Pekerjaan sosial di Keuskupan Yekaterinburg. Kementerian Sosial di Keuskupan Yekaterinburg. Peserta pelatihan dari Nizhny Tagil

Pada bulan Maret 2018, Departemen Sosial Departemen Keuskupan Ekaterinburg melakukan pelatihan untuk Departemen Departemen Amal Gereja dan Dinas Sosial Diocese Nizhny Tagil. Oleg Shabalin, Kepala Departemen Archpriest OLEG Shabalin, dilatih dalam magang sosial kedua di Yekaterinburg, sangat terinspirasi oleh proyek Yekaterinburg dan mengirim lima karyawan untuk belajar.

Pelatihan Peserta dari Nizhny Tagil:

Asisten Kepala Pekerjaan Sosial - Alexander Andreevich Oschempkov

Koordinator amal I. proyek Sosial, Layanan Tekan - Anastasia Gennadievna Kazakova

Koordinator untuk Bekerja dengan Relawan, Suster Senior Sisterhood - Ekaterina Alexandrovna Levin

Sister Mercy - Love Nikolaevna Bastrikova

Spesialis dalam Penerima Pencari, Pengacara - Natalia Evgenievna Gileva

Pada awalnya, semua peserta magang bertemu dengan pekerjaan departemen untuk bekerja dengan aspiracles, dan kemudian dipisahkan dari arah profil mereka sendiri.

Galina Lyuba, Koordinator Departemen Bekerja dengan Departemen Sosial Departemen Keuskupan Socaterinbburg:

- Saya memberi tahu bagaimana departemen kerja kami bekerja: kepada siapa kami membantu, yang tidak membantu dan mengapa. Apa yang dilakukan pekerjaan dimulai dengan staf dan bagaimana ujungnya - seluruh siklus bagian dari permintaan. Menjawab pertanyaan tentang pekerjaan operator saat menerima panggilan, tentang interaksi dengan para pencari.

Natalia Borisovna Savina, Asisten Kepala Pekerjaan Sosial Departemen Sosial Departemen Keuskupan Ekaterinburg:

- Saya berkomunikasi dengan asisten kepala pekerjaan sosial oleh Alexander Andreevich Oshchenko dan seorang spesialis menerima para pencari dan pengacara Natalia Evgenievna Gileva. Alexander tertarik pada bagaimana membangun hubungan dengan peringatan dan paroki, bagaimana mengatur layanan sosial di lapangan, bagaimana membantu mengatur dan mengembangkan proyek-proyek sosial paroki. Natalia Evgenievna mengklarifikasi masalah distribusi bantuan kemanusiaan saat datang, kondisi untuk menerbitkan dan mengumpulkan pelaporan. Dan, tentu saja, tamu saya sangat tertarik dengan masalah pembiayaan hibah proyek sosial gereja. Saya mencoba menjawab semua pertanyaan tentang kolega kami dari Keuskupan Nizhny Tagil, menunjukkan solusi pertanyaan tertentu pada contoh-contoh spesifik. Saya menjelaskan kepada contoh-contoh proyek hibah kami adalah sistem untuk menulis aplikasi hibah. Kami sepakat untuk bekerja sama, bersama-sama memecahkan masalah bangsal.

Tatyana Ananin, Suster Senior dari Suci Panteleimon Sisterhood Mercy:

- Suster dari Nizhny Tagil, saya katakan secara rinci tentang kehidupan batin persaudaraan kami: doa, pertemuan, perjalanan, bekerja dengan saudara perempuan, berkomunikasi dengan pengakuan. Suster dari arah anak-anak berbagi pengalaman interaksi dengan lembaga-lembaga medis dan sosial anak-anak - melaksanakan percakapan angin dengan karyawan, selamat atas liburan mereka, kemungkinan memberikan bantuan materi. Itu penting karena Di Tagil, ada rumah anak-anak yang lebih sengit dengan hubungan yang berbaris.

Asam Svetlana, Kepala Departemen Informasi:

- dengan seorang kolega untuk melayani Anastasia Cossack, yang telah bekerja di layanan pers Departemen Sosial Diocese Nizhny Tagil, kami membahas prioritas pekerjaan informasi: untuk apa dan mengapa Anda perlu berbicara tentang urusan belas kasihan Layanan Sosial Gereja, karena alasan informasi menarik muncul, siapa yang dapat dan harus menjadi pahlawan publikasi.

Evgeny Shatski, Kepala Pusat Keuskupan untuk Bantuan Kemanusiaan:

- Kami mengadakan tur pusat bagi para tamu, menunjukkan bagaimana pekerjaan itu dilakukan sebagian besar untuk bangsal, sebagai penyortiran pakaian bekas. Mereka menjawab pertanyaan tentang aliran dokumen dan orang yang, bagaimana dan seberapa sering kami membantu.

Asisten Kepala Pekerjaan Sosial Alexander Oshcheckov dan seorang spesialis dalam menerima staf, pengacara Natalia Gileva

Ulasan peserta dalam magang

Sister Mercy Lyubov Bastrakova (Nizhny Tagil):

- Terima kasih banyak atas sambutan hangat, untuk kesabaran, karena berbagi pengalaman Anda. Saya mengambil banyak untuk diri saya sendiri untuk mengatur pekerjaan saya. Dia juga membantu komunikasi dalam menyusui dengan para suster. Membagi keraguan saya. Secara umum, tentu saja, menabrak ruang lingkup perbuatan baik Anda, organisasi, pelaporan dan kontrol yang ketat. Lama terkesan. Menceritakan segalanya di kuil kita. Dan sikap terhadap urusan rahmat sebagai saudara perempuan dan sukarelawan terkesan. Dan, tentu saja, pusat bantuan kemanusiaan yang melanda: 600 meter persegi. m, pesanan penuh dan akuntansi. Seluruh basis data disimpan. Juga menarik untuk mengetahui bahwa jika selama 9 bulan dalam keluarga Pemohon, tidak ada perubahan: dan ayah terus berbaring di sofa, dan ibu tidak merespons, bantu berhenti. Ini menggabungkan orang untuk bertindak. Anda menunjukkan kepada mereka bagaimana seharusnya mereka berusaha untuk meningkatkan kondisi kehidupan. Juga mengilhami pekerjaan dengan para tunawisma, yang sedang dilakukan oleh karyawan departemen di trailer khusus dalam katedral asumsi. Jadi untuk berbicara, bantuan satu kali. Yang membutuhkan dan makan, dan bahkan bersantai di trailer. Tetapi sebelum Anda bekerja sedikit pada kebaikan kuil, dan tidak hanya berdiri dengan tangan yang terulur. Anda perlu memikirkan pertanyaan ini ... busur rendah untuk pekerjaan Anda!

Alexander Oshcheckkov, Asisten Kepala Pekerjaan Sosial (Nizhny Tagil):

- Kami masih berusaha untuk datang ke diri sendiri dan mendengarkan, karena informasi bermanfaat bagi kami ada banyak, ada sesuatu untuk dipikirkan. Mempertimbangkan fakta bahwa dalam layanan sosial hanya 2 tahun, di mana lebih banyak waktu dibayar untuk bekerja dengan dermawan dan masalah hukum pada organisasi non-komersial. Karena itu, bagi saya, semua yang Anda katakan dan apa yang mereka bagikan, Anda dapat menyebut kesepakatan dalam pekerjaan saya. Saya menghargai sikap dan tujuan Anda kepada tetangga, bagaimana mereka berkomunikasi dengan kami dan membagikan emosi, Anda hanya bisa iri. Bagi saya, ini sangat berarti ketika orang terbuka. Menyukai magang segala sesuatu mulai dari struktur departemen yang dikembangkan untuk proses penulisan hibah. Bagi kami, itu adalah kehormatan besar untuk diterima oleh Departemen Sosial Departemen Keuskupan Ekaterinburg. Berkat pertemuan ini, kami tidak hanya mempelajari sesuatu yang baru, tetapi kami dapat bertukar pengalaman. Juga, staf departemen berbagi perkembangan pribadi mereka, pengalaman, menceritakan tentang kemungkinan "jebakan", yang dapat muncul ketika menulis hibah, implementasi proyek. Setelah itu S. kemajuan besar. Mereka berbicara tentang berbagai proyek yang diterapkan di departemen dan keuskupan keseluruhan. Saya juga ingin menawarkan proyek bersama untuk membuat satu basis. Bangsal sehingga kita dapat mengetahui dan melacak tindakan dan memotong tidak jujur. Bantu semua Tuhan untuk kita! Malaikat untuk kiper!

Ekaterina Levina, Koordinator untuk bekerja dengan sukarelawan, Suster Senior Saudara (Nizhny Tagil):

- Dari perjalanan banyak tayangan, kami sekarang mencerna, mencoba melamar pekerjaan kami. Saya terkesan dengan gudang, dan karena mereka sendiri terlibat dalam perbaikan dan pengaturan gudang kemanusiaan baru, kami saat ini terlihat. Terima kasih banyak atas tanggung jawabnya!

Anastasia Kazakova, Koordinator Proyek Amal dan Sosial, Layanan Pers (Nizhny Tagil):

- Saya sangat menyukai segalanya. Saya, misalnya, sangat senang! Anda semua adalah matahari seperti itu, hati seperti itu. Terima kasih banyak atas sambutan hangat! Banyak informasi berguna yang diterima dari Svetlana Kislova, pada awal bubur ada di kepala saya, sekarang, ketika meleleh, saya ingin membuat, ide muncul, ide. Kami akan menerapkannya. Saya harap ini bukan pertemuan terakhir. Anda semua sangat terinspirasi. Tentu saja, saya ingin berharap Anda mencintai, kesabaran, kedamaian, dan membantu Tuhan! Selamatkan Tuhan kalian semua!

Situs web Departemen Layanan Sosial
Keuskupan Ekaterinburg:

Di studio Yekaterinburg dari saluran TV kami untuk pertanyaan para pemirsa, kepala biara katedral untuk menghormati asumsi ini bertanggung jawab Blessed Virgin Mary. Di visa kota Yekaterinburg, kepala Departemen Kementerian Sosial di Keuskupan Ekaterinburg dari Archpriest Evgeny Popichenko.

Saya menyarankan untuk memulai percakapan hari ini dengan tanggal penting: hari ini, peringatan enam tahun mencatat layanan ortodoks belas kasihan di Departemen Sosial Keuskupan Ekaterinburg. Jika kita membandingkan dengan usia seorang anak, sepertinya anak itu sudah sedikit membaca, jadi sudah alasan, itu berkembang perlahan, bahkan mungkin tetap dalam beberapa kasus, tetapi pada saat yang sama ia telah lama sudah lama ... tetapi untuk organisasi enam tahun - ini masih lama. Dan untuk organisasi amal yang ada pada sumbangan orang dan tidak memiliki keuntungan materi dari apa yang dia lakukan, enam tahun sudah mirip dengan keajaiban. Setuju?

Anda sudah lama adalah kepala Departemen Layanan Sosial Keuskupan. Jelas bahwa setiap orang yang datang atau dalam layanan belas kasihan, atau ke departemen, melewati sekolah tertentu, perubahan, menahannya atau tidak tahan, dan bahkan peristiwa di bidang ini, dalam pelayanan ini ia serius, jejak utama dalam hidup. Bagi Anda, kegiatan ini adalah pelajaran terbesar yang disajikan?

Pelajaran terbesar adalah bahwa Anda harus memperhatikan orang-orang, Anda harus jujur \u200b\u200bdi depan orang-orang, Anda harus melalui setiap orang dan membantu setiap orang pertama kali pergi ke tujuan utama kehidupan - ke gereja, hidup, Gereja, sampai jumpa dengan Tuhan. Dan yang kedua adalah membantunya mengembangkan bakat-talenta yang ada di dalam dirinya Allah. Bagi saya, setiap orang yang dipimpin TUHAN adalah harta. Dalam arti tertentu, saya membayangkan bahwa saya sedang mengerjakan Goldenview: Saya tertawa emas. Saya pernah bercanda yang disebut "harta karun". Dan kebenaran: setiap orang seperti mutiara khusus, berlian di kalung. Ketika Anda melihat orang-orang, untuk proyek, untuk setiap orang, ketika ia ternyata berada di sini, maka itu tulus dan besar terima kasih kepada Tuhan untuk selama ini ...

Secara harfiah hari ini kami mengadakan pertemuan kecil dengan karyawan, dan seseorang mengingat kembali bagaimana itu datang ke sini. Setiap kedatangan adalah keajaiban kecil dan dalam kehidupan seseorang, dan dalam kehidupan layanan. Kehidupan seseorang benar-benar berubah. Oleh karena itu, orang adalah harta yang paling penting, dan pelajaran yang paling penting selalu dalam berkomunikasi dengan orang-orang. Kekhawatiran yang paling sulit: Saya kadang-kadang memikirkan diri saya bahwa saya suka Ihtyander - Saya tidak bisa hidup dalam air berkarat, dia mencetak saya untuk bernafas, dan ketika beberapa jenis ketegangan atau nanti, tidak setuju, saya pasti akan menanggapi kesehatan fisik, saya benar-benar mulai tersedak. Saya benar-benar ingin dilakukan, dan dunia itu.

- Mengapa orang berusaha dan datang ke bidang ini - bantu orang lain? Dan di mana jalan mereka dimulai?

Rahmat Tuhan itu terjadi, kita memiliki pengalaman yang sangat baik dari kementerian sukarela. Artinya, ambang batas, suksesi bekerja sama adalah layanan sukarelawan. Saya memiliki prinsip seperti itu (dengan pengecualian langka): hanya mereka yang telah lulus layanan sukarelawan menjadi staf, yang datang untuk tidak mendapatkan uang, bukan hanya sesuatu untuk melakukan ini, dan siapa yang datang untuk melayani. Kementerian dari pekerjaan dicirikan bahwa motivasi berbeda, pendekatan yang berbeda. Kementerian dihargai oleh Tuhan, dan pekerjaan dibayar di sini.

Sungguh sukarelawan yang hebat, pria tanpa pamrih datang untuk melayani dan memberikan hidup demi tetangganya. Formula cinta ini sebenarnya. Dan motif utamanya adalah pada orang-orang yang datang ke layanan belas kasihan, adalah bahwa seseorang sadar atau tidak sadar mencari cinta, dia ingin belajar cinta. Dia mungkin, itu tidak merumuskan bahwa, dia berkata: "Saya ingin membuat dunia lebih baik. Saya ingin mencurahkan waktu saya dengan penggunaan orang lain. Saya ingin menghibur seseorang. " Tetapi jika Anda menggali sedikit lebih dalam, maka seseorang mencari cinta. Dan cinta di mana seseorang memberikan hidupnya kepada tetangganya. Biarkan dia tidak sepenuhnya, tanpa menutup payudaranya dalam perang kawan - sebelum prestasi itu perlu diam, tetapi setidaknya dua jam seminggu, seseorang menolak untuk semacam kesenangan dan bukannya menonton TV, kali ini mendedikasikannya Orang miskin, memberikan panas Anda, sumber daya Anda, dana Anda sendiri. Karena itu sangat penting - untuk memberi Tuhan melalui orang-orang, tidak peduli bagaimana Tuhan melakukan debitur mereka. Dalam hal ini dan manfaat yang luar biasa dari persepuluhan: Ketika seseorang memberi Allah Allah (yaitu, menangani hukum), maka TUHAN tidak pernah tinggal berhutang budi. Jadi sering terjadi bahwa ketika seseorang memperhatikan hal ini, tidak bertumbuh, tidak diperhitungkan, maka Tuhan memberi penghargaan sepanjang waktu, dan tema material diluruskan. Dan, sebaliknya, ketika pria itu tidak memberi Tuhan untuk perintah, ia kehilangan segalanya sepanjang waktu: gigi rusak, maka roda adalah tumpukan, maka tetangga akan mengisi di atas, maka uang itu akan kalah. Yaitu, sepanjang waktu sesuatu terjadi bahwa seseorang menderita kerusakan material.

Dan dalam sukarela sama. Seseorang datang dengan alasan-alasan ini, untuk sementara waktu ia membawa kementerian, entah bagaimana membuktikan dirinya, dan kemudian ternyata dia memiliki lebih dari pekerjaan utama, dan ada seseorang untuk mengambil seseorang, karena itu terbukti dapat diandalkan, terbukti. pejuang. Sembilan puluh lima persen karyawan - hanya itu. Dan dengan ini, mereka berharga bahwa mereka tidak datang demi kepentingan, bukan hanya mendapatkan pekerjaan. Mereka datang demi pelayanan, demi dekat, untuk realisasi talenta itu, dorongan internal bahwa Tuhan membangkitkannya.

Pertanyaan Valentina dari Orenburg: "Saya dibaptis sendiri. Saya menerbangkan anak-anak dengan doa, berbicara dengan anak-anak kecil. Dosa ini dipertimbangkan? "

Valentine yang terhormat, ini, tentu saja, karena konspirasi masih tidak pergi kepada Tuhan. Doa kepada Tuhan ditulis dalam doa, dan konspirasi disusun oleh penduduk kuno, pagan yang beralih ke unsur-unsur, yang dalam frasa-ungkapan ini menyebutkan nama Tuhan Yesus Kristus, berapa banyak frasa yang tidak jelas. Mereka beralih ke roh, yang, tentu saja, menanggapi kata-kata ini dan menciptakan visibilitas semacam proses. Kutil, misalnya, atau pass gandum, dan penyakitnya jauh ke dalam jiwa, dan orang tersebut rusak. Perlu untuk menghentikannya dengan tegas. Dan terlebih lagi, datanglah kepada imam, minta Bapa untuk memberikan sisa epitude, memberi pekerjaan, yang akan memberikan racun ini yang merupakan bagian dari kontak seperti itu dengan dunia spiritual, dari jiwanya untuk meminjamkan. Ini sangat berbahaya, dan perlu untuk menghentikannya. Bantu kamu Tuhan!

Kami melanjutkan topik Kementerian dan Mercy. Anda mengatakan sukarelawan, untuk waktu yang lama Berlari dari pekerjaan utamanya, itu datang, membantu, dan kemudian memahami bahwa baginya pekerjaan yang ia lakukan sebelumnya, dan kemudian kementerian yang ia miliki sebagai alternatif, hal-hal yang tidak sesuai dan bahwa ia ingin mengabdikan hidupnya untuk kementerian ini. Bisakah saya menggambarkan orang-orang yang datang? Apakah ada sesuatu yang mereka semua ikat? Jelas bahwa ini bukan pendidikan seperti itu, bukan usia, tetapi beberapa kualitas yang memungkinkan Anda dijiwai dengan kementerian?

Iya. Ada kesediaan untuk mengambil langkah dari deretan ons, pergi keluar untuk bertemu. Remaja jiwa mungkin. Saya sudah mengatakan ini entah bagaimana: tanda pemuda, Jiwa muda adalah kesiapan ketika memilih maju atau mundur, naik atau turun, memasuki pintu tertutup atau tinggal di luar pintu selalu maju, menuju kejutan baru, menuju petualangan baru. Relawan memiliki hembusan ini, beberapa bagian dari petualangan, kesiapan, seperti yang mereka katakan, hancurkan permainan. Ini adalah kualitas ketika seseorang tidak terlalu diterima, bukan tindakan standar. Di sini Tuhan sangat sering memecahkan permainan, datang tanpa diduga, tidak dapat diprediksi: semua orang berpikir demikian, dan dia mengambil dan menyembuhkan pada hari Sabtu seorang pria dengan tangan kering. Semua dalam syok: Bagaimana? Dan dia datang karena tidak ada cara lain. Dan untuk menangkap pentingnya peristiwa ini di benak orang. Dan di sini sukarelawan hampir sama: ada kerudung ini, ketika seseorang keluar non-standar, tidak seperti biasa.

Hari ini kami berbicara dengan karyawan, dan mereka tertarik untuk memberi tahu pengalaman mereka bepergian dengan taksi. Artinya, beberapa orang berbicara tentang bagaimana mereka duduk di taksi, tiba-tiba telepon terdengar tak terduga, dan operator terpaksa menjawab: "Layanan Mercy Ortodoks mendengarkan." Pengemudi mendengarnya dan secara harfiah memompa: "Mengapa Anda membutuhkannya? Ya, lempar mereka untuk membantu mereka! " Dia atau mereproduksi bangsal ("orang-orang tunawisma ini, para penyandang cacat - mereka adalah penjahat, mereka sendiri harus disalahkan"), atau ekstrem lainnya - itu akan mengatakan karyawan: "Ya," ya, ini Gereja ortodokYa, mereka semua penipu, mereka hanya memiliki uang ... "

Tetapi orang-orang, ternyata, itu mengganggu. Seseorang bereaksi, dia tidak tetap acuh tak acuh, dan menurut saya bahwa dia secara tidak sadar ingin diyakinkan bahwa itu tidak. Karena dia mendirikan posisinya kebohongan, dan tidak mungkin membangun apa pun pada kebohongan - dia menyiksa dia tidak memberikan hidup. Dan di sini orang itu digali, bertanya, menuntut bahwa dia entah bagaimana membuktikan bahwa dia salah; Meskipun dia tampaknya menyerang, tetapi menunggu, berharap bahwa dia akan menjawab atau berperilaku non-standar, tidak seperti biasa, dan itu akan berubah.

Ini tidak diterima di antara orang normal Berperilaku sebagai sukarelawan, karena Anda perlu mengambil segalanya dari kehidupan, Anda perlu mengatur hidup Anda, Anda perlu menghabiskan waktu luang Anda pada diri sendiri, pada hiburan. Dan ketika seseorang pergi ke orang tua - itu abnormal, ini adalah pria gila. Memang, orang-orang Kristen dalam beberapa hal tergila-gila pada pikiran duniawi, karena mereka mencoba hidup dengan pikiran Kristus. Dan itu luar biasa. Pada sukarelawan, itu mencolok kesediaan ini untuk melakukan sesuatu selama biasanya.

Batyushka, Anda ingin mengatakan bahwa wahana operator di taksi dan ponselnya berasal dari orang-orang yang mungkin membutuhkan bantuan. Apakah saya mengerti dengan benar?

Ya tentu saja.

Saya hanya tidak mengerti bagaimana pengemudi taksi dapat mendengar bahwa Anda sendiri sampai pada pengiriman layanan ortodoks Mercy.

Kami memiliki operator dengan saudara perempuan belas kasihan, seorang wanita muda, seorang ibu dari dua anak yang sudah berusia lima belas tahun tinggal di kursi roda selama bertahun-tahun. Ini adalah salah satu anak favorit saya, hamba Allah Irina. Saya selalu mengingatnya dengan rasa terima kasih! Kemarin saya melihat (saya dikirim) satu film dokumenter, yang disebut liturgi. Saya sangat disarankan untuk semua orang. Sebuah film tentang liturgi dan seorang imam yang menceritakan tentang kehidupan bangsal-Nya. Aku menatapnya dan menyadari apa yang hilang dalam hidup sekarang. Jelas bahwa organisasi besar, tanggung jawab untuk karyawan dan bangsal, tetapi ketika saya adalah seorang imam paroki di Kuil Martir Besar Panteleimon, saya memiliki lebih banyak peluang untuk kontak langsung dengan orang miskin: dengan pasien dengan tahanan. Prubber masih menyiratkan sedikit ritme lainnya. Tetapi saya menyadari bahwa saya sangat kurang.

Di sini Irina adalah salah satu dari dekat Chad, yang saya datangi ketika dia dulu benar-benar dirantai tidur. Dia kehilangan kemampuannya untuk berjalan, menjadi seorang gadis muda: ada beberapa kerusakan di tulang belakang. Dia berlari, dan menari, dan kemudian sekali - dan menemukan dirinya di kursi roda. Dan ketika saya datang kepadanya, saya tidak mendukungnya, dan dia menghibur saya. Karena pengakuannya, tentu saja, benar-benar berbeda dari yang biasa kita dengar di kuil: beberapa kedalaman, kejujuran, keterbukaan, kebutuhan nyata untuk Kristus dan kekuatan batin mengatasi penyakit. Lalu dia entah bagaimana merayap. Lalu dia melahirkan anak, berada di kursi roda! Dokter dengan tegas berkata: "Apa yang kamu! Ini bukan urusanmu sama sekali! " Dan seberapa banyak kita harus bertahan, hanya perlawanan seperti itu untuk melahirkan! Sekarang bayi ini berusia tujuh tahun, Dimochka: seorang pria normal, berlari, anak biasa.

Dan sekarang dia melayani sebagai operator selama bertahun-tahun. Dia harus menelepon taksi untuk membawanya dari rumah ke kuil, tempat kami terjadi rapat secara berkala. Dan hanya dalam taksi dia juga melakukan kepatuhannya. Tentu saja, sangat penting bahwa dengan orang-orang seperti itu ada kontak tidak hanya pada imam, tetapi juga pada setiap orang, karena jiwa tidak dapat hidup tanpa peduli pada orang miskin; Itu menjadi tebal, ditutupi dengan lemak, menjadi tak bernyawa dan tidak sensitif. Dan itu masalah. Relawan indah karena mereka berjuang dengan " kelebihan berat"Hatimu, yaitu, mereka mengendarai" lemak "ini sehingga jantung berfungsi dengan benar.

Menurut statistik, kami memiliki jutaan orang dalam kemiskinan seperti itu upah Membuat jumlah di bawah minimum subsisten. Dan seolah-olah ternyata setiap orang membutuhkan bantuan. Jadi seberapa banyak orang membutuhkan sukarelawan dan orang-orang dengan hati yang baik, dengan jiwa yang baik yang akan siap untuk datang ke penyelamatan jika situasinya adalah ...

Saya pikir tidak perlu menunggu sampai Anda datang ke penyelamatan, Anda harus pergi ke orang-orang yang lebih berat dalam seribu kali lipat dari Anda. Saya ingat saya punya episode dalam hidup saya. Ngomong-ngomong, Del Carnegie dengan tulus berterima kasih atas karyanya; Dia memiliki beberapa buku berbeda, termasuk "Cara Berhenti Khawatir dan Mulai Hidup." Di suatu tempat sekitar delapan belas (ini adalah waktu pencarian) kecemasan seperti itu melekat pada saya. Sumsum seperti itu menemukan Anda (dan dia sering menemukan orang), kapan pertanyaan "Bagaimana kabarmu?" Saya ingin menjawab: "Semuanya buruk." Dan pada kenyataannya, itu tidak buruk, jiwa hanya menggerutu, arwah populasi, mereka menyerang dan mulai menekannya, menghambat. Dalam keadaan ini, saya membaca buku ini, dan satu cerita mengejutkan saya. Pemuda dari negara saya ("Semuanya buruk, tidak ada pekerjaan, ada sesuatu yang tidak terjadi di suatu tempat") berjalan dengan sendirinya, sedih, hujan di jalan. Dan tiba-tiba seseorang menyambutnya dengan ramah: "Selamat siang." Dia lewat, lalu berhenti, berbalik dan tercengang - seorang yang cacat dinonaktifkan pada-Nya, yang duduk di atas aspal, dia tidak punya kaki, ada masalah dengan tangannya, tetapi dia memandangnya dengan sangat ramah, jadi tersenyum bahwa senyum ini. Cukup cukup untuk dirinya sendiri. Dia berkata: "Aku punya tangan dan kaki, aku punya cukup kesehatan, dan aku pergi dan tidak tahu bagaimana hidup. Dan di sini seseorang yang benar-benar memiliki masalah, dan dia tersenyum, mencari kehidupan yang terbuka lebar. " Dan itu mengubah hidupnya.

Sepertinya bagi saya, jangan menunggu apa pun. Perlu untuk pergi ke sukarelawan layanan ortodoks belas kasihan, menemukan masalah jiwa (atau kepada orang tua, atau ke tunawisma). Sangat membantu bagi jiwa untuk mengurus para tunawisma: memberi mereka makan, berbicara dengan mereka dalam manusia; Tidak bahagia, tidak dengan beberapa apel, dan belajar bagaimana, misalnya, seorang pemuda berusia 35 tahun. Dengarkan cerita ini, sarung tangan kepadanya memberikan miliknya sendiri. Ini sangat menyembuhkan jiwa, itu mengetuk marok ini, ketika semuanya buruk. Tidak, semuanya sangat bagus. Atau pergi ke rumah kos untuk anak-anak dengan kerusakan yang berbeda, dengan luka bawaan, berjalan-jalan dengan mereka pada hari Sabtu. Relawan berjalan dengan anak-anak. Dan akan menjadi lebih mudah untuk hidup. Avva Dorofey mengatakan bahwa ketika kita memiliki amal pasien, maka dia akan otak lebih dari kita, karena Tuhan menyembuhkan hati kita melalui itu. Jadi siapa yang belum menulis sukarelawan? ..

Untuk beberapa alasan saya langsung ingat Nika Vuily, yang tidak memiliki tangan dan kaki dan yang mengumpulkan aula besar. Dia terbuka dengan orang-orang, baik hati dan, yang paling penting, ceria, menunjukkan bahwa bahkan dalam situasi seperti itu Anda dapat menemukan makna hidup Anda, Anda dapat menemukan sesuatu untuk dilakukan untuk apa. Sejauh yang saya tahu, ia memiliki seorang istri, dan anak kecil. Tetapi hanya, mungkin, ini bukan primeritor pada umumnya, pada prinsipnya, untuk terlibat dalam sukarelawan dan layanan sosial, untuk entah bagaimana menghibur sedikit, untuk mengkonfigurasi, berpikir: "Namun saya tidak terlalu buruk. , Saya membantu orang. Tampaknya bagi saya bahwa itu sedikit berbahaya bagi seseorang. Tapi mari kita bicarakan sedikit kemudian, ambil panggilan telepon.

Pertanyaan seorang penonton dari wilayah Vologda: "Batyushka, katakan padaku apa godaannya? Dan pertanyaan lain: pada ketujuh doa pagi Kepada Perawan, ada kata-kata: ya, saya tidak menunjukkan iblis kegembiraan, IZH, banyak dosa Jannik. Bagaimana memahami kata-kata ini? "

Sangat mudah untuk dipahami: bahwa setan tidak bersukacita oleh saya - orang yang diperingatkan dalam banyak dosa. "Jangan lakukan itu, simpan setan dari kegembiraan seperti itu. Bantu saya untuk menjadi lebih baik, bantu saya untuk mengatasi dosa, sehingga iblis tidak bersukacita tentang pelanggaran hukum saya. "

"Godaan" - kata Slavia, dalam suara Rusia seperti "tes." Artinya, ini adalah beberapa keadaan kehidupan di mana seseorang memeriksa kesediaannya untuk setia kepada Tuhan. Tes iman kita, Tuhan Kejujuran kita kadang-kadang muncul sehingga kita, seperti di sekolah, telah melewati offset tertentu, ujian untuk pergi ke kelas lain. Pria itu atau melewati mereka, atau tetap untuk tahun kedua, yaitu tes baru. Jadi untuk ini dan Anda perlu mengobati.

Dalam doa "Bapa kami" kami bertanya: "Jangan memasuki kami dalam godaan." Ada tes, godaan yang tidak bisa kita lakukan. Mereka melewati beberapa orang, seperti pekerjaan lurus. Misalnya, Abraham, ketika Tuhan mengalami imannya sehingga dia akan mengorbankan putranya. Dan kami meminta Tuhan Tuhan untuk memberi kami tes yang melebihi kekuatan kami. Dan dalam urutan yang biasa, itu perlu, karena Tuhan berkata: "Bangun dan berdoa, tetapi jangan berlaku untuk menyerang. Roh Bodr, dagingnya lemah. " Anda harus berada dalam kesiapan tempur: memperhatikan kata-kata, pikiran, perasaan, dan tindakan Anda dan siap untuk mencerminkan godaan yang mendekat. Seperti itu.

Pertanyaan tentang pemirsa dari Yekaterinburg: "Aku punya ciuman, dia menikahi Tajik dan menerima iman Muslim. Saya ingin tahu, saya sekarang ayah baptisnya atau tidak. "

Tentu saja, Anda, karena hadiah Tuhan melekat. Dan perlu berdoa untuk itu dan, mungkin, untuk menyulam sesuatu di hadapan Allah, karena dalam beberapa hal Anda tidak memenuhi tugas yang dipercayakan Gereja kepada Anda. Karena tugas Godfather adalah untuk membantu orang tua dan untuk berpartisipasi dalam nasib adegan mereka, sehingga menjadi seorang Kristen dalam hidup, dan bukan dengan nama. Seorang Kristen dari non-Kristen dibedakan oleh fakta bahwa itu benar: Kristus yang setia, ia mempertahankan kesetiaan, bertentangan dengan segala macam godaan dan tes. Dan ini adalah tanggung jawab besar para Godfather, yang memberi Tuhan janji selama sakramen baptisan bahwa dia akan mengarah pada bayi kecilnya. Dan jika itu terjadi, itu berarti suatu tempat dan kesalahan Anda adalah alasan serius untuk pertobatan, untuk air mata di hadapan Allah. Dan air mata ini, mungkin jantung si penonton Anda kadang-kadang akan meleleh, dan rayuan ini akan diluruskan. Oleh karena itu, berdoa, tetapi, tentu saja, bukan di kuil, karena orang dari gereja menghilang; Di dalam gereja, kita tidak bisa berdoa untuk itu, tetapi dalam doa-doa rumah, dalam sedekah mereka sendiri, perlu untuk melamarnya di hadapan Allah.

Mari kita kembali ke pertanyaan yang sebelumnya kita lobot sebelumnya. Mungkinkah itu tujuan dari keinginan untuk membantu seseorang lebih buruk daripada saya? Atau apakah itu pendekatan yang sedikit terdistorsi dengan Kementerian Mercy, untuk menjadi sukarelawan?

Kita tidak tahu bagaimana jiwa dicegah di hadapan Allah, dan Anda perlu mencoba menangkap dan mengembangkan. Biarkan jadi, bahkan jika motifnya. Saya sendiri kadang-kadang melakukannya ketika itu sangat sulit di jiwaku. Saya hanya tahu mekanisme ini, saya berjalan ke cabang berat di rumah sakit psikiatris, dikomunikasikan dengan orang-orang, kami berdoa bersama mereka. Ini adalah metode rehabilitasi jiwa Anda yang sangat efektif. "Bagikan senyummu, dan dia akan kembali padamu lebih dari satu kali." Karena itu, bahkan jika seseorang memiliki keinginan seperti itu - yah, terima kasih Tuhan! Lebih lanjut ternyata - kita akan mencari tahu.

Untuk beberapa alasan saya ingat kisah yang terjadi pada saya secara pribadi. Di departemen rumah sakit anak-anak, saya punya satu malam untuk duduk bersama seorang anak yang memiliki cerebral palsy. Itu diberi makan melalui tabung, dia tidak bisa berjalan atau duduk, hanya berbohong, dan bisa berbaring dalam posisi tertentu. Rupanya, ada semacam cedera generik. Cabika sayang. Dia selalu menjaga kepalanya ke satu arah saja, dan ini bukan arahan langsung, tetapi seolah-olah marasi. Jujur, sekarang saya berbicara tentang ini dan merasa bahwa denyut nadi telah sering terjadi ... tanpa orang-orang yang secara sukarela duduk dan membantu, bersama dengan anak-anak seperti itu, di belakang mereka, pada kenyataannya, tidak ada perawatan. Yaitu, jika tidak ada satu pun di dekatnya, dia akan berbohong, meraung, clogger, itu akan cocok untuknya, misalnya, setelah tiga jam, pada saat-saat itu akan diminta oleh norma-norma. Kami tampaknya hidup dalam masyarakat modern, di mana adat untuk menempatkan seseorang pada langkah penting. Mengapa pada waktu kita secara umum dalam sistem perawatan kesehatan masalah seperti itu adalah bahwa bahkan untuk anak-anak tidak dapat dipalsukan beberapa orang yang dapat melakukan fungsi yang sama yang melakukan sukarelawan, tetapi siapa yang akan ada secara default dan melakukannya secara default dan melakukannya?

Karena ada konsep seperti itu sebagai jadwal reguler di mana staf diatur, jumlah pasien di karyawan dan anggaran organisasi. Karena semua ini adalah sistem yang sangat besar dan berat, mobil. Selalu ada kebijaksanaan ... yaitu, ketika percakapan beroperasi, beberapa jenis optimasi: perlu atau tidak diperlukan; Mungkin tanpa ini, Anda entah bagaimana bisa melakukannya. Benar-benar tanpa ini, Anda dapat melakukannya: Nah, anak itu diberi makan, berpakaian; Yah, tidak ada yang menawannya sekali lagi - ini tidak fatal ...

Negara memecahkan masalah kehidupan, masalah dukungan material, masalah konservasi hidup - dan terima kasih Tuhan. Dan mungkin itu baik, karena ada bidang besar bagi sukarelawan, untuk anak-anak niat baik. Mungkin harus seperti ini: bahwa beberapa kebutuhan hidup dasar dilakukan dengan mengorbankan anggaran, tetapi manusia, spiritual, kebutuhan spiritual - dengan mengorbankan orang-orang yang hidup, mereka seharusnya tidak mendapatkan uang. Sulit bagi uang untuk mencintai, entah bagaimana bukan itu. Ini harus sesuka hati, menurut niat baik hati. Dan di sini harus menjadi interaksi antara agensi pemerintahan Dan organisasi nirlaba dari orientasi amal, organisasi sukarela: orang akan datang dan memberikan hati mereka kepada bangsal dan karyawan. Karena itu juga penting: dan tampilan yang ramah, dan kata yang baik. Ambrose Optina mengatakan (ini adalah ekspresi favorit saya): "Dalam kehidupan ini, kita perlu tampilan yang ramah, kata yang lembut, Anda perlu percaya kepada kami dan kami percaya, Anda membutuhkan apa yang paling mahal dan langka yang penuh perhatian." Hati penuh perhatian - harta karun yang paling mahal dalam hidup!

Kementerian yang penuh belas kasih, tentu saja, adalah misionaris tertentu. Saya ingin bertanya tentang apa. Apakah semua bantuan dan misionaris yang sama atau pertama-tama itu hanya membantu, hanya menjadi perhatian?

Pertama-tama, ini adalah sertifikat Kristus dan gerejanya. Dan kita membicarakannya dengan staf: nilai hidup seseorang adalah bahwa seseorang datang kepada Tuhan seumur hidup. Jika seseorang tidak datang kepada Tuhan, ia hidup dalam hidup sia-sia: tidak ada gunanya hidup dan dan besar tidak ada harga. Karena seseorang bukan semut, itu bukan kuda nil; Ini bukan tugas lain bagi mereka, kecuali untuk keberadaan biologis. Seseorang memiliki tujuan. St. John Zlatoust mengatakan: "Manusia, aku menciptakan tubuh yang luar biasa untukmu (dia, seolah-olah dengan wajah Tuhan, katanya), tetapi aku memberimu kekuatan untuk menciptakan sesuatu yang lebih baik - menciptakan jiwa yang luar biasa." Inilah ciptaan, asuhan jiwa manusia untuk Tuhan adalah tujuan dari kehidupan manusia. Karena itu, kami memperhatikannya. Tentu saja, itu perlu menjadi bukti, Anda perlu mengingatkan Anda tentang hal itu. Tentu saja, Anda tidak perlu menggunakan ketergantungan pada pasien kami, bangsal, harus selalu sesuka hati, dan hati-hati, tetapi tidak mungkin untuk tidak melihatnya. Bantu mengundang seorang imam, membantu mengatur percakapan, saudara untuk dibawa; Jika perlu, bantu bersiaplah untuk sakramen adalah yang pertama. Karena jika tidak, ini adalah cara langsung untuk membakar: penyakit ini tidak memenangkan kami, jangan menghentikan dosa, tunawisma tidak diatasi dan sebagainya. Semuanya mouse dari berapa banyak waktu tidak ada hubungannya jika tidak ada hasil bahwa jiwa menjadi hidup dan terbangun melalui kesedihan dan penderitaan. Mercy Sisters adalah malaikat yang membawa kabar baik. Karena itu, tentu saja ini yang pertama.

Pada bulan September, layanan belas kasihan diadakan dalam program pelatihan sukarelawan yang percaya diri. Saya ingin tahu, bisakah saya mengajar bantuan? Dan secara umum, saya ingin meminta Anda untuk menceritakan secara singkat tentang proyek ini ...

Aku, terima kasih Tuhan, selalu terima kasih ... dalam doa rahasia, ada kata-kata seperti itu dalam misteri doa: "Tuhan, terima kasih telah mendorong saya untuk menikmati liturgi ilahi, menyerukan tingkat imamat terbesar ini. " Menikmati Liturgi Ilahi! .. Kadang-kadang Anda datang, dan tidak ada kekuatan, dan bahkan Anda mencoba untuk tidak melihat orang-orang, karena Anda mengerti bahwa penampilan Anda menyerahkan suasana hati Anda, dan itu segera padam, mereka segera sedih. Anda mulai melayani: "Kerajaan yang diberkati ... Damai berdoa kepada Tuhan" ... dengan deri seperti itu, melalui kekuatan. Kemudian Antifone, Objek; Antifon, objek. Kepada Kheruvimskaya, semuanya entah bagaimana diluruskan - dan menjadi lebih mudah untuk bernapas. Lalu kanon Ekaristi, "Bapa Kami". Kemudian persekutuan. Dan sering pada tingkat fisik, kompor diperkuat dengan bahu dihilangkan oleh Tuhan. Dan untuk beberapa waktu Anda menjalani hidup ini. Meskipun keadaan tidak berubah (dan keadaan sedih sudah cukup), tetapi Anda melihatnya secara berbeda, Anda mengubah sudut pandang. Tampak bagi saya bahwa sangat penting untuk memahami hal ini - kita harus hidup dari liturgi ke liturgi, dari persekutuan ke persekutuan. Entah bagaimana kita harus perlu dorat.

Dan terima kasih Tuhan bahwa kita memiliki kesempatan dan dengan sukarelawan untuk berdoa, dan dengan saudara perempuan, dan dengan saudara-saudara. Ada liturgi malam yang luar biasa: pada malam hari tidak ada kesibukan, tidak ada orang yang berkeliaran secara acak, dan umat beriman, yang merupakan satu hati, kami berjuang untuk Tuhan; Dan ini adalah perasaan khusus. Sekarang, jika semua orang, setidaknya sedikit mendekati hati ini, itu akan meraih vitalitas di dalamnya. Ingat itu. Saya benar-benar ingin menyampaikan ide ini: Kami memiliki semua yang Anda butuhkan yang kami butuhkan seumur hidup, - Tuhan memberikan segalanya; Hanya perlu mengambil dan menyimpan.

Terima kasih atas refleksi ini. Memang, dengan orang mana, dalam bentuk apa, dengan suasana hati kita datang ke kuil pada liturgi ilahi, memberikan sikap kita terhadap yang paling imamat, dan untuk sakramen kepala, dan kepada orang-orang di sekitarnya, dan secara umum gereja . Karena di balik liturgi (seperti di mana saja), secara umum, kita semua bertemu.

Tentunya. Liturgi adalah penyebab umum. Dalam beberapa hal, kita terbiasa dengan ini: penyebab umum. Tampaknya penyebab umum adalah semua yang kita semua kumpulkan dan telah melakukan sesuatu. Tetapi ini bukan hanya penyebab umum antara orang-orang, ini masih bisnis kita dengan Tuhan Yesus Kristus. Artinya, kami memanggilnya, dan dia datang, dan bersama-sama dengannya, kami mulai membuat layanan ini. Ini biasa terjadi pada Tuhan. Dan dengan dia setiap bisnis di bahu.

- Iya. Dan di sini kita memiliki tujuan umum - program "percakapan dengan batyushka".

Pertanyaan seorang penonton dari Voronezh: "Saya ingin tahu bagaimana berperilaku dalam umat paroki di gereja selama setiap kali di gerbang Tsar yang terbuka. Semua orang berbalik setelah setiap ayah, dan ternyata kita berpaling dari gerbang kerajaan. Dan pertanyaan kedua: Saya mendengarkan transfer di TV tentang para malaikat bahwa patung-patung malaikat - itu salah, karena ada malaikat yang baik, ada malaikat yang buruk, dan ternyata, kita bisa menyembah berhala. Tapi saya pikir patung-patung ini seperti dekorasi. "

Selama setiap hari, ketika Bapa pergi ke kuil dan tahu, perlu berdiri, memperbaiki mata altar, memiringkan bab. Tentu saja, itu tidak layak di sekitar poros Anda karena itu melanggar kekaguman. Perlunya berdiri dengan tenang. Tapi, Anda tahu, ada tradisi yang berbeda. Jika kita berbicara, misalnya, tentang kedatangan Anda, sangat baik ketika orang berdiri dan dengan hormat berdoa. Ketika Bapa pergi dan sel-sel, dimungkinkan untuk berbalik, membungkuk, karena masing-masing memiliki makna spiritual khusus: Dihormati dengan citra Allah Fimyama di depan ikon, dan Bapa berpaling kepada manusia Allah. Artinya, imam juga merupakan ikon (gambar-gambar sainted), dan berdoa (gambar yang mencari kekudusan). Oleh karena itu, perlu untuk berbalik dan mencetak bab dalam haluan hormat: dia malu, kita membungkuk. Tetapi sebagai tulang belakang, tentu saja, jelek jelek - ini tidak terduga.

Sedangkan untuk patung ... Biasanya, patung-patung yang menjual di toko adalah gambar Cupid. Cupid adalah iblis yang hilang. Ini adalah pukulan seperti sayap, dengan bawang atau dengan kompor. Tentu saja, tidak ada orang Kristen di dalamnya, ini adalah semacam simbolisme yang tidak dapat dipahami, dan cupid tersebut lebih baik di rumah Jangan simpan, hanya itu tidak senonoh dan konyol. Gambar malaikat makan kanonik pada ikon. The Guardian Angel memiliki bentuk tertentu, yang ditulis dalam ikonografi; Di sini, tentu saja, akan menyenangkan untuk dimiliki, dan bukan hanya dia dalam bentuk ikon, dan sehingga dengan Malaikat Guardian ada hubungan doa sehingga kita sering menarik baginya. Dan kapan di pagi atau malam hari aturan doa. Kami memohon kepadanya sehingga semua hati kami dan semua perhatian telah dikonfigurasi untuk itu.

Ayah Yevgeny, Anda mengekspresikan pemikiran yang menarik, mengatakan bahwa jika tiba-tiba tidur sedikit atau tidak ada suasana hati, maka Anda mencoba menurunkan mata Anda sebelum layanan sehingga Anda tidak bertemu dengan umat paroki untuk bertemu dan tidak menyampaikan suasana hati ini. Itulah yang harus terjadi, bagaimana seharusnya seseorang diubah pada prinsipnya, sehingga baginya partisipasi dalam liturgi dan secara umum, kenaikan di kuil adalah yang paling diinginkan, meriah, sehingga itu adalah keadaan alami jiwa? Sebagai, misalnya, kita pergi ke pesta ulang tahun: seperti, ketika memberi, dengan senyum di wajah ...

Resepnya sangat sederhana. Pertama, kita memiliki hukum hidup dengan Anda, saya memperhatikan hal ini: hari ketujuh kepada Tuhan Allah. Hari ketujuh bukan milik kita, Tuhan mengesmekannya, dan pada hari ini dia mengharapkan kita untuk membelanjakannya, didedikasikan untuk Tuhan. Jika kita melakukan sesuatu pada hari ini, tetapi tidak dengan layanan ilahi, kita melakukan suci, kita mengambil Allah. Ini adalah dosa yang paling sulit, yang tentu saja mengarah pada berbagai masalah dan di lingkungan rumah tangga, dan untuk tidak sehat, dan kehilangan kesejahteraan material. Anda tidak bisa hidup melawan Tuhan, bertentangan dengan akar dan berpikir bahwa Anda akan baik-baik saja. Jadi tidak terjadi.

Poin kedua: doa, kesabaran dan pekerjaan akan sempurna. Jelas bahwa kurangnya kebiasaan pada awalnya entah bagaimana strain, kadang-kadang kurangnya konsep, mengapa itu perlu. Jika seseorang tidak percaya pada Tuhan, percaya diri dengan Kitab Suci, maka, tentu saja, itu semua sulit untuk melakukannya. Diasumsikan bahwa orang-orang datang ke kuil kepada siapa pelaksanaan perintah-perintah Allah. Dan jika ada perintah seperti itu, Anda harus mulai dengan hati-hati mengeksekusinya.

Suatu hari di satu elder (tentang itu, Avva Dorofey mengatakan) kebingungan seperti itu terjadi. Seseorang datang dengan pertanyaan: "Ayah, kami tahu bahwa Anda rendah hati, benar. Katakan padaku, tolong, bagaimana kamu sampai pada ini? " Dia bingung, melihat sekeliling dan tidak bisa menjawab apa pun. Berkata: "Aku tidak tahu bagaimana memberitahumu bagaimana menuju kerendahan hati." Dan Abva Dorofey berkata: "Saya tahu bagaimana itu terjadi; Saya pikir saya mengerti. Ketika seseorang terlibat dalam semacam kerajinan (misalnya, seorang tukang kayu mengambil pohon, mulai ketatnya), jari-jarinya masih memiliki kurva. Sebulan berlalu, yang lain, yang ketiga, ia melompati kulitnya, memotong, tetapi kemudian kemampuan muncul, kemudian keterampilan, kemudian profesionalisme, ketika bisnis ini masuk ke dalam keterampilan. Saat itulah keterampilan itu muncul, dia sudah membuat hal yang sempurna. Dan dia mungkin tidak dapat memberi tahu Anda bagaimana dia mencapai itu. " Orang tua itu mendengarnya dan berkata: "Itulah tepatnya!" Juga, dengan kerendahan hati: Anda hanya melakukan kasus-kasus yang Anda tuju kepada Tuhan, untuk pengaturannya untuk rendah hati, dan secara bertahap melalui kesabaran, doa dan pekerjaan.

Layanan Minggu adalah sama. Perlu untuk hanya menjalankan perintah dan pada awalnya upaya kehendak, disiplin untuk membawa diri mereka ke kuil, setidaknya selama beberapa menit, lebih lagi. Dan kemudian tetap memperhatikan: tidak seperti dudukan boneka nevosha kayu, tidak memahami apa yang terjadi, dan mencoba mengacaukan rasa apa yang dibaca dan dilayani. Ini seperti gambar stereoskopis: Anda pertama kali melihat gambar, lalu mengintip, mengacaukannya, fokusnya berubah sedikit - dan terungkap dalam volume. Ini juga terjadi dengan bahasa Slavia, dengan liturgi: Anda datang, tampaknya bekerja, berusaha keras, dan kemudian tiba-tiba pemahaman adalah bahwa Anda berada di dalam layanan.

- Battyushka, terima kasih atas percakapan ini. Sayangnya, airtime berakhir.

Dan yang lain perlu untuk memberi tahu!

Ya, setidaknya saya sangat ingin. Terima kasih atas fakta yang datang. Selamat atas Layanan Mercy Enam Tahun, dengan Hukum Enam Tahun Dari Tanggal Pendaftaran badan hukum. Pada awal Oktober, Anda merayakan ulang tahun kelima ...

Ini umumnya merupakan topik terpisah untuk percakapan. Mungkin kita akan berbicara tentang ini lain kali, karena sangat menarik.

- Terima kasih telah menjawab pertanyaan dari pemirsa kami dan diberitahu tentang sukarelawan.

Saya ingin mengucapkan selamat kepada semua karyawan, saudara, saudari, sukarelawan, bangsal, belas kasihan belas kasihan pada hari kita, dengan liburan. Dan saya ingin berharap bahwa Kristus selalu di tengah-tengah kita sehingga pekerjaan yang setiap orang di tempat beruang itu demi Tuhan, Allah dan dengan berkat Tuhan. Terima kasih untuk kami semua dan kami punya!

Dmitry Brodovkov terkemuka

Merekam Nina Kirsanova.

Pelatihan Peserta dari Nizhny Tagil:

Asisten Kepala Pekerjaan Sosial - Alexander Andreevich Oschempkov

Koordinator Proyek Amal dan Sosial, Layanan Pers - Anastasia Gennadievna Kazakova

Koordinator untuk Bekerja dengan Relawan, Suster Senior Sisterhood - Ekaterina Alexandrovna Levin

Sister Mercy - Love Nikolaevna Bastrikova

Spesialis dalam Penerima Pencari, Pengacara - Natalia Evgenievna Gileva

Pada awalnya, semua peserta magang bertemu dengan pekerjaan departemen untuk bekerja dengan aspiracles, dan kemudian dipisahkan dari arah profil mereka sendiri.

Galina Lyuba, Koordinator Departemen Bekerja dengan Departemen Sosial Departemen Keuskupan Socaterinbburg:

Natalia Borisovna Savina, Asisten Kepala Pekerjaan Sosial Departemen Sosial Departemen Keuskupan Ekaterinburg:

Tatyana Ananin, Suster Senior dari Suci Panteleimon Sisterhood Mercy:

Evgeny Shatski, Kepala Pusat Keuskupan untuk Bantuan Kemanusiaan:

Asisten Kepala Pekerjaan Sosial Alexander Oshcheckov dan seorang spesialis dalam menerima staf, pengacara Natalia Gileva

Ulasan peserta dalam magang

Sister Mercy Lyubov Bastrakova (Nizhny Tagil):

Alexander Oshcheckkov, Asisten Kepala Pekerjaan Sosial (Nizhny Tagil):

- Kami masih berusaha untuk datang ke diri sendiri dan mendengarkan, karena informasi bermanfaat bagi kami ada banyak, ada sesuatu untuk dipikirkan. Mempertimbangkan fakta bahwa dalam layanan sosial hanya 2 tahun, di mana lebih banyak waktu dibayar untuk bekerja dengan dermawan dan masalah hukum pada organisasi non-komersial. Karena itu, bagi saya, semua yang Anda katakan dan apa yang mereka bagikan, Anda dapat menyebut kesepakatan dalam pekerjaan saya. Saya menghargai sikap dan tujuan Anda kepada tetangga, bagaimana mereka berkomunikasi dengan kami dan membagikan emosi, Anda hanya bisa iri. Bagi saya, ini sangat berarti ketika orang terbuka. Menyukai magang segala sesuatu mulai dari struktur departemen yang dikembangkan untuk proses penulisan hibah. Bagi kami, itu adalah kehormatan besar untuk diterima oleh Departemen Sosial Departemen Keuskupan Ekaterinburg. Berkat pertemuan ini, kami tidak hanya mempelajari sesuatu yang baru, tetapi kami dapat bertukar pengalaman. Juga, staf departemen berbagi perkembangan pribadi mereka, pengalaman, menceritakan tentang kemungkinan "jebakan", yang dapat muncul ketika menulis hibah, implementasi proyek. Setelah itu, dengan senang hati, mereka berbicara tentang berbagai proyek yang diterapkan di departemen dan di keuskupan keseluruhan. Saya juga ingin menawarkan proyek bersama untuk membuat pangkalan bangsal tunggal sehingga kami dapat mengetahui dan melacak tindakan dan memotong tidak jujur. Bantu semua Tuhan untuk kita! Malaikat untuk kiper!

Ekaterina Levina, Koordinator untuk bekerja dengan sukarelawan, Suster Senior Saudara (Nizhny Tagil):

Anastasia Kazakova, Koordinator Proyek Amal dan Sosial, layanan pers dari Departemen Sosial (Nizhny Tagil):

Situs Layanan Sosial
Keuskupan Ekaterinburg:
http://www.soee.ru/

Dalam presidensial Grant. Tahap kedua magang para suster belas kasihan keuskupan UGRA di Departemen Sosial Keuskupan Yekaterinburg dimulai.

Ieria Dimitri Sorokin, Diakon Kirill Garafutdinov dan 11 saudara perempuan dan Bruder Mercy dari Yugorsky, Beloyarsky, Kondinsky dan Urai Deanity tiba di pelatihan di Yekaterinburg.
Magang menyusui di Yekaterinburg berlalu sebagai berikut:
27-28 Oktober - Partisipasi ulama dan saudari rahmat keuskupan Ugorskiy di Kongres pertama para suster belas kasihan wilayah Ural "Elisavetstin Days: kesinambungan Kementerian Cinta", yang mengatur departemen sosial dari metropolis Yekaterinburg.
29 Oktober - 1 November - Magang untuk persaudaraan di Keuskupan Ugra - Keperkayaan dengan karya Sisterhood dan Mercy Services of the Yekaterinburg Metropolis.

Kongres diadakan di pusat ziarah Gairah Gairah HolyGue di bidang Ganin Yama.
Metropolitan Yekaterinburg dan Verkhtyur Kirill mengajukan banding kepada para peserta Kongres dengan kata yang ramah dan memberkati, memberi seorang saudara perempuan dan menekankan bahwa selalu ada kebutuhan akan belas kasihan dan apa yang dilakukan para sister adalah belas kasihan Allah.
Ketua Departemen Synodal Amal Gereja dan Dinas Sosial Pantelemon Uskup Orekhovo-Zuevsky juga membahas para peserta Kongres melalui video.
Di Kongres dilakukan dengan laporan:
- Evgeny Popichenko, Ketua Departemen Sosial Metropoli Yekaterinburg, pengakuan St. Panteleimon Sisterhood;
- Vogulkin Sergiy Pantat, Dokter Medis, Profesor, Kepala Departemen Psikologi Medis Akademi Medis Ural, Dosen Sverdlovsk Regional Medical College (Yekaterinburg);
- Ieria Vasily Bayshev, pengakuan tempat tinggal belas kasihan, prickl kedatangan atas nama PRT. Putri hebat Elizabeth Yekaterinburg;
Svetlana Sukin, saudara ampun, kepala departemen informasi di Departemen Sosial Keuskupan Ekaterinburg;
- Ieria Konstantin Korepanov, Guru Senior Institut Misionaris, Wakil Rektor untuk pekerjaan akademis EKinary Spiritual Ekaterinburg.
Pembicara berbagi informasi berharga tentang organisasi layanan keperawatan, mereka menceritakan tentang pengalaman mereka, menunjukkan sisi spiritual dari layanan keperawatan dan MN. Dari pidato para pembicara Sister menerima jawaban untuk masalah kerja, dukungan dan sukacita spiritual.

Di akhir hari yang sibuk, pekerjaan di bagian diselenggarakan:
1 Bagian: Orang Palli Paltimental dan Serius;
2 Bagian: Bantuan dengan keluarga besar dan berpenghasilan rendah;
3 Bagian: Bantu anak-anak;
4 Bagian: Bantuan untuk Pria Tua dan Dinonaktifkan;
5 Bagian: Untuk imam.

28 Oktober - hari kedua didedikasikan untuk perjalanan peziarah ke jantan biara. Untuk menghormati para martir baru kota Rusia Alapaevsk. Di Kuil Ikon Bunda Ibu "Fedorovskaya" berlangsung Liturgi ilahi. Layanan ilahi dipimpin oleh Uskup Agung Mikhail, Vicar dari Keuskupan Eropa Barat (Rocz).
Setelah liturgi, 12-saus keuskupan Ekaterinburg terjadi di situs Poklonnaya Cross di lokasi kesesuaian spiritual terakhir dari Alapaevsky Martyrs.
Partisipasi dalam Kongres Pertama Para Sisters of the Endy of the Ural Region "Elisavetnian Days: kelanjutan dari pelayanan cinta" memungkinkan: Exchange Experience dalam dinas sosial menyusui; Untuk dapat bekerja sama dengan ortodoks Sisterhood of Mercy dan menentukan prospek untuk pengembangan lebih lanjut dari persaudaraan; Katedral untuk menghormati ingatan akan perlindungan Surgawi Sisterhood of Mercy - para presektor Kudus dari Grand Princess Elizabeth Feodorovna per tahun dari peringatan 100 tahun kemartirannya.
Secara total, 170 saudara perempuan dari 10 keuskupan wilayah Ural mengambil bagian di Kongres saudara.

EKATERINBURG, 16 Oktober, "Badan Informasi Keuskupan Yekaterinburg". Di Rumah Sakit Traumatologi Perkotaan Nomor 36, Kementerian Sisterhood Ortodoks, yang diciptakan di bawah Departemen Sosial Keuskupan Ekaterinburg, ditanggung.

Beberapa kali seminggu, saudara perempuan datang ke rumah sakit traumatologis, merawat yang sakit, kenyamanan, menceritakan tentang sisi spiritual penyakit dan bagaimana menggunakan waktu ini dengan manfaat bagi jiwa. Kepala Departemen Dinas Sosial Ieria Evgeny Popichenko mengaku dan mengirim pasien rumah sakit. Pasien dengan rasa terima kasih yang besar milik Kementerian Persaudaraan. Puas dengan kerja sama dan dokter.

Dalam koordinasi dengan kepemimpinan rumah sakit, para suster belas kasihan bertugas dan di ruang pasca-pabrik, di mana pasien yang menderita operasi berat berada. Pasien ini selama hari-hari pasca operasi pertama terus-menerus diperlukan untuk perawatan dan perawatan, dan tangan para suster, sayangnya, tidak cukup untuk semua orang. Oleh karena itu, Departemen Kementerian Sosial dan Sisterhood Ortodoks Mercy mengundang perempuan Agama Ortodoks berusia 30-50 tahun untuk bekerja di Departemen Resusitasi Rumah Sakit Trauma Urban Nomor 36.

Semua orang yang merasakan kekuatan spiritual untuk pekerjaan seperti itu dapat berlaku untuk Departemen Dinas Sosial Keuskupan Socaterinburg. Alamat Departemen: Kuil atas nama tabib Panteleimon, Trakt Siberia, 8 km. Tel.: 24-98-89, Pager: 777-333 atau 085, AB.: 19261. Hubungi Elena Borisovna Menshikova.

Kementerian Sosial

EKaterinburg, 14 Oktober, "Badan Informasi Keuskupan Yekaterinburg". Untuk mengaku kepada imam Vyacheslav Ivanov, secara spiritual membosankan paroki atas nama Pimena suci desa Molne-Breakstone di kota Centralourals, beberapa paroki memimpin

Tradisi dan ziarah

Weworta, ziarah ... pot Rusia ke tempat-tempat suci. Keinginan sekali di pagi hari untuk bangun dan, meskipun cuaca, off-road, godaan lunating, pergi di jalan. Kemudian tayangan akan difitnah di halaman buku harian, akan dicatat, surat. Inilah salah satu dari mereka yang membawa pos editorial kami. Setelah hidup selama tiga minggu di biara perempuan