ფინო-ურიკური ხალხები: ისტორია და კულტურა. ფინო-უგრული ეთნო-ლინგვისტური ჯგუფის ხალხი. ფინო-უგრი ხალხების მოკლე ისტორია

პასუხი ჰორაციოსგან[გურუ]
ყველაფერს მოგცემდი, რაც საბჭოებმა წაართვეს. კარგი ხალხი ხართ, შრომისმოყვარე, მოწესრიგებული, მართალია შავთვალებათ, მაგრამ ბევრს არასდროს სვამთ. თქვენ ასევე გაქვთ საინტერესო ლეგენდები და გაცემა.
ჰორაციო
სალბი
(14849)
სადაც კავკასიელები არიან, მტრული ატმოსფერო სუფევს... და ისინი ბინძურად იქცევიან. რაც შეეხება რეგიონებს, მოსკოვი უკვე დიდი ხანია იწოვს და იწოვს წვენებს, რაც არ ტოვებს თვითგანვითარების შანსს. და ვისაც არ სჯერა, მაშინ ნახოს - რა არის ფინეთი და რომელია მისი ყოფილი ტერიტორია, რომელიც სულ კლებულობს. დინება ხალისიანი ხალხია და ამ მიწას ამშვენებს.

პასუხი ეხლა ზუბაჩეკი ვალენტინი[გურუ]
ყველა კარელია, მორდვინელი, ფინელი და თქვენ მიერ ჩამოთვლილი ხალხი მიეკუთვნება ფინო-უგრიულ ენათა ოჯახს. ის ფაქტი, რომ მათ დღესასწაული მოაწყვეს, ძალიან კარგია.

პასუხი ეხლა მაგნუს კორდი[ახალშობილი]
მე თათარი ვარ, მახსოვს როგორ მოეწყო უნგრელები და საბანტუი სახლში და თვითონ ჩამოვიდნენ რუსეთში საბანტუიზე

პასუხი ეხლა ნატალია ნესტეროვა[გურუ]
აბა, ჩვენ ტვერ კარელიელები ვართ

პასუხი ეხლა ქარი[გურუ]
არიან ჩუხონები. აქ მარტო იყო

პასუხი ეხლა თამაში[გურუ]
ვიატიჩ! კოსტრომიჩ! ვოლჟანინი! 🙂

პასუხი ეხლა კატია პეტროვა[გურუ]
OOO

პასუხი ეხლა ალექს ბრონი[გურუ]
Onneksi Olkoon!
Გილოცავ!

პასუხი ეხლა Ѓშასტიკი[გურუ]
და როგორი ფინო-ურიგური ხალხები არიან ეს? ფინელები იქ ყველაზე მნიშვნელოვანია და დანარჩენზე რას იტყვით? და რატომ არ უნდა დანიშნონ სხვა ხალხებმა, ისევე როგორც ფინო-ურიკებმა, მთავარები, მაგალითად, სლავებს უწოდონ არა სლავები, არამედ ხოხლო-სლავები. რომელმა თხამ მოიფიქრა ასეთი შეურაცხყოფა სხვა უგრიელებისთვის, სახელად ფინო-უგრიელები?

პასუხი ეხლა მაქსიმ ხომუტინიკოვი[გურუ]
სასიამოვნო. ფინო-ურიკებთან არაფერი მაქვს შეხებული, მაგრამ მხოლოდ ერთის თქმა შემიძლია - სამწუხაროა, რომ მე და ჩემი მეუღლე იქ არ ვიყავით.
ზოგადად, ეთნიკური ფესტივალები ყველაზე ნათელი და საუკეთესოა. დაახლოებით 10 წლის წინ როჟდესტვენსკის ბულვართან გაიმართა ფოლკ-როკის ფესტივალი... იყო საოცარი ჯგუფები - თათრები ავსტრალიიდან, ბოშები სამხრეთ ამერიკიდან... საერთოდ...
დიახ, თქვენ ფანტასტიური ხართ.

პასუხი ეხლა ჰერცოგი პეზდიუკი[ოსტატი]
არსებობს კი ასეთი რამ? ან მედია გეუბნებათ ასე?

პასუხი ეხლა კრისტინა არ არის სასაცილო[ახალშობილი]
მე ვარ პოლონელი სისხლის

პასუხი ეხლა ამხანაგი ეიაფჯალაჯოკულული[გურუ]
არ არის საჭირო ბლა ... ბლა ... უღლის 300 წლის შემდეგ ... ჩვენ ყველანი თათრები ვართ და გახეხვა არ არის საჭირო ... დანარჩენი ყველაფერი სისულელეა

პასუხი ეხლა კასმანაფდი[გურუ]
დიახ, ჩვენ გვაქვს მთელი ლენინგრადის რეგიონი ფინო-უგრო-უგრული 100 წლის განმავლობაში, მაგალითად, კონდაკოპსიენო, ბოლჩივო, ავტოვო, პარგოლოვო, ლევაშოვო ვასკელოვო და კიდევ ვოლოსოვო და სხვები.

პასუხი ეხლა იმედი.[გურუ]
მე მაქვს საამის ნაწილი. მე არხანგელსკიდან ვარ.

პასუხი ეხლა ტომი მაკარონი[ახალშობილი]
ბლიახა, თქვენ ყველანი რუსი ხართ, მაგრამ თქვენ გახდით სულელ გოიმებს, რომლებსაც სჯერათ ზღაპრების ერებზე, ხალხებზე, ევოლუციაზე და მსგავსი ოფიციალური ებრაული განავლით.

პასუხი ეხლა ელიზაბეტ ალექსანდრა მერი[გურუ]
იუთუბზე ვუყურე ფილმს კომისა და შორეული სოფლების ბუნებაზე. არ ვიცოდი, რომ არის სოფლები, სადაც გზა და დენი არ არის, მაგრამ ხალხი ცხოვრობს. იქ მისვლა მხოლოდ მდინარით შეგიძლიათ. როგორ ცხოვრობენ იქ? არ მესმის.. ჯერ კიდევ კულტურულ შოკში ვარ

პასუხი ეხლა ველესზე[გურუ]
სლავები! ღმერთების შვილები!

პასუხი ეხლა ნიკიტა გრომოვი[გურუ]
მისმინე, რაც შეეხება მარწყვს? და რაც შეეხება ჩოკებს, პასაჟის მიხედვით? იქ იყო 2007 წელს კოლეგებთან ერთად. ზოგადად, ALL KOMI სამოთხეა ადამიანისთვის. განსაკუთრებით SIDI, CHIBY, ტროიცკო-პეჩერსკის მიმდებარე ტერიტორია. მე თვითონ ვცხოვრობ ობზე, ქედის იქით.

ფინო-ურიგური ხალხები უწოდებენ ხალხთა ენობრივ საზოგადოებას, რომლებიც საუბრობენ ე.წ. ისინი ცხოვრობენ დასავლეთ ციმბირში, ცენტრალურ, ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ ევროპაში. რუსეთში ამ ეროვნების მრავალი წარმომადგენელია, რასაც მოწმობს ფინო-ურიგური წარმოშობის გვარები.

ვინ ეკუთვნის ფინო-უგრიელებს?

2010 წლის ყოვლისმომცველი მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, რუსეთის ფედერაციაში ფინო-ურიკ ხალხების 2 მილიონზე მეტი წარმომადგენელი ცხოვრობს. მათ შორის არიან მორდოველები, უდმურტები, მარიელები, კომი-ზირიელები, კომი-პერმიაკები, ხანტი, მანსი, ესტონელები, ვეპები, კარელიელები, სამი, იჟორიელები. რუს ხალხს ასევე აქვს საერთო ქრომოსომა ფინო-უგრიელ ხალხებთან.
მკვლევარები ფინო-ურიკ ხალხებს ხუთ ქვეჯგუფად ყოფენ. პირველი, ბალტიურ-ფინური, მოიცავს ესტონელებს, კარელიელებს, ვეფსიელებს და იჟორებს, ასევე ვოდებს და ლივებს.
მეორე ქვეჯგუფს ჰქვია Sami ან Lapp. მისი წარმომადგენლები რუსეთში ცხოვრობენ კოლას ნახევარკუნძულის მიდამოში. მეცნიერთა აზრით, მათ ოდესღაც დიდი ტერიტორია დაიკავეს, მაგრამ იძულებით გაიყვანეს ჩრდილოეთით. გარდა ამისა, მათი საკუთარი ენა ერთ-ერთმა ფინურმა დიალექტმა შეცვალა.
მესამე ქვეჯგუფი - ვოლგა-ფინური - მოიცავს მარი და მორდოველებს.
მეოთხე, პერმის ქვეჯგუფში შედის კომი, კომი-პერმიაკები და უდმურტები.
მეხუთე ქვეჯგუფს უგრიკი ჰქვია. იგი მოიცავს, კერძოდ, ხანტისა და მანსის ხალხებს, რომლებიც ბინადრობენ ობის ქვემო დინებაში და ჩრდილოეთ ურალებში.
XVI-XVIII საუკუნეებში ადგილი ჰქონდა რუსი დევნილების აქტიური ექსპანსიას ფინო-ურიკ ხალხებით დასახლებულ მიწებზე. თანდათანობით, ქრისტიანულმა რელიგიამ, რუსულმა მწერლობამ და კულტურამ ადგილობრივი ტრადიციების განადგურება დაიწყო. დღეს რუსეთში ფინო-ურიკების უმრავლესობა საუბრობს რუსულად და მართლმადიდებლობას იყენებს.
იმავდროულად, ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიაზე შემორჩენილია ფინო-ურიკური კულტურის კვალი ტოპონიმების, დიალექტებისა და გვარების სახით. სხვათა შორის, ამ უკანასკნელის მიხედვით, ზოგჯერ შესაძლებელია ფინო-ურიგური ხალხების შთამომავლების გამოთვლა.

კარელიური გვარები

კარელიური გვარები, როგორც წესი, ან რუსული წარმოშობისაა ან ყალიბდება "რუსული" ტიპის მიხედვით. ყველაზე ხშირად ისინი ეფუძნება ერთ-ერთი წინაპრის სახელს.
რევოლუციამდე ბევრი კარელიელის სახელი მეტსახელებით შეიცვალა. შემდგომში ისინი გვარებად ჩაიწერეს. ასე რომ, გვარი ტუხკინი მოვიდა სიტყვიდან "ტუხკა" (ნაცარი), ლანგუევი - "ლანგუდან" (მახე, მარყუჟი), ლიპაევი - "ლიპატადან" (მოციმციმე). ზოგიერთი გვარი დაკავშირებულია წარმართულ მეტსახელებთან: ლემბოევი („ლემბოდან“ - ეშმაკი, გობლინი), რებოევი („რებოდან“ - მელა). უფრო მეტიც, სუფიქსები -ov და -ev ხშირად ერთვის ხმოვან ფუძეს.
არაერთი კარელიური გვარი მოვიდა სხვადასხვა ტოპონიმებიდანაც: კუნდოზერები "კუნდოზეროდან", პალასელოვი - დასახლების პალასელგას სახელიდან.
გარდა ამისა, ზოგიერთი გვარი წარმოიშვა კარელიურად ნათარგმნი რუსული სახელებიდან. მათ შორის არიან გარლოევი (ჰაურას სახელით - გაბრიელი), ანუკოვი (ონეკადან - ონდრეი ან ანდრეი), ტეპოევი (ტეპანიდან - სტეპანი), გოდარევი (ხოდარიდან - ფედორი).

მორდოვიური გვარები

მორდვინებს გვარები ჰქონდათ მე-17 საუკუნეში. თავდაპირველად ისინი პატრონიმიკიდან მოვიდნენ. ასე რომ, ლოპაის ვაჟი გახდა ლოპაევი, ხუდიაკის ვაჟი - ხუდიაკოვი, კუდაში - კუდაშევი, კირდიაი - კირდიაევი.
მაგრამ პრინციპში, ყველა მორდოვის გვარი შეიძლება დაიყოს ოთხ ჯიშად. პირველი მომდინარეობს წინაქრისტიანული პიროვნული სახელებიდან: მაგალითად, არჟაევი არჟაიდან („არჟო“ - ნაწიბური, ნაწიბური), ვეჩკანოვი ვეჩკანიდან („ვეჩკელები“ - სიყვარული, პატივისცემა). მეორე - კანონიკური პიროვნული სახელებიდან, რომლებიც ნათლობისას ეწოდა. მაგრამ ხშირად მონათლულ მორდვინებს შემცირებულ სახელებს უწოდებდნენ. აქედან მოდის გვარები ფედიუნინი (ფედორიდან), აფონკინი (ათანასედან), ლარკინი (ილარიონიდან). მესამე ჯგუფი წარმოიშვა რუსული საერთო არსებითი სახელებისგან: კუზნეცოვი, კოჩეტკოვი, ფრანგული. და ბოლოს, მეოთხე არის თურქულენოვანი მოსახლეობისგან ნასესხები გვარები, რომლებთანაც მორდოველები ასიმილირდნენ, კერძოდ, თათრებისგან: ბულატკინი, კარაბაევი, ისლამკინი. მორდოვის გვარებში, "დამამცირებელი" სუფიქსები ბევრად უფრო გავრცელებულია, ვიდრე რუსულში: ისაიკინი, აგეიკინი, ეროშკინი, ტარასკინი.

გვარები კომი

კომის გვარები მე-15 საუკუნიდან გაჩნდა. ფაქტია, რომ პერმ ვიჩეგოდსკაია და პერმ ველიკაია თავდაპირველად ნოვგოროდის რესპუბლიკას ექვემდებარებოდნენ, სადაც გვარები ენიჭებოდათ მოსახლეობის ყველა სეგმენტის წარმომადგენლებს. ამრიგად, კომის ხალხების ყველა ამჟამად არსებული გვარი ჩამოყალიბებულია "რუსული" ტიპის მიხედვით - სუფიქსების -ov (-ev), -in, -skiy-ის დახმარებით. თუმცა, გვარების ძირითადი ფესვები შეიძლება დაიყოს სამ სახეობად. პირველში შედის კომის ენიდან ნასესხები ფესვები. მეორეს - რუსული ენიდან აღებული ფესვები. მესამემდე - ფესვები, რომლებსაც საერთაშორისო წარმოშობა აქვთ სათანადო სახელებიდან.
ასე რომ, გვარი ბურმატოვი მომდინარეობს "ბურ" (კეთილი) და "მოკვდა" (კაცი), იჩეტკინი - "იჩეტიდან" (პატარა), კუდიმოვი - მითოლოგიური კომი-პერმიაკის გმირი კუდიმ-ოშიდან, კოლეგოვი - "კალოგიდან". (chatty ), კიჩანოვი - "kychi"-დან (puppy), Pupyshev - დან "pimple" (pimple), Cheskidov - დან "cheskyd" (ტკბილი, სასიამოვნო), Yurov - საწყისი "yur" (თავი).

უდმურტული გვარები

ისინიც „რუსული“ სისტემით ყალიბდებიან. მათ შორისაა შემდეგი ჯგუფები:
გვარები უდმურტული ენიდან ფესვებით. ესენია, მაგალითად, აგაევი ("აგაი"-დან - უფროსი ძმა ან ბიძა), ვახრუშევი ("ვაჰრადან" - ქარი), გონდირევი - ("გონდირიდან" - დათვი), იუბეროვი, იუბერევი ("uber" -დან - კოდალა. ).
გვარები უდმურტის პირადი სახელებიდან. მაგალითად, ბუდინი, ბულდაკოვი (აქცენტი მეორე მარყუჟზე), უდეგოვი, შუდეგოვი.
არაუდმურტული წარმოშობის გვარები. მაგალითად, ისინი შეიძლება იყოს რუსული ან თურქული წარმოშობის: ვლადიკინი, ივშინი, ლუკინი, სნიგირევი, ხოდირევი. რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევაში მათი წარმოშობის დადგენა უფრო რთულია.

პასუხი ეხლა ნატალია ნესტეროვა[გურუ]
აბა, ჩვენ ტვერ კარელიელები ვართ

პასუხი ეხლა ქარი[გურუ]
არიან ჩუხონები. აქ მარტო იყო

პასუხი ეხლა თამაში[გურუ]
ვიატიჩ! კოსტრომიჩ! ვოლჟანინი! 🙂

პასუხი ეხლა კატია პეტროვა[გურუ]
OOO

პასუხი ეხლა ალექს ბრონი[გურუ]
Onneksi Olkoon!
Გილოცავ!

პასუხი ეხლა იმედი.[გურუ]
მე მაქვს საამის ნაწილი. მე არხანგელსკიდან ვარ.

პასუხი ეხლა ველესზე[გურუ]
სლავები! ღმერთების შვილები!

ფინო-უგრული ენები დაკავშირებულია თანამედროვე ფინურთან და უნგრულთან. მათზე მოლაპარაკე ხალხები ქმნიან ფინო-ურიკის ეთნო-ლინგვისტურ ჯგუფს. მათი წარმოშობა, დასახლების ტერიტორია, საერთოობა და განსხვავება გარეგნულ მახასიათებლებში, კულტურაში, რელიგიასა და ტრადიციებში არის გლობალური კვლევის საგანი ისტორიის, ანთროპოლოგიის, გეოგრაფიის, ლინგვისტიკის და რიგი სხვა მეცნიერებების სფეროში. ეს მიმოხილვის სტატია მოკლედ მოიცავს ამ თემას.

ფინო-ურიკის ეთნოლინგვისტურ ჯგუფში შემავალი ხალხები

ენების სიახლოვის ხარისხიდან გამომდინარე, მკვლევარები ფინო-ურიკ ხალხებს ხუთ ქვეჯგუფად ყოფენ.

პირველის, ბალტიისპირელ-ფინელთა, საფუძველი ფინელები და ესტონელები არიან - ხალხები თავიანთი სახელმწიფოებით. ისინი ასევე ცხოვრობენ რუსეთში. სეტუ - ესტონელთა მცირე ჯგუფი - დასახლდა ფსკოვის რეგიონში. რუსეთის ბალტიისპირელ-ფინეთის ხალხებიდან ყველაზე მრავალრიცხოვანი კარელიელები არიან. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისინი იყენებენ სამ ავტოქტონურ დიალექტს, ხოლო ფინური ითვლება მათ ლიტერატურულ ენად. გარდა ამისა, იმავე ქვეჯგუფში შედიან ვეპები და იჟორები - პატარა ხალხები, რომლებმაც შეინარჩუნეს თავიანთი ენები, ასევე ვოდ (მათგან ასზე ნაკლებია დარჩენილი, საკუთარი ენა დაიკარგა) და ლივებმა.

მეორე არის სამი (ან ლაპური) ქვეჯგუფი. ხალხთა ძირითადი ნაწილი, ვინც მას სახელი უწოდა, სკანდინავიაშია დასახლებული. რუსეთში საამი ცხოვრობს კოლას ნახევარკუნძულზე. მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ ძველ დროში ამ ხალხებს უფრო დიდი ტერიტორია ეკავათ, მაგრამ შემდგომში ჩრდილოეთისკენ დაიძრნენ. ამავე დროს, მათი საკუთარი ენა ერთ-ერთმა ფინურმა დიალექტმა შეცვალა.

მესამე ქვეჯგუფი, რომელიც აერთიანებს ფინო-ურიკ ხალხებს - ვოლგა-ფინელები - მოიცავს მარი და მორდოველებს. მარი მარი ელის ძირითადი ნაწილია, ისინი ასევე ცხოვრობენ ბაშკორტოსტანში, თათარსტანში, უდმურტიაში და რუსეთის სხვა რეგიონებში. ისინი განასხვავებენ ორ ლიტერატურულ ენას (რომელსაც, თუმცა, ყველა მკვლევარი არ ეთანხმება). მორდვა - მორდოვიის რესპუბლიკის ავტოქტონური მოსახლეობა; ამავდროულად, მორდვინების მნიშვნელოვანი ნაწილი დასახლდა მთელ რუსეთში. ეს ხალხი მოიცავს ორ ეთნოგრაფიულ ჯგუფს, თითოეულს თავისი ლიტერატურული წერილობითი ენა აქვს.

მეოთხე ქვეჯგუფს პერმის ეწოდება. მასში შედის ისევე როგორც უდმურტები. ჯერ კიდევ 1917 წლის ოქტომბრამდე, წიგნიერების თვალსაზრისით (თუმცა რუსულად), კომები უახლოვდებოდნენ რუსეთის ყველაზე განათლებულ ხალხებს - ებრაელებს და რუს გერმანელებს. რაც შეეხება უდმურტებს, მათი დიალექტი უმეტესწილად შემორჩენილია უდმურტის რესპუბლიკის სოფლებში. ქალაქების მაცხოვრებლები, როგორც წესი, ივიწყებენ როგორც ძირძველ ენას, ასევე წეს-ჩვეულებებს.

მეხუთე, უგრიკი, ქვეჯგუფში შედის უნგრელები, ხანტი და მანსი. მიუხედავად იმისა, რომ ობის ქვედა დინება და ჩრდილოეთ ურალის მდინარეები უნგრეთის სახელმწიფოსგან დუნაის სანაპიროზე მრავალი კილომეტრით არის გამოყოფილი, ეს ხალხები რეალურად ყველაზე ახლო ნათესავები არიან. ხანტი და მანსი ჩრდილოეთის პატარა ხალხებს მიეკუთვნება.

გაუჩინარებული ფინო-ურიკური ტომები

ფინო-ურიკ ხალხებში ასევე შედიოდნენ ტომები, რომელთა ხსენება ამჟამად მხოლოდ ანალებშია შემონახული. ასე რომ, მერია ხალხი ცხოვრობდა ვოლგისა და ოკას შუალედში ჩვენი ეპოქის პირველ ათასწლეულში - არსებობს თეორია, რომ ისინი მოგვიანებით გაერთიანდნენ აღმოსავლურ სლავებთან.

იგივე მოხდა მურომასთანაც. ეს არის ფინო-უგრიული ეთნო-ლინგვისტური ჯგუფის კიდევ უფრო ძველი ხალხი, რომელიც ოდესღაც ბინადრობდა ოკას აუზში.

დიდი ხნის განმავლობაში გაუჩინარებულ ფინურ ტომებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ ჩრდილოეთ დვინის გასწვრივ, უწოდებენ ჩუდს (ერთ-ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, ისინი იყვნენ თანამედროვე ესტონელთა წინაპრები).

ენებისა და კულტურის საერთოობა

ფინო-უგრული ენების ერთ ჯგუფად გამოცხადებით, მკვლევარები ხაზს უსვამენ ამ საერთოობას, როგორც მთავარ ფაქტორს, რომელიც აერთიანებს მათზე მოლაპარაკე ხალხებს. თუმცა, ურალის ეთნიკურ ჯგუფებს, მიუხედავად მათი ენების სტრუქტურაში მსგავსებისა, მაინც ყოველთვის არ ესმით ერთმანეთი. ასე რომ, ფინელი, რა თქმა უნდა, შეძლებს ესტონელთან ურთიერთობას, ერზიას მცხოვრებს მოქშასთან, უდმურტს კი კომისთან. თუმცა, ამ ჯგუფის ხალხებმა, გეოგრაფიულად დაშორებულებმა ერთმანეთისგან, საკმაოდ დიდი ძალისხმევა უნდა გამოიჩინონ თავიანთ ენებში საერთო ნიშნების გამოსავლენად, რაც მათ საუბრის გაგრძელებაში დაეხმარება.

ფინო-ურიგური ხალხების ენობრივი ურთიერთობა, პირველ რიგში, ენობრივი სტრუქტურების მსგავსებაში ვლინდება. ეს მნიშვნელოვნად აისახება ხალხთა აზროვნებისა და მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე. მიუხედავად კულტურების განსხვავებისა, ეს გარემოება ხელს უწყობს ამ ეთნიკურ ჯგუფებს შორის ურთიერთგაგების გაჩენას.

ამავე დროს, ამ ენებში აზროვნების პროცესით განპირობებული თავისებური ფსიქოლოგია ამდიდრებს უნივერსალურ კულტურას სამყაროს უნიკალური ხედვით. ასე რომ, ინდოევროპელებისგან განსხვავებით, ფინო-უგრიელი ხალხის წარმომადგენელი მიდრეკილია ბუნებას განსაკუთრებული პატივისცემით მოეპყროს. ფინო-ურიკულმა კულტურამ მრავალი თვალსაზრისით ასევე შეუწყო ხელი ამ ხალხების მეზობლებთან მშვიდობიანად ადაპტაციის სურვილს - როგორც წესი, მათ ამჯობინეს არა ბრძოლა, არამედ მიგრაცია, საკუთარი იდენტობის შენარჩუნება.

ასევე, ამ ჯგუფის ხალხთა დამახასიათებელი თვისებაა მათი ღიაობა ეთნოკულტურული ურთიერთობისთვის. ნათესავ ხალხებთან ურთიერთობის გაძლიერების გზების ძიებაში ისინი ინარჩუნებენ კულტურულ კონტაქტებს გარშემომყოფებთან. ძირითადად, ფინო-ურგიულმა ხალხებმა მოახერხეს თავიანთი ენების, ძირითადი კულტურული ელემენტების შენარჩუნება. ამ ტერიტორიის ეთნიკურ ტრადიციებთან კავშირი შეიძლება გამოიკვეთოს მათ ეროვნულ სიმღერებში, ცეკვებში, მუსიკაში, ტრადიციულ კერძებსა და ტანსაცმელში. ასევე, მათი უძველესი რიტუალების მრავალი ელემენტი შემორჩა დღემდე: ქორწილი, დაკრძალვა, მემორიალი.

ფინო-უგრი ხალხების მოკლე ისტორია

ფინო-ურიგური ხალხების წარმოშობა და ადრეული ისტორია დღემდე მეცნიერული განხილვის საგანია. მკვლევართა შორის ყველაზე გავრცელებული მოსაზრებაა, რომ ძველ დროში არსებობდა ადამიანთა ერთი ჯგუფი, რომელიც საუბრობდა საერთო ფინო-უგრიულ პროტო-ენაზე. ამჟამინდელი ფინო-ურიგური ხალხების წინაპრები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულის ბოლომდე. ე. შეინარჩუნა შედარებითი ერთიანობა. ისინი დასახლდნენ ურალებსა და დასავლეთ ურალებში და შესაძლოა მათ მიმდებარე ზოგიერთ რაიონშიც.

იმ ეპოქაში, რომელსაც ფინო-უგრის ეძახდნენ, მათი ტომები კონტაქტში იყვნენ ინდო-ირანელებთან, რაც აისახა მითებსა და ენებში. III და II ათასწლეულებს შორის ძვ.წ. ე. უგრული და ფინო-პერმის ტოტები ერთმანეთისგან გამოეყო. ამ უკანასკნელის ხალხებს შორის, რომლებიც დასახლდნენ დასავლური მიმართულებით, თანდათანობით გამოირჩეოდნენ და იზოლირებულნი იყვნენ ენების დამოუკიდებელი ქვეჯგუფები (ბალტიურ-ფინური, ვოლგა-ფინური, პერმი). შორეული ჩრდილოეთის ავტოქტონური მოსახლეობის ერთ-ერთ ფინო-უგრიულ დიალექტზე გადასვლის შედეგად ჩამოყალიბდა საამი.

ენების უგრული ჯგუფი დაიშალა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის შუა ხანებში. ე. ბალტიის-ფინეთის გამოყოფა მოხდა ჩვენი ეპოქის დასაწყისში. პერმმა ცოტა ხანს იარსება - მერვე საუკუნემდე. ამ ენების ცალკეული განვითარების პროცესში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ფინო-ურიკების ტომების კონტაქტებმა ბალტიისპირელ, ირანელ, სლავურ, თურქ და გერმანულ ხალხებთან.

დასახლების ტერიტორია

ფინო-ურიკი ხალხები დღეს ძირითადად ცხოვრობენ ჩრდილო-დასავლეთ ევროპაში. გეოგრაფიულად, ისინი დასახლებულნი არიან უზარმაზარ ტერიტორიაზე სკანდინავიიდან ურალამდე, ვოლგა-კამამდე, ქვედა და შუა ტობოლის რეგიონში. უნგრელები არიან ფინო-ურიგური ეთნო-ლინგვისტური ჯგუფის ერთადერთი ხალხი, რომლებმაც შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო სხვა მონათესავე ტომებისგან მოშორებით - კარპატო-დუნაის რეგიონში.

ფინო-ურიგური ხალხების რაოდენობა

ურალის ენებზე მოლაპარაკე ხალხის საერთო რაოდენობა (მათ შორისაა ფინო-უგრიული სამოიედთან ერთად) 23-24 მილიონი ადამიანია. ყველაზე მრავალრიცხოვანი წარმომადგენლები უნგრელები არიან. მათგან მსოფლიოში 15 მილიონზე მეტია. მათ მოსდევენ ფინელები და ესტონელები (5 და 1 მილიონი ადამიანი, შესაბამისად). სხვა ფინო-ურიკური ეთნიკური ჯგუფების უმეტესობა ცხოვრობს თანამედროვე რუსეთში.

ფინო-ურიკური ეთნიკური ჯგუფები რუსეთში

XVI-XVIII საუკუნეებში რუსი დევნილები მასიურად მიიჩქაროდნენ ფინო-ურიკის ხალხების მიწებზე. ყველაზე ხშირად, ამ მხარეებში მათი დასახლების პროცესი მშვიდობიანად მიმდინარეობდა, თუმცა, ზოგიერთი ძირძველი ხალხი (მაგალითად, მარი) დიდხანს და სასტიკად ეწინააღმდეგებოდა მათი რეგიონის რუსეთის სახელმწიფოს ანექსიას.

რუსების მიერ შემოღებულმა ქრისტიანულმა რელიგიამ, მწერლობამ, ურბანულმა კულტურამ, საბოლოოდ დაიწყო ადგილობრივი რწმენისა და დიალექტების გადაადგილება. ხალხი გადავიდა ქალაქებში, გადავიდა ციმბირის და ალთაის მიწებზე - სადაც მთავარი და საერთო ენა რუსული იყო. თუმცა, მან (განსაკუთრებით მისმა ჩრდილოეთ დიალექტმა) შეიწოვა ბევრი ფინო-უგრიული სიტყვა - ეს ყველაზე შესამჩნევია ტოპონიმებისა და ბუნებრივი ფენომენების სახელების სფეროში.

ადგილებზე რუსეთის ფინო-ურიგური ხალხები შერეულან თურქებს და მიიღეს ისლამი. თუმცა მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი რუსებმა მაინც შეითვისეს. ამიტომ, ეს ხალხები არსად არ შეადგენენ უმრავლესობას - თუნდაც იმ რესპუბლიკებში, რომლებიც მათ სახელს ატარებენ.

თუმცა, 2002 წლის აღწერის მიხედვით, რუსეთში არის ძალიან მნიშვნელოვანი ფინო-ურიკური ჯგუფები. ესენი არიან მორდოველები (843 ათასი ადამიანი), უდმურტები (თითქმის 637 ათასი), მარები (604 ათასი), კომი-ზირიელები (293 ათასი), კომი-პერმიაკები (125 ათასი), კარელიელები (93 ათასი). ზოგიერთი ხალხის რიცხვი არ აღემატება ოცდაათი ათას ადამიანს: ხანტი, მანსი, ვეფსი. იჟორების რიცხვი 327 ადამიანს შეადგენს, ხოლო ვოდის ხალხი - მხოლოდ 73 ადამიანს. რუსეთში ასევე ცხოვრობენ უნგრელები, ფინელები, ესტონელები, საამი.

ფინო-ურიკური კულტურის განვითარება რუსეთში

მთლიანობაში, რუსეთში თექვსმეტი ფინო-ურიკი ცხოვრობს. მათგან ხუთს აქვს საკუთარი ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნი, ხოლო ორს - ეროვნულ-ტერიტორიული. დანარჩენები მთელ ქვეყანაში არიან მიმოფანტული.

რუსეთში დიდი ყურადღება ეთმობა მისი მაცხოვრებლების ორიგინალური კულტურული ტრადიციების შენარჩუნებას, მუშავდება პროგრამები ეროვნულ და ადგილობრივ დონეზე, რომელთა მხარდაჭერით შეისწავლება ფინო-ურიგური ხალხების კულტურა, მათი წეს-ჩვეულებები და დიალექტები. .

ამრიგად, სამი, ხანტი, მანსი ისწავლება დაწყებით კლასებში, ხოლო კომი, მარი, უდმურტული და მორდოვიური ენები ისწავლება საშუალო სკოლებში იმ რეგიონებში, სადაც ცხოვრობენ შესაბამისი ეთნიკური ჯგუფების დიდი ჯგუფები. არსებობს სპეციალური კანონები კულტურის, ენების შესახებ (მარი ელ, კომი). მაგალითად, კარელიის რესპუბლიკაში არსებობს კანონი განათლების შესახებ, რომელიც უზრუნველყოფს ვეფსიელებისა და კარელიელების უფლებას ისწავლონ მშობლიურ ენაზე. ამ ხალხების კულტურული ტრადიციების განვითარების პრიორიტეტი განისაზღვრება კანონით კულტურის შესახებ.

ასევე მარი ელის, უდმურტიის, კომის, მორდოვიის რესპუბლიკებში, ხანტი-მანსის ავტონომიურ ოკრუგში არსებობს ეროვნული განვითარების საკუთარი კონცეფციები და პროგრამები. შეიქმნა და მოქმედებს ფინო-ურიგური ხალხების კულტურების განვითარების ფონდი (მარი ელის რესპუბლიკის ტერიტორიაზე).

ფინო-ურიკური ხალხები: გარეგნობა

ამჟამინდელი ფინო-ურიგური ხალხების წინაპრები წარმოიშვნენ პალეო-ევროპული და პალეო-აზიური ტომების შერევის შედეგად. ამრიგად, ამ ჯგუფის ყველა ხალხის გარეგნობაში არის როგორც კავკასიური, ასევე მონღოლური თვისებები. ზოგიერთმა მეცნიერმა წამოაყენა თეორიაც დამოუკიდებელი რასის - ურალის არსებობის შესახებ, რომელიც „შუალედურია“ ევროპელებსა და აზიელებს შორის, მაგრამ ამ ვერსიას ცოტა მომხრე ჰყავს.

ფინო-ურიკის ხალხები ანთროპოლოგიურად ჰეტეროგენულები არიან. ამასთან, ფინო-ურიკის ხალხის ნებისმიერ წარმომადგენელს ამა თუ იმ ხარისხით აქვს დამახასიათებელი "ურალის" თვისებები. ეს, როგორც წესი, საშუალო სიმაღლისაა, ძალიან ღია თმის ფერი, ფართო სახე, მწირი წვერი. მაგრამ ეს თვისებები ვლინდება სხვადასხვა გზით. ასე რომ, ერზია მორდვინები მაღალი, ქერა თმების და ცისფერი თვალების მფლობელები არიან. მოქშა მორდვინები - პირიქით, უფრო მოკლე, ფართო ლოყებიანი, მუქი თმით. უდმურტებსა და მარიებს ხშირად აქვთ დამახასიათებელი "მონღოლური" თვალები თვალის შიდა კუთხეში სპეციალური ნაკეცით - ეპიკანთუსი, ძალიან ფართო სახეები და თხელი წვერი. მაგრამ ამავე დროს, მათი თმა, როგორც წესი, ქერა და წითელია, თვალები კი ლურჯი ან ნაცრისფერია, რაც დამახასიათებელია ევროპელებისთვის, მაგრამ არა მონღოლოიდებისთვის. "მონღოლური ნაოჭი" ასევე გვხვდება იჟორებში, ვოდებში, კარელიელებსა და ესტონელებშიც კი. კომი სხვანაირად გამოიყურება. სადაც ნენეტებთან შერეული ქორწინებებია, ამ ხალხის წარმომადგენლები დახრილები და შავთმიანი არიან. სხვა კომები, პირიქით, უფრო სკანდინავიელებს ჰგვანან, მაგრამ უფრო ფართოსახიანები.

ფინო-ურიკის ტრადიციული სამზარეულო რუსეთში

ფინო-ურიკისა და ტრანს-ურალის ტრადიციული სამზარეულოს კერძების უმეტესობა, ფაქტობრივად, არ არის შემონახული ან მნიშვნელოვნად დამახინჯებულია. თუმცა, ეთნოგრაფები ახერხებენ გარკვეული ზოგადი ნიმუშების მიკვლევას.

ფინო-ურიკის ხალხების ძირითადი საკვები პროდუქტი თევზი იყო. მას არა მხოლოდ სხვადასხვა გზით ამუშავებდნენ (შემწვარი, გამხმარი, მოხარშული, დადუღებული, გამომშრალი, ნედლად მირთმეული), არამედ ყოველ სახეობას თავისებურად ამზადებდნენ, რაც გემოს უკეთ გადმოსცემდა.

ცეცხლსასროლი იარაღის მოსვლამდე ტყეში ნადირობის მთავარი მეთოდი იყო მახე. იჭერდნენ ძირითადად ტყის ფრინველებს (შავი როჭო, კაპერკაილი) და პატარა ცხოველებს, ძირითადად კურდღელს. ხორცს და ფრინველს ხარშავენ, ადუღებდნენ და აცხობდნენ, უფრო იშვიათად - შემწვარს.

ბოსტნეულიდან იყენებდნენ ტურფს და ბოლოკს, ცხარე მწვანილებიდან - ტყეში მზარდი წყალმცენარე, ძროხის ოხრახუში, ხახვი, ახალგაზრდა თხის ბალახი. დასავლეთ ფინო-ურიკის ხალხები პრაქტიკულად არ მოიხმარდნენ სოკოს; ამავდროულად, აღმოსავლელებისთვის ისინი შეადგენდნენ დიეტის აუცილებელ ნაწილს. ამ ხალხებისთვის ცნობილი მარცვლეულის უძველესი სახეობებია ქერი და ხორბალი (სპეტ). ამზადებდნენ ფაფას, ცხელ კოცნას, ასევე შიგთავსს ხელნაკეთი სოსისებისთვის.

ფინო-ურიგური ხალხების თანამედროვე კულინარიული რეპერტუარი შეიცავს ძალიან ცოტა ეროვნულ მახასიათებლებს, რადგან მასზე დიდი გავლენა მოახდინა რუსული, ბაშკირული, თათრული, ჩუვაშური და სხვა სამზარეულოს. თუმცა თითქმის ყველა ერს შემორჩა დღემდე შემორჩენილი ერთი-ორი ტრადიციული, რიტუალური თუ სადღესასწაულო კერძი. საერთო ჯამში, ისინი საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ ზოგადი წარმოდგენა ფინო-უგრული სამზარეულოს შესახებ.

ფინო-ურიკური ხალხები: რელიგია

ფინო-ურიკების უმეტესობა აღიარებს ქრისტიანულ რწმენას. ფინელები, ესტონელები და დასავლური სემი ლუთერანები არიან. უნგრელებს შორის კათოლიკები ჭარბობენ, თუმცა კალვინისტები და ლუთერანებიც გვხვდება.

ფინო-ურიკებში მცხოვრები ხალხები ძირითადად მართლმადიდებლები არიან. თუმცა, უდმურტებმა და მარიებმა ზოგან მოახერხეს ძველი (ანიმისტური) რელიგიის შენარჩუნება, ხოლო სამოიდის ხალხებმა და ციმბირის მცხოვრებლებმა - შამანიზმი.

27.09.2018 09:10

15-16 სექტემბერს ყირიმში გაიმართა რუსეთის ფინო-ურიკური კულტურების პირველი ფესტივალი. ღონისძიება მორდოვის კულტურის დღეების ფარგლებში გაიმართა და მორდოველების ეროვნულ დღესასწაულს „შუმბრატ!“ მიეძღვნა. ფესტივალის პროგრამა მოიცავდა მრგვალ მაგიდას, კონცერტს და ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების გამოფენას.

მრგვალი მაგიდა "ყირიმის ფინო-ურიკ ხალხების მემკვიდრეობის გავლენა ნახევარკუნძულის სოციალურ-კულტურულ, სულიერ განვითარებაზე" შეიკრიბა სტუმრები რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან: მორდოვიის რესპუბლიკები, მარი ელი, კომი, თათარსტანი, ტიუმენის რეგიონი, მოსკოვი და სხვა რეგიონები. თბილ მეგობრულ ატმოსფეროში მონაწილეებმა გაიცნეს ერთმანეთი, გაცვალეს გამოცდილება ფინო-ურიგური ხალხების კულტურის შენარჩუნებასა და განვითარებაში, ისაუბრეს ესტონელების, მორდოველების, კომის, მარის ისტორიასა და თანამედროვე ცხოვრებაზე რუსეთსა და ყირიმში. სადღესასწაულო ატმოსფეროში რუსეთის სხვა რეგიონების წარმომადგენლებმა ფესტივალის ორგანიზატორებს სუვენირები, მადლობისა და სამახსოვრო მიმართვები გადასცეს.

სადღესასწაულო კონცერტზე ყირიმელებმა ცოცხალი დაინახეს ფინო-ურიკის ჯგუფის ხალხების მუსიკალური, საცეკვაო და სიმღერის ხელოვნების სიმდიდრე, ფერი და სილამაზე. ღონისძიებას ესწრებოდნენ: რუსეთის სახალხო არტისტი ალექსანდრა კულიკოვა, რესპუბლიკის დამსახურებული არტისტი მარი ელ ტატიანა დენისოვა, რუსეთისა და მორდოვიის რესპუბლიკის კულტურის დამსახურებული მოღვაწე, ეთნიკური ჰარმონიის მედლის მფლობელი, კომპოზიტორი ვიქტორ ოვჩინნიკოვი, აღმასრულებელი მდივანი. მორდოვის (მოქშა და ერზია) ხალხის რეგიონთაშორისი საზოგადოებრივი ორგანიზაციის, ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი ოლეგ დულკინი, მორდოვიის რესპუბლიკის ანსამბლი "უმარინა", მოქშა ფოლკლორული ანსამბლი "ვანფტიმანია" ტიუმენიდან, ფოლკლორული ჯგუფები და სოლისტები რესპუბლიკიდან. მარი ელის, კომის რესპუბლიკის, თათარსტანის რესპუბლიკის, კომი-პერმიატსკის ოლქის, რუსეთის სხვა რეგიონებისა და ყირიმის შემოქმედებითი გუნდები.

ფესტივალის ფარგლებში მოეწყო ფინო-ურიგური ხალხების დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნების ოსტატების ნამუშევრების გამოფენა და ფინო-ურიკულ ენებზე ლიტერატურა. გამოფენის სტუმრები გაეცნენ მორდოველების სანუკვარ ზღაპრებს, კომის საოცარი ბუნების ფოტოალბომებს, ესტონეთის ხელოვნებისა და ხელოსნობის ტრადიციებს და მარის ლიტერატურას.

ფესტივალი ყირიმის ტერიტორიაზე პირველად იმართება და ორგანიზატორები იმედოვნებენ, რომ ის ტრადიციული გახდება.

მორდოვის კულტურის დღეების ფარგლებში ღონისძიებების ორგანიზატორები იყვნენ ყირიმის რესპუბლიკის ეთნიკურ ურთიერთობათა და დეპორტირებულ მოქალაქეთა სახელმწიფო კომიტეტი, ყირიმის რესპუბლიკის სახელმწიფო საბიუჯეტო ინსტიტუტი „ხალხთა მეგობრობის სახლი“, ადმინისტრაცია. ალუშტა, ალუშტას საქალაქო ოლქის კულტურის მუნიციპალური საბიუჯეტო დაწესებულება "კულტურული და დასასვენებელი ცენტრი "დომ კრეატივი "პოდმოსკოვიე", რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაცია "ფინურ-უგრიული კულტურების ყირიმის ცენტრი", რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაცია "ფ. უშაკოვის სახელობის მორდოვის საზოგადოება". , რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაცია „კომის ხალხის ყირიმის საზოგადოება „პარმა“, საზოგადოებრივი ორგანიზაცია „ყირიმის რესპუბლიკის რეგიონალური ეროვნულ-კულტურული ავტონომია ესტონელები“.

მოწოდებული ინფორმაცია