Fisika kuantum dan realitas. Pikiran kuantum. Bagaimana mengubah kenyataan dengan kekuatan pikiran Kemampuan manusia baru

Fisikawan teoretis, Ph.D. Selain karya ilmiah, ia mengadakan seminar dan pelatihan yang bertujuan untuk mengungkapkan kemungkinan kreatif seseorang, perkembangannya yang holistik dan harmonis.

Buku Anda berjudul "Gambaran kuantum-mistis dunia. Struktur realitas dan jalan manusia", mengapa tepatnya "Mistik kuantum", apa bedanya dengan klasik, familiar? Bagaimana wujudnya dalam kehidupan sehari-hari?

Faktanya adalah bahwa dalam 5-10 tahun terakhir fisika kuantum telah mengambil langkah tegas untuk menggabungkan gambar kuantum dan mistik dunia.

Jika fisika klasik hanya dapat menawarkan konsep dunia yang umum bagi semua orang dengan satu ruang-waktu, maka teori kuantum modern mengasumsikan adanya tingkat realitas yang berbeda, yang masing-masing sesuai dengan dunianya sendiri, miliknya sendiri, seperti yang dikatakan fisikawan, ruang acara. Di salah satu dunia ini, mungkin ada objek mereka sendiri dan "penghuni" mereka, mungkin ada karakteristik metrik ruang-waktu hanya untuk dunia ini.

Apa yang bagi kita tampaknya subjektif - misalnya, emosi atau pikiran - sekarang dapat dianggap sebagai keadaan objektif dari tingkat realitas kuantum yang sesuai. Seseorang muncul sebagai sistem multi-level paling kompleks yang menghubungkan dunia fisik, dunia sensasi, emosi, kondisi mental ... Di balik semua ini terletak Sumber Realitas Kuantum Tunggal, yang tidak memiliki sifat tertentu, tetapi menciptakan dalam jalannya interaksi antara bagian-bagiannya segala sesuatu yang ada.

Benarkah, ini sangat mengingatkan pada apa yang kita ketahui dari wahyu kuno, Weda, Buddhisme, Kabbalah, Shamanisme...?

Pentingnya hal ini sulit untuk ditaksir terlalu tinggi. Dari gambaran material dunia klasik, gagasan manusia sebagai mahkota evolusi mengikuti secara alami, yang hanya tersisa untuk memanipulasi kekuatan alam demi kenyamanannya sendiri. Ideologi seperti itu jelas membawa umat manusia ke jalan buntu. Ada lelucon di antara orang Amerika yang berpendidikan: kapan dunia akan berakhir? Jawaban: ketika setiap orang Cina akan memiliki mobil. Memang, perhitungan dasar menunjukkan bahwa jika seluruh populasi dunia mencapai tingkat konsumsi Amerika, cadangan terbukti mineral hanya akan bertahan beberapa tahun.

Gagasan yang sama sekali berbeda tentang tempat manusia di dunia dan tugas-tugas yang dihadapinya mengikuti dari gambaran kuantum. Dalam versi yang saya kembangkan, seseorang muncul sebagai makhluk yang terletak kira-kira di tengah-tengah tangga evolusi, dan dengan potensi yang tidak terbatas. Cepat atau lambat, dia mungkin menjadi salah satu dari mereka yang kita sebut dewa, dan ini bukan batasnya!

Dan yang tidak kalah pentingnya, gambaran kuantum dunia mampu memberikan dukungan praktis yang nyata bagi setiap orang yang berusaha mewujudkan potensinya.

Mengapa, hanya hampir 100 tahun setelah penemuan pertama fisika kuantum, baru sekarang sains ini menarik perhatian tidak hanya ilmuwan, tetapi juga sekolah spiritual, psikolog, dan sosiolog?

Konsep "teori kuantum" telah berubah. Jika hampir sampai akhir abad ke-20 itu hanya dikaitkan dengan diskrit pertukaran energi atau dualisme "gelombang-partikel", sekarang teori kuantum mempertimbangkan hubungan antara bagian dan keseluruhan, pertukaran energi dan informasi, transisi timbal balik antara realitas kuantum yang tidak terwujud dan dunia klasik yang dapat diamati. Inti dari teori kuantum modern adalah konsep "negara"; untuk segala sesuatu yang dapat dicirikan sebagai keadaan, orang dapat berharap untuk menerapkan metode kuantum. Dengan demikian, teori kuantum secara tak terukur memperluas cakupan kemungkinan penerapannya.

Buku Anda selaras dengan sejumlah besar karya tentang topik ini yang telah muncul dalam beberapa tahun terakhir (kami melihat film What the Bleep Do We Know, membaca buku-buku Drs. Wolfe, Capra, Talbot, Bennett, siswa mempelajari karya-karya tersebut dari kelompok Zeilinger, dll.) sebuah pandangan, paradigma ilmiah dan sosial, atau apakah sinkronisitas ini membuktikan perubahan dalam kesadaran umat manusia secara keseluruhan?

Paradigma ilmiah dan sosial secara bertahap berubah, tetapi sejauh ini perubahan ini hanya mempengaruhi sebagian kecil masyarakat. Saya pikir perubahan akan terjadi tidak begitu banyak di bawah pengaruh penemuan-penemuan ilmiah, tetapi di bawah pengaruh ancaman yang berkembang terhadap keberadaan umat manusia dalam bentuk penipisan sumber daya, peningkatan ketidakstabilan sirkulasi atmosfer, yang mengancam pertanian, dan sebagainya. Juga, perubahan kesadaran tertentu dapat terjadi dengan pengenalan massal komputer kuantum, perangkat yang memiliki status non-lokal sebagai sumber daya yang berfungsi, yaitu, status yang tidak dapat dikorelasikan dengan ruang-waktu yang biasa kita gunakan. Ketika ini terjadi, akan semakin sulit untuk mengingkari keberadaan lapisan-lapisan realitas lainnya.

Apakah rumput dan seluruh alam semesta memiliki kesadaran? Pengetahuan bersama dan penciptaan bersama - apakah itu berarti pengetahuan atau penciptaan bersama atau kolektif? (Kata Lithuania dan Rusia co- dan sa- secara semantik identik).

Dalam kata-kata bahasa Rusia dan Lituania ada banyak petunjuk luar biasa yang memandu kita ke esensi dari fenomena tersebut. Salah satu kata petunjuk tersebut adalah co-knowledge, yaitu pengetahuan bersama.

Pengetahuan, yaitu, informasi tentang sesuatu, yang kita terima hanya selama interaksi, dan interaksi apa pun, dari sudut pandang fisika kuantum modern, terutama merupakan pertukaran informasi. Pada saat yang sama, dalam interaksi apa pun setidaknya ada dua peserta. Jadi ternyata kita mendapatkan ilmu apapun secara kolektif! Apakah mungkin untuk mempelajari sesuatu tentang diri Anda atau dunia tanpa berinteraksi dengan siapa pun? Atau tidak membagi demi interaksi tersebut menjadi beberapa bagian?

Dengan demikian, kesadaran hanyalah dasar bagi keberadaan dunia, dan sifat dasar kesadaran terdiri dari pertukaran informasi yang terjadi di antara para peserta dalam interaksi apa pun. Di sekitar kita adalah kesadaran, dan tidak ada yang lain!

Kesadaran diwakili di berbagai tingkat – partikel, mineral, tumbuhan, hewan, manusia, makhluk yang secara signifikan lebih unggul daripada manusia dalam kemampuan mereka… Tampaknya, itu berakhir pada tingkat Sumber Realitas Kuantum Tunggal, yang menyatukan semua tingkat ini.

Mungkin Anda juga ingin bertanya apakah rumput, partikel, atau seluruh alam semesta memiliki sifat subjek, orang, individu?

Jelas, kesadaran muncul pada tahap berikutnya, setelah kesadaran, ketika proses memperoleh informasi tentang lingkungan mulai mencerminkan proses memperoleh informasi ini. Yaitu, ketika kesadaran itu sendiri menjadi objek kesadaran, meskipun direpresentasikan pada tingkat yang berbeda. Tidak jauh dari sini menuju realisasi diri. Adapun pertanyaan apakah tumbuhan atau alam semesta secara keseluruhan memilikinya, pertanyaan ini tidak dapat dijawab dengan metode ilmiah yang "objektif". Pengalaman pribadi saya memberi tahu saya bahwa kita hidup di dunia animasi. Ini dibuktikan tidak hanya oleh pengalaman saya, atau pernyataan buku-buku kuno, atau narasi dongeng Rusia. Misalnya, diketahui bahwa salah satu penemu terbesar abad ke-20, Nikola Tesla, berkomunikasi dengan elektron, garis gaya, bidang informasi Bumi, dll. seperti makhluk hidup, dan membuat sebagian besar penemuan briliannya berdasarkan wahyu yang diterima.

Michael, Anda menyebutkan makhluk yang secara signifikan lebih unggul dalam kemampuan mereka dibandingkan manusia. Apakah ini peradaban asing lainnya? Dapatkah komunikasi terjalin dengan mereka melalui sarana teknis yang ada?

Ini belum tentu peradaban asing. Perkembangan evolusioner manusia melibatkan pengembangan lapisan realitas lain di mana kuantum non-lokalitas terjadi, yaitu, batasan ruang-waktu yang biasa kehilangan maknanya. Di sana kami menunggu Kontak! Bagi saya cukup jelas bahwa sejumlah orang di masa lalu dan sekarang telah mencapai tingkat ini.

Tingkat minimum dari mana Kontak dimungkinkan disebut oleh umat Hindu sebagai manas tertinggi, dan dalam dongeng Rusia - kerajaan perak. Di bawah tingkat ini, kehidupan muncul sebagai gerakan tanpa akhir di dunia konsekuensi dari satu harapan ke harapan lain, dari satu hasrat ke hasrat lainnya, dari deskripsi satu fenomena ke deskripsi fenomena lain; sumber dari semua keragaman ini tetap berada di luar bidang persepsi. Seseorang bisa mendapatkan gagasan yang cukup benar tentang dirinya dan dunia hanya dengan naik di atas bidang fenomena dunia ini. Dia harus mengambil langkah ke tempat Pengetahuan berada di dalam dirinya, dan ini adalah tugas utamanya.

Dan upaya umat manusia untuk mencapai Kontak dengan cara teknis atau dengan mengembangkan kemampuan ekstrasensor hanya berbicara tentang ketidakdewasaannya.

Fisika kuantum, realitas, Kesadaran: namun kita bersama-sama menciptakan atau menciptakan, yaitu. apakah kita sendiri yang membuat rumput itu hijau (seperti yang dikatakan penganut Tao), atau apakah seseorang "menyarankan" agar rumput itu hijau?

Kami berinteraksi dengan rumput, rumput berinteraksi dengan kami - dalam proses ini kami menerima informasi tentang satu sama lain. Di dalam diri kita, proses ini terdiri dari banyak tahap, dalam Abhidhamma Buddhis, misalnya, 17 tahap utama persepsi objek dijelaskan. Jika proses ini disadari dan kita hadir di dalamnya, maka kita, yang mewakili informasi yang diterima dalam bentuk warna, menciptakan warna. Jika tidak, pada output dari proses persepsi warna ini atau itu "diperoleh", kita hanya menemukan diri kita di depan fakta tertentu.

Ini terjadi pada tingkat di mana kesadaran kita muncul. Jika muncul pada tataran konsep, maka kita hanya melihat warna-warna yang namanya ada dalam ingatan kita. Sejumlah penelitian menunjukkan bahwa jika suatu bahasa tidak memiliki kata untuk biru, tidak semua penutur asli bahasa ini akan dapat membedakan biru dari hijau. Dalam persepsi seseorang, tidak ada yang tidak dia ketahui!

Jadi kita belum menciptakan bersama, dan kita tidak mencipta. Sayangnya, bagi kebanyakan dari kita, "kebetulan" rumput itu hijau. Dan tidak semua dari kita berpikir tentang bagaimana persepsi kita membuat rumput hijau menjadi rumput hijau.

Kami masih dekoheren, realitas umum adalah lokal. Apakah non-lokalitas jalan spiritual yang benar atau ekstrim lain?

Pertama, saya akan menjelaskan sedikit apa itu dekoherensi. Dekoherensi adalah proses transisi dari keadaan kuantum ke keadaan klasik. Dalam perjalanannya, subsistem mulai terpisah, terpisah satu sama lain, hingga pemisahan dan kemandirian total. Pada saat yang sama, lokalisasi mereka terjadi: subsistem memperoleh bentuk yang terlihat dan "benda padat" yang memisahkan mereka satu sama lain. Dekoherensi adalah gerakan dari sumber, pusat - ke pinggiran, banyak fenomena eksternal yang tidak terkait. Sistem yang benar-benar terdekoheren sedang menuju kekacauan. Dalam kaitannya dengan jiwa manusia, dekoherensi berarti penyempitan perhatian pada satu sisi fenomena, objek ketertarikan atau kecanduan, sebagai akibatnya seseorang menemukan dirinya dalam ruang persepsi yang sempit. Dia menerima satu sisi dari fenomena itu, tetapi tidak menerima yang lain.

Proses kebalikan dari perolehan sifat kuantum oleh suatu sistem setelah penghentian atau melemahnya interaksi dengan lingkungan disebut rekoherensi. Dalam perjalanannya, cangkang material padat "kabur", dan batas-batas antara benda-benda mulai menghilang, subsistem-subsistem bergabung menjadi satu sistem kuantum non-lokal. Rekoherensi berarti gerakan dari pinggiran fenomena yang berkedip-kedip ke pusat, ke sumbernya.

Dalam kaitannya dengan jiwa manusia, rekoherensi berarti kesadaran, sintesis, yaitu transisi untuk memahami apa yang terjadi dari spektrum persepsi dunia yang lebih luas. Tampaknya inilah kekurangan kita, tetapi kita tidak boleh lupa bahwa rekoherensi dimungkinkan ketika sudah ada sesuatu untuk direkoherensi, yaitu, ketika proses dekoherensi telah terjadi sebelumnya dan informasi yang diperlukan tentang bagian-bagian dari beberapa fenomena telah diperoleh. diperoleh. Mereka yang menganggap normal untuk hidup dalam setengah kebenaran, standar ganda, setengah hati, tidak tulus, bermuka dua, yang "tidak dingin maupun panas", tidak menyelesaikan tugas ini. Paling tidak, mereka berhenti tumbuh.

Dengan demikian, pengembangan tidak mungkin tanpa kombinasi proses de- dan rekoherensi! Dan itu adalah kekuatan kita untuk belajar bagaimana menggunakannya secara sadar.

Sekarang, dalam masyarakat dan pikiran kebanyakan orang, proses dekoherensi mendominasi, yaitu pemisahan bagian-bagian individu dari keseluruhan dalam isolasi dari yang lain. Dunia yang diurai muncul dalam kedok yang sangat jahat, dalam bentuk seperangkat objek dan fenomena yang menjadi sandaran kita. Kami mencoba untuk mendapatkan sesuatu atau menghindari sesuatu, mengendalikan situasi, memanipulasi lingkungan - tetapi kontrol penuh tidak mungkin. Kami mendapatkan kurangnya persatuan, perpecahan dalam ilmu pengetahuan dan masyarakat, fragmentasi jiwa, kebodohan profesional ... Di balik pepohonan, seseorang berhenti memperhatikan hutan, dan tujuan dan kebutuhan imajiner sepenuhnya mengesampingkan pengetahuan dan keaslian sistemik.

Interaksi proses re- dan dekoherensi di dunia sekitarnya secara sempurna tercermin dalam gambar para dewa dari hampir semua budaya kuno. Di antara orang-orang Yunani, proses koherensi dapat dibandingkan dengan Apollo, dewa bentuk sempurna dan mencapai harmoni, dan dekoherensi dengan Dionysus, dewa ceria dan tak terkendali yang menyapu segala hambatan; di antara orang-orang Slavia itu adalah Dazhdbog dan Yarilo. Masing-masing dari mereka tanpa yang lain benar-benar sia-sia!

Bagaimana orang modern yang hidup dalam masyarakat informasi hiperaktif modern dapat menemukan jalan tengah antara re- dan dekoherensi?

Saya akan merumuskan pertanyaan Anda secara berbeda: bagaimana menemukan harmoni? Jawaban terbaik, menurut saya, terukir di kuil Apollo di Delphi: "Tidak ada yang melampaui batas" dan "Kenali dirimu sendiri." Ini berarti - tidak ada keberpihakan, semuanya harus proporsional. Jika ada kualitas yang dengan jelas diekspresikan dalam diri Anda, lihat jika ada kebalikannya, dapatkah Anda mewujudkannya dengan nyaman untuk diri sendiri dan tanpa membahayakan orang-orang di sekitar Anda? Apakah Anda suka mengambil, tetapi apakah Anda suka memberi? Jika tidak, ingatlah bahwa kualitas inilah yang perlu Anda "decohere" dalam diri Anda, struktur dasar persepsi setiap orang memberikan kesempatan ini. Dan kemudian, dengan menyatukan kembali hal-hal yang berlawanan, kita memperoleh keutuhan.

Seseorang biasanya mengarahkan perhatian pada apa yang terjadi di sekitar dan pada kesejahteraannya - tetapi apakah dia mengarahkan perhatiannya pada bagaimana dia menciptakan kesejahteraan ini dalam dirinya sendiri? Bagaimana dia menciptakan persepsinya, penilaiannya, bagaimana dia membuat sesuatu yang buruk, sesuatu yang baik, rumput hijau dan putih salju? Jika ya, maka dia berada di jalan yang benar dari pengetahuan yang harmonis tentang dirinya dan dunia!

Segala sesuatu diciptakan dua kali - pertama dalam kesadaran, dan kemudian dalam kenyataan (c)

Realitas tidak tinggal diam. Setiap saat dalam keabadian, cabang-cabang barunya lahir, terbentuk dari partikel mikroskopis yang memproyeksikan game 3D ke dalam kesadaran kita. Tubuh manusia adalah kumpulan sel yang terdiri dari molekul, atom, kuanta, quark, dan bahkan partikel mikroskopis (fraktal) yang belum kita temukan. Tingkat kelahiran bingkai realitas baru sangat tinggi, tetapi tidak kurang dari 80 per detik. Quark yang sama dapat muncul di beberapa realitas "secara bersamaan", mengkloning salinan dirinya ke dalam realitas yang sedikit berbeda (lihat film di akhir posting).
Kesadaran kita memungkinkan kita untuk "merekatkan" tubuh kita dan dunia sekitarnya bersama-sama dari partikel-partikel ini, meskipun mereka sendiri terus bergerak - kelahiran dan pemusnahan (transisi dari dunia ke anti-dunia). Tetapi rahasia paling tersembunyi di dunia adalah bahwa kesadaran dapat mempengaruhi kuanta, memodifikasi materi dan skenario kehidupan dari mana pengalaman duniawi kita dibangun.

T: Tanda-tanda pertama dari materi yang terurai - apakah mungkin untuk mempengaruhinya, mengubah bentuknya?

A: Pada prinsipnya, tidak terlalu padat. Sebagai permulaan, kita bisa melihatnya secara nyata. Dan ketika semua orang mengerti bahwa itu hanya sup, maka kita bisa mengubahnya. Selama kita melihat besi tuang sebagai besi tuang dan beton sebagai beton, kita menganggap dunia sebagai benda padat. Ketika kita meningkatkan getaran dan mengembalikan bagian otak yang berhenti berkembang yang bertanggung jawab atas kepekaan dan penglihatan nyata dunia, kita akan dapat mempengaruhi materi.

B: Tolong ceritakan tentang supnya.
O: Ia memiliki segalanya. Pada dasarnya, ini adalah satu gelombang besar. Kita berada dalam sup yang darinya kita membentuk realitas setiap saat. Kita berada di dalam sup sepanjang waktu, bahkan jika kita tampak berada di sebuah ruangan, misalnya, atau di rumah, semua ini pada dasarnya adalah sup ciptaan ini. Kami terus-menerus menciptakan realitas dari itu, karena kami adalah pencipta. Sup mengandung variasi getaran yang tak terbatas. Anda dapat membuat apa saja darinya, itu hanya energi murni, lingkungan penciptaan tanpa batas. Untuk mengontrolnya, Anda perlu menyetel getaran Anda ke sana. Kami membuat gelombang dan mengkonfigurasi ulang sup. Anda dapat menyetelnya ke getaran tinggi, dan kemudian seluruh realitas akan bergerak ke atas. Tapi titik berkumpul keseluruhan sekarang cukup rendah. Tentu saja, ada orang yang berbeda getarannya, tetapi rata-rata getarannya cukup rendah, dan materinya cukup padat.Jangan sampai sepadat mungkin, ada pilihan dan lebih tebal, tetapi, bagaimanapun, kenyataan umum cukup padat. Intinya adalah mulai melihat sup. Kemudian kita akan mampu menciptakan secara sadar.

Sekarang kita hanya membuat ulang lingkungan dari memori. Kami tidak berhenti menjadi pencipta sesaat, tetapi kami lebih memilih untuk menciptakan kembali realitas secara mekanis daripada menciptakannya secara sadar. Kendala serius di sini adalah lambatnya kecepatan gelombang. Misalnya, dengan keinginan: kadang-kadang Anda menginginkan sesuatu, dorongan hati telah hilang, tetapi pada saat itu perlahan-lahan mencapai materi, keinginan itu telah berubah, Anda sudah menginginkan sesuatu yang lain. Keinginan menguasai kita terlambat. Penting untuk mengaktifkan zona otak: benjolan, serta zona di sisi kelenjar pineal, pelat seperti tempat lobus otak ditutup. Bagian sensitif ini memungkinkan kita untuk merasakan apa yang terjadi di sekitar kita. Jika visi nyata dibuka untuk kita, kita akan melihat bahwa kita berada dalam cairan. Ini bukan cairan dalam arti harfiah, itu hanya energi tak terbatas, tetapi dalam hal karakteristik fisik, itu paling dekat dengan bentuk cair.

Saat mengirim perintah ke alam semesta, ingatlah bahwa Anda harus berjalan ke tempat penerbitan sendiri (c)

T: Sesuatu yang plastisin?
A: Ya, sesuatu seperti jeli. Ketika kita dapat mencapai tingkat di mana kita menyelaraskan pikiran, maka kita dapat meningkatkan realitas secara keseluruhan. Sekarang prosesnya sedang berlangsung, tapi perlahan. Inti dari proses ini adalah untuk mencapai sinkronisasi.

Komentar operator: Prinsip ini dikenal luas di kalangan kontrol, dan sinkronisasi pikiran sering kali dibuat secara artifisial untuk kita dengan memprogram reaksi tertentu terhadap berbagai rangsangan. Kemudian, ketika stimulus yang sesuai memasuki bidang informasi, orang-orang memberikan reaksi yang sama, yang menyebabkan resonansi dalam sup kuantum, dan realitas umum bergeser ke arah yang benar. Ini juga salah satu alasan mengapa kami menaikkan getaran kami dengan sangat lambat, dan masih dalam rentang frekuensi ini, meskipun kami bisa jauh lebih tinggi sekarang.

Kami membaca dalam topik:

Anda adalah penyihir mutlak. Anda membuat seluruh alam semesta muncul hanya dengan menerimanya sebagai kenyataan. Anda membuat segalanya hanya dengan sekali melihatnya (c)

T: Bagaimana cara mengembangkan lobus otak?
A: Jadilah pemilih tentang makanan. Hidup penuh perhatian, berbicara dengan air. Berkomunikasi dengan lingkungan, karena sup juga sadar, karena gambarnya mengingatkan pada lautan dari Solaris Tarkovsky. Kita semua satu. Sup adalah kita semua. Untuk mencapai tingkat kesadaran ini adalah kebahagiaan besar.

T: Kami datang dari level ini, kami hanya melupakannya.
Oh ya! Bahkan, kami tidak pernah meninggalkannya, itu selalu bersama kami. Jika kita mau, kita akan melihatnya.
T: Ternyata kesadaran kita disetel ke persepsi tertentu tentang sup kuantum. Bisakah kita menyebutnya semua sup kuantum?
A: Ya, ungkapan yang bagus.
T: Ada kenyataan. Mereka bervariasi dalam kesulitan: ada 3 kali 3 kotak, ada 5 kali 5, dan seterusnya. Quanta sebanding dalam kompleksitas dengan CR. Kesadaran kita, jika sudah maju, dapat mengumpulkan CR dari konfigurasi yang lebih kompleks. Ternyata pada kenyataannya itu sendiri, program-program yang terprogram, yang dengan sendirinya menyala jika kesadaran siap untuk persepsi mereka, atau mati untuk kesadaran, karena Anda tidak dapat menghitungnya.

A: Ya, semuanya seperti yang dijelaskan.
T: Jadi itu adalah sekering sistem. Jika kesadaran tenggelam ke tingkat yang rendah, secara otomatis tidak dapat lagi berinteraksi dengan kenyataan, bahkan tidak perlu memasang koneksi. Dia hanya tidak memiliki cukup energi untuk berinteraksi dengan kenyataan.
J: Tepat, saya melihat gambaran tentang bagaimana orang hidup di Bumi, tetapi mereka tidak berinteraksi dengannya dengan cara apa pun. Mereka hanya hidup seperti mesin. ada proses besar pemutusan total dari kontrol realitas. Jika Anda memberi orang kekuatan yang pada dasarnya sudah mereka miliki, mereka, pada tingkat kesadaran yang begitu rendah, dapat menumpuk keajaiban seperti itu karena ketidaktahuan yang akan menyebabkan konsekuensi yang tidak dapat diubah.

Ketika seseorang tiba-tiba menyadari bahwa tidak ada batasan, dia menjadi segalanya; gunung, sungai, rumput, pohon, matahari, bulan, alam semesta - semua ini dia

perkembangan sel

Fisika kuantum: apa itu kenyataan?

Film informatif dari BBC dengan topik:

BAGIAN TEMATIK:
| | |

Ruang kosong tidak kosong

Penelitian modern telah menunjukkan bahwa ruang kosong tidak kosong. Itu dipenuhi dengan energi yang sangat besar. Dalam setiap sentimeter kubik ruang hampa mutlak ada energi ini sebanyak yang tidak terkandung dalam semua benda material Semesta kita!

Bagaimana jika kita menggali lebih dalam? Ribuan tahun sebelum Democritus, orang bijak India tahu bahwa di luar realitas yang dirasakan oleh indera kita, ada realitas lain yang lebih "penting". Hinduisme mengajarkan bahwa dunia bentuk-bentuk eksternal hanyalah maya, sebuah ilusi. Ini sama sekali tidak seperti yang kita rasakan. Ada "realitas yang lebih tinggi" - lebih mendasar daripada alam semesta material. Semua fenomena dunia ilusi kita berasal darinya, dan entah bagaimana terhubung dengan kesadaran manusia.

Intinya, tidak ada yang berarti - semuanya benar-benar ilusi. Bahkan objek yang paling masif semuanya adalah materi immaterial, sangat mirip dengan pikiran; secara umum, segala sesuatu di sekitar adalah informasi terkonsentrasi. — Jeffrey Satinover, MD

Fisika kuantum telah mencapai titik yang sama hari ini. Ketentuannya adalah sebagai berikut: dasar dunia fisik adalah realitas "non-fisik" yang mutlak; itu adalah realitas informasi, atau "gelombang probabilitas", atau kesadaran. Lebih khusus, itu harus diungkapkan sebagai berikut: pada tingkat terdalamnya, dunia kita adalah bidang kesadaran yang mendasar; itu menciptakan informasi yang menentukan keberadaan dunia

Para ilmuwan telah menemukan bahwa sistem atom - nukleus dan elektron - bukanlah kumpulan benda-benda mikroskopis, tetapi pola gelombang yang stabil. Kemudian ternyata tidak perlu berbicara tentang stabilitas: atom adalah superposisi timbal balik (kondensasi) medan energi jangka pendek. Tambahkan ke fakta berikut ini. Rasio dimensi linier nukleus, elektron dan jari-jari orbit elektron sedemikian rupa sehingga kita dapat dengan aman mengatakan bahwa atom hampir seluruhnya terdiri dari kekosongan. Sungguh menakjubkan bagaimana kita tidak jatuh melalui kursi ketika kita duduk di atasnya - bagaimanapun juga, itu adalah satu kekosongan yang berkelanjutan! Benar, lantainya sama, dan permukaan buminya ... Apakah ada sesuatu di dunia ini yang cukup "diisi" agar kita tidak gagal?!

Apa yang lebih nyata - kesadaran atau materi?

Andrew Newberg, MD, telah meneliti pengalaman spiritual dari berbagai orang sebagai ahli saraf dan telah menggambarkan hasil karyanya dalam buku-buku Mengapa Tuhan Tidak Pergi? Ilmu Otak dan Biologi Keyakinan” dan “Pikiran Mistik. Sebuah Studi dalam Biologi Iman". “Seseorang yang telah mengalami wawasan spiritual,” tulisnya, “merasa bahwa dia telah menyentuh realitas sejati, yang merupakan fondasi dan penyebab dari segala sesuatu yang lain.” Dunia material adalah semacam tingkat sekunder yang dangkal dari realitas ini.

“Kita perlu hati-hati memeriksa hubungan antara kesadaran dan alam semesta fisik. Mungkin dunia material berasal dari realitas kesadaran; mungkin kesadaran adalah bahan dasar alam semesta.” Dr. Newberg

Apakah kenyataan adalah hasil dari pilihan?

Atau mungkin interpretasi kita dari waktu ke waktu tentang realitas dalam kehidupan sehari-hari hanyalah hasil dari pilihan "mayoritas demokratis"? Atau, dengan kata lain, apakah yang menurut kebanyakan orang itu nyata? Jika ada sepuluh orang di sebuah ruangan dan delapan orang melihat kursi dan dua orang melihat orang Mars, siapa di antara mereka yang gila? Jika dua belas orang menganggap danau sebagai kumpulan air yang tertutup di pantainya, dan seseorang menganggapnya sebagai benda padat yang kokoh yang dapat digunakan untuk berjalan, siapa di antara mereka yang mengigau?

Kembali ke konsep bab sebelumnya, sekarang kita dapat mengatakan bahwa paradigma hanyalah model yang diterima secara umum dari apa yang dianggap nyata. Kami memilih model ini dengan tindakan kami dan itu menjadi kenyataan kami. Tetapi kemudian Pertanyaan Besar muncul: "Dapatkah kesadaran menciptakan realitas?" Apakah karena tidak ada yang pernah memberikan jawaban atas pertanyaan ini, karena realitas itu sendiri adalah jawabannya?

Emosi dan persepsi tentang dunia

Ada bukti anatomis murni bahwa informasi tentang dunia diberikan kepada kita oleh otak, bukan oleh mata. Tidak ada reseptor visual pada titik di bola mata di mana saraf optik berjalan ke bagian belakang otak. Oleh karena itu, dapat diperkirakan: jika kita menutup satu mata, kita akan melihat titik hitam di tengah "gambar". Tapi ini tidak terjadi - dan hanya karena "gambar" itu diambil oleh otak, bukan mata.

Terlebih lagi, otak tidak membedakan antara apa yang benar-benar dilihat seseorang dan apa yang dia bayangkan. Tampaknya dia bahkan tidak melihat perbedaan antara tindakan yang dilakukan dan yang imajiner.

Fenomena ini ditemukan pada tahun 1930-an oleh Edmund Jacobson, M.D. (pencipta teknik relaksasi bertahap untuk menghilangkan stres). Dia meminta subjek untuk membayangkan tindakan fisik tertentu. Dan saya menemukan bahwa dalam proses visualisasi, otot-otot mereka berkontraksi secara halus, sesuai dengan gerakan yang dilakukan secara mental. Sekarang para atlet di seluruh dunia menggunakan informasi ini: mereka memasukkan pelatihan visual dalam persiapan mereka untuk kompetisi.

Otak Anda tidak melihat perbedaan antara dunia luar dan dunia imajinasi Anda. — Joe Dispenza

Penelitian oleh Dr. Perth dari National Institutes of Health (USA) menunjukkan bahwa persepsi seseorang tentang dunia ditentukan tidak hanya oleh gagasannya tentang apa yang nyata dan apa yang tidak, tetapi juga oleh sikapnya terhadap informasi yang diberikan oleh indra.

Itu sangat tergantung pada yang terakhir apakah kita merasakan sesuatu, dan jika kita melihatnya, lalu bagaimana. Dokter berkata: "Emosi kita menentukan apa yang perlu diperhatikan ... Dan keputusan tentang apa yang akan mencapai kesadaran kita, dan apa yang akan dibuang dan tetap berada di tingkat dalam tubuh, dibuat pada saat rangsangan eksternal mempengaruhi reseptor.”

Jadi, inti persoalannya kurang lebih sudah jelas. Kita sendiri yang menciptakan dunia yang kita persepsikan. Ketika saya membuka mata dan melihat sekeliling, saya tidak melihat kenyataan "sebagaimana adanya", tetapi dunia yang "peralatan indera" saya - organ indera - dapat merasakan; dunia yang iman saya izinkan untuk saya lihat; dunia yang disaring oleh preferensi emosional.

Dasar-dasar mekanika kuantum

Yang dikenal bertemu yang tidak diketahui

Selama abad berikutnya, ilmu yang sama sekali baru muncul, yang dikenal sebagai mekanika kuantum, fisika kuantum, atau hanya teori kuantum. Itu tidak menggantikan fisika Newton, yang dengan sempurna menggambarkan perilaku benda-benda besar, yaitu objek-objek makrokosmos. Itu diciptakan untuk menjelaskan dunia subatom: teori Newton tidak berdaya di dalamnya.

Alam semesta adalah hal yang sangat aneh, kata salah satu pendiri nanobiologi, Dr. Stuart Hameroff. “Sepertinya ada dua perangkat hukum yang mengaturnya. Dalam dunia klasik kita sehari-hari, semuanya dijelaskan oleh hukum gerak Newton, ditemukan ratusan dan ratusan tahun yang lalu... Namun, pada transisi ke dunia mikro, ke tingkat atom, serangkaian "aturan" yang sama sekali berbeda dimulai. mengoperasikan. Ini adalah hukum kuantum.”

Fakta atau fiksi? Salah satu perbedaan filosofis terdalam antara mekanika klasik dan kuantum adalah ini: mekanika klasik dibangun di atas gagasan bahwa adalah mungkin untuk mengamati objek secara pasif… mekanika kuantum tidak pernah salah tentang kemungkinan ini. — David Albert, PhD

Fakta atau fiksi?

Sebuah partikel dari dunia mikro dapat berada di dua tempat atau lebih pada saat yang bersamaan! (Salah satu eksperimen terbaru menunjukkan bahwa salah satu partikel ini dapat berada di 3000 tempat pada waktu yang sama!) Satu dan "objek" yang sama dapat berupa partikel lokal dan gelombang energi yang merambat di ruang angkasa.

Einstein mendalilkan bahwa tidak ada yang bisa melakukan perjalanan lebih cepat dari kecepatan cahaya. Tetapi fisika kuantum telah membuktikan bahwa partikel subatomik dapat bertukar informasi secara instan - berada pada jarak berapa pun satu sama lain.

Fisika klasik bersifat deterministik: dengan kondisi awal seperti lokasi dan kecepatan suatu benda, kita dapat menghitung ke mana ia akan bergerak. Fisika kuantum bersifat probabilistik: kita tidak pernah bisa mengatakan dengan pasti secara pasti bagaimana objek yang diteliti akan berperilaku.

Fisika klasik bersifat mekanistik. Ini didasarkan pada premis bahwa hanya dengan mengetahui bagian-bagian individual dari suatu objek, kita pada akhirnya dapat memahami apa itu. Fisika kuantum bersifat holistik: ia melukiskan gambaran alam semesta sebagai satu kesatuan, bagian-bagiannya saling berhubungan dan mempengaruhi satu sama lain.

Dan, mungkin yang paling penting, fisika kuantum telah menghancurkan gagasan tentang perbedaan mendasar antara subjek dan objek, pengamat dan yang diamati - namun itu mendominasi pikiran para ilmuwan selama 400 tahun!

Dalam fisika kuantum, pengamat mempengaruhi objek yang diamati. Tidak ada pengamat yang terisolasi dari Semesta mekanis - semuanya mengambil bagian dalam keberadaannya.

Pengamat

Keputusan sadar saya tentang bagaimana mengamati elektron, sampai batas tertentu, menentukan sifat-sifat elektron. Jika saya tertarik padanya sebagai partikel, maka saya akan mendapatkan jawaban tentang dia sebagai partikel. Jika saya tertarik padanya sebagai gelombang, saya akan mendapatkan jawaban tentang itu sebagai gelombang. Fridtjof Capra, fisikawan, filsuf

Pengamat mempengaruhi yang diamati

Sebelum pengamatan atau pengukuran dilakukan, objek dunia mikro ada dalam bentuk gelombang probabilistik (lebih tepatnya, sebagai fungsi gelombang).

Itu tidak menempati posisi tertentu dan tidak memiliki kecepatan. Fungsi gelombang hanyalah probabilitas bahwa, ketika diamati atau diukur, suatu objek akan muncul di sini atau di sana. Ini memiliki koordinat dan kecepatan potensial - tetapi kami tidak akan mengetahuinya sampai kami memulai proses pengamatan.

“Karena itu,” tulis fisikawan teoretis Brian Greene dalam The Fabric of the Cosmos, “ketika kita menentukan posisi elektron, kita tidak mengukur properti realitas yang objektif dan sudah ada sebelumnya. Sebaliknya, tindakan pengukuran terjalin erat ke dalam penciptaan realitas terukur itu sendiri.” Pernyataan Fridtjof Kapr secara logis melengkapi alasan Green: "Elektron tidak memiliki sifat objektif yang terlepas dari kesadaran saya."

Semua ini mengaburkan batas antara "dunia luar" dan pengamat subjektif. Mereka tampaknya menyatu dalam proses penemuan - atau penciptaan? - dunia sekitar kita.

Masalah pengukuran

Gagasan bahwa pengamat pasti mempengaruhi setiap proses fisik yang ia amati; bahwa kita bukan saksi netral atas apa yang terjadi, sekadar mengamati objek dan peristiwa, pertama kali diungkapkan oleh Niels Bohr dan rekan-rekannya dari Kopenhagen. Inilah sebabnya mengapa ketentuan ini sering disebut sebagai Interpretasi Kopenhagen.

Bohr berpendapat bahwa prinsip ketidakpastian Heisenberg menyiratkan sesuatu yang lebih dari ketidakmungkinan secara bersamaan menentukan kecepatan dan posisi partikel subatomik.

Beginilah cara Fred Alan Wolff menjelaskan postulatnya: “Bukan hanya Anda tidak bisa mengukur sesuatu. "Sesuatu" ini tidak ada sama sekali - sampai Anda mulai mengamatinya.

Heisenberg percaya bahwa itu ada dengan sendirinya.” Heisenberg ragu-ragu untuk mengakui bahwa tidak ada "sesuatu" sebelum pengamat terlibat dalam proses tersebut. Niels Bohr tidak hanya menegaskan hal ini, tetapi juga dengan tegas mengembangkan asumsinya.

Karena partikel tidak muncul sampai kita mulai mengamatinya, katanya, realitas tidak ada pada tingkat kuantum sampai seseorang mengamati dan mengukurnya.

Sampai sekarang, ada perdebatan sengit di komunitas ilmiah (sebaiknya disebut debat sengit!) Tentang apakah kesadaran manusia pengamat yang menyebabkan "runtuh" dan transisi fungsi gelombang ke keadaan sebuah partikel?

Penulis dan jurnalis Lynn McTaggart mengungkapkan gagasan ini dengan cara ini, menghindari istilah ilmiah: “Realitas adalah jeli yang tidak mengeras. Bukan dunia itu sendiri, tetapi potensinya. Dan kami, dengan keterlibatan kami di dalamnya, dengan tindakan pengamatan dan refleksi, membuat jeli ini mengeras. Jadi hidup kita adalah bagian integral dari proses penciptaan realitas. Itu ditentukan oleh perhatian kita."

Di Alam Semesta Einstein, objek memiliki nilai pasti untuk semua parameter fisik yang mungkin. Kebanyakan fisikawan sekarang akan mengatakan bahwa Einstein salah. Sifat-sifat partikel subatom muncul hanya ketika mereka dipaksa untuk melakukannya dengan pengukuran... Dalam kasus-kasus ketika mereka tidak diamati... parameter sistem mikro berada dalam keadaan "berkabut" yang tidak terbatas dan hanya dicirikan oleh probabilitas dengan mana kemungkinan potensial ini atau itu dapat direalisasikan. — Brian Greene, The Fabric of Space Why

logika kuantum

Logika Kuantum Untuk pertanyaan apakah elektron tetap tidak berubah, kita terpaksa menjawab: "Tidak." Jika kita ditanya apakah posisi elektron berubah terhadap waktu, kita harus menjawab, "Tidak." Jika kita ditanya pertanyaan apakah elektron tetap diam, kita menjawab: "Tidak." Untuk pertanyaan apakah elektron bergerak, kami menjawab: "Tidak." — J. Robert Oppenheimer, penemu bom atom

Logika kuantum John von Neumann mengungkapkan bagian utama dari masalah pengukuran: hanya keputusan pengamat yang mengarah ke pengukuran. Keputusan ini membatasi derajat kebebasan sistem kuantum (misalnya, fungsi gelombang elektron) dan dengan demikian mempengaruhi hasil (kenyataan).

Psikologi kuantum adalah cabang baru psikologi tentang kemampuan kesadaran manusia untuk mengubah realitas dengan bantuan bentuk pemikiran. Menurut orang-orang yang berlatih, kesadaran kuantum membantu mewujudkan kesatuan dengan segala sesuatu yang ada dan bersifat ilahi.

Apa itu psikologi kuantum?

Fisika kuantum dan psikologi menganggap kesadaran tidak dapat dipisahkan dari realitas yang ada. Psikologi kuantum bukanlah bidang akademis, tetapi semakin diminati oleh para ilmuwan. Jadi apa ilmu ini? Segala sesuatu di alam semesta terdiri dari atom dan molekul, dan seseorang, mengirimkan impuls mental, berinteraksi dengan semua energi ruang dunia sekitarnya, dan dunia mencerminkan impuls ini kepada seseorang, begitulah realitas terbentuk - kuantum psikologi sedang mempelajari pengaruh dan interpenetrasi ini.

Psikologi kuantum - siapa yang menciptakannya?

Psikologi kuantum - sejarah terjadinya tanggal kembali ke dekade terakhir abad ke-20. dan didasarkan pada penemuan fisikawan kuantum dan ahli saraf. Tidak ada penemu tunggal di antara mereka, sehingga penulis psikologi kuantum dapat dianggap sebagai galaksi spesialis:

R.A. Wilson;
S. Wolinski (pendiri Institut Psikologi Kuantum di AS);
A.I. Nefedov;
R. Penrose;
S. Hamerof.

Psikologi kuantum - teknik

Fisika kuantum dan kesadaran manusia mempesona dengan potensi para ilmuwan modern dari berbagai spesialisasi, dan sementara para ahli mencoba mencari tahu dan menemukan bukti, orang-orang yang terlibat dalam latihan praktik pengetahuan diri mencapai hasil yang baik dalam mengubah kenyataan dan menghilangkan batasan. Untuk memulainya, ada baiknya memulai dengan 1 - 2 latihan:

Bekerja dengan kekosongan. Visualisasikan kekosongan di depan Anda, ambil sedikit di tangan Anda dan kentalkan menjadi sesuatu yang padat (objek, pikiran), lalu bubarkan di angkasa. Ulangi siklus pemadatan dan pembuangan dan renungkan pada saat yang sama siapa yang melakukan proses (pengamatan).
Bekerja dengan emosi. Emosi apa yang mendominasi saat ini: kemarahan, kesedihan, dendam, atau kemarahan. Penting untuk melihatnya sebagai energi "buruk dan tidak diinginkan", untuk merasakan ketegangan Anda pada saat yang sama. Lepaskan label dari emosi dan pertimbangkan energinya tanpa label, lacak kondisi Anda.

Penetapan Tujuan - Psikologi Kuantum

Kesadaran kuantum dalam menetapkan tujuan membantu mencapainya melalui apa yang disebut siklus kuantum, serangkaian pendekatan linier dan non-linier. Untuk memulainya, disarankan untuk memasuki keadaan superposisi, ini adalah saat Anda bertindak dalam keadaan tidak pasti. Setiap tindakan untuk bergerak menuju tujuan lebih baik daripada tidak bertindak. Perubahan realitas terjadi setelah tindakan, tekniknya adalah sebagai berikut:

penting untuk melakukan apa yang dapat dilakukan saat ini, dengan kondisi realitas yang;
ketika bertemu dengan rintangan, percayakan masalahnya ke alam bawah sadar, tinggalkan ketegangan dan kendali;
singkirkan rasa takut tidak tercapainya tujuan dan harapan hasil dengan menerima segala perkembangan peristiwa;
jika semua persyaratan dipenuhi dengan tulus, orang dan peristiwa yang tepat akan menjadi kenyataan.

Pemrograman untuk Sukses - Psikologi Kuantum

Fisika kuantum dan kesadaran saling berhubungan. Terlepas dari apakah kesadaran mempengaruhi fisika kuantum atau mekanika, menjadi jelas bahwa yang terakhir terlibat dalam pekerjaan kesadaran. Apa hubungannya ini dengan kesuksesan? Kesadaran dan realitas material saling terkait dan kualitas materi pemikiran mempengaruhi kualitas materi realitas peristiwa. Untuk sukses, pikiran harus disaring dengan hati-hati oleh kesadaran, yang pesimis harus diganti dengan yang konstruktif. Langkah-langkah untuk sukses dalam pendekatan kuantum dapat sebagai berikut:

keinginan untuk mencapai lebih banyak;
visualisasi yang diinginkan, seolah-olah sudah terjadi;
bekerja dengan ;
tindakan.

Psikologi kuantum dan intuisi

Mekanika kuantum dan kesadaran manusia, bagaimana cara kerjanya? Intuisi termasuk dalam kategori perasaan irasional, di luar intelek, tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang ilmiah, tetapi itu tidak berhenti menjadi alat yang efektif. Wawasan intuitif datang lebih sering tidak selama bekerja dan memecahkan masalah, tetapi selama istirahat atau tindakan lain, kadang-kadang dalam mimpi, dan dianggap sebagai keajaiban. Wawasan semacam itu menjadi dorongan untuk memikirkan hubungan antara kesadaran dan mekanika kuantum.

R. Penrose, seorang fisikawan Inggris, bersama dengan ahli saraf Amerika S. Hamerof, mengajukan hipotesis bahwa ada tabung mikroskopis di otak yang beroperasi dalam mode kuantum, dan otak itu sendiri bekerja sebagai perangkat komputasi kuantum yang memungkinkan membaca informasi dari ketidaksadaran kolektif dan membuat penemuan intuitif.

Psikologi kuantum dan alam bawah sadar

Psikologi kuantum - bekerja dengan alam bawah sadar membawa potensi kreatif yang sangat besar. Ketidaksadaran menciptakan pikiran yang mengubah kenyataan. Kesalahan terbesar, menurut psikolog kuantum, adalah berpikir bahwa seseorang terpisah dari realitas eksternal, sedangkan alam bawah sadar pada tingkat subatomik adalah pencipta dari apa yang diamati orang di sekitarnya. Bukti tidak langsung dari hal ini adalah situasi saat ini di dunia: semakin meningkat, semakin banyak orang yang ditarik ke dalam energi ini melalui media dan secara tidak sadar menciptakan lebih banyak ketakutan di luar angkasa.

Kontra dari teori kesadaran kuantum

Sifat kuantum kesadaran belum sepenuhnya dipelajari dan psikologi kuantum adalah cara non-akademik untuk mengetahui. Dari aspek positif yang telah diperhatikan oleh orang-orang yang mempraktikkan psikologi kuantum, berikut ini dapat dicatat:

memahami diri sendiri, proses yang terjadi;
mengubah ruang di sekitar;
perluasan kesadaran;
pemahaman tentang kesatuan seseorang dengan dunia sekitarnya, secara umum dengan Semesta; pembentukan perilaku yang efektif.

Kontra dari teori kuantum kesadaran dan psikologi:

tidak ada alat untuk mengukur cara kerjanya, yang merupakan kelemahan terbesar dan menempatkan metode ini dalam kategori tidak ilmiah;
pada orang yang rentan terhadap penyakit mental, olahraga dapat menyebabkan eksaserbasi.

Psikologi Kuantum - Buku

« psikologi kuantum» Robert Wilson. Buku itu dengan meyakinkan berbicara tentang bagaimana otak manusia memprogram dirinya dan realitasnya. Orang sebagai pengamat sendiri menciptakan yang diamati. Latihan-latihan yang ditawarkan oleh penulis membantu membuat lompatan kuantum ke dalam pemikiran baru yang membantu menciptakan realitas yang diinginkan.
« Kesadaran Kuantum. Panduan untuk Psikologi Kuantum» Wolinsky S. Orang-orang terperosok dalam pola pikir dan stereotip. Tujuan kepemimpinan adalah untuk menyingkirkan pola-pola usang dan belajar mengamati, mengenali, dan mengelola perasaan Anda, yang memberikan kebebasan luar biasa bagi seseorang sebagai pencipta hidupnya.
« Manajemen realitas. Psikologi kuantum untuk memecahkan masalah kehidupan apa pun» Nefedov A.I. Tingkatkan hidup Anda dengan bantuan akal dan intuisi? Ini nyata. Mengungkap mitos stereotip terkenal: "untuk berhasil, Anda harus bekerja keras", atau "untuk berhasil, Anda membutuhkan ruang pikiran." Semua keterbatasan ini membangun kehidupan yang terbatas. Mekanika kuantum dan psikologi dapat membantu menyingkirkan keterbatasan ini.
« Psikologi kuantum atau bagaimana menjadi Tuhan» Deryabin N.I. Buku ini menjelaskan secara rinci dasar-dasar psikologi kuantum, menyentuh topik keabadian dan kemungkinan kiamat. Manusia sebagai mikrokosmos dan bagian integral dari alam semesta.
« Energi Ideal» Deepak Chopra. Kesadaran kuantum membantu menyembuhkan bahkan penyakit kompleks dan kelelahan kronis. Kontrol pikiran psikologi kuantum dikombinasikan dengan keajaiban karya sains Ayurveda.

Dualisme kesadaran dan keberadaan, di mana filsafat sebelumnya dibangun, sekarang dianggap sebagai anakronisme materialistik karena ketidakterpisahan esensial mereka satu sama lain. Bertahun-tahun yang lalu, saya memperkenalkan konsep "kesadaran-makhluk", yang menggambarkan hubungan batin mereka yang mendalam, menjelaskan banyak fenomena dan menghancurkan dinding yang tidak dapat diatasi antara kita dan dunia, dan oleh karena itu memberikan kemungkinan mendasar dari pengetahuan tak terbatas tentang dunia. Ini juga berarti bahwa Tuhan bukan hanya Pencipta, tetapi hadir dalam diri kita masing-masing.

Fisika kuantum untuk pertama kalinya mengatasi pembagian-oposisi materi dan roh, mengakui tidak hanya holisme kesadaran-makhluk, tetapi hubungan mendalam yang dapat dikenali dengan instrumennya. Kami telah mendekati titik dalam pengembangan ilmu pengetahuan ketika kemajuan lebih lanjut dari pengetahuan tidak mungkin tanpa mengungkap fenomena kesadaran dan memahami hubungan internal tidak hanya makhluk dan non-makhluk, realitas dan virtualitas, tetapi objektivitas dan subjektivitas, yaitu , hasil percobaan dengan adanya pengamat. Dalam fisika kuantum, situasi unik muncul: sifat-sifat yang diukur tidak ada sampai pengukuran itu sendiri - satu, dan kesadaran pelaku eksperimen adalah peserta yang setara dalam penciptaan langsung realitas - dua. Pada umumnya, realitas tidak terbatas pada materialitas, dan apa yang kita sebut dimensi muncul hanya ketika kesadaran muncul.

Menurut spesialis terkemuka di bidang mekanika kuantum modern M.B. Mensky, kesadaran "ideal" tidak hanya secara organik termasuk dalam kenyataan, tetapi merupakan fungsi dari seluruh dunia, dan bukan bagian-bagiannya, efek dari ketidakterbatasan yang sebenarnya. Pembawa kesadaran bukanlah otak seorang individu, tetapi seluruh dunia, seluruh dunia, dan tidak mungkin sebaliknya...

"Kesadaran tidak hanya secara pasif memahami salah satu alternatif kuantum yang mungkin, tetapi sebagian dapat membuat pilihan antara alternatif kuantum, menggeser probabilitas peristiwa ini atau itu."

Secara umum diterima bahwa dunia terdiri dari materi dan energi, tetapi pada saat yang sama mereka melupakan informasi yang menentukan transformasi mereka. Komputer kuantum memanfaatkan kemampuan partikel mikro untuk memproses informasi. Bagaimanapun, alam semesta adalah komputer kuantum raksasa yang, menurut S. Lloyd, terus-menerus menghitung masa depannya sendiri. Bagaimanapun, semua yang ada di dunia ini hanyalah tahapan pemrosesan informasi, dan komputer kuantum hanyalah salah satunya. Lagi pula, segala sesuatu di dunia ini, segala sesuatu yang dapat kita bayangkan, tidak hanya hadir di komputer kuantum ini, tetapi memberi dunia semua kekuatan dan kompleksitasnya, menentukan evolusi dunia, komplikasinya yang berkelanjutan, munculnya kehidupan, waktu. dan keabadian itu sendiri...

Dalam arti, hal-hal muncul dari informasi, setidaknya - mereka menyadari kemampuan materi dan energi untuk memproses informasi. “Kemampuan alam semesta untuk menghitung menjelaskan salah satu misteri terbesar alam: bagaimana sistem yang kompleks, seperti makhluk hidup, muncul dari hukum fisika yang sangat sederhana.” "Dunia kompleks yang kita lihat di sekitar kita adalah manifestasi dari komputasi kuantum alam semesta." Kita dapat mengatakan bahwa hukum mekanika kuantum "memprogram" Semesta, terus memperumitnya dan membuat masa depannya dapat diprediksi. Otak manusia bukan hanya buah dari perhitungan ini, tetapi juga mesin kuantum alami, yang mencerminkan dunia kuantum, sejajar dengannya. Seperti dalam komputer kuantum, di otak kita tempat bit diambil oleh qubit, yaitu kemampuan sistem kuantum untuk berada di dua keadaan pada saat yang sama. Kemampuan inilah yang menjelaskan kecepatan komputer kuantum dan wawasan pikiran manusia. Saya percaya bahwa perkembangan pikirannya juga mematuhi hukum kuantum dalam bentuk lompatan dalam pemrosesan informasi. Kemungkinan besar kesadaran manusia dalam pemrosesan informasi muncul selama proses alami penghitungan yang rumit, yang mencerminkan kemampuan komputasi Semesta dari tingkat dasar yang paling sederhana hingga tingkat kuantum manusia modern.

Keuntungan utama dari komputer kuantum yang bekerja dengan qubit adalah ia mengeksekusi perintah yang saling eksklusif secara SIMULTAN! David Deutsch menyebut kemampuan paradoks komputer kuantum ini untuk melakukan dua hal sekaligus "paralelisme kuantum", eksekusi simultan dari beberapa tugas sekaligus. Kemampuan untuk melakukan dua fungsi sekaligus ini melekat baik dalam mekanika kuantum maupun kesadaran manusia. Disonansi kognitif klasik mendominasi pada tingkat kesadaran manusia yang lebih rendah, sementara "paralelisme kuantum" mendominasi pada tingkat yang lebih tinggi. Paralelisme kuantum memungkinkan bahkan sejumlah kecil qubit untuk melakukan sejumlah besar operasi, yaitu, untuk mengeksplorasi kemungkinan yang hampir tidak terbatas. Komputasi kuantum seperti simfoni dari banyak nada yang saling mengganggu, pemikiran kuantum adalah simfoni pada dasarnya.

Teori kuantum modern menganggap kesadaran sebagai objek kuantum independen, yang, seperti objek fisik lainnya yang sedang dipelajari, dapat dijelaskan menggunakan peralatan matematika mekanika kuantum, katakanlah, dengan vektor dan matriks keadaan yang memperhitungkan interaksi kesadaran dengan lingkungan.

Di atas juga berarti bahwa tingkat (keadaan) kesadaran yang berbeda memiliki superposisi keadaannya sendiri atau derajat belitan kuantum yang berbeda (lihat buku saya
"Fisika Kuantum dan Kesadaran Kuantum", Lambert Academic Publishing, Saarbrucken, 2013, 336 S.). Pada tingkat kesadaran tertinggi, "aku" tidak berinteraksi dengan lingkungan dan tidak mengubah keadaannya bahkan ketika jiwa berinteraksi dengan lingkungan. Dengan kata lain, "Aku" seharusnya berada di tempat "tidak ada yang terjadi", kesadaran terasa seperti pusat keberadaan yang tidak berubah, yang tidak memengaruhi apa pun, tidak ada peristiwa eksternal - hanya ini yang memastikan tingkat keterikatan kuantum maksimum.

Paradoks kesadaran sama dengan paradoks fisika klasik dan kuantum, hanya dalam sains ada garis yang jelas antara fisika lama dan baru, dan dalam kesadaran semua tingkat (keadaan) hidup berdampingan: bentuk kesadaran paling sederhana bersifat klasik, dan bentuk tertinggi adalah kuantum. Mungkin karena alasan ini, tidak perlu menggunakan interpretasi Everettian tentang teori kuantum: pengurangan atau pemilihan keadaan diperlukan untuk kesadaran biasa, dan kesadaran yang lebih tinggi mampu menguasai semua "dunia lain" (virtualitas, keilahian, idealitas, intuisi, kesadaran super, iluminasi, dll.) dalam keadaan pencerahan.

Sifat kuantum kesadaran dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa ia mematuhi prinsip-prinsip kuantum ketidakpastian dan saling melengkapi. Ngomong-ngomong, tambahan kesadaran ini diperhatikan dalam risalah abad ke-15 "Teologia Deutsch", salah satu babnya menceritakan tentang dua bentuk pengetahuan: "Jiwa manusia yang diciptakan memiliki dua mata: satu dapat merenungkan yang abadi, yang lain hanya bisa merenungkan yang temporal dan yang diciptakan. Tetapi kedua mata jiwa kita ini dapat melakukan pekerjaan mereka tidak keduanya pada saat yang bersamaan, tetapi hanya sedemikian rupa sehingga ketika jiwa kita mengarahkan mata kanannya pada keabadian, mata kirinya harus sepenuhnya meninggalkan aktivitasnya dan tetap tidak aktif, seolah-olah sekarat. . Ketika mata kiri jiwa aktif, yaitu ketika harus berurusan dengan yang duniawi dan yang diciptakan, maka mata kanan harus meninggalkan aktivitasnya, yaitu kontemplasi. Karena itu, siapa pun yang ingin melihat dengan satu mata harus membebaskan dirinya dari yang lain, karena tidak ada yang bisa mengabdi kepada dua tuan.”

Wawasan cemerlang ini dengan jelas menggambarkan sifat mistik kesadaran "mata kanan" dan berbagai gangguan mental yang terkait dengan percabangan seseorang menjadi "kanan" dan "kiri". Seseorang yang nyata, seolah-olah, adalah superposisi kuantum dari orang "kiri" dan "kanan", di mana kedua keadaan ini saling melengkapi dalam arti kata kuantum dan memanifestasikan diri mereka tergantung pada keadaan kesadaran atau sifat pengamatan.

Sifat kuantum kesadaran dalam hal ini cukup dapat diterima untuk superposisi keadaan tanpa pemilihan alternatif. Kesadaran bukanlah batas antara fisika dan psikologi, yang secara langsung berkaitan dengan kedua bidang ini, seperti yang ditulis M.B. Mensky, tetapi bidang umum peristiwa yang terjadi dalam kesadaran-ada. Pertemuan sains dan mistisisme, serta pertemuan dua budaya, yang ditulis Charles Snow pada tahun 1956, bahkan bukan pertemuan sama sekali, tetapi dua sisi dari hal yang sama, saling melengkapi!

Gagasan tentang peran kunci kesadaran dalam realitas kuantum didukung dan dikembangkan oleh Roger Penrose, Eugene Wigner, Jeffrey Chu, Mikhail Mensky, Edward Walker, Jack Sarfatti, Charles Muses, Stanislav Grof. Roger Penrose menyarankan bahwa kuantisasi gravitasi akan membantu menciptakan teori fisik tentang struktur mikro kesadaran, dan Jeffrey Chu, misalnya, menganggap perlu untuk memasukkan pertimbangan kesadaran manusia dalam teori materi masa depan: “Langkah seperti itu akan memiliki banyak pengaruh. dampak yang lebih kuat pada perkembangan ilmu pengetahuan daripada semua konsep yang termasuk dalam hadronic bootstrap…”

S. Grof bersaksi: “Meskipun saat ini tidak mungkin untuk menghubungkan konsep fisika modern dengan studi kesadaran secara langsung dan dapat dimengerti, kesejajaran ini sangat mencolok. Mempertimbangkan konsep luar biasa apa yang dibutuhkan fisikawan untuk menjelaskan hasil pengamatan pada tingkat realitas yang paling sederhana, menjadi jelas bahwa psikologi mekanistik berusaha menyangkal fenomena yang bertentangan dengan akal sehat yang membosankan atau tidak menelusuri kembali peristiwa-peristiwa penting di masa lalu seperti sunat atau pembiasaan ke toilet.”

Jelas, tidak ada yang dapat membatasi keinginan fisikawan untuk melangkah lebih jauh di sepanjang jalan peningkatan teori kuantum, yang berarti tidak hanya memahami sifat pilihan (seleksi) alternatif kuantum, tetapi juga memasukkan kemungkinan tak terbatasnya dalam teori kesadaran. Menurut MB Mensky, pengembangan lebih lanjut dari penerapan teori keadaan terjerat, cepat atau lambat, harus mengarah pada penyertaan kesadaran dalam teori fisika sebagai properti fundamental, dan jika ini berhasil, maka upaya semacam itu dapat mengarah pada ekspansi radikal subjek fisika dan transisi fisika ke tingkat kualitatif baru, lebih penting dan esensial daripada yang terjadi dengan munculnya teori relativitas atau mekanika kuantum.

Berbeda dengan tubuh, segala sesuatu yang berhubungan dengan kesadaran secara harfiah jenuh dengan asosiasi "kuantum": pikiran, seperti gelombang, tidak dapat ditangkap, diperbaiki, dihentikan, itu, seperti cahaya, berkedip, berkedip, padam, hilang, pencerahan terjadi dengan kesadaran atau malam gelap jiwa ... Untuk menggambarkan keadaan kesadaran, simbolisme warna pelangi dan simbolisme suara musik digunakan.

Sifat kuantum kesadaran manusia (fenomena psikis) adalah subjek dari sejumlah besar studi ilmiah. Situasi dalam psikologi, di mana "tidak mungkin untuk memisahkan fenomena yang diamati dari pengamat, tidak mungkin untuk secara tegas menarik batas di antara mereka" (IM Feigenberg), sepenuhnya sesuai dengan ketergantungan hasil yang diamati dari eksperimen kuantum pada metode pengamatan.

PENGARUH KESADARAN TERHADAP PILIHAN ALTERNATIF

Gagasan tentang perlunya memasukkan kesadaran pengamat ke dalam teori diungkapkan sejak tahun-tahun pertama keberadaan mekanika kuantum (W. Pauli). J. Wigner dan E. Schrödinger melangkah lebih jauh lagi, menyimpulkan bahwa kesadaran tidak hanya perlu dimasukkan dalam teori pengukuran, tetapi kesadaran mempengaruhi realitas, mengubah hasil eksperimen.

Hipotesis J. Wigner tentang pengaruh kesadaran pada pilihan alternatif dapat diartikan sebagai kemampuan kesadaran yang diperluas untuk membuat pilihan seperti itu dengan sengaja. Dalam terminologi D.A. Wheeler, seorang pengamat yang diberkahi dengan kesadaran aktif dapat mengganti sakelar dan mengarahkan kereta api di sepanjang jalur yang dipilih (atau setidaknya meningkatkan kemungkinan kereta akan melewati jalur yang dipilih). Omong-omong, di balik ini ada hubungan langsung antara teori kuantum dan agama dan keyakinan agama: Tuhan ada untuk orang yang sangat religius dan tidak ada untuk seorang ateis. Dalam pikiran orang percaya yang dalam dan dalam pengalaman pribadinya, keberadaan Tuhan dapat memiliki bukti yang sangat kuat. Tetapi itu tidak dapat dibuktikan atau disangkal dengan metode ilmiah.

Faktanya, dua teka-teki dunia bertepatan dalam sains: bagaimana satu alternatif dipilih dalam pengukuran kuantum dan bagaimana kesadaran berfungsi. Adalah tepat untuk mengakui adanya hubungan yang mendalam antara dua masalah ini, dan kemudian fungsi kesadaran justru bahwa ia, memiliki karakter kuantum, berpartisipasi dalam pilihan, katakanlah, secara sadar memilih salah satu dunia Everettian alternatif. Lalu ke pertanyaan: apakah kesadaran itu? - Anda dapat menjawab: ini adalah pilihan alternatif spesifik dalam pengukuran kuantum.

Pengurangan fungsi gelombang kesadaran adalah kepastian klasik, keunikan, transformasi probabilitas menjadi pilihan kita. Itu mengubah spektrum kemungkinan kuantum menjadi sesuatu yang tampaknya tak terhindarkan. Tapi itu hanya terjadi di pikiran kita, karena probabilitas kuantum mendominasi di dunia, semua kemungkinan terwujud. Kepastian hanyalah pilihan kita, cara kita memahami, iman kita yang pendek, penopang kita yang menyelamatkan, "benjolan penglihatan" kita.

M.B.Mensky berkomentar: “Hanya setelah pilihan dibuat, gambaran tertentu tentang apa yang terjadi muncul, dijelaskan dalam bahasa fisika klasik… Sampai pilihan dibuat, hanya ada gambaran kuantum dengan rangkaian alternatif yang melekat padanya. Kita dapat mengatakan ini: hanya pilihan alternatif yang menentukan apa yang terjadi dalam kenyataan. Tetapi inilah yang secara umum dipahami oleh kesadaran: hanya kesadaran yang menjawab pertanyaan tentang apa yang terjadi dalam kenyataan. Jadi, hipotesis identifikasi kesadaran dengan seleksi kuantum cukup konsisten dengan intuisi kita.

J. Squires menganggap kesadaran sebagai jendela ke dunia kuantum dan alat untuk memilih alternatif, yaitu fragmen realitas kuantum. Tidak perlu memasukkan kesadaran dalam teori pengukuran - berdasarkan sifatnya ia tidak dapat dipisahkan dari kenyataan dan, oleh karena itu, termasuk di dalamnya sejak awal.

KESADARAN NON-KLASIK

Kesadaran manusia adalah "non-klasik" karena multi-lapisan yang dijelaskan di atas, serta "saling melengkapi" dari jiwa dan kenyataan. Kesadaran memang kompleks, pada awalnya memadai untuk realitas berlapis-lapis dan polisemi bahasa. Sebagian besar kesadaran tidak dapat diungkapkan sama sekali, yaitu, diungkapkan dengan bahasa biasa. Dalam kata-kata Ludwig Wittgenstein, “Memang, ada yang tak terkatakan. Itu menunjukkan dirinya, itu mistis. ”

"Kuantitas" kesadaran kita terletak pada kenyataan bahwa kita melihat di luar diri kita hanya struktur-struktur yang dengannya kesadaran berinteraksi paling intensif. Hanya seorang pengamat "kuantum", yang mampu sepenuhnya menyatu dengan Dunia, yang mampu memahami kondisi mental halus.

Teori kuantum cukup dapat diterapkan untuk menjelaskan sifat ganda dunia (kesadaran-makhluk) dan sifat ganda manusia (tubuh-roh). Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa matriks densitas keadaan dapat diuraikan menjadi dua komponen, salah satunya konstan dan tidak bergantung pada pengaruh eksternal (abadi dan tidak berubah), dan yang kedua, variabel dan dinamis, ditentukan oleh parameter. dari sistem kuantum.

Dari sudut pandang teori kuantum, itu adalah komponen pertama (keadaan paling terjerat) yang memiliki sifat dasar, fundamental, pembangkit dunia, sedangkan yang kedua adalah turunan, sekunder. Ini seperti cangkang dinamis yang mencerminkan perubahan yang terjadi pada sistem. Dalam bahasa mistisisme, seseorang dapat berbicara tentang keunggulan kesadaran dan sifat sekunder materi, eidos dan telos, "Inti atau Poros Dunia" yang ideal dan "cangkang" dalam bentuk materi, yang melaluinya sistem menyadari satu atau lain keadaan potensial dari inti, semangat, dan di hadapan suatu lingkungan, ia dapat berinteraksi.

Teori kuantum memanifestasikan kesatuan dari dua komponen sistem yang berbeda secara kualitatif ini, dan jika kita berbicara tentang kesadaran, maka kesatuan roh dan tubuh dalam sistem yang memiliki kesadaran.

DESKRIPSI KESADARAN DENGAN METODE QUANTUM

Apa yang Plato sebut eidos dalam teori kuantum setara dengan matriks kepadatan dari keadaan terjerat maksimum, "gambar ideal." Faktanya, semua fisika beroperasi bukan dengan benda, tetapi dengan "ide", "salinan", "peta",
"gambar", "pola" objek nyata, dengan salinan sistem nyata di salah satu statusnya yang dapat diterima. Demikian pula, memperluas apa yang telah dikatakan ke bidang spiritual, seseorang dapat melihat keadaan non-lokal dalam jiwa manusia yang ada sebagai partikel Roh Dunia atau fraksi informasi kuantum dari "substansi utama" atau Sumber Realitas Non-lokal.

Pikiran dan emosi kita adalah manifestasi non-materi dari keadaan non-lokal yang dijelaskan oleh matriks kepadatan. Mereka tidak dapat dideteksi oleh perangkat, tetapi mereka ada dalam realitas halus dan dapat berinteraksi di sini dengan emanasi serupa yang "dihasilkan" oleh orang lain.

Keadaan kesadaran manusia yang berbeda dapat ditempatkan dalam korespondensi, dan, mungkin, dijelaskan oleh vektor keadaan mekanika kuantum, dan energi, karisma, aktivitas kesadaran - oleh ketergantungan mekanika kuantum energi pada keadaan, perubahan kuantum dalam distribusi energi dalam suatu sistem.

Saat ini praktis tidak ada keraguan bahwa proses informasi energi halus yang terjadi di alam dan kesadaran manusia dikendalikan dan dapat dijelaskan oleh hukum dasar teori kuantum. Oleh karena itu, kebutuhan akan konsep mistisisme dan sihir yang tidak terbatas secara bertahap menghilang, dan interpretasinya berdasarkan prinsip teori kuantum superposisi keadaan menjadi semakin jelas.

SIDoronin bersaksi: “Pada saat yang sama, kehadiran nonlokalitas, keterikatan kuantum pada tingkat realitas yang halus memainkan peran penting, sebagai akibatnya objek eksternal di beberapa bagian menjadi satu dengan tubuh energi kita, dihubungkan dengannya oleh kuantum korelasi. Oleh karena itu, kesadaran memiliki kemampuan mendasar untuk mengubah distribusi energi di objek eksternal seperti dalam "perpanjangan" eksternal dari tubuh energinya, di mana kesadaran memiliki akses langsung. Namun, untuk mengelola proses ini secara sadar, kesadaran kita harus memiliki pengalaman praktis aktivitas individu pada tingkat realitas ini.

Gerakan kesadaran, menyalin semua lapisan realitas, mencakup dua jalur yang berlawanan: dekoherensi dan rekoherensi. Yang pertama adalah jalan dari Tuhan yang mahatahu, bebas dan abadi ke struktur lokal dunia material. Yang kedua, sebaliknya, adalah jalan rekoherensi, dari lokalitas dan keragaman tubuh menuju spiritualitas murni.

“Setelah mencapai tingkat dekoherensi maksimum dan jatuh ke dalam campuran di bidang material, Roh mulai bergerak kembali ke arah dirinya sendiri. Jalan ini disebut kehidupan, kehidupan dalam arti kata yang paling luas.

Kesadaran itu sendiri memiliki karakter pengurai - ia memanifestasikan yang tidak terwujud dan, dalam arti tertentu, "mewujudkan" kuantum: "Keadaan utama dunia kuantum adalah apokaliptik: dengan kesadaran kuantum, dunia tidak bisa lagi ada. Mendekati ambang dunia kuantum, fisikawan mendekati pemahaman tentang waktu terakhir dari sistem lokal. Begitu pengetahuan kuantum tersedia, pengetahuan itu mulai menghilang.”

Dari sudut pandang teori kuantum, keadaan kesadaran yang lebih tinggi terkait dengan persepsi yang diperluas tentang realitas dan "keajaiban" dapat dijelaskan oleh proses kuantum yang terjadi di otak manusia. Transisi ke keadaan terjerat dimungkinkan dalam objek apa pun, dan disertai dengan transisi dari satu ruang peristiwa ke ruang peristiwa lainnya. Penting untuk dipahami bahwa untuk ini tidak perlu melibatkan tubuh manusia dalam transisi seperti itu, karena hanya bagian dari kita yang terhubung dengan kesadaran yang dapat ditransfer ke keadaan non-lokal. Kemungkinan besar, subsistem kita inilah yang paling nyaman dan siap untuk transisi semacam itu, yang telah lama disebut dalam mistisisme "perluasan kesadaran".

Para mistikus telah lama mengetahui praktik dan teknik spiritual untuk transformasi semacam itu dengan pembentukan apa yang disebut "bentuk pemikiran" atau perubahan tingkat realitas. Mistikus juga menetapkan kondisi untuk transisi semacam itu - "doa dan meditasi", "keheningan pikiran", "keluarnya jiwa dari tubuh", mengatasi maksimum korelasi klasik tubuh kita dan organ persepsinya dengan lingkungan, memperbaiki kesadaran pada realitas objektif. Kita dapat berbicara tentang keinginan kesadaran yang kuat untuk "melarutkan tubuh dalam ketidakterbatasan", yaitu, memasuki keadaan kebingungan, non-lokalitas karena terputusnya korelasi klasik kesadaran dengan tubuh dan dengan lingkungan eksternal.

Faktanya, kita berbicara tentang mengalihkan perhatian kita dari tubuh dan objek ke realitas struktur kuantum halus dan non-lokal di Dunia secara keseluruhan. Dengan kata lain, kita membenamkan kesadaran kita dalam lapisan kuantum realitas yang kurang padat dan memperoleh kemampuan untuk memahami struktur halus lingkungan. Dalam bahasa mistisisme, ini berarti bahwa dengan bantuan teknik ini kita memasuki "dunia lain" - keadaan kuantum non-lokalitas. Sebagai hasil dari kesatuan dan integritas dunia-dunia ini, kita memperoleh kemampuan magis untuk melihat yang tak terlihat, untuk keluar dari waktu menuju keabadian, untuk mengontrol objek-objek jarak jauh pada tingkat kuantumnya, karena itu cukup untuk mengubah keadaan internal kita.

Ini adalah sifat kuantum dari kesadaran kita yang membuatnya universal dan abadi dalam arti bahwa jiwa kita berada dalam keadaan interkoneksi kuantum dengan segala sesuatu yang ada. Dalam keadaan klasik, ia memanifestasikan dirinya secara lokal dan dalam waktu; dalam keadaan kuantum, ia memanifestasikan dirinya secara nonlokal dan abadi. Kematian tubuh berarti transisi kesadaran ke dalam keadaan hubungan kuantum dari segala sesuatu dengan segala sesuatu. Hanya bagian klasik kita yang lahir dan mati, yang sesuai dengan bagian makhluk tercepat dan paling jenuh energinya, bagian kesadaran kuantum murni yang abadi dan terikat secara karma dengan surga dan neraka yang kita bawa dalam jiwa kita. Salah satu deskripsi terbaik dari bagian ini adalah Tibetan Book of the Dead.

KEADAAN KESADARAN

Dari sudut pandang teori kuantum, semua perbedaan dalam keadaan psikofisik seseorang adalah manifestasi dari "kesadaran kuantum", vektor keadaan yang berbeda, ruang keadaan, dinamika keadaan terjerat, tingkat energi jiwa, serta interaksi antara berbagai kuantum. negara bagian. Keadaan ini sendiri sangat ditentukan oleh karisma (tingkat energi yang diciptakan), perkembangan spiritual, tingkat kesadaran mental, dan konstruksi verbal yang digunakan seseorang.

Fisika kuantum mengalami masalah kesadaran untuk mencari jawaban atas pertanyaan tentang realitas dan persepsinya. Jika dalam fisika klasik kita berurusan dengan objek, maka dalam fisika kuantum kita berurusan dengan keadaan. Saya menarik perhatian Anda pada analogi mendalam dengan psikologi, yang juga terutama berhubungan dengan keadaan kesadaran. Omong-omong, dalam kedua kasus ada penolakan terhadap sifat objektif dari konsep "negara". Sama seperti para mistikus menganggap semua keadaan saling berhubungan, dan para filsuf menaruh banyak perhatian pada masalah dan ciri-ciri keadaan yang berubah, fisikawan kuantum menganggap alam secara umum dan sifat kesadaran manusia, khususnya, secara eksklusif sebagai perubahan dalam keadaan mental.

Paralel terdalam antara dunia kuantum dan dunia kesadaran justru terletak pada kenyataan bahwa dalam kedua kasus kita berhadapan dengan "ilmu keadaan" dan bahwa melalui perubahan keadaan suatu objek atau kesadaran (tingkat energi atau aktivitas keadaan ) semua transisi ke "dunia lain" terjadi. Jadi secara paralel ada kemungkinan transisi dari fisika klasik atau psikologi ke varian kuantumnya.

S.I. Doronin: "Teori kuantum membantu untuk memahami esensi dari keadaan psikologi klasik individu yang tidak biasa seperti "meditasi pada kekosongan" (keheningan batin). Ini adalah keadaan kesadaran superposisi non-lokal, ketika tidak ada karakteristik klasiknya (tidak ada kepribadian "termanifestasi" - emosi lokal, pikiran, dll.). Dan pada saat yang sama, keadaan ini adalah kunci dari kemampuan magis dan supernatural seseorang.

Tingkat kesadaran yang berbeda dapat dibandingkan dengan keadaan kuantum. Dari sudut pandang mekanika kuantum, kesadaran didefinisikan sebagai properti internal suatu sistem, yang terdiri dari kemampuannya untuk membedakan dan mewujudkan keadaan individu yang dapat diterima untuknya dan transisi di antara mereka.

Dapat diasumsikan bahwa kesadaran memiliki kebebasan untuk memilih di antara kemungkinan keadaan - dari yang paling sederhana hingga yang seperti dewa. Dari sudut pandang teori kuantum, seseorang juga dapat berbicara tentang superposisi keadaan, serta transisi ke keadaan kesadaran tertentu. Keadaan ini dapat dibedakan dengan vektor keadaan, energi, informasi, atau parameter kuantum lainnya. Ada juga keterbatasan kesadaran internal dan eksternal, yang dipaksakan oleh "struktur" dan lingkungan eksternalnya. Anda juga dapat berbicara tentang pengurangan kesadaran sebagai kemampuan untuk mengurangi yang lebih tinggi ke yang lebih rendah - untuk mencirikan proses ini, saya sering menggunakan konsep "membutakan diri". Dalam bahasa informasi, apa yang dikatakan berarti kemungkinan memperluas atau mempersempit bidang kesadaran informasi.

Sifat penting lain dari kesadaran adalah kemampuannya untuk mengubah informasi kuantum menjadi informasi klasik dan sebaliknya. Ini sesuai dengan kemungkinan transisi dari tingkat kesadaran yang lebih tinggi ke tingkat yang lebih rendah dan sebaliknya, dalam bahasa mistisisme - penyempitan dan perluasan bidang kesadaran.

Sifat yang jelas dari kesadaran manusia adalah kemampuannya untuk membedakan sejumlah besar keadaan yang hampir tak terbatas, yang dapat disebut seperti dewa.

Kesadaran sebagai sisi non-materi kehidupan dalam hal teori kuantum sesuai dengan keadaan terjerat dan koneksi non-lokal, tipikal dari keadaan kuantum murni.

Oleh karena itu, pemikiran apa pun adalah keadaan kuantum, yaitu sesuatu yang ada di luar realitas material, tetapi menentukan realitas ini. Kebebasan kesadaran adalah tingkat realitas yang sesuai dengan pemikiran tertentu.

Mempertimbangkan kesadaran sebagai berbagai keadaan kuantum, fisikawan mengusulkan untuk mengukur beberapa sifat-sifatnya, katakanlah, ukuran kesadaran sebagai jumlah keadaan yang dapat diterima dari sistem yang dapat dibedakan, atau jumlah informasi yang dimiliki sistem. mampu beroperasi dengan. Sejumlah definisi lain telah diusulkan:

Kehendak sebagai karakteristik kuantitatif kesadaran, sama dengan jumlah keadaan yang dapat diwujudkan oleh sistem itu sendiri.

Perhatian sebagai kemampuan kesadaran untuk memilih dari jumlah total keadaan yang dapat dibedakan dari sistem, memisahkan kelas keadaan yang secara kualitatif berbeda dalam karakteristiknya.

Tingkat perkembangan kesadaran sebagai jumlah kelas keadaan yang berbeda yang dapat disorot oleh sistem dengan perhatiannya.

Perkembangan kesadaran, yang disebut dalam mistisisme sebagai "karunia Roh", dari sudut pandang teori kuantum, adalah peningkatan terus-menerus dalam ruang keadaan, atau perluasan himpunan keadaan yang diizinkan karena sistem yang lebih besar yang mereka adalah bagian.

Setiap sifat kesadaran dapat ditentukan dengan cara ini, yang membuka kemungkinan baru tidak hanya untuk klasifikasi, tetapi juga untuk pengembangan kesadaran. Pada saat yang sama, perkembangan kesadaran dapat dipahami sebagai perluasan rangkaian keadaan kesadaran yang dapat diterima atau dimensi ruang keadaan dalam proses evolusi.

Dari posisi teori kuantum, cukup dapat diterima untuk menganggap kesadaran sebagai sesuatu yang mutlak mendasar bagi segala sesuatu yang lain, yaitu, menganggap kesadaran sebagai realitas tak berwujud yang darinya dunia material dapat muncul. Dalam hal ini, kesadaran akan menjadi sumber realitas non-lokal dengan kemungkinan-kemungkinan yang menghasilkan dunia. Tentu saja, ini hanya asumsi, tetapi saya yakin bahwa fisika masa depan akan mengambil kemungkinan ini juga!

Dengan satu atau lain cara, tetapi deskripsi kuantitatif kesadaran menggunakan konsep teori kuantum melampaui ranah fantasi dan menjadi kenyataan. Langkah pertama menuju kenyataan ini sudah dibuat di zaman kita.

KEADAAN KESADARAN YANG LEBIH TINGGI

Sifat kuantum kesadaran mirip dengan dualitas gelombang-partikel: karena terus menerus, kesadaran dibagi menjadi "momen kebenaran" dan gambar diskrit. Artinya, bersifat lokal dan non-lokal pada saat yang bersamaan. Seperti objek kuantum, keadaan kesadaran dicirikan oleh reinkarnasi. Selain itu, menurut Kabbalah Yahudi, sel-sel (pembuluh) kesadaran dipenuhi dengan cahaya ilahi, tetapi dapat dihancurkan di bawah pengaruhnya, yang mengarah ke "malam gelap jiwa."

Sebagian besar, jika tidak semua, fenomena persepsi ekstrasensor dikaitkan dengan kemampuan kesadaran untuk naik ke tingkat realitas kuantum, yang pada saat yang sama merupakan bukti nyata dari kebenaran konsep kesadaran yang diperkenalkan oleh saya, fusi. , kesatuan alam, integritas, kesatuan kesadaran dan dunia. Dalam kedua kasus (dunia dan kesadaran) kita berhadapan dengan hierarki realitas, pada tingkat yang berbeda di mana terdapat proses fisik dan mental.

Keberadaan tingkat realitas dan kesadaran kuantum yang membuka pintu masuk ke "dunia lain" untuk kesadaran, termasuk fenomena mistik seperti "keluarnya jiwa dari tubuh", "kehidupan setelah kematian", "transmigrasi jiwa" , fenomena yang dijelaskan dalam "Bardo Todol" dan Buku Orang Mati lainnya.

Kualitas penting dari kesadaran baru adalah spontanitas spiritual, keadaan tanpa pikiran, ketika hanya roh kita atau malaikat pelindung kita yang memandu keputusan yang dibuat. Di saat-saat wahyu, alih-alih permen karet mental, seseorang dibimbing oleh kekuatan yang lebih tinggi yang tidak pernah membuat kesalahan, melindungi dan menyelamatkan. Anda harus belajar menempatkan diri Anda di tangannya.

Seseorang dengan kesadaran baru tidak pernah melekat pada sesuatu yang eksternal, tidak mencoba untuk mendapatkan sesuatu, untuk menjadi terikat pada semacam harapan, sebab dan akibat. Secara umum, masalahnya cukup sederhana: apakah Anda memiliki ide-ide Anda, atau mereka memiliki Anda, atau Anda memperoleh kebijaksanaan, atau pengetahuan memiliki Anda.

Dapat dikatakan bahwa bahasa baru, yang memadai untuk sifat kesadaran yang lebih tinggi, belum diciptakan. Sementara itu, kita berbicara tentang sifat kuantum kesadaran dalam bahasa sains klasik - dan ini adalah salah satu alasan kurangnya terobosan signifikan dalam psikologi kesadaran kuantum.

PERLUASAN KESADARAN, PENCERAHAN

Teori kuantum telah mendekati penjelasan yang mungkin untuk tindakan mistis dari pembalikan waktu atau pemeliharaan. Meskipun perangkat teknis semacam ini masih menunggu penemunya, proses ini terjadi dalam pikiran kita, sekali lagi menegaskan sifat "kuantum"-nya. Dalam salah satu buku saya, saya menyebut kesadaran manusia sebagai "mesin waktu" kehidupan nyata. Ada kemungkinan bahwa dalam hal ini kesadaran dengan kemampuan spiritual dan ekstrasensor yang tak ada habisnya melampaui kemampuan perangkat teknis apa pun.

Banyak contoh "jatuh" dari kesadaran dari waktu diberikan dalam buku saya
"Keabadian", di mana efek xenglassia, proscopia, dan "pengembalian" historis dipertimbangkan.

Dalam refleksi yang disajikan dalam Geometrodinamika, John Wheeler menemukan kesejajaran di dunia fisik dengan apa yang terjadi secara empiris dalam keadaan kesadaran tertentu yang tidak biasa. Konsep Wheeler tentang hyperspace secara teoritis memungkinkan koneksi sesaat antara elemen ruang tanpa batasan Einstein pada kecepatan cahaya. Perubahan luar biasa dalam ruang-waktu, materi dan kausalitas yang didalilkan oleh relativitas sehubungan dengan runtuhnya bintang dan lubang hitam juga memiliki kesejajaran dengan pengalaman dalam keadaan kesadaran yang tidak biasa. Di hyperspace Weylian, tidak ada yang terjadi sama sekali, semuanya sudah ada dan tidak ada yang terjadi. Hanya kesadaran kita, pandangan kita yang meluncur di atas panggung global ini, mengambil gambar-gambar keabadian dan menyebutnya waktu.

Dalam mistisisme Timur, yang tercerahkan, yang pikirannya tidak digelapkan, pengetahuan tentang masa lalu dan masa depan tidak berbeda dengan persepsi langsung dari yang diberikan (Bhartrihari, Vakyapadiya).
Praktik spiritual yang mengembangkan kesadaran seseorang dan memungkinkan seseorang untuk mencapai tingkat realitas tertinggi (menjadi Ketiadaan atau Keabadian) memperluas lingkup korelasi, atau lingkaran kuantum kesadaran. Bukan kebetulan bahwa para mistikus telah lama mendefinisikan properti ini sebagai "perluasan kesadaran."
Hasil aktual dari praktik spiritual adalah asimilasi bertahap oleh kesadaran "dunia lain" - bidang atau lapisan realitas yang lebih tinggi. Dalam bahasa teori kuantum, ini berarti adanya kemampuan kesadaran “untuk secara sengaja beroperasi di ruang keadaan yang telah dicapainya (untuk mengubah vektor keadaan pada tingkat yang dicapai).

S.I. Doronin: “Secara praktis, ini berarti bahwa kesadaran mampu mendistribusikan kembali energi dengan cara yang benar, mengendalikan aliran energi ... Perubahan keadaan adalah perubahan energi, karena dalam mekanika kuantum itu adalah fungsi keadaan. Kesadaran harus mampu memberikan “perintah” (aliran energi) pada tingkat yang dicapai dan memahami apa konsekuensi dari perintah ini pada tingkat yang lebih rendah. Ini seperti apa yang disebut Castaneda sebagai "niat" ketika komando kesadaran manusia menjadi "tim Elang".

Pencerahan Saya menyebut pengenalan informasi kunci dari sumber yang tidak dapat diakses, dan tidak masalah sama sekali bagaimana menyebutnya. Keadaan pencerahan adalah visi transparan dan bercahaya dari dunia tanpa batas, tidak memerlukan penjelasan atau pembenaran, keadaan penggabungan yang lengkap dan bebas dengan dunia, dirasakan oleh mistikus sebagai kesempurnaan diri dan keindahan. Di sini ada dan tidak ada adalah satu. “Tidak ada pikiran adalah ketika ada pikiran dan tidak ada. Ini adalah kemampuan untuk tidak berpikir, terjun ke dalam pemikiran. Dari sudut pandang teori kuantum, "Aku" kita jatuh ke dalam realitas keterjeratan kuantum dari keadaan-keadaan dalam sistem tertutup yang disebut Semesta. Dari sudut pandang mistisisme, ini berarti bahwa dalam struktur kesadaran manusia pada awalnya ada tubuh atmanik - Brahman (Tunggal) yang tertanam di dalam diri kita.

“Kemahatahuan Sang Buddha adalah ketidaktahuan pengetahuan, di mana tidak ada akumulasi pengetahuan dan tidak ada diskriminasi. Sang Buddha mampu berada pada tingkat kesadaran apa pun, baik secara berurutan maupun bersamaan… Dia harus menurunkan tingkatnya, “turun” ke dunia ini” (V.Yu. Irkhin, M.I. Katsnelson).

Mistikus Barat dan Timur sepakat dalam pendapat mereka bahwa pencerahan ditemukan dalam keadaan damai tenteram, kedamaian pikiran, nirwana yang mencerahkan. Dalam Surangama Sutra kita membaca: “Ketika pikiran memasuki keadaan istirahat total dan konsentrasi mutlak, maka ia akan melihat semua hal tidak secara terpisah, tetapi dalam kesatuannya, di mana tidak ada tempat untuk nafsu dan yang sepenuhnya sesuai dengan misteri. dan kemurnian Nirvana yang tak terlukiskan.”

Realitas kuantum hanya tersedia dalam keadaan pencerahan, yang dimungkinkan dalam "saat-saat kebenaran" yang luar biasa. Seperti peluruhan inti radioaktif, keadaan "pencerahan" tidak dapat diprediksi: pada kenyataannya, ini adalah kemiripan hubungan antara ketidakpastian dan "keadaan kesadaran yang berubah".

Faktanya, pencerahan adalah momen kesadaran kosmik ketika batas-batas "aku" menghilang dan ternyata "aku" hadir dalam segala hal, di mana-mana dan selalu. Ini sekali lagi menunjukkan bahwa tingkat kesadaran yang lebih tinggi tidak hanya tidak terlokalisasi di otak, tetapi bahwa wacana sebenarnya "melindungi" tingkat kesadaran holistik!

Banyak metode untuk memperluas kesadaran dari posisi teori kuantum membuktikan kemampuan seseorang untuk mengontrol tingkat kebingungan kesadarannya dengan realitas di sekitarnya, dan dengan demikian mencapai tingkat realitas lainnya. Menurut fisikawan, "teori keadaan terjerat dan rematerialisasi mampu memberi peneliti alat teoretis untuk analisis ilmiah praktik magis." Esensi dari praktik dan teknik spiritual untuk memperluas kesadaran dari posisi ini cukup sederhana - untuk melemahkan interaksi kesadaran dengan dunia objektif yang biasa dan masuk ke keadaan bingung dengan realitas di sekitarnya, yaitu, mematahkan kerangka ruang dan waktu yang biasa. . Ketika dunia fisik materi memudar ke latar belakang, pandangan dunia Anda berubah secara mendasar.

Bagaimanapun, Anda tidak lagi peduli dengan dolar dan berita terbaru. Ini berarti bahwa dengan mengendalikan tingkat keterjeratan kuantum kesadaran dengan lingkungan, kita dapat secara signifikan memperluas persepsi kita dan bahkan menciptakan objek realitas baru yang tidak ada sebelumnya.

Menurut mistisisme, seseorang hanya berurusan dengan refleksi, dengan bayangan kebenaran dalam pikirannya. Hanya sebagian kecil dari realitas yang tersedia bagi orang biasa. Alasan untuk ini adalah keasyikan manusia dengan materi dan keterikatannya pada sifat rendahnya - kebutaan batin. Praktik spiritual berkontribusi pada perluasan kesadaran dan pendekatan ke pemahaman dunia yang lebih baik dan lebih dalam. Dengan kata lain, hambatan utama dalam proses kognisi bukanlah dunia, bukan kenyataan, tetapi penutup kesadaran kita: “...Anda sendiri, yaitu, segala sesuatu yang Anda pikirkan tentang diri Anda, adalah hambatan utama. Di luar identifikasi palsu, Anda sudah menjadi Kebenaran, Anda hanya perlu menyadari keberadaan Anda di dalamnya.

Potensi tersembunyi dari kesadaran tidak terbatas, dan saya tidak ragu bahwa di masa depan peran psikologi sebagai ilmu dan praktik spiritual dalam penggunaan cadangan kesadaran yang tidak terbatas akan terus meningkat. Faktanya, kita berbicara tentang kemungkinan merealisasikan cadangan kesadaran yang telah digunakan oleh para mistikus selama berabad-abad dan bahkan ribuan tahun. Para mistikus kuno benar-benar memiliki banyak teknik "memperluas cakrawala", sayangnya, sebagian besar hilang di zaman Pencerahan yang naas.

Karena non-lokalitasnya, integritas kuantum (tidak dapat dipisahkan) tidak dapat direpresentasikan dalam ruang-waktu; ikatan klasik umumnya tidak dapat diterapkan untuk itu. Ini cukup untuk ketidakmampuan "akal sehat" untuk memahami dunia dalam kesatuannya - untuk alasan ini, para mistikus telah lama berbicara tentang perlunya mengatasi belenggu alasan diskursif, yang membagi dunia menjadi beberapa bagian. Sampai kita terbiasa dengan Kekosongan yang mengandung segalanya, kita tidak akan sama-sama memahami dan menerima keadaan kuantum murni, di satu sisi, dan fenomena mistik, di sisi lain. Memang, agar paranormal dapat "menghilangkan" informasi dari suatu objek atau peristiwa, ia harus mengunjungi realitas di mana semua negara berada dalam keadaan kesatuan, yaitu, dalam realitas kuantum non-lokal di mana segala sesuatu terkait dengan segala sesuatu. . Semua persepsi ekstrasensor dibangun di atas sifat holistik kesadaran, membuka "dunia lain", "disegel" dalam subjek (dalam bahasa teori kuantum - untuk memahami korelasi kuantum).

S.I. Doronin: “Mungkin, banyak yang pernah mendengar bahwa dinding rumah tua dapat “bercerita” banyak tentang penghuninya. Dan esoteris yang kuat dapat "membaca" informasi semacam ini. Anda dapat mempertimbangkan semua fiksi ini, tetapi prinsip ketidakterpisahan mengatakan bahwa tidak ada yang tidak biasa dalam hal ini, sebaliknya, itu adalah situasi paling alami bahwa batu bata dalam korelasi non-lokal menyimpan informasi tentang semua interaksi, termasuk tentang "mental sekresi" penghuni rumah, terutama tentang manifestasi mereka yang paling mencolok. Hanya saja, tidak mudah untuk “menghapus” informasi ini, meskipun dari segi fisik hal itu mungkin pada prinsipnya.”

Dalam beberapa tahun terakhir, teknik "lucid dreaming" (mimpi jernih), yang bahkan berhasil masuk ke ilmu pengetahuan resmi, semakin meluas. (Lihat S. Laberge. Lucid dream. K.: Sophia, M.: Publishing House of the Transpersonal Institute, 1996). Teknik ini dikembangkan di Universitas Stanford, dan menurut penciptanya,
"lucid dream tidak lagi dikaitkan dengan okultisme dan parapsikologi dan, setelah mengambil tempatnya dalam sistem ilmiah tradisional, telah diakui sebagai topik penelitian."

Teknik "bermimpi jernih" memungkinkan hampir semua orang untuk belajar
"bangun dalam mimpi" dan dengan demikian bepergian di dunia mimpi dalam kesadaran penuh. “Menurut orang yang mempraktikkan aktivitas ini, tidak ada yang bisa memberikan gambaran yang lebih jelas tentang realitas paralel selain pengalaman lucid dream yang paling realistis. Fitur utama dari dunia mimpi adalah plastisitas yang jauh lebih besar dari realitas di sekitarnya, yang mencerminkan hubungan yang lebih dekat dan interaksi dunia materi dengan kesadaran kita.

KESADARAN MENCIPTAKAN MANUSIA

Albert Agung bersaksi: “Jiwa manusia memiliki kemampuan tertentu untuk mengubah banyak hal ... Ketika hasrat yang kuat dalam bentuk apa pun menguasai jiwa seseorang, maka, dan ini dapat dibuktikan secara eksperimental, [gairah] menundukkan hal-hal dalam cara [ajaib] dan mengubahnya sesuka hati.”

Kesadaran manusia menciptakan makhluk dalam arti bahwa ia menciptakan "objek" selama interaksi dengan eidos mereka. Dunia yang terlihat adalah sekunder bukan karena ia berasal dari kesadaran atau mencerminkan kualitas kita sendiri, tetapi karena penting bagi kita bukan apa yang bisa dilihat, tetapi apa yang muncul dalam proses interaksi-pemahaman.

Seseorang semakin berkembang dan menarik, semakin tidak tergantung pada pengaruh eksternal dan semakin dalam tingkat realitas yang tersedia baginya. Dari sudut pandang teori kuantum, hubungan kita dengan dunia bahkan lebih dalam: masing-masing dari kita bukan hanya Pengamat, tetapi mengambil bagian dalam penciptaan Dunia. Alam semesta ada dengan sendirinya dan berkat kita sebagai mitra dalam penciptaan!

Seseorang dapat mengutip sejumlah besar contoh pengaruh kesadaran pada kemungkinan peristiwa, serta pada perubahan realitas material. Telekinesis, poltergeist, keinginan kuat, pengaruh manusia adalah contoh dampak kesadaran pada objek material. Saya juga akan menunjukkan efek psikokinetik - pengaruh pengamat pada jatuhnya dadu. Banyak percobaan telah menunjukkan bahwa hasil positif diperoleh terlepas dari jarak penebak dari tempat percobaan, dan menebak dimungkinkan baik sebelum dan sesudah mengocok kartu atau melempar dadu, yang secara bersamaan menegaskan keberadaan pandangan ke depan.

C. G. Jung menganalisis eksperimen secara statistik dengan menebak salah satu dari 25 kartu Rhine dengan berbagai simbol dan menemukan tiga keadaan:
- jumlah tebakan, sebagai suatu peraturan, melebihi rata-rata;
- hasilnya tidak tergantung pada jarak;
- hasil tergantung pada minat dan antusiasme para pemain.

Harus diingat bahwa banyak ketakutan, keinginan, arketipe yang ditekan oleh kesadaran benar-benar mampu "mewujud": kemungkinan peristiwa tertentu, menurut teori kuantum, sebanding dengan aspirasi, niat kita. Mungkin banyak gejala dan tanda mistik yang bersifat koheren. Misalnya, poltergeist dan fenomena paranormal lainnya sering terjadi di sekitar orang-orang dengan jiwa yang tidak seimbang, terutama remaja.

Aliran ikon yang mengalirkan mur adalah contoh lain dari perwujudan keinginan. Fenomena ini jarang terjadi di masa tenang, tetapi jumlah ikon streaming mur meningkat secara dramatis selama peristiwa pergolakan di dunia psikis.

Saya telah lama memikirkan eksperimen tentang pengaruh mental paranormal pada periode peluruhan radioaktif. Sebagian, percobaan semacam itu telah dipentaskan: ternyata mekanisme yang dikendalikan oleh sumber radioaktif dan berfungsi untuk mengisi beberapa penerima dengan bola kecil yang secara statistik tidak mungkin gagal di bawah pengaruh pengaruh mental paranormal yang kuat: kemungkinan bola mengenai salah satu penerima yang ditunjukkan oleh paranormal agak meningkat.

(Bab-bab dari buku karya I. Papirov (I. Garin) "Fisika kuantum dan kesadaran kuantum", Lambert Academic Publishing, Saarbrucken, 2013, 336 S.)

TAMBAHAN.

Mensky M.B. "Pendekatan intuisi dan kuantum pada teori kesadaran" 16/04/2015

Salah satu aspek kesadaran yang paling menakjubkan adalah kemampuan seseorang untuk intuisi, yaitu tebakan yang tidak memiliki dasar dalam informasi yang tersedia. Kemampuan ini sulit dijelaskan dalam kerangka pendekatan ilmiah biasa, dan sudut pandang menjadi semakin luas bahwa untuk penjelasannya perlu melibatkan mekanika kuantum. Pekerjaan ke arah ini dimulai dengan kolaborasi antara Pauli dan Jung sejak sepertiga pertama abad ke-20, tetapi hanya di zaman kita ini menjadi sistematis. Sebagian besar dari mereka yang mengembangkan topik ini menarik bagi proses kuantum yang dapat terjadi di beberapa struktur otak. Ini termasuk ahli matematika terkenal Roger Penrose, yang, tampaknya, melakukan lebih dari siapa pun untuk mempopulerkan topik "teori kesadaran kuantum". Penulis artikel ini mengusulkan pendekatan yang berbeda. Ia hanya menggunakan struktur logis mekanika kuantum seperti yang ditafsirkan oleh Everett, dan atas dasar ini, kesadaran diperkenalkan bukan sebagai fungsi otak, tetapi secara independen, dalam kerangka paralelisme psikofisik. Ini memungkinkan kita untuk secara efektif mempertimbangkan tidak hanya kesadaran itu sendiri, tetapi juga peran ketidaksadaran, yang, seperti diketahui, sangat penting. Hal ini memungkinkan untuk menjelaskan fenomena "superintuisi", yaitu wawasan (termasuk yang ilmiah), yang jelas-jelas tidak bisa menjadi hasil penalaran rasional, tetapi muncul sebagai semacam "penglihatan langsung tentang kebenaran".

Fenomena kesadaran memiliki banyak segi, dan beberapa aspeknya dipelajari dengan baik. Namun, yang lain sangat sulit dan terkadang tampak misterius. Contohnya adalah fenomena sinkroni (peristiwa simultan yang disatukan oleh makna yang sama, tetapi jelas tidak dapat memiliki penyebab yang sama untuk kemunculannya). Carl Gustav Jung dengan serius mengerjakan fenomena ini, dan Wolfgang Pauli, untuk mencari penjelasannya, pertama-tama beralih ke mekanika kuantum. Fenomena akrab lainnya, intuisi, dalam manifestasinya yang paling penting, seperti wawasan ilmiah yang luar biasa, pada dasarnya tetap tidak dapat dipahami dan merupakan salah satu misteri terdalam dari kreativitas.

Di zaman kita, pendapat, yang pertama kali diungkapkan oleh Jung dan Pauli, menjadi semakin luas, penjelasan tentang kemungkinan aneh kesadaran dan pemahaman tentang sifatnya hanya mungkin jika seseorang beralih ke mekanika kuantum. Sangat mungkin bahwa hanya dengan cara ini akan mungkin untuk memecahkan masalah kesadaran pada tingkat yang mendasar.

Pada musim semi 2013, Roger Penrose, seorang ahli matematika dan fisika terkenal di dunia, datang ke negara kami. Dalam pidatonya di St. Petersburg dan Moskow, ia mempresentasikan dan memperkuat dua bidang penelitiannya dalam beberapa tahun terakhir: pertama, hipotesis kosmologis, yang menurutnya Big Bang bukan satu-satunya, tetapi periode dari big bang hingga global keruntuhan terus berulang, dan kedua, teori kesadaran kuantum versinya sendiri.

Di Moskow, kunjungan Penrose dimulai dengan fakta bahwa ia mengunjungi Institut Filsafat Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, di mana ia menjadi peserta dalam "meja bundar" dengan topik "Mekanika dan Kesadaran Kuantum"[i]. Berbicara di acara ini, Penrose menekankan bahwa, pertama, dia menganggap perlu melibatkan mekanika kuantum untuk menjelaskan fenomena kesadaran dan, kedua, kemungkinan besar, fisika yang sudah kita ketahui tidak cukup untuk menyelesaikan masalah kesadaran, tetapi beberapa jenis fisika baru. Selain Penrose, lima ilmuwan Rusia berbicara di meja bundar di IFRAN: fisikawan A.D. Panov dan M.B. Mensky, filsuf V.A. Lektorsky, ahli biologi T.V. Chernigovskaya dan K.V. Anokhin. Semua pembicara menekankan sifat interdisipliner dari masalah kesadaran dan perlunya diskusi dan klarifikasi yang komprehensif tentang konsep kesadaran dan fenomena kesadaran.

Di antara pembicara adalah penulis artikel ini, yang sebelumnya telah mengajukan Extended Everett's Concept (ECE), yang juga bisa disebut Quantum Concept of Consciousness and the Unconscious (QQSB). Jadi apa masalahnya, yang kadang-kadang disebut "kesadaran kuantum" untuk singkatnya, apa konvergensi dan perbedaan antara pendekatan Roger Penrose untuk masalah ini dan pendekatan kita?

Tidak ada orang sezaman kita yang mempopulerkan gagasan "kesadaran kuantum" selain Roger Penrose, yang menulis dua buku tentang masalah ini [Penrose 2011a; Penrose 2011b] dan memberi kuliah berkali-kali untuk mengklarifikasi masalah ini kepada masyarakat umum. Namun, masalah itu sendiri dirumuskan pada 1930-an. abad terakhir selama pembentukan mekanika kuantum oleh psikolog mahasiswa Freud Carl Gustav Jung bekerja sama dengan fisikawan Wolfgang Pauli, yang kemudian menjadi pemenang Nobel. Jung dan Pauli percaya bahwa fisik dan mental tidak dapat dipisahkan. Pauli mencoba menemukan formalisme yang cukup mengungkapkan realitas psikofisik tunggal. Jung memilih tiga lapisan dalam lingkup spiritual seseorang (jiwa): kesadaran, ketidaksadaran pribadi dan ketidaksadaran kolektif.

Bagi Jung, salah satu titik awal yang penting dalam karya ini adalah pengamatannya yang berulang terhadap manifestasi kesadaran yang menentang penjelasan rasional, termasuk yang disebut sinkronisitas. Jung berbicara tentang kasus sinkronisme jika sejumlah peristiwa tertentu bertepatan dalam waktu, yang dihubungkan satu sama lain oleh ide umum atau kata kunci umum untuk mereka, tetapi tidak mungkin ada alasan fisik untuk kemunculan simultan mereka. Dalam kasus sinkronisme, kemungkinan kebetulan sederhana kecil, dan tidak ada penyebab fisik yang umum. Ada perasaan bahwa tidak mungkin untuk menjelaskan secara rasional apa yang terjadi, bahwa sesuatu yang mistis sedang terjadi. Pauli berharap fenomena aneh seperti itu dapat dijelaskan menggunakan mekanika kuantum, yang pada saat itu telah menghasilkan banyak kesimpulan yang tidak terduga dan paradoks.

Pada saat Pauli dan Jung bekerja, mekanika kuantum belum mengembangkan beberapa alat konseptualnya yang penting (seperti teorema Bell). Perbedaan antara realitas kuantum dan realitas klasik tidak cukup dipahami dan dirumuskan secara memadai. Secara khusus, interpretasi mekanika kuantum yang diusulkan pada tahun 1957 oleh Everett dan biasa disebut sebagai interpretasi banyak dunia belum ada. Ketiadaan semua alat ini tidak memungkinkan Pauli dan Jung untuk membuat kemajuan serius dalam menjelaskan fenomena kesadaran berdasarkan mekanika kuantum, meskipun perumusan masalah ini, seperti yang sekarang jelas, merupakan pencapaian yang brilian.

Setelah Jung dan Pauli, tugas ini sudah lama terlupakan. Namun dalam beberapa dekade terakhir, minat terhadapnya telah dihidupkan kembali secara lebih luas dan dengan menggunakan pencapaian terbaru mekanika kuantum. Salah satu penganut dan propagandis arah penelitian yang lahir dengan cara ini adalah Roger Penrose. Motif utama baginya adalah fakta terkenal dari wawasan luar biasa yang mampu dimiliki seseorang.

Sebagai seorang ahli matematika, Penrose memformalkan fenomena ini dalam istilah matematika yang tepat. Dia menunjukkan bahwa orang (lebih tepatnya, ahli matematika) mampu memecahkan masalah matematika seperti itu, yang solusinya tidak dapat direduksi menjadi beberapa algoritma dan, oleh karena itu, tidak dapat diselesaikan oleh perangkat komputasi.

Penrose berpendapat bahwa kesadaran melampaui logika formal, dan mendasarkan pernyataan ini pada beberapa asumsi terkenal dalam matematika. Dia menggunakan proposisi tentang tidak terpecahkannya masalah penghentian perhitungan (yaitu, ketidakmungkinan memprediksi sebelumnya apakah perhitungan akan berhenti dengan algoritma yang diberikan atau berlanjut tanpa batas) dan teorema Gödel tentang ketidaklengkapan sistem formal apa pun. Kesimpulan yang dibawa oleh analisis Penrose adalah bahwa kemampuan intelek manusia seperti wawasan matematis tidak dapat direproduksi oleh sistem logika algoritmik. Dengan kata lain, beberapa kemampuan manusia tidak dapat direproduksi menggunakan perangkat komputasi. Klaim Penrose ini didukung oleh filsuf John Lucas dari Oxford.

Penrose mengajukan pertanyaan apakah mekanika kuantum dapat menjelaskan fenomena ini dan mencoba menguraikan poin-poin kunci untuk menjawab pertanyaan ini. Dia menyarankan bahwa dengan reduksi mekanika kuantum dari fungsi gelombang, proses deterministik, tetapi non-algoritmik dapat muncul, dan otak menggunakannya dalam pekerjaannya. Untuk alasan ini, proses rasional dari pikiran tidak sepenuhnya algoritmik dan tidak dapat diduplikasi oleh komputer yang kompleks secara sewenang-wenang.

Selain argumen matematika formal, motif penting untuk refleksi Penrose tentang sifat kuantum kesadaran adalah fenomena wawasan intuitif yang lebih menakjubkan dan pada dasarnya dekat yang terjadi pada ilmuwan hebat dan orang-orang berbakat di bidang kehidupan lainnya. Banyak dari mereka yang mengalami fenomena misterius ini, termasuk Poincaré dan Einstein, meninggalkan bukti tertulis yang dapat digunakan untuk menilai bagaimana hal itu terjadi.

Harus ditekankan bahwa kita tidak berbicara tentang intuisi sederhana, ketika seseorang, karena pengetahuan dan pengalaman di bidang tertentu, menelusuri rantai penalaran dalam pikirannya dalam waktu yang sangat singkat dan hampir seketika sampai pada jawaban yang benar untuk pertanyaan yang kompleks. Kita berbicara sekarang tentang wawasan yang memberikan jawaban atas pertanyaan kunci, pilihan paradigma. Perbedaan mendasar antara wawasan ini dan solusi intuitif biasa adalah bahwa pada prinsipnya mereka tidak dapat diperoleh berdasarkan penalaran rasional. Tidak ada dasar untuk ini dalam totalitas informasi yang dimiliki orang ini. Keputusan datang kepadanya entah dari mana.

Keputusan ini selalu datang secara spontan dan tidak terduga, seperti kilasan wawasan. Sebagai aturan, ini tidak terjadi saat mengerjakan masalah yang sesuai, melainkan saat liburan atau saat mengerjakan masalah yang sama sekali berbeda. Terkadang solusinya datang dalam mimpi atau tepat setelah bangun tidur.

Apa yang terjadi dianggap sebagai semacam keajaiban. Sebuah tebakan yang tidak memiliki dasar rasional awalnya muncul dalam bentuk non-verbal. Untuk perumusan verbal yang tepat selanjutnya, diperlukan waktu, kadang-kadang cukup besar. Pada saat yang sama, ketika para ilmuwan yang selamat dari keadaan seperti itu bersaksi, pada saat dugaan ada gelombang emosi positif yang tidak biasa dan keyakinan mutlak bahwa solusi yang ditemukan dengan cara ini benar. Dan meskipun kepercayaan seperti itu tampaknya tidak didasarkan pada apa pun, masa depan, kadang-kadang setelah bertahun-tahun, tetapi selalu menegaskan bahwa tebakan yang datang seketika itu benar.

Fakta-fakta wawasan yang tidak dapat dijelaskan (terutama yang ilmiah) adalah dorongan untuk memikirkan hubungan antara kesadaran dan mekanika kuantum tidak hanya untuk Penrose, tetapi juga untuk penulis artikel ini. Akibatnya, Extended Everett Concept (ECE) diusulkan. Kita akan melihat lebih jauh apa yang bisa disebut Konsep Quantum Kesadaran dan Ketidaksadaran (QCSB). Formulasi pertama diterbitkan pada tahun 2000 dalam artikel [Mensky 2000], dan studi yang lebih rinci diterbitkan dalam sejumlah artikel dan dua buku: [Mensky 2004; Mensky 2005a; Mensky 2007; Mensky 2005b; Mensky 2011; Mensky 2012; Mensky 2013].

Terlepas dari tujuan yang sama, pendekatan terhadap konstruksi teori kesadaran kuantum yang diusulkan oleh Penrose dan dalam karya kami berbeda secara signifikan baik dalam metode konstruksi maupun dalam kesimpulan akhir.

Dalam teori yang cenderung kepada Penrose, peran penting dimainkan oleh reduksi status sistem kuantum (runtuhnya fungsi gelombang). Dalam interpretasi Kopenhagen mekanika kuantum, reduksi terjadi selama pengukuran dan mengubah (mengurangi) keadaan sistem yang diukur ke keadaan yang sesuai dengan hasil pengukuran. Menurut Penrose, reduksi keadaan di otak terjadi secara spontan, dan rangkaian reduksi menghasilkan keadaan pikiran yang disebut kesadaran.

Artikel yang ditulis oleh Penrose dan Stuart Hameroff mengkonkretkan proses yang terjadi di otak sebagai hipotesis. Diasumsikan bahwa beberapa struktur mikroskopis di otak, yang disebut mikrotubulus (mikrotubulus), beroperasi dalam mode kuantum, koheren kuantum, tidak mengalami dekoherensi karena interaksi yang tidak terkendali dengan lingkungan. Tidak adanya dekoherensi pada tahap komputasi adalah karakteristik komputer kuantum, sehingga dapat disederhanakan untuk mengatakan bahwa menurut hipotesis Penrose-Hamerof, otak bekerja lebih seperti kuantum daripada seperti perangkat komputasi klasik.

Diasumsikan bahwa fungsi otak sebagai perangkat komputasi kuantum menjelaskan fenomena kesadaran, termasuk fitur-fiturnya yang tampaknya tidak dapat dijelaskan ketika kita menganalisisnya dalam kerangka logika klasik biasa. Apakah penulis berhasil mencapai tujuan ini tidak jelas, dan ada perbedaan pendapat dalam literatur tentang hal ini. Bagaimanapun, dalam karya Penrose dan Hamerof tidak ada jawaban pasti atas semua pertanyaan yang diajukan di awal dan yang muncul selama penelitian. Masih belum terbukti bahwa mikrotubulus tidak mengalami dekoherensi pada karakteristik skala waktu dari proses berpikir. Tetapi bahkan dengan asumsi bahwa dekoherensi tidak terjadi, tidak sepenuhnya jelas mengapa penghitungan proses kuantum di otak dapat menjelaskan fenomena yang disebut kesadaran.

Sebagian untuk menangkal keberatan ini, sebagian untuk memperluas gagasan "kesadaran kuantum", Penrose berpendapat bahwa tidak cukup hanya menggunakan mekanika kuantum untuk menjelaskan fenomena kesadaran. Pada dasarnya perlu untuk melampaui kerangka mekanika kuantum, kita membutuhkan "fisika baru". Hal ini belum mungkin untuk mengkarakterisasi secara tepat. Bagaimanapun, menurut Penrose, gravitasi harus memainkan peran penting di dalamnya: gravitasi, seperti yang dia yakini, yang membentuk jembatan antara fisika klasik dan kuantum, yaitu, akhirnya memungkinkan pemecahan masalah pengukuran yang terkenal buruk. Arah penelitian dalam karya Penrose ini, meskipun tidak dapat dianggap lengkap, patut mendapat perhatian serius, karena penyatuan gravitasi dengan mekanika kuantum, yaitu penciptaan gravitasi kuantum, masih tetap menjadi salah satu masalah penting yang belum terpecahkan dari teori. fisika.

Dalam kata pengantar buku [Abbott, Davis, Party 2008], Penrose merujuk dalam hubungan ini dengan pendapat Schrödinger tentang perlunya memodifikasi fisika kuantum: "... keadaan yang tidak memuaskan dalam dasar-dasar teori kuantum tidak diragukan lagi memaksanya [ Schrödinger] menjadi skeptis terhadap dogma yang diterima bahwa aturan mekanika kuantum harus dipenuhi di semua tingkat deskripsi fisik. (Dapat dicatat bahwa tiga tokoh kunci lainnya dalam pengembangan mekanika kuantum, yaitu Einstein, de Broglie dan Dirac, juga menyarankan bahwa mekanika kuantum yang ada kemungkinan besar hanya teori awal.) Memang, ada kemungkinan tertentu bahwa perluasan pemahaman kita tentang realitas fisik, yang mungkin diperlukan, akan menjadi sesuatu yang akan memainkan peran sentral dalam setiap teori fisika yang sukses yang mendasari fenomena kesadaran” [Ibid., xi].

Perhatikan bahwa untuk menemukan hubungan antara kesadaran dan mekanika kuantum, Penrose dan Hameroff mengikuti jalan yang tidak hanya khas bagi fisikawan, tetapi seringkali tampaknya menjadi satu-satunya jalan yang mungkin. Jalur ini terdiri dari mengisolasi beberapa sistem material yang penting untuk fenomena yang diteliti, menganalisis perilaku sistem ini sesuai dengan hukum fisika yang diketahui, dan menurunkan semua fitur dari fenomena yang diteliti dari perilaku sistem ini. Dalam hal ini, tujuannya adalah untuk memperoleh semua fitur kesadaran dari perilaku otak (lebih tepatnya, mikrotubulus) sebagai sistem material kuantum.

Namun, cara berpikir ini, yang menjawab pertanyaan khas fisikawan, tampaknya tidak cukup dalam kaitannya dengan kesadaran. Alasan untuk ini jelas. Itu terletak pada fakta bahwa fenomena kesadaran itu sendiri terletak di pusat masalah konseptual mekanika kuantum yang masih belum terselesaikan: masalah pengukuran kuantum. Masalah ini mengarah ke paradoks kuantum yang terkenal dan melingkupi mekanika kuantum dengan aura misteri yang belum hilang sampai sekarang (perhatikan bahwa tidak ada misteri dalam mekanika kuantum jika kita hanya tertarik pada perhitungan probabilistik yang dibuat atas dasar itu).

Saat membangun RKE [Mensky 2000; Mensky 2004; Mensky 2005a], alih-alih metode penalaran biasa bagi fisikawan (dari analisis sistem material hingga penjelasan fenomena yang dihasilkannya), solusi dipilih. Alih-alih menganalisis sifat materi (khususnya, otak), analisis dibuat dari logika teori yang menjelaskan materi, khususnya logika teori kuantum pengukuran. Dengan bantuan analisis ini, konsep kesadaran dirumuskan (yang, seperti diketahui, mau tidak mau harus dimasukkan dalam deskripsi pengukuran kuantum) dan sifat-sifat terpentingnya diturunkan. Kesadaran dengan demikian didefinisikan bukan sebagai fungsi otak, tetapi sebagai konsep independen yang diperlukan untuk kelengkapan logis teori kuantum. Otak dalam teori semacam itu tidak menghasilkan kesadaran, tetapi memainkan peran sebagai penghubung antara kesadaran dan tubuh.

Dengan demikian, struktur logis dari fenomena yang dipelajari (kesadaran) dibandingkan dengan struktur logis fisika kuantum, atau lebih tepatnya, dengan skema logis pengukuran kuantum. Pada saat yang sama, sangat penting bahwa satu-satunya, menurut pendapat kami, interpretasi yang benar dari mekanika kuantum digunakan untuk mewakili pengukuran kuantum, yaitu, interpretasi Everett (yang sering, tetapi tidak berhasil, disebut interpretasi banyak dunia). ).

Dalam beberapa karya, Penrose menyentuh pertanyaan tentang ontologi mekanika kuantum, yaitu berbagai interpretasinya. Pada saat yang sama, ia mengungkapkan pendapat (khususnya, dalam buku [Penrose 2007]) bahwa adalah mungkin untuk menilai interpretasi Everett hanya setelah teori kesadaran telah dibangun. Dari sudut pandang kami, posisi ini tidak efektif, karena tidak memungkinkan kami untuk menyelesaikan salah satu dari dua masalah tersebut. Tidak mungkin membangun teori kesadaran, atau mengevaluasi interpretasi Everett. Sebaliknya, pengalaman membangun RKE menunjukkan, menurut pendapat kami, bahwa dengan menerima interpretasi Everett dan mengandalkannya, adalah mungkin untuk membangun teori kesadaran.

Selain itu, dalam teori semacam itu, semacam interaksi secara alami muncul antara kesadaran dan apa yang dalam psikologi disebut ketidaksadaran. Ini memungkinkan kita untuk menjelaskan peran besar ketidaksadaran dalam psikologi manusia. Itulah sebabnya skema logis yang muncul dengan cara ini dapat disebut Konsep Quantum Kesadaran dan Ketidaksadaran (QCSB).

Dengan demikian, RKE-KKSB menjelaskan tidak hanya fenomena-fenomena yang jelas-jelas termasuk dalam fenomena kesadaran, tetapi juga fenomena-fenomena yang ditimbulkan oleh alam bawah sadar. Beberapa dari fenomena ini dianggap mistis dan sering tidak dikenali oleh sains sama sekali, meskipun bukti dari fenomena tersebut selalu ada, dan di zaman kita ini terakumulasi secara sistematis dan hampir tidak dapat diabaikan. Fenomena utama semacam ini dalam kerangka CCSB disebut superintuisi. Intinya, ini adalah visi langsung dari kebenaran.

Kesimpulan ini tidak terduga, tidak ada hal semacam itu yang bisa diramalkan ketika tugasnya adalah menjelaskan kesadaran berdasarkan mekanika kuantum. Namun demikian, kesimpulan ini mengikuti secara alami dari logika REC-CCSB. Dan karena fenomena yang diprediksi dengan cara ini dikonfirmasi oleh pengalaman seribu tahun umat manusia, kemungkinan penjelasan mereka dalam kerangka CCSB menjadi konfirmasi tambahan tentang validitas konsep ini. Secara khusus, sinkronisme Jung, yang menjadi pendorong pencarian Jung dan Pauli, akhirnya mendapat penjelasannya di KKSB [Mensky 2012].

Karena teori yang muncul dengan cara ini menyangkut konsep yang paling mendasar, ia juga mengarah pada generalisasi filosofis, yang pada dasarnya mengatasi dualisme material dan ideal. Ini membuat keseluruhan struktur menjadi lebih menarik.

Mari kita sajikan secara singkat skema logis yang merupakan inti dari REC-CCSB.

Dalam mekanika kuantum, berbeda dengan fisika klasik, keadaan sistem fisik apa pun adalah elemen ruang linier (vektor). Ini berarti bahwa dua keadaan dapat ditambahkan, karena vektor ditambahkan, sehingga memperoleh keadaan baru (selain itu, setiap keadaan, seperti vektor biasa, dapat dikalikan dengan angka, tetapi ini tidak penting bagi kita sekarang).

Properti negara seperti itu hampir tidak diterima oleh intuisi kita. Misalnya, sebuah partikel titik (katakanlah, elektron) dapat ditempatkan di titik A. Keadaan elektron ini dijelaskan oleh beberapa vektor keadaan;A. Jika elektron berada di titik B, maka keadaannya digambarkan oleh vektor keadaan;B. Tetapi dalam mekanika kuantum, vektor keadaan dapat ditambahkan, jadi ada juga keadaan elektron yang diwakili oleh vektor total; = ;A + ;B. Dalam hal ini, negara dikatakan; adalah superposisi dari keadaan;A dan;B (setiap suku vektor juga dapat dikalikan dengan bilangan kompleks, maka superposisi tersebut berbentuk; = ;;A + ;;B).

Pada titik manakah elektron berada jika keadaannya digambarkan oleh vektor;? Dalam arti tertentu - secara bersamaan di kedua titik A dan B, dan ini terlepas dari kenyataan bahwa elektron adalah partikel titik (tidak memiliki ukuran, atau, lebih tepatnya, ukuran ini sangat kecil), dan titik A dan B dapat berupa apa saja jauh dari satu sama lain.

Ketika fisikawan menemukan sifat sistem mikroskopis ini, mereka harus secara serius mengubah pandangan dunia mereka, tetapi ini dilakukan karena mereka tidak dapat menjelaskan eksperimen sebaliknya. Menurut percobaan, semua benda mikroskopis memiliki sifat yang tidak biasa (misalnya, kemampuan untuk berada di titik yang berbeda pada waktu yang sama).

Adapun sistem makroskopik, tidak ada pengukuran yang dapat membuktikan atau menyangkal sifat serupa dari sistem ini. Ini tidak berarti bahwa mereka pada prinsipnya tidak dapat ada, tetapi dalam praktiknya tidak mungkin untuk membuat perangkat untuk pengukuran semacam itu. Alasannya adalah bahwa akan diperlukan instrumen yang dapat memantau semua derajat kebebasan benda makroskopik, dan jumlah derajat kebebasan tersebut berada pada urutan 1023. Sejauh ini, dimungkinkan untuk memantau sejumlah besar derajat kebebasan , di urutan 105, tetapi ini masih jauh dari kenyataan yang diperlukan.

Namun, dapat ditunjukkan bahwa untuk kelengkapan logis teori, perlu diasumsikan bahwa sistem makroskopik dapat ditemukan tidak hanya dalam keadaan "klasik" yang biasa, tetapi juga dalam keadaan yang merupakan superposisi dari keadaan klasik yang dapat dibedakan. Fisikawan Amerika Hugh Everett III adalah orang pertama yang menyarankan pada tahun 1957 bahwa argumen logika harus dianggap serius, dan mulai mempertimbangkan superposisi dari keadaan sistem makroskopik.

Jadi, menurut interpretasi mekanika kuantum yang diajukan oleh Everett, dunia kuantum bisa berada di salah satu keadaan klasik;1, ;2, … , ;n, …, tetapi bisa juga dalam keadaan;= ;1+ ;2+ … + ;n + … Dalam hal ini, kita dapat mengatakan bahwa “realitas klasik” ;1, ;2, … , ;n, … hidup berdampingan.

Secara alami, muncul pertanyaan mengapa kita hanya mempersepsikan satu realitas klasik. Biasanya penganut tafsir Everett menjawab bahwa ;1, ;2, … , ;n, … adalah “dunia Everett” yang berbeda, yang masing-masing memiliki “klon” atau “ganda” dari masing-masing pengamat. Oleh karena itu istilah yang paling umum adalah interpretasi banyak dunia. Rumusan verbal interpretasi Everett seperti itu diusulkan oleh fisikawan terkenal DeWitt.

Dari sudut pandang kami, formulasi verbal ini sangat disayangkan dan mengarah pada kesalahpahaman. Misalnya, kita harus mengatakan bahwa ketika mengukur sistem kuantum apa pun, satu dunia "terbagi" menjadi banyak dunia, yang berbeda karena pengukuran memberikan hasil yang berbeda di dunia ini. Ini hanya menyesatkan, karena dunia kuantum adalah satu, dan hanya keadaannya yang dapat memiliki struktur kompleks, menjadi superposisi dari banyak keadaan klasik.

Dalam [Mensky 2000; Mensky 2005a], formulasi verbal diusulkan yang tidak memiliki kekurangan ini. Disarankan:

1) sebut komponen superposisi;= ;1+;2+ … + ;n + … realitas klasik alternatif, atau hanya alternatif, dan katakan bahwa realitas kuantum; digambarkan hanya dengan totalitas semua realitas klasik alternatif (alternatives) (;1, ;2, … , ;n, …) ;

2) untuk mengatakan bahwa, menurut interpretasi Everett, realitas klasik;1, ;2, ... , ;n, ... secara objektif hidup berdampingan, tetapi terpisah dalam kesadaran.

Akibatnya, sementara secara subjektif mempersepsikan salah satu dari realitas ini, pengamat tidak melihat yang lain, dan ia memiliki ilusi bahwa hanya ada satu realitas klasik.

Dari sini, satu langkah tersisa untuk perumusan REC-CCSB. Alih-alih berasumsi bahwa alternatif, atau realitas klasik alternatif, terpisah dalam kesadaran, mari kita asumsikan bahwa kesadaran adalah pemisahan alternatif. Ini adalah asumsi yang sangat berbeda, jadi dengan menerimanya, kami memodifikasi, atau memperluas, interpretasi Everett, kami meneruskannya ke RC.

Jelas, transisi seperti itu menyederhanakan konstruksi logis dari teori tersebut. Memang, sekarang alih-alih dua konsep utama, "kesadaran" dan "pemisahan alternatif", hanya satu yang tersisa (kesadaran = pemisahan alternatif). Selain itu, kita sekarang dapat menjelaskan makna konsep ini dari dua sudut pandang yang berbeda - dari sudut pandang psikologi (kesadaran) dan dari sudut pandang fisika kuantum (pemisahan alternatif). Tetapi yang paling penting, asumsi identifikasi kesadaran dan pemisahan alternatif memungkinkan kita untuk mengambil langkah berikutnya, dan sudah jauh lebih penting, yang menunjukkan kekuatan interpretasi baru.

Jika kesadaran adalah pemisahan alternatif, maka kita dapat menjawab pertanyaan tentang apa yang terjadi jika kita mematikan kesadaran (dalam tidur, trans, meditasi). Jelas, kita harus secara logis menyimpulkan bahwa dalam hal ini, pemisahan alternatif dimatikan, yaitu, ada akses ke semua alternatif (atau setidaknya lebih dari satu alternatif). Kesimpulannya adalah ketika kesadaran dimatikan (sepenuhnya atau sebagian), akses ke informasi yang tidak tersedia dalam keadaan sadar biasa muncul. Jadi, atas dasar mekanika kuantum, peran ketidaksadaran, yang telah lama diperhatikan oleh para psikolog, dijelaskan.

Dapat ditunjukkan bahwa ketika kesadaran dimatikan, tidak hanya informasi dari semua alternatif yang tersedia, tetapi juga informasi dari semua alternatif setiap saat. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa jika keadaan kuantum lengkap dunia;= ;1+;2+ … + ;n + … diketahui pada suatu waktu, maka secara unik ditentukan oleh hukum evolusi kuantum pada setiap momen lainnya. Akibatnya, informasi yang terkandung dalam keadaan kuantum lengkap ini pada dasarnya tidak lekang oleh waktu. Jika tersedia, maka akses dibuka ke semua titik waktu.

Kemampuan untuk mengakses informasi yang diperluas seperti itu dapat disebut kesadaran super. Oleh karena itu, mematikan kesadaran, yaitu transisi ke "keberadaan murni", berarti munculnya kesadaran super[v]. Ketika kesadaran dimatikan, informasi yang tersedia tidak berkurang, tetapi meningkat secara luar biasa. Jelaslah bahwa super-kesadaran yang didefinisikan dengan demikian mungkin menjadi sumber bukan hanya intuisi dalam arti kata yang biasa, tetapi sumber superintuisi, yaitu pengetahuan tentang apa yang benar, meskipun tidak dapat disimpulkan dari seluruh jumlah informasi. tersedia bagi seseorang dalam keadaan sadar.

Kesimpulan ini, yang secara alami muncul dalam kerangka RCEF-CCSB, sangat tidak biasa, karena memungkinkan tidak hanya untuk menyatukan, tetapi juga untuk menyatukan dua bidang kognisi, yang oleh banyak orang dianggap saling eksklusif. Yang pertama dari arah ini adalah ilmu alam, atau sains, dan yang kedua dapat dicirikan sebagai jalur pengetahuan mistik, atau metafisika.

Arah pertama berkembang dalam kerangka materialisme, dan yang kedua, tampaknya, mengarah di luar kerangka materialisme, yaitu, merupakan contoh pandangan dunia yang idealis. Namun, jika dilihat dalam kerangka CCSB, ternyata kedua bidang ini tidak hanya kompatibel, tetapi juga saling membutuhkan. Kelihatannya aneh, bidang ilmu (materialistik) yang tidak biasa seperti mekanika kuantum tidak dapat dibuat lengkap secara logis tanpa menyertakan fenomena kesadaran di dalamnya, yang sebenarnya berarti daya tarik idealisme. Selain itu, logika mekanika kuantum mengarah pada fakta bahwa konsep "lingkup kesadaran" berkembang, termasuk fenomena super-kesadaran dan superintuisi (penglihatan langsung tentang kebenaran), yang dikonfirmasi dalam pengalaman manusia, tetapi biasanya ditafsirkan. sebagai mistik.

Hasil analisis "lingkup kesadaran" yang dipahami secara luas ini adalah kesimpulan bahwa materialisme mau tidak mau harus diperluas sedemikian rupa sehingga mencakup beberapa elemen yang secara tradisional dianggap dalam kerangka idealisme. Kecenderungan seperti itu dalam sains tidak hanya diwakili oleh RQE, tetapi juga oleh pendekatan lain yang menghubungkan kesadaran dengan mekanika kuantum. Rupanya, mereka menunjukkan bahwa revolusi ilmiah baru sedang terjadi di depan mata kita, yang akhirnya memecahkan "masalah pengukuran" yang terkenal buruk dalam mekanika kuantum dan membuat ilmu ini secara logis lengkap. Namun, "pembayaran" (atau lebih tepatnya hadiah) untuk ini adalah penolakan terhadap pandangan dunia materialistis yang sempit (sebenarnya vulgar-materialistik).

Penerimaan materialisme, dipahami secara luas, berarti penyertaan di dalamnya tidak hanya hukum-hukum yang mengatur evolusi materi, tetapi juga hukum-hukum khusus yang menjadi ciri fenomena kesadaran dan, lebih luas lagi, fenomena kehidupan. Omong-omong, ini memperjelas mengapa upaya untuk menurunkan hukum yang mengatur kehidupan (dan, di atas segalanya, evolusi makhluk hidup) dari hukum materi (fisika dan kimia) menemui kesulitan mendasar di beberapa titik (contohnya adalah lompatan evolusi yang tidak dapat dijelaskan).

Sampai saat ini, berbicara tentang QKSB, atau RQE, kami mengandalkan analisis logis dari teori pengukuran kuantum dan darinya kami telah menyimpulkan fitur karakteristik dari fenomena kesadaran. Pada saat yang sama, kesadaran tidak dianggap sebagai fungsi otak, tetapi sebagai sesuatu yang independen. Dilihat dengan cara ini, otak (atau beberapa struktur spesifiknya) memainkan peran sebagai penghubung antara pikiran dan tubuh. Cara membangun teori kesadaran ini dapat dianggap sebagai varian dari paralelisme psikofisik, sebuah konsep yang muncul selama pembentukan mekanika kuantum.

Dan mungkinkah, ketika mempertimbangkan KKSB, garis penalaran yang biasa bagi fisikawan, dari sistem material hingga fenomena yang dihasilkannya? Apakah mungkin untuk memformulasi ulang CCSB sedemikian rupa untuk meninggalkan solusi (yang kami jelaskan di atas), pergi ke jalur langsung? Apakah mungkin untuk mendefinisikan kesadaran dan super-kesadaran sebagai fungsi dari beberapa sistem material, untuk menurunkan fenomena kesadaran secara langsung dari hukum materi?

Rupanya, ini mungkin, tetapi untuk ini, mekanika kuantum itu sendiri harus dipertimbangkan pada tingkat yang lebih dalam, ketika fenomena yang dipertimbangkan tidak melanggar koherensi kuantum. Intinya adalah bahwa kesadaran super, seperti yang diprediksi dalam RQE, tidak beroperasi dengan realitas klasik alternatif individual;n, tetapi dengan superposisinya;= ;1+;2+ … + ;n + …, yaitu, dengan keadaan kuantum secara keseluruhan. Ini berarti bahwa kerja super-kesadaran tidak melanggar koherensi kuantum dan tidak mengarah pada dekoherensi.

Dari mekanika kuantum diketahui bahwa selama evolusi sistem kuantum terbatas, dekoherensinya terjadi. Dekoherensi (yaitu, hilangnya sebagian sifat kuantum pada dasarnya, transisi ke karakteristik perilaku fisika klasik) terjadi karena interaksi sistem dengan lingkungannya. Jadi, seiring waktu, keadaan sistem kuantum terbatas memperoleh lebih banyak fitur klasik. Tidak akan ada dekoherensi jika sistem terbatas benar-benar terisolasi dari lingkungan, tetapi ini tidak mungkin. Namun, ini tidak hanya mungkin, tetapi tak terhindarkan untuk sistem yang tidak terbatas, tetapi mewakili seluruh dunia, Semesta. Sistem seperti itu tidak memiliki lingkungan sama sekali, sehingga tidak mengalami dekoherensi, tetapi selalu berada dalam rezim koheren kuantum.

Jadi, rezim koheren kuantum yang diperlukan untuk munculnya kesadaran super hanya mungkin untuk dunia kuantum secara keseluruhan. Fenomena super-kesadaran tidak dapat dihasilkan oleh sistem materi terbatas yang hanya mencakup otak atau tubuh pengamat, atau bahkan lingkungan pengamat yang berinteraksi dengan tubuhnya (yang secara sadar dirasakan oleh otaknya). Kesadaran super hanya dapat dihasilkan oleh sistem material seperti itu, yaitu seluruh dunia [Mensky 2013]. Transisi dari kesadaran ke super-kesadaran berarti perluasan kesadaran secara bertahap dari pribadi ke interpersonal dan, akhirnya, ke fenomena ekstrapersonal yang mencakup seluruh dunia. Pada saat yang sama, jelas bahwa konsep super-kesadaran pada dasarnya menjadi versi dari gagasan filosofis mikrokosmos yang terkenal. Kesadaran adalah pribadi, dan kesadaran super yang dalam adalah non-pribadi. Pada tingkat kesadaran super "I" = "seluruh dunia".

Kesadaran super, menurut CCSB, beroperasi dengan informasi yang tidak dibatasi oleh apa pun. Ini bukan informasi tentang keadaan sekitar langsung dari orang tertentu (subjek yang kesadarannya sedang kita pertimbangkan). Ini adalah informasi yang dapat menyangkut bagian dunia yang terpencil secara sewenang-wenang, serta masa depan dan masa lalu mereka. Dengan demikian, keadaan klasik alternatif yang dibahas di atas adalah keadaan klasik (lebih tepatnya, kuasi-klasik) dari seluruh dunia, dan totalitasnya mewakili keadaan kuantum dari seluruh dunia kuantum kita. Itulah sebabnya superintuisi muncul, yaitu kemampuan tak terbatas untuk melihat kebenaran secara langsung.

Sangat menarik bahwa pendalaman fisika kuantum, yang mencakup seluruh dunia sebagai salah satu sistem kuantum yang dipertimbangkan, sebenarnya sudah ada, meskipun belum dapat dianggap sebagai teori yang lengkap. Ini adalah kosmologi kuantum, yang merupakan bagian dari gravitasi kuantum. Jadi, teori kesadaran yang mengikuti interpretasi Everett harus disesuaikan dengan kosmologi kuantum, dan sampai batas tertentu ini telah dilakukan. Kesimpulan ini selaras dengan pendapat Penrose bahwa gravitasi kuantum harus dilibatkan dalam teori kesadaran, dan fisika baru diperlukan untuk memahami sepenuhnya fenomena kesadaran.

literatur

Mensky 2000 - Mensky M.B. Mekanika Kuantum: Eksperimen Baru, Aplikasi Baru, dan Formulasi Baru dari Pertanyaan Lama // Uspekhi fizicheskikh nauk. M., 2000. T. 170. S. 631–648.

Mensky 2004 - Mensky M.B. Mekanika kuantum, kesadaran dan jembatan antara dua budaya // Masalah Filsafat. M., 2004. No. 6. H.64–74.

Mensky 2005a - Mensky M.B. Konsep kesadaran dalam konteks mekanika kuantum // Uspekhi fizicheskikh nauk. Moskow, 2005, jilid 175, hlm. 413–435.

Mensky 2005b - Mensky M.B. Manusia dan dunia kuantum (Keanehan dunia kuantum dan misteri kesadaran). Fryazino: Abad 2, 2005.

Mensky 2007 - Mensky M.B. Pengukuran kuantum, fenomena kehidupan dan panah waktu: hubungan antara "tiga masalah besar" (dalam terminologi Ginzburg) // Uspekhi fizicheskikh nauk. 2007, jilid 177, hlm. 415–425.

Mensky 2011 – Mensky M.B. Kesadaran dan mekanika kuantum: Kehidupan di dunia paralel (Keajaiban kesadaran - dari mekanika kuantum). Per. dari bahasa Inggris. Fryazino: Abad 2, 2011.

Mensky 2012 – Mensky M.B. Sinkronisitas Carl Jung diinterpretasikan dalam Quantum Concept of Consciousness // NeuroQuantology. 2012. V. 10. P. 468–481.

Mensky 2013 – Mensky M.B., Interpretasi Everett dan Konsep Kesadaran Kuantum // NeuroQuantology 2013. V. 11. P. 85–96.
Penrose 2007 - Penrose R. Jalan Menuju Realitas, atau Hukum yang Mengatur Alam Semesta. Panduan lengkap. Per. dari bahasa Inggris. A.R. Logunova, E.M. Epstein. M.: Dinamika yang teratur dan kacau; Izhevsk: IKI, 2007.

Penrose 2011a - Penrose R. Pikiran raja yang baru. Tentang komputer, pemikiran dan hukum fisika. Per. dari bahasa Inggris. di bawah total ed. DI. Malyshenko. edisi ke-4 M.: URSS: LKI, 2011.

Penrose 2011b - Penrose R. Bayangan Pikiran: Mencari Ilmu Kesadaran. Terjemahan dari bahasa Inggris. A.R. Logunova, N.A. Zubchenko. M.; Izhevsk: IKI, 2011.
Abbott, Davies, Pati 2008 - Abbott D., Davies P.C.W., Pati A.K. Aspek Kuantum
Catatan

[i] Materi Meja Bundar IFRAN dengan partisipasi Penrose dapat ditemukan di Internet di http://iph.ras.ru/new_phys.htm.

Analisis lebih lanjut menunjukkan bahwa cara penalaran ini mengarah pada perluasan masalah yang semula diajukan, dari teori kesadaran manusia ke teori kehidupan secara umum [Mensky 2011]. Generalisasi fenomena kesadaran kemudian menjadi cara persepsi dunia kuantum oleh makhluk hidup mana pun.

Cara paling sederhana untuk menunjukkan kebutuhan ini adalah dengan menganalisis eksperimen pemikiran terkenal yang diusulkan oleh Erwin Schrödinger, di mana, seperti diketahui, kucing berada dalam keadaan superposisi (kucing hidup + kucing mati).

Untuk mempermudah, kita berbicara tentang seperangkat realitas klasik yang diskrit. Dalam kasus umum, himpunan mereka kontinu, tetapi untuk tujuan kita ini tidak penting.

[v] Faktanya, kesadaran super bisa eksis dengan latar belakang kesadaran yang sepenuhnya dihidupkan, dan ini penting dari sudut pandang praktis. Namun, sisi mendasar dari masalah ini, kebutuhan akan kesadaran super, terlihat lebih jelas ketika kita mempertimbangkan penghentian kesadaran sepenuhnya.