ծուխը դուրս էր գալիս:

Վառարանը միշտ տան անկյուններից մեկում էր, որը կոչվում էր ծխնելույզ, դուռ, փոքր անկյուն: Ռուսական տան կարմիր, սուրբ, առջեւի անկյունը միշտ անկյունագծով անկյունագծով էր:

Կարմիր անկյուն ռուսերեն

Red Angle - կենտրոնական հիմնական տեղ խրճիթում, Ռուսական տանը: Այն կոչվում է նաեւ «Սուրբ», «Աստված», «առջեւ», «ավագ», «մեծ»: Այն լուսավորվում է արեւի տակ, քան տան մնացած բոլոր անկյունները, տան մեջ ամեն ինչ կողմնորոշվում է դեպի իրեն:

Բորեանը կարմիր անկյունում, որպես ուղղափառ տաճարի խորան եւ ընկալվում է որպես տան Աստծո ներկայություն: Կարմիր անկյունում գտնվող աղյուսակը եկեղեցական գահն է: Այստեղ կարմիր անկյունում աղոթում էր պատկերին: Այստեղ սեղանին անցկացվեցին ընտանիքի կյանքի բոլոր կերակուրներն ու հիմնական իրադարձությունները. Բանակում ծնունդ, հարսանիք, թաղում, լարեր:

Գոյություն ունեն ոչ միայն պատկերներ, այլեւ Աստվածաշունչ, աղոթք գրքեր, մոմեր, նրանք բերեցին օծված կտորների ծիլերը ափի մեջ, կամ Երրորդության մեջ եղեւնու ճյուղերը:

Հատկապես երկրպագվել էր կարմիր անկյունը: Այստեղ, հիշատակին, ավելորդ սարքը դրվեց այլ հոգու վրա:

Դա կարմիր անկյունում էր, որ երջանկության թակած թռչունները, ավանդական, Ռուսաստանի հյուսիսում կասեցված են:

Սեղանի վրա տեղերը կարմիր անկյունում սերտորեն ամրագրված էին ավանդույթի կողմից Եվ ոչ միայն արձակուրդների, այլեւ սովորական կերակուրների ժամանակ: Թրապեսը միավորեց ընտանիքը եւ ընտանիքը:

• Տեղը կարմիր անկյունում, սեղանի կենտրոնում, սրբապատկերների տակ, Դա առավել պատվաբեր էր: Սեփականատերը նստած էր այստեղ, ամենահարգված հյուրերը, քահանան: Եթե \u200b\u200bհյուրը առանց սեփականատիրոջ հրավերի անցավ եւ նստեց կարմիր անկյան տակ, այն համարվում էր վարվելակարգի կոպիտ խախտում:
• Սեղանի կողքի կողքին - Հենց սեփականատիրոջից եւ նրա մոտակա վայրերից աջ եւ ձախ: Սա «արական խանութ է»: Այստեղ նրանք նստած էին ընտանիքի ընտանիքի ավագության վրա տան ճիշտ պատի երկայնքով դեպի նրա ելքը: Որքան տարեց մարդը, այնքան ավելի մոտ է, որ նա նստում է տան տույժին:
• Ա «Ստորին» սեղանի ավարտը «Կանանց Լավավի» վրա, Կանայք եւ երեխաները, որոնք քայլում են տան դիմաց:
• Սիրուհի տանը Այն իր ամուսնու դիմաց տեղադրվեց էշի նստարանի վառարանից: Ավելի հարմար էր կերակուր ծառայել եւ ճաշ պատրաստել:
• Հարսանիքի ընթացքում Նորապսակներ Նաեւ նստած է կարմիր անկյունում պատկերների տակ:
• Հյուրերի համար Դա նրա հյուրի խանութն էր: Այն գտնվում է պատուհանի մոտ: Մինչ այժմ որոշ հատվածներում նման սովորություն կա պատուհանի մոտ հյուրերին տեսնելու համար:

Ընտանիքի անդամների այսպիսի գտնվելու վայրը սեղանին ցույց է տալիս ռուսական ընտանիքի ներսում սոցիալական հարաբերությունների մոդել:

Սեղան - Նրան մեծ նշանակություն են տվել տան կարմիր անկյունում եւ, ընդհանուր առմամբ, խրճիթում: Խրճիթում սեղանը կանգնած էր մշտական \u200b\u200bտեղ, Եթե \u200b\u200bտունը վաճառվեց, այն վաճառվեց նրան սեղանի հետ միասին:

Շատ կարեւոր է. Սեղանը Աստծո տիկնայքն են: «Սեղանը նույնն է, ինչ գահի խորանը, եւ, հետեւաբար, նստեք սեղանի շուրջ եւ պահեք ինչպես եկեղեցում» (Օլոնեցկայա նահանգ): Nother աշի սեղանին թույլ չեն տվել Օտարերկրյա օբյեկտներՔանի որ դա Աստծո տեղն է: Աղյուսակում անհնար էր թակել. «Մի ծեծեք սեղանը, սեղանը Աստծո ափի մեջ է»: Միշտ սեղանի վրա պետք է հաց լիներ `տան հարստության եւ բարեկեցության խորհրդանիշ: Նույնը, «հաց սեղանի վրա, եւ գահի սեղանը»: Հացը հարստության, առատության, նյութական բարեկեցության խորհրդանիշ է: Հետեւաբար, նա միշտ պետք է սեղանի վրա լինի, Աստծո ափը:

Փոքր քնարական նահանջը հեղինակի կողմից: Այս հոդվածի սիրելի ընթերցողներ: Հավանաբար, կարծում եք, որ այս ամենը հնացած է: Դե ինչ, ինչ հաց սեղանի վրա: Եվ դուք ձեր սեփական ձեռքերով թխում եք անօթեւան հացի տներ. Դա բավականաչափ հեշտ է: Եվ այդ ժամանակ դուք կհասկանաք, որ սա բոլորովին այլ հաց է: Ի տարբերություն խանութի հացից: Այո, եւ բոքոն ձեւով `շրջան, շարժման խորհրդանիշ, աճ, զարգացում: Երբ ես չթողեցի կարկանդակները, ոչ թե cupcakes առաջին անգամ, բայց հացը եւ հացի հոտը, ամբողջ տունը, ես հասկացա, թե ինչպիսի տուն էր, որտեղ հոտ է գալիս: Որտեղ ուզում են վերադառնալ: Դուք ժամանակ չունեք: Ես նույնպես այդպես մտածեցի: Մինչ այժմ, մայրերից մեկը, որի երեխաները ես անում եմ եւ ում հետ տասը !!!, ինձ չի սովորեցնում հաց թխել: Եվ հետո ես մտածեցի. «Եթե տասը երեխաների մայրը գտնի ջեռոցի ժամանակը ձեր ընտանիքի հացը, ապա ես ճիշտ ժամանակ ունեմ»: Ուստի ես հասկանում եմ, թե ինչու է հացը գլուխը: Անհրաժեշտ է դա զգալ ձեր ձեռքերով եւ ձեր հոգով: Եվ հետո ձեր գրասեղանի վրա մի բոքոն կդառնա ձեր տան խորհրդանիշը եւ ձեզ շատ ուրախություն կբերի:

Աղյուսակը տեղադրվել է պարտադիր կիսով չափ, ես: Սեղանի նեղ կողմը ուղղված էր խրճիթի արեւմտյան պատին: Սա շատ կարեւոր է, որովհետեւ Հատուկ իմաստին կցվեց ռուս մշակույթում «երկայնական - լայնակի» ուղղությունը: Երկայնականությունը ուներ «դրական» լիցք, իսկ լայնակիը «բացասական» է: Հետեւաբար, տան բոլոր առարկաները փորձեցին տեղադրել երկայնական ուղղությամբ: Նաեւ, հետեւաբար, այն հատակների երկայնքով նստած էր ծեսերի մոտ (պատերը, որպես օրինակ), այնպես որ ամեն ինչ հաջողությամբ անցավ:

Սեղանի սփռոց Ռուսական ավանդույթում կար նաեւ շատ խոր իմաստ եւ սեղանի շուրջ մեկ ամբողջ թիվ է կազմում: Արտահայտությունը "table and tablecloth" - ի խորհրդանշական հյուրընկալություն, հյուրընկալություն. Երբեմն սփռոցը կոչվում էր «շեֆ» կամ «ինքնուրույն»: Հարսանեկան սփռոցները պահվում են որպես հատուկ մասունք: Աղյուսակը միշտ չէ, որ ծածկված էր սփռոցով, բայց հատուկ դեպքերում: Բայց, Կարելիայում, օրինակ, սփռոցը միշտ պետք է սեղանի վրա լինի: Հարսանեկան տոնի ժամանակ սփռոցը հատուկ վերցրեց եւ չպչեց այն ներսից (վնասվածքից): Հիշատակի ընթացքում սփռոցը կարող էր տարածվել Երկրի վրա, քանի որ սփռոցը «ճանապարհ» է, տարածության աշխարհի եւ մարդու աշխարհի միջեւ եղած հարաբերությունները, զարմանալիորեն եկավ «սփռոց» արտահայտությունը:

Մեկ Ճաշասեղան Հավաքած ընտանիքը, մկրտվելուց առաջ եւ կարդաց աղոթքը: Fir Chinno, սննդի ընթացքում անհնար էր վեր կենալ: Ընտանիքի ղեկավարը `մարդ, սկսեց կերակուրը: Նա կերակուրը կտրեց կտորների մեջ, կտրեց հացը: Կինը բոլորին ծառայեց սեղանի շուրջ, մատուցեց սնունդ: Ուտեստը երկար էր, ժամանց, երկար:

Արձակուրդներին կարմիր անկյունը զարդարված էր հյուսված եւ ասեղնագործված սրբիչներով, ծաղիկներով, ծառերի ճյուղերով: Ասեղնագործված եւ հյուսված սրբիչներ, որոնք կախված են ստորինության վրա: Մեջ Ծաղկազարդ Կարմիր անկյունը զարդարված էր Willow Sprigs- ով, Trinity-Besov մասնաճյուղերում, տարբերակով (գիհի) - Հինգշաբթի:

Հետաքրքիր է մտածել մեր ժամանակակից տների մասին.

1 - ին հարց. Տան «արական» եւ «կին» տարածքի բաժանումը պատահական չէ: Եւ մենք ունենք Ժամանակակից բնակարաններ Կա «կին գաղտնի անկյուն», անձնական տարածություն, որպես «կին թագավորություն», տղամարդիկ խառնվում են դրան: Մենք մեզ պետք ենք: Ինչպես եւ որտեղ կարող եմ ստեղծել այն:

ՀԱՐ 2., Եվ ինչ է բնակարանի կարմիր անկյունում կամ տալը, որն է տան գլխավոր հոգեւոր կենտրոնը: Եկեք նայենք ձեր տունը: Եվ եթե անհրաժեշտ է ինչ-որ բան շտկել, մենք դա կանենք եւ ձեր տան մեջ կարմիր անկյուն կստեղծենք, իսկապես միավորում է ընտանիքը: Երբեմն հայտնաբերվում է ինտերնետային խորհուրդներ, կարմիր անկյան տակ դնել, ինչպես «Բնակարանի էներգետիկ կենտրոն» համակարգիչը, կազմակերպեք իր սեփականը աշխատավայր, Ես միշտ զարմացած եմ նման առաջարկություններից: Այստեղ, կարմիրի մեջ `հիմնական անկյունը` լինել այն, ինչը կարեւոր է կյանքում, որը միավորում է ընտանիքը, որն իրականացնում է իրական հոգեւոր արժեքներ, ինչը ընտանիքի կյանքի իմաստն ու գաղափարն է Հեռուստատեսության կամ գրասենյակային կենտրոն: Եկեք միասին մտածենք, որ կարող է լինել:

Ռուսների տեսակները

Այժմ շատ ընտանիքներ հետաքրքրված են Ռուսաստանի պատմությունն ու ավանդույթներով եւ տանը կառուցում են, ինչպես արեցին մեր նախնիները: Երբեմն հավատում են, որ դրա տարրերի գտնվելու վայրում պետք է լինի միայն մեկ տեսակի տուն, եւ միայն այս տիպի «ճիշտ» եւ «պատմական»: Փաստորեն, տարածաշրջանից կախված է խրճիթի (կարմիր անկյունը, վառարանը) հիմնական տարրերի գտնվելու վայրը:

Վառարանի եւ կարմիր անկյունի գտնվելու վայրում, ռուսական խրճիթի 4 տեսակի տարբերակ: Յուրաքանչյուր տեսակը բնորոշ է որոշ տեղանքների եւ կլիմայական պայմանների համար: Այսինքն, անհնար է ասել. Միշտ վառարանը խիստ այստեղ էր, եւ կարմիր անկյունը խիստ այստեղ է: Եկեք մանրամասն դիտարկենք նկարներում:

Առաջին տեսակը Հյուսիս-ռուսական խրճիթն է: Վառարանը գտնվում է աջ կողմի մուտքի կողքին կամ դրանից թողել է խրճիթի հետեւի անկյուններից մեկում: Վառարանը վերածվում է խրճիթի առջեւի պատին (բերանը ռուսական ջեռոցի վարդակից է): Diagonally- ից վառարանից `կարմիր անկյուն:

Երկրորդ տեսակը արեւմտյան ռուսական խրճիթն է: Վառարանը նույնպես տեղակայված էր աջ կամ ձախ կողմի մուտքի կողքին: Բայց նա դիմեց դեպի բերանը երկարատեւ պատի: Այսինքն, վառարանի բերանը մոտ էր տան մուտքի դուռը: Կարմիր անկյունը նույնպես անկյունագծով է վառարանից, բայց կերակուրը պատրաստվել է ձիերի մեկ այլ վայրում `մոտավորապես դուռը (տես նկարը): Վառարանի կողմը հատակը քնի համար էր:

Երրորդ տեսակը `արեւելյան հարավ ռուսական խրճիթ: Չորրորդ տեսակը արեւմտյան հարավ ռուսական անցքերն են: Հարավում տունը փողոցում դրվեց ոչ թե ֆասադ, այլ կողմնակի երկար կողմ: Հետեւաբար, վառարանի գտնվելու վայրը բոլորովին այլ էր: Վառարանը տեղադրվել է անկյունում `մուտքից հեռու: Վառարանից (դռան եւ խրճիթի առջեւի երկար պատի միջեւ) անկյունագիծը կարմիր անկյուն էր: Արեւելյան հարավ ռուսական շիլաներում վառարանի բերանը դիմեց մուտքի դուռը: Արեւմտյան հարավ ռուսական սկավառակներում վառարանի բերանը վերածվեց տան երկար պատին, որը դուրս էր գալիս:

Չնայած տարբեր տեսակներ Նրանց մեջ նկատվում է Ռուսաստանի բնակելի ընդհանուր սկզբունքը: Հետեւաբար, նույնիսկ տնից հեռու լինելը, ճանապարհորդը միշտ կարող էր նավարկվել խրճիթում:

Ռուսական խրճիթների եւ գյուղացիական կալվածքների տարրեր. Բառարան

Գյուղացիական մանորով Ֆերմայում մեծ էր. Յուրաքանչյուր անշարժ գույքում հացահատիկ եւ արժեքավոր իրեր պահելու համար կար 1-ից 3 գոմ: Եվ լողություն կար `ամենահեռավոր բնակելի շենքի շենքից: Ամեն բան նրանց տեղն է: Առակ սկզբունքը միշտ նկատվում էր եւ ամենուր: Տան ամեն ինչ մտածում էր եւ ողջամտորեն կազմակերպվեց, որպեսզի չլինի լրացուցիչ ուժեր եւ ժամանակ ծախսեր անտեղի գործողությունների կամ շարժման վրա: Բոլորը ձեռքի տակ ամեն ինչ հարմար է: Բնակարանների ժամանակակից էրգոնոմիկան գալիս է մեր պատմությունից:

Ռուս Manor- ի մուտքը փողոցից էր ուժեղ դարպասի միջով: Դարպասի վերեւում տանիքն էր: Եւ տանիքի տակ փողոցի կողքին գտնվող դարպասի մոտ: Ոչ միայն գյուղացիները կարող էին նստել նստարանի, այլեւ ցանկացած անցորդի: Դարպասի մոտ էր, որ սովորական էր հանդիպել եւ ուղեկցել հյուրերին: Դարպասի տանիքի տակ ողջունում էր հանդիպել նրանց կամ խոսելու հրաժեշտի հետ:

Գոմ- Առանձնապես կանգնած փոքր կառուցվածք `հացահատիկի, ալյուրի, մատակարարումների պահելու համար:

Բանան - Առանձնապես արժե շենքը (բնակելի շենքի շենքից հեռու) լվացքի համար:

Պսակ- Մեկ հորիզոնական շարքի տեղեկամատյաններ ռուսական «Հատգի Սիրրուբայում»:

Քամիչ- փորագրված արեւ, կցված է խրճիթի առջեւի սրբիչների փոխարեն: Տան մեջ ապրող հարուստ բերքի, երջանկության, երջանկության, երջանկության ցանկություն:

Գոլորշու- Խաղահրապարակը սեղմված հացը մանրացնելու համար:

Զով - Դիզայն B. Փայտե շինարարությունՁեւաթղթերը միմյանց պսակներ են դնում տեղեկամատյաններից: Երգչախումբը բաղկացած է մի քանի կենտրոններից, որոնք զուգորդվում են անցումներով եւ գեներով:

Հավ - առանց եղունգների կառուցված ռուսական տան տանիքի տարրերը: Նրանք այդպես էին խոսում, «հավի եւ ձին տանիքում - փեթակի մեջ կլինեն ավելի հանգիստ»: Հաշվի առնելով տանիքի տարրերը `միանվագ եւ հավ: Հավի մեջ դրված էր ջրով `փաթաթված, տանիքից ջուրը հեռացնելու համար ժանգի մուտքի տեսքով: Պատկերը պատահական չէ «հավը»: Հավի եւ աքաղաղը կապում է արեւի հետ ժողովրդական գիտակցությանը, քանի որ այս թռչունը տեղեկացնում է արեւածագը: Աքաղաղի մի կտոր, ըստ ժողովրդական համոզմունքների, թորած անմաքուր ուժի:

Սառույց- Pradedunka ժամանակակից սառնարան - ICE- ով նայելով արտադրանքի պահեստավորման համար

Մաթիցա- Զանգվածային փայտե ճառագայթ, որի վրա առաստաղը շղթա է:

Արկղ - Պատուհանների ձեւավորում (պատուհանի բացում)

Գոմ -Pruck- ը `սավանները չորացնելու համար նախքան grinding- ը: Սավանները դրված են հատակին եւ չորանում:

Хлупен- Ձի - կապում է տան երկու թեւերը, միասին երկու տանիք: Ձին խորհրդանշում է երկնքում շարժվող արեւը: Սա տանիքի դիզայնի պարտադիր տարր է, որը կառուցված է առանց եղունգների եւ հմայքի տուն: Հավը կոչվում է նաեւ «shell» բառից «սաղավարտ» բառից, որը կապված է տան պաշտպանության հետ եւ նշանակում է հին մարտիկի սաղավարտ: Միգուցե խրճիթի այս մանրամասնությունը կոչվեց «Գուլուպ», քանի որ տեղում գտնվելիս նա հրապարակում է «ծափահարություն» ձայնը: Ohlupni- ն նախկինում անում էր առանց եղունգների կառուցման ընթացքում:

W երմ -Այսպիսով, կոչվում է ճակատի վրա գտնվող ռուս կին ղեկավարի ամենագեղեցիկ զարդարված մասը («Մաքուրը կոչվում էր նաեւ պատուհանի ձեւավորման մի մասը` տան «ճակատագրի ձեւավորման» վերին մասը: Պահեստ - վերեւում պատուհանի վրա գտնվող պլատենդը:

Վերցնել - Սենով, այստեղ հնարավոր էր մուտք գործել հենց զամբյուղի վրա կամ սահնակով: Այս սենյակը գտնվում է անասնապահության բակում հենց վերեւում: Այստեղ նրանք նույնպես պահում են նավակներ, ձկնորսական հանդերձանքներ, որսորդական սարքավորումներ, կոշիկներ, հագուստ: Այստեղ չորացրած եւ վերանորոգված ցանցեր, Malli կտավատի եւ այլ աշխատանքներ կատարեց:

Սուզել- Բնակելի տարածքների ներքո ստորին սենյակ: Հողը օգտագործվել է ապրանքների եւ կենցաղային կարիքների պահման համար:

Պոլիաթի:- Փայտե հատակներ, ռուսական խրճիթի առաստաղի տակ: Դրանք կազմակերպվել են պատի եւ ռուսական ջեռոցի միջեւ: Նվաճելու մասին հնարավոր եղավ քնել, քանի որ ջեռոցը երկար ժամանակ ջերմությունը պահեց: Եթե \u200b\u200bջեռուցման համար ջեռոցը չի բուժվում, ապա այս պահին բանջարեղենը պահվում էր:

Պոլիտա- Գծապատկերների համար սպասքների համար նախատեսված գործիչների դարակներ:

Սրբիչ - Կարճ ուղղահայաց տախտակ երկու բնակարանների հանգույցում, որը զարդարված է արեւի խորհրդանիշով: Սովորաբար սրբիչը կրկնեց բուծման օրինակը:

Շիլիներ - Տան փայտե տանիքի վրա տախտակները, նավատորմի վրա, դեպի առաջնարտնից առաջ (արձակուրդի տոն) վերջը, կանխելով նրանց նեղացնելը: Ցեղատեսակները զարդարված էին փորագրություններով: Նմուշը բաղկացած է երկրաչափական զարդերից: Բայց խաղողի հատապտուղներով զարդը կյանքի խորհրդանիշն է եւ տեսակի շարունակությունը:

Սվետլիցա - Երգչախմբի տարածքներից մեկը (տես «Երգչախմբերը») կին կեսի վրա, կառուցվածքի վերին մասում, որը նախատեսված է ասեղնագործության եւ այլ ներքին վերապատրաստման համար:

Սենին:- խրճիթի ցուրտ սենյակը սովորաբար չի կարելի ջեռուցել: Ինչպես նաեւ մուտքերի սենյակ անհատների միջեւ կներեք: Այն միշտ պահեստավորման խանութ է: Տնային հատկանիշները պահվում էին այստեղ, կարի նստարան կար, վաճառողներով, աշխատող հագնում, ռոքեր, մանգաղներ, հյուսներ, պարկ: Seine- ում կեղտոտ տնային աշխատանք կատարեց: Երգում կան բոլոր սենյակների դռներ: Սենին - սառը պաշտպանություն: Բացված Մուտքի դուռը, Սառը երգում էր երգում, բայց մնաց նրանց մեջ, չհասնել բնակելի տարածքներին:

Գոգնոց- Երբեմն տներում հիմնական ֆասադայից, «գոգնոցներ», զարդարված նուրբ թելերով: Սա տախտակ է, տունը պաշտպանելով տեղանքներից:

Հեքիաթ - տեղադրում անասունների համար:

Երգչախմբեր- Բնակելի փայտե մեծ տուն, որը բաղկացած է առանձին շենքերից, զուգակցված գեների եւ անցումների հետ: Պատկերասրահ: Երգչախմբի բոլոր մասերը տարբեր են բարձրությամբ `ստացվեց շատ գեղեցիկ բազմաշերտ կառույց:

Ռուսական isob- ի պարագաները

Ուտեստներ Որովհետեւ սննդի պատրաստման համար պահվում էր վառարանի եւ վառարանի մեջ: Սրանք կաթսաներ են, շիլայի, ապուրների, կավե նշանների համար `ձուկ խմելու համար, չուգուն տապակներ: Գեղեցիկ ճենապակյա ուտեստներ պահվում էին այնպես, որ տեսանելի լիներ բոլորի համար: Նա ընտանիքում հարստության խորհրդանիշ էր: Տոնական ուտեստները պահվում էին հոբբիում, պահարանում `գրառում: Պատահական ուտեստները պահվում էին տեղադրված պահարաններում: D աշասենյակի սպասքը բաղկացած էր կավից կամ փայտից, փայտե գդալներից, կեղեւից կամ պղնձի սոլոնից, բաժակ կվասի հետ:

Հացի պահեստավորման համար ռուսերեն երկարացված ներկված արկղՊայծառ ներկված, արեւոտ, ուրախ: Տուփի նկարը շեշտեց այն ի թիվս այլ բաների, որպես բան նշանակալի է:

Թեյը խմեց Սամովառ:

Մաղել Ալյուրը եւ որպես հարստության եւ պտղաբերության խորհրդանիշ օգտագործվել են, եւ որպես հարստության եւ պտղաբերության խորհրդանիշ, որը նմանվել է երկնային սյուն (առեղծվածի «Վիտոյին, ծովափնյա է»:

Աղի - Սա ոչ միայն սնունդն է, այլեւ հմայքը: Հետեւաբար, այն մատուցվեց հյուրերին, որպես աղի, որպես ողջույն, հյուրընկալության խորհրդանիշ:

Ամենատարածվածը կավե ուտեստներն էին զամբյուղ:Ամաններում պատրաստված շիլա եւ ապուր: Ապուրը զամբյուղի մեջ լավ հարգված էր եւ դարձավ շատ ավելի համեղ եւ խթան: Այո, եւ այժմ, եթե մենք համեմատական \u200b\u200bենք համտեսելու ապուրի եւ շրթունքների ռուս ջեռոցից եւ սալերից, ապա անմիջապես կզգաք համի տարբերությունը: Վառարանից - համեղ:

Տան տնտեսական կարիքների համար օգտագործվել են բարել, հանգույցներ, շքեղություն: Ճարպային սնունդ տապակի մեջ, ինչպես նաեւ հիմա: Խմորը գիտեինք փայտե կոճղերով եւ շղթաներով: Water ուրը տեղափոխվել է դույլեր, կափարիչներ:

Լավ սեփականատերերի ժամանակ ուտեստներից անմիջապես հետո բոլոր ուտեստները չորացան, սրբվեցին եւ դարակաշարերը դրեցին թեքված:

Դոմոստրոնն ասաց այս մասին. «Այնպես որ, որ ամեն ինչ միշտ մաքուր էր եւ պատրաստ է սեղանի կամ մատակարարման մեջ»:

Անհրաժեշտ էր ճաշատեսակները ջեռոցում դնել եւ վառարան ձեռք բերել Մաթեմաց, Եթե \u200b\u200bհնարավորություն ունեք փորձել ամբողջ զամբյուղը դնել կերակուրով լցված ջեռոցում կամ դուրս գալ վառարանից `դուք կհասկանաք, թե որքան ֆիզիկապես քրտնաջան աշխատանք է եղել, եւ որքան ուժեղ են եղել կանայք նույնիսկ առանց ֆիթնեսի :): Նրանց համար յուրաքանչյուր շարժում լիցքավորվում էր եւ ֆիզիկական դաստիարակություն: Դա լուրջ է. - Ես փորձեցի եւ գնահատեցի, թե որքան դժվար է մեծ կաթսա սնունդ ունենալ մեծ ընտանիքի համար `հասկանալու օգնությամբ:

Օգտագործված ածուխի համար պոկեր:

19-րդ դարում մետաղը եկավ փոխարինելու կավե ամանները: Դրանք կանչվում են Մուլտֆիլմ («չուգուն երկաթ» բառից):

Տապակի եւ թխելու, կավի եւ մետաղի համար Տապակած տապակները, նշանները, հացաթուխները, ափսեներ:

ԿահույքԱյս բառի հասկանալու համար ռուսական խոռոչում գրեթե ոչ: Կահույքը շատ ավելի ուշ հայտնվեց, ոչ այնքան վաղուց: Ոչ մի պահարան կամ զգեստապահարան: Հագուստը եւ կոշիկը եւ այլ բաներ չեն պահվում խրճիթում:

Գյուղացիական տանը ամենաարժեքավորը `հիմնական պարագաները, տոնական հագուստը, դուստրերի Dowy- ը, փողը պահվում էր Կրծքավանդակներ, Կրծքավանդակները միշտ կողպեքներով էին: Կրծքավանդակի դիզայնը կարող էր պատմել իր տիրոջ բարգավաճման մասին:

Ռուսական isob Դեկոր

Տունը նկարել (նրանք ասում էին «ծաղկում») նկարչության վարպետ: Իջավ պայծառ ֆոնի վրա: Երաշխիքային օրինաչափություններ: Սրանք արեւի խորհրդանիշներ են `շրջանակներ եւ կիսակառույցներ եւ խաչեր եւ զարմանալի բույսեր եւ կենդանիներ: Նաեւ խրճիթը զարդարված էր փայտի փորագրություններով: Կանանց գործվածքներ եւ ասեղնագործված, տրիկոտաժե եւ զարդարեցին իրենց տունը ասեղնագործությամբ:

Գուշակիր, թե որ գործիքը փորագրություն է դարձել ռուսական խրճիթում: Կացին! Եվ տների նկարը արեց «Մալոյում». Նկարիչները դա կանչեցին: Նրանք նկարել են տների ճակատները `Frontton, Platbands, Parts, քմահաճույք: Երբ հայտնվեցին սպիտակ վառարանները, նրանք սկսեցին նկարել բռնկման եւ միջնապատերի, պահարանների մեջ:

Հյուսիսային ռուսական տան տանիքի դիմակը իրականում տարածքի պատկեր է: Արեւը նշաններ է վահանակների վրա եւ սրբիչով `արեւի ուղու պատկեր, արեւածագ, արեւը զենիթում:

Շատ հետաքրքիր Ցեղատեսակները զարդարող զարդարանք: Վահանակների արեւային նշանի տակ դուք կարող եք տեսնել մի քանի տրապիզոու պրոտեսներ `ջրիմուռների թաթեր: Հյուսիսայինների համար արեւը ջրից բարձրացավ, եւ նա նույնպես նստեց ջրի մեջ, քանի որ այնտեղ շատ լճեր եւ գետեր էին, հետեւաբար, ստորջրյա աշխարհը պատկերված էր: Վահանակների զարդարանքը անձնավորված էր յոթ շերտի երկինքը (հիշեք հին արտահայտությունը. «Եղեք յոթերորդ երկնքի երջանկությունից» :):

Զարդի առաջին շարքում, ձյան, գորգեր, որոնք երբեմն կապված են տրապեզների հետ: Սրանք Երկնային ջրի խորհրդանիշներն են `անձրեւ եւ ձյուն: Եռանկյուններից պատկերների մեկ այլ շարք հանդիսանում է հողի մի շերտ `սերմերով, որոնք կարթնանան եւ կտան բերք: Ստացվում է, որ արեւը բարձրանում եւ շարժվում է յոթ շերտ երկնքի երկայնքով, որի շերտերից մեկը պարունակում է խոնավության պահարաններ, իսկ մյուսը `բույսերի սերմերը: Արեւը նախ փայլում է ոչ թե ամբողջ ուժով, ապա այն զենիթում է եւ հաջորդ առավոտյան գլորում է իր ճանապարհը դեպի երկինք սկսելու համար: Զարդի մեկ շարքը չի կրկնում մեկ այլ:

Նույն սիմվոլիզմի զարդը կարելի է գտնել ռուսական տան հնարքների եւ պատուհանների ձեւավորման վրա միջին ժապավեն Ռուսաստան Բայց պատուհանների ձեւավորման մեջ կան իր առանձնահատկությունները: Պլպապակի ներքեւի մասում `խրճիթի անհավասար ռելիեֆը (տնկած դաշտ): Պլպլենդի կողային տախտակների ստորին ծայրերում `սրտի ձեւավորված պատկերները մեջտեղում անցքով` գետնին ընկղմված սերմի խորհրդանիշ: Այսինքն, մենք տեսնում ենք աշխարհի կանխատեսումը զարդարանքների համար ամենակարեւոր հատկանիշներով `հողի եւ արեւի սերմերը:

Առակներն ու ասացվածքները ռուս ձիերի եւ կառավարման մասին

• Տներն ու պատերը օգնում են:
• Յուրաքանչյուր տան տերը պահում է: Տունը նկարում է սեփականատիրոջ կողմից:
• Ինչ է տանը, այդպիսին եւ ինքներդ:
• Nazhi Cherlehu, եւ այնտեղ եւ անասուններ:
• Պարոն եւ տունը տանը չէ, եւ Պրն.
• Ոչ մի տան սեփականատեր Colites, եւ սեփականատերը տուն է:
• Տներ - ոչ թե այցելում են. Մի կողմ, դուք չեք հեռանա:
• Կնքի մի բարի տունը կփրկի, եւ բարակ թեւը դադարում է:
• Տան տանտիրուհին մեղրով բլիթներն են:
• Տեղադրեք մեկին, ով ապրում է տանը:
• Kolya Kriva - տիրուհին վատ է:
• Ինչպիսի շինարար է նաեւ բնակավայրը:
• Մեր տանտիրուհին բոլորն աշխատում է, եւ շները լվանում են ուտեստները:
• Առանձնատունը չի կարելի հյուսել:
• Տան սեփականատիրոջ մեջ, քան բազուկին
• Սկսելու տան խարիսխները `ոչ թե բերանի զբոսանքի փչոցը:
• Տունը փոքր է, բայց դուք չեք ստում:
• Այն, ինչ ծնվում է դաշտում, տան ամեն ինչ հարմար կլինի:
• Ոչ թե սեփականատերը, ով չգիտի իր ագարակը:
• Այն հարստության տեղ չէ, բայց սեփականատերը:
• Տունը չասեց, եւ քաղաքը չի օգնում:
• Գյուղը հարուստ է, եւ քաղաքը հարուստ է:
• Լավ գլուխ հարյուր ձեռքով կերակրում է:

Սիրելի բարեկամներ! Ես ուզում էի այս բլուրում ցույց տալ, որ դա ոչ միայն Ռուսաստանի տան պատմություն չէ, այլեւ սովորում է մեր նախնիներից, որպեսզի տնային տնտեսություն պահեն, ողջամիտ եւ գեղեցիկ, հաճելի, եւ ձեր խղճի հետ: Բացի այդ, տան հետ կապված շատ շատ պահեր, որպես մեր նախնիների տնային օջախ, շատ կարեւոր են, եւ այժմ, 21-րդ դարում ապրող մեզ համար:

Սույն հոդվածի նյութերը հավաքվել եւ սովորել են իմ կողմից շատ երկար ժամանակ, ստուգվել են ազգագրական աղբյուրներում: Եվ ես օգտագործեցի տատիկի պատմվածքների պատմությունները, որոնք ինձ հետ կիսում էին Հյուսիսային գյուղում իմ կյանքի առաջին տարիների հիշողությունները: Եվ միայն հիմա, արձակուրդների եւ իմ կյանքի ընթացքում `բնության մեջ գյուղում լինելը, ես վերջապես ավարտեցի այս հոդվածը: Եվ ես հասկացա, թե ինչու չէի կարողանա այդքան երկար գրել. Մայրաքաղաքի վիճակում սովորականի մեջ Պանելային տուն Մոսկվայի կենտրոնում ավտոմեքենաների արմատով ես շատ դժվար էի գրել Ռուսաստանի տան ներդաշնակ աշխարհի մասին: Բայց այստեղ, բնության մեջ - Ես շատ արագ եւ հեշտությամբ եմ, սրտից ավարտեցի այս հոդվածը:

Եթե \u200b\u200bցանկանում եք ավելի մանրամասն տեղեկություններ ունենալ ռուսական տան մասին, ապա ստորեւ դուք կգտնեք այս թեմայի եւ երեխաների համար այս թեմայի վերաբերյալ մատենագրություն:

Հուսով եմ, որ այս հոդվածը կօգնի ձեզ հետաքրքրել ռուս տան մասին ամառային ճանապարհորդության ընթացքում գյուղ եւ ռուսական կյանքի թանգարաններում, ինչպես նաեւ երեխաների հեքիաթներ երեխաների հետ հաշվի առնելու համար:

Գրականություն ռուսերեն

Մեծահասակների համար

1. Բայբուրին AK Արեւելյան ստրուկների ծեսերում եւ գաղափարներով նստավայրը: - Լ. Գիտություն, 1983 (ազգագրության ինստիտուտ: N.N. Miklukho - Maclay)
2. Բուզին Վ.Ս. Ռուսների ազգագրությունը: - SPB. Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի հրատարակչություն, 2007 թ
3. Permlovskaya ab Գյուղացիական տուն ռուսական հյուսիսային մշակույթում: - Արխանգելսկ, 2005 թ.
4. Ռուս. «Մարդիներ եւ մշակույթ» շարք: - Գիտություն, 2005 թ. (Եթ անուն եւ մարդաբանության ինստիտուտ: Ն. Ն. Միկլուխո - Maclay RAS)
5. Սոբոլեւ Ա.Ա. Իմաստության նախնիները: Ռուսական բակ, տուն, այգի: - Արխանգելսկ, 2005 թ.
6. Սուխանովա Մ. Ա. Տուն, որպես աշխարհի մոդել // Մարդու տուն: Միջհամայնքային գիտաժողովի նյութեր - SPB., 1998:

Երեխաների համար

1. Ալեքսանդրովա Լ. Ռուսաստանի փայտե ճարտարապետություն: - Մ. Սպիտակ քաղաք, 2004 թ.
2. Zarchevskaya E. B. Գյուղացիական երգչախմբերի մասին: Գիրք երեխաների համար: - Մ., 2014:

Russian Hut. Տեսանյութ

Տեսանյութ 1. Մանկական տեղեկատվական ձայնային տեսանյութ. Մանկական գեղջուկ կյանքի թանգարան

Տեսանյութ 2. Ֆիլմ Հյուսիսային ռուսական ISA- ի մասին (Կիրովի թանգարան)

Տեսանյութ 3. Ինչպես կառուցել ռուսական խրճիթներ. Վավերագրական ֆիլմ մեծահասակների համար

Ստացեք նոր անվճար աուդիո դասընթաց, խաղի դիմումի հետ

«Խոսքի զարգացում 0-ից 7 տարի. Ինչ է կարեւոր իմանալ եւ ինչ անել: Խաբելու թերթիկ ծնողների համար»

Հին ճարտարապետում Ռուսաստանում աշխատանքի հիմնական գործիքը կացին էր: Պողպատի սղոցները հայտնի են դարի վերջին եւ կիրառվում են միայն Հյուսնային գործի մեջ, ներքին աշխատանքներով: Փաստն այն է, որ տեսել են փայտի մանրաթելերը արցունքներ աշխատելիս, դրանք բաց թողնելով ջրի համար: Կացինը, Hummier մանրաթելը, կարծես կնքեք տեղեկամատյանների ծայրերը: Զարմանալի չէ, դեռ ասեք. «Կտրեք խրճիթը»: Եվ, լավ, մենք այժմ ծանոթ ենք, նրանք պատրաստեցին եղունգները չօգտագործել: Ի վերջո, եղունգների ծառի շուրջը ավելի արագ է փտում: Ծայրահեղ դեպքում օգտագործվել են փայտե հենակներ, որոնք ժամանակակից խմբաքանակի ատաղձագործներին կոչվում են «ծծում»:

Փայտե կառուցվածքի հիմքը եւ ամրացումը

Եւ հին Ռուսաստանում եւ ներսում Ժամանակակից Ռուսաստան Փայտե տան կամ լոգանքի հիմքը միշտ եղել է լոգարան: Log House- ը կապված է («կապված») Log Cabin- ում: Յուրաքանչյուր տող մի տողերի մեջ մի աղբի մեջ, որոնք կապված են իրենց միջեւ, որոնք կոչվում են (եւ զանգահարել) «պսակ»: Հիմնադրամի վրա ընկած տեղեկամատյանների առաջին շարքը կոչվում է «համապատասխան պսակ»: Արգանդի պսակը հաճախ դրվում էր քարե ծառեր `մի տեսակ հիմնադրամ, որը կոչվում է« գավազան », նման հիմնադրամը տուն չի տվել շոշափել երկրի հետ, այսինքն: Loghouse- ը պահպանվել է ավելի երկար, չհրվող:

Frams- ը տարբերվում էր միմյանց միջեւ `ամրացման տեսակից: Կենցաղային շենքերի համար օգտագործվել է «Dir» (Dir "(հազվադեպ) մատանի տան տունը: Այստեղ տեղեկամատյանները ամուր չէին, բայց միմյանց զույգերի վրա եւ հաճախ ընդհանրապես կապ չունեին:

Երբ կապում են տեղեկամատյանները «թաթի մեջ», նրանց ծայրերը դուրս չեն եկել դրսում գտնվող պատերից, կտրված անկյունները հարթ էին: Անկյունները կտրելու այս մեթոդը պահպանվել է ատաղձագործների մոտ եւ մինչ այժմ: Բայց սովորաբար օգտագործվում է, եթե տունը ինչ-որ բան կձեռնարկի դրսում (ճարմանդ, սայդինգ, բլոկի չեմպիոն եւ այլն) եւ անկյունները սերտորեն մեկուսացված են, քանի որ անկյունները կտրելու են անկյունները «ամանի մեջ»:

Հին ձեւով «գավաթում» (ժամանակակից) կամ «տարածաշրջանում» անկյունները համարվում էին ջերմ եւ հուսալի: Այս մեթոդով տեղեկամատյանների պատերի ամրացումը անցավ պատին, ուներ խաչաձեւ ձեւ, եթե նայում ես կտրվածքի տան վրա: «Oblom» - ը «Oblom» - ը գալիս է «Օբոլոն» բառից («Հանգստացեք»), նկատի ունենալով ծառի արտաքին շերտերը (CF. «Նվաճում, ծրար, կեղեւ»): Նույնիսկ XX դարի սկզբին: Նրանք ասացին. Այնուամենայնիվ, դրսից ավելի հաճախ տեղեկամատյանները մնացին կլոր, իսկ խրճիթների ներսում խրված էին ինքնաթիռը. Այժմ «EDGE» տերմինը ավելի շատ է վերաբերում պատից դուրս պրծած ծածկագրերի ծայրերին, որոնք մնում են շուրջը, բամպերով:

Ներքին բծերի օգնությամբ միմյանց հետ շփվում են տեղեկամատյանների (պսակներ): Սրուբում պսակների միջեւ եղած մամուռ կար եւ չիպի վերջնական ժողովից հետո բռնել բացի սպիտակեղենի փաթեթները: Նույն մամուռը հաճախ ձեղնահարկի մեջ դրվեց ձմռանը ջերմությունը պահպանելու համար: Red Moss - Intervedided մեկուսացման մասին ես կգրեմ ավելի ուշ, մեկ այլ հոդվածում:

Հրդեհի առումով նրանք արեցին քառանկյուն («Չեթվերիկ») կամ օկտագոնի ձեւով («Օկտա»): Մի քանի հոգուց կանգնած, չորրորդը կազմվել է, հիմնականում խրճիթներ եւ օքցայներ օգտագործվել են փայտե եկեղեցիներ կառուցելու համար (ի վերջո, օկտակլանները հնարավորություն են տալիս գրեթե վեց անգամ ավելացնել սենյակի տարածքը) , Հաճախ չորրորդը եւ օկտալը միմյանց վերեւում դնելը, ծալել է եկեղեցու կամ հարուստ երգչախմբերի հին ռուսական ճարտարապետական \u200b\u200bբուրգը:

Առանց գրոհների մի պարզ փակ ուղղանկյուն փայտե սայթաքում կոչվում էր «վարագույր»: «Քանդակեք վարագույրը, հետ մղելու համար»», - ասաց հինավուրքում, ձգտելով շեշտել կտրվածքի հուսալիությունը` համեմատած բաց հովանի հետ: Սովորաբար, Log House- ը դրվել է «կապի» վրա `ստորին օժանդակ հատակը, որն օգտագործվում էր բաժնետոմսերի եւ տնտեսական գույքագրման համար: Եվ կտրվածքի վերին պսակները ընդլայնվեցին, ձեւավորելով քիվեր `« Foving »: Սա հետաքրքիր բառ է, որը տեղի է ունենում «Falling» բառից հաճախ օգտագործվում էր Ռուսաստանում: Այսպիսով, օրինակ, «կարկատները» տան մեջ կանչեցին վերին ցուրտ սովորական ննջասենյակները կամ կներեք, որտեղ ամբողջ ընտանիքը քնելու էր ամռանը (ընկնում է) դղրդի խրճիթից:

Crates- ի դռները կրճատվել են, եւ պատուհաններն ավելի բարձր էին, միեւնույն ժամանակ ավելի շատ ջերմություն պահելով խոռոչի մեջ: Եվ տունը, եւ տաճարը կառուցվել է նույնը, երկուսն էլ `մյուսը` տունը (տղամարդ եւ Աստված): Հետեւաբար, փայտե տաճարի ամենապարզ եւ հնագույն ձեւը, ինչպես տանը, «տաուրա» էր: Այսպիսով կառուցվեցին եկեղեցիներ եւ մատուռներ: Սրանք երկու կամ երեք տեղեկամատյաններ են, որոնք միմյանց հետ կապված են արեւմուտքից արեւելք: Եկեղեցին պետք է ունենա երեք կտրվածք (հրուշակեղենի, տաճար եւ խորանի նավահանգիստ), մատուռում `երկուսը (հրուշակեղեն եւ տաճար): Ավելի պարզ Երկտեղանի տանիք դրեք համեստ վարպետ:

Մի հավաքածուի փոքր մատուռներ դրվեցին հեռավոր գյուղերում, խաչմերուկում, մեծ քարե խաչերի վրա, աղբյուրների վրա: Մատուռի քահանան չի դրվում, զոհասեղանը այստեղ չի արվել: Եվ ծառայությունները իրենք էին ուղարկել գյուղացիներին, իրենք մկրտվեցին եւ փախան: Նման անթերի ծառայություններ, որոնք անցկացվեցին առաջին, երրորդ, երրորդ, վեց, վեց, վեցերորդ եւ իններորդ ժամվա ընթացքում կարճ աղոթքների երգելու ժամանակ, Ռուսաստանում կանչվեցին «Ժամացույց»: Հետեւաբար շինարարներն ինքնին ստացան իր անունը: Նման մատուռներում եւ պետությունն ու եկեղեցին արհամարհանքով էին թվում: Հետեւաբար շինարարները կարող էին այստեղ իրենց ֆանտազիայի կամքը տալ: Հետեւաբար, այսօր ժամանակակից քաղաքացին է այսօր, այս համեստ մատուռները `իրենց ծայրահեղ պարզությամբ, բարդությամբ եւ ռուսական գաղտնիության հատուկ մթնոլորտով:

Տանիք

Լոգբերայի տանիքը հնության պայմանավորված էր առանց եղունգների, «Սամացու»:

Այդ նպատակով երկու վերջի պատերի ավարտը կատարվել է տեղեկամատյանների տեղեկամատյանների նվազումից, որոնք կոչվում են «տղամարդիկ»: Նրանք երկար երկայնական թունդերը դնում են նրանց վրա. «Դոլնիկի», «վերջ» (Wed "դանդաղ, պառկել"): Երբեմն, այնուամենայնիվ, տղամարդիկ կոչվում էին փոքրացրած պատերի ծայրերը: Այսպես թե այնպես, բայց ամբողջ տանիքը նրանց անունն է ստացել:

Վերեւից ներքեւ կույր, բարակ ծառի կոճղերը կտրված են արմատի ճյուղերից մեկի հետ: Արմատներով նման կոճղերը կոչվում էին «հավ» (ըստ երեւույթին, հավի թաթի ձախ արմատի նմանության համար): Արմատների այս արագությունները, որոնք ուղղվել են, աջակցեցին ընդլայնված տեղեկամատյանին `« հոսքը »: Այն պատրաստվում էր հոսել տանիքից, ջրից: Եվ հավի եւ ուղեբեռի վերեւում, տանիքի լայն տանիքներ, որոնք հենվում են հոսքի սպառված ակոսում ստորին եզրերին: Հատկապես ուշադիր համընկնում է անձրեւից տախտակների վերին ճահիճը `« Կոնք »(այնպես որ այն կոչվում է եւ այլն): Դրա տակ խցանված էր խիտ «չմուշկով», իսկ տախտակների հոդի վերեւում, կարծես գլխարկը, որը ծածկված է չամրացված-մեկով `մատյանով կամ« գանգ »: Այնուամենայնիվ, այն ավելի հաճախ կոչվում էր «Хлупемной» - Ինչ ծածկոցներ:

Քան պարզապես Ռուսաստանում փայտե գծերի տանիքը չթողնել: Այնուհետեւ ծղոտը կապված էր shens- ի (ճառագայթների) հետ եւ տանիքը դնել տանիքի սլայդի երկայնքով, սեղմելով դեղերը. Նրանք ընտրեցին ASPEN լամպերը Skafe- ի (DURANKA) եւ նրանց, կարծես կշեռքները, խրճիթը հրետակաց մի քանի շերտերով: Եվ խորը հնության մեջ, նույնիսկ մի տրիդի թեւեր, այն վերածելով արմատներով եւ հիմքում ընկած բզեզով:

Ամենաթանկ ծածկույթը համարվում էր «տներ» (տախտակներ): «Tes» բառը ինքն է արտացոլում դրա արտադրության գործընթացը: Հարթ, առանց խայթոցի, մի քանի վայրերում մատյանը ձեւավորվեց, եւ սեպերը խցանվեցին բացը: Պառակտումն այսպիսով կոտրվեց մի քանի անգամ միասին: Ստացված լայն տախտակների անկանոնությունները տիրապետում էին հատուկ կացինին, շատ լայն բերանով:

Տանիքը ծածկված էր սովորաբար երկու շերտով `« ենթածրագրեր »եւ« կարմիր թեմաներ »: Տանիքում տանիքի ներքեւի շերտը նույնպես կոչվում էր հրաման, քանի որ այն հաճախ ծածկված էր «ռոք» խստության համար (լավագույնը, որը պտտվում էր կեղտից): Երբեմն տանիք է կազմակերպում ընդմիջումով: Այնուհետեւ «ոստիկանության» ավելի տարածված մասը (հին բառից) «ՊՈԼ» - կես):

Խրճոցի բոլոր ճակատները կարեւոր էին կոչվում «մարդ» եւ առատորեն զարդարված կախարդական երեսպատման թելերով: Վայրի արտաքին ծայրերը մի փոքր փակվել են անձրեւից երկար տախտակներով `« սպիտակներ »: Եվ բուծման վերին համատեղը ծածկված էր նախշերով կախովի տախտակով `« սրբիչ »:

Տանիքը փայտե շենքի ամենակարեւոր մասն է: «Գլխի վերեւում տանիք կլիներ», - Նրանք ասում են, որ այդքան հեռու են մարդկանց մեջ: Հետեւաբար, այն ժամանակին դարձավ ցանկացած տաճարի խորհրդանիշ, տանը եւ նույնիսկ իր «վերեւի տնտեսական կառուցվածքը»:

«Ձիավարություն» հնության մեջ, որը կոչվում է ցանկացած ավարտ: Այս գագաթները, կախված շինարարության հարստությունից, կարող են լինել առավել բազմազան: Առավել պարզ էր «ժապավենի» վերեւը `մի պարզ բարտալի տանիք` վանդակների վրա: Ութ ութ երթով բարձրացված բուրգի տեսքով «վրան» հեծանվորդը սովորաբար զարդարված տաճարներ էր: Խառնաշփոթը «վերեւ» էր, հիշելով զանգվածային չորս դաշնամուրի լամպ: Նման զբոսանք, որը զարդարված է տերմիններով: Աշխատանքի բավականին դժվար էր «բարել», երկակի ծածկույթ `հարթ կորովային ուրվագծերով, ավարտելով կտրուկ սանրով: Բայց նրանք նաեւ արեցին «Սխալշակութի տակառ», երկու խաչմերուկային պարզ տակառ: Վրանային եկեղեցիներ, խորանարդ, երկարաժամկետ, բազմամյա մաս. Այս ամենը կոչվում է տաճարի ավարտից հետո, իր վերեւում:

Այնուամենայնիվ, ամենայն հավանականությամբ սիրում էր վրանը: Երբ ցուցադրման գրքերում նշվեց, որ եկեղեցին «ՎՏԱՆԳՎԱԾ ՎԵՐԻՆ», դա նշանակում էր, որ նա վրան էր:

Նույնիսկ 1656-ին Նիկոնովը արգելել է վրանների վրա, ինչպես ճարտարապետության զգոնության եւ հեթանոսության մեջ, նրանք դեռ շարունակում էին կառուցել դրանք Հյուսիսային տարածքում: Եվ միայն վրանի հիմքում չորս անկյուններում մագիստրոսի հետ փոքր տակառներ կային: Այս տեխնիկան կոչվում էր վրանի անուն մկրտված տակառի վրա:

Հատկապես դժվար ժամանակներ են եկել փայտե վրանի համար XIX դարի կեսերին, երբ կառավարության եւ կառավարության սինոդները ստանձնեցին լուծումների վերացումը: Հյուսիսային «պառակտում» ճարտարապետությունը նույնպես մտավ օպալ: Եվ դեռ, չնայած բոլոր հետապնդումներին, «Չեթվերիկ-օկտա-վրան» ձեւը բնորոշ է հին ռուս փայտե տաճարի համար: Գոյություն ունեն «Գռեհիկից» (երկրից), առանց չորսի, հատկապես զանգակատան: Բայց դրանք արդեն հիմնական տիպի տատանումներն են:

Փայտե տան շենքի ավանդույթները պահպանվում են մեր ժամանակներին: Իր երկրի կայքերում, քաղաքաբնակները ուրախությամբ կառուցում են փայտե տներ եւ լոգարաններ, նահանգի խորքային վարպետների օգնությամբ: Իր հերթին, հետադարձ կապի մեջ մարդիկ նույնպես շարունակում են ապրել Փայտե տներՔանի որ չկա ավելի լավ բնակարան, քան լավ, հուսալի, էկոլոգիապես մաքուր փայտե տունը: Do անկանում եք տնից կամ բարից տուն կառուցել: Կապ մեզ հետ - կամ զանգահարել Հեռ., 8-903-899-98-51 (Beeline); 8-930-385-49-16 (Megafon):