Vadim Petrovsky, profesor fakultas psikologi NRU HSE, Anggota Koresponden dari Akademi Pendidikan Rusia
Dalam karya-karyanya, psikolog terkenal Alexander Asmolov bertindak sebagai ahli metodologi menarik yang menganggap psikologi sebagai ilmu tentang berbagai bentuk variabilitas seseorang dan masyarakat. Dalam buku Optics of Enlightenment: Sociocultural Perspectives, ia berbicara tentang multiplisitas dunia manusia, yaitu bukan hanya multidimensionalitas manusia, tetapi multidimensionalitasnya. Dan buku itu sepenuhnya menunjukkan sifat multi-dunia penulisnya, di dalamnya ia menggambar dirinya sendiri dalam budaya, dalam masyarakat, dalam sains, ini adalah potret ruang budaya tempat Asmolov tinggal dan hidup.
Tentang buku "The Optics of Education: Sociocultural Perspectives" oleh Alexander Asmolov - Akademisi Akademi Pendidikan Rusia, Kepala Departemen Psikologi Kepribadian Universitas Negeri Moskow, Direktur Institut Federal untuk Pengembangan Pendidikan - tidak dapat dijelaskan singkatnya, sama seperti mustahil untuk menggambarkan secara singkat kepribadian penulisnya. Yang terbaik adalah melihat karya ini, merasakan semangat, atmosfer, struktur ideologis, dan kesedihannya. Saya hanya bisa mengatakan bahwa dalam buku ini penulis bertindak sebagai inovator sejati - inovator dalam subjek perkembangannya dan pencarian bentuk di mana pemikiran inovatifnya dapat diterapkan di masyarakat.
Pendidikan, sekolah dalam "Optik Pencerahan" menarik bagi penulis sebagai penghubung antara individu dan masyarakat, ia tertarik dengan segala sesuatu yang inovatif dalam hubungan antara masyarakat dan manusia. Subjek perkembangannya adalah pencarian cara pembaruan total dan humanisasi tatanan dunia. Bercermin dalam buku tentang masalah modern pendidikan Rusia, mekanisme modernisasinya, ia menggambarkan gagasan "ketidakmampuan pendidikan di luar budaya, evolusi, dan kebebasan" menggunakan berbagai contoh.
Selama bertahun-tahun saya mengenal penulis buku itu, dia telah menjelajahi individualitas seseorang, tetapi pada saat yang sama subjek penelitiannya adalah masyarakat, prospek pergerakan dan perkembangannya.
Dalam karya-karyanya, Alexander Asmolov bertindak sebagai seorang ahli metodologi yang menarik yang menganggap psikologi sebagai ilmu tentang berbagai bentuk variabilitas seseorang dan masyarakat. Dalam The Optics of Enlightenment, ia berbicara tentang multiplisitas dunia manusia, yaitu, bukan hanya multidimensionalitas manusia, tetapi multidimensionalitasnya. Dan buku itu sepenuhnya menunjukkan sifat multi-dunia penulisnya, di dalamnya ia menggambar dirinya sendiri dalam budaya, dalam masyarakat, dalam sains, ini adalah potret ruang budaya tempat Asmolov tinggal dan hidup. Menurut pendapat saya, ini adalah buku nonfiksi yang sangat baik, sama-sama ilmiah - dan penuh semangat.
Lebih dari 300 kali saya berbicara sebagai lawan dalam membela disertasi, dan di samping kata-kata klasik - relevansi, signifikansi praktis, kebaruan, kadang-kadang menjadi perlu untuk mengatakan sesuatu selain yang diminta oleh Komisi Pengesahan Tinggi. Sangat jarang, tetapi terjadi bahwa sebuah karya ilmiah merupakan kontribusi terhadap budaya, ketika risalah ilmiah itu sendiri bertindak sebagai seperangkat ide tertentu yang bekerja dalam kenyataan. budaya modern. Dan itulah tepatnya buku ini.
"The Optics of Enlightenment" adalah karya multibahasa yang mencakup puisi, prosa, jurnalisme, filsafat, sejarah, politik, kajian budaya, dan psikologi. Mencari bahasa umum memungkinkan perwakilan dari tradisi dan sekolah yang berbeda untuk saling mendengarkan. Untungnya, teks Asmolov tidak ditulis dalam bahasa akademis buatan yang hambar, disederhanakan terlebih dahulu untuk terjemahan masa depan ke dalam bahasa Inggris. Di depan kita ada bahasa Rusia yang cerah, kiasan, jelas, pidato asli bagi kita yang kepribadian dan pendidikannya bukan suara kosong. Dia memiliki kata - ini sudah diketahui oleh mereka yang membaca puisinya. "Saya tidak dapat mendamaikan dua duta besar, kata-kata tanpa makna, makna tanpa kata-kata" ... "Akan selalu ada Dantes kecil, dan Goncharova akan bosan dengan Pushkin" ...
Buku ini adalah kata khusus dalam budaya dan kata baru dalam puisi pendidikan, simbol "budaya martabat" yang ditulis Asmolov, berbeda dengan doktrin adaptasi yang meresapi sekolah Rusia. Dalam karyanya, dia tidak hanya menulis tentang maladaptasi sebagai kekuatan kunci dalam gerakan sosial, tetapi dia sendiri adalah apa yang dia tulis. Dia sendiri adalah "non-adaptor" yang cerah. Tidak seperti orang yang hidup untuk hari esok dan merindukan masa kini atas nama apa yang akan dirindukan di masa depan, Asmolov sepenuhnya milik masa kini. Dia hadir di sini dan sekarang, dan bukan hanya berteori, dia bertindak, menciptakan sesuatu yang, mungkin, cepat atau lambat, mereka yang memiliki adaptasi dalam darah mereka harus beradaptasi. Karya-karyanya adalah contoh paling jelas dari bayangan masa depan, karena mereka sudah ada di sini dan sekarang membentuknya.
Empat Kenikmatan Optik Pencerahan
Ludmila Mezentseva, Jr. Peneliti IGITI dinamai A.V. Sekolah Tinggi Ekonomi Universitas Riset Nasional Poletaeva
"Optik Pencerahan" bukan buku untuk satu malam, itu bukan bacaan "metro" - 450 halaman, bukan versi saku sama sekali. Sebaliknya, itu adalah karya seni yang menyenangkan untuk dinikmati.
Hal pertama yang Anda perhatikan saat mengambil buku adalah bentuk eksekusi. Karya editor, seniman, dan desainer yang mengerjakan buku ini tidak bisa tidak dicatat: ilustrasi yang indah, sketsa kolase, tata letak asli, pencetakan berkualitas tinggi yang menyenangkan mata.
Kedua, dalam hal penyajian kepada pembaca - dan yang paling penting - martabat: isi yang sebenarnya.
Fokus perhatian penulis bukan hanya seorang ilmuwan, tetapi seorang manajer pendidikan dengan pengalaman yang luar biasa, di tahun Soviet kepala psikolog Pendidikan Negara Uni Soviet, dan pada 1990-an - wakil dan kemudian wakil menteri pendidikan federal pertama - ada peristiwa dan proses di bidang pendidikan yang terjadi di depan mata kita, di mana kita ambil bagian, bukan selalu punya waktu untuk memahami apa yang terjadi. Perjalanan ke dalam sejarah pemikiran psikologis dan pedagogis Rusia, ingatan dan pengamatan guru dan kolega dijalin dalam buku dengan analisis peristiwa terkini dan keputusan di bidang kebijakan pendidikan Rusia dalam beberapa dekade terakhir. Penulis menyarankan untuk “merefleksikan momen-momen sejarah yang sebenarnya dan peluang kebijakan pendidikan” agar tidak menjadi sandera proses politik, khususnya “tsunami pra-pemilu” yang melanda tanah air pada 2011-2012. Asmolov membuat tuntutan tinggi pada pendidikan, ia melihatnya sebagai "mekanisme sejarah dan evolusi yang unik dari pendakian keragaman."
Bagi penulis The Optics of Enlightenment, isu toleransi, perbedaan pendapat, kebebasan dan kemandirian selalu berada di luar lingkup diskusi akademis. Dia melukis potret psikologis fanatisme, sehingga ada sedikit kecemasan dan keinginan yang mendasari untuk melihat lebih dekat gambar ini, agar tidak melewatkan momen berubah menjadi mankurt dari novel "Stormy Station" Chingiz Aitmatov. Di masing-masing dari tiga bagian buku - "Sosiokultural", "Variabilitas", "Toleransi" - kita berbicara tentang hubungan kepribadian dan budaya, tentang individualitas dalam budaya, tentang cara pengembangan, pelestarian, dan penegakannya, karena, menurut penulis, “seorang individu dilahirkan, menjadi pribadi, dan menjunjung tinggi individualitas.
Hal ketiga yang tidak bisa diabaikan adalah gaya, bahasa penyajiannya. Ini adalah aspek lain dari bakat Asmolov - seorang penyair yang pernah membuat pilihan yang mendukung psikologi, tidak diperbudak oleh kerangka bahasa akademis.
Dan fitur lain dari buku ini adalah humor, yang membuatnya terasa di halaman pertama. "Apa-apaan ini!?", atau makna telanjang" - pertanyaan epigraf retoris ini memulai pengenalan pembaca dengan kepribadian dan individualitas penulis 450 halaman ini. Karena humor digabungkan dengan ensiklopedia, kedalaman pengetahuan penulis di bidang psikologi, filsafat, sejarah, dan ilmu lainnya, bahkan pembaca yang paling menuntut pun akan menikmati buku ini.
, buku , berita
Mengapa Optik Pencerahan ditulis?
Natalia Burova
Presentasi buku "The Optics of Enlightenment: Sociocultural Perspectives" (2012) oleh Doctor of Psychology Alexander Asmolov ambil tempat hanya di aula penerbit "Pencerahan", di mana delapan tahun lalu, ia dan rekan-rekannya mulai mengembangkan standar untuk pendidikan Rusia.
"Apakah bukumu tentang kacamata?" Direktur Institut Federal untuk Pengembangan Pendidikan (FIRO), Akademisi Akademi Pendidikan Rusia Alexander Asmolov ditanya lebih dari sekali. Dan dia selalu menjawab: “Ya, tentang kacamata. Hanya tentang filosofis, metodologis.
Shalva Amonashvili, Gennady Burbulis, Galina Zakhoder, Ilya Lomakin-Rumyantsev, Alexander Kondakov, Vadim Petrovsky, Andrey Svinarenko, Elena Soboleva, Evgeny Yamburg dan rekan-rekan lain yang berkumpul di antara hadirin, menurut Alexander Asmolov, bukan hanya rekan penulis ide-idenya , pikiran, tetapi secara harfiah co-penulis hidupnya. Tidak heran Doktor Psikologi, Profesor Universitas Negeri-Sekolah Tinggi Ekonomi Vadim Petrovsky percaya bahwa kepribadian adalah jumlah dari apa yang kita investasikan satu sama lain.
Itulah mengapa "Optik Pencerahan" sangat personal, berbeda dalam artikel dan makna, dan penuh dengan kisah-kisah penuh gairah yang berkaitan dengan cinta untuk guru, kisah hidup, dan puisi. Penulis dengan berani menggabungkan yang tidak sesuai: puisi anak-anak dan analisis terperinci tentang pendakian menuju keragaman, bagaimana hidup kita terhubung dengan psikologi historis-evolusi dan pedagogi budaya-historis.
Kontradiksinya adalah gagasan bahwa tidak ada pendidikan di luar evolusi, kebebasan dan budaya, apalagi, itu adalah produk lengkapnya. Buku ini memiliki tiga bagian: sosial budaya, variabilitas dan toleransi. Yang pertama "Apa sih?, atau Makna Telanjang" dimulai dengan garis-garis Andrei Voznesensky, yang juga dipelajari Alexander Asmolov. Terlepas dari kenyataan bahwa mereka ditulis pada tahun 63, mereka benar-benar terdengar modern. “Anda tidak bisa datang ke pendidikan begitu saja, tetapi hanya datang selamanya, untuk bernafas dan hidup, dan untuk menemukan navigasi dan landmark, dan untuk ini Anda perlu mengungkap maknanya,” jelas Asmolov.“Saya selalu bermimpi melihat pendidikan sebagai mekanisme sejarah dan evolusi yang unik untuk mendaki keragaman.”
Dalam Perburuan Penyihir: Pengalaman Sejarah Intoleransi, Alexander Asmolov mencoba menganalisis pergerakan apa yang disebut pendulum peradaban, yang lintasannya menentukan apakah kita menghadapi xenofobia, budaya totaliter, genosida, atau kebebasan dan budaya martabat. Dalam satu baris visual - potret Galileo Galilei, Giordano Bruno dan Andrei Sakharov.
Artikel lain dikhususkan untuk pseudo-patriot. Asmolov mengontraskan "Internationale", lagu yang paling rawan konflik, menurut pendapatnya, dengan puisi "Mr. Tentu saja, pendulum motivasi sejarah berayun dari konflik ke gotong royong, tetapi Optik Pencerahan adalah bahwa kekuatan pendorong utama bukanlah konflik sama sekali. Jika kata-kata Lev Vygotsky bahwa pembelajaran yang mengarah pada pengembangan dapat dianggap sebagai pengulangan dari buku ini, maka tema utamanya adalah desain sosiokultural pendidikan sebagai mekanisme kunci untuk mendaki keragaman kepribadian sebagai sejarah alternatif yang ditolak. Pidato tersebut menyuarakan pemikiran bahwa pendidikan, kepribadian, budaya yang bermartabat, kebebasan dan cinta adalah simbol zaman kita.
Rumah Penerbitan Prosveshchenie menyelenggarakan presentasi buku oleh direktur Institut Federal untuk Pengembangan Pendidikan, Alexander Asmolov, The Optics of Education: Socio-Cultural Perspectives.
Presentasi menyatukan lingkaran orang-orang yang tidak mungkin terlihat bersama di acara lain.
Di antara mereka adalah politisi, tahun yang berbeda terlibat dalam pengambilan keputusan penting untuk negara - Gennady Burbulis, Ilya Lomakin-Rumyantsev, Andrey Svinarenko, dan perwakilan dari ilmu psikologi dan pedagogis - Vadim Petrovsky, Shalva Amonashvili, Alexander Kuznetsov, dan master kebijakan pendidikan terkenal - Efim Rachevsky, Evgeny Yamburg.
Karena banyak dari mereka yang hadir, seperti yang sering terjadi di acara-acara seperti itu, tidak punya waktu untuk membaca buku itu, setelah menerimanya hanya di pintu masuk penerbit, percakapannya ternyata bukan tentang isinya, tetapi tentang kepribadiannya. penulis.
Pertama, Asmolov sendiri berbicara, lalu pada gilirannya - semua orang berkumpul. Hasilnya adalah campuran yang luar biasa dari generalisasi filosofis yang tinggi dan kadang-kadang cerita anekdot, kebenaran ilmiah dan kutipan puitis (lebih mudah untuk membuat daftar penyair yang puisinya tidak terdengar), refleksi tentang nasib negara dan pernyataan cinta kepada pahlawan acara tersebut. Cinta, tentu saja, saling menguntungkan: seperti yang dikatakan Alexander Grigorievich, banyak dari mereka yang berkumpul di sini bukan hanya rekan penulis ide dan pemikiran, tetapi juga "rekan penulis hidup saya": "Konsep personalisasi yang dikembangkan oleh Vadim Petrovsky didasarkan pada fakta bahwa kepribadian adalah kontribusi yang kita buat satu sama lain. Dan ketika saya melihat Anda, saya berpikir: berapa banyak yang Anda semua investasikan pada saya!
... Pada 9 Januari 1992, Menteri Pendidikan Federasi Rusia, Eduard Dneprov, datang ke Wakil Perdana Menteri Pertama Gennady Burbulis dan menawarkan untuk menunjuk Alexander Asmolov, yang telah bekerja sebagai kepala psikolog Pendidikan Negara Bagian Uni Soviet, sebagai wakilnya. "Psikolog?" tanya Burbulis. - "Psikolog", - jawab Dneprov. - "Orang yang menulis buku "Psikologi Kepribadian"?" - "Menulis." - "Apa yang harus dia lakukan dalam sistem administrasi?" - "Dia harus membantu kita dalam budaya." - "Budaya? Yah, bantu aku." Maka dimulailah jalan Alexander Asmolov dalam politik publik.
Mengapa para ilmuwan pada tahap tertentu dari kehidupan mereka masuk ke dalam sistem administrasi, “masuk ke dapur administrasi”? Bukan mengejar status sosial. Mereka hanya ingin ide-ide mereka masuk secara organik ke dalam sejarah budaya, berdampak pada pembangunan masyarakat melalui pembangunan negara. Ketika dimungkinkan melalui sistem administrasi - dan tidak ada yang memikirkan cara lain untuk mengelola - untuk "mendorong budaya dari budaya utilitas ke budaya martabat", Anda menemukan pembenaran atas tindakan Anda. Pada saat yang sama, ada bahaya mengalihkan motif ke tujuan, ketika status seseorang secara tak terduga dan tidak terlihat menjadi tujuan itu sendiri. Kemudian Anda berhenti menjadi ilmuwan dan manajer, dan Anda mulai merancang program yang nyaman untuk bertahan hidup, tetapi tidak untuk pengembangan.
Jadi Asmolov, bertahun-tahun kemudian, menjelaskan "kekuasaannya" dan tidak menyesali apa pun - lagi pula, dia, seperti beberapa rekan ilmuwannya yang lain, selalu ternyata, secara kiasan, di atas miliknya sendiri. status sosial. Tidak sulit bagi orang-orang seperti itu untuk berpisah dengan kekuasaan: kisah kepergian Asmolov dari jabatan Wakil Menteri Pendidikan Pertama, yang diceritakan oleh presiden penerbit Prosveshchenie Alexander Kondakov, membuktikan hal ini dengan cara terbaik. Pada musim gugur 1998, menolak untuk bekerja di Kementerian Pendidikan di bawah kepemimpinan Vladimir Filippov, yang dianggap sebagai anak didik komunis, meninggalkan kantornya di gedung di Chistye Prudy, Alexander Grigorievich membawa serta beberapa buku dan dua -model cacing tanah, disumbangkan oleh ahli biologi Dmitry Kavtaradze (juga hadir pada presentasi buku). Penjaga mengira model ini sebagai karpet dan segera memanggil Filippov: "Asmolov mengambil properti menteri! .."
“Pada tahun 1998, seorang ilmuwan, seorang profesor, mendatangi saya dan mulai menjelaskan bahwa negara itu hanya membutuhkan program target federal “Toleransi,” kenang Andrei Svinarenko, pada tahun-tahun itu wakil menteri ekonomi pertama Federasi Rusia, dan sekarang wakil ketua dewan RUSNANO. - Dan orang ini sangat meyakinkan, cerdas, menawan sejak menit pertama komunikasi sehingga program itu muncul. Dia masih memukau orang dengan pengetahuan dan pengetahuannya, dia tahu bagaimana meyakinkan mereka dan menjadikan mereka sekutunya. "Ketika masalah ilmiah atau metodologis yang serius muncul, kami memanggil Asmolov dan menyalakan perekam," kata Alexander Kondakov. “Setelah itu, dirumuskan ide-ide yang terwujud dalam proyek-proyek yang sekarang sedang dilaksanakan di seluruh negeri.”
"The Optics of Enlightenment" adalah buku tebal, 450 halaman, dengan kolase luar angkasa yang aneh di sampulnya. Buku ini memiliki tiga bagian: "Sosiokultural", "Variabilitas", Toleransi". Bab-bab terakhir dari setiap bagian digabungkan menjadi blok-blok terpisah di bawah judul "Makna Telanjang". Ada tiga blok seperti itu, masing-masing: "Masa Kecil", "Pendidikan", "Kepribadian".
“Kami memiliki seorang penulis yang telah melakukan banyak hal untuk Pencerahan dan pendidikan dalam konteks yang lebih luas. Buku ini menguraikan sejarah pemikiran psikologis dan pedagogis, tetapi yang paling penting, penulis menunjukkan bagaimana gagasan modernisasi sosial budaya terwujud, landasan ilmiah, metodologis, dan lainnya yang mendasari karyanya dalam sepuluh hingga lima belas tahun terakhir. Banyak yang dikatakan tentang ilmuwan terhebat di zaman kita, tentang gurunya,” kata-kata Alexander Kondakov ini, mungkin, dapat dianggap sebagai anotasi yang sengaja disederhanakan yang mencerminkan isi buku. Bagaimana buku ini lahir adalah cerita lain. Tidaklah cukup untuk menulis teks dan memberikannya kepada penerbit - dibutuhkan, dalam kata-kata penulis, "kesabaran unik" dari penerbit Prosveshchenie dan terutama para editor yang membantu mengerjakan buku: mereka memilih ilustrasi, dibuat tata letak. Bagaimanapun, Asmolov adalah salah satu penulis yang membuat ulang dan memikirkan kembali semuanya sepuluh kali.
Menurut Alexander Grigorievich sendiri, "The Optics of Enlightenment" adalah "campuran dari segalanya: kehidupan, puisi, dan upaya untuk menciptakan pendekatan terhadap pendidikan, dan apa yang secara harfiah adalah kebebasan." Pendidikan dalam buku ini adalah "mekanisme historis dan evolusioner yang unik dari pendakian menuju keragaman", "tidak ada pendidikan di luar budaya, evolusi, dan kebebasan." Banyak plot dalam buku ini didedikasikan untuk guru - mereka yang darinya penulis sendiri belajar dalam arti kata yang luas. Di salah satu halaman pertama - potret psikolog Rusia: Vygotsky, Luria, Leontiev, Elkonin, di halaman berikutnya - psikolog asing dengan siapa mereka berdebat: Piaget, Tolman, Bartlett, Bruner. Gulir lebih jauh melalui buku - dan di depan Anda adalah Bakhtin dan Bibler, Vavilov dan Vernadsky, Luther, Chaadaev, Galich ...
Mungkin akan sulit untuk menerjemahkan "Optik Pencerahan" ke dalam bahasa lain, bahkan lebih sulit daripada puisi - alasannya adalah gaya khusus Asmolov: aliran asosiasi, sindiran tak terduga dan konstruksi verbal, subtitle yang menarik, tumpukan kutipan dari ilmuwan dan penyair dari era yang berbeda. Sejauh ini, hanya daftar isi yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris di dalam buku - misalnya, judul "Kompleks Kegunaan" diterjemahkan sebagai Kompleks James Bond. Dan bagaimana menerjemahkan judul buku itu sendiri? “Beberapa rekan bertanya: apakah ini tentang kacamata? Ya, tentang kacamata, ”jawab Asmolov. - "Tentang kacamata filosofis dan metodologis." Vadim Petrovsky melihat dalam gaya Asmolov "spontanitas alami dan tak terhentikan": "Saya mendengarkan Anda, yah, tidak mungkin, saya ingin bergabung dengan aliran ini, untuk selalu bersamanya." "Asmolov menggabungkan cara yang berbeda untuk mengetahui dunia: ilmiah - melalui kategori dan puitis - melalui metafora," Yevgeny Yamburg melanjutkan pemikirannya. - "Kombinasi ini organik, jadi optiknya stereoskopik."
"Ini bukan jenis buku yang dibaca semalaman, ditutupi dengan air mata anak perempuan yang panas dan diletakkan di bawah bantal - maka Anda tidak akan tidur," kata Mikhail Bogulavsky. "Itu harus dibaca di saat-saat sulit baris demi baris, halaman demi halaman." “Tidak mungkin membacanya dari depan ke belakang, dan tidak ada gunanya melakukannya,” Yefim Rachevsky setuju. - “Baik untuk menyimpannya di atas meja dan secara berkala kembali ke sana. Di buku ini, orang bisa menebak: setiap baris adalah deret asosiatif yang kuat. Dan itu sangat cocok untuk adaptasi film - Anda dapat membuat film dari genre apa pun, kartun tragikomik atau sesuatu yang penting, semuanya tergantung pada apa naskahnya.
Berikut beberapa kutipan lagi dari pidato para peserta presentasi:
“Apa yang Sasha lakukan, apa yang dia impikan dan bicarakan - semuanya adalah panggilannya, misinya untuk merohanikan realitas alam semesta dan level nilai makna. Dan dalam bidang penciptaan kehidupan ini, tidak ada satu momen pun yang sia-sia.
(Gennady Burbulis, Wakil Rektor Universitas Internasional di Moskow).
“Asmolov adalah pemimpin yang di belakangnya ada tradisi pedagogis, sebuah fenomena sosial yang kami sebut pedagogi modern, pedagogi inovatif, pendekatan budaya-historis dan aktivitas. Asmolov adalah apa yang dia tulis dan bicarakan: dia sendiri adalah aktivitas, toleransi, kreativitas, dan bukan cerita tentang mereka.
(Alexander Adamsky, direktur ilmiah Institut Evrika untuk Masalah Kebijakan Pendidikan).
"Saya telah mengenal Alexander Grigoryevich sejak 1992, dan dalam hubungannya dengan dia, saya telah melalui jalan yang belum pernah saya alami dalam hidup saya: dari penolakan, pertama hingga penerimaan, kemudian minat dan, akhirnya, cinta."
(Elena Soboleva, Direktur Departemen Program edukasi RUSNANO).
Seseorang dapat memperlakukan Asmolov secara berbeda sebagai ilmuwan, administrator, dan figur publik - diketahui bahwa bahkan hari ini ia memiliki lawan yang tidak dapat didamaikan baik di komunitas ilmiah maupun di antara perwakilan beau monde pendidikan. Tetapi tidak ada keraguan bahwa kepribadian Asmolov, keberaniannya, identitas korporatnya meniadakan ketidaksepakatan ilmiah dan lainnya. Kolega-psikolog mencela Asmolov bahwa dalam . mereka karya tulis ilmiah dia membedakan antara teori himpunan dan teori aktivitas, di mana Vadim Petrovsky bereaksi dadakan pada tahun 1977, yang dengan sukarela dia bacakan pada presentasi Optics of Enlightenment:
- Asmolov merobek
Kegiatan dari instalasi…
Sementara itu, sebagai kebenaran di docking,
Dan tidak di celah antara dua prinsip ...
Tetapi bahkan jika, merobek
Asmolov berbohong sedikit,
Kami - tanpa menyembunyikan kekaguman:
"Astaga!
Ini robek!”
Untuk mempersempit hasil pencarian, Anda dapat menyaring kueri dengan menentukan bidang yang akan dicari. Daftar bidang disajikan di atas. Misalnya:
Anda dapat mencari di beberapa bidang secara bersamaan:
operator logika
Operator defaultnya adalah DAN.
Operator DAN berarti bahwa dokumen harus cocok dengan semua elemen dalam grup:
pengembangan penelitian
Operator ATAU berarti dokumen harus cocok dengan salah satu nilai dalam grup:
belajar ATAU perkembangan
Operator BUKAN tidak termasuk dokumen yang mengandung elemen ini:
belajar BUKAN perkembangan
Jenis pencarian
Saat menulis kueri, Anda dapat menentukan cara pencarian frasa. Empat metode yang didukung: pencarian dengan morfologi, tanpa morfologi, pencarian awalan, pencarian frase.
Secara default, pencarian didasarkan pada morfologi.
Untuk mencari tanpa morfologi, cukup meletakkan tanda "dolar" di depan kata-kata dalam frasa:
$ belajar $ perkembangan
Untuk mencari awalan, Anda perlu memberi tanda bintang setelah kueri:
belajar *
Untuk mencari frasa, Anda perlu menyertakan kueri dalam tanda kutip ganda:
" penelitian dan Pengembangan "
Cari berdasarkan sinonim
Untuk memasukkan sinonim suatu kata dalam hasil pencarian, beri tanda hash " #
" sebelum kata atau sebelum ekspresi dalam tanda kurung.
Ketika diterapkan pada satu kata, hingga tiga sinonim akan ditemukan untuk itu.
Ketika diterapkan pada ekspresi tanda kurung, sinonim akan ditambahkan ke setiap kata jika ditemukan.
Tidak kompatibel dengan pencarian tanpa morfologi, awalan, atau frasa.
# belajar
pengelompokan
Tanda kurung digunakan untuk mengelompokkan frasa pencarian. Ini memungkinkan Anda untuk mengontrol logika boolean dari permintaan.
Misalnya, Anda perlu mengajukan permintaan: temukan dokumen yang penulisnya adalah Ivanov atau Petrov, dan judulnya berisi kata-kata penelitian atau pengembangan:
Perkiraan pencarian kata
Untuk perkiraan pencarian kamu harus memasang tilde" ~ " di akhir kata dalam frasa. Misalnya:
brom ~
Pencarian akan menemukan kata-kata seperti "bromin", "rum", "prom", dll.
Anda dapat secara opsional menentukan jumlah maksimum pengeditan yang mungkin: 0, 1, atau 2. Misalnya:
brom ~1
Standarnya adalah 2 suntingan.
Kriteria kedekatan
Untuk mencari berdasarkan kedekatan, Anda perlu memberi tanda tilde " ~ " di akhir frasa. Misalnya, untuk menemukan dokumen dengan kata penelitian dan pengembangan dalam 2 kata, gunakan kueri berikut:
" pengembangan penelitian "~2
Relevansi ekspresi
Untuk mengubah relevansi ekspresi individual dalam pencarian, gunakan tanda " ^
" di akhir ekspresi, dan kemudian tunjukkan tingkat relevansi ekspresi ini dalam kaitannya dengan yang lain.
Semakin tinggi levelnya, semakin relevan ekspresi yang diberikan.
Misalnya, dalam ungkapan ini, kata "penelitian" empat kali lebih relevan daripada kata "pengembangan":
belajar ^4 perkembangan
Secara default, levelnya adalah 1. Nilai yang valid adalah bilangan real positif.
Cari dalam interval
Untuk menentukan interval di mana nilai beberapa bidang seharusnya, Anda harus menentukan nilai batas dalam tanda kurung, dipisahkan oleh operator KE.
Semacam leksikografis akan dilakukan.
Kueri semacam itu akan mengembalikan hasil dengan penulis mulai dari Ivanov dan diakhiri dengan Petrov, tetapi Ivanov dan Petrov tidak akan disertakan dalam hasil.
Untuk memasukkan nilai dalam interval, gunakan tanda kurung siku. Gunakan kurung kurawal untuk menghindari nilai.
30 Oktober 2013 pukul 18.00 di Rumah Buku Moskow pada Novy Arbat akan ada presentasi buku Alexander Asmolov "The Optics of Enlightenment: Sociocultural Perspectives" (Moscow, "Prosveshchenie", 2012). Presentasi terbuka untuk semua orang.
Ketika, pada pertengahan 90-an, Alexander Asmolov menjadi wakil. Menteri Pendidikan Rusia, karyanya mengkonfirmasi kata-kata yang dia katakan kepada teman-temannya: “Para ilmuwan memasuki sistem administrasi bukan untuk memperoleh status sosial, tetapi agar ide-ide mereka secara organik memasuki sejarah budaya, untuk memiliki berdampak pada pembangunan masyarakat melalui pembangunan negara. Pertumbuhan administratif itu sendiri sedang sekarat, dan tidak sesuai dengan pertumbuhan moral. Posisinya tercermin dalam "Optik Pencerahan ...":
“Mimpi saya, di mana saya, bersama rekan-rekan, berpartisipasi dalam pengembangannya standar pendidikan dari generasi baru, adalah untuk memiliki generasi orang-orang yang tidak mengenal rasa takut, termasuk takut akan kekuasaan... Sehingga lahirlah orang-orang yang perspektif, bukan retrospektif.
Tapi, bagaimanapun, hal utama dalam buku ini bukanlah perjuangan. Dia adalah "ensiklopedia makna", yang tentangnya Asmolov sendiri berkomentar: "Anda tidak bisa datang ke pendidikan begitu saja, Anda hanya bisa datang ke sana selamanya, untuk bernafas dan hidup dengannya, untuk menemukan navigasi, landmark, dan mengungkap makna .. Buku ini bagi saya adalah campuran dari segalanya: dan kehidupan, dan puisi, dan upaya untuk menciptakan pendekatan terhadap pendidikan, dan memang apa yang secara harfiah adalah kebebasan. Kata-kata menakjubkan ditemukan oleh seorang teman dan kolega penulis prof. Vadim Petrovsky:
“Bagi saya, Sasha Asmolov bukan hanya orang yang menemukan makna. Ini adalah pembangun makna. Dia membawa makna bagi alam semesta."
Meskipun buku Asmolov ditulis dalam bahasa yang hidup, dan bukan bahasa "akademis", bahkan setelah membaca teks "dari depan ke belakang", Anda tidak dapat meletakkannya di rak. Ini adalah ensiklopedia desktop guru. Tetapi untuk menjadi seorang guru, Anda tidak harus berdiri di mimbar setiap hari atau memasuki ruang kelas yang ramai. Guru hidup di hampir semua orang, memanifestasikan dirinya dalam keluarga, tim, ruang virtual. Dan jika Anda masih tidak acuh dengan nasib orang lain, nasib negara kita tidak acuh, Anda akan menjadi pembaca dan pengagum buku ini. Dan intinya bukan hanya bahwa "pendidikan saat ini adalah sistem keamanan Rusia... tetapi bahkan analisis sepintas tentang tempat dan fungsi pendidikan dalam masyarakat Rusia menunjukkan bagaimana tesis tentang prioritas pendidikan menyimpang dari realitas sosial." perhatian khusus Ini adalah pandangan penulis yang pantas, yang tentangnya Guru Terhormat Rusia Yevgeny Yamburg mengatakan dengan pasti: “Dia (Asmolov) benar-benar memiliki optiknya sendiri, sudut pandangnya sendiri, penampilannya sendiri sejak awal. Saya akan mengatakan "stereoscopic", bukan tampilan linier. Intinya, Alexander Grigoryevich adalah seorang psikolog dalam posisi apa pun, dan seorang psikolog adalah spesialis dalam keragaman. Ini sangat berharga ketika ada garis untuk pendidikan varian.”
Tidak ada pendidikan di luar budaya, tidak ada pendidikan di luar evolusi, dan tidak ada pendidikan di luar kebebasan. Ini tentang ini - "Optik Pencerahan ...", di mana berbagai jalan cerita digabungkan menjadi tiga blok semantik: "Sosiokultural", "Variabilitas" dan "Toleransi". Merekalah makna hidup dan perjuangan. Bukan tanpa alasan semuanya dimulai dengan kata-kata penulis bahwa “baru-baru ini saya kebetulan berada di ruang gawat darurat bersama Tuhan. Dan sementara pertanyaan sedang diputuskan apakah istirahat yang menerima akan berubah menjadi abadi, sementara denyut pikiran berdebat dengan denyut jantung dan detak, dalam pengertian Hamletian, menjadi - tidak menjadi, maka buku ini mulai dibuat. dan dibangun.